《邊城》讀后感（優(yōu)選篇）

　　優(yōu)選篇1：《邊城》讀后感

　　《邊城》大概是文學(xué)史上最純凈的一個(gè)小說(shuō)文本，它能讓浮躁的心慢慢沉靜下來(lái)，干凈起來(lái)，敞亮開(kāi)來(lái)。但當(dāng)你合上書(shū)，世事紛沓而來(lái)的時(shí)候，你突然會(huì)發(fā)現(xiàn)，閱讀《邊城》的那個(gè)場(chǎng)景，那個(gè)瞬間是那樣的不真實(shí)，仿佛是一本偷來(lái)的并不屬于你的時(shí)光。于是，你搖搖頭，笑了。

　　記得初讀沈從文的《邊城》是在中學(xué)課本里《邊城》的節(jié)選內(nèi)容。那時(shí)，只覺(jué)得文字里透著一股清新鮮活，鄉(xiāng)土氣味濃郁的氣息。講的是一對(duì)鄉(xiāng)下青年男女愛(ài)情的一些瑣碎之事。只記得語(yǔ)文 老師在介紹《邊城》這部小說(shuō)時(shí)，把它放在文學(xué)中的一個(gè)重要地位，并且說(shuō)《邊城》這部小說(shuō)的最后一句話(huà)是：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許“明天”回來(lái)。出于這個(gè)原因，促使我在沒(méi)有完整的看過(guò)《邊城》的情況下，續(xù)寫(xiě)了《邊城》，給了翠翠和儺送的愛(ài)情一個(gè)大團(tuán)圓，或許我寫(xiě)那篇文章只是為了安慰自己因?yàn)槁?tīng)了那最后的一句話(huà)后悵然若失的心，老師還是給了高分。今天，在細(xì)細(xì)品讀完沈從文先生的巔在峰之作《邊城》之后，對(duì)《邊城》這部不足百萬(wàn)字的中篇小說(shuō)又有另外新的認(rèn)識(shí)。

　　一、《邊城》中人性美，即人與人的和諧相處

　　《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)思想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話(huà)說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，而是不悖乎人性的人生形式”。小說(shuō)中翠翠的夢(mèng)中情景，是對(duì)《邊城》中純潔愛(ài)情人性化描寫(xiě)的有力表現(xiàn)，“翠翠不能忘記祖父所說(shuō)的事情，夢(mèng)中靈魂為著一種美妙歌聲浮起來(lái)了，仿佛輕輕的各處飄著，上了白塔，又復(fù)飛過(guò)懸崖半腰”，“爺爺，你說(shuō)唱歌，我昨天就在夢(mèng)里聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿，我像跟了這聲音各處飛，飛到溪崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把這東西送誰(shuí)去了，我睡得真好，夢(mèng)得真有趣”。把翠翠對(duì)愛(ài)情的向往通過(guò)夢(mèng)寫(xiě)出來(lái)，是對(duì)翠翠愛(ài)情命運(yùn)不幸的合理安排，也給讀者一種心理慰籍。是人性美在小說(shuō)里和小說(shuō)外的突出表現(xiàn)。

　　在現(xiàn)代生活中，由于現(xiàn)代文明滲透到邊遠(yuǎn)偏僻的湘西，作家感到昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與淳樸善良的民風(fēng)將難以維系，正如他自己所說(shuō)：“我所做到的不過(guò)在是文學(xué)作品中構(gòu)筑一座供奉人性的小廟而已”。在這部小說(shuō)里作者塑造了一群閃耀著神性之光的理想人物，這也許是作者對(duì)人性美的執(zhí)著與熱愛(ài)的表現(xiàn)。作者是最極力張揚(yáng)人性中善的一面的，在小說(shuō)中人性的莊重，健康，美好虔誠(chéng)等都有所表現(xiàn)。一切都充滿(mǎn)了善，處處閃爍著人性的光芒。

　　《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純真愛(ài)情，祖孫之間的真摯親愛(ài)，兄弟之間的手足之親，鄰里之間的善良友愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。又是通過(guò)這種復(fù)雜感情網(wǎng)搭建了一座完美和諧的人際關(guān)系的純潔殿堂。當(dāng)兄弟兩同時(shí)愛(ài)上翠翠時(shí)，做出的選擇。沈從文先生作了這樣的敘述：“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’的如大都市怯懦男子愛(ài)與仇對(duì)面作出的可笑行為。”這是沈從文對(duì)兄弟兩人愛(ài)上同一個(gè)人是作出的選擇的高度贊美。

　　作者想通過(guò)翠翠，儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)相互深?lèi)?ài)著對(duì)方的年青人既沒(méi)有海誓山盟，卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始孕育下自然男女之情。這種感情像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，然而也熱情謳歌了她們所體現(xiàn)出了湘西人民行為的高尚和靈魂的美。

　　《邊城》中祖孫之間的那種親愛(ài)感情，一老一少，祖孫兩人相依為命，生活在寧?kù)o祥和山水之間，演繹著不為人知的最純潔，最樸實(shí)，最和諧的親情之愛(ài)。老船夫?qū)�孫女翠翠一天天的長(zhǎng)大，以及對(duì)自己一天天的老去即將離去的傷感和苦苦掙扎。

　　“爺爺，你不快樂(lè)嗎?生我的氣了嗎?”

　　“我不生你的氣，你在我身邊，我很快樂(lè)”

　　“我萬(wàn)一跑了呢?”

　　“你不會(huì)離開(kāi)爺爺?shù)�，萬(wàn)一有這事，我就駕了渡船去找你”

　　“爺爺，我一定不走，可是，你會(huì)不會(huì)走?你會(huì)不會(huì)被一個(gè)人抓到別處去?”

　　這祖孫間童話(huà)般的對(duì)話(huà)，給人以無(wú)限回味，同時(shí)折射出祖孫兩人不幸的命運(yùn)已跚跚而至。小說(shuō)中最終美好的一切只能留在記憶里，天保的身亡，儺送的出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終，一部極力張揚(yáng)人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終，這使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。作者自己曾說(shuō)：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧手，既然不湊巧，因之樸素，善終難免產(chǎn)生悲劇。”故《邊城》中的人性美，也正是這個(gè)現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)時(shí)代人與人關(guān)系應(yīng)當(dāng)追求的和諧，人性美也正是人與人和諧相處的一種體現(xiàn)，我們現(xiàn)在所提倡的和諧社會(huì)何嘗不需這種人性美呢?


 

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