朱子家讀后感精選
朱子家讀后感篇一：朱子家訓(xùn)讀后感
讀《朱子家訓(xùn)》有感--修身治家之道
《朱子家訓(xùn)》以“修身”、“齊家”為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深�！吨熳蛹矣�(xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。講中國(guó)幾千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表達(dá)出來(lái)，可以口頭傳訓(xùn)，也可以寫成對(duì)聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室，作為治理家庭和教育子女的座右銘，因此，很為官宦、士紳和書香門第樂(lè)道，自問(wèn)世以來(lái)流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，清至民國(guó)年間一度成為童蒙必讀課本之一。其中一些警句，如 “一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、 “ 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意義。
《朱子家訓(xùn)》從治家的角度談了安全、衛(wèi)生、勤儉、有備、飲食、房田、婚姻、美色、祭祖、讀書、教育、財(cái)酒、戒性、體恤、謙和、無(wú)爭(zhēng)、交友、自省、向善、納稅、為官、順應(yīng)、安分、積德等諸方面的問(wèn)題，核心就是要讓人成為一個(gè)正大光明、知書明理、生活嚴(yán)謹(jǐn)、寬容善良、理想崇高的人，這也是中國(guó)文化的一貫追求。大家如果真正依此踐行，不僅能成為一個(gè)有高尚情操的人，更能構(gòu)建美滿家庭，進(jìn)而構(gòu)建和諧社會(huì)�！吨熳蛹矣�(xùn)》就是以駢文形式寫成，每句都對(duì)仗。 家訓(xùn)本不是嚴(yán)格意義上的蒙書，一般多懸于廳堂屋室，以對(duì)家庭成員尤其是子弟起警戒的作用。但《朱子家訓(xùn)》影響巨大，膾炙人口，幾乎家喻戶曉，自然也就成了舊時(shí)人人必讀的蒙書之一�！吨熳蛹矣�(xùn)》之所以三百年間在中國(guó)有這么大的影響，除了它集中體現(xiàn)了中國(guó)人修身齊家的理想與追求，更重要的是它用了一種既通俗易懂又講究語(yǔ)言
駢偶的形式。通俗易懂則容易被廣大民眾接受，語(yǔ)言駢偶則朗朗上口，容易記憶。家訓(xùn)本不是嚴(yán)格意義上的蒙書，一般多懸于廳堂屋室，以對(duì)家庭成員尤其是子弟起警戒的作用。但《朱子家訓(xùn)》影響巨大，膾炙人口，幾乎家喻戶曉，自然也就成了舊時(shí)人人必讀的蒙書之一。
今將《朱子家訓(xùn)》放在《蒙書講義》之首，就是要讓大家知道家庭教育是最重要的啟蒙教育，對(duì)小孩子的教育必須從家中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事教起。比如“黎明即起，灑掃庭除”，我從小就見我外公是這樣做的，他也是這樣教我的。外公每天總是早早起床，將屋里連同門前的小院子掃得干干凈凈，邊掃地邊教我這“黎明即起，灑掃庭除”的道理。漸漸的我也這樣做起來(lái)，以后外公搬了家，我住進(jìn)那老院子的時(shí)候，也是早起將屋里院外掃得干干凈凈，直到老院子被拆遷。一個(gè)人的品行人格往往就是從這些點(diǎn)滴生活小事中培養(yǎng)起來(lái)的，這就是《朱子家訓(xùn)》的影響，家庭教育的作用。所以《朱子家訓(xùn)》尤需家長(zhǎng)和子弟一起讀。做家長(zhǎng)的讀了，知道怎樣管理家庭、怎樣教育子女、怎樣在家庭生活小事中去教育；兒童讀了，知道怎樣做人、怎樣在具體生活中要求自己，將來(lái)也更知道怎樣管理自己的生活與家庭。
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全科5班胡徐靜
朱子家讀后感篇二：讀《朱子家訓(xùn)》有感
讀《朱子家訓(xùn)》有感
所謂“國(guó)有國(guó)法家有家規(guī)”，初聽《朱子家訓(xùn)》我不以為然，心想這只不過(guò)是一家之法，但在細(xì)細(xì)品讀之后，我覺(jué)得這樣的家訓(xùn)正是我們現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)家庭都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
我們對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直持有“取其精華去其糟粕”的態(tài)度，對(duì)待《朱子家訓(xùn)》也應(yīng)如此。首先我們知道《朱子家訓(xùn)》的作者是朱用純，其一生致力于研究程朱理學(xué)，因此這篇家訓(xùn)也就是集中體現(xiàn)了儒家學(xué)說(shuō)的思想，尤其是“修身”、“齊家”的思想。就這倆點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這篇家訓(xùn)無(wú)疑是成功的。
文中說(shuō)：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔：既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。”這就是一種對(duì)于自身的修養(yǎng)。對(duì)于今天的人，我們習(xí)以為常的是早晨急匆匆的起床，甚至早飯都直接省略，立馬奔向公司或?qū)W校；晚上有豐富的夜生活，夜不歸宿實(shí)屬正常。但是這樣的生活顯然是不健康的。學(xué)習(xí)家訓(xùn)中的這句話，有助于幫我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
今天我們常說(shuō)鋪張浪費(fèi)可恥，那么我們就應(yīng)該牢記“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！蔽覀儾荒苓^(guò)分的追求物質(zhì)生活，那么我們應(yīng)該牢記“勿營(yíng)華屋，勿謀良田”那些求金龜婿的應(yīng)牢記“嫁女擇佳婿，毋索重聘�！贝四恕褒R家”之道。
在整篇家訓(xùn)中我最喜歡的一句便是“易未雨而綢繆，毋臨渴而掘井�！痹谖蚁雭�(lái)，做到這一點(diǎn)必須要做到三件事。第一，有足夠的實(shí)力。機(jī)會(huì)隨時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)在我們面前，我們必須要有十足的底氣去面對(duì)，我們可以努力地做到在任何情況面前說(shuō)：“我可以！”第二，做事有準(zhǔn)備。所謂不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，我們做什么事情必須有充足的準(zhǔn)備，考慮應(yīng)該全面，對(duì)可能的后果有一定的預(yù)測(cè)。第三，要勇于承擔(dān)。一件事情有時(shí)候我們必須要做，但是在我們預(yù)見中卻需要付出許多，這就需要我們敢于承擔(dān)這樣的損失。獲得的同時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受失去，世間沒(méi)有十全十美。
“重貲財(cái)，薄父母，不成人子”這句話不能不讓人叫好，“重貲才，薄父母”現(xiàn)在有多少人不是如此？身為人子，父母永遠(yuǎn)是第一位的。父母給了我們生命，父母供養(yǎng)我們幾十年，父母教會(huì)我們做人，當(dāng)我們開始獨(dú)擋一面時(shí)，我們?cè)蹩赏鼌s我們的父母，我們?cè)蹩勺屽X蒙蔽我們的雙眼，我們?cè)蹩勺尭改腹聠渭拍�？在學(xué)習(xí)工作閑暇之余給父母打個(gè)電話，假期時(shí)�；丶铱纯矗透改噶牧奶�。父母所期待的并不是你帶多少錢回去，父母真正在意的是你，只有你！不可否認(rèn)的是現(xiàn)代生活壓力很大，成為錢的奴隸
并不稀奇，我們?cè)诿τ谧陨淼耐瑫r(shí)不可避免的會(huì)忽視我們的父母，我們的父母也常常理解我們，因?yàn)樗麄兿胱屛覀冞^(guò)得更好。但是，這句話告訴我們?cè)谠俅蟮纳顗毫ο�，我們也必須保持�?nèi)心的清明，把父母放在心上。
但是，“善欲人見，不是真善”在我看來(lái)也不盡然。人們都說(shuō)當(dāng)前的中國(guó)道德滑坡、信仰缺失，“善”已經(jīng)難以在人群中尋找到。所以我們要做的是宣揚(yáng)善，讓更多的善散發(fā)出來(lái)帶動(dòng)更多的人向善。陳光標(biāo)一直宣揚(yáng)高調(diào)慈善，我覺(jué)得也是不錯(cuò)的，他是真善嗎？以家訓(xùn)來(lái)看此非善舉，但他做的善事確實(shí)實(shí)實(shí)在在地，真或假那些什么都沒(méi)做過(guò)的有何資格評(píng)價(jià)呢？“守分安命，順時(shí)聽天”卻也絕非是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，我更愿意相信“人定勝天”。說(shuō)得霸氣一點(diǎn)那就是“我命由我不由天”！哪怕是面臨人力不可為的變故，我們也不應(yīng)該歸結(jié)于所謂的命！史鐵生曾說(shuō)過(guò)“知命”，我覺(jué)得這更是一種智慧。命運(yùn)不應(yīng)該成為我們應(yīng)該順應(yīng)的，它應(yīng)該成為我們認(rèn)識(shí)自我，了解人生的一種方式。
讀完《朱子家訓(xùn)》，我承認(rèn)我還有許多的不足，我相信每一個(gè)現(xiàn)今的人都應(yīng)該來(lái)讀一讀《朱子家訓(xùn)》。我們需要以此為標(biāo)準(zhǔn)，修正自我�！靶奚�、齊家、治國(guó)、平天下”必躬行之！
朱子家讀后感篇三：朱子家訓(xùn)讀后感
讀《朱子家訓(xùn)》有感
學(xué)期末收到《假期工作及安排》，看到寫一篇《朱子家訓(xùn)》讀書筆記的要求，原本不知道這《朱子家訓(xùn)》寫的`什么，還納悶為什么系里會(huì)出這樣一個(gè)寒假作業(yè)，后來(lái)便在網(wǎng)上查到了《朱子家訓(xùn)》全文，才知道它原來(lái)是清代著名儒學(xué)教育家朱用純的一篇以家庭道德為主的啟蒙教材。
雖然《朱子家訓(xùn)》僅有短短的數(shù)百字，卻在字里行間體現(xiàn)出了日常生活中的許多道理，有“黎明即起，灑掃庭除”這樣的小方面，也有“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀”這樣大的方面。
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！睒O言衣食之可貴，告誡我們?cè)谏钪幸獜恼湎б稽c(diǎn)一滴開始，不浪費(fèi)一滴血汗�！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井。”更是警示了我們要在事情發(fā)生之前做好防范措施，而不是在事情發(fā)生之后追悔莫及�！白苑畋仨殐�約，宴客切勿流連。”一言道出了為人處世應(yīng)有的態(tài)度，在養(yǎng)身之時(shí)一定要勤儉節(jié)約，而在與朋友的交往上不能吝嗇。“器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈�！币痪渥屛殷w會(huì)了事物的高貴與否并不取決于它的金錢價(jià)值，蘇軾說(shuō)過(guò)：“粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書氣自華�！庇蓛�(nèi)而外散發(fā)出的的氣質(zhì)不需要用金錢玉石來(lái)體現(xiàn)。
文中寫到切忌靡廢享樂(lè)，聽信別人搬弄是非的言語(yǔ)，不能夠迷戀美麗的婢女和妾室，不要選用俊美的童子和仆人，這些告誡我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己不能過(guò)讓自己走錯(cuò)方向，以免一失足成千古恨。古有紂王獨(dú)寵妲己，盡滅忠臣賢良，又有周幽王寵溺褒姒，烽火戲群臣，兩者的結(jié)果都是自毀了家國(guó)，風(fēng)光不再。
除此之外，我們對(duì)待祖先內(nèi)心必須保持虔誠(chéng)們，不能因?yàn)樗麄兙嚯x我們遙而有所怠慢，這是要讓我們懂得尊敬長(zhǎng)輩，促使家庭和睦安定。子孫的學(xué)業(yè)也不能因?yàn)樘熨Y的限制而有所耽誤，警示我們自身學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要性。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才是1%的靈感加上99%的汗水�！笨梢娞旆蛛m對(duì)成功有所影響，但是后天的勤勉才是占大多數(shù)決定權(quán)的因素。因此，那些以天資質(zhì)作為失敗的借口的行為是最愚蠢的。只有將先天的資質(zhì)與后天的努力結(jié)合在一起，才能達(dá)到最終的目標(biāo)。
身為社會(huì)公民不能貪圖不屬于自己的財(cái)務(wù)，而要做到拾金不眛，若是自身?yè)?dān)任重要職位，需公正廉潔，避免收受賄賂。 在人際關(guān)上，對(duì)待貧苦之人應(yīng)持體恤安撫之心，對(duì)待親人安撫貧寡的同時(shí)也要眼科按照家法辦理家中大小事務(wù)。這邊是教導(dǎo)我們處理事情要結(jié)合人情與規(guī)則，最好在兩者都不沖突的情況下解決問(wèn)題，才能起到最好的效果。
古人云：“生我養(yǎng)我者，父母也�！币虼�，孝敬父母乃作為子孫最應(yīng)當(dāng)做的事，也需切忌聽信婦人言論，溺愛(ài)骨肉。為人處世不能過(guò)于看重金錢利益，而是要了解對(duì)方的道德品質(zhì)，才能斷定是否值得交往。
“施惠無(wú)念，受恩莫忘�！币痪浣o我感悟頗深，在日常的學(xué)習(xí)與生活中，我們不能總是想到自己給予了別人怎樣的幫助，而應(yīng)該謹(jǐn)記別人在我們身處困境時(shí)伸出的援助之手。
我想“家和萬(wàn)事興”這個(gè)道理是沒(méi)有人不知道的，只有家里人和睦相處，在家中貧困之時(shí)才不至于破壞家里人的關(guān)系，然而，生長(zhǎng)在現(xiàn)代化的社會(huì)中，要做到這樣又談何容易呢，唯有國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，百姓的生活有了堅(jiān)硬的物質(zhì)保障，那樣的局面才能夠發(fā)生吧！
文章最后雖講到“守分安命，順時(shí)聽天。為人若此，庶乎近焉�！蔽覅s不以為然，認(rèn)為這個(gè)結(jié)論是片面的，若人走勢(shì)安于命運(yùn)，順從時(shí)令，聽從天意，那又怎會(huì)有秦末陳勝吳廣農(nóng)民起義，又怎會(huì)有越王勾踐臥薪嘗膽，又怎會(huì)有民國(guó)時(shí)期改變中國(guó)命運(yùn)的抗日戰(zhàn)陣呢？因此，只是一味的順應(yīng)天命并不是解決問(wèn)題的最好辦法，而在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，集合需要的人力物力，加上那份斗爭(zhēng)的毅力，才能起到事半功倍的效果。
縱觀歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)《朱子家訓(xùn)》中包含了許多大家的思想精髓，其中的道理淺顯而深刻，它不僅僅是一篇家訓(xùn)，更是我們作為一名醫(yī)學(xué)生需要參照的人格箴言。
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