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春節(jié)的小故事
春節(jié)的小故事 篇1
春節(jié)起源于殷商時(shí)期
有說(shuō)“春節(jié)”起源于中國(guó)殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)(臘祭)。西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗活動(dòng)，可以認(rèn)為是“年”的雛形。但“年”的名稱出現(xiàn)卻較晚，年的名稱是從周朝開(kāi)始的。古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權(quán)威，往往自立歷法。
年的時(shí)間到了西漢才正式固定下來(lái)，一直延續(xù)到今天。漢武帝(公元前140年～前87年)繼位，決定重修歷法使之統(tǒng)一，司馬遷建議創(chuàng)立了太初歷，把春節(jié)定在孟春正月。今日我們所采用的.歷法是漢武帝以后，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的，但農(nóng)歷正月初一為“元旦”的年節(jié)作為中華民族最隆重的節(jié)日，以固定的日子沿襲下來(lái)。
春節(jié)的小故事 篇2
中國(guó)人的傳統(tǒng)里有各種形形色色的飯局，但天字一號(hào)重要的當(dāng)屬大年三十晚上的這頓年夜飯年夜飯代表著至高無(wú)上，古時(shí)的賢明圣祖在年三十這天也會(huì)特赦犯人們回家去吃頓年夜飯，因?yàn)檫@頓飯代表著一個(gè)人真實(shí)活在世上至高無(wú)上的權(quán)力，對(duì)于中國(guó)人而言這是無(wú)可替代的，前幾年導(dǎo)演張?jiān)牧艘徊俊哆^(guò)年回家》，通過(guò)女犯人回家吃年夜飯講述了一個(gè)人性寬容的故事，最后電影為張?jiān)趸亓艘粋�(gè)"人道主義精神獎(jiǎng)"。年飯?jiān)缫殉隽?吃"的范圍，年飯桌上的東西，早就不一定非得到過(guò)年才有得吃。年飯之意不在飯，而在于那份人與人之間的溫馨。年夜飯象征著幸福憧憬，再慘，慘不過(guò)楊白勞，但在年三十這天，楊白勞也要給喜兒買條紅頭繩，想辦法張羅著吃頓年夜飯，喜兒那段"爹爹帶回白面來(lái)，歡歡喜喜過(guò)個(gè)年"的唱詞讓我的父輩在憶苦思甜的過(guò)程中知道了什么叫"悲劇的鋪墊"。
年夜飯意味著根本的權(quán)力，海外的華人感觸應(yīng)是最深，印尼曾經(jīng)禁止華人們慶祝新春，直到印尼前總統(tǒng)瓦希德就任后，取消了華人公開(kāi)舉行宗教信仰及民俗活動(dòng)的禁令后，讓印尼華人在隔了３０多年后獲準(zhǔn)在不受限制下歡度春節(jié)，重新體現(xiàn)春節(jié)的喜洋洋氣氛，讓這頓年夜飯吃得輕松愜意。
年夜飯就是中國(guó)人最內(nèi)核的向心力，年夜飯的溫情正是這樣一種銘刻在民族的骨頭里，溫暖在一家人的問(wèn)候中，沸騰在每一個(gè)人血脈中的溫情。這種溫情是大年三十母親嘮叨在燈下的叮囑，也是無(wú)數(shù)的游子頂著寒風(fēng)，踏著大雪往家里趕的執(zhí)著與真誠(chéng)。中國(guó)人最講至親至情，受"禮儀之邦"的影響至深。但現(xiàn)代社會(huì)中很多家庭成員為生計(jì)、為發(fā)展，各奔東西，平時(shí)難得一聚。一起吃頓年飯，一家人酒肴相對(duì)，輕言細(xì)語(yǔ)，訴說(shuō)別后離情，生活感悟，該是何等愜意之事！
我們對(duì)年夜飯的重視，也就是對(duì)傳統(tǒng)的重視，對(duì)自己身份的認(rèn)知，《爾雅·釋天》中說(shuō)："年者，禾熟之名，每歲一熟，故以歲為名"，把"年"當(dāng)作收獲的象征，于是大家聚在一起燒些好東西吃一頓，這種慶祝的活動(dòng)也就成了年夜飯。
這頓飯更重要的在于一個(gè)形式，吃年夜飯時(shí)，家家都要有一道菜即全魚，取年年有余之意。在我國(guó)南方，魚是整個(gè)宴席的`最后一道菜，大家并不是真正的去吃，只是端上來(lái)擺擺樣子，留到明年表示日子有富余。還有些地區(qū)，第一個(gè)熱菜就上全魚，直到宴會(huì)結(jié)束時(shí)，大家才象征性地吃上幾口。除夕魚寄托著人們希望家業(yè)發(fā)達(dá)、年年有余的美好愿望。廣州人的年夜飯桌上通常會(huì)有"發(fā)財(cái)就手"、"發(fā)財(cái)好市"這樣的意頭菜，不過(guò)是件討口彩的事情，但大家還是認(rèn)真虔誠(chéng)地做了。
中國(guó)之大，各地風(fēng)俗不盡相同，南方和北方有著明顯的差別：北方除夕夜多包餃子吃，以諧音取"更歲交子"的意思，有的在餃子中放糖，祈求來(lái)年生活更甜美；有的則在個(gè)別餃子中包一枚錢幣，誰(shuí)吃到了誰(shuí)就會(huì)在新的一年里發(fā)財(cái)。南方除夕一般是吃元宵和年糕，元宵又叫"湯圓"、"團(tuán)子"、"圓子"，中間包糖為多，取全家團(tuán)圓美滿甜蜜之意；年糕由糯米做成，以諧音取"年年高"之意。但這一天，普天下的中國(guó)人都不約而同地奔赴了這場(chǎng)盛宴，怎能不教人感動(dòng)？
有一年春節(jié)我執(zhí)意要獨(dú)自在異鄉(xiāng)過(guò)年，父親在電話里告訴我，他會(huì)在飯桌上為我預(yù)留一副碗筷，第二天我就擠上了擁擠的火車。
春節(jié)的小故事 篇3
春節(jié)的飲食卻實(shí)很有講究，北方民諺有“初一餃子，初二面，初三合子，初四烙餅卷雞蛋”之說(shuō)。餃子是春節(jié)的重要食品之一，除了除夕（臘月的最后一天）吃餃子外，正月初一，初五也要吃餃子，但這三天吃餃子的講法就大不一樣了。除夕吃的餃子必是素餡，取來(lái)年平安，素素凈凈之意，而且餃子不能一下煮完；初一吃的餃子一定是除夕（即昨晚）沒(méi)煮完剩下的，取吉慶有余之意；初五吃餃子則一定要做成“花邊形”，俗稱“捏小人嘴”，目的是為了防止來(lái)年小人撥弄是非，圖個(gè)吉利。
春節(jié)的`另一種傳統(tǒng)是年糕，年糕由糯米制成，分南北兩種，北方年糕有蒸炸兩種多為甜味，南方年糕除蒸炸外尚有片炒，湯煮等作法，味道也是甜咸皆有，由于年與粘諧音，高與糕諧音，故吃粘糕即包含著年年高，即人們對(duì)新的一年的期望，久而久之，粘糕也就變成了年糕。
春節(jié)的小故事 篇4
過(guò)年了，聽(tīng)到窗外響起了噼里啪啦的鞭炮聲，菠蘿兔立起長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵，像個(gè)彈簧一樣跳了起來(lái)，咽下嘴里的胡蘿卜餡餃子，說(shuō)了聲“我也要去放鞭炮”，就拿起早就準(zhǔn)備好的鞭炮，像箭一樣飛到屋外。
小靈光緊跟著飛了出去。
笨笨牛、溜溜猴他們?cè)缇驮谛^(qū)里放起鞭炮來(lái)了。
菠蘿兔也和大家開(kāi)開(kāi)心心地放了起來(lái)。
放過(guò)鞭炮，菠蘿兔回到家，心想，今天玩得太開(kāi)心了，我得把這件事記下來(lái)，想到這，他拿出日記本，寫起了作文。
放鞭炮
“噼里啪啦……”轉(zhuǎn)眼間，春節(jié)來(lái)到了。在春節(jié)，放鞭炮便是必不可少的`一個(gè)習(xí)俗，這便成了我們小孩子的樂(lè)趣。
除夕晚上，家家戶戶的孩子們都跑了出來(lái)，看著手里的鞭炮，比誰(shuí)的鞭炮更有特色，誰(shuí)帶得更多，那鞭炮便成了大家在一起炫耀的資本。剛上學(xué)的孩子們放起了“噴炮”，再大一些的孩子放起了最近流行的臭氣彈，而有的孩子根本不畏懼，放起了“三層樓”“小鞭炮”“雙響炮”。我放的煙花就像一條盤旋而上的火龍，火光映照著我們的笑臉，好像在和我們一同歡慶新的一年的到來(lái)。
放鞭炮，是我們孩童記憶中不可缺少的一部分，它使我們的童年更加快樂(lè)，擁有了一份更美好的回憶！
春節(jié)的小故事 篇5
從前，有一種怪獸名字叫“年”。它頭上長(zhǎng)著角，非常厲害。平時(shí)，年獸躲在海底下，快過(guò)春節(jié)了，年獸就會(huì)從海底下爬出來(lái)，吃牛羊雞豬，甚至人。
有一次，老百姓知道年獸要來(lái)了，都帶著牲口進(jìn)山里躲避，這時(shí)候，來(lái)了一位白胡子老爺爺。一位老婆婆勸白胡子老爺爺趕快躲一躲。白胡子爺爺說(shuō)，我住在這里，不會(huì)怕年獸，只會(huì)是年獸怕我。
原來(lái)，年獸最怕紅色，響聲和火光。
從那以后，大家知道了敢走年獸好辦法。春節(jié)快到時(shí)候，都會(huì)在門口貼上紅對(duì)聯(lián)，紅福字，在窗子上貼上紅窗花，還會(huì)放起“砰砰啪啪”響爆竹，煙花。
春節(jié)的小故事 篇6
民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日，過(guò)了年初一，就要接財(cái)神。在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。財(cái)神，民間諸多傳說(shuō)：
宋朝蔡京富，民間傳說(shuō)他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來(lái)祭把。后祭京被貶，民間另?yè)Q財(cái)神，當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙，變給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底，手執(zhí)鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。
除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外，民間還“偏財(cái)神”五顯財(cái)神、“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的'說(shuō)法。
春節(jié)的小故事 篇7
宋代王安石在《元日》這首詩(shī)中寫道：“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符�！�，形容初日的光亮。詩(shī)中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。關(guān)于桃符有個(gè)美麗的傳說(shuō)。很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無(wú)比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹上的。桃子能變成神仙。一個(gè)漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的`老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時(shí)代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個(gè)神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來(lái)，又發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、意思相應(yīng)的短詩(shī)題寫在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。
春節(jié)的小故事 篇8
年三十守歲，俗名“熬年”。為什么稱作“熬年”呢？民間流傳著一個(gè)有趣的故事：太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”�！澳辍钡男蚊勃b獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。慢慢地，人們掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，原來(lái)它每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，出沒(méi)的.時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”的肆虐日期，男男女女便把這可怕的一夜視為關(guān)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了套“過(guò)年關(guān)”的辦法，每到這天晚上，家家戶戶提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，然后把宅院的大門封住，躲在屋里吃“年夜飯”；因?yàn)檫@頓晚餐有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先神靈保佑他們平平安安地度過(guò)這一夜。吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。
天色漸漸黑了下來(lái)，“年”從深山老林里竄了出來(lái)，摸進(jìn)村落，只見(jiàn)家家戶戶宅門緊閉，門前還堆著芝麻桿，街上瞧不見(jiàn)一個(gè)人影兒。轉(zhuǎn)了大半個(gè)晚上的“年”毫無(wú)所獲，只好啃些芝麻桿充饑。又過(guò)些時(shí)，公雞啼曉，這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過(guò)“年關(guān)”的人們欣喜不已，感謝天地祖宗的護(hù)佑，互相祝賀沒(méi)有被“年”吃掉，便打開(kāi)大門，燃放鞭炮，同鄰里親友見(jiàn)面道喜……，人們見(jiàn)面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒(méi)被年獸吃掉。這樣過(guò)了好多年，沒(méi)出什么事情，人們對(duì)年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到一個(gè)村子里。一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無(wú)事。還有幾個(gè)兒童，在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后“啪啪”地爆響，年獸轉(zhuǎn)到此處，看見(jiàn)火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來(lái)了。
可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事后來(lái)傳到天上的紫微那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他在年獸出來(lái)時(shí)，就用火球?qū)⑺鼡舻梗儆么骤F鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過(guò)年，人們總要燒香，請(qǐng)紫微星下界來(lái)保平安。這種現(xiàn)象逐漸變成了相傳的“過(guò)年”和“拜年”的風(fēng)俗。
春節(jié)的小故事 篇9
年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內(nèi)蒙古等地，過(guò)年時(shí)習(xí)慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的.年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細(xì)，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
春節(jié)的小故事 篇10
相傳古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令非常亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測(cè)定一天的時(shí)間。后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。
那時(shí)候的國(guó)君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著日晷和漏壺去國(guó)君，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并且希望能夠測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：“日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓�！敝廊f(wàn)年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的.來(lái)歷。
冬去春來(lái)，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。為紀(jì)念他，就把初一定為“年”。
春節(jié)的小故事 篇11
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的'習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
春節(jié)的小故事 篇12
太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的`時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
春節(jié)的小故事 篇13
宋代時(shí)期王安石在《元日》這首詩(shī)中寫道：“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”，形容初日的光亮。詩(shī)中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。
關(guān)于桃符有個(gè)美麗的傳說(shuō)---很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無(wú)比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。
一個(gè)漆黑的晚上，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的.桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時(shí)代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個(gè)神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來(lái)，又發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、意思相應(yīng)的短詩(shī)題寫在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。
春節(jié)的小故事 篇14
相傳中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，長(zhǎng)的青面獠牙、尖角利爪，兇惡無(wú)比。年長(zhǎng)年深居山中，每到除夕才下山吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，家家戶戶人們都離家躲避年獸的傷害，把這個(gè)稱為“過(guò)年”。
某年除夕，人們正扶老攜幼上山避難，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。人們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，到處一片匆忙恐慌景象，沒(méi)有人關(guān)心這乞討的老人，只有村東頭一位老婦包了餃子請(qǐng)老人吃，勸他快上山躲避年獸。為了報(bào)答老婦的好心，老人告訴她年最怕紅色、火光和炸響，要她穿紅衣，在門上張貼紅紙、點(diǎn)上紅燭，在院內(nèi)燃燒竹子發(fā)出炸響。
半夜時(shí)分，年獸闖進(jìn)村。發(fā)現(xiàn)村中燈火通明，它的雙眼被刺眼的紅色給逼得睜不開(kāi)，又聽(tīng)到有人家傳來(lái)響亮的爆竹聲，于是渾身戰(zhàn)栗的逃走了。從此人們知道了趕走年的.方法，每年除夕家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好，恭賀對(duì)方渡過(guò)了年獸的肆虐。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)的小故事 篇15
相傳，很多年以前，在山清水秀的定陽(yáng)山下，有個(gè)不太大的村莊。村頭山坡上，有間小石屋，住著一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年。他家境貧寒，以打柴挖藥為生。那時(shí)節(jié)令很亂，弄得莊稼人無(wú)法種田。萬(wàn)年是個(gè)有心計(jì)的青年，想把節(jié)令定準(zhǔn)�？墒�，從哪里下手呢?
一天，萬(wàn)年上山打柴，坐在樹下歇息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他就制了一個(gè)日晷，測(cè)日影計(jì)算一天的長(zhǎng)短�？墒�，天有云陰?kù)F雨，影響測(cè)記，他就想再做一件計(jì)時(shí)器具，好彌補(bǔ)日晷的不足。那天，他上山挖藥，來(lái)到泉邊喝水，崖上的.泉水有節(jié)奏地滴答滴答響著，引起了他的注意。他望著泉水出了神，思索了一陣，回到家里，畫了畫、試了試，做成了五層漏壺。
從此，他測(cè)日影、望漏水，勤勤懇懇。慢慢的，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)從頭重復(fù)一遍。最短的一天在冬至。
那時(shí)的天子叫祖乙。節(jié)令的失常，使他很著急，就召集百官，朝議節(jié)令失常之因。節(jié)令官叫阿衡，他不知道日月運(yùn)行的規(guī)律，就說(shuō)是人們做事不慎，得罪了天神，只有虔誠(chéng)跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙齋素沐浴，領(lǐng)百官去天壇祭祀，并傳諭全國(guó)，設(shè)臺(tái)祭天。
但祭來(lái)祭去，不見(jiàn)收效，時(shí)令照樣亂，各地的老百姓為了修建祭臺(tái)又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連——苦中加苦。萬(wàn)年忍不住了，就帶著他的日晷和漏壺去見(jiàn)天子。
萬(wàn)年見(jiàn)了天子，說(shuō)了冬至點(diǎn)，講了日月運(yùn)行周期。祖乙聽(tīng)罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，筑上日晷臺(tái)，造上漏壺亭。又撥了十二個(gè)童子守漏壺，精心記錄，按時(shí)報(bào)告。
春節(jié)的小故事 篇16
我們每年都有一個(gè)快樂(lè)的春節(jié)，我的春節(jié)快樂(lè)無(wú)比。
以前，我每次見(jiàn)到電視上有許多人在過(guò)年時(shí)，面帶開(kāi)心，可是有的人淚流滿面，一開(kāi)始我真不明白，過(guò)年是個(gè)開(kāi)心的日子，那些人為什么苦著臉，后來(lái)我才知道，那些人是太久沒(méi)回家了，也很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)到親人了，想念親人想念家了，所以才流淚，小時(shí)候，我以為過(guò)年除了得到壓歲錢、吃到好吃的、可以放炮等，就不干別的了，后來(lái)我才的知，過(guò)年是個(gè)非比尋常的日子，我老師以前告訴我說(shuō)：“你知道過(guò)年為什么放炮嗎？那是一個(gè)古老的傳說(shuō)：相傳以前有一個(gè)十惡不做的怪獸，叫‘年’，他很兇猛，還要人類一年給他12噸的食物，開(kāi)始人們還能按要求的給他，可食物也是有限的，有一次一個(gè)叫‘萬(wàn)戶’的`人出現(xiàn)了她那時(shí)才8歲，他只找了一個(gè)能炸的東西，后來(lái)叫‘炮’又一次，年來(lái)吃食物萬(wàn)戶一不小心把炮點(diǎn)著了‘彭’的一聲，那個(gè)年獸被嚇得落荒而逃，又一次，一個(gè)叫猓的，每次在夢(mèng)里把人弄醒，一天，天上掉下來(lái)一對(duì)畫，人們把它貼在門上，人們沒(méi)被那個(gè)夢(mèng)吵醒過(guò)，人們發(fā)現(xiàn)年和猓都是在一天出現(xiàn)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)了一年12月所以，人們把那一天當(dāng)做‘過(guò)年’�！�
自從聽(tīng)了那個(gè)故事后，我開(kāi)始?jí)粢?jiàn)一槍年和猓在迫害人們的景象，我一下子被年打醒了，哎，以前人類就那么懦弱，可是，為什么現(xiàn)在是人類最厲害，過(guò)年和我的想象年差距未免也太大了吧！
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