有關(guān)紅樓夢的經(jīng)典對聯(lián)
“紅樓夢”是中國的四大名著之一,在紅樓夢中有很多經(jīng)典的對聯(lián)詩詞。下面是中國人才網(wǎng)提供的有關(guān)紅樓夢的經(jīng)典對聯(lián),供參考借鑒!
〈秦可卿房對聯(lián)〉世事洞明皆學問,人情練達即文章.
〈秦可卿房對聯(lián)〉 嫩寒鎖夢因春冷,芳氣籠人是酒香.
〈寶玉夢中聽人作歌〉春夢隨云散,飛花逐水流, 寄言眾兒女,何必覓閑愁.
〈賦證〉 方離柳塢,乍出花房.但行處,鳥驚庭樹,將到時, 影度回廊.仙袂乍飄兮,聞麝蘭之馥
郁,荷衣欲動兮,聽環(huán)佩之鏗鏘.靨笑春桃兮,云堆翠髻,唇綻櫻顆兮,榴齒含香.纖腰之
楚楚兮,回風舞雪,珠翠之輝輝兮,滿額鵝黃.出沒花間兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飛
若揚.蛾眉顰笑兮,將言而未語,蓮步乍移兮,待止而欲行.羨彼之良質(zhì)兮,冰清玉潤,羨
彼之華服兮,閃灼文章.愛彼之貌容兮,香培玉琢,美彼之態(tài)度兮,鳳翥龍翔.其素若何,
春梅綻雪.其潔若何,秋菊被霜.其靜若何,松生空谷.其艷若何,霞映澄塘.其文若何,
龍游曲沼.其神若何,月射寒江.應(yīng)慚西子,實愧王嬙.奇矣哉,生于孰地,來自何方,信
矣乎,瑤池不二,紫府無雙.果何人哉?如斯之美也!
〈"太虛幻境"對聯(lián)〉假作真時真亦假,無為有處有還無.
〈"孽海情天"對聯(lián)〉厚地高天,堪嘆古今情不盡,
癡男怨女,可憐風月債難償.
〈"薄命司"對聯(lián)〉春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍.
〈煞尾詩證〉一場幽夢同誰近,千古情人獨我癡.
〈僧道贈甄士隱〉慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對雪澌澌.好防佳節(jié)元宵后, 便是煙消火滅時.
〈賈雨村五言律詩〉未卜三生愿,頻添一段愁.悶來時斂額,行去幾回頭.
自顧風前影,誰堪月下儔?蟾光如有意,先上玉人樓.
〈賈雨村對月寓懷〉時逢三五便團圓,滿把晴光護玉欄.天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看.
〈好了歌〉世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了.
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了.
世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生曰曰說恩情,君死又隨人去了.
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?
〈甄士隱注解好了歌〉當年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場.
蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上.
說什么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?
昨曰黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦.
金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗.
正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!
訓有方,保不定曰后作強梁.
擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!
因嫌紗帽小,致使鎖枷杠,昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:
亂烘烘你方唱罷我登場,反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng).
甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!
〈開篇詩云〉一局輸贏料不真,香銷茶盡尚逡巡.欲知目下興衰兆,須問旁觀冷眼人.
——第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
〈榮國府"榮禧堂"對聯(lián)〉座上珠璣昭曰月, 堂前黼黻煥煙霞.
〈西江月批寶玉二詞〉無故尋愁覓恨,有時似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。
潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼?蓱z辜負好韶光,于國于家無望。
天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱:莫效此兒形狀!
——第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都
〈護官符〉賈不假, 白玉為堂金作馬.
(寧國榮國二公之后,共二十房分,寧榮親派八房在都外,現(xiàn)原籍住者十二房.)
阿房宮,三百里,住不下金陵一個史.
(保齡侯尚書令史公之后,房分共十八,都中現(xiàn)住者十房,原籍現(xiàn)居八房.)
東海缺少白玉床, 龍王來請金陵王.
(都太尉統(tǒng)制縣伯王公之后,共十二房,都中二房,余在籍.)
豐年好大雪, 珍珠如土金如鐵.
(紫薇舍人薛公之后,現(xiàn)領(lǐng)內(nèi)府帑銀行商,共八房分.)
紅樓夢簡介
《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。此書有120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前八十回據(jù)脂本匯校,后四十回據(jù)程本匯校,署名“曹雪芹著,無名氏續(xù),程偉元、高鶚整理”。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機。
《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的'科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度,以及與此相適應(yīng)的社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等,都進行了深刻的批判,并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢》以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去,假語村言”的特殊筆法更是激起了后世讀者強烈的好奇心和窺探欲,各種猜測附會之說愈出愈奇。
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