春節(jié)調(diào)研報告[必備]

　　隨著個人的文明素養(yǎng)不斷提升，接觸并使用報告的人越來越多，報告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的春節(jié)調(diào)研報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

春節(jié)調(diào)研報告1

　　一、基本情況

　　我的老家在修水縣城，修水縣轄36個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中建制鎮(zhèn)18個，鄉(xiāng)18個，國土面積4504平方公里，全縣總?cè)丝?5萬人次。全縣東起黃港鎮(zhèn)，西至山口鎮(zhèn)，南至白嶺鎮(zhèn)，北臨布甲鄉(xiāng)，大致劃分為東南片和西北片，東南片以黃港鎮(zhèn)為核心，西北片以白嶺鎮(zhèn)為核心，總體來說，修水縣城鎮(zhèn)布局有以下幾個特征:①城鎮(zhèn)主要沿柯龍公路、羊南線分布。②東南片城鎮(zhèn)較為密集,西北片較稀。③有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)模偏小。

　　二、發(fā)現(xiàn)的問題

　　(一)城鎮(zhèn)化水平較低

　　城鎮(zhèn)化水平較低，城鎮(zhèn)體系發(fā)展仍處于起步階段，按城區(qū)實際居住人口占全縣總?cè)丝谟嬎�，修水縣城鎮(zhèn)化水平為20.72 %。修水縣城鎮(zhèn)化水平略滯后于經(jīng)濟發(fā)展。應進一步加快縣域的城鎮(zhèn)化進程，增強中心城市和縣域城鎮(zhèn)對其周圍地區(qū)的經(jīng)濟輻射功能，以帶動和適應縣域經(jīng)濟的快速發(fā)展。

　　(二)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎設施建設較為滯后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的聯(lián)系不夠緊密

　　修水縣各級鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的道路組織沒有考慮鎮(zhèn)區(qū)之間的順暢聯(lián)系，道路迂回率大，且縣鄉(xiāng)公路斷頭多，致使與相鄰縣以及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間要繞道行駛，加劇了縣域城鎮(zhèn)之間經(jīng)濟聯(lián)系薄弱的現(xiàn)象。鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的聯(lián)系不夠緊密，難以促進縣域城鎮(zhèn)化水平的`整體提升。

　　春節(jié)返鄉(xiāng)，雖說只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個縣城由里到外的變化和日復一日的進步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關系更加融洽了，黨和政府的許多優(yōu)惠政策都落到實處了。春節(jié)是我國最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。最為樸實和最不可缺少的傳統(tǒng)習俗就是貼春聯(lián)和放鞭炮、禮花，貼春聯(lián)很凸顯年味，很多人過春節(jié)都要買精美的對聯(lián)貼在自己門旁。

　　現(xiàn)在大家生活好了，吃穿自然不再講究了。家人團聚這一意義仍是十分重要的，無論多忙，外出打工、工作、上學的人總要趕回來吃年夜飯。除夕期間，一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意、溫馨不過的事了，人們到是也沒有打破共吃年飯的傳統(tǒng)，但是場所方式卻有所改變，在外吃或訂餐的人也有，仍然在家里吃年飯還是比較多，因為一大家子人在家做年飯更有年的氣氛，不過在以后快節(jié)奏的社會生活中，不再自己做飯而外出或訂餐的比例會整體增加。但由于社會發(fā)展，過年方式也并不再單一，而開始向多元化發(fā)展，縱觀整體，大部分春節(jié)活動仍然并無多大變化，與家人團聚，看春晚，在家吃年飯，走親訪友的去拜年仍為多數(shù)，但多元化的活動也逐漸萌芽，一些習慣也逐漸被取代，人們春節(jié)期間的活動更為豐富，過年方式出現(xiàn)了向多元化發(fā)展的勢頭�？偠�言之，人們的過年方式豐富多彩。團聚永遠是其中最為關鍵，最為核心的一部分。但從我的調(diào)中可以看出，即便是在以團聚為主旋律的春節(jié)期間，雖然回家和父母家人一起過的占有比例較多，但仍有少部分人因工作各種原因無法與父母家人團聚。

　　除夕看春晚也逐漸成為了習慣，甚至成為傳統(tǒng)。即豐富了我們的精神文化生活，也豐富了我們過年的活動，仍有大部分的人堅持收看春晚，可能玩些別的或睡覺的人占有比例較少。雖然看春晚這一新興而傳統(tǒng)的過年方式開始逐漸被其他活動所取代，但仍占很高比例，可以看出人們對春晚的要求也越來越高。

　　在春節(jié)期間的活動中，計劃爬山，旅游等外出活動的人也不少，春節(jié)活動逐漸多樣化，這小部分人有豐富的春節(jié)活動，而大部分只僅在家附近會會親友。春節(jié)，是個吉祥和美好的象征，在過春節(jié)期間，人們在匆忙的一年中暫時停下腳步，對前一年的總結(jié)和感悟，以及對新一年的希望和祝愿。相信在黨和國家政策的正確引領下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉(xiāng)的面貌會越來越好，人們的日子越過越紅火。

春節(jié)調(diào)研報告2

　　隨著國家對“三農(nóng)”問題的高度重視，農(nóng)村的經(jīng)濟建設得到了飛速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活大幅度提高，農(nóng)民基本都過上了比較富足的生活。筆者通過對春節(jié)期間農(nóng)村農(nóng)民娛樂活動的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：物質(zhì)生活的改善并沒有讓農(nóng)民群眾精神生活“脫貧”。

　　一、農(nóng)村春節(jié)期間文化娛樂活動現(xiàn)狀

　　通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當前農(nóng)村文化娛樂活動形式相對單一，排在前三位的分別是：抹牌、看電視和閑聊。特別春節(jié)期間，村民參與抹牌活動的比例劇增，男女老少扎堆已成風氣。此次走訪的幾個村子里，有近80%的農(nóng)民存在參與打撲克、搓麻將的賭錢行為。而且，場所也在不斷變化，個別農(nóng)村小賣部成了小賭場，影響惡劣，與當前整個社會風清氣正的風氣格格不入。

　　二、農(nóng)村春節(jié)期間成風原因分析

　　1、農(nóng)民文化素質(zhì)相對較低。一般而言，農(nóng)民文化層次較低，法制意識不強,在他們的思想認識當中，認為小賭不是，大賭才是，甚至認為是一種“娛樂”,對的危害性認識不足。

　　2、農(nóng)村文化建設相對滯后。一些地方政府受經(jīng)濟利益的驅(qū)動，追求經(jīng)濟效益，忽視精神文明建設，導致農(nóng)村文化建設滯后，活動組織缺位，娛樂設施匱乏，活動項目單調(diào)，無法滿足農(nóng)民群眾對娛樂、健身、求知、交流的需求。

　　3、農(nóng)村法制建設較為薄弱。農(nóng)村防范、打擊的.綜合治理機制還沒有形成，對危害性和防范、打擊的宣傳教育力度不夠，甚至存在執(zhí)法機關執(zhí)法不嚴，逃避責的行為，沒有形成強大的震懾力。

　　三、幾點建議意見

　　1、加強宣傳教育，從思想上拒絕。充分利用廣播、電視、報刊等渠道，宣傳法律禁止和打擊違法犯罪行為，使廣大農(nóng)民知法、懂法、守法，有效地預防和遏制農(nóng)村聚眾犯罪。堅持“送文化”與“種文化”相結(jié)合，努力發(fā)展特色村落文化，提升農(nóng)村文明程度。積極開展豐富多彩的文體活動，不斷滿足、引導和保障農(nóng)民群眾多樣化的精神文化需求。

　　2、加強自我管理，從源頭上控制。依托各村的特色文化資源，引導農(nóng)民以村為單位，建立形式多樣的農(nóng)民文化社團，比如成立舞蹈隊、器樂隊、歌唱隊等半公益性的農(nóng)民文化藝術(shù)團隊，積極創(chuàng)作具有鄉(xiāng)土氣息的作品。同時，制定相應的實施方案和激勵機制，加以引導和扶持，激發(fā)群眾參與活動的積極性和主動性，使農(nóng)民真正成為農(nóng)村文化活動的主體。

　　3、加強打擊力度，從法規(guī)上禁止。公安機關加大打擊力度，消除者的僥幸心理。集中力量重點整治，在打擊上做到“嚴”“準”“狠”，注重效果。對少數(shù)賭徒、賭棍、窩主、教唆犯和屢教不改者，司法機關必須予以嚴懲，絕不心慈手軟。但也要防止“以懲代刑”現(xiàn)象的發(fā)生，依法治賭。

春節(jié)調(diào)研報告3

　　今年春節(jié)期間，我回鄉(xiāng)過年，切身感受到家鄉(xiāng)近年的大變化和農(nóng)村、農(nóng)民精神風貌的大改觀�，F(xiàn)就本人調(diào)研情況，綜合整理如下：

　　一、鄉(xiāng)村基礎設施建設與群眾生活情況

　　(一)鄉(xiāng)村基礎設施建設

　　近年來，在區(qū)委、區(qū)政府的領導下，通過各級部門的共同努力，我村基礎設施建設得到了較大的改善。一是實現(xiàn)了公路村村通。如今村里的泥路逐漸變成水泥路，改善了村民們交通不便利、雨天行走不安全等問題。二是實現(xiàn)了每家每戶通水通電。每家每戶都用上了大功率電器和自來水，徹底擺脫了無水無電的落后境況。三是實現(xiàn)了全民娛樂，全民運動。村里增建籃球場及部分健身器材，村民們可在平時空閑之余娛樂健身。

　　(二)群眾生活情況

　　隨著社會的進步，村民們的生活質(zhì)量有了很大的提高，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　1、每家每戶都安裝了戶戶通衛(wèi)星電視，能夠與外界接軌，接收各地電視臺，了解世界各國時事政治、經(jīng)濟發(fā)展狀況及與眾不同文化習俗。

　　2、大家電擁有率、家用車輛購置率達到70%。如今村里擁有冰箱、洗衣機、農(nóng)用車輛的家庭越來越多，50%的家庭擁有摩托車作為代步工具，更有2%的家庭已經(jīng)擁有了小面包車。

　　3、沼氣池是我村與現(xiàn)代社會發(fā)展的一重大標志。由原來的糞池改進為沼氣池，不僅減少了用電燒柴等資源，還能通過化糞池解決腐爛作物以及牲口排泄物無處安置的`問題，改善周邊環(huán)境，由雜、亂、臟變成了齊、凈、美，漸漸與新時代新農(nóng)村接軌。

　　4、全年人均生活性支出相較于前幾年有了一定的改善。一是基本生活支出由原來的1000元增加到了20xx元。二是教育支出由原來的4000元降低到20xx元，因為有了小學、初中全免學雜費的政策，村里不僅實現(xiàn)了適學兒童全部上學，更減輕了村民的負擔。三是醫(yī)療衛(wèi)生支出由原來20xx元降低到1000元，隨著農(nóng)村醫(yī)保的普及，減少了村民們了高昂的醫(yī)療費，進一步降低了農(nóng)村生病死亡率。四是社會保險支出由無到有，使農(nóng)村建設有了質(zhì)的飛越。

　　5、三留守人員占比分別為留守老人占60%，留守婦女占10%，留守兒童占30%。在此之前，由于我村公路不通，很多人外出打工，致使村里大部分為老人，專門管理田地，兒童留給老人照看。

　　6、人均收入情況

　　20xx年前我村人均收入基本靠外出務工人員，家庭年總收入為20000元。其中務農(nóng)收入3000元、務工收入15000元、其他收入20xx元。至20xx年底，村民收入有所改善，我村響應政府號召，開荒擴土大面積種植甘蔗，一年家庭增收至少10000元。

　　2、 中央八項規(guī)定等制度落實情況

　　群眾對中央八項規(guī)定等制度持肯定態(tài)度。在村委及市集可看見掛有相關宣傳標語、橫幅，整體民風得到改善，村民們比以前節(jié)約，減少了生活中各種浪費，更杜絕了過節(jié)送大禮等鋪張浪費。

　　3、 清潔鄉(xiāng)村活動開展情況

　　“美麗** 清潔鄉(xiāng)村”活動以清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務。一是清掃垃圾，清除雜物，清潔房屋，開展鄉(xiāng)村垃圾分類、收集、轉(zhuǎn)運和處理工作，整治農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生。二是清淤治理鄉(xiāng)村水井、水塘、小河流、排水溝清理水面漂浮垃圾，處理廁所、畜禽場(圈、欄)污水排放。三是清收和處理各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物，控制農(nóng)藥、化肥等過量使用，防治農(nóng)業(yè)面源污染。四是建統(tǒng)一的垃圾池，安排專門人員對生活垃圾進行焚燒等。這些在村委的大力宣傳和督促下都取得了一定的成績。

　　鄉(xiāng)里建立起了清潔鄉(xiāng)村活動長效機制：一是完善各級清潔環(huán)境經(jīng)費投入保障制度和加大基礎設施的建設力度。然后根據(jù)實際因地制宜的建立村規(guī)民約，建立鄉(xiāng)村保潔隊伍，落實人員和經(jīng)費，確保垃圾長期有人收集、保潔長期有人管、農(nóng)村環(huán)境長期保持干凈清潔。二是加大宣傳教育力度�，F(xiàn)在不管是在文化廣場還是在村里的主要道路及房前屋后都可以看到有關“美麗**清潔鄉(xiāng)村”的標語，在縣里專門提供的環(huán)保垃圾桶上也印刷有“美麗**清潔鄉(xiāng)村”，時刻提醒著村民們注重環(huán)境衛(wèi)生，美化生活環(huán)境。

　　通過清潔鄉(xiāng)村活動，村民們感受到了鄉(xiāng)村清潔的諸多好處，提高了參與清潔鄉(xiāng)村活動的積極性。

　　二、村屯綠化活動

　　隨著新農(nóng)村建設以及“美麗**清潔鄉(xiāng)村”活動的開展，現(xiàn)在的我們村不再是只看得到農(nóng)作物這樣的綠色，更看得到城市中才有的道旁綠化樹。在縣委、縣政府的重視和大力支持下，村里開始了村屯綠化，在鄉(xiāng)村公路兩旁種起了各種綠化樹種。在荒山上開疆擴土，大面積種植核桃，響應政府號召努力打造核桃大縣，通過政府一系列扶持政策既滿足了綠化的需求，又不浪費土地的價值。

　　三、結(jié)論

　　(一)經(jīng)此次調(diào)查，我村變化有以下幾點：

　　首先，交通得以改善，與外界聯(lián)系更密切。原來是泥路，很少有人出來走動，現(xiàn)今部分為水泥路，摩托車變多，私家車開始出現(xiàn)。

　　第二，經(jīng)濟有所增長，生活水平得以提高。由之前僅靠青壯年外出務工變成開始回到家鄉(xiāng)種植甘蔗等各種農(nóng)作物，有人開始養(yǎng)殖畜牧，收入門路較之前廣。留守人員有所減少，創(chuàng)業(yè)人員逐漸出現(xiàn)。

　　第三，環(huán)境大大改善，逐漸貼近新農(nóng)村。雖然還沒全村硬化，可是通過接收外界信息，村民各方面意識逐步增強，響應政府號召積極參與“美麗**清潔鄉(xiāng)村”活動，美化周邊環(huán)境。

　　第四，文化氣息愈加濃烈，延續(xù)傳統(tǒng)文化。作為壯族傳承者，以前沒有的科技設備也加入到其中，使得過新春佳節(jié)更熱鬧，唱山歌、打陀螺、拋球等等各種傳統(tǒng)活動舉辦得風風火火。

　　(二)存在以下幾個問題：

　　首先，交通還不夠便利，沒能實現(xiàn)全村硬化，通信還沒解決，網(wǎng)絡沒有連接到屯戶，村民沒法更全面接收外界信息，空有充分的土地資源，沒能好好利用。

　　第二，文化教育設施不足，師資力量薄弱。只有村口有一所學校，籃球場等各方面教學設施落后，教師數(shù)量少，有些屯離學校路途遠，偏僻，致使很多人文化程度低。

　　第三，空有充分土地資源，沒能形成產(chǎn)業(yè)鏈。由于道路、通信等多方面落后，農(nóng)作物科技含量低，沒有進行大規(guī)模生產(chǎn)，村民都滿足于自給自足，沒能好好利用當?shù)刭Y源。

春節(jié)調(diào)研報告4

　　一、企業(yè)總體復工情況

　　對全市64家失業(yè)動態(tài)監(jiān)測企業(yè)的停工調(diào)查，34家企業(yè)春節(jié)期間正常生產(chǎn)，占比53.13%，30家企業(yè)停工，占比46.87%；大部分服務業(yè)和大型工礦業(yè)正常運行；現(xiàn)30家停工企業(yè)中19家于2月18日前復工，占比63.33%，29家于2月22日前復工，占比96.67%。20家重點企業(yè)復工情況為，16家已復工，4家未復工，復工率為80%，春節(jié)前實有在崗員工4045人，期末在崗員工數(shù)為3882人，節(jié)后返崗3761人，企業(yè)返崗率為95.97%。

　　二、農(nóng)民工返崗情況

　�。ㄒ唬┺r(nóng)民工市內(nèi)返崗情況。

　　對我市園區(qū)監(jiān)測工業(yè)企業(yè)走訪調(diào)查，春節(jié)期間71家企業(yè)正常生產(chǎn)，提供崗位10376個，其中在崗農(nóng)民工人數(shù)4628人；停工23家企業(yè)，提供崗位3323個，涉及農(nóng)民工1329人。春節(jié)期間全市在建工地停工67個，涉及農(nóng)民工5963人。按照對工業(yè)企業(yè)和建筑企業(yè)調(diào)查1：5的抽樣比例推算，我市農(nóng)村勞動力春節(jié)后市內(nèi)轉(zhuǎn)移就業(yè)規(guī)模約為36460人。

　�。ǘ�）市外農(nóng)民工返崗情況。

　　對我市返鄉(xiāng)農(nóng)民工抽樣調(diào)查，截止2月，市外返鄉(xiāng)農(nóng)民工數(shù)量為11947 人，節(jié)后計劃返回原務工單位繼續(xù)工作的占比72.3%；節(jié)后計劃市內(nèi)就近務工的占比11.5%；節(jié)后無外出務工需求持觀望態(tài)度的占比16.2%。

　　三、高校畢業(yè)生就業(yè)情況

　　對我市2所高校畢業(yè)生就業(yè)情況進行調(diào)查，攀枝花學院2020屆高校畢業(yè)生4259人，簽訂勞動合同2682人，升學687人，就業(yè)率為90.04%。四川省內(nèi)為畢業(yè)生就業(yè)主戰(zhàn)場，占比73.94%；省外就業(yè)畢業(yè)生主要流向了重慶市、廣東省、浙江省，占比分別為3.99%、3.76%、3.60%，未就業(yè)的畢業(yè)生共424人。四川機電職業(yè)技術(shù)學院2020屆畢業(yè)生共3495人，簽訂勞動合同2399人，升學439人，就業(yè)率為81.92%。選擇在省內(nèi)就業(yè)人數(shù)占比66.44%；省外（江蘇省和重慶市）就業(yè)人數(shù)分別占比15.96%和6.00%，未就業(yè)畢業(yè)生共632人。

　　四、農(nóng)民工就業(yè)面臨的問題

　�。ㄒ唬�崗位信息不匹配。

　　目前，國家已搭建了東西部勞務協(xié)作機制，由國家層面統(tǒng)籌東西部用工信息和勞務人員的對接，但部分人口資源較小的城市未納入該機制，無法共享東部崗位信息。以我市為例，大部分省外轉(zhuǎn)移務工還是以“親戚代親戚，老鄉(xiāng)代老鄉(xiāng)”的形式轉(zhuǎn)移就業(yè)，導致用工信息不對稱。

　�。ǘ�）農(nóng)村勞務經(jīng)紀人制度尚未建立。

　　農(nóng)村勞務經(jīng)紀人制度尚未全面建立，以勞務公司開發(fā)招用的形式難以普及至所有農(nóng)村勞動力知曉。我市農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移主要以已務工人員帶領對接和勞務公司招用形式為主�，F(xiàn)“人帶人”形式轉(zhuǎn)移就業(yè)形式，導致相關政府部門數(shù)據(jù)統(tǒng)計和維權(quán)服務難以精確落實。

　　五、高校畢業(yè)生就業(yè)存在的問題

　　（一）崗位的'供需矛盾日益凸顯。

　　春節(jié)后是高校畢業(yè)生就業(yè)的集中時間點，高校畢業(yè)生人數(shù)逐年增加，因疫情影響，就業(yè)崗位減少，崗位供需的不平衡更加凸顯。2020年攀枝花高校畢業(yè)生7754人，2019年攀枝花高校畢業(yè)生7217人，同比增加7.44%。2019年、2020年攀枝花公共招聘網(wǎng)發(fā)布崗位數(shù)分別是49855、38339個，同比減少23.10%。招聘網(wǎng)崗位信息中要求有工作經(jīng)驗的占比約60%，高校畢業(yè)生就業(yè)競爭力減弱。

　�。ǘ�）就業(yè)信息平臺建設不完善。

　　為給廣大高校畢業(yè)生推出優(yōu)質(zhì)就業(yè)服務，地方政府主管部門與高校合作建立眾多移動多媒體平臺，攀西人才網(wǎng)、攀枝花公共招聘網(wǎng)、“攀枝花就業(yè)”微信公眾號等，之間缺少有效溝通，存在招聘信息不對稱，發(fā)揮效果不明顯。例如，同一崗位在不同平臺的要求、薪資等不一致的情況。導致?lián)駱I(yè)人員無法正確獲取有效信息。

　　（三）考研逃避就業(yè)。

　　為了避開“最難就業(yè)季”而考研的大學生數(shù)量連年上升。2021全國考研報考人數(shù)達到了400萬，比2020年增加近60萬人，比2019年增加近50萬人，比2018年增加了近100萬人。2019年，中國青年報社聯(lián)合問卷網(wǎng)對2002名受訪者進行過一項調(diào)查，其中71.4%的受訪者承認自己考研或多或少都有“逃避”就業(yè)現(xiàn)實的傾向。我市部分高校畢業(yè)生也存在通過考研回避就業(yè)難的問題。

　　六、工作建議

　�。ㄒ唬┙∪珓趧諈f(xié)作崗位投放機制。

　　做好與東部地區(qū)勞務協(xié)作，建議將農(nóng)村人口較多的縣（區(qū)）納入勞務協(xié)作機制的同時，將東部崗位信息共享至所有相關縣（區(qū)），由公共就業(yè)服務機構(gòu)向社會公布，供有意愿的勞動力選擇。

　　（二）加大農(nóng)村勞務經(jīng)紀人制度建設。

　　建議將農(nóng)村勞務經(jīng)紀人納入就業(yè)專項資金培訓補貼范疇，鼓勵村社有意愿的人員參加經(jīng)紀人培訓，力爭實現(xiàn)一村一名勞務經(jīng)紀人，并協(xié)調(diào)勞務公司、用工企業(yè)與勞務經(jīng)紀人的對接，實現(xiàn)勞務經(jīng)紀人帶動農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)。

　�。ㄈ�）發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，拓展就業(yè)空間。

　　深入踐行新發(fā)展理念，積極融入新發(fā)展格局，推動大數(shù)據(jù)、信息化、電子商務、現(xiàn)代物流等方面新技術(shù)、新業(yè)態(tài)發(fā)展，積極落實稅收獎補等各項補貼政策，減輕企業(yè)發(fā)展負擔。制定關于就業(yè)創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠性政策，鼓勵高校畢業(yè)生積極創(chuàng)業(yè)，并為其創(chuàng)業(yè)工作提供充足的支持。

　�。ㄋ模┘訌娋蜆I(yè)指導，加大幫扶力度。

　　針對不同的學年，提供職業(yè)規(guī)劃能力、就業(yè)指導的演練、個人職業(yè)規(guī)劃等課程，轉(zhuǎn)變高校畢業(yè)生對就業(yè)的逃避、畏難心理。積極開展創(chuàng)業(yè)指導，利用大學生創(chuàng)業(yè)孵化園，對接創(chuàng)業(yè)資源，鼓勵學生進行自主創(chuàng)業(yè)。加大對特殊群體畢業(yè)生就業(yè)幫扶力度，提升大學生創(chuàng)新能力和實踐能力，提高用人單位的滿意度。

　�。ㄎ澹┘涌炀蜆I(yè)平臺建設，提高就業(yè)服務水平。

　　加強就業(yè)信息平臺的對接，保障招聘信息發(fā)布的及時性、同步性、統(tǒng)一性。嚴格審核崗位信息的來源和真實性，促使同一崗位在不同平臺的信息統(tǒng)一且真實。豐富就業(yè)信息平臺功能建設，利用平臺開展公共就業(yè)服務進校園等活動，分層次分類別舉辦網(wǎng)上校園招聘會，邀請職業(yè)指導專家開展就業(yè)講座等，為高校畢業(yè)生提供優(yōu)質(zhì)的就業(yè)服務。

　�。�六）全面對接就業(yè)趨勢，建立健全幫扶信息體系。

　　建立健全大學生就業(yè)幫扶信息系統(tǒng)，做好信息摸底，精準化對接就業(yè)服務。結(jié)合就業(yè)市場的崗位供給現(xiàn)狀和走勢，為大學生就業(yè)幫扶建立相適應的政策措施和配套方案。同時將新就業(yè)形態(tài)就業(yè)的高校畢業(yè)生，納入到就業(yè)登記的范疇中去。

春節(jié)調(diào)研報告5

　　我的家鄉(xiāng)九江是一座集名山、名湖、名江、名城于一身的江南古城，其人文環(huán)境與精神面貌一直為外界所稱道。近年來九江在文化建設、公共服務建設以及環(huán)境保護方面碩果累累，特別是八里湖新區(qū)的發(fā)展，讓市民文化生活的需求得到極大的滿足。

　　多年在外工作，難得有回家的機會，今年能夠回江西入職，便利用春節(jié)回家鄉(xiāng)的機會，實地參觀了八里湖新區(qū)為主的文化建設以及部分周邊環(huán)境，走訪了市環(huán)保局等地方，通過與親友的交流等方式，直觀的感受家鄉(xiāng)近年來的變化。

　　文化：公共文化發(fā)展迅速，低門檻，高服務

　　九江八里湖是市政府作為城市新門面而建設的新區(qū)，周邊配備有博物館、體育館、文化藝術(shù)中心、城市規(guī)劃展覽館等公共文化設施，建筑水平與配套設施并駕齊驅(qū)。大年初二，我與家中親戚一同前往了城市規(guī)劃展覽館參觀，現(xiàn)場擺放的九江全景模擬圖讓人嘆為觀止，工作人員向我們介紹了許多九江近年來的發(fā)展規(guī)劃，期間參觀人群絡繹不絕，甚至有許多從外省市而來的游客。隨后驅(qū)車前往了煙水亭休閑公園，那里是民間文化的聚集地。早在多年以前，我就曾在那里拍攝過一組文化記錄性質(zhì)的照片，借以記錄九江戲曲這一傳統(tǒng)文化的民間輻射。事隔多年，再次前往仍然能夠感受到節(jié)日的氣氛，各自戲曲表演五花八門，有傳統(tǒng)的黃梅戲也有京劇表演，雖然多以老年人群為主，但依然能看到一些孩童在家中長輩的帶領下，登臺學習。期間我與幾位表演者進行交談，才發(fā)現(xiàn)她們都是市戲劇團，和老京劇團的成員，他們在休息時間也經(jīng)常到這里與市民進行交流學習，帶動更多的市民加入戲曲這個大家庭，讓我感觸頗深。讓文化走向大眾，讓大眾近距離、零距離地享受公共文化，這體現(xiàn)了九江文化建設的初心，讓普通市民感受到共建共享公共文化的快樂。

　　交通：“窄破堵”遠去，四通八達成為主打

　　九江過去作為地級市，城市交通其實并不是很通暢，這有歷史原因也有現(xiàn)實原因。過去到現(xiàn)在，九江一直不是一個人口大市，作為碼頭城市，九江自古以來水運就是其主要的運輸樞紐，隨著改革開發(fā)的發(fā)展，市民家用車不斷普及，過去狹窄城市交通變成了一個弊端，以往小街小巷住習慣的.人們來講，不規(guī)范的交通、川流不息的行人是常態(tài)。然而近年來九江大力發(fā)展交通，城市環(huán)境也逐步改善，在八里湖新區(qū)的開車途中，流暢與干凈是最映入眼簾的，道路更加寬廣，周邊的綠化更加到位，到了老城區(qū)，狀況也未下降很多。我試著從城南到城西，導航顯示有多條道路可以直達，隨著沿江道路的建設，市區(qū)出行也有了更多的選擇。城市規(guī)劃是一個城市交通的命脈，而交通更是城市發(fā)展的關鍵，讓市民走放心路，走便捷路，走整潔路也成為九江發(fā)展的核心。

　　環(huán)境：空氣質(zhì)量變好，“河長制”效果顯著

　　走在八里湖大道，深吸一口氣，從廬山吹下的清新空氣瞬間沁人心脾。過去，生態(tài)文化名城的九江不存在空氣污染的成分，而前幾年經(jīng)濟的快速發(fā)展，工業(yè)設施的污染以及霧霾的全國性蔓延，使得九江的空氣逐年日下，而今年空氣質(zhì)量的回暖，也表明了九江在藍天保衛(wèi)戰(zhàn)上的成果。在市生態(tài)環(huán)境局的調(diào)查中也能看到一組數(shù)據(jù)，20xx年九江細顆粒物PM2.5平均濃度為43微克每立方米，比上一年下降10.4%，空氣優(yōu)良天數(shù)比率為80%。在八里湖、白水湖、十里河等地方的沿河漫步道上面都看到一些牌子，上面表面了河流的河長名單，幾乎全是市領導干部，這也體現(xiàn)了九江在治理水污染方面所下的決心。

　　此次回鄉(xiāng)調(diào)研，我切實感受到了九江近年來在文化、服務、環(huán)境上所作出的努力，相信未來這座歷史悠久的文化名城，依舊萬古長青。

春節(jié)調(diào)研報告6

　　我的老家在九江市廬山區(qū)新港鎮(zhèn)，春節(jié)期間，我按照縣直屬工委轉(zhuǎn)發(fā)的《關于開展全省機關黨員干部20xx年春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研活動的通知》要求，利用過年回家向13戶親朋拜年的機會，深入基層、深入群眾，了解和掌握了不少來自家鄉(xiāng)的第一手信息�，F(xiàn)將回鄉(xiāng)調(diào)研的成果報告如下：

　　一、家鄉(xiāng)的變化

　　首先，住房條件明顯改善。這次春節(jié)回鄉(xiāng)所見變化最明顯的便是矗立起來的一棟棟新民居，由于新港鎮(zhèn)附近大范圍道路改建及工業(yè)園新建，許多村民經(jīng)歷了征地拆遷還房，新房為電梯房，普遍建在九江石化總廠—新港—806廠沿線，13戶親朋中有8戶參與拆遷活動，現(xiàn)已搬入新居過春節(jié)。

　　第二，交通和絡有較大改善。新港與九江石化總廠周邊地域已全面改造，處處都有水泥路通到家門口，絡鋪設范圍廣，家里13戶親朋分別位于新港和九江石化的不同地區(qū)，但家家都有寬帶和wifi，與外界聯(lián)系更密切了。

　　第三，經(jīng)濟增長、務工創(chuàng)業(yè)機會增多。在濱江東路建成了石化工業(yè)園（廬山區(qū)新港沿江工業(yè)基地），多家中大型企業(yè)落戶于此，為周邊百姓提供了大量崗位，許多原本在外打工的農(nóng)民工如今可以在家門口選擇就業(yè)，家鄉(xiāng)人民門口就業(yè)和三留守問題得到一定緩解，人民生活水平有所提高，私家車數(shù)量明顯增多。

　　二、家鄉(xiāng)存在的問題

　　第一，留守老人問題依然存在。奶奶家位于老新港集鎮(zhèn)中心居民區(qū)，回家大掃除時發(fā)現(xiàn)，周邊青壯年面孔罕見，僅剩老年人在家的情況居多。據(jù)了解，全鎮(zhèn)80%以上的青壯勞力常年在外地工作生活，包括在九江市內(nèi)定居，但老人不舍離鄉(xiāng)，寧愿與孩子兩地分居也要守在老宅。三留守如今多變成了單留守，留守老人存在的起因有所變化，但是問題依然存在。

　　第二，文化教育水平有待提高。雖然近幾年新港小學、新港中學、九江石化中學有的校址搬遷，有的校舍翻新，硬件水平有所提升，但是師資力量及教學水平距離市里的學校還有較大差距。據(jù)筆者接觸發(fā)現(xiàn)，在鎮(zhèn)村級學校讀書的孩子，高中轉(zhuǎn)到市里讀書后，難適應教學節(jié)奏，加之原先初中成績在班里名列前茅，高中與城里孩子相比，排名在班上處于中下游，導致孩子在學習和生活上產(chǎn)生心理落差，進而更難集中注意力學習，惡性循環(huán)。筆者認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校在強調(diào)提升文化教育水平的.同時，更應當重視心理素質(zhì)教育。

　　第三，過于注重城鎮(zhèn)化發(fā)展，忽視農(nóng)村潛力，造成資源浪費。此次回家鄉(xiāng)，仔細觀察發(fā)現(xiàn)，閑置房屋、耕地增多，土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)民專業(yè)合作社經(jīng)營等新型產(chǎn)業(yè)模式的覆蓋面狹窄，新農(nóng)村的新流于表面，舊農(nóng)村的分散型傳統(tǒng)生產(chǎn)經(jīng)營模式仍占主要地位，城鎮(zhèn)化進程加快帶來的負面影響沒有得到妥善解決。發(fā)展新型城鎮(zhèn)化并不意味著讓農(nóng)村凋敝，如何加大新型產(chǎn)業(yè)模式的宣傳推廣，引導更多的農(nóng)民朋友參與進來，并做好閑置耕地的規(guī)劃利用，是當前鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應當重視的問題。

　　二、調(diào)研工作總結(jié)的問題。

　　通過與調(diào)研對象的交談了解到，大家認為20xx年的三嚴三實專題教育活動本身的出發(fā)點很好，也確實起到了較大成效，明顯感到鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部更加務實，辦事效率有所提高，吃請現(xiàn)象也看不見了，對于大多數(shù)干部，群眾感到十分滿意。但是也有反映問題的，還是有極少部分干部，尤其是領導，玩雙重標準，嚴以律人寬以待己，不善傾聽，工作態(tài)度差。大家希望今年能繼續(xù)加大三嚴三實的開展力度，希望能在區(qū)級站上增加鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的考評成績公示及點贊模式，讓百姓能為自己敬愛的干部點贊，同時也能對不實的考評結(jié)果進行監(jiān)督舉報。

　　大家對我省實施十三五規(guī)劃的企盼主要有以下六點：

　　1、企盼能有常態(tài)化的培訓機制，提供更多的學習機會，提高農(nóng)民素質(zhì)，培養(yǎng)造就新型農(nóng)民隊伍。

　　2、企盼鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導干部下基層能常態(tài)化，少宣講，多傾聽，少訴苦，多務實。

　　3、企盼健全農(nóng)村留守兒童、留守婦女、留守老人的關愛服務體系，加快城鎮(zhèn)化進程，從根源上解決三留守問題。

　　4、企盼完善農(nóng)田水利建設管護機制、加快發(fā)展現(xiàn)代種業(yè)和農(nóng)業(yè)機械化、加強農(nóng)產(chǎn)品市場體系建設、扶持發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體。

　　5、企盼加快城鄉(xiāng)基本公共服務均等化進程。

　　6、企盼加強村莊人居環(huán)境整治，繼續(xù)推進社會主義新農(nóng)村建設，多在村里設立垃圾集中投放點，并定時有人清理。

春節(jié)調(diào)研報告7

　　春節(jié)期間，我市機關廣大黨員干部利用回鄉(xiāng)過年的機會，深入基層一線，察民情、聽民意、看變化、謀發(fā)展，并積極撰寫調(diào)研報告。本報從今日起推出“機關黨員干部春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研”專欄，介紹市委辦公室機關黨員干部深入基層調(diào)研情況，同時借他山之石為我市發(fā)展提供可借鑒的寶貴經(jīng)驗。

　　xx年春節(jié)，根據(jù)省直機關工委通知，我在回家探親的同時，利用同學在家鄉(xiāng)(河南省駐馬店市驛城區(qū))長莊鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府工作的便利條件，深入其工作地，對當?shù)鼗鶎狱h建工作開展情況進行了一番調(diào)查了解。

　　該鎮(zhèn)推進基層黨建的主要做法：一是切實履行基層黨建“第一責任人”職責。該鎮(zhèn)政府年初主持召開黨建工作專題會議，每季度召開一次黨建工作例會，研究制定黨建工作規(guī)劃和年度計劃，安排部署黨的群眾路線教育實踐活動、服務型黨組織建設等基層黨建重點工作。

　　制定黨支部年度考核制度，細化量化指標，加強考核結(jié)果運用，確保了黨建各項工作任務的落實。二是著力解決部分黨支部軟弱渙散問題。針對個別村黨支部軟弱渙散問題，及時調(diào)整了支部書記，重新選配了支部委員，并由一名副鎮(zhèn)長駐村指導幫扶工作，徹底扭轉(zhuǎn)了局面。全面推行“四議兩公開”工作法，實施了道路建設、安全飲水、街道亮化、危房改造等 0 件惠民實事。三是加強基層服務型黨組織建設。投資24萬元，狠抓鎮(zhèn)黨員群眾服務中心、 6個村黨員群眾服務站的規(guī)范化建設，建立了23個黨員志愿者服務隊，切實為群眾提供貼心服務。全年共化解矛盾糾紛37起，為群眾代辦事項 65件。四是嚴格黨員教育管理。扎實開展黨員黨性定期分析，全鎮(zhèn)23個黨支部陸續(xù)開展了民主評議活動，參加黨員870名，總體評價好的有829人，一般的'有4 人。五是加大基層黨建工作投入。為各村配備了農(nóng)家書屋、電視機、電腦、網(wǎng)絡等設備，全年安排大村 .5萬元、小村 萬元經(jīng)費，保證了黨組織活動順利開展。

　　同時，在基層黨建工作中，該鎮(zhèn)也存在一些問題：一是個別村黨組織活動陣地建設不達標，硬件設施較差，不能滿足黨員活動需要。二是“兩新”組織黨建工作滯后，對非公和社會組織黨組織建設的重要性認識不足、抓的不夠。三是基層黨支部開展活動方式單一。部分村支部“三會一課”制度堅持的不好，學習沒有針對性，缺少新的形式。四是部分黨員模范帶頭作用發(fā)揮的不好。少數(shù)參加黨員活動不積極，服務意識差，聯(lián)系群眾少，不敢直面矛盾，不能很好的發(fā)揮先鋒模范作用。五是村干部隊伍能力素質(zhì)不高。該鎮(zhèn)大專以上學歷的黨員有 302名，僅占黨員總數(shù)的23.78%，在村里任職的寥寥無幾。六是村干部待遇偏低，與當前經(jīng)濟社會發(fā)展形勢不適應，導致基層干部缺乏干事創(chuàng)業(yè)的積極性。

　　建議：一是增強責任意識。牢固樹立正確的政績觀，堅持把基層黨建工作放在各項工作的首位。認真履行“第一責任人”的職責，進一步細化量化黨建工作目標責任制，對黨建工作突出、成效明顯進行表彰獎勵，對工作不力、群眾滿意率低的全鎮(zhèn)通報批評或誡勉談話。二是加大投入力度。

　　一方面，持續(xù)加強陣地建設，滿足黨員學習教育、黨員活動的需要;另一方面，著力保障基層黨組織活動開展。在保證各村原有村級經(jīng)費的基礎上，適當增加每個村黨支部黨建工作專項費用。三是強化黨員教育管理。將黨員教育管理工作納入對支部考核的重要內(nèi)容，要求每個黨員全年集中學習不少于40個學時、黨支部書記上黨課不少于4次、遠程教育平臺學習不少于 2次。堅持每季度舉辦 期培訓班，對全鎮(zhèn)黨員進行輪流培訓，不斷增強黨員的理想信念和宗旨意識。每季度對黨員進行 次民主評議，對評議不合格的黨員進行及時教育轉(zhuǎn)化。四是提升黨員服務意識。切實加強服務型黨組織建設，在全鎮(zhèn)組織開展服務型黨支部創(chuàng)建和黨員服務標兵評選活動，在政策宣傳、致富技術(shù)幫扶、矛盾糾紛化解、困難群眾幫扶等方面評選命名一批服務型黨組織和黨員服務標兵，大力進行表彰，充分發(fā)揮示范帶動作用，提升全鎮(zhèn)各級黨組織、廣大黨員的服務意識和服務水平。

春節(jié)調(diào)研報告8

　　追憶往昔，楊柳郁郁繞溝渠，今歸來兮，雪花紛紛裹天地。今年回東北老家過年，迎接我的再不是小時候凜冽刺骨的寒風，而是銀白色天地間和暖的冬陽。這也恰似老家的現(xiàn)狀，日子雖然還有些許不易，但是畢竟一天天好起來�；剜l(xiāng)幾天，漫步在倍感親切的雪景里，踏著熟悉又有些陌生的土地，感受到這方水土滋養(yǎng)出的質(zhì)樸、善良、樂觀和希望，這一切始終在無形中默默地感染我、激勵我。

　　鄉(xiāng)村的低碳生活

　　回老家過年最直接的體會是花費低，能耗少，而且任何物品物盡其用的程度遠遠高于城市。不浪費似乎就是父母一輩子生活的準則。拿拖布來說，他們還是不會去超市買現(xiàn)成的拖布，母親都是將廢棄衣物等剪成的布條兒釘?shù)绞褂枚嗄甑膖字形木棍上，這樣自制的拖布雖然不及工廠制成品那么精致，卻是十分好用的。還有，這次在老家吃到了在市場上根本買不到的曬干菜。東北秋末霜期快到的時候，自家菜園種的蔬菜一般都吃不完，母親為了能讓這些自家產(chǎn)的好東西免受霜凍，便早早地就把茄子、豆角、土豆等新鮮蔬菜或生或熟的切成條狀、塊狀，曬干，裝袋保存起來，待轉(zhuǎn)年春天自家沒有新鮮蔬菜的時候吃。節(jié)約無疑是父母生活內(nèi)容的最佳詮釋。比如用水，母親經(jīng)常是洗過衣服的水接著洗抹布，然后用來拖地，最后再用來沖洗院落，反正都是用到無法繼續(xù)使用為止。春節(jié)期間，好些剩飯剩菜，母親舍不得扔掉，于是就仔細分類、裝袋，拎好遠送去給養(yǎng)豬的鄰居。

　　對于父母親的.生活方式，大多生活在城市的人估計無法理解，從前我也不明白，日子一天天好起來，生活也并非如此拮據(jù)，還有必要這樣嗎?現(xiàn)在我懂了，父母這種傳統(tǒng)的、甚至說有些原始的生活方式不是摳門，不是愚昧，而是健康的、可持續(xù)的，或者用時下時髦的話說，是低碳的。

　　鄉(xiāng)村公路

　　老家發(fā)展最大的希望和瓶頸都在路。要想富，先修路的口號喊了不知多少年，連村頭屋墻上的標語都已被歲月腐蝕得不再清晰，鄉(xiāng)親們始終望眼欲穿地期盼著。聽說到去年，借著新農(nóng)村建設的東風，村里領導們才終于在鄉(xiāng)村道路建設上花些心思。村里那條夏天泥濘、冬天顛簸的土路終于真正完成了它的歷史使命，一條寬闊敞亮的水泥路也終于姍姍來遲。別看只是一條水泥路路，它給老家人們帶來的可不僅僅是村容村貌上的改變。自從修了水泥路，村里通了公共客車，人們出行方便了，貨物運輸也容易了，村里超市的老板再也不用自己開三輪車去鄉(xiāng)里縣里進貨，公共汽車可以直接捎貨上門;來往商販也可以直接深入到村里進行買賣，鄉(xiāng)親們再也不用為手里有好東西賣不出去發(fā)愁了;另外，村里有些年輕人買了車，搞短距離載人載物運輸?shù)鹊�。路修好之后，鄉(xiāng)親們致富的途徑更加寬廣了。

　　但與新建村路功能發(fā)揮不相適應的是村路管理養(yǎng)護方面的滯后。路修好才一年多，已有一些路段出現(xiàn)嚴重破損了。可是，鄉(xiāng)村道路管養(yǎng)的主體責任與路政管理工作并不到位，誰來誰負責協(xié)調(diào)管理?誰來組織維修隊伍?誰支付維修資金?這些都是擺在眼前的棘手問題。俗話說，修路，建路，二分修建八分養(yǎng)護，真不知這條承載著鄉(xiāng)親們美好愿景的希望路能發(fā)揮多久作用?

　　鄉(xiāng)村教育

　　都說十年樹木，百年樹人，在農(nóng)村老家培養(yǎng)出一個真正走出農(nóng)村，脫離農(nóng)業(yè)的孩子雖說要不上百年，卻也不是件容易的事情。父親在村小任教近三十年，他總是感嘆：這些年，學校里走出去真正考上大學，留在城市工作的學生十個手指數(shù)得過來。春節(jié)抽空回到十多年前自己就讀的小學校園，發(fā)現(xiàn)變化很大，修了新圍墻，蓋了新校舍，換了新桌椅，配備了微機室，學校教學的硬件設施完備，環(huán)境優(yōu)良，圖書、文體器材、教學儀器等也都有相應的配套�？墒窃絹碓胶玫慕虒W環(huán)境并沒有激發(fā)起孩子們學習熱情，目前初中畢業(yè)，高中沒念幾天就輟學在家的農(nóng)村學生特別多，讀書無用論在農(nóng)村抬頭。

　　在全國高校都緊鑼密鼓擴招的大潮中，老家的孩子們?yōu)楹卧谏龑W的路上停止了腳步呢?仔細想想，這與農(nóng)村教育長期被定位為城市教育的延伸，而沒有立足鄉(xiāng)村生活與鄉(xiāng)村社會發(fā)展的需要關系極大。除了為升學做準備，農(nóng)村教育并沒有發(fā)揮其他更多的功能。鄉(xiāng)村教育的發(fā)展該何去何從?我想在現(xiàn)代文明的背景上，立足鄉(xiāng)村社會與鄉(xiāng)土文明，除了為鄉(xiāng)村孩子提供現(xiàn)代性價值中必不可少的發(fā)展機會，更應該給他們提供鄉(xiāng)村社會的精神滋養(yǎng)，促進他們對鄉(xiāng)村文明與鄉(xiāng)土價值的內(nèi)在理解，增進他們的鄉(xiāng)土認同，厚實他們的鄉(xiāng)土精神底氣，提升他們的文化自信，使他們獲得一種在與現(xiàn)代化接軌的過程中又不失鄉(xiāng)土精神資源的可能性。更重要的是，這樣的鄉(xiāng)村教育也可以為浮躁的現(xiàn)代社會與現(xiàn)代教育增加一份源自鄉(xiāng)村大地的質(zhì)樸與寧靜，為置身現(xiàn)代化之中的每個人提供一份鄉(xiāng)土自然的清心與慰藉。

　　后記

　　春節(jié)返鄉(xiāng)，真正深入到中國農(nóng)村的最基層，雖說只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個小山村由里到外的變化和日復一日的進步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關系更加融洽了，黨和政府的許多強農(nóng)惠農(nóng)政策都落到實處了。但同時也必須看到，老家的交通、水利等基礎設施還很薄弱，農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式依舊粗放，靠天吃飯的局面還沒有根本改變，鄉(xiāng)村教育的發(fā)展阻礙重重，農(nóng)村人力資本存量嚴重不足等問題仍在很大程度上制約著老家的發(fā)展。相信在黨和國家政策的正確引領下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉(xiāng)的面貌會越來越好，人們的日子越過越紅火。

　　正月初五早晨，老家下了一場小雪，雪后的村落顯得格外清亮。再過些日子，氣溫慢慢回升，冰河漸漸融化，又是一年春來早，又要開始新一輪的忙碌了，鄉(xiāng)親們的臉上都流淌著春天的笑意和喜悅。候鳥般回城的身影又都一個個背起行囊準備出發(fā)了。其實，在外闖蕩的人們真的像風箏一樣，飛得再高再遠，線的另一端還是牢牢地系在老家的那塊土地上。讓更多的人知曉南岳，了解南岳，來岳觀光許愿，帶動南岳旅游經(jīng)濟進一步發(fā)展。

春節(jié)調(diào)研報告9

　　我的家鄉(xiāng)在內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市。春節(jié)回家，即前往工作于市農(nóng)牧業(yè)局的一位親戚家拜會，希望借機多了解些家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的最新變化。話題仍然從農(nóng)民收入的變化開始，談到農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)和規(guī)�；�經(jīng)營對農(nóng)民增收的貢獻時，親戚忍不住拿出一大疊材料，和我探討家鄉(xiāng)土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)情況。細細研讀材料，感慨農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)對農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移的突出貢獻時，也對家鄉(xiāng)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)和規(guī)�；�經(jīng)營存在的一些問題有些自己的看法。

　　一、農(nóng)村土地規(guī)模經(jīng)營現(xiàn)狀

　　（一）規(guī)模經(jīng)營的模式與特點

　　全市農(nóng)區(qū)耕地面積870萬畝，農(nóng)村總?cè)丝?05萬人，農(nóng)戶總數(shù)23。9萬戶。二輪土地延包以來，農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)面積逐年增加，目前，累計流轉(zhuǎn)面積76。5萬畝，占耕地面積的8。8%；土地流轉(zhuǎn)涉及的農(nóng)戶24376戶，占承包農(nóng)戶總數(shù)的10。2%。

　　（二）農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)經(jīng)營模式

　　一是龍頭加工企業(yè)帶動型。龍頭加工企業(yè)租賃農(nóng)民的土地，建立標準化的原料生產(chǎn)基地。中糧番茄公司在烏拉特前旗、烏拉特中旗、磴口縣和農(nóng)墾局包爾蓋農(nóng)場租賃土地1。8萬畝，建立了標準化的番茄生產(chǎn)基地。

　　二是股份合作型。農(nóng)民用土地入股，與龍頭企業(yè)共同創(chuàng)辦股份制公司。杭錦后旗頭道橋鎮(zhèn)民建村三組63戶農(nóng)戶用1500畝耕地入股，與內(nèi)蒙古泰升集團公司聯(lián)合成立了一個農(nóng)企一體化的農(nóng)牧業(yè)股份公司，公司對1500畝耕地進行統(tǒng)一規(guī)劃整合，對村莊進行了整體規(guī)劃，對農(nóng)戶建房進行了補貼，吸納農(nóng)村勞動力在公司就業(yè)，給達到退休年齡的農(nóng)民發(fā)放養(yǎng)老金。

　　三是農(nóng)民專業(yè)合作社經(jīng)營型。農(nóng)民用土地作為資本，成立土地合作型專業(yè)合作社，實行規(guī)�；�種植和標準化生產(chǎn)。臨河區(qū)雙河鎮(zhèn)進步村二組90戶農(nóng)民用成立土地合作社，集中土地3500畝，實行規(guī)模化經(jīng)營。

　　四是養(yǎng)殖企業(yè)帶動型。規(guī)模化的養(yǎng)殖企業(yè)租種農(nóng)民的土地作為飼草料生產(chǎn)基地，實行種養(yǎng)一體化經(jīng)營。杭錦后旗陜壩鎮(zhèn)中南渠村新星奶牛養(yǎng)殖場，養(yǎng)殖奶牛480多頭，租賃農(nóng)民的土地1020畝作為飼草料基地，實行“為養(yǎng)而種”。

　　五是種植大戶經(jīng)營型。種田能手租賃農(nóng)民的土地興辦家庭農(nóng)場，實行機械化作業(yè)、規(guī)�；�生產(chǎn)。磴口縣沙金蘇木巴音溫都爾嘎查牧民劉耀宗經(jīng)營土地1000多畝，開展玉米制種規(guī)�；�生產(chǎn)的同時，發(fā)展規(guī)�；�養(yǎng)殖業(yè)，年家庭收入達到了50萬元。

　　六是高效設施農(nóng)業(yè)園區(qū)引領型。農(nóng)業(yè)公司租賃農(nóng)民的土地，興建高標準的農(nóng)業(yè)設施，返租倒包給農(nóng)戶經(jīng)營。內(nèi)蒙古四季青高科技公司租賃臨河區(qū)干召廟鎮(zhèn)民主村五組土地20xx畝，發(fā)展種植、養(yǎng)殖、休閑觀光一體化的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)。

　　二、農(nóng)村土地規(guī)模經(jīng)營效果顯著

　　一是耕地集中連片種植，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由分散型經(jīng)營向集約型經(jīng)營過渡，為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)奠定了基礎；

　　二是帶動了農(nóng)業(yè)標準化生產(chǎn)和機械化作業(yè)，提高了農(nóng)作物產(chǎn)量，實現(xiàn)了企業(yè)增效和農(nóng)民增收；

　　三是增加了農(nóng)業(yè)基礎設施的投入，改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，促進了設施農(nóng)業(yè)的發(fā)展；

　　四是實行種養(yǎng)結(jié)合，實現(xiàn)了資源的循環(huán)利用，培育了優(yōu)質(zhì)名牌產(chǎn)品，企業(yè)獲利、農(nóng)民增收。

　　三、農(nóng)村土地規(guī)模經(jīng)營制約因素明顯

　　（一）土地流轉(zhuǎn)市場缺位，沒有形成土地適度經(jīng)營的氛圍。

　　一是農(nóng)牧民對土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)認識不足，不能夠依法對土地經(jīng)營權(quán)實行流轉(zhuǎn)。《農(nóng)村土地承包法》和《農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)管理辦法》分別于20xx年3月1日和20xx年3月1日正式實施，據(jù)介紹，不僅廣大農(nóng)牧民對這兩個法規(guī)不甚了解，就是大部分的村干部也是一知半解，導致大部分農(nóng)牧民不懂得按程序依法進行土地流轉(zhuǎn)。而且部分農(nóng)牧民對土地承包權(quán)與經(jīng)營使用權(quán)認識不清，誤認為流轉(zhuǎn)使用權(quán)就會失去承包權(quán)，影響了農(nóng)村土地的合理流轉(zhuǎn)。特別是一些集鎮(zhèn)與城郊附近的農(nóng)民，看到土地在不斷增值，怕流轉(zhuǎn)土地會失去應得的利益，即使自己無力經(jīng)營也不愿將土地轉(zhuǎn)讓出去，粗放式的經(jīng)營效益低下；

　　二是土地流轉(zhuǎn)的`中介組織不健全，流轉(zhuǎn)市場缺位。尚未形成統(tǒng)一規(guī)范的土地流轉(zhuǎn)市場，缺乏流轉(zhuǎn)中介服務組織，土地流轉(zhuǎn)信息傳播渠道不暢，土地流轉(zhuǎn)管理不規(guī)范，普遍存在有流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)意向的農(nóng)牧戶找不到合適的受讓方，而需要土地的企業(yè)、養(yǎng)殖大戶、種田能手又找不到中意的出讓者，制約著農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)的有效流轉(zhuǎn)和土地規(guī)模經(jīng)營的快速發(fā)展。

　　（二）農(nóng)戶通過種植的多樣化應對市場的多變性，土地無法實施規(guī)模經(jīng)營。

　　家鄉(xiāng)農(nóng)民傳統(tǒng)的自給自足的思想意識仍然很濃，對市場經(jīng)濟的認識不夠，加之，企業(yè)與農(nóng)戶沒有形成利益共同體，農(nóng)產(chǎn)品市場波動大，農(nóng)民為了應對千變?nèi)f化的市場，往往采取種植的多樣化來應對市場多變性，導致種植規(guī)模小、機械化水平低，束縛了大量的勞動力，制約著土地適度規(guī)模經(jīng)營的發(fā)展。

　　（三）二、三產(chǎn)業(yè)相對滯后，缺乏大型龍頭企業(yè)的牽動，吸納農(nóng)村勞動力的空間有限。

　　20xx年全市社會從業(yè)人員88。9萬人，第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員49。5萬人，占到了全部從業(yè)人員的55。7%，可以看出，第一產(chǎn)業(yè)目前仍是勞動力就業(yè)的主渠道。近年來，隨著招商引資的力度逐年加大，也有一些國內(nèi)的知名大企業(yè)在我市落戶，但缺乏容納勞力多、對地方經(jīng)濟影響大和對種植結(jié)構(gòu)有主導能力的特大型龍頭企業(yè)。

　　四、加快推進農(nóng)村土地規(guī)模經(jīng)營的建議

　　（一）加大宣傳力度。

　　進一步提高農(nóng)牧民依法流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)的自覺性。《農(nóng)村土地承包法》和《農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)管理辦法》對土地流轉(zhuǎn)的方式、程序以及具體管理辦法有明確的法律要求，要進一步加大宣傳力度，特別是要有針對性地對村干部進行宣傳培訓，提高基層干部依法規(guī)范管理土地流轉(zhuǎn)的能力，提高農(nóng)牧民對土地流轉(zhuǎn)的認識，依法自覺自愿流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)。

　　（二）制定發(fā)展規(guī)劃。

　　有序推進農(nóng)村土地規(guī)�；�經(jīng)營。對現(xiàn)有耕地的基本情況進行調(diào)查摸底，在此基礎上，委托專業(yè)部門制定全市農(nóng)村土地規(guī)�；�經(jīng)營發(fā)展規(guī)劃，因地制宜地推進農(nóng)村土地規(guī)模經(jīng)營。依托龍頭加工企業(yè)、養(yǎng)殖企業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)，按照為加而種、為養(yǎng)而種的發(fā)展思路，通過租賃農(nóng)民土地、土地入股、組建農(nóng)民專業(yè)合作社等方式整合農(nóng)村土地，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的規(guī)�；�經(jīng)營。

春節(jié)調(diào)研報告10

　　隨著中國互聯(lián)網(wǎng)絡的發(fā)展，越來越多的人開始接觸互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)民隊伍日益壯大，同時，經(jīng)濟條件逐步提高，互聯(lián)網(wǎng)基礎設施日趨完善以及工作、學習節(jié)奏不斷加快，人們對互聯(lián)網(wǎng)的使用也越來越頻繁。通過分析網(wǎng)民春節(jié)長假期間使用互聯(lián)網(wǎng)的行為習慣，可以較好的了解春節(jié)期間經(jīng)濟下互聯(lián)網(wǎng)的商機所在，借此給予企業(yè)假日經(jīng)濟下客戶合作、推廣等方面的啟發(fā)。

　　（一）調(diào)研情況介紹

　　1、通過調(diào)研，整體訪問呈先增后降，長假期間回升的軌跡。訪問情況呈現(xiàn)出在第4周達到頂峰，然后下降，在春節(jié)前的1周快速下降，到達谷底，，然后在春節(jié)長假期間略微回升的軌跡。

　　2、電子商務在節(jié)前4周呈上升趨勢，節(jié)前3周達到訪問頂峰。購物網(wǎng)站和旅游網(wǎng)站的訪問人數(shù)，在節(jié)前4周呈上升趨勢，在節(jié)前3周達到頂峰。網(wǎng)民在網(wǎng)絡上購買年貨和禮品以及預定旅游都有提前起，所以春節(jié)前5周到3周是網(wǎng)絡購物和旅游預定的旺季，網(wǎng)民訪問呈上升趨勢。而網(wǎng)上支付作為網(wǎng)絡購物和旅游預定的支付手段，在春節(jié)期間的訪問情況與電子商務活動保持一致。

　　3、節(jié)前1周，網(wǎng)民訪問量下降，除夕當天降至最低。

　　根據(jù)調(diào)研，網(wǎng)民在春節(jié)長假期間的訪問量較節(jié)前訪問量下降了一半。由于春節(jié)長假，許多在外地工作的網(wǎng)民都返鄉(xiāng)過節(jié)探親，因此網(wǎng)民的訪問量逐漸下降，在除夕當天下降到最低。

　　4、春節(jié)長假期間，休閑娛樂類網(wǎng)站訪問量上升。在線視頻網(wǎng)站在春節(jié)期間訪問回升，春晚視頻直播網(wǎng)站優(yōu)勢明顯。游戲網(wǎng)站在春節(jié)長假期間訪問人數(shù)上升，小游戲是訪問回升的主要原因。社交網(wǎng)站在春節(jié)期間訪問量也是呈現(xiàn)上升趨勢的，而且性別差異明顯，女性的網(wǎng)民受春節(jié)影響小，使用情況高，而男性網(wǎng)民帶動了婚戀交友網(wǎng)站訪問量的上升。

　　（二）分析預測

　　1、銀行需要把握春節(jié)前5周至3周的電子商務熱潮。

　　2、在春節(jié)前1周，銀行可以適當減少營銷投入，節(jié)約成本。

　　3、在長假期間，銀行應多關注休閑娛樂類媒體，

　　（三）結(jié)論

　　在電子商務行業(yè)合作方面，銀行需要把握節(jié)前5至3周的.電子商務熱潮。在節(jié)前的5至3周，網(wǎng)絡購物和網(wǎng)上旅游預定交易量均出現(xiàn)增長趨勢，相當?shù)木W(wǎng)上支付的需求也會增加，因此網(wǎng)上銀行需要在節(jié)前5至3周之間，加強與電子商務企業(yè)的合作，積極進行營銷和用戶拓展活動，比如網(wǎng)上支付積分雙邊等。

　　在網(wǎng)絡媒體推廣方面，節(jié)前1周訪問量下降，可以適當減少營銷投入；長假期間，多關注休閑娛樂類媒體。春節(jié)前1周，網(wǎng)民集中返程，在途時間以及走親訪友等占據(jù)了上網(wǎng)時間，加上部分地區(qū)條件不足，都導致了春節(jié)前幾周網(wǎng)民訪問量的下降，銀行可在這段時間內(nèi)減少網(wǎng)絡推廣。而在春節(jié)長假的1周，網(wǎng)民訪問量比較節(jié)前都呈現(xiàn)回升趨勢，但是多是集中在休閑娛樂類網(wǎng)站，比如視頻、游戲、社交網(wǎng)站，因此，銀行可以多關注這些媒體。同時根據(jù)網(wǎng)民在假日經(jīng)濟下訪問行為的特點，采取有針對性的推廣策略。

春節(jié)調(diào)研報告11

　　一.春節(jié)：

　　1.儀式：

　�、偶涝睿�

　　農(nóng)歷十二月廿四，家家戶戶還要“拜鑊灶佛”。據(jù)說這天是灶王爺上天向玉皇大帝匯報凡人功過的日子，據(jù)說灶神貪吃，只要有糖吃，他的嘴就會被封住，所以祭灶都少不了麥芽糖，為的是灶王爺在玉皇大帝面前不說壞話。

　�、茡坌拢�

　　每年農(nóng)歷十二月廿四前后，沿襲臘月“撣新”習俗，溫州全城家家戶戶掃塵驅(qū)垢，粉壁飾室，滌具曬物，準備干干凈凈迎春。

　　⑶貼春聯(lián)：

　　除夕那天，各家大門、屋柱和房窗兩邊都用紅紙貼上春聯(lián)，俗叫“門對”。門楣上貼四個字，俗叫“橫批”，單扇門貼“大吉”兩字。正屋、廳堂、書齋以及豬、羊、牛欄，都貼上不同內(nèi)容的春聯(lián)，內(nèi)容大多是祈求吉祥平安和各業(yè)豐收。

　�、乳_門炮：

　　初一凌晨，家家戶戶第一件事是爭先恐后打“開門炮”，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，俗謂“接年”。打“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱"百子炮";再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發(fā)，意謂可解除一年的疫癘災晦，并表示接新年。要求三發(fā)都響，聲音宏亮清脆，最為吉祥。俗信打“開門炮”越早越好，象征今年隨便做什么事都會順利，如意發(fā)財，種田人會五谷豐登。有些地方在打開門炮時，還口中念念有辭：“開大門，放大炮;財亦到，喜亦到�！币话惚夼诘耐馄ず屠锲ぞ�一色通紅，燃放后紙花滿地，燦中云錦，形成了滿堂瑞色，喜氣洋洋。

　　2.慶典：

　　端午節(jié)全國各地都有劃龍舟活動，這個劃旱龍活動都是在春節(jié)之后的，但限于學識所限，我對溫州地區(qū)所謂的旱龍活動并不了解。

　　按照我們本地方言稱之為“劃廊船”(注意，這三個字也只是個人推測而已，非常抱歉，如果有哪位朋友對這里的傳統(tǒng)民俗比較了解，請給與本人批評指正，萬分感謝。)

　　這里有個郭元帥，指的是本地的一位老祖先，當然，已經(jīng)被神話過的人物。

　　在我們這里，基本上每個村子里都有祠堂，供奉的著本姓氏祖先的神位。

　　同時，在村里還會有宗廟，里面會有道教神仙的神位，比如陳十四娘娘，還有護佑本地生靈的“本地爺”。這位郭元帥也應該屬于本地爺之類的人物。

　　看看板凳龍的頭部吧，兩面旗幟。八卦圖下面有“風調(diào)雨順”四字，另外一面旗幟上是“國泰民安”�？纯瓷厦娴哪究倘宋锇�，不禁讓人想起舊式家具。板凳龍的后面，就是旱龍風俗中的主角了!如果哪家有新的喜事，就會準備一條紅布，要掛到大的旱龍上面去，這個叫掛紅。這個非常重要。

　　貢品用來祭祀、祈福。元寶，在每戶的儀式之后，要燒掉。旱龍在全部儀式結(jié)束之后，會被付之一炬。

　　3.敬拜：

　　望正月：縣西從初三起，未望年夜的挑著金盒去看望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗稱“望正月”。禮物以松糕或搗糕為主，其次為魚、肉。此外，還有荔枝、桂圓等的紅封元寶紙包。習俗規(guī)定老親四樣，新親六樣�；赜鄱Y品除兩個紅封紙包外，還有茶食包和柑橘、荸薺之類。上述被望的(包括望年夜在內(nèi))長輩親戚，一般都在燈期開始前回拜。倘婿、甥、干兒的祖父母、父母已作古人，則可遣兒子前去回拜。凡正月第一次探親訪友，不論輩分高低，都須攜紅封元寶包兩個。被探望者必須泡茶，煮點心，甚或設宴款待。否則，習俗認為失禮。

　　4.祈禳：

　�、糯汗�(jié)，俗以五天為期，也就是正月初一至初五。但農(nóng)村到燈期終盡前都叫“正月頭”，有與元宵連而稱之的習慣。初一清早起來燃放雙聲爆竹三個，或兼放百子炮一串，俗稱“開門炮”，表示迎接新年。家庭主婦也隨著起來燒佛茶，盛以江西瓷盞，供于家先與六神神位之前，并焚香燃燭，三拜而止。繼煎紅棗，以備款待拜年客人。老年人或當家人一起床便到社廟或附近寺院點佛燈，而且還有爭先點第一雙蠟燭的習俗，祈求保佑新年吉利。

　　⑵拜六神：打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。中堂懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神)。民間認為這六位神祗，是每家的保護神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家業(yè)興旺。

　�、墙尤�神：拜過六神后，又在中庭擺起小方桌，盛米一碗，蓋以紅紙，周圍粘固，端放桌上，燒香點燭，虔誠膜拜，叫做"接三神"(即道教的玉清、上清、太清)，祭后移到室內(nèi)，直到正月初四，才送神撤座。

　　5.禁忌：

　　在樂清，初一不出本地探親訪友。白溪等地連初二也列為禁忌的日子，如有入鄉(xiāng)不問俗者貿(mào)然登門，必將受到當面指責。初三起，未望"年夜"的挑著金盒去望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗稱"望正月"。初一不掃地，倘非掃不可，則須由外向內(nèi)施帚。三日內(nèi)不得出尿盆糞桶。五日內(nèi)不得敲擊地盤，即 桶之類的事，也須在地盤外進行。

　　6.飲食：

　　在樂清，“除夕”俗稱為“廿九黃昏”或”三十日黃昏”。為歡度這個節(jié)日。家家戶戶都要準備各種過年食品，如要搗制年糕，故又稱年糕為“搗糕”。在搗年糕之前，須擇日撣掃住宅，俗稱“撣新”或“換新”。除夕晚餐，先行祭祖，俗稱“作除夕節(jié)”.然后以祭余的菜肴舉行聚餐，俗稱“吃分歲酒”。

　　雁蕩一帶，正月初一早餐吃粽子。除夕夜，每家要煮一鍋米粽，等歲首之日早起，全家食用。據(jù)說，吃粽子有兩義，一是因為粽和"宗"同音，取懷念祖宗之意;二是因為粽又和"中"字同音，取功名得中之意。在樂清，一般人家用紅棗、柿餅、湯圓。在白石鎮(zhèn)，初一晚餐吃湯包、糊邋羹、狀元糕。入睡時，床前擺鞋，求天宮賜福。

　　二.元宵節(jié)

　　1.儀式：

　　“火樹光騰城不夜，銀花焰吐景長春�！睒非逦鬣l(xiāng)一帶有著劃龍船的傳統(tǒng)習俗，一般都是正月初八上燈，正月十七光燈，而龍檔正月初一就開始拼裝。龍檔隨著龍船出游，鑼鼓開道，吹吹打打，好不熱鬧。中央電視臺來樂清市拍攝“千年古縣”時，這條古老龍檔就吸引了他們的目光，被搬上央視的熒屏。

　　元宵節(jié)，樂清各地民俗是以劃龍檔、抬龍船來歡慶元宵，祈求幸福平安。每當正月元宵節(jié)前，樂清民間各地紛紛拿出不同的民俗活動，大鬧元宵節(jié)。2月15日晚，位于樂清市偏遠山區(qū)——四都鄉(xiāng)瑪瑙村的舞龍現(xiàn)場人潮似海，鬧元宵到深夜才結(jié)束。當晚，有200位瑪瑙村民舞起了109節(jié)200多米長的“泥鰍龍”，這兩條用竹絲與紙張，以現(xiàn)代與古代的不同工藝制作的'龍，屬瑪瑙村獨有，據(jù)說是為了紀念明朝巡河御史薛宗澄，至今已有500多年歷史。

　　蒲岐人扮抬閣也有幾百年的歷史，抬閣是指在特制木架上立男女兒童裝扮的戲曲人物。如今抬閣經(jīng)過變遷，在童男童女帽子上安裝了電珠，夜色中，電光閃爍，更添風采。據(jù)悉，蒲岐抬閣于20xx年入選樂清市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，如今該鎮(zhèn)每年都舉辦一兩次。

　　白石鎮(zhèn)劃龍船。白石鎮(zhèn)劃龍船紅紅火火迎新年。游龍色彩鮮艷，渾身散發(fā)著絢麗的光彩。

　　馬良人舞龍檔。正月舞龍檔在樂清馬良村已經(jīng)有幾百年的歷史，近35年來更是從未間斷。正月里，逢村民結(jié)婚生子蓋房，龍檔都會到場祝賀，同時也有祈愿來年風調(diào)雨順、五谷豐登的含義。

　　2.慶典：

　　元宵節(jié)即正月十五。元宵迎燈是傳統(tǒng)習俗。主要的燈有下列幾種。

　�、琵埓瑹� 盛行于縣西。龍船燈，下有弧形木條，俗稱“龍船采”，整個骨架就是以此為“脊柱”由竹條和篾絲構(gòu)成。前頭，下有口狀部分，含珠垂須，作為龍的象征性標志，故稱“龍船”;上有亭臺樓閣，內(nèi)裝戲曲人物，故又稱“樓船”。左右和后方系復壁狀結(jié)構(gòu)，內(nèi)壁貼透光白紙，外壁貼欄 式淡綠色刻紙圖案。上插各色三角小旗。內(nèi)點許多燭燈。還有一種左右和后方也扎亭臺樓閣，并把其中所有戲曲人物各以細鐵絲分別聯(lián)結(jié)在龍船采上所裝的一個機關中。以手搖動機關，所有戲曲人物便一齊開始表演。這種龍船，俗稱“首飾龍”或“手扇龍”，因而又稱前者為“平龍”，以示區(qū)別。另有一種和龍船配套的燈叫“龍船月”，因它的形狀像上弦的月亮，故名。龍船月的體型很小，沒有亭臺樓閣，也不貼飾刻紙圖案，只在左右兩邊繪以龍鱗。

　�、茩n 也稱“檔龍”。由一截截厚(俗稱檔身)薄(俗稱檔板)相間的狹長木料，以木雕戲曲人物的座柄為栓聯(lián)結(jié)起來，屈伸自如。檔的兩頭分別裝有鏤雕、浮雕和漆繪兼施的龍頭龍尾。檔板上裝燈籠和旗桿，桿頂系三角小旗和銅鈴。檔身下裝木柄，供人握持負行。檔身和檔板各有圖案花紋，或雕或繪。檔的長短不一，以十一至十七人負行。所謂龍燈，其實是指檔。檔以縣西為最多。凡山區(qū)都盛行“板凳龍”，以芙蓉最著名。板凳龍與檔類似，但沒有精致的雕刻，甚至白溪的龍頭龍尾還是用篾編紙糊的。

　�、菨L龍 為十多個橫筒狀篾骨篝燈，上以整幅的紅色或黃色綢布聯(lián)結(jié)起來，前裝龍頭，后裝龍尾。兩盞燈相隔約六米，燈下裝有木柄，供握持負行或舞蹈。舞的形式是模仿蛇、鱔等爬蟲屈伸、結(jié)解的動作和還原動作。這種燈散見于全縣各地。

　�、若~燈 通常以十二盞組成一隊，俗稱“十二化龍”。魚燈是仿照江海中幾種常見的魚制成，紙糊篾骨，以彩色繪鱗，下裝木柄，供握持負行或舞蹈。舞蹈所表演的是模仿魚類個體和群體的各種泅水動作。這種燈散見于全縣各地。

　�、神R燈 仿馬的形狀制成，分兩部分，分別綁在人體前后，人居其中，走起來煞像騎馬�！膀T馬”的都是少年兒童，俗稱“馬頭軍”。馬燈的活動稱調(diào)馬燈，也稱跑馬燈或走馬燈，起源于縣西的嶼頭村，這和該村世代有許多善弄絲竹的道士分不開的。表演的有《哪吒落山》《高機和吳三春》等戲曲。民國15年(1926年)，縣西馬道村繼起，以表演《昭君出塞》著名。扮昭君的唱，其作的和。馬頭軍手執(zhí)馬鞭，按“ 8”“”等字陣用舞蹈動作前行，并有單打、雙打、倒走等武功動作配合。曲詞優(yōu)美動聽，感染力很強。

　�、书L龍 紙糊篾骨，以彩色繪鱗，像一條完整的龍纏在毛竹上，俗稱“龍纏柱”。迎時由數(shù)人豎竹持行，并有火炬配合。這種燈僅流行于樂成鎮(zhèn)。

　�、俗唏R燈 用許多幅駿馬或戲曲人物的剪紙圖像，裝于六角、八角或圓形紙燈中，借燭光放出的熱量，促使空氣流動而轉(zhuǎn)動風輪，連續(xù)映現(xiàn)出圖像。這種燈以大荊鎮(zhèn)最著名。此外，大荊還有宮燈、紗燈、獅子燈、鯉魚燈、蝦燈、蟹燈和提燈等。

　�、淘�肉燈 虹橋、大荊兩地，在迎燈行列中，都有彪形大漢數(shù)人，做武士打扮，即頭戴兜鍪，足纏綁腿，兩臂向左右伸直，并扎入鐵鉤，懸以香爐，以木叉拄于腰間，表示受陰司處罰。

　　⑼抬閣 抬閣似敞車車廂而稍小，且攔板也比較矮，四周披緞或布，上蓋木板為“戲臺”，兩旁有木杠供抬行。凡戲曲人物都是當?shù)氐纳倌陜和�所扮，他們藉隱蔽的鐵條、木頭等支撐，以固定手足動作。另外，也有步行演出的。我縣抬閣流行于蒲岐、南岳兩地，歷史悠久，為群眾所喜聞樂見。

　�、伟锡堮R 正月初八上午，樂成鎮(zhèn)北門七圣殿(祀“竹林七賢”)的神佛坐騎和龍被拖出在街上奔跑，俗稱“拔龍馬”。初九起抬長龍在街上游行，兩龍或數(shù)龍相遇，各力舉以比高，夜間還燃篾纜、打火球進行配合，直到十五日始止。

　�、霄椛� 元宵前后，大荊關帝廟演戲頗稱熱鬧，而東門娘娘廟的“鰲山”，更是熱鬧非凡。鰲山以竹木為架，扎有山岳、城墻、房屋等，糊上彩紙，配以各種戲曲和民間故事人的。人物頭像用泥捏塑，繪以油彩臉譜，穿上彩紙衣服，并有禽獸等動物。后臺設置綆盤，用鋼絲、繩線系住鰲山上的人物。當綆盤旋緊時，全體人物開始表演動作，栩栩如生。節(jié)目有《岳飛槍挑小梁王》、《劉關張三英戰(zhàn)呂布》等。民間故事則有《鄉(xiāng)下人進城》、《和尚關箱子》、《破雨傘擋老虎》等。臺后還有鑼鼓、樂器配合，熱鬧非凡。

　�、兴蛪灍� 至十五夜，家家戶戶點起蠟燭，俗叫間間亮。墻壁門窗、水缸頭、米缸腳和菜櫥、床前等處，無不燭光融融，十分明亮。是夜，家家都做甜或咸的“糊糟羹”吃。大荊各地還有送墳燈的習俗，即全家出動，將一盞點有紅燭的紙燈送到山上，插在祖先墳頭，讓祖先共度人間元宵節(jié)。

　　3.祈禳：

　　祭祖：元宵節(jié)，芙蓉各地還有祭祖的習俗。是日，把祠堂打掃干凈，張貼對聯(lián)，懸掛珠燈、紗燈并祖先容圖。設八仙桌數(shù)張和牲架二副于中堂，供上食品和豬羊。由輩分最小、年紀最大的長房子孫主祭。士人為贊禮，宣讀祭文。祭畢聚餐，酒席多達數(shù)十桌。是日，凡男丁年滿十六的，由宗族賜“字”，年滿六十的，賜“號”。

　　4.飲食：

　　元宵節(jié)吃元宵是我國民間傳統(tǒng)習俗。湯圓是節(jié)令食品，也是一種吉祥食品。取其“團”、“圓”之音，寓意團團圓圓，有“圓滿”的象征。明清時期在正月十五吃湯圓還是一種時尚。

　　吃元宵可追溯至1000多年前，不過最早的上元應時食品不叫元宵，其形狀也不一樣。據(jù)《荊楚歲時記》記載：南北朝時，上元節(jié)吃“豆糜”或油糕。到了唐代則是吃一種用面作成繭狀的面食，已接近于現(xiàn)在的元宵。北宋時，出現(xiàn)“煮糯為丸、糖為臛”的吃法，也就是圓子。宋·周必大的《平園續(xù)稿》書中有：“元宵食浮園子，前輩似未曾賦此”的記載

　　樂清常食的湯圓品種不少，可分為有餡與無餡，有餡的湯圓又可分為甜味與咸味。甜的有餡湯圓，內(nèi)包豆沙、棗泥、麻心、五子仁等，咸的則內(nèi)包肉糜，是當?shù)厝俗钕矚g吃的品種;無餡的湯圓，又可分為細顆料湯圓、汆糖圓與油爆圓等。

春節(jié)調(diào)研報告12

　　一、調(diào)查報告的原因：

　　寒假期間，我隨家人過了一個祥和快樂的春節(jié)，在過春節(jié)時，發(fā)現(xiàn)了一些風俗習慣，在中國人的過年習俗中，有著十分重要的地位。過年的習俗又是怎樣來的呢？我?guī)е�疑問走訪了村里的知名老人。

　　二、調(diào)查報告的內(nèi)容：

　　通過走訪調(diào)查了解到：春節(jié)，代表了新的一年的開始；春節(jié)，意味著新春的到來，是美好的象征。周而復始的過著春節(jié)，可為什么要過春節(jié)呢？相傳，古時候有個吃人的怪物叫“年”�！澳辍泵扛�365天就會出來吃人。有一個聰明的小孩想了一個辦法：他讓人們在門前貼上紅對聯(lián)，掛上紅燈籠，并放鞭炮�！澳辍北粐樑芑睾�里。從此，人們每年都貼對聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮�！澳辍睆拇嗽僖膊桓页鰜砹�。所以人們第二天都會穿上新衣服，走家串巷去拜年，見到了人都會說“過年好”。這個習俗也就被傳了下來。直到今天，人們?nèi)詴�說“過年好”。

　　春節(jié)，人們都會在一起吃團圓飯，無論多遠，也都會想方設法趕回家。臘月二十九，人們就開始忙著貼對聯(lián)、“福”字、掛門錢。把“�！钡惯^來貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著包餃子，男人們就去“上墳” 。“上墳”意味著想讓死去的親人也感受到新年的氣息，同時也表達了晚輩對已故親人的'懷念與孝敬。

　　年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習俗。一是餃子形如元寶，人們在春節(jié)吃餃子去“招財進寶”之意；二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年里的祈望。在包餃子時，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來年日子更甜美；吃到花生的人將健康長壽；吃到棗和栗子的人，將早生貴子。

　　春節(jié)，長輩會給晚輩們一些壓歲錢，意味著給晚輩們添歲，也寄托著長輩對晚輩的愛與期望；初一的餃子初二的面，初三還得串親戚。人們會從大年初二走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過去一年的得與失，為新的一年繪新譜�！�……。三、調(diào)查報告的總結(jié)

　　春節(jié)的習俗來源已久，在中國民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統(tǒng)美德，望“春節(jié)習俗”在中國大地上發(fā)揚光大。傳統(tǒng)春節(jié)民風民俗調(diào)研報告篇3

　　春節(jié)是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。寒假期間，我利用走訪的形式，對家鄉(xiāng)附近的一些老人進行了咨詢調(diào)查，并結(jié)合自己的所見所聞，對我的家鄉(xiāng)的春節(jié)風俗進行了匯總整理，并作出如下調(diào)查報告。

　　關于我們邢臺人的春節(jié)習俗，據(jù)傳頌的民謠來形容：“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)......”在我們這里，春節(jié)前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、油鹽醬醋、煙酒瓜果、干菜蔬菜，都要采買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，要添置新衣新帽，準備過年時穿。春節(jié)是從臘月廿三開始的，這一天被稱為“小年”，是民間祭灶的日子。我們這就有“二十三，祭灶官”說法，而且在這天還要包餃子。在我們這里，很多人家的廚房設有灶王龕，有的人家里是將灶王爺神像直接貼在墻上。據(jù)說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時，人們在灶王像前擺放供品，這樣，他就不會在上天之后在玉帝那里講壞話了。舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準備。我們這里有“二十四，掃房子”的風俗，這一天開始，家家戶戶都會認真的屋里屋外徹底地打掃一番，要把這一年一切“窮運”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門，寄托著人們除舊迎新，來年更好的美好愿望。之后的幾天就是蒸棗卷、蒸饅頭，炸丸子，許多人家要在臘月里置辦上半個正月的飯。而到了正月，尤其是初一到初六，天天要吃臘月里置辦的年飯，預示著來年天天有好飯吃。

　　進入了臘月的二十七八了，就開始貼對聯(lián)了。一般城市里大多住的是樓房就是在門上貼個門神或者福字，而在我們這邊鄉(xiāng)村中，要把紅對聯(lián)貼滿整個院落，不用說門口，甚至拖拉機等農(nóng)用工具上也要貼個“一路平安”。但其實大多數(shù)人文化程度不高并不注重對聯(lián)里寫著什么，就是圖個喜慶、紅火。不得不提的是，在此期間還有抽空去理個發(fā)，因為在我們這里有正月不能理發(fā)的習俗，按照民間說法，“正月不剃頭，剃頭死舅舅�！钡�經(jīng)詢問考證，這一傳統(tǒng)來自于清初對漢人強制實行的“剃發(fā)政策”。為了抵制清王朝，漢人以正月不理發(fā)來寄托對明朝的“思舊”之情，不過在人們世世代代口口相傳之下出現(xiàn)了偏差，變成了“死舅”，也演化成了一種習俗。不過近些年來這一習俗也漸漸不再被年輕人認可，只有一些年長的人還在注意并沿襲這個風俗習慣。

　　到大年三十，我們這里值得額外闡述的地方性風俗是有請爺爺奶奶回家過年”儀式。這里的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人，過年的時有要請回家來一起過年。兄弟幾人如果父母在，在父母住處設供桌上供；如果父母不在，在老大家里設供桌；老大不在，老二家設供桌，依次類推。在北屋正堂供桌上方，將畫有家庭祖輩家譜的佳布掛上；然后，將爺爺奶奶的神符貼在佳布下方。隨后將“天地三界十方真宰”的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊。最后是再擺放上貢品。請爺爺奶奶的過程是由男性長輩帶領子孫，攜帶三柱香、燒紙和鞭炮，從家里出發(fā)，來到老墳地（墳地遠的可以在村外路口邊）。然后一人將香插在墳頭（路邊請的，堆個土堆插香）點燃，一人燃放鞭炮。全體跪拜，長輩口念“過年了，爺爺奶奶回家過年吧”，隨后長輩持香帶領全體回家，中途不準與人交談，不準串門，不準回頭。接著再到正月初一拜年的時候，兄弟子孫先面對供桌上方的“爺爺奶奶”神符，給“爺爺奶奶”下跪拜年，然后再給父母拜年。同族的其他人或親戚朋友來家拜年，也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年，然后再給其他人拜年。而到了大年初五這個送“爺爺奶奶”、上墳的.日子。初五早晨做好飯包好餃子，先給“爺爺奶奶”上飯，上貢臺上擺上一碗餃子，再燒一炷香�！盃敔斈棠獭背酝觑埡螅�折貢、撤貢，把祖宗三代爺爺、奶奶的神符摘下，然后去上墳，在墳上將神符和燒紙一起燒掉。這個習俗整個過程就結(jié)束了。請祖先歸家過年，是延續(xù)古代神靈崇拜的“請神”習俗，也是每到佳節(jié)倍思親，后人寄托對先人思念的一種方式，表達出后輩不忘先輩的養(yǎng)育教導之恩，逢年過節(jié)對已故先人的思念之情。

　　到了三十晚上，就是每家要好好吃一頓年夜飯的時候了。吃年夜飯之前，村里的人們要把貢品擺在院落里，意思是上貢請眾神，過了一年了，他們要讓神先享用年夜飯，之后就是一家人坐在一起，聊聊一年發(fā)生的事，開開心心的吃一頓年夜飯。三十兒這天，大人小孩幾乎都一宿不睡，有的玩牌、有的串門拉家常，更多人守在電視機前看春晚，其樂融融，心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱守歲。等到十二點整要跨年的時候，各家都要把準備好的鞭炮拿到院子里放，一時間鞭炮齊鳴，過年的氣氛瞬間點燃，伴隨著喜鬧的鞭炮聲，舊的一年離去，新的一年來臨。

　　大年初一這一天，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。在我的家鄉(xiāng)，初一早上必不可少的是吃餃子，接著換上新衣服，準備好糖果、瓜子、花生、煙，敞開自家的大門，歡迎鄰里街坊、親朋好友前來拜年，當然自己也會先到鄰居家里拜年，然后回到老家給家里鄉(xiāng)村的親戚拜年。大年初二是女婿看望老丈人，出嫁的女兒回娘家的日子，有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席，跟女婿女兒坐在一起吃頓飯，好好聊一聊。初三初四就沒有那么多說法了，基本就是親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵的日子。初五這天是給先輩上墳、送爺爺奶奶的日子，去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢祭祖，放鞭炮，送走“爺爺奶奶”。在我們這的風俗中，過了初五這個年就算是基本過去了，上班的也依次開工，之后就只有一個正月十五元宵節(jié)看花燈放煙火的日子。

　　春節(jié)這個盛大而隆重的節(jié)日，習俗還有很多種，春節(jié)習俗也在不斷的演變。春節(jié)民俗充分體現(xiàn)出了我國五千年來悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，作為祖國的新一代接班人，我們要把這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。此次調(diào)查活動，盡管用時不長，但讓我對家鄉(xiāng)的一些民風民俗有了更加深刻的理解和認識，了解家鄉(xiāng)的一些習俗的來源，增長了見識，也增添了對傳承家鄉(xiāng)民俗文化的責任感。同時，此次調(diào)查的圓滿完成，少不了家鄉(xiāng)中人們的積極配合，也讓我深切的體會到了家鄉(xiāng)民風的淳樸，對家鄉(xiāng)也更添一份親切感。傳統(tǒng)春節(jié)民風民俗調(diào)研報告篇4

　　漫長的歷史歲月使年俗活動內(nèi)容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內(nèi)容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián)、貼年畫、貼福字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習俗至今仍很盛行。

　　貼窗花

　　新春佳節(jié)時，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為窗花。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多為農(nóng)民，窗花有相當?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。

　　拜年

　　拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時拜年一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道恭喜發(fā)財、四季如意、新年快樂等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

春節(jié)調(diào)研報告13

　　20xx年春節(jié)期間，我利用回老家過春節(jié)的時機，在有限的幾天里，采取談話交流、實地察看等方式，主要調(diào)查農(nóng)村老年人生活狀況問題，調(diào)查對象為村里60歲以上的老年人，現(xiàn)將調(diào)查情況報告如下：

　　一、農(nóng)村老年人生活狀況

　　我回到吉安市永新縣懷忠鎮(zhèn)雙溪村，通過幾天的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然農(nóng)村生活水平在逐步提升，但老年人生活狀況還是比較堪憂，作為經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的鄉(xiāng)村老人，他們的子女絕大部分過完年后都去經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)打工，極少部分在外地工作或在家務農(nóng)兼做運輸、泥工、木工等，更有極少部分老人膝下無子女。主要有以下幾方面：

　　1、物質(zhì)生活狀況

　　我們村大致只有四十戶人家，人均耕地1。5畝左右，主要以種植水稻為主，基本沒有發(fā)展特色養(yǎng)殖業(yè)及種植業(yè)，收入來源單一。老年人也主要是靠種田為生，子女給的生活費有限，沒有其他經(jīng)濟來源，但靠種田收入微薄。

　　一是現(xiàn)在農(nóng)村基本上耕地、收割實現(xiàn)了機械化，帶來的是成本的上升；

　　二是肥料、農(nóng)藥的支出也在逐步提高，俗話說“肥是農(nóng)家寶”，但近年來，農(nóng)村中家庭養(yǎng)豬、牛的減少，甚至多數(shù)家都不養(yǎng)。種田都靠買化肥買農(nóng)藥。

　　三是農(nóng)村老年人的勞動能力下降，種不了太多田地，種的稻子只夠自己吃，沒有多少余糧可供出售。

　　2、精神生活狀況

　　目前，我們村老年人生活中最大的困難就是孤獨。一年到頭，只有春節(jié)期間外出務工的女子才會回家團聚，人氣旺盛，但是一過完年后，絕大部分青壯年又紛紛出去打工，有的家庭是夫妻雙雙外出，有的是男勞動力外出務工，剩下的都是老人和小孩及少部分婦女。老人獨自留守在農(nóng)村帶小孩，缺乏子女的關心和溫暖，甚至有的老人與媳婦相處得不好，關系緊張，心情抑郁也沒地方排解。農(nóng)村老年人整天在寂寞中度過，沒有娛樂設施供他們活動消遣，精神生活貧瘠，內(nèi)心空虛孤獨，更是加速了他們的衰老。

　　3、健康與醫(yī)療狀況

　　農(nóng)村人年輕時很操勞都是干體力活，進入老年后，身體機能衰退得快，身體難免會出現(xiàn)一些毛病。俗話說“病向淺中醫(yī)”，但面對醫(yī)療費用時，大多數(shù)農(nóng)村老人不會及時治療�？偸且煌显偻�，到最后才去醫(yī)院看病，有的甚至因此耽誤了最佳治療時機。雖然政府出臺了新農(nóng)村合作醫(yī)療政策，但新農(nóng)村合作醫(yī)療報銷的醫(yī)療費用金額比率一般都較低，有的甚至不能報銷，所以農(nóng)村老人生些小病，一般就是扛過去，有重大疾病時一般都難以支付昂貴的醫(yī)療費用。

　　二、對策與建議

　　1、積極推進農(nóng)村社會養(yǎng)老保險，加大對農(nóng)村老年人的補助

　　農(nóng)村老年人大多數(shù)條件不富裕，也沒有經(jīng)濟來源，要提高他們的`生活質(zhì)量，必須積極穩(wěn)妥推進農(nóng)村社會養(yǎng)老保險。同時建議政府制定一些政策，給農(nóng)村六十歲以上的老人們適當補助。還可以向社會熱心人士募集資金，設立專項農(nóng)村老年人基金會，給農(nóng)村老人提供幫助。

　　2、加大農(nóng)村公共服務尤其是娛樂設施的建設

　　給農(nóng)村老年人們提供一個活動和交流的平臺，有益于促進老年人身心健康。政府應該執(zhí)行公共服務的職能，在農(nóng)村興建一些老年娛樂場所，比如為村里購買健身器材供老年人鍛煉身體，修建室內(nèi)活動場所讓老年人有地方可以一起看看戲曲聊聊天等。

　　3、改善農(nóng)村醫(yī)療環(huán)境，完善農(nóng)村合作醫(yī)療報銷

　　建議每年給農(nóng)村老年人免費做一次全身體檢。加大對農(nóng)村衛(wèi)生所硬件設備的資金投入，提高衛(wèi)生所醫(yī)務人員的待遇，吸引年輕優(yōu)秀醫(yī)務人員投身農(nóng)村醫(yī)療事業(yè)。擴大農(nóng)村醫(yī)療保險的報銷范圍，這樣農(nóng)村老年人就可以沒有負擔地就醫(yī)，而不用擔心醫(yī)療費用的問題。

春節(jié)調(diào)研報告14

　　一、基本情況

　　（一）整體用工情況與上年四季度環(huán)比基本穩(wěn)定

　　從人才市場調(diào)查數(shù)據(jù)看，2022年一季度企業(yè)整體用工情況與2021年四季度相比，基本保持穩(wěn)定。截止到2月15日，我市人才市場共有1100家企業(yè)入場招聘，共計招聘人數(shù)2000余人，招聘企業(yè)數(shù)和招聘人數(shù)基本穩(wěn)定。

　�。ǘ�）企業(yè)開工時間與往年比變化不大

　　對于春節(jié)后企業(yè)開工時間或者計劃開工時間的調(diào)研，有兩家是正月初七，一家是正月初八，一家是正月十八，與去年春節(jié)相比，開工時間均保持不變。

　�。ㄈ�）企業(yè)需求最大的普通技工

　　根據(jù)對人才市場的調(diào)研，企業(yè)用工需求最大的行業(yè)是制造業(yè)，人才市場入場企業(yè)數(shù)字經(jīng)濟核心產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)企業(yè)用工需求相比2021年四季度有所增加，用工需求最大的工種是普通技工。

　　二、存在問題

　�。ㄒ唬┣舐毴藬�(shù)有所減少

　　截止2月15日，共有2500多人務工人員到人才市場求職，而如果沒有遭遇春節(jié)期間的疫情，應該有大約3000人到人才市場求職，求職人數(shù)有所減少。

　　（二）“招工難”仍一定程度存在

　　對于企業(yè)是否存在“招工難”的問題，認為存在的有3家，認為不存在的1家；另外從求職人數(shù)看，截止2月15日到企業(yè)求職的人數(shù)與2021年四季度相比求職人數(shù)減少0-5%。

　　三、相關建議

　　（一）提升外省返蘭人員的監(jiān)測

　　對于年后返崗人員的情況要進行及時的關注，特別是對于涉及外省人員較多的`企業(yè)，一方面加強返崗返工人員排查，及時掌握返崗前14天行程、健康狀況、返崗返工時間和交通方式等信息，建立健康檔案制度，另一方面，對于返崗返工有難度的企業(yè)人員，可以及時協(xié)調(diào)，組織大巴車等赴重點勞務輸出地區(qū)對接或者給予交通補貼的形式，確保員工及時返崗，有效促進企業(yè)復工復產(chǎn)。

　　（二）多渠道開展招聘活動

　　由于受疫情的影響，線下赴人才市場和企業(yè)應聘的人數(shù)有所降低，為了能讓更多在蘭或者計劃來蘭的外來務工者順利找到工作，我市相關部門可以根據(jù)疫情的情況及時調(diào)整招聘方式，通過組織企業(yè)赴勞動力豐富地區(qū)招聘、搭建線上“云招聘”平臺等多渠道為企業(yè)緩解招工難問題。

　�。ㄈ�）加強對于企業(yè)的服務和指導

　　為進一步提振信心、鼓足干勁、精準施策，通過開展新增入庫“四上企業(yè)”走訪，了解企業(yè)統(tǒng)計工作，指導企業(yè)規(guī)范統(tǒng)計，服務企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營，全力做好企業(yè)復工復產(chǎn)的服務和指導，確保實現(xiàn)2022年一季度經(jīng)濟發(fā)展“開門紅”。

春節(jié)調(diào)研報告15

　　按照省直機關工委開展全省機關開展黨員干部回鄉(xiāng)調(diào)研活動的要求，我對我的家鄉(xiāng)井岡山市的部分群眾進行了調(diào)研走訪，宣傳了黨的方針政策，廣泛聽取了群眾意見建議，并認真做好記錄，現(xiàn)將群眾提出的建議、疑惑以及自己的看法等調(diào)研情況匯報如下：

　　一、開展調(diào)研活動情況

　　春節(jié)期間，我在井岡山市羅浮、新城區(qū)等地對多戶人家及交通基礎設施建設情況進行了調(diào)研。調(diào)研活動采取了實地查看、入戶走訪的形式，向群眾了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化和生活狀況，宣傳了上級黨組織的方針政策，聽取了群眾對交通規(guī)劃建設領域的意見和建議。群眾們都贊賞這次調(diào)研活動，感謝政府對他們生產(chǎn)和生活的關心，普遍反映近年來在中央、省、市強農(nóng)惠農(nóng)政策扶持下，群眾一心一意謀發(fā)展，勤勞致富奔小康，交通基礎設施建設不斷完善，群眾種植養(yǎng)殖技術(shù)不斷提高，人民生活水平不斷提高，相信生活會越來越好;同時也提出了一些好的建議，發(fā)表了一些意見。

　　二、存在的問題

　　經(jīng)過匯總和提煉后，在交通運輸方面的問題有以下幾個方面：

　　1、與新景區(qū)景點連接的交通基礎設施規(guī)劃建設緩慢，影響新景區(qū)發(fā)展。

　　2、井岡山旅游集散中心規(guī)劃建設滯后，選址不合理，預計不能很好實現(xiàn)客運快速換乘的要求。井岡山旅游集散中心20xx年立項開工建設以來，選址從井岡山市白銀湖改至井岡山市羅浮，兩次選址都與井岡山新城區(qū)的火車站、汽車站等需要旅客集散的站場相距較遠，目前羅浮離火車站大約二十公里，且羅浮目前沒有開發(fā)出新的景區(qū)景點，無法使游客實現(xiàn)順暢的換乘。

　　3、由泰井高速通向景區(qū)的高速公路連接線管理主體不明確，導致按照高速公路標準建設的高速公路連接線隨意開口，存在嚴重安全隱患。從泰井高速井岡山收費站下高速至羅湖段，當?shù)厝罕姙榉奖阕约撼鲂�，自行拆除高速公路連接線護欄，將通村公路直接通向高速公路連接線，目前仍沒有相應的安保措施。

　　4、通村公路雖然建設成效顯著，但是當時建設時由于資金等因素的制約，缺乏相應的標志標牌、路面標線等交通工程設施建設，安保工程與會車道的建設在設計時考慮不足，不能滿足當前及未來人民群眾出行的需求。

　　5、井岡山通25戶以上自然村的公路建設雖然穩(wěn)步推進，但是隨著地方城鎮(zhèn)化的推進、危房改造項目等民生工程的推進、偏遠自然村整體遷移，必然會有部分自然村存在消亡的情況，可能導致通25戶以上自然村的公路建設總量無法完成。

　　三、建議

　　1、在交通硬件設施方面，加快與新景區(qū)連接公路的建設，盡量做到同步規(guī)劃建設，實現(xiàn)旅游經(jīng)濟效益最大化;公路網(wǎng)建設方面加強安保設施建設，通村公路增加相應的標志標線、會車道的.建設。

　　2、在交通軟件設施方面，即將建設完工的井岡山旅游集散中心，配套加強軟件方面管理，使游客在火車站、汽車站與游客集散中心之間實現(xiàn)更加順暢的換乘，同時進一步對交通基礎設施選址方面進行科學的管理，綜合考慮各方面的因素，以人民群眾利益最大化為唯一目標。

　　高速公路連接線應明確管理主體責任，杜絕高等級公路私自拆除護欄開口的現(xiàn)象，科學合理的規(guī)劃建設沿線交叉口，渠化交叉口并進行交通控制，既方便老百姓出行，又消除安全隱患。

　　通村公路如需要通客運班線的路網(wǎng)可以考慮增加交通控制手段，在現(xiàn)有單車道公路的情況下，增設會車道，并在農(nóng)村公路路網(wǎng)中規(guī)劃實施單行道、交通監(jiān)控等手段，使現(xiàn)有道路發(fā)揮更加大的作用，真正做到“人暢其行、物暢其流”。

　　通25戶以上自然村的公路建設方面應科學合理的核定建設需求，將以目標為導向的建設轉(zhuǎn)化為以需求為導向的建設，在建設時統(tǒng)一采取“以獎代補”的原則，適當加大補助力度，作為民生工程的一部分，在完成通25戶以上自然村的工作同時，引導建設完成一批為農(nóng)林牧漁發(fā)展服務的公路。

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