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春節(jié)的習(xí)俗資料
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（集合）春節(jié)的習(xí)俗資料
春節(jié)的習(xí)俗資料 篇1
年謠云：“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”或“二十八，把面發(fā)”。所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯(lián)、窗花和各種神碼。
其中貼春聯(lián)的'習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也�！钡搅宋宕鷷r，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，便成為有記載的中國歷史上第一副“春聯(lián)”。后來，隨著造紙術(shù)的問世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。
春節(jié)的習(xí)俗資料 篇2
民諺稱“臘月二十四，撣塵掃房子”。舉行過祭灶后，便正式地開始做迎接過年的'準(zhǔn)備。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是中國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實，人們借助"塵"與"陳"的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。
春節(jié)的習(xí)俗資料 篇3
春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗：
1、祭灶
我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕。祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣習(xí)俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。
2、掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵風(fēng)俗。按民間說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新愿望和辭舊迎新祈求。 每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春歡樂氣氛。
3、洗浴
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年晦氣，準(zhǔn)備迎接來年新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
4、接玉皇
舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹(jǐn)慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。
5、貼春聯(lián)
春聯(lián)亦名“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”等，是對聯(lián)一種，因在春節(jié)時張貼，而得名。它以工整、對偶、簡潔、精巧文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
6、守歲
我國民間在除夕有守歲習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時記》記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯習(xí)俗。 守歲習(xí)俗，既有對如水逝去歲月含惜別留戀之情，又有對來臨新年寄以美好希望之意。
7、放爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新一年到來之際，家家戶戶開門第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧氣氛，是節(jié)日一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。
9、給壓歲錢
壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩，有家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在在新一年里學(xué)習(xí)長進(jìn)，好好做人。春節(jié)拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準(zhǔn)備好壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
10、拜年
春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
春節(jié)里一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱拜年。新年初一，人們都早早起來，穿上最漂亮衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年方式多種多樣，有是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來“賀年片”。
11、迎財神
南方人在正月初五迎財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分(正月初四24點后)，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新一年里大發(fā)大富。
12、逛廟會
逛廟會是大多數(shù)中國人春節(jié)情結(jié)，更是不可或缺年俗。春節(jié)廟會最早是民間宗教儀式，廟會之時，通常由僧人、道士做“法事”或“道場”以祭祀神佛，人們也要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會期間，也少不了商販叫賣、民間藝術(shù)表演。廟會上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛傳統(tǒng)項目，比如，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。
13、舞龍
舞龍，又名「耍龍燈」、「龍燈舞」，是漢民族傳統(tǒng)舞蹈形式之一。每逢喜慶節(jié)日，各地都有舞龍習(xí)俗。舞龍起源于漢代，經(jīng)歷代而不衰。舞龍最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨一種儀式，后來逐漸成為一種文娛活動。到了唐宋時代，舞龍已是逢年過節(jié)時常見表現(xiàn)形式。
14、舞獅
舞獅，也叫「耍獅子」、「獅子舞」，它與舞龍一樣，是我國傳統(tǒng)舞蹈形式，也是一種流行很廣民間體育活動。又會在春節(jié)或慶典活動舞獅。
舞獅開始于南北朝。在我國，舞獅形式多種多樣，大致可以分為北方舞獅和南方舞獅兩種。北方舞獅外形與真獅很相像，全身獅披覆蓋，舞獅者(一般兩人合舞一只大獅子)只露雙腳，不見其人。北方舞獅有雌、雄之分，還有文獅、武獅、成獅、崽獅之分。
南方舞獅主要流行在廣東。這種舞獅由一人舞獅頭，一人舞獅尾。獅子造型、式樣、顏色多與北方獅不同。舞獅者穿各種燈籠褲，上穿密妞扣唐裝燈籠袖衫或背心，可見舞獅者全身。舞獅要使出渾身解數(shù)。
8、吃餃子
餃子，北方年夜飯有吃餃子傳統(tǒng)，但各地吃餃子習(xí)俗亦不相同，有地方除夕之夜吃餃子，有地方初一吃餃子，北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子習(xí)俗。吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望特有方式。按照我國古代記時法，晚上11時到第二天凌晨1時為子時�！敖蛔印奔葱履昱c舊年相交時刻。餃子就意味著更歲交子，過春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運，吃餃子象征生活富裕。
春節(jié)的習(xí)俗資料 篇4
早起：有的人認(rèn)為，如果不早起，田坎就會塌。所以要早起。
開門炮仗：春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
拜年：春節(jié)里的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為“刺”，故名片又稱“名刺”。明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫“門簿”。民間互訪拜年的形式，根據(jù)彼此的社會關(guān)系，大體可分四類：
一是走親戚。初一到本家，初二到岳父家、須帶禮物。進(jìn)門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次行禮。可以逗留吃飯、談心。
二是初三到親朋禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應(yīng)主動跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應(yīng)擇日回拜。
三是感謝性的拜訪。凡對人家欠情的（如律師、醫(yī)生等）就要買些禮物送去，借拜年之際，表示謝忱。
四是串門式的拜訪。對于部分左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說：“恭喜發(fā)財”、“一順百順”，在屋里坐一會兒而已，無甚過多禮節(jié)。
古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀�，F(xiàn)如今，有些機關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、學(xué)校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團(tuán)拜”。隨著時代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式，人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。
給壓歲錢：壓歲錢（在廣東叫做“俾利是”）是由長輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在新的一年里學(xué)習(xí)長進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下過年給壓歲錢，體現(xiàn)出長輩對晚輩的`關(guān)愛和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動。
占?xì)q：舊時民間以進(jìn)入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成。其說始于漢東方朔的《歲占》，謂歲后八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。如果當(dāng)日晴朗，則所主之物繁育，當(dāng)日陰，所主之日不昌。后代沿其習(xí)，認(rèn)為初一至初十，皆以天氣清朗，無風(fēng)無雪為吉。后代由占?xì)q發(fā)展成一系列的祭祀、慶祝活動。有初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺豬……初七不行刑，初八不打谷的風(fēng)俗。
聚財：俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。今天許多地方還保存這一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。
團(tuán)圓飯：一年一次的團(tuán)圓飯充分的表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰與滿足，老人家看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血而沒有白費，這是何等的幸福，而年輕一輩也正可以借此機會向父母的養(yǎng)育之恩來表達(dá)感激之情。
各地有意思的春節(jié)風(fēng)俗
1.華北地區(qū)
北方的春節(jié)，除了必不可少的廟會，各地又有多種獨特的習(xí)俗。
捏油燈：在山西晉西北的岢嵐縣民間，從正月初十至二月初二，人們在幾個晚上都要點油燈。嵐縣人捏燈盞，是用面捏，所用面，有蕎面、糕面數(shù)種。捏蕎面燈盞，要捏成形后放在籠屜中蒸熟；糕面，即軟黃米面燈盞，是在做成蒸熟的素糕后才捏成燈形。有的人家也用玉米面、蕎麥面做燈。用白面做的叫“銀燈”，用玉米面做的叫“金燈”，用養(yǎng)麥面做的叫“鐵燈”。
剪春幡：在南陽鎮(zhèn)平一帶，農(nóng)村婦女習(xí)于立春日用彩色綢布剪制‘春雞”、“春燕”、“春花”、“春柳’等，綴于小兒臂上，男左女右，以為立春之標(biāo)志
跑竹馬：這種民間藝術(shù)表演形式流行于山西省內(nèi)各地。這種活動內(nèi)容，通過有關(guān)資料的證實，至少已經(jīng)有六百多年的歷史，是風(fēng)行于山西農(nóng)村、城市一種民間活動形式，一般在農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)鬧“紅火”時活動于廣場或街頭巷尾。
2.西北地區(qū)
年味漸濃 盤點各地春節(jié)風(fēng)俗
隴縣社火：是節(jié)日迎神賽會扮演的雜戲雜耍。 “ 社火 ”的淵源是在祭祀土神谷神的活動中，逐漸加進(jìn)了其它雜戲雜耍的 “ 百戲 ”廣場娛樂活動。起初，是作為民間趨吉避兇的社祀方式之一，以后逐漸演變成了迎春賀年的娛樂活動。
送孩兒燈：簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。這一習(xí)俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
破五：意思過了今天過年中所忌諱都破了，生產(chǎn)開始正常，清晨鳴炮慶祝，但這一天也是忌諱最嚴(yán)的一天，呆家里不作事更不能出門。今天也是過年敬香供神最后一天，晨、午、晚每次都要鳴炮。
3.華中地區(qū)
作為中華民族發(fā)祥地，中原地區(qū)保留了大量傳統(tǒng)民俗。
年味漸濃 盤點各地春節(jié)風(fēng)俗
漚柏枝：豫西一帶，農(nóng)歷正月初一最早起床的人第一件事是將除夕堆放在院中配有麥糠或谷草的柏枝點燃，俗稱“漚柏枝”。漚柏枝時有的全家大人小孩要從柏枝火上跨過，稱跨旺火。有的還在當(dāng)院中高掛一燈籠，稱作。掛天燈。據(jù)說，掛天燈、漚柏枝、跨旺火可。鎮(zhèn)妖除邪，尤其可防止兇神
冬舂米：漢族民間歲時風(fēng)俗。流行于安徽和縣、含山等地。每年冬至后第三個戊日，恰好是農(nóng)歷臘月初六或初七，民間稱作“臘米工日”。這天取水舂米，邁入倉中，故稱。冬舂米是在黃米的基礎(chǔ)上再囤制一次。
放人丁炮：漢族歲時舊俗。流行于安徽歙縣地區(qū)。農(nóng)歷正月初二，各宗族所有男子，在本族祠堂內(nèi)集合，由庭長或代表發(fā)給爆竹，一般每人三枚。凡有兒子的男子，每人加發(fā)小爆竹十掛，一掛一百枚，取百子吉祥之意；無子的男子在祠堂祖宗牌位下燒香求子。民間認(rèn)為，這天是求子最好的日子。
春節(jié)的習(xí)俗資料 篇5
祭祖：年謠稱：“臘月二十九，上墳請祖上大供”。對于祖先的崇拜，在中國由來已久。事死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié)，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖。據(jù)漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列于先祖之前，子婦曾孫各上椒酒于家長，稱觴舉壽，欣欣如也�！边@說明，早在漢代中國的祭祖活動就已經(jīng)是春節(jié)中一項十分重要的.活動了。
小除夕：除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪也叫“別歲”。焚香于戶外，叫“天香”，通常要三天，才能完。
春節(jié)的習(xí)俗資料 篇6
寧陽縣元旦吃餛飩，稱為填倉，黃縣、蓬萊一帶，元旦早起要照虛耗。由女主人手持紅燭，把家中各個角落照一遍，意思是以光明驅(qū)逐黑暗，然后將年前以面粉做成的各種窗花放在窗臺上。小孩子起床后，要攀著門拴打三個秋千，據(jù)說可以長得快。有些地區(qū)煮餃子時要用芝麻秸燒火，意味新的一年像芝麻開花一樣，節(jié)節(jié)高升，飯后在鍋內(nèi)要放上饅頭，意味有余頭。膠東的'新媳婦第一年要到丈夫的外祖家拜年，稱為札根。據(jù)說到了外祖家，就可以把根札下，不會有離婚和早年喪偶之事。舊時還有初五送窮的習(xí)俗。當(dāng)天祭拜年，要放鞭炮以示趕五窮。曲阜則在初五辦文曲星會，初五晚上，學(xué)生要到老師家，向孔子神像拈香祭拜。再由老師出題做一篇文章，完成后由老師它焚掉，叫做文曲星會。
春節(jié)的習(xí)俗資料 篇7
臘月二十三，民間稱“小年”，是中國漢族傳統(tǒng)文化中祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶神，有所謂“官三民四船家五”的.說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。后逐漸演化為“二十三，過小年”。凡家內(nèi)各事，灶神均有權(quán)管理。他觀察人們怎樣生活，如何行事，并把好事壞事都記錄下來，在每年臘月二十三或者二十四這天上天向玉皇大帝“打小報告”，以降福禍于其家，因此人們對此特別重視，家家戶戶在這一天都要祭祀灶神，民間稱“祭灶”、“辭灶”、“送灶”。
春節(jié)的習(xí)俗資料 篇8
因為正月是一年之始，潮汕人往往將它看作是新的一年年運好壞的兆示期，因此過年的時候禁忌特別多。言語方面，凡是破、壞、沒、死、光、鬼、殺、病、痛、輸、窮等不吉利的.字眼，都禁忌說出口來。也忌嬰兒啼哭，因為啼哭是沒頭彩，兆示疾病、兇禍。故這一天即使小孩惹了禍，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。行為方面，端杯、盤、碗、碟要格外小心，不能打壞，不慎打壞時，在取水一俗已經(jīng)徒有形式而已。禁掃地這一習(xí)俗也正在慢慢被淘汰，因為春節(jié)期間燃放鞭炮，人來客往，地上紙屑、垃圾特別多，不打掃一下的確有礙大雅。因此，從講究衛(wèi)生出發(fā)，不少年輕人也就對這些傳統(tǒng)禁忌習(xí)俗不怎么講究了。
這一天債主不許上門討債，因為人們認(rèn)為這一天討債對借貸雙方均不吉利。也忌從別人口袋里掏東西，人們認(rèn)為，正月初一的口袋讓人掏了，可能導(dǎo)致一年都被掏空的危險。
忌死人，也忌辦喪事，因為這將給家里帶來不祥。同時，忌該天理發(fā)，因為人們在這一，天總喜歡把理發(fā)同辦喪事聯(lián)系起來。這一天甚至忌殺生，殺生被認(rèn)為會導(dǎo)致刀災(zāi)、兵災(zāi)、血災(zāi)等災(zāi)禍的發(fā)生，但是，現(xiàn)在人們生活水平提高了，吃東西圖個新鮮，為了口腹之快，也就沒什么顧忌了。
飲食方面，這一天嚴(yán)禁吃藥。否則，被認(rèn)為會導(dǎo)致一年從頭到底病疾纏身，吃藥不斷。初一早飯忌吃葷，有幾種說法：一種是這一頓吃齋，其功用等于一年；另一種是暗喻指勤儉治家，不可鋪張浪費。
春節(jié)的習(xí)俗資料 篇9
1、煉歲守歲到天明
吃過年夜飯，家中的長輩便開始煉歲。
煉歲，就是要用最硬的雜木和木炭保證灶里和火盆里的炭火一夜不熄。這是從古時先民對火的崇拜引發(fā)，傳承而來，現(xiàn)引發(fā)為：香火不息，紅紅火火的寓意。一家人圍著火盆，吃著零食，談古論今，說天道地，是一年中最融洽、和諧、吉祥、平安之夜。
而守歲是年輕人的事，情投意合的青年男女，到這天，會三五成群相邀相聚，或到東家，或到西家，盡情玩耍，一夜通宵到天明，長輩是不干預(yù)的。因為，這是年青人為長輩“守歲”，祝他們身體健康、長命百歲。
最有意思的是正月初一，因為這天的講究最多。
2、男人起床下廚
忙了一年的女人，今天要放假。
她們不掃地、不洗衣、不做飯。
正月初一，松溪的習(xí)俗是男人下廚，女人休息。
其實這一天的飯、菜很簡單——全家吃素（齋），有一飯一菜一湯即可。飯是米飯，菜是拌三鮮（即用芋頭絲、韭菜、豆腐泡、冬筍等涼拌），湯是米湯煮菠菜。這些作料都是頭天洗凈切好的。灶里有頭夜煉歲的炭火，撥開即旺。
不管多少笨手笨腳的大男人，今天也得下廚體驗生活。不過，不管飯菜的味道如何，都會得到女人們的贊許。
3、全家出門走年運
大年初一，無論年老的婆婆或年輕的媳婦，都會早早的在家中客廳點燃一柱高香。然后，根據(jù)黃歷上的指導(dǎo)，確定吉利的方向與家人走出城門，走向郊外。
踏青，享受大自然初春的氣息；
二是到廟里上香、祈福，許下一年的心愿。
一家上街，曰：走年運。
正月初一，當(dāng)?shù)厝擞胁簧祥T（即不去別人家串門）的.習(xí)俗，因此一家人都上街。松溪是個山城小縣，只要從街頭走到街尾，就一定能碰上那些出門求學(xué)、經(jīng)商或工作歸來的新朋老友，大家握手言歡，暢談別后情形，人人喜形于色，其樂融融。
4、忌諱忌口討吉利
為了討吉利，正月初一，松溪人忌諱生病、借債、打官司。
松溪人這天不得上門討債、討飯、借東西。也不上醫(yī)院看望病人，或上公安、法院理論。如有老人作古，也不聲張，必須到初三過后，再通知親友。
忌口方面，主要是不講臟話，不打罵孩子，街上人來人往熙熙攘攘，有騎車的、放鞭炮的，如果發(fā)生了碰撞，一般說聲“對不起”道個歉，回聲“沒關(guān)系”也就過去了。人們在這天都成為更加彬彬有禮的謙謙君子，社會更加和諧、融洽。
還有些忌諱的東西，如數(shù)字上的“四”和“七”，語言上的“無（沒有）”等等。
5、添碗添筷添福壽
松溪人過大年過三天，曰“過三天年”，這三天，不論是大的商店還是小商小販，打工的、做手藝的都休息。但只有賣碗、筷的例外。
正月初二，家家主婦相邀上街去買糕、買碗、買豆腐，稱“出財”，取高（糕）升、穩(wěn)（方言同“碗”）妥、有后（方言同“腐”）之意。在新的一年里，家中添丁、添口、添福、添壽。這一天，街道兩旁的地攤一個接一個，各種餐具琳瑯滿目，確是別具一格的風(fēng)景線。
6、冰糖蜜棗甜蜜蜜
拜年，從正月初二開始，晚輩必需上門給長輩拜年，俗稱“初一年初二客”。
新年頭幾天，輩份大的老人，一般不出門，在家里等晚輩上門拜年、問安。晚輩給長輩的禮物很簡單，一包冰糖、一包蜜棗，便是對長輩的敬重，預(yù)祝長輩一年生活甜甜蜜蜜。拜年，一般是一家人同時出動，丈夫帶上妻子、子女，去看望長輩。而長輩會將早就準(zhǔn)備好的一個小紅包及兩個雞蛋回送給晚輩，祝愿晚輩新一年生活圓圓滿滿、順順利利。
而新婚夫妻拜年，就得預(yù)約了，長輩會安排晚輩中的若干對新人同時相聚，中午一定要安排宴席宴請新人，互相認(rèn)識，以期加深了解，曰：“請新客”。
春節(jié)的習(xí)俗資料 篇10
同全國其他地方一樣，春節(jié)是民間最隆重、內(nèi)容最豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，但湛江的春節(jié)也有本地的特色。農(nóng)村春節(jié)，一般從準(zhǔn)備到結(jié)束約一個月時間，農(nóng)歷十二月中旬開始作準(zhǔn)備，內(nèi)容包括整修房子、購置家具、添換新衣裳、采辦各類年貨等。年貨有蔗糖、糯米、年畫、對聯(lián)、糖果、餅干、炮竹之類，一年所掙之錢大部分用于春節(jié)。
年二十九或三十日最熱鬧的場面是宰豬、捉塘魚、趕年晚圩，男女老少齊出動。傍晚家家戶戶貼年紅，既有新年畫，也有傳統(tǒng)的`門神，對聯(lián)大多與福財之類有關(guān)，軍烈屬則在大門貼上由民政部門發(fā)的發(fā)揚革命傳統(tǒng)、爭取更大光榮的對聯(lián)，廚房、豬、雞欄則貼足食、六畜興旺等橫批。團(tuán)圓飯后則是分壓歲錢。12時正，家家戶戶鞭炮齊鳴，送舊迎新。
大年初一，農(nóng)村一般流行三忌：忌殺生、忌倒水、忌掃地，部分農(nóng)村尚習(xí)慣吃齋。年初二開始走親串友，你來我去。此期間大部分村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有舞獅、游神、飄色游行、做大戲、武術(shù)表演、球賽等，各種民間活動應(yīng)有盡有，一直延續(xù)半個多月。
春節(jié)的習(xí)俗資料 篇11
在粵西北的西江肇慶段小三峽水面上，至今還生活著一些以船為家的水上人家。這些漁民有些是世世代代在船上生活，他們大多在船上做飯，大多依然燒木柴。漁民們還喜歡在江岸邊空地上種上番薯、油菜、蔥、蒜苗等，補貼生活。
過春節(jié)了，漁民們在住處貼上了吉祥祝福的紅幅，他們喜歡在船頭貼上一帆風(fēng)順，在船艙上貼萬事順意和老少平安，還有獨特的金錢剪紙圖案的.紅錢，此外還要在船頭放鞭炮、祭祖先，在岸上祭神，保佑自己平安幸福。祭品主要是腐竹(福祿)、芹菜(勤勞)、大蔥(聰明)、生菜(生財)、桔子(吉祥)、蘋果(平安)和馬蹄、慈菇(皆寓生育)等等。
春節(jié)的習(xí)俗資料 篇12
二十五（臘月二十五）做豆腐，二十六打掃屋，二十七泡糯米，二十八打耙耙，二十九種種有，三十夜慢慢撤
這個順口溜反映了苗族的過年習(xí)俗的一些準(zhǔn)備過程，同時，它還傳遞著兩個重要的信息：一是“做豆腐、打掃屋、打耙耙”，這三件事，是苗族的過年習(xí)俗最基本的，是必需做的事。二是苗族歷史上很貧困，做了一年的準(zhǔn)備，只有在三十夜這天才好好消費、享受。當(dāng)然，這是以前的生活場景，現(xiàn)在生活改變了，幾乎天天都是過年了，也不要等到二十五六才做豆腐打耙耙。苗族同胞過年，沒有統(tǒng)一的日期，一般是在農(nóng)歷十月的“卯”（兔）日。有時幾個村寨聯(lián)合過，有時排好次序輪過，往往要持續(xù)一個多月。節(jié)前，家家準(zhǔn)備酒、肉、魚和其它食品，人人都要準(zhǔn)備新衣服。
苗族的過年，各種活動極為豐富。主要活動有斗牛、賽馬、跳蘆笙、游方等。第一天就把牛喂飽，裝飾好，牽到斗牛場。各村寨都有傳統(tǒng)的斗牛場，四周的山坡是天然看臺。斗牛時，滿懷興趣觀看的人常常有五六千。
苗族的過年習(xí)俗：
一、過苗年
苗年是苗族自己的年紀(jì)，各地方的.苗年時間很不一致，多數(shù)地區(qū)是“歲首以冬三月，各尚其一�！睔q首即每年的開頭，也就是指過年。有的在十月，有的在冬月或臘月。近年以來，絕大多數(shù)苗族過年以改在正月過年，過春節(jié)，但苗族的過年習(xí)俗習(xí)慣仍然保持不變。過年是最大的節(jié)日，要準(zhǔn)備豐富的食品，如殺年豬，熏臘肉，打糍粑，炒炒米，還要殺雞祭祖，“守歲”，開“財門”，敬“年神”，從的冬天 初一到初十五都要休息。在此期間，要舉行傳統(tǒng)的娛樂活動，漢譯為“踩花山”，“跳場”，“跳年”，“跳月”，“吃排家飯”等。苗族的過年習(xí)俗娛樂活動稱“趕年場”，主要內(nèi)容有打秋千、百獅會、玩龍燈、唱花燈等。
二、百獅會
苗族的過年習(xí)俗最有趣的民間活動莫過于百獅會了，周鄰四鄉(xiāng)苗胞舞著近百匹或數(shù)十匹獅子云集傳統(tǒng)的村寨或集鎮(zhèn)，敲鑼打鼓，放地銃、打火槍，簡直要把天地翻過來。百獅會的名堂蠻多，有迎獅，有盤獅，考獅，搶獅，獅子登高等內(nèi)容，土里土氣，苗味十足，藏著厚實的文化底蘊。苗族喜愛舞獅跟遠(yuǎn)古的傳說和圖拜相關(guān)聯(lián)，相傳洪荒時代，妖魔橫行，為害苗山。一群從森林奔出的金獅趕走了吞食牛羊、莊稼的惡魔，使苗家重享太平。后來，狡猾的魔王想出了一條毒計，譴魔女用五彩繡球把群獅誘入波濤洶涌的東海。勇敢的苗家后生亞果為救鄉(xiāng)親們出苦海，不畏千辛萬苦，翻山涉水，終撈起了飄浮在海浪上的繡球，把吉祥的獅群重新引回苗山，蕩平了作惡的妖魔鬼怪。苗民們歡天喜地、敲鑼打鼓涌到寨頭迎接吉祥的金獅們，從此，苗鄉(xiāng)就有了“百獅會”。
三、放鞭炮搶年
搶年是苗族的過年習(xí)俗十分重要的一件事，時間是在大年三十那天晚上12點（即第二年初一的0點）交接之時，放鞭炮搶年！搶年是很有講究的，放早了不行，放早了等于送舊年；放遲了不行，放遲了等于別人已把年搶去了。所以一定要很準(zhǔn)時地等到12點那個時候一齊放。放鞭炮搶年的習(xí)俗在城鄉(xiāng)很普遍。
四、吃排家飯
苗族的過年習(xí)俗最有趣的還有“吃排家飯”。苗族是一個好客的民族，千百年來，苗族人民都遵守這樣一條規(guī)矩：即同一村寨里，不管哪一家來了客人，也不管客人的數(shù)量多少，全村各家各戶都必須輪流請之，盡自家所有，熱情地招待來賓。被請的客人，絕不能借故推辭，否則就會被人認(rèn)為是瞧不起人�？腿私邮苎垼膊槐貛茬鄱Y品，直到每家每戶都吃到了，方能告別回家。苗族人把自己的這種待客方式叫作“農(nóng)列壤”，直譯為漢語叫“吃排家飯”。誰個村寨的戶數(shù)多、留客吃“排家飯”的時間長，誰個村寨的聲譽就高。不但說話有人聽，做事多人幫，就是小伙子找對象也比別村容易得多。凡讀過晉代大詩人陶淵明《桃花源記》的人，無不深深地被其中這樣的一段描述所吸引：“見魚人，便邀之還家，設(shè)酒殺雞作食”。由于這種特殊的待客方式，使得那位“漁人”不得不在桃花源里“居數(shù)日”而后才“辭去”。欲遂當(dāng)年漁人愿，苗山就是桃花源！
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