春節(jié)的傳說(shuō)
春節(jié)的傳說(shuō) 篇1
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹(shù)的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的`人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
春節(jié)傳說(shuō)之四：貼春聯(lián)和門神
在陜西關(guān)中一帶民間，流傳著有關(guān)春節(jié)的傳說(shuō)故事。傳說(shuō)，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來(lái)佛知道了，心想，我算佛主哩，為啥不讓我去呢?于是，就找玉皇大帝論理，玉帝聽(tīng)了，無(wú)言可對(duì)，只好說(shuō)：“商量商量再說(shuō)吧�！苯枭塘康目兆�，玉帝便想了個(gè)解圍的方兒。
他請(qǐng)來(lái)彌勒佛和如來(lái)佛，將兩盆花放在二佛面前，說(shuō)：“這兩盆花你二位各務(wù)一盆，誰(shuí)的花先開(kāi)，誰(shuí)就下凡去管理人間�！比鐏�(lái)佛心眼多，點(diǎn)子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因?yàn)樗碌接竦叟鲁隹谥噪y收，才以務(wù)花為借口來(lái)行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出個(gè)小計(jì)來(lái)。他借彌勒佛合目謝恩的機(jī)會(huì)，悄悄地把兩盆花換了個(gè)位置。第二天，如來(lái)佛的花就開(kāi)了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月初一。傳說(shuō)彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月初一人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過(guò)了一天。
后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念彌勒佛，就把這初春之時(shí)，二佛交接的時(shí)刻稱做“春節(jié)”。有人說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)初如來(lái)佛因偷換花盆留下了瞎瞎現(xiàn)象，直到現(xiàn)在，人間還有小偷小摸的事哩。
春節(jié)的傳說(shuō) 篇2
春節(jié)它起源于殷商時(shí)期的祭神祖活動(dòng)，是我國(guó)先民經(jīng)過(guò)一年的勞動(dòng)，在歲尾年初之際，用他們的農(nóng)、獵收獲來(lái)祭祀眾神和祖先，以感謝大自然的賜予。這就是“臘祭”。
由于宗教、風(fēng)俗自身的保守性和歷代統(tǒng)治階級(jí)出于自身的'提倡，這種生產(chǎn)力低下的原始時(shí)代的傳統(tǒng)禮俗，一直保留在生產(chǎn)力相對(duì)低下的各個(gè)歷史時(shí)期，沿襲到20世紀(jì)40年代，演化為“春節(jié)”的習(xí)俗。
另外，還有一種說(shuō)法是：過(guò)年的“年”字，就是年景好、五谷豐登的意思。幾千年來(lái)人們一直打農(nóng)歷收成好叫“年成好”把正月一日作為“年日”。
“年”有一個(gè)傳說(shuō)是，古時(shí)候有個(gè)叫“年”的怪獸，每到臘月三十，便竄村串戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個(gè)臘月三十的晚上“年”到了村莊，有兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子�！澳辍焙雎劙肟罩许懫鹆恕芭九九尽钡穆曇簦蛧樀呐艿搅硪粋�(gè)村莊，迎頭看到了一家門前曬件大紅衣裳，不知其物就嚇跑了。后來(lái)又到了一個(gè)村莊，只見(jiàn)里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花就夾著尾巴逃走了。
因?yàn)橄鄠鳌澳戢F”怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼門神、貼春聯(lián)、貼窗花、守歲、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖 、放鞭炮、耍龍燈、敲鑼打鼓等習(xí)俗。 不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗。
春節(jié)的傳說(shuō) 篇3
大家一定很喜歡吧，可以得到壓歲錢，可以穿新衣服，而且又大了一歲。
你們知道嗎？還有一個(gè)傳說(shuō)呢，就讓我來(lái)告訴你吧。
古時(shí)候，有一個(gè)怪物，它的名字叫年獸。每到過(guò)年的時(shí)候，他就出來(lái)害人。
有一天，馬上就要過(guò)年了。家家戶戶都搬著東西，走向去山頂?shù)?路。只有一位老爺爺，他沒(méi)有搬東西去山頂，而是看著別人搬著東西去山頂，一位年輕人勸告老爺爺說(shuō)：“老人家，你還有心情在這里喝茶？老人家，你是不是搬不動(dòng)啊，那讓我來(lái)幫您吧�！薄安挥昧恕！崩蠣敔攲�(duì)年輕人說(shuō)：“我是不會(huì)搬走的。”老爺爺?shù)倪@句話打動(dòng)了天上的神仙，于是神仙來(lái)到凡間，給了老人一個(gè)紅包，又因?yàn)槟戢F喜歡吃小孩，所以又用石頭變了幾個(gè)小孩。老爺爺不解的問(wèn)：“這個(gè)紅包有什么做用？”那神仙說(shuō)：“到時(shí)候你就知道了。
年獸如期而至，他看見(jiàn)老人家的燈還亮著，便沖進(jìn)了老人的家，這是，那個(gè)紅包發(fā)出刺眼的光，年獸就被吸進(jìn)了紅包之中。原來(lái)那是個(gè)吸邪的寶物啊。
因此，每到過(guò)年的時(shí)候，老人們都會(huì)送紅包給孩子們，來(lái)消除魔獸。
春節(jié)的傳說(shuō) 篇4
春節(jié)年夜飯的傳說(shuō)
關(guān)于年夜飯來(lái)歷的傳說(shuō)流傳著不少有趣的傳說(shuō)故事。其中關(guān)于人們齊心協(xié)力共同抵御年的故事最廣為流傳。相傳古時(shí)候，有一種頭如獅子身如壯牛的兇惡怪獸，到了冬天山中的食物稀少了，便要跑出山來(lái)闖進(jìn)村子，見(jiàn)人傷人，見(jiàn)畜傷畜。因此一到冬天，人們都非常的恐慌，大伙兒只得搬到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方去逃避年的傷害。時(shí)間長(zhǎng)了，人們發(fā)現(xiàn)年雖兇猛，卻也害怕三樣?xùn)|西：一是鮮紅的顏色，二是明亮的火光，三是巨大的聲響。于是大家商量，只要家家都具備這三樣?xùn)|西，年就一定不敢進(jìn)村了。到了冬天，兇惡的年快要出山進(jìn)村侵?jǐn)_了，村里的人相互約定，家家戶戶的門上都掛上用紅色涂抹的大木板，門口燒著旺旺的火堆，夜里大家都不睡覺(jué)，在家里敲敲打打，到處發(fā)出巨大的聲響。夜深了，年竄到村口，只見(jiàn)處處紅色，處處光亮，兼之巨響遍傳，十分害怕，很快就逃跑了，從此以后它就再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)了。第二天清早，全村的人聚在一起，為驅(qū)逐兇獸獲得的勝利互相祝賀道喜。這是一個(gè)多么不易得來(lái)的日子!每到冬天，人們總是忘不了往年防御『年』進(jìn)村侵襲的日子，家家戶戶照樣掛上紅色木板，點(diǎn)著火堆，通宵敲敲打打，第二天便也相互道喜，歡慶平安。這樣代代相傳，過(guò)年的習(xí)俗就形成了，為了慶祝過(guò)年，過(guò)年吃年夜飯的習(xí)俗也就流傳下來(lái)了。
過(guò)年為什么要吃年夜飯
為什么要吃“年夜飯”?除夕這一天對(duì)華人來(lái)說(shuō)是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)圓飯。在古代的中國(guó)，一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團(tuán)圓過(guò)年，由此可見(jiàn)“團(tuán)年飯”對(duì)古代中國(guó)人是何等的重要。家庭是華人社會(huì)的基石，一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員的互敬互愛(ài)，這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒(méi)有白費(fèi)，這是何等的`幸福。而年輕一輩，也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。
年夜飯的其他傳說(shuō)
江南每年吃年夜飯的時(shí)候，家家戶戶都要把大門關(guān)起來(lái)，不能大聲說(shuō)話，不能敲擊碗筷。吃完年夜飯后，就要將桌子的碗筷收拾干凈，再打開(kāi)大門，這叫做閉門生財(cái)，開(kāi)門大吉。這種習(xí)俗據(jù)說(shuō)是為了哄騙鐵拐李而傳下來(lái)的。
相傳，玉皇大帝想了解民間疾苦，于是派鐵拐李在此時(shí)下凡查看。鐵拐李是個(gè)跛腳叫花仙，因此便在人間吃年夜飯的時(shí)候，提著籃子跛著腳沿街到各家乞討。討完飯，他把討來(lái)的東西提給玉皇大帝看，誰(shuí)家窮，誰(shuí)家富，一看就知道了。據(jù)此，富的，玉皇大帝便命令有關(guān)神仙讓他一年遭幾次災(zāi)，不要太富;窮的，則讓他發(fā)幾次財(cái)，不要太窮了。
這件事慢慢傳到了人間，有一戶人家，比別人都奸，很快想到了應(yīng)對(duì)之策。吃年夜飯時(shí)，把大門關(guān)得緊緊的，家人誰(shuí)也不準(zhǔn)大聲說(shuō)話。等鐵拐李來(lái)討飯時(shí)，他家年夜飯已經(jīng)吃過(guò)，打開(kāi)大門時(shí)，桌上空空蕩蕩的，無(wú)以施舍給鐵拐李。鐵拐李一看，這家夠窮的了，連年夜飯都吃不起，于是在他家門口放上幾個(gè)元寶就走了。這下，這戶人家便發(fā)了。但沒(méi)有不透風(fēng)的墻，別家也看出了他家發(fā)財(cái)?shù)脑�，便都跟著學(xué)起來(lái)。
后來(lái)，鐵拐李見(jiàn)家家都關(guān)著門吃年夜飯，便知道人們已經(jīng)知道了他的任務(wù)，就不再到人間來(lái)討飯察貧富了�？墒顷P(guān)著大門吃年夜飯的習(xí)慣，卻從此流傳下來(lái)，成為了春節(jié)特有的習(xí)俗。
春節(jié)的傳說(shuō) 篇5
門神的來(lái)歷
據(jù)說(shuō)古時(shí)候，涇河龍王與一個(gè)算卦先生打賭，犯下天條，被玉皇大帝判死刑。涇河龍王托夢(mèng)唐太宗李世民，讓唐太宗赦免他，太宗應(yīng)允。
第二天，太宗和直言敢諫的`大臣魏徵下棋，魏徵突然睡著，在夢(mèng)中斬了涇河龍王。涇河龍王的冤魂責(zé)怪太宗不講信用，常來(lái)索命。
太宗一病不起，游了陰間，被十閻王諒解，重返陽(yáng)。這就是《西游記》的起因。
怕涇河龍王來(lái)索魂，就讓秦瓊和尉遲敬德守門，平安無(wú)事。太宗又覺(jué)得過(guò)意不去，就把二位將軍像貼在門上，也平安無(wú)事。傳到民間，于是，民間也貼兩位將軍像。
春節(jié)的傳說(shuō) 篇6
“噼里啪啦，噼里啪啦”，“過(guò)年了！過(guò)年了！”孩子們喊著、叫著，只見(jiàn)男女老少都穿著新衣、戴著新帽，喜氣洋洋地走出家門，互相道喜。可是，“年”是怎么來(lái)的呢？這你就不知道了吧。告訴你，這里還有一個(gè)美麗的故事呢！
古時(shí)候，在一座山腳下有一個(gè)小村莊，村里的居民都安居樂(lè)業(yè)，過(guò)著幸福美滿的生活�？墒�，有一天，山上忽然來(lái)了一只叫“年”的怪獸，樣子非常丑陋，也非常兇狠，說(shuō)是龍不像龍，說(shuō)是麒麟不像麒麟�！澳辍泵康匠Φ�.晚上，就張牙舞爪地跑到村里吃人，日子一天一天地過(guò)去了，被吃的人也越來(lái)越多，人們都非常害怕“年”，大家心想：我們?cè)趺匆膊荒苤辉谶@里等死吧？可是想歸想，誰(shuí)也沒(méi)有辦法。
一天，山下有一位差不多八十歲的老人忽然想起了一個(gè)問(wèn)題：“年”之所以這么放肆，是因?yàn)椤澳辍皝?lái)的時(shí)候，大家只是顧著自己逃命，不敢拿起武器抵抗，當(dāng)“年”要吃人的時(shí)候，也沒(méi)有人去救護(hù)，這正是因?yàn)檫@樣，“年”才回越來(lái)越猖狂，要是人們都團(tuán)結(jié)起來(lái)，一定回把“年”趕走。于是，他召集了全村的男女老少，把自己的想法告訴大家，大家都很贊成。到了除夕的晚上，大家都做好準(zhǔn)備，這一夜非常寒冷，天上沒(méi)有月亮，黑漆漆的，人們?cè)谏较侣穹�，耐心等待著，果然，沒(méi)過(guò)多久，“年”就出來(lái)了，當(dāng)它剛要闖入一戶人家吃人時(shí)，四周的鞭炮聲和鑼鼓聲頓時(shí)響起，樹(shù)林里，田野上都是一片紅紅的火光，人們有的拿著火把，有的拿著木棍，還有的舉起刀槍紛紛地向“年”圍攻，“年”從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)著架勢(shì)，嚇了個(gè)半死，夾著尾巴往山上跑了。人們見(jiàn)了，歡呼起來(lái)。
從此以后，每到過(guò)年的時(shí)候，人們就張燈結(jié)彩，放鞭炮，敲鑼鼓，紅紅燈籠高高掛，貼對(duì)聯(lián)，這種習(xí)俗一直流傳至今。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化就像是一座巨大的寶庫(kù)，而《過(guò)年的傳說(shuō)》只是那一座巨大寶庫(kù)里的一粒小金子，還有很多很多的中國(guó)文化等著我們?nèi)ヌ剿鳎パ芯磕兀?/p>
春節(jié)的傳說(shuō) 篇7
春節(jié)介紹
中文名：春節(jié)
英文名：Spring Festival、Chinese New Year
別稱：年、歲首、新春、新年、過(guò)年
節(jié)日時(shí)間：農(nóng)歷正月初一
節(jié)日類型：傳統(tǒng)節(jié)日
流行地區(qū)：中國(guó)，東亞、東南亞等其他華人華僑聚集地
節(jié)日起源：舜即天子位，帶領(lǐng)部下人員祭拜天地
節(jié)日活動(dòng)：掃塵、守歲、拜年、貼春聯(lián)、爆竹、發(fā)壓歲錢等
節(jié)日飲食：臘八粥、年糕、餃子、春卷、元宵(湯圓)
節(jié)日意義：農(nóng)歷新年的開(kāi)始
設(shè)定時(shí)間：中國(guó)虞舜時(shí)期
持續(xù)時(shí)間：4000余年
定型時(shí)期：西漢
春節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)
有一年，世上大亂。玉帝得知后，降下御旨：要派一位大神去管理人間的衣食住行�？墒�，沒(méi)有神仙肯接旨。
這時(shí)候，南天門外傳來(lái)一聲吆喝：“這差事我干啦!”抬頭看時(shí)，是光頭頂、胖乎乎、笑哈哈的彌勒佛。卻說(shuō)這彌勒佛來(lái)到人間，第一件事就是讓人們過(guò)一個(gè)痛快年，吃好的.，穿好的，不干活。他還要大家把各路神仙都請(qǐng)到，香箔紙錁，準(zhǔn)備齊全。到了初一，家家都要起五更，放鞭炮。
這樣又過(guò)了幾天，到了初五，天剛蒙蒙亮，忽然傳來(lái)一陣吵鬧聲。吵鬧者是姜太公的老婆(專管茅房、糞土的臟神)，正在跟彌勒佛吵架呢。原來(lái)，人們請(qǐng)神仙時(shí)把她給忘了。彌勒佛只好說(shuō)：“這樣吧!今兒是初五，讓人們?cè)贋槟惴艓讉�(gè)炮，包一次餃子，破費(fèi)一次吧!”——這就是“破五”的來(lái)歷。
不想這幾聲炮響傳到天宮，玉帝以為人間又出了什么事，便派財(cái)神去察看。財(cái)神來(lái)到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了回去。
玉帝等啊等，財(cái)神還是沒(méi)有回來(lái)，便親自到人間察看。他一看，人們啥活都不干，非常生氣，召來(lái)彌勒佛喝道：“你怎么盡讓人們吃好的，穿好的，不干活?”
彌勒佛笑嘻嘻地說(shuō)：“你要我管人們的衣食住行，可并沒(méi)有叫我讓人們干活呀!”玉帝一想，也對(duì)，既然已經(jīng)這么辦了，那一年只能有此一次，開(kāi)春以后就要下地干活。
從那以后便留下了舊例，一年有一次春節(jié)。
中國(guó)歷代的春節(jié)的日期并不一致：
夏朝用孟春的元月為正月。
商朝用臘月(十二月)為正月。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后規(guī)定以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。
漢武帝太初元年，即公元前104年，天文學(xué)家落下閎等人制訂了《太初歷》，將原來(lái)以十月為歲首改為以孟春正月為歲首，后人在此基本上逐漸完善為我們當(dāng)今使用的陰歷(即農(nóng)歷)，落下閎也被稱為“春節(jié)老人”。此后中國(guó)一直沿用夏歷(陰歷，又稱農(nóng)歷)紀(jì)年，直到清朝未年，長(zhǎng)達(dá)20xx年。
春節(jié)的傳說(shuō) 篇8
相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫"年"的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。"年"長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人，只見(jiàn)他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shí)，誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。
只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我必須把"年"獸攆走。老婆婆驚目細(xì)看，見(jiàn)他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡�？伤匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時(shí)分，"年"獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過(guò)去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。
原先，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的.老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。
鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見(jiàn)婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都明白了驅(qū)趕"年"獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)說(shuō)年獸頭大身小，身長(zhǎng)十?dāng)?shù)尺，眼若銅鈴，來(lái)去如風(fēng);嗷叫時(shí)發(fā)出“年~”的聲音，故名年獸。時(shí)日一久，人們漸漸發(fā)現(xiàn)年獸害怕三樣?xùn)|西，即紅色、火光和巨大的響聲;于是之后的人們?cè)诔δ戢F將要到來(lái)的時(shí)候就會(huì)聚到一齊，帖紅紙(之后逐漸改為貼桃符或貼紅對(duì)聯(lián))，掛紅燈籠，放鞭炮等等，目的就是為了趕走年獸。當(dāng)年獸被趕走以后，人們總是會(huì)高興的互道：“又熬過(guò)一個(gè)年了�！甭木陀辛诉^(guò)年的說(shuō)法，也由此出現(xiàn)過(guò)年的習(xí)俗了。
春節(jié)的傳說(shuō) 篇9
春節(jié)，不知在海外，是不是也像內(nèi)陸年輕人爭(zhēng)著過(guò)圣誕節(jié)一樣，把身上散發(fā)一點(diǎn)中國(guó)元素視為時(shí)髦。從國(guó)內(nèi)常見(jiàn)的媒體上看，泱泱大國(guó)的優(yōu)越性日益凸顯，好像全球人都在同慶春節(jié)的光臨。
春節(jié)，在民間叫過(guò)年。關(guān)于過(guò)年的典故難以一言道盡，但這種興趣可能只存在于學(xué)者，普通人則沒(méi)這方面的考究，姑且當(dāng)作親友串門、懷念先人的一個(gè)借口吧。
春節(jié)，對(duì)于國(guó)人的重要性，從人們?cè)趺创虬l(fā)這個(gè)節(jié)日即可略見(jiàn)一斑。對(duì)過(guò)年的鄭重態(tài)度，以鄉(xiāng)村尤甚。進(jìn)入臘月，便有股濃濃的年味彌漫在鄉(xiāng)間的土地上。隨處可見(jiàn)人們?yōu)檫^(guò)年做著各種各樣的準(zhǔn)備�，F(xiàn)在市面上到處可見(jiàn)的糖點(diǎn)食品，過(guò)去的農(nóng)村是沒(méi)有這么一項(xiàng)資金預(yù)算用于購(gòu)買的，向來(lái)憑著自己動(dòng)手豐衣足食的.傳統(tǒng)，越是節(jié)日臨近，家家戶戶似乎全為著那一天而忙乎著。切糖，打年糕，炒米，做豆腐，最為隆重的當(dāng)是殺年豬。借著過(guò)年的光，看似很平常的殺豬被賦予了特別的意義。在過(guò)去的年月里，能殺得起豬的不在多數(shù)，理當(dāng)請(qǐng)鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的來(lái)小撮一頓，少不了請(qǐng)村莊里有點(diǎn)頭臉的人喝幾杯小酒，算是過(guò)年之前的預(yù)演吧。
如今過(guò)年，年貨是不必自己動(dòng)手做的，這些東西，超市里應(yīng)有盡有。然而，從超市里買回來(lái)的米糖，雖然色樣要好看得多，但總嫌甜味過(guò)于濃烈了些。米糖送入口中，除了滲入骨頭里的甜味，卻難以品味出炒凍米本身的醇香。
味道雖然少了那種鄉(xiāng)村所特有的底色，但卻來(lái)得方便，而且也少了切米糖時(shí)的那種忌口。小小的米糖，因?yàn)樘N(yùn)含著對(duì)未來(lái)的期盼這一特殊的意義，也容不得隨意說(shuō)三道四。孩子們?nèi)徊欢笕藗優(yōu)楹芜@么鄭重其事，只是在切糖時(shí)被人哄著不到廚房去，免得糖還沒(méi)切，就吵著要吃糖碎。記得有一年，父親正忙著去切糖時(shí)，我嚷嚷著要吃糖碎，被劈頭蓋臉地責(zé)備一番，還不知就里，心里委屈了好一陣子。稍稍長(zhǎng)大了點(diǎn)，知道了大人們內(nèi)心的小算盤，無(wú)非是要聽(tīng)一些好話，討個(gè)吉利。誰(shuí)個(gè)老人家，開(kāi)門第一件碰見(jiàn)一個(gè)小男孩，無(wú)意間說(shuō)了句無(wú)心的吉利話，則要高興大半天，逢人便要說(shuō)起幾遍。
身居的三線城市，過(guò)年的響聲不亞于鄉(xiāng)村，鞭炮聲隆隆響起，此起彼伏。但城市的熱鬧，因?yàn)槠饺绽锍涑庥谏畹男鷩�，反而讓人覺(jué)得吵得慌。城市人，不用查戶口也能斷定，往前三代莫不是農(nóng)村出身，血統(tǒng)的強(qiáng)大慣性，使他們也忙不迭地?zé)堝X，放著鞭炮。此家與彼家的鞭炮聲，聽(tīng)起來(lái)融為一體，而人與人之間的距離卻還是如涇渭般分明。
春晚鞏哥的一句臺(tái)詞，“和諧社會(huì)，講究的是淡定”，我很有感觸，記得很牢。新近的這個(gè)春節(jié)，我過(guò)得就很淡定。該到了遇事不驚的年紀(jì)了，我這么對(duì)自己說(shuō)。無(wú)意間聽(tīng)人抱怨過(guò)年真沒(méi)勁，我顧自一笑，心想，擁有淡定，其實(shí)也很容易，不過(guò)，不經(jīng)過(guò)一番思想的折騰，想擁有它，有時(shí)也會(huì)變得像傳說(shuō)一樣飄渺。每過(guò)一次年，就要經(jīng)歷一次這樣的折騰，折騰久了可能就會(huì)覺(jué)得，過(guò)年中的淡定，和傳說(shuō)一樣美好的祈盼，都是生活不可或缺的。
春節(jié)的傳說(shuō) 篇10
拜年相關(guān)傳說(shuō)：
大年初一，人人都早早起來(lái)，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
關(guān)于拜年習(xí)俗的由來(lái)，傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(zhǎng)獨(dú)角，口似血盆，人們叫它做"年"。每逢臘月三十晚上,它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關(guān)上,躲在家里，直到初一早晨,"年"飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去，人們才開(kāi)門相見(jiàn)，作揖道喜，互相祝賀。
習(xí)俗的發(fā)展：
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。
古時(shí)"拜年"一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。
拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發(fā)財(cái)"、"四季如意"、"新年快樂(lè)"等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。
宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫北宋汴京時(shí)云："十月一日年節(jié)，開(kāi)封府放關(guān)撲三日，士庶自早相互慶賀。"明中葉陸容在《菽園雜記》卷五中說(shuō)"京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來(lái)交錯(cuò)道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實(shí)心。朝官往來(lái)，則多泛愛(ài)不�！�"。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，"男女以次拜家長(zhǎng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時(shí)亦互相往拜于門……。"
在古代，上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō)："宋元佑年間，新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往"。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣，若四處登門拜年，既耗費(fèi)時(shí)間，也耗費(fèi)精力，因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(zhǎng)，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語(yǔ)的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫家、詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述："不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿蔽廬;我亦隨人投數(shù)紙，世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛"。這里所言的"名刺"和"名謁"即是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問(wèn)候，既方便又實(shí)用，乃至今日仍盛行不衰。
拜年手勢(shì)的由來(lái)：
中國(guó)自古便有"男左女右"的區(qū)分，這與中國(guó)哲學(xué)的.陰陽(yáng)思想有關(guān)：
男子剛烈，屬陽(yáng)于左，女子溫柔和順，守陰于右。而拜年的手勢(shì)，也有男女之分。
據(jù)《禮記·內(nèi)則》記載，日常結(jié)發(fā)，男子結(jié)左，女子結(jié)右。因此，拜年手勢(shì)有講究，男女有別千萬(wàn)不能錯(cuò)。
標(biāo)準(zhǔn)的男子拜年姿勢(shì)是右手成拳，左手包住，因?yàn)橛沂质枪羰�，包住以示善�?女子則相反，但不抱拳，只壓手。這和自古"男左女右"傳統(tǒng)一脈相承。如左右手弄反的話，那可是哀拳，報(bào)喪、求饒才用。"男左女右"的習(xí)俗還和古代人的哲學(xué)觀關(guān)系非常緊密。
在傳統(tǒng)文化的概念里，宇宙中貫通事物的兩個(gè)對(duì)立面就是陰陽(yáng)。自然界的事物有大小、長(zhǎng)短、上下、左右等等。古人將其歸類分為大、長(zhǎng)、上、左為陽(yáng)，小、短、下、右為陰。陽(yáng)者剛強(qiáng)，陰者柔弱。人的性格，男子剛強(qiáng)屬于陽(yáng)于左，女子溫柔屬于陰于右。
右手握拳，左手成掌，對(duì)右拳或包或蓋，這樣的作揖手勢(shì)是"吉祥"。
中國(guó)古代有以左為尊的說(shuō)法，作揖時(shí)，左手在上，以"左"示人，表示真誠(chéng)與尊敬。反之，右手抱左手則為"兇拜"，一般用于喪禮。
兩個(gè)大拇指要并齊，不能左手的壓了右手，或右手的壓了左手。拜年時(shí)手晃三下即可。
春節(jié)的傳說(shuō) 篇11
唐朝，鞭炮又被人們稱為“爆竿”，大概是將一支較長(zhǎng)的竹竿逐節(jié)燃燒，連續(xù)發(fā)爆破之聲。南昌詩(shī)人來(lái)鵠的《早春》詩(shī)句：“新歷才將半紙開(kāi)，小亭猶聚爆竿灰”，寫的就是當(dāng)時(shí)春節(jié)燃燒竹竿的情景。北宋時(shí)，民間已經(jīng)出現(xiàn)了用卷紙裹著火藥的燃放物，還有單響和雙響的區(qū)別，改名“爆仗”，后又改為“鞭炮”。而說(shuō)起過(guò)年時(shí)需要放鞭炮的原因，恐怕很多人都會(huì)想到一個(gè)叫“年”的怪物�？墒悄绬�，和過(guò)年一樣，“除夕”的叫法也來(lái)自同樣一個(gè)傳說(shuō)。
傳說(shuō)，很早以前有一個(gè)妖怪，名字叫“夕”。這家伙專門害人，特別是看見(jiàn)哪家有漂亮的女娃兒，晚上就要去糟蹋她，糟蹋后還要吃了才心甘。老百姓對(duì)它恨得要死，但又沒(méi)有辦法。有個(gè)叫七郎的獵人，力大無(wú)窮，箭射得特別好。他的`箭術(shù)厲害，就連他養(yǎng)的那條狗也非常兇猛，任何猛獸都敢去斗。七郎見(jiàn)百姓被“夕”害苦了，就想除掉它。他帶著那條狗到處找“夕”，找來(lái)找去始終沒(méi)有找到。原來(lái)“夕”平時(shí)白天不出來(lái)，太陽(yáng)下山才出來(lái)害人，半夜后又不見(jiàn)了，也沒(méi)人曉得它住在哪兒。七郎找“夕”找了一年，這天已是臘月三十，他來(lái)到一個(gè)鎮(zhèn)上，見(jiàn)人們都在歡歡喜喜準(zhǔn)備過(guò)年。七郎想，這個(gè)鎮(zhèn)子大，人多，姑娘也多，說(shuō)不定“夕”要來(lái)。于是，他就找鎮(zhèn)上的人們商量，說(shuō)“夕”最怕響聲，叫大家天黑了不要睡覺(jué)。多找些敲得響的東西守在家里，一有動(dòng)靜就使勁敲，好把“夕”嚇出來(lái)除掉。這天晚上“夕”果然出來(lái)了，它剛闖進(jìn)一戶人家就被發(fā)現(xiàn)了。這家人馬上敲起盆盆罐罐，這家一敲，整個(gè)鎮(zhèn)子也跟著敲起來(lái)。“夕”嚇得四處亂跑，結(jié)果正好被七郎堵上。七郎放出獵狗去咬它，“夕”就跟七郎和狗打了起來(lái)。
人們一聽(tīng)外面打得熱鬧，手里的東西敲得更響。兩下夾擊，“夕”有點(diǎn)支撐不住，它想逃跑，可是后腿卻被獵狗咬著不放。七郎趁機(jī)開(kāi)弓猛射，一箭就把“夕”射死了。從那以后，人們就把農(nóng)歷臘月三十叫除夕。這天晚上，家家戶戶都要守歲，放鞭炮，表示祛除不祥，迎接幸福祥瑞。
明清兩代，爆竹的種類更加繁多，燃放爆竹的時(shí)間已不限于大年初清晨，除夕夜即開(kāi)始，子夜零時(shí)達(dá)到高潮，俗稱“迎神”。這時(shí)，無(wú)論貧貴賤均要放爆竹，李家瑞《北平風(fēng)俗類征》引《壺天錄》說(shuō)：“京師人煙稠密，甲于天下，富家鄣購(gòu)千竿爆竹，付之一炬。貧家即謀食維艱，索逋孔丞，亦必爆響數(shù)聲，香焚一柱，除早年之瑣瑣，卜來(lái)歲之蒸蒸，此習(xí)沿類然也�！鼻宄x文翹《教門新年詞》中的：“通宵爆竹一聲聲，煙火由來(lái)盛帝京，寶炬銀花喧夜半，六街歌管樂(lè)升平�！狈从沉水�(dāng)時(shí)北京燃放鞭炮的情景。
春節(jié)的傳說(shuō) 篇12
除夕守歲，也叫“熬年”，是在舊年的最后一天（除夕）夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新的一年到來(lái)的習(xí)俗。人們?yōu)槭裁匆疽故貧q呢？關(guān)于這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，民間流傳著一個(gè)有趣的.故事。傳說(shuō)，太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，模樣猙獰，生性兇殘，散居在深山密林中，人們管它叫“年”。傳說(shuō)中的年獸它什么都吃，不論是飛禽走獸還是大活人。所以人們談“年”色變�！澳辍币粊�(lái)，樹(shù)木凋零，百草不生，天地一片灰暗；“年”一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，花草遍地，天地一片繁榮。后來(lái)，人們漸漸掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天左右就跑到人群生活的地方縱情肆虐一次，而且一般都在天黑以后出現(xiàn)，等到雞鳴破曉時(shí)，就返回深林中去了。人們雖然算準(zhǔn)了“年”肆虐的時(shí)間，仍然沒(méi)有消滅“年”的辦法，所以人們只好把這恐怖的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱做“年關(guān)”，并且想出了一些過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，家家戶戶提前做好晚飯后把火熄滅，然后把家畜全都趕進(jìn)圈里拴牢，再把院子的前后門都封好，最后一家人躲在屋子里吃“年夜飯”。由于這一夜，生死難料，所以這頓“年夜飯”也置辦得更為豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先、神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜。這一晚誰(shuí)也不敢睡覺(jué)，全都圍坐在一起閑聊壯膽，以防“年”獸的襲擊，由此逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲的習(xí)俗，既表現(xiàn)出人們對(duì)逝去的歲月惜別留戀之情，又有對(duì)即將來(lái)臨的新年寄托的美好希望之意。
【春節(jié)的傳說(shuō)】相關(guān)文章：
春節(jié)的傳說(shuō)03-25
春節(jié)的傳說(shuō)故事02-20
（經(jīng)典）春節(jié)傳說(shuō)故事05-30
春節(jié)的傳說(shuō)故事02-20
春節(jié)的傳說(shuō)（實(shí)用）09-18
春節(jié)傳說(shuō)故事05-30
春節(jié)的傳說(shuō)15篇02-27