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對(duì)聯(lián)的修辭藝術(shù)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家或多或少都接觸過一些對(duì)聯(lián)吧，對(duì)聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化瑰寶。你知道什么樣的對(duì)聯(lián)才能算得上是好的對(duì)聯(lián)嗎？下面是小編幫大家整理的對(duì)聯(lián)的修辭藝術(shù)，希望能夠幫助到大家。
對(duì)聯(lián)的修辭藝術(shù)
夸張
為了突出某一事物的特征，運(yùn)用豐富的想象，故意對(duì)事物進(jìn)行擴(kuò)大或縮小，進(jìn)行藝術(shù)強(qiáng)化。
岳陽漉湖大觀園
大如天，君山拳石;
關(guān)于海，洞庭一杯。
大觀園，在湖南岳麓漉湖，為周嘉淦舊園。清代官吏、詩人吳獬題此聯(lián)。君山，在湖南洞庭湖中，相傳此山為湘君所游處，故名。此聯(lián)將“君山”與“天”，“洞庭”與“�！狈謩e相比較�！熬饺�、“洞庭一杯”，說君山乃如拳頭大小的石頭，洞庭湖猶如一杯水，把比喻與縮小夸張融合起來。
比喻
俗稱打比方，即用某一事物或情境來比喻另一事物或情境的修辭手法。比喻由本體、比喻詞和喻體三部分構(gòu)成。
巧對(duì) 一彎七竅
一彎西子臂;
七竅比干心。
明太祖朱元璋一日入太學(xué)，見案上有藕一截，作了“一彎西子臂”句，命來自江西的二生對(duì)。二生夜夢(mèng)人語：“七竅比干心”，以為對(duì)。藕白而且微微彎曲，似美人手臂，因此以“西子臂”喻之。藕內(nèi)多孔，以“比干心”喻之�！耙粡潯敝概海瑸楸倔w�！拔髯颖邸睘橛黧w�！捌吒[”指藕孔，為本體，“比干心”為喻體。本體與喻體皆相類關(guān)系，又省略了比喻詞。出句對(duì)句都很妙。
借代
是指不直接說出要說的人或事物原來的名稱，而有意識(shí)地借用與本體事物密切相關(guān)的人或事物來替代的修辭手法。
巧對(duì) 書生天子
書生腳短;
天子門高。
明代大臣、文學(xué)家劉東陽六歲時(shí)，就被譽(yù)為神童。有一日，英宗召見，劉東陽因?yàn)閭�(gè)子小跨不過宮殿的門檻，英宗即興作出上聯(lián)，東陽應(yīng)聲而答。英宗大喜。此聯(lián)最妙在于先有李東陽跨不過門檻這個(gè)結(jié)果，而出句與對(duì)句只說跨不過門檻的原因，是借原因代結(jié)果構(gòu)成對(duì)代。
周恩來自題
與有肝膽人共事;
從無字句處讀書。
青年時(shí)代周恩來以此聯(lián)表達(dá)自己擇友、共事的原則，以及對(duì)學(xué)習(xí)途徑的選擇。肝膽，比喻豪情壯志。聯(lián)句中抽象的“無字句處”指代具體的“社會(huì)大課堂”而構(gòu)成對(duì)代。
“無字句處”以虛見實(shí)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
比擬
比擬是把物擬作人，把人擬作物或者以一物擬作另一物的修辭手法。被比擬的對(duì)象稱主體，比擬的部分稱擬體。比擬分?jǐn)M人和擬物兩類。
賀婚
春風(fēng)笑引比翼鳥;
紅雨催開并蒂蓮。
這是舊時(shí)的賀婚用聯(lián)。聯(lián)中“比翼鳥”，傳說中此鳥一目一翼，不比并則不飛�！安⒌偕彙�，是荷花的一種變種，紅白俱有，一莖生兩花。聯(lián)中紅雨借喻落花。“比翼鳥”、“并蒂蓮”為喻體，本體“新婚夫妻”未出現(xiàn)，為借喻。春風(fēng)笑引種春風(fēng)為本體，擬體人未出現(xiàn)，“笑”字將春風(fēng)擬人化。
襯托
是為了突出主要事物的特點(diǎn)，用類似事物或反面的、有差別的事物作陪襯的修辭手法。主要事物稱主體，陪襯事物為襯體。
桂林棲霞寺
石古臺(tái)痕厚;
巖深日影悠。
棲霞寺，在廣西桂林七星公園。公園的漓江東岸，以七星巖溶洞而聞名。聯(lián)中苔痕與“日影”為襯體，石與巖分別為主體，以厚襯古，以悠襯深。以襯托的修辭手法表現(xiàn)了景鏡的古樸。
對(duì)聯(lián)寫法
一、對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)：
對(duì)聯(lián)具備四個(gè)特點(diǎn)，即：字?jǐn)?shù)相等、平仄相合、詞性相對(duì)、內(nèi)容相關(guān)。
1、字?jǐn)?shù)相等，斷句一致：除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。
2、平仄相合，音調(diào)和諧：傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。
3、詞性相對(duì)，位置相同：一般稱為「虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)」，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。
4、內(nèi)容相關(guān)，上下銜接：上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重覆。
二、對(duì)聯(lián)的分類：
從內(nèi)容廣泛來分類
1、寫景狀物類：描寫壯麗風(fēng)景或雅興志趣之事。例：
月來滿地水;云起一天山
竹筍如槍，烏鴉焉能尖上立===蘭枝似箭，黃蜂偏向利中行
2、敘事詠物類：記敘詠懷、評(píng)述古人、體察社會(huì)、啟迪后人。例：
義存扶漢三分鼎;志在平金一片心
3、抒情言志類：抒發(fā)思想感情，志趣理想。例：
西塞論心親舊雨;東山轉(zhuǎn)眼起新云
4、格言哲理類：用滿含哲理，意味深長(zhǎng)的格言勉勵(lì)治學(xué)立業(yè)，修身處世。例：
讀書好，耕田好，學(xué)好便好;創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難非難
5、諷刺討檄類：主要出自尖稅矛盾得不別解決時(shí)，輒以對(duì)聯(lián)形式諷刺檄討。例：
刑戶吏禮工兵，大堂六部;馬牛羊雞犬豕，小畜一家
三、對(duì)聯(lián)的形式：
1、正對(duì)：是對(duì)聯(lián)中最大量的，它的內(nèi)容構(gòu)成主要是并列關(guān)系，上下聯(lián)內(nèi)容相似、相近或相關(guān)，各類字詞工整相對(duì)。但是內(nèi)容不可相同，同義的實(shí)詞不可相對(duì)。例：
龍藏巨海秋云淡;鳥宿荒岡夜月寒
2、反對(duì)：在內(nèi)容構(gòu)成上有轉(zhuǎn)折(變換)關(guān)系，目的關(guān)系，但上下聯(lián)意思是相反的，體現(xiàn)一個(gè)事物的正反兩面性。例：
舊社會(huì)天災(zāi)人禍;新時(shí)代國泰民安
3、串對(duì)(流水對(duì))：就是一個(gè)意思分兩句來說，上下聯(lián)獨(dú)立起來都無意義。至少意義不全。所以上下聯(lián)一般都有因果、連貫、遞進(jìn)、條件、假設(shè)等關(guān)系。例：
三杯竹葉穿心過;兩朵桃花上臉來
4、工對(duì)又叫嚴(yán)式，它要求同小類的名詞相對(duì)，越小類則越工。以同類詞或近類詞相對(duì)或詞性相同的聯(lián)綿詞相對(duì)等，都叫工對(duì)。例：
樓觀滄海日;門對(duì)浙江潮
5、寬對(duì)是和工對(duì)相對(duì)而言的。它的特點(diǎn)在字詞對(duì)中不苛求小類相對(duì)，只大類相對(duì)，平仄上個(gè)別不相對(duì)，句形結(jié)構(gòu)大致相應(yīng)即可。例：
咬定幾句有用書，可充飲食;養(yǎng)成數(shù)竿新生竹，直似兒孫
6、回文對(duì)回文又稱回環(huán)，是講究詞序回環(huán)往復(fù)之趣的一種修辭法，表現(xiàn)兩種事物的相互關(guān)系�；匚膶�(duì)是一種別有情致的文學(xué)形式，根據(jù)內(nèi)容需要進(jìn)行創(chuàng)作，是會(huì)收到更好的藝術(shù)效果的。
它有三種不同的寫法：
1、上聯(lián)倒轉(zhuǎn)作下聯(lián)法：“人過大佛寺;寺佛大過人�！�
2、上下聯(lián)順逆同一法：“北陵奇景奇陵北;南塔新奇新塔南�！�
3、上下聯(lián)顛倒互換法：“禽鳴聽耳悅;鯉躍視神怡�！笨勺x為“怡神視躍鯉;悅耳聽鳴禽�！�
四、對(duì)聯(lián)的寫作技巧
(一)、遣詞技巧
1、比喻法：運(yùn)用此一事物或情景，來比喻另外一事物或情景，使人有個(gè)鮮明的印象，從而產(chǎn)生聯(lián)想。例：
勤是搖錢樹;儉為聚寶盆
2、比擬法：對(duì)聯(lián)中，把事物當(dāng)作人，或以人擬物，以一物擬另一物，就叫比擬。
3、夸張法：通過事物進(jìn)行擴(kuò)大或縮小形象的描述，借以突出描寫對(duì)象的主要方面和本質(zhì)特點(diǎn)。例：
一粒米中藏世界;半邊鍋里煮乾坤
4、襯托法：是為了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起來陪襯或?qū)φ铡＠?/p>
四面荷花三面柳;一城春色半城湖
5、對(duì)比法：把性質(zhì)相反的兩種事物，或是某一事物相反的兩個(gè)方面放在一起來寫。例：
心清水濁;山矮人高。
6、反對(duì)法：反對(duì)，是指上下兩聯(lián)，一正一反，意思互相映襯，形成對(duì)照，使楹聯(lián)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，從而給人以深刻的印象。例：
藕入池中，玉管通地理;荷出水面，朱筆點(diǎn)天文
7、自對(duì)法：自對(duì),又稱“句中自對(duì)”或“當(dāng)句對(duì)”,指對(duì)聯(lián)中的字詞句,不僅上下聯(lián)相對(duì)仗,而且上聯(lián)自身之中和下聯(lián)自身之中(即所謂句中)也存在對(duì)仗。這就使對(duì)聯(lián)更加工穩(wěn),更增添了對(duì)襯美。例：
閑云野鶴翩翩去;萬水千山得得來
其中，“閑云”與“野鶴”“萬水”與“千山”，自對(duì)頗工。
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