《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記6篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記篇1
當(dāng)拿到厚厚的原著時(shí)，我心理就發(fā)怵，本身就對(duì)這種文學(xué)色彩很弄的書(shū)不感性趣，況且又是英文……
但當(dāng)我沒(méi)日沒(méi)夜，不喝不吃地看完結(jié)95版傲慢與偏見(jiàn)連續(xù)劇后，我已經(jīng)不能自拔地愛(ài)上它了！
那純正的英音尤如歡快的小夜去曲，沁人心脾；影片中的英倫風(fēng)光，令人陶醉；背景音樂(lè)是鋼琴曲，古樸又明快。女主角是典型的第二眼美女，越看越有韻致，越看越有魅力，那醉人的微笑，深邃的眼神，優(yōu)雅的氣質(zhì)，聰明獨(dú)立，難怪讓達(dá)西先生一見(jiàn)傾心。在談男主角達(dá)西，，從頭至尾話雖不多，但句句耐人尋味，很體貼，很負(fù)責(zé)，很幽雅的男人！他的深沉著迷，難怪lizzy會(huì)漸漸愛(ài)上他，這種愛(ài)情是含蓄的，是高雅的，是長(zhǎng)久的，是建立在互相尊重，互相理解的基礎(chǔ)上。這種愛(ài)情超越了物質(zhì)上的滿足，是真正精神上大依靠。這便是它的偉大之處，經(jīng)典之所以稱之為“經(jīng)典”就是能穿越時(shí)空引請(qǐng)讀者的共鳴。
整部影片處理一如這愛(ài)情般含蓄，男女主角在影片結(jié)尾處的一吻十分感人，忠心祝福他們。
95版是很忠于原著的一個(gè)版本，尤其是對(duì)話，看了才知道那種快餐式的韓劇是多么膚淺，看過(guò)一遍不會(huì)再去看第二遍。
都說(shuō)書(shū)比電影更好看，有了電影作引子，我想下面該慢慢烹制原著了，我想我會(huì)有更深的理解。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記篇2
看過(guò)《巴黎圣母院》中的凄慘，感慨雨果賜給丑陋卻善良的敲鐘人以神圣不可侵犯的意志；讀了《茶花女》里的蕭條，嘆然小仲馬賦予瑪格麗特奢靡而又坎坷的人生歷練；品著《傲慢與偏見(jiàn)》中的曲折波瀾，贊嘆個(gè)中主人公的恩怨情愁……
人生在世，百年而已，親情，友情，愛(ài)情，自古不變的話題。在這部著作里，作者向我們展示的不僅僅是情與理的糾葛，不單單是愛(ài)與恨的絞纏，而是那亙古不衰的理論，經(jīng)年不變的言語(yǔ)。在這里，我不說(shuō)伯朗特家大姐姐與紳士的一帆風(fēng)順，也不談小妹妹的離奇悲劇，單是伊麗沙白與達(dá)西的分分合合就足以讓我們回味，足以讓我們流連，足以讓我們?yōu)橹v足，為之動(dòng)容！
印象中最深刻的一句對(duì)白就是在達(dá)西家的后花園里，在那足以媲美法國(guó)香榭大道的甬路上，瀟灑帥氣的達(dá)西面對(duì)伊麗沙白的質(zhì)問(wèn)時(shí)所做的回答：“要問(wèn)我是什么時(shí)候喜歡上你的，我自己都不清楚，但我知道，在我發(fā)現(xiàn)自己喜歡你的時(shí)候，我已經(jīng)走在半路上了�！�
呵呵，什么是愛(ài)情？什么是親情？什么又是友情？在這部著作里，在這句對(duì)白中，我們得到了最好的詮釋。陌生男女，從朋友過(guò)渡到戀人，是一種緣分的牽引；從戀人走到到夫妻，是一種責(zé)任的使命。什么都是紙上談兵，什么都是華而不實(shí)，因?yàn)�，�?jì)劃趕不上變化！而當(dāng)我們走過(guò)悠悠歲月后才會(huì)發(fā)現(xiàn)，什么承諾，什么誓言，在時(shí)間的見(jiàn)證下，在歷史的洗禮后才會(huì)現(xiàn)實(shí)出它的本來(lái)面目——平凡。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記篇3
已經(jīng)不止一次讀過(guò)簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，而根據(jù)此書(shū)改編的電影我也細(xì)細(xì)看過(guò)兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個(gè)曲折的愛(ài)情故事，而再讀，便能走出這個(gè)愛(ài)情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點(diǎn)后，開(kāi)始去觀察當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的狀態(tài)，并試著去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說(shuō)，整本書(shū)從頭到尾都離不開(kāi)兩個(gè)字：愛(ài)情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛(ài)慕之情，作者在書(shū)中塑造了多對(duì)情侶，通過(guò)不同人之間的對(duì)比，向我們揭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情在于堅(jiān)守，在于包容。就如賓利與簡(jiǎn)，身份的差距讓人們對(duì)他們的愛(ài)情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過(guò)，在達(dá)西和妹妹卡羅琳的勸說(shuō)下狠心離開(kāi)過(guò)簡(jiǎn)。但簡(jiǎn)對(duì)賓利卻始終一往情深，站在愛(ài)情的原點(diǎn)，守護(hù)著一顆愛(ài)慕之心，當(dāng)誤會(huì)解除，賓利重又回到她的身邊時(shí)，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛(ài)情，被守護(hù)，被包容，最終得以綻放。愛(ài)情又在于理解，在于尊重。就如本書(shū)的男女主人公，初識(shí)于舞會(huì)，他們便有了誤會(huì)，一個(gè)傲慢冷漠，一個(gè)滿心偏見(jiàn)。從最初的爭(zhēng)吵，到對(duì)彼此產(chǎn)生好感，他們二人都走在理解的路上，一個(gè)逐漸改變自我，一個(gè)則逐漸消除內(nèi)心的偏見(jiàn)。盡管這條路并不好走，但他們最終都學(xué)會(huì)了尊敬對(duì)方。達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白不再態(tài)度傲慢，尊重她的選擇，而伊麗莎白也放下了滿心的排斥，與達(dá)西走到了一起。這讓我們明白，使我們清醒，真愛(ài)不是三兩天的激情和沖動(dòng)，而是緩緩的靠近，心貼心的理解，和一輩子的彼此尊重。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記篇4
說(shuō)道《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，我早已被它的題目所吸引，我的腦海閃過(guò)一個(gè)念頭：傲慢與偏見(jiàn)，不錯(cuò)嘛！應(yīng)該挺好看吧�？赐旰蠊粵](méi)有令我失望，使我明白了一些為人處世的方法與技巧：不要太相信第一次的直覺(jué)，有些人，要長(zhǎng)久相處才能真正彼此了解。
小說(shuō)主要寫(xiě)了伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情波折，也次寫(xiě)了簡(jiǎn)與賓利的愛(ài)情。我覺(jué)得這部小說(shuō)最主要的是折射出當(dāng)時(shí)英國(guó)紳士們的狂妄自大，及對(duì)那些愛(ài)攀權(quán)勢(shì)的人的強(qiáng)烈諷刺。像班納特太太這種唯利是圖的人，總想著將自己的女兒嫁給有錢人，她是當(dāng)時(shí)腐敗貴族的一個(gè)鮮明代表。伊麗莎白自尊、簡(jiǎn)樸、不追求奢侈的富貴令我佩服。
達(dá)西雖然開(kāi)始時(shí)待人很傲慢無(wú)禮，但他在多次向伊麗莎白求愛(ài)失敗后能反省自己，變得熱心助人，令伊麗莎白另眼相看，在得知麗迪雅隨身負(fù)累累賭債的威翰私奔了，伊麗莎本以為達(dá)西會(huì)瞧不起自己，想不到達(dá)西不僅替威翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗迪雅完婚，最終對(duì)伊麗莎白的求婚成功了。達(dá)西知錯(cuò)能改、熱心助人的性格是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
事實(shí)上，在我們生活中，也存在許多傲慢與偏見(jiàn)的例子：富人對(duì)窮人的歧視與窮人對(duì)富人的偏見(jiàn)、知識(shí)人才對(duì)文盲的鄙視與文盲的憤憤不平、人與人之間的妒忌成恨。其實(shí)，我們每個(gè)人都是平等的，有錢的應(yīng)努力去為這社會(huì)貢獻(xiàn)，而不是高高在上目中無(wú)人，沒(méi)錢的也不必自卑，應(yīng)該去追求知識(shí)致富，不卑不亢、落落大方，這樣的社會(huì)，利你利我利大家，何樂(lè)而不為呢？
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記篇5
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)。奧斯汀的代表作，它生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。作品描寫(xiě)了中產(chǎn)階級(jí)男女的愛(ài)情與婚姻。奧斯汀在此書(shū)中運(yùn)用喜劇手法表達(dá)對(duì)生活的嚴(yán)肅批評(píng)，探索女主人伊麗莎白從戀愛(ài)到結(jié)婚自我發(fā)現(xiàn)的心路歷程。這部小說(shuō)中通過(guò)班內(nèi)特家五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中女主人公伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這也是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
在戀愛(ài)婚姻過(guò)程中，究竟應(yīng)該把什么放在首位：是美貌、金錢、地位、感恩、還是愛(ài)情？《傲慢與偏見(jiàn)》給了我們一個(gè)肯定的答案：沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是絕對(duì)不會(huì)幸福的，只追求美貌，滿足情欲，不講道德情操，感情就不能持久，其結(jié)果不僅會(huì)給自己帶來(lái)痛苦，而且還會(huì)使家人焦急，受到牽累，給社會(huì)造成負(fù)擔(dān)；只有不斷克服自己的弱點(diǎn)，彼此坦陳心曲、真心相愛(ài)、患難與共、保持高尚的.情操，才能獲得美滿的婚姻。戀愛(ài)結(jié)婚不僅要使自己幸福，而且還要承擔(dān)家庭責(zé)任，對(duì)社會(huì)有益，才是令人稱道的。
《傲慢與偏見(jiàn)》雖是一出閃爍著斗志意味的愛(ài)情輕喜劇，實(shí)則說(shuō)明了人必須通過(guò)行動(dòng)和自省才有希望，人的尊嚴(yán)不是與生俱來(lái)的，而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得。即使知識(shí)兒女私情的往來(lái)，人本身的行動(dòng)卻深具意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記篇6
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見(jiàn)》在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)別人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢？所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧！
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