《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為進(jìn)一步貫徹全國(guó)教育工作會(huì)議和全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議精神，落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，推進(jìn)幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高幼兒園教育質(zhì)量而試行。今天小編就為大家整理《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記篇一
讀完《幼兒園教育指導(dǎo)綱要解讀》這本書后，使我感受頗多，無法言表。記得每讀完一點(diǎn)點(diǎn)，我都會(huì)結(jié)合自己的平時(shí)的工作，晚上在自己的日志上記錄、反思。
作為幼兒教師，我們應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重、并關(guān)注幼兒個(gè)體差異。
在教學(xué)活動(dòng)中要善于營(yíng)造課堂氣氛。教師只有把幼兒的情緒調(diào)動(dòng)起來，他們才能更好的進(jìn)入角色。反之教師在活動(dòng)中的表現(xiàn)只是平平淡淡，那么幼兒的情緒也不會(huì)特別高漲，學(xué)習(xí)興趣也就沒有那么濃厚。
活動(dòng)中我們應(yīng)尊重每一位幼兒的個(gè)性差異，為每一位幼兒創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。以前在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候，往往我們考慮到的只是“我該如何教”，而忽視了“幼兒如何去學(xué)”的問題，現(xiàn)在我們應(yīng)該站在幼兒的角度來設(shè)計(jì)活動(dòng)，讓幼兒自己去學(xué)習(xí)，自己去探索。
教師的工作是平凡的，幼兒教師的工作更是默默無聞的，但是當(dāng)我們用整顆愛心去愛孩子們的時(shí)候，才能領(lǐng)悟到幼兒教師工作的偉大；只有我們把自己當(dāng)成孩子爸爸媽媽的時(shí)候，才能體會(huì)到幼兒教師工作給我們帶來的幸福和快樂。讀完這本書后我的教育教學(xué)理論有所提高，此外我還學(xué)到許許多多的教育教學(xué)方法，今后我要努力將《綱要》中的思想和理念落實(shí)到自己的教學(xué)中去。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記篇二
《幼兒園教育指導(dǎo)幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是在基礎(chǔ)教育改革的大背景下產(chǎn)生的，其依據(jù)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，保護(hù)和啟發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。現(xiàn)在來對(duì)幼兒園教育指導(dǎo)綱要進(jìn)行總體解讀。
總則中一共有5條。它具體說明了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》總的目標(biāo)要求。這里我們可以找出幾個(gè)關(guān)鍵詞：
“終身教育”
終身教育是產(chǎn)生在20世紀(jì)60年代，在20世紀(jì)80年代后在各國(guó)教育改革與發(fā)展中付諸實(shí)踐的一種現(xiàn)代教育思潮。是指為個(gè)人提供一生有組織的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使其不斷學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要的一種教育理念。終身教育理論認(rèn)為，教育不是一個(gè)局部問題或過度環(huán)節(jié)，不能只限于人生的某一時(shí)期，而應(yīng)該貫穿人的整個(gè)一生。教育應(yīng)該包括正規(guī)教育、非正規(guī)教育、非正式教育。包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。終身教育體系是一個(gè)從幼兒到老年，從家庭教育、學(xué)校教育到社會(huì)教育的一體化教育體系。這里的終身教育不僅是對(duì)幼兒而言，當(dāng)然也是對(duì)我們教育者所要求的。
“教育資源”
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》特別強(qiáng)調(diào)幼兒園應(yīng)該與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。教育資源是指對(duì)幼兒教育和幼兒的發(fā)展具有積極意義的物質(zhì)和精神資源。在自然中，在社會(huì)中，在幼兒園里，幼兒教育的資源是豐富多樣、源源不斷的�，F(xiàn)在的問題是當(dāng)今幼兒教育缺少的不是教育資源，而是對(duì)豐富多樣的教育資源敏銳的識(shí)別、選擇，及時(shí)的加工、轉(zhuǎn)化、開發(fā)以及充分的利用。幼兒教育階段可以拓展利用的資源很多，除幼兒園內(nèi)部的教育資源，還包括廣泛的自然資源，豐富的社區(qū)資源、家庭資源等各種園外教育資源。
先講講自然資源�！白尳逃貧w真實(shí)的生活，讓幼兒回歸自然的環(huán)境”，這是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中所蘊(yùn)含的新理念。大自然是一部真實(shí)、豐富的百科全書，蘊(yùn)藏著巨大的教育財(cái)富，它向兒童展示了具體、形象、生動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為幼兒獲得對(duì)世界的感性認(rèn)識(shí)提供了天然的場(chǎng)所。走出幼兒園，走向大自然，是教育資源開發(fā)利用的一大舉措。我們教育者要注意隨著季節(jié)的變化，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)帶孩子去感受鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情，感知家鄉(xiāng)千姿百態(tài)的景象。如春天帶孩子觀賞油菜花、桃花、梨花，感受春的氣息;夏天帶孩子戲水玩耍，感受夏的樂趣;秋天組織孩子撿稻穗、挖山芋、摘果子等感受秋的收獲;冬天帶孩子堆雪人打雪仗，感受冬的詩(shī)意。兒童的世界是五彩繽紛的，大自然、大社會(huì)中的一切使他們感到新奇，當(dāng)幼兒以自己獨(dú)特的方式接觸自然時(shí)，他們睜大求知的眼睛，給觀察到的物體賦予生命。他們能看著藍(lán)天白云講著自己的故事，能夠和花草、昆蟲交談，并幻想上天和月亮姐姐握握手……大自然不僅能開闊幼兒的眼界，也能開闊幼兒的思想和心靈，在使他們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)自然的同時(shí)，也陶冶其情操，培養(yǎng)其美感，豐富其想像，使幼兒萌生出對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛之情。
講家庭資源�！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)理解，支持和主動(dòng)參與，并積極支持幫助家長(zhǎng)提高教育能力。幼兒園的家長(zhǎng)來自各行各業(yè)，家長(zhǎng)的職業(yè)、閱歷與專長(zhǎng)等是幼兒園寶貴的教育資源。我們可以經(jīng)常有計(jì)劃、有組織地邀請(qǐng)有特長(zhǎng)的家長(zhǎng)來參加幼兒園的活動(dòng)，請(qǐng)他們進(jìn)班級(jí)當(dāng)“老師”，展示其各自的特長(zhǎng)和風(fēng)采，使幼兒獲得更直接的經(jīng)驗(yàn)。例如，“三八婦女節(jié)到了，我們請(qǐng)來媽媽給孩子們講好聽的故事;當(dāng)警察的爸爸給孩子們講解交通安全知識(shí);當(dāng)醫(yī)生的奶奶給孩子們上課，讓孩子們知道受傷后怎樣保護(hù)自己……媽媽、奶奶的本領(lǐng)真大，小朋友更喜歡更敬重自己的媽媽了。家庭是兒童成長(zhǎng)發(fā)展的第一環(huán)境，父母是孩子最早的老師，家庭教育是終生的，它對(duì)于幼兒的影響是幼教機(jī)構(gòu)不可替代的，同時(shí)對(duì)幼教機(jī)構(gòu)的教養(yǎng)質(zhì)量是一個(gè)不容忽視的影響因素。因此，挖掘和利用家長(zhǎng)教育資源，將為幼兒的成長(zhǎng)提供更好的條件。
總之，只有將幼兒園資源、家長(zhǎng)資源與社會(huì)資源等教育資源結(jié)合起來運(yùn)用，使之形成合力，才能提高幼兒園的教育質(zhì)量。
“游戲”
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中關(guān)于游戲主要體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的精神。
幼兒園教育以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。就是幼兒園所開展的活動(dòng)本質(zhì)上應(yīng)該具有游戲的性質(zhì)。從時(shí)間和空間的角度看，幼兒園絕大部分時(shí)間要以游戲性活動(dòng)為主，幼兒從晨間游戲開始，上下午有專門的游戲時(shí)間開展區(qū)域游戲、體育游戲、戶外游戲等。從方法和手段的角度來看，游戲作為一種方法和手段融入幼兒園教育的一日活動(dòng)之中。比如在教育教學(xué)中我們常以游戲手段開展，象色彩游戲“顏色變變變”、科學(xué)游戲“一切都在變”、數(shù)學(xué)游戲“誰(shuí)排第一”、語(yǔ)言游戲、手指游戲等等，以各種方法手段豐富教學(xué)，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。從內(nèi)容和形式的角度來看，游戲作為一種內(nèi)容和形式融入幼兒園教育，游戲不應(yīng)該是孤立的、分割的，他應(yīng)該以反映幼兒完整的經(jīng)驗(yàn)為活動(dòng)目的。安排游戲的目的不是為游戲而游戲，而是為了借助游戲這種幼兒最有效的學(xué)習(xí)方式來促進(jìn)幼兒的發(fā)展。因?yàn)橛螒蚴怯變鹤钕矚g的活動(dòng)之一，他們?cè)趨⒓佑螒蚧顒?dòng)中積極性提高，學(xué)習(xí)效果當(dāng)然可想而知。對(duì)于游戲，相信在座的大家都知道他的重要性。現(xiàn)在我們肯定也能在平時(shí)教育教學(xué)中有意識(shí)地組織各種游戲，以達(dá)到最佳教育效果。
“尊重”《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》總則第5條極力強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒的人文主義教育，強(qiáng)調(diào)以幼兒為“主體”，尊重他們的身心發(fā)展規(guī)律以及創(chuàng)造和發(fā)展的需要;尊重他們的人格，相信他們的力量，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，并以深厚的感情來對(duì)待和教育他們。毋庸置疑，兒童也是一個(gè)社會(huì)的人，他生來就具有人的尊嚴(yán)和價(jià)值，不是成人的附屬品。建立良好的人際關(guān)系，形成一種使人感到溫馨、親切、和諧的氛圍，讓幼兒對(duì)進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)、生活有一份歸宿感，這是我們每個(gè)教育工作者一直追求的目標(biāo)，也是我們實(shí)施新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的根本。我們認(rèn)為尊重幼兒的人格和權(quán)利，保證幼兒擁有自己的尊嚴(yán)、自己的感情、自己的思考、自己的獨(dú)立意志和獨(dú)立追求，是當(dāng)今教育者的責(zé)任，我們要從幼兒的生活活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)和游戲活動(dòng)入手，實(shí)施平等教育，把尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)放在首位，把平等與尊重精神滲透到各種活動(dòng)中，達(dá)到傳統(tǒng)教育模式所達(dá)不到的效果。
不過，幼兒園教育指導(dǎo)綱要雖然頒發(fā)了幾年，但是我們有些老師的言行舉止還是讓我們感到有些遺憾。比如我們?cè)谌粘Ｉ钪�，有的教師�?duì)待幼兒猶如制造盆景一樣，扭扭這枝，彎彎那葉，按照自己的設(shè)計(jì)來“改造”孩子，幼兒稍一越軌她們即認(rèn)為“太調(diào)皮”、“不聽話”;經(jīng)常把“你住嘴”、“靠邊去”、“站在那里不許動(dòng)”、“再抓人剪掉你的手指頭”等厭煩、恐嚇的話語(yǔ)掛在嘴邊;有幼兒幾次呼喊“老師，我穿不上鞋子，”教師既不彎腰相幫也不授之以漁，就是不告訴孩子系鞋帶的方法，置若罔聞，這都是不尊重幼兒的表現(xiàn)。所以我們一定要盡快更新觀念，以新的行為體現(xiàn)幼兒園教育指導(dǎo)綱要精神。我有幾個(gè)建議：
★提倡“蹲下來跟孩子說話”
“蹲下來跟孩子說話”這不僅是教師體位的改變，也不只是為了表示大人對(duì)孩子的“親密接觸，”更重要的是為了表示大人對(duì)孩子的尊重。蹲下來跟孩子說話，既在有形之中縮短了大人與孩子之間的形體距離，使孩子沒有壓抑和恐懼感，又在無形中讓孩子意識(shí)到自己同大人一樣是平等的，有利于培養(yǎng)孩子自尊、自信的人格。說起來容易，但做起來還是有一定的困難的，因?yàn)橐屪约合乱庾R(shí)的蹲下和孩子說話，需要教師長(zhǎng)時(shí)間的歷練才能將有意識(shí)行為轉(zhuǎn)化為自覺的無意識(shí)行為。
★關(guān)注孩子的一舉一動(dòng)，捕捉孩子的內(nèi)心活動(dòng)
孩子的一舉一動(dòng)，一言一行，都反映了他們的內(nèi)心活動(dòng)。作為教師就要勤于觀察，善于捕捉并分析這些信息，做出相應(yīng)的`反應(yīng)。比如：吃飯時(shí)有個(gè)孩子在偷偷的看你，這是為什么?原來他想扔掉不愿意吃的蔬菜，這時(shí)候，你不要看他的眼睛，而是要看他的手，他就會(huì)停止動(dòng)作，如果扔掉了，我們?cè)偃ヅu(píng)他，那就晚了。教師只有善于把握最佳教育時(shí)機(jī)，走進(jìn)童心世界，方能讀懂兒童這本書。
★學(xué)會(huì)用欣賞的目光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)
盡管每一個(gè)孩子性格不同，出身環(huán)境不同，所受家庭教育不同，但他們卻各自有著不同的優(yōu)點(diǎn)。作為教師就要用發(fā)現(xiàn)的眼睛、欣賞的目光去探求每一個(gè)孩子的特點(diǎn)，尊重他們的個(gè)性，平等地善待每一個(gè)孩子，切忌用成人的眼光看孩子，用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子，告訴孩子即使你尿床了或者打壞東西了老師照樣喜歡你。教師要承認(rèn)每一個(gè)孩子都是沒經(jīng)雕鑿的好孩子，“沒有不好的孩子，只有不得當(dāng)?shù)慕逃��！蔽覀儾荒苡猛瑯拥某叨纫笥谒械暮⒆�，要因人施教�?/p>
教師公平、民主的對(duì)待每個(gè)幼兒，才能使每個(gè)幼兒對(duì)自己與教師的關(guān)系充滿信心。這樣孩子的心情得到放松，自尊心得到加強(qiáng)，有利于幼兒積極、主動(dòng)地投入到生活中，促進(jìn)身心健康發(fā)展。我們有的教師在組織游戲時(shí)，生怕幼兒放開了，收不住，因而叮囑了再叮囑，規(guī)矩了再規(guī)矩，更不用說開展體育活動(dòng)了，能減的步驟盡量減，能縮小的范圍盡量縮小，給每個(gè)孩子都套上一個(gè)緊箍咒，“誰(shuí)玩不好，下次不能玩，”使幼兒在游戲中畏首畏尾，瞻前顧后，小心謹(jǐn)慎，不敢大膽嘗試新的玩法，不敢超越老師規(guī)定的活動(dòng)范圍。幼兒一旦離開自己的位置，即被教師視為不遵守紀(jì)律，罰出場(chǎng)地——盡管游戲規(guī)則中，從來沒有這一條!幼兒想獲得當(dāng)“角色”的機(jī)會(huì)，即被視為不安分、想出風(fēng)頭。長(zhǎng)此以往，幼兒失去游戲的興趣，缺少游戲投入的熱情，有的老師問“為什么有的孩子不愛玩游戲?”原因就在我們老師的身上，教師只有自然而真實(shí)的了解幼兒的興趣、需要，才能滿足幼兒的游戲欲望，不至于鎖住幼兒的手腳，限制幼兒的創(chuàng)造。教師要“站在下一個(gè)路口等孩子，”給孩子一個(gè)單獨(dú)的空間，一個(gè)獨(dú)立嘗試機(jī)會(huì)。
再比如區(qū)域活動(dòng)時(shí)，本來是孩子們自由選擇的時(shí)間，但有的教師以這個(gè)活動(dòng)區(qū)域人數(shù)已滿為由，將其調(diào)整到幼兒不愿玩的安靜區(qū)域，讓其“靜坐�！庇袝r(shí)教師為了便于管理，好多室外區(qū)域只選擇聽話、不惹事的孩子的去玩，而許多天生活潑好動(dòng)、富有創(chuàng)造性孩子卻失去了玩室外游戲的機(jī)會(huì)，只有等到父母來接時(shí)，才能去室外過上一把癮，在父母急切的催促下，把玩具柜弄得一塌糊涂，也來不及收拾，久之，形成亂拿亂扔的習(xí)慣，難以改掉。
我們應(yīng)該明確，幼兒教育中要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能的尊重一個(gè)人。當(dāng)對(duì)一個(gè)人提出更多要求時(shí)，在這種要求里也包含著對(duì)這個(gè)人的尊重。這就是我們所提倡的“平等教育”、“尊重原則�！绷裘啦┦奎S全愈曾說過孩子應(yīng)該有六種權(quán)利，我們可以借鑒一下：發(fā)問的權(quán)利和了解的權(quán)利;說‘不’的權(quán)利;不同于他人的權(quán)利;保留不同觀點(diǎn)的權(quán)利;保有個(gè)人秘密的權(quán)利;發(fā)展自己個(gè)性和興趣的權(quán)利。在教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)該保護(hù)孩子的這些權(quán)利，尤其是孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，尊重他們的人格，與孩子之間進(jìn)行高層次的互動(dòng)式的教學(xué)活動(dòng)。
具有良好素質(zhì)的教師，對(duì)教育教學(xué)工作充滿熱情，對(duì)孩子充滿愛心，她在教育教學(xué)工作中能夠發(fā)揮巨大的潛能，創(chuàng)設(shè)出良好的學(xué)習(xí)情境吸引幼兒進(jìn)入主動(dòng)、自愿的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而不是僅做出一般的、形式上的姿態(tài)而已——“我是教師，一切聽從我的安排，我說了算”，這就形成了“有教無學(xué)”的局面。我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)啟發(fā)式和討論式教學(xué)，因?yàn)檫@種教學(xué)方式本身就是互動(dòng)式的，是建立在尊重孩子學(xué)習(xí)鉆研具有主動(dòng)性基礎(chǔ)上的。幼兒教育的目的性是開啟智力，誘發(fā)興趣，不能為追求“熱室效應(yīng)”而進(jìn)行拔苗助長(zhǎng)式的教學(xué)，不能強(qiáng)迫或力促幼兒忙著踏入下一個(gè)階段學(xué)習(xí)，而是根據(jù)幼兒的愛好進(jìn)行正確引導(dǎo)。新入園的幼兒，沒有繪畫基礎(chǔ)，用彩筆作畫比較困難，有的幼兒說“老師，我不會(huì)畫，”明智的教師會(huì)給他端來顏料，讓他用手指蘸著顏料代替彩筆來畫，孩子很感興趣;而有的老師一句“你真笨，”打擊了他的積極性，挫傷他了的自尊心，使他對(duì)繪畫失去了興趣，對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心，更不用說發(fā)揮其主觀能動(dòng)性了。
人與人相互影響的方式有很多種，溫和的、嚴(yán)厲的、舒緩的、激烈的，可是無論哪一種方式，我們都希望留在幼兒心中的是快樂而不是陰影。用溫和取代嚴(yán)厲，用舒緩取代激烈，用獎(jiǎng)勵(lì)取代懲罰，這便是我們?cè)谟變荷罨顒?dòng)、游戲活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)中遵循的平等與尊重的原則。每個(gè)幼教工作者，都應(yīng)深入落實(shí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》精神，積極探索最佳教育手段，密切關(guān)注幼兒日常言行，尊重幼兒學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)，開展互動(dòng)式教學(xué)活動(dòng)，讓我們的孩子長(zhǎng)大以后，能昂首傲視于國(guó)際社會(huì)中，成為一個(gè)有自信、有能力的成功者。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記篇三
教育部于XX年指定并出臺(tái)新的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，雖然一直在實(shí)踐與研究，但是不是很深,通過再次仔細(xì)閱讀,深有感觸..他指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠定階段,城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ).幼兒園應(yīng)與家庭.社區(qū)密切合作,與小學(xué)相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件.幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康,豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn).幼兒園應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重,關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒的個(gè)別發(fā)展。
關(guān)于幼兒園教育目標(biāo)價(jià)值取向的問題,我認(rèn)為，在幼兒階段動(dòng)作技能的教育主要是對(duì)大小肌肉的鍛煉和使其良好的發(fā)展,至于掌握比較復(fù)雜的動(dòng)作技能對(duì)幼兒來說其實(shí)是有一定難度的，所以在動(dòng)作技能方面的學(xué)習(xí)上，教師應(yīng)盡量簡(jiǎn)單和清楚化，以便幼兒學(xué)習(xí)。情感教育，應(yīng)該加入適當(dāng)?shù)拇煺劢逃憻捰變旱某惺苣芰�，和幫助幼兒心理素質(zhì)的提高。而關(guān)于行為教育，筆者認(rèn)為行為其實(shí)只是教育的具體表現(xiàn)形式，所以我比較傾向布魯姆的教育目標(biāo)分類法即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域，動(dòng)作技能領(lǐng)域。只是教育理念應(yīng)該與社會(huì)的實(shí)際情況結(jié)合起來，將布魯姆的教育目標(biāo)分類學(xué)良好的運(yùn)用到現(xiàn)代幼兒的教育中。而且將其具體和簡(jiǎn)單化，使家長(zhǎng)可以理解的更透徹。更好的體現(xiàn)家長(zhǎng)的價(jià)值取向。
家長(zhǎng)的職業(yè)也是決定價(jià)值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長(zhǎng)，由于長(zhǎng)期與孩子，與教育打交道，所以他們的價(jià)值取向應(yīng)該有所不同。而作為農(nóng)民的幼兒家長(zhǎng)，由于周圍環(huán)境和社會(huì)地位的不同，他們的價(jià)值取向也應(yīng)有所不同。居住地是對(duì)周圍環(huán)境的重要詮釋，而文化程度本身就顯示了人的社會(huì)閱歷。同時(shí)，家長(zhǎng)的收入應(yīng)該對(duì)教育目標(biāo)的價(jià)值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢也相應(yīng)會(huì)多。除此之外，應(yīng)該說越年輕的家長(zhǎng)越追求進(jìn)步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對(duì)于此項(xiàng)研究，我國(guó)學(xué)者只對(duì)西北農(nóng)村做了相關(guān)研究，但是幼兒教育不僅僅是存在農(nóng)村與城市的差別。各類教育機(jī)構(gòu)，各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標(biāo)，家長(zhǎng)本身的價(jià)值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數(shù)家長(zhǎng)還是認(rèn)為學(xué)前教育是孩子成才的重要階段。而對(duì)幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目標(biāo)的確定已經(jīng)基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的選擇也可以體現(xiàn)家長(zhǎng)的價(jià)值取向。
事實(shí)上,綱要與其他有關(guān)幼教的行政法規(guī)一起構(gòu)成一個(gè)受共同原則指導(dǎo)的,具有內(nèi)在協(xié)調(diào)一致的層次不同的幼教法規(guī)體系,共同推動(dòng)我國(guó)幼教的法制化科學(xué)化和人性化進(jìn)程,促進(jìn)幼教朝更加健康正確的方向前進(jìn).綱要鮮明的體現(xiàn)著國(guó)家的意志。
幼兒園教育目標(biāo)是促進(jìn)幼兒素質(zhì)全面、和諧發(fā)展的目標(biāo)�！叭妗�，指體、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可;“和諧”，指體、智、德、美的有機(jī)性，不可分割。說明在實(shí)施幼兒教育目標(biāo)的教育過程中，“四育”是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)又相互融合的有機(jī)結(jié)合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強(qiáng)調(diào)知、情、意、行與個(gè)性、能力的培養(yǎng)，也是一個(gè)諸要素有機(jī)結(jié)合體;只有把素質(zhì)培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展�？傊�，“全面和諧發(fā)展”是幼兒園教育目標(biāo)的核心要求，既是出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿。教育目標(biāo)對(duì)幼兒園來說，是實(shí)施教育活動(dòng)的工作目標(biāo);對(duì)幼兒來說，是成長(zhǎng)過程的發(fā)展目標(biāo)。“面向全體幼兒”，是實(shí)施教育目標(biāo)的立足點(diǎn)，也是我國(guó)幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強(qiáng)調(diào)“因材施教”對(duì)立起來，是片面的。其實(shí)，這是一個(gè)問題的兩個(gè)方面：“面向全體”是強(qiáng)調(diào)共性要求，讓每個(gè)幼兒都得到發(fā)展;“因材施教”則是強(qiáng)調(diào)關(guān)注個(gè)性特點(diǎn)，讓每個(gè)個(gè)體在各自不同的水平上發(fā)展。因?yàn)槊總�(gè)幼兒都是獨(dú)立的個(gè)體，其身心發(fā)展因先天基質(zhì)、原有基礎(chǔ)、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現(xiàn)著個(gè)體發(fā)展特點(diǎn);集體中的每個(gè)幼兒又都在不斷發(fā)展著，共性與個(gè)性總是處在對(duì)立統(tǒng)一之中。由此，要求教師在實(shí)施教育活動(dòng)中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”，注重每個(gè)幼兒的“個(gè)性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個(gè)幼兒的發(fā)展;只有因材施教，才能促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，適應(yīng)社會(huì)的不同需求。
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