了凡四訓(xùn)讀書筆記
當看完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編為大家整理的了凡四訓(xùn)讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
了凡四訓(xùn)讀書筆記1
《了凡四訓(xùn)》作者是袁了凡,而《了凡四訓(xùn)研習報告》是鐘茂森教授對前書的分析和講解,小小的一本書,卻蘊藏著關(guān)乎“命運”的大智慧。
《了凡四訓(xùn)》這本蘊含“命運”的大智慧書,是中國明朝袁了凡先生窮盡一生經(jīng)歷所作的家訓(xùn),教戒他的后代特別是兒子袁天啟——意識命運的本相、明辨善惡的標準、改過向善的方式,以及行善積德因果回報的效驗;并且以他自己改造命運成功經(jīng)驗來‘現(xiàn)身說法’;讀了可以使人心目豁開,信念勇氣倍增,亟欲效法了凡先生,來改革自己的命運;這本書從唯心主義和樸素唯物主義出發(fā)進行立意,用辯證法的思維論述了命運中的“命”“運”物質(zhì)表現(xiàn),經(jīng)過后天努力而獲得“新命運”,從而突出了“積極向善人定勝天”美好因果,本書是一本有利世道人心,轉(zhuǎn)移社會風氣不可多得的好書。下面從四個方面簡單分析之。
立命之學
所謂立命之學就在于“命由我作,福自己求”。了凡先生從唯心角度和樸素唯物角度,通過信奉儒家、道家、佛家開始覺得命已被算定,從此聽天由命,到后來受到佛家高僧指點,多行善事,立斷惡念,得到了不一樣的命運。
改過之法
先改過,再積善。改過的結(jié)果就是避災(zāi)避禍,體現(xiàn)在工作上改正錯誤的行為和方式,避免出現(xiàn)錯誤的結(jié)果和行為。不改過,修的善也會大打折扣,積的善和福也會漏掉,改過要發(fā)三心:恥心、畏心、勇心。人非圣賢,孰能無過。做了錯事要有羞恥心,對待任何事物都要有敬畏之心,要勇于承認和改正錯誤。
積善之方
與人為善、愛敬存心、成人之美、勸人為善、救人危急、興建大利、舍財作福、護持正法、敬重尊長、愛惜生命這是種善行也為我們行善找到了方向!兑捉(jīng)》曰:積善之家,必有余慶。多行善事,福澤綿延。
謙德之效
謙德之效告誡我們要始終保持一個謙卑的心,《書經(jīng)》曰:滿招損,謙受益。遇人遇事都要謙卑,不可驕傲自滿。真正優(yōu)秀的人往往也淡定自若、為人謙和,不僅自我提升還能幫助周圍的人,讓周圍的人感到舒服和受益。
讀過這篇文章,對我來說醍醐灌頂。從前,因受儒家思想教育,知道要從正、行正,也知道從善、行善,也不敢做過火、出格之事,但都沒有如此深入地反省過自己。從那之后,立志必需改過,務(wù)要積德,務(wù)要包荒,務(wù)要和愛,務(wù)要惜精力。本人雖已近知天命之年,但遙想“三國”呂蒙,在壯年時受到主公孫權(quán)啟發(fā),努力熟讀兵法書卷,遍讀群書,逐漸蛻變成一位具戰(zhàn)略眼光、智勇兼?zhèn)涞慕y(tǒng)帥將領(lǐng),也曾擊敗了當時威震華夏的關(guān)羽,成就了“士別三日,刮目相看”和“非復(fù)吳下阿蒙”,為時未晚。讀此此文后,本人便長存了知恥心與害怕心,英勇精進心,剩下的就是如何付諸于行了。
我有幸看到了這本書。我將盡力履行!同時也盼望有更多的人能好好讀這本書,并依照古圣賢的教導(dǎo)實踐來教育吾輩,那咱們的國家一定會戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝疫情,必定會比現(xiàn)在更繁華強盛。
了凡四訓(xùn)讀書筆記2
讀了《了凡四訓(xùn)》這篇節(jié)選古文,我不禁對云谷禪師產(chǎn)生了巨大的敬佩之情,因為他說過:“人未能無心,終為陰陽所縛,安得無數(shù)?”這小小的一句話,卻使我豁然開朗,不看相應(yīng)的譯文也知道云谷禪師在說什么,他說:“一個平平常常的人,不能夠說沒有胡思亂想的那顆意識心,既然有這一顆一刻不停的妄心在,那就要被陰陽氣數(shù)束縛,怎么可說沒有數(shù)呢?”
我們每個人,時時刻刻,腦子里都會有一個個永不停止的念頭,當你在拋掉任何念頭,不論是惡念還是好念,都應(yīng)該不留任何痕跡地拋掉,這樣你才能收獲大智慧,見到真理。
現(xiàn)在,我聽云谷禪師說的話,每天做的事,不論是善是惡,每天都要記在功過格里,善的事情就記在功格下面,惡的事情就記在過格下面,還要看惡事的大小,把已經(jīng)記的功來減除。日久天長,當你做完三千件善事后,你就會不同于凡人,開悟了。
看了《了凡四訓(xùn)》短短的節(jié)選,卻使我明白了許許多多,不同尋常的道理,我明白的第一個道理是:不能輕信命運的安排,要學會去改變命運,改變未來!這一個小小的道理,卻使我們受益匪淺!
《了凡四訓(xùn)》這篇古文,告訴了我們很多的真理,我對此也深信不疑。讓我們多學古文,爭取做一個通古博今的小學霸吧!
了凡四訓(xùn)讀書筆記3
《了凡四訓(xùn)》又名《命自我立》,是中國明朝袁了凡先生,結(jié)合了自己親身經(jīng)歷和畢生學問與修養(yǎng),為了教育自己的子孫而作的家訓(xùn)。了凡先生教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善的方法,以及行善積德謙虛種種的效驗。袁了凡先生精通星象、法律、水利、理數(shù)、兵備、政治、堪輿(風水)等等。他在早期驗證了命數(shù)的準確性,后來進一步通曉了命數(shù)的由來,知道人們可以掌握自己的未來,改造自己的命運。就在他的下半生中,又驗證了人們完全可以自我"立命",自求多福的準確性。我們可以清楚地看到,了凡先生在未遇到云谷禪師之前,光是知命、安命、聽憑命運安排,那是消極無益的;而自強不息改造命運的"立命之學"則是積極的和有益的。了凡先生以自己改造命運的經(jīng)驗來"現(xiàn)身說法";教導(dǎo)子孫后人以正確的做人處世之道,照此實踐,也即是自利利他,有利于社會國家之道。這本書讀了可以使人心目豁開,信心勇氣倍增,亟欲效法了凡先生,來改造自己的命運;實在是一本有益世道人心,轉(zhuǎn)移社會風氣不可多得的好書。
《了凡四訓(xùn)》這本書總共分為四篇:
第一篇講的是命運的創(chuàng)立。"命由天做,福自己求",就是說要自己創(chuàng)造命運,而不是讓命運來束縛自己。命運的創(chuàng)立,是討論立命的學問,講解立命的道理。要做到反躬自省。
第二篇講的是錯誤的改正。我們要想得福而遠禍,先不說行善,先要決心改過自己的錯誤。了凡先生告訴我們改過第一要有:"知恥心"當一個人有了知恥心,改過就不難了;第二要發(fā)"畏懼心",過錯無論久近,只是以改為貴,但要"不貳過";第三要發(fā)"勇猛心"就是說要像周易卦上所說的"風雷益"那樣,雷厲風行,直捷痛快地去做去改正自己身上的缺點。過錯立刻改了,就像春天的薄冰,碰到太陽光一樣,還怕不融化嗎?但要改過,有三種方法:一種是從事實上改,一種是從道理上改,一種是從心念。
第三篇講的是善業(yè)的積累!兑捉(jīng)》上開篇就說:"積善之家,必有余慶(必定有福),積不善之家,必有余秧(必定有禍)。"孔子的爺爺因為知道孔子的父親祖上世代都是"積善之家"便預(yù)料這家人的后代,必定會有出類拔萃的人物出現(xiàn),于是把女兒嫁與了孔子的父親,讀后感《《了凡四訓(xùn)》改造命運的方法讀后感》。后來事實證明,他的女兒嫁給孔子的父親后,生下了圣賢--孔子。
書中生動詳細地列舉了十個小故事,告訴后人怎樣行善積德,發(fā)慈悲心,廣積陰德。善一定要積很多,才能發(fā)生大作用。而且所積的善最好是別人所不知道的陰德,才能夠扭轉(zhuǎn)命運。然而行善積德都以慈悲心為根本。有了慈悲心,你才能有博愛的胸懷,去接受大家,去感化大家。
第四篇講的是謙和的效益!兑捉(jīng)》里說:"滿招損,謙受益,"驕傲自滿會遭受到損害,謙虛則能夠得益。謙跟驕是禍福的關(guān)鍵,不可不小心謹慎!我們?nèi)嗽谏鐣希荒懿缓退藖硗,所以必須要知道做人的方法,而做人最好的方法就是謙虛了。一個人能謙虛,在社會上一定會得到大眾廣泛的支持與信任,學問也會進步,做人做事交朋友等等樣樣都會進步。如此所有種種的好處,都從謙虛上得來,所以稱為謙德。
看了此書后使我感受到我們不能只享受眼前的福報,關(guān)鍵是要為子孫后代積公德,讓優(yōu)良家風世代相傳。雖然每個人都有命數(shù),但是只要能身體力行,斷惡修善,那么命運是可以改變的,個人的學業(yè)、事業(yè)、家庭也均能圓滿,同時還能凈化社會人心。
在中國千年未有之變局,社會劇烈轉(zhuǎn)型之際,現(xiàn)代人都顯得很浮躁,只想到今世享受到一切福報,而沒有考慮到為自己子孫后代積福德!讓優(yōu)良家風代代相傳!有些人覺得遵守道德(自然規(guī)律),并不能得到什么真正的好處。相反投機取巧、損人利己的人并沒有吃虧、甚至于得到了很多實在的利益。實際上這是一個長期、短期利益、身體和心理統(tǒng)一的問題。人應(yīng)當知道,一個人的平安,身體的健康,美滿的生活,事業(yè)的成功….這許多好事,都可以說是一種福。當他遵守道德的時候,心境坦蕩,在做善事的時候,因為幫助別人得到了很多快樂。許多身體上災(zāi)禍沒有降臨,這些是很大的.福分其實福和禍包含的范圍很廣。中國古人講"勿以善小而不為,勿以惡小而為之",這都是告訴我們怎樣成為一個高尚的生命。
這本書里面列舉的很多故事告訴我們,要積功累行!一定要學會寬恕人、原諒人、要有容人之量!不要打壓諷刺捉弄別人,來抬高自己!不要常妄言妄語!人,一定要謙和友愛,一定要愛惜自己的精神(不熬夜損壞身體)!人一定要控制自己的脾氣,當你生氣的時候說的話做的事會給別人帶來很大的傷害,這是沒有辦法彌補的。我們每個人都要用真誠的心去對待身邊的人,用真誠的心去改過,一定會像了凡先生一樣,一點點改掉身上的過錯,成為一個真正具有仁義道德之人。
了凡四訓(xùn)讀書筆記4
本周重讀了《了凡四訓(xùn)》,再一次深入感覺到傳統(tǒng)文化的經(jīng)典所在。一書從四個方面
“立命之學, 改過之法,積善之方,謙德之效”一一道來一個人是如何掌握把控自己的命運,做自己的主人的。
立命之學,首先要意識到命運雖有一定的定數(shù),但是自己的所作所為是可以改變命運的。立命,就是找到生命存在的意義和價值。也就是我們現(xiàn)在所說的目標和夢想。
改過之法,改變自己的命運,要從修身養(yǎng)性開始。云谷禪師說道:命由我作,福自己求;一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。我們要從各個維度檢討自己不能實現(xiàn)目標的原因,從今開始,改掉種種舊日惡習。牢記“從前種種,譬如昨日死;從后種種,譬如今日生”,牢記第一要發(fā)恥心;第二要發(fā)畏心;第三要發(fā)勇心。
積善之方,每個人都有習慣和惰性,改變起來不容易,這個求需要方法和監(jiān)督。云谷禪師教授了凡使用功過格來記錄善行和過失!胺e善之家,必有余慶”,要與人為善;愛敬存心;成人之美;勸人為善;救人危急;興建水利;舍財作福;護持正法;敬重尊長;愛惜物命。這些是了凡先生劃分的標準,我們可以用來衡量所作所為。
謙德之效,講的是謙虛謹慎,戒驕戒躁。因為謙虛,我們能放開心胸,接納他人,贏得更多機遇;因為謙虛,我們能內(nèi)省自察,及時改過。
通過學習了凡四訓(xùn),對自己人生目標的篤定;不斷自我覺察并改過的踐行;利他和業(yè)力的積善踐行,到一直的謙虛謹慎品德的提升,不斷的提升自己的心性,不斷能成長。
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