《啟示錄》讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀書筆記吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的《啟示錄》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《啟示錄》讀書筆記1
5.12地震之后，每天早晨，我3天朗讀一遍《啟示錄》，開口出聲的讀。又找到注釋書精讀《啟示錄》，到目前為止《啟示錄》讀了20遍以上了，其中確實(shí)有許多非神學(xué)的感受，也有許多不是神學(xué)能夠解釋明白的，生命就是這個(gè)樣子，不僅僅是知識(shí)，也不僅僅是頭腦，他是一個(gè)人整全的狀態(tài)，這種狀態(tài)既有理性和知識(shí)的成分，但不全是知識(shí)，還有情感的因素，還有意志的作為。由懼怕到敬畏，由恐慌到平安，這是我讀《啟示錄》最大的感受。
“大地震”發(fā)生后，所有的人都想尋找答案，可是我們真的是無(wú)法明白，也尋找不到答案。所有人的心都被攪動(dòng)了，在經(jīng)歷了最初的動(dòng)蕩之后，大多數(shù)人的心又都翻轉(zhuǎn)回到原有的軌道上來(lái)：日子還是要過(guò)，太陽(yáng)依舊是每天升起和落下，周而復(fù)始，原定的體育運(yùn)動(dòng)會(huì)還是要開，要跑的還是要跑�？墒�，就是把那個(gè)最需要的、也是最不應(yīng)該忘記的放到了一旁，不再去思想。我們崇拜的是什么?我們所崇拜的那個(gè)東西是真實(shí)的嗎?
5.12過(guò)后的頭幾天，我?guī)缀跏钦棺谀抢锇l(fā)呆，直到天發(fā)白。到了現(xiàn)在，8.08的時(shí)候，這樣的日子就很快地要被遺忘了。我大學(xué)是學(xué)地球物理的，地震是怎么回事?為什么會(huì)發(fā)生?在科學(xué)上是尋找不到答案的。天地的來(lái)歷?在科學(xué)上也是沒(méi)有說(shuō)法的。我只好到《圣經(jīng)》中去尋找答案，看了《圣經(jīng)》中所說(shuō)的地震的緣由之后，我確確實(shí)實(shí)的是感覺(jué)到恐懼和戰(zhàn)兢，特別是讀《啟示錄》后，更是要為人類的存有，為自己的命運(yùn)感到擔(dān)心。那個(gè)敬拜的印記是深深的烙在每一個(gè)人的額頭之上的，不敬拜這個(gè)，就必然會(huì)去敬拜那個(gè)，沒(méi)有第三條道路可走，結(jié)局也是非常鮮明的。
《啟示錄》讀書筆記2
一、關(guān)于本書。
本書是一本不可多得的培養(yǎng)產(chǎn)品經(jīng)理和指導(dǎo)產(chǎn)品經(jīng)理實(shí)踐的職場(chǎng)用書。作者將自己二十多年的實(shí)踐經(jīng)歷凝結(jié)升華為理論，客觀總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也對(duì)實(shí)踐中一些錯(cuò)誤做法提出批評(píng)，并給予改進(jìn)建議。書中清晰的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)為讀者提供了很好的學(xué)習(xí)思路，為初學(xué)者指引努力方向，也為在職者提供實(shí)踐指導(dǎo)，無(wú)愧是產(chǎn)品經(jīng)理的“啟示錄”。
二、關(guān)于產(chǎn)品經(jīng)理。
根據(jù)本書的觀點(diǎn)，實(shí)際上產(chǎn)品經(jīng)理可以進(jìn)一步定義為產(chǎn)品開發(fā)團(tuán)隊(duì)中負(fù)責(zé)定義產(chǎn)品的成員，其職責(zé)是評(píng)估產(chǎn)品機(jī)會(huì)，并探索產(chǎn)品的解決方案，包括產(chǎn)品的基本特征和功能、產(chǎn)品的用戶體驗(yàn)和產(chǎn)品的發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)等，最終目的是定義出有價(jià)值、可用且可行的好產(chǎn)品。
作為初學(xué)者，暫無(wú)產(chǎn)品經(jīng)理的具體實(shí)踐，對(duì)其中許多觀點(diǎn)的體會(huì)不會(huì)很深刻，但里面眾多的指導(dǎo)原則將會(huì)有利于自己以后開展產(chǎn)品管理的工作，少走彎路。另外，在正式進(jìn)入崗位前也能夠通過(guò)分析自己的能力素質(zhì)與好的產(chǎn)品經(jīng)理之間的差距做出有針對(duì)性的努力。
三、關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)。
不只是管理軟件產(chǎn)品，管理任何事物都可以用到書中的許多思想。比如管理自我，將自己打造成一個(gè)有價(jià)值、可用且可行的“產(chǎn)品”。首先要做好自身的定位，自己擁有什么樣的能力素質(zhì)，有什么樣的優(yōu)缺點(diǎn)?打造自己是為了什么，要達(dá)到什么樣的長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)?其次是機(jī)會(huì)評(píng)估。從短期來(lái)看，職場(chǎng)機(jī)會(huì)如何，是否有足夠的需求?職場(chǎng)中需要什么樣的產(chǎn)品經(jīng)理?競(jìng)爭(zhēng)狀況如何?第三是明確真正的需求。真實(shí)職場(chǎng)中需要哪些必不可少的素質(zhì)?打造自己給誰(shuí)展示，能否吸引真正的產(chǎn)品經(jīng)理的關(guān)注?第四是自我設(shè)計(jì)。打造哪些真正可用的素質(zhì)和能力，并在有限的時(shí)間和其他資源限制下是可行的，并發(fā)現(xiàn)或打造自己的亮點(diǎn)，吸引客戶關(guān)注。第五是做出規(guī)劃。在有限的時(shí)間里做出必要的可行的計(jì)劃。第六是付出行動(dòng)。改變自己以往的不良習(xí)慣，付出盡可能多的努力在產(chǎn)品經(jīng)理的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，最重要的是真正去行動(dòng)。第七是評(píng)估。一是靠自己不斷的總結(jié)和反思，二是在面試和實(shí)踐中中接受產(chǎn)品經(jīng)理的檢驗(yàn)。
《啟示錄》讀書筆記3
你看到的不只是你看到的！
從四星改成五星的原因是這本書好像一本生活手冊(cè)，盡管是經(jīng)驗(yàn)豐富的產(chǎn)品經(jīng)理，都可以把他陪在手邊，來(lái)提醒你不要忘記每一個(gè)步驟和關(guān)鍵要素，以免犯錯(cuò)。
第二個(gè)原因是作者的思想和格局遠(yuǎn)遠(yuǎn)比字面上的深刻。這本書是一本“指導(dǎo)棋”，更多的是以表象結(jié)果的內(nèi)容呈現(xiàn)，其意在為需求服務(wù)。
這是一本最好的產(chǎn)品經(jīng)理的書（受眾是產(chǎn)品經(jīng)理的）
幾個(gè)想記住和說(shuō)明的：
�、僭u(píng)估產(chǎn)品機(jī)會(huì)（拼多多舉例）
產(chǎn)品價(jià)值：要解決什么問(wèn)題（價(jià)廉物美，推薦）
目標(biāo)市場(chǎng)：為誰(shuí)解決這個(gè)問(wèn)題（大眾消費(fèi)者）
市場(chǎng)規(guī)模：成功的機(jī)會(huì)有多大（很大）
度量/收益指標(biāo)：怎么判斷產(chǎn)品成功與否（肯定不是市值；用戶數(shù)，成交筆數(shù)等）
競(jìng)爭(zhēng)格局：有哪些同類產(chǎn)品（阿里、京東、美團(tuán)的紅海中貼地飛行）
競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：為什么我們適合做這個(gè)產(chǎn)品（有思想，有老師，有團(tuán)隊(duì)，有浪潮）
市場(chǎng)時(shí)機(jī)：時(shí)機(jī)合適嗎（當(dāng)然，2.8億農(nóng)民工進(jìn)城，大眾消費(fèi)能力的提升）
組合營(yíng)銷策略：如何把產(chǎn)品推向市場(chǎng)（三四五線城市，借助免費(fèi)流量）
解決方案要滿足的條件：成功的必要條件（活到優(yōu)質(zhì)商品替代假冒偽劣）
�、诋a(chǎn)品原則，類似于公司的使命和愿景，未來(lái)決策也就容易多了
�、塾布䴙檐浖⻊�(wù)，軟件為需求服務(wù)
④非理性消費(fèi)者讓你發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品真正的價(jià)值。金字塔的底層需求
《啟示錄》讀書筆記4
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
胡雪巖是中國(guó)晚清時(shí)期的一位傳奇人物，他白手起家，憑借其超凡的能力在中國(guó)商史上寫下了燦爛的一筆。，該書所講述的胡雪巖，并不是把他當(dāng)作一個(gè)歷史人物來(lái)研究。而是從胡雪巖一生的經(jīng)歷上，來(lái)總結(jié)成敗得失的原因，獲得啟示，并聯(lián)系到今天社會(huì)的種種現(xiàn)象，進(jìn)行分析，以鑒后人：
(一) 德行定終生
胡雪巖的出身很平凡，并非出生在一個(gè)大富大貴之家，但是他的家庭教育卻決定了他個(gè)人方的基本修養(yǎng)。胡雪巖小的時(shí)候，他的媽媽對(duì)他的管教很嚴(yán)，尤其是對(duì)于他品德方面的塑造，言傳身教。其母親行為，深刻影響了胡雪巖的.人生態(tài)度，使他受用無(wú)窮，所以胡雪巖一生非常感謝他惡的母親，換句話說(shuō)胡雪巖的成功母親功不可沒(méi)，因?yàn)椤叭龤q看大，六歲看老”，小時(shí)候根植于心的東西，最能影響人的一生。良好的成長(zhǎng)環(huán)境和家庭教育，再加上自己的領(lǐng)悟和實(shí)踐，為胡雪巖以后的道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)珍惜所有機(jī)會(huì)
在胡雪巖的一生中，他漂亮的抓住了以下機(jī)會(huì)，一步一步把他送上了成功：13歲時(shí)，給人放牛，拾到巨額錢財(cái)而不昧，帶其回自己的雜糧行做事;15歲時(shí)，到金華火腿行工作;到了金華后，胡小心翼翼，謹(jǐn)慎處事，多加學(xué)習(xí)。后到錢莊工作。胡雪巖恰如其分的把握住了人生的機(jī)遇，改變了自己的命運(yùn)。當(dāng)然一個(gè)人除了把握機(jī)會(huì)，還要自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓對(duì)方了解你有什么本事，這個(gè)更加重要。我們看到，胡雪巖沒(méi)有開口要求，他只是盡量去表現(xiàn)，表現(xiàn)到讓別人看中他，機(jī)會(huì)自然就來(lái)了。一個(gè)人確定了方向以后，不要先考慮眼前有沒(méi)有機(jī)會(huì)，而要先做好自己能做的準(zhǔn)備，等到一切準(zhǔn)備充足了，機(jī)會(huì)自然水到渠成。在機(jī)會(huì)沒(méi)有降臨之時(shí)，唯有積蓄，做好準(zhǔn)備，就像《奮斗》中的臺(tái)詞“千萬(wàn)別給我機(jī)會(huì)，一給我機(jī)會(huì)我就...”。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，抉擇出有利的時(shí)機(jī)，然后把握之，踏實(shí)發(fā)展。
(三)德業(yè)傳百年
胡雪巖是以“仁”、“義”二字作為經(jīng)商的核心。和許多的中國(guó)人一樣，有了錢后他也在想給后人或子孫留些什么。所以有了現(xiàn)在的豪園“芝園”，還有“胡慶余堂”，到了“胡慶余堂”大家會(huì)看見“真不二價(jià)”的牌子現(xiàn)在還高高的掛著，那是因?yàn)槿藗冇浀煤⿴r開這個(gè)藥店是為了救人性命。這種為民造福的功業(yè)，后人是永遠(yuǎn)會(huì)記得他的。這也是胡雪巖死后雖被抄家，很多資料都被毀，但胡雪巖的事跡卻一直卻留下很多，因?yàn)樗蝗藗冇浽诹诵闹小?/p>
同時(shí)他經(jīng)商不忘憂國(guó)，協(xié)助左宗棠西征，維護(hù)了祖國(guó)領(lǐng)土的完整;在救亡圖強(qiáng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，他也貢獻(xiàn)了自己的一份力量，建立了卓越的功勛。正所謂：來(lái)自于社會(huì)最后都要回歸于社會(huì)。我想比爾蓋茲是早早就明白這個(gè)道理了所以早早回歸于社會(huì)了。而陶朱公也是明白這個(gè)道理的，所以他掙了錢他就散錢。
二、聯(lián)系實(shí)際
通過(guò)對(duì)《胡雪巖啟示錄》的研讀，我越覺(jué)得它是一本好書。它不僅是經(jīng)商絕學(xué)，同樣是做人做事的一面鏡子。能讓你通曉事理，少走彎路。胡雪巖從一個(gè)放牛娃，到成為富可敵國(guó)的紅頂商人，最后萬(wàn)貫家財(cái)煙消云散。他用了三十多年來(lái)積累財(cái)富，但短短三年就傾家蕩產(chǎn)。其中一定有值得后人探尋和思考的地方。
作為凡人，不可能人人都做巨賈，但是我認(rèn)為，在做事上我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)胡雪巖，善于營(yíng)造自己地生存發(fā)展空間，認(rèn)真做事，善于利用和發(fā)掘自己身邊潛在地機(jī)遇和人力資源，在自己成功舒心地同時(shí)讓大家都成功舒心。相比之下，曾國(guó)藩地處世之道應(yīng)用來(lái)指導(dǎo)我們地做人方向，而胡雪巖的做事方法卻更適合我們身體力行.
啟示之一：誠(chéng)信為本。外國(guó)銀行不肯貸款給清政府卻愿貸給胡雪巖，這個(gè)生動(dòng)的例子就足以證明該啟示，而且在他整個(gè)一生中我們都可以看出他的誠(chéng)信，這是非常了不起，更是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
啟示之二：重在朋友，以誠(chéng)相待。在胡雪巖的一生中，朋友的幫忙是不可缺少的。而為什么人人都愿意幫助他呢?原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)樗阎車拿總�(gè)人都當(dāng)作朋友，不計(jì)較對(duì)方的身份、地位，真誠(chéng)相待，試問(wèn)能有幾人能做到呢?
啟示之三：情商大于智商。沒(méi)有讀過(guò)幾年書的胡雪巖往往能化險(xiǎn)為夷，不是偶然，而與他的高情商密不可分，會(huì)說(shuō)話、會(huì)做人，這是一種藝術(shù)，在現(xiàn)代社會(huì)同樣如此。
我相信看了《胡雪巖的啟示》的人一定會(huì)有這樣的感受，“一個(gè)人可以沒(méi)有才干，但是不能沒(méi)有品德;一個(gè)人可以沒(méi)有機(jī)會(huì)，但是不能沒(méi)有做好迎接機(jī)會(huì)來(lái)臨的準(zhǔn)備;一個(gè)人可以自己生活平淡，但是不能沒(méi)有知心的朋友;一個(gè)人可以出身貧寒，但是不能不努力奮斗;一個(gè)人可以沒(méi)有學(xué)歷，但是不能不學(xué)習(xí)”。
思考一：德行定終生。胡雪巖他沒(méi)有很高的文化，出身也很平凡，但是他為什么能夠成功，我想這和他的品德、誠(chéng)信為本都很有關(guān)系。
思考二：為富要仁。從他開辦胡慶余堂到施藥、施粥等等，都可以看出他的仁愛(ài)之心。
思考三：患難見真情，重在朋友。從他和王有齡的結(jié)交到左宗棠，我們都可以看出胡雪巖是一個(gè)重視朋友，善于把握機(jī)會(huì)，借力使力而不是見利忘義的人。
在胡雪巖的身上，我們看到了一些美好的品質(zhì)如勤奮、勇敢、機(jī)智、果斷、誠(chéng)實(shí)、守信。這不僅是一個(gè)商人需要的也是我們每個(gè)人需要的。雖然他的一時(shí)疏漏報(bào)高了利息給自己埋下了禍根。但是瑕不掩瑜，他的一生還是很值得我們研究的，從另一個(gè)方面看他的善后的處理可以說(shuō)是完美，完全做到處變不驚，還給我們留下了胡慶余堂這份寶貴的財(cái)產(chǎn)福蔭后代。
胡雪巖的六個(gè)字的處事藝術(shù)“布局、造勢(shì)、擺平”，個(gè)人覺(jué)得很有道理。布局是指經(jīng)過(guò)慎密的安排，對(duì)于一件事深入的研究，探討，準(zhǔn)備，謀定而后動(dòng)，選勢(shì)所指對(duì)于該事的一系列宣傳及對(duì)于細(xì)節(jié)的把握而后成事。擺平是對(duì)于以上所做而產(chǎn)生的結(jié)果，當(dāng)前面做到位以后，結(jié)果是理所當(dāng)然的成功。而我們很大部分做事時(shí)總是先討論結(jié)果，而忽略了前面的部分如何去做得到好的結(jié)果，對(duì)于過(guò)程的忽略和不重視細(xì)節(jié)，往往由于準(zhǔn)備的不夠充分而沒(méi)有得到預(yù)期的效果，而急于求成了。我們很大一部分人，總是在事還沒(méi)有做之前，而去臆斷結(jié)果，或者還沒(méi)有盡全力去做，使得結(jié)果不好。所以事情的成敗追重要的是內(nèi)因，外因是其次。
當(dāng)然我們也要從胡雪巖的最終敗落中吸取教訓(xùn)。胡雪巖的一生不是完美的一生，卻是真實(shí)的一生。胡雪巖的一生太順利，使得他自己產(chǎn)生了失衡，最后成為pai系斗爭(zhēng)的犧牲品。當(dāng)然他確實(shí)也留下了把柄，他賺朝廷的錢，在商言商，也無(wú)不可，但是他把官場(chǎng)看的和商場(chǎng)一樣就是一個(gè)致命的錯(cuò)誤。他因?yàn)檠矍暗南夘^小利而失去了發(fā)展的機(jī)會(huì)，最終斷送了自己，讓人遺憾和惋惜。
我們?cè)诠ぷ髦锌梢韵蚝⿴r學(xué)習(xí)的地方，比如：
把握機(jī)遇
胡雪巖自己總結(jié)他一生借了兩次勢(shì)，一次是王有齡，另一次是左宗棠。人的一生，機(jī)遇很重要，機(jī)遇包括兩部分，第一是貴人，遇到這樣的人，如果可提攜你，那應(yīng)該是戰(zhàn)無(wú)不勝;第二是做事的機(jī)會(huì)，如果一件事情出現(xiàn)了，而你的能力也能夠解決此事，別人要么沒(méi)這能力要么沒(méi)這機(jī)會(huì)，只有你做成了，那則一戰(zhàn)成名。所以我們?cè)诠ぷ髦星f(wàn)不要眼高手低，這件事情或許很簡(jiǎn)單，或許很多人都能完成，但是領(lǐng)導(dǎo)交給你做了一定是有他的道理的。命運(yùn)總是青睞有準(zhǔn)備的頭腦，既然有機(jī)遇在你面前就要盡自己最大的努力把它做好，不留遺憾。
胸懷寬廣
搞不好人際關(guān)系是搞不好工作的。胡雪巖的成功和他做人方面很有關(guān)系，他是棉里藏針的人，雖然沒(méi)讀多少書，但對(duì)中國(guó)“中庸”的精神了解的十分透徹，遵守中國(guó)幾千年來(lái)的利益的規(guī)則，追求“你好，我好，大家好”的利益理念，給予了許多人利益，自己也得到了大量的好處�，F(xiàn)實(shí)生活中，不排除你會(huì)有可能遇到這樣一種人：他誤解你、妒忌你、排擠你，無(wú)中生有造謠中傷你，甚至是想方設(shè)法陷害你。對(duì)你來(lái)講，這本來(lái)是件壞事，但當(dāng)你遇到這樣的人、這樣的事時(shí)，只要你換一個(gè)角度去看這個(gè)問(wèn)題，你不要把它當(dāng)成是壞事，而看成是對(duì)你的一個(gè)考驗(yàn)，一次難得的鍛煉機(jī)會(huì)。只要你這么去想，你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，一向心直口快、容易沖動(dòng)的你，一向說(shuō)一不二、眼睛容不得半點(diǎn)沙子的你，此時(shí)卻變得冷靜、寬容、大度、理智了。
由于能夠從不同的角度去思考問(wèn)題，你學(xué)會(huì)了容忍，學(xué)會(huì)了禮讓，學(xué)會(huì)了以別人的長(zhǎng)處去彌補(bǔ)自己的短處。在是是非非面前，你經(jīng)受了考驗(yàn)，得到了磨練，逐漸地成熟了，越來(lái)越富有內(nèi)涵了。
俗話說(shuō)的好：“宰相肚里能撐船�！币粋�(gè)人的度量有多大，他就能往前走多遠(yuǎn)。作為一個(gè)新時(shí)代的人，一定要有：“立志在我，成事在人。”的信心，不論做什么，有時(shí)需要自己付出一些努力和代價(jià)。
吾日三省
“未雨綢繆”，當(dāng)你取得階段性的成功時(shí)，你一定不能驕傲自滿。胡雪巖敗就敗在就對(duì)自己的今后估計(jì)不足。胡雪巖最初的成功得益于他恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用和把握機(jī)會(huì)，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。而他最后的失敗就在于他沒(méi)能正確地看待自己以及自己所掌握的權(quán)力，如果他意識(shí)到這種權(quán)力以及由它帶來(lái)的名聲在本質(zhì)上都是過(guò)眼煙云，也就不容易自我膨脹，不容易濫用權(quán)力。這就告訴我們平時(shí)在工作中要踏踏實(shí)實(shí)，不要取得一點(diǎn)點(diǎn)小小的進(jìn)步，就驕傲自滿，被眼前的利益沖昏頭腦而失去了長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。在取得一定的成功時(shí)候，要多想想今后，小心駛得萬(wàn)年船。
《胡雪巖的啟示》不僅僅是一本勵(lì)志書籍，他更像是一本指南，要從各方面嚴(yán)格要求自己，用胡雪巖的成功精神指導(dǎo)自己。
《啟示錄》讀書筆記5
《啟示錄》的作者M(jìn)arty Cagan 是谷歌產(chǎn)品集團(tuán)的創(chuàng)始人，在看這本書的過(guò)程中，你能體驗(yàn)到什么叫做“傾囊相授”，真的很多細(xì)節(jié)問(wèn)題，作者都會(huì)特意擰出來(lái)討厭解說(shuō)。感覺(jué)他不像在寫書，而是再給自己的團(tuán)隊(duì)寫操作手冊(cè)。作者在產(chǎn)品經(jīng)理培養(yǎng)上也花了很多精力，除了出書，還有博客及時(shí)更新范例，還有線下的培訓(xùn)課程。我想，這是因?yàn)樗J(rèn)為優(yōu)秀的產(chǎn)品經(jīng)理特別稀缺，所以也通過(guò)這個(gè)額渠道來(lái)提升人才庫(kù)吧。
值得一提的是，這本書是由網(wǎng)友翻譯而成的。也就是說(shuō)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)征集譯者，一同翻譯這本書。是不是看到以后線上虛擬組織的工作模式了?
本書從三個(gè)角度來(lái)說(shuō)如何打造用戶喜愛(ài)的產(chǎn)品。說(shuō)實(shí)話，跟我日常工作聯(lián)系不多，但是道理都是一樣的，我會(huì)挑一些對(duì)我有感悟的點(diǎn)來(lái)展開說(shuō)一下。
1
作者首先用來(lái)10章的篇幅來(lái)寫關(guān)于人員的事情。整個(gè)章節(jié)下來(lái)，我覺(jué)得作者就是想要強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品經(jīng)理的職責(zé)：1.評(píng)估產(chǎn)品機(jī)會(huì);2.定義要開發(fā)的產(chǎn)品。
明白了產(chǎn)品經(jīng)理的職責(zé)，就不會(huì)把產(chǎn)品營(yíng)銷、項(xiàng)目管理、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、軟件開發(fā)與產(chǎn)品管理混淆。即便很多小公司會(huì)涉及到職能重疊，但是我們必須意識(shí)到他們是有區(qū)分的。
當(dāng)然，產(chǎn)品經(jīng)理的任職要求也有提到的：
素質(zhì)：對(duì)產(chǎn)品的熱情、用戶立場(chǎng)(是否尊重目標(biāo)市場(chǎng)希望融入其中)、智力(考察解決問(wèn)題東差事和方法)、職業(yè)操守(隨時(shí)要跟進(jìn)工作)、正直(這才能在沒(méi)有權(quán)利的情況下調(diào)動(dòng)所有人工作)、信心、責(zé)任態(tài)度、
技能：運(yùn)用技術(shù)的能力、注意力、時(shí)間管理、溝通技能(書面表達(dá)務(wù)必條理清晰、言簡(jiǎn)意賅)、商業(yè)技能(了解商務(wù)知識(shí))
人員篇中最能體現(xiàn)作者的大智慧的，當(dāng)數(shù)最后三章。它分別跟我們說(shuō)了3個(gè)道理：
1.要結(jié)果不要過(guò)程。不用糾結(jié)員工是否用你的方法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
2.每個(gè)人都有自己的亮光點(diǎn)!用開放的心態(tài)去面對(duì)每一位人，不要受他的過(guò)往經(jīng)歷所影響。
3.只有變化是不變的。心態(tài)上做好“做無(wú)用功”的準(zhǔn)備，計(jì)劃上做好時(shí)間預(yù)留。
2
第二個(gè)篇章是流程，作者用來(lái)20章來(lái)寫。本章內(nèi)容讓我最有感觸的是“原型測(cè)試”，也就是把產(chǎn)品創(chuàng)意呈現(xiàn)給真實(shí)用戶。
文中有提到要設(shè)定好產(chǎn)品原則(像《系統(tǒng)思維》里提到的公司經(jīng)營(yíng)原則)，也就是以終為始啦。但是我忽然有一個(gè)疑問(wèn)，竟然市場(chǎng)是多變的，項(xiàng)目波動(dòng)是無(wú)可避免，我怎么能夠保證最終的模樣跟我想的一樣呢?
高保真模型讓我明白這個(gè)道理，前期高度投入，比后期慘敗好。其實(shí)我們之所以會(huì)失敗，還不是開始的時(shí)候沒(méi)有下本。就好像做計(jì)劃，總是想想就算了，其實(shí)目標(biāo)設(shè)定有一套體系，很多人包括我自己都沒(méi)有舍得下精力去做。到后來(lái)就怪我們自己執(zhí)行力不行。
3
第三個(gè)篇章是產(chǎn)品，作者用來(lái)9章來(lái)寫。這章的內(nèi)容讓我想起我入職以后做了一大堆培訓(xùn)調(diào)研，然而沒(méi)什么卵用。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得他們根本不知道自己要什么，即便提出了需求，可能也是一個(gè)假需求，即便是真需求，也很難統(tǒng)一大家意見。
作者就提到：產(chǎn)品需求不能用戶說(shuō)了算，1.在看到具體產(chǎn)品之前，用戶很難知道自己需要什么;2.用戶不知道什么樣的產(chǎn)品是可行的;3.用戶之間缺少溝通，需求很難統(tǒng)一。
就像有iPhone之前，我們不知道電話還可以這樣子的，這也是產(chǎn)品經(jīng)理難的地方，他需要挖掘連用戶也不知道的需求。但是真的很難嗎?正如作者說(shuō)，成功的產(chǎn)品往往不是什么新鮮事物，只是新瓶裝老酒，之所以成功，是因?yàn)檫@個(gè)“新瓶”做得更好、更方便、更便宜，改變了消費(fèi)者對(duì)“老酒”的印象。
其實(shí)創(chuàng)新沒(méi)有那么復(fù)雜，找到用戶的情感需求就好了。怎么找?關(guān)注嘗鮮者，也就是第二波客戶，他們的情感需求跟大眾用戶一致，但是更加強(qiáng)烈。
產(chǎn)品究竟是什么?當(dāng)然離不開真正的需求，它能夠真正幫助用戶解決問(wèn)題，帶來(lái)價(jià)值。但他也離不開情感的需求，可以拿馬斯洛需要層次理論拿出來(lái)了~
蘋果機(jī)真的比安卓機(jī)好很多嗎?不見得，但是蘋果用戶的社會(huì)標(biāo)簽一定比安卓好。
最后，用作者總結(jié)的反省清單來(lái)結(jié)束
產(chǎn)品能吸引目標(biāo)消費(fèi)者的關(guān)注嗎?
產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是否人性化，是否易于操作?
產(chǎn)品能在競(jìng)爭(zhēng)中取勝嗎?即使是面對(duì)未來(lái)風(fēng)云變化的市場(chǎng)，依舊有取勝的把握嗎?
我了解目標(biāo)用戶嗎?產(chǎn)品是否能得到他們的認(rèn)可?
產(chǎn)品是否有別于市面上的其他產(chǎn)品?我能在兩分鐘內(nèi)向公司高管清楚第闡明這些差別嗎?能在一分鐘內(nèi)向客戶結(jié)束清楚嗎?能在半分鐘內(nèi)向經(jīng)驗(yàn)豐富的行業(yè)分析師解釋清楚嗎?
產(chǎn)品能正常運(yùn)行嗎?
產(chǎn)品是否完整?用戶對(duì)產(chǎn)品的印象如何?銷售業(yè)績(jī)?nèi)绾?銷售任務(wù)能否順利完成?
產(chǎn)品的特色是否與目標(biāo)用戶的需求一致?產(chǎn)品特色是否鮮明?
產(chǎn)品值錢嗎?值多少錢?為什么值那么多錢?用戶會(huì)選擇更便宜的產(chǎn)品嗎?
我了解其他團(tuán)隊(duì)成員對(duì)產(chǎn)品的看法嗎?他們覺(jué)得產(chǎn)品好在哪里?他們的看法是否與我的觀點(diǎn)一致?
《啟示錄》讀書筆記6
別迦摩教會(huì)在羅馬政權(quán)的壓力下，向拜皇帝的勢(shì)力屈服，代表了被政治權(quán)力腐化的教會(huì)，屬靈的能力減少，而屬世的權(quán)勢(shì)增加，有撒但的座位、有巴蘭的教訓(xùn)與尼哥拉黨的教訓(xùn)。
主對(duì)別迦摩教會(huì)自稱是“有兩刃利劍的”，這表示基督是掌權(quán)者（劍代表權(quán)柄）；是監(jiān)護(hù)教會(huì)的主（用劍阻擋教會(huì)的背道），是勝過(guò)仇敵的主（用利劍擊殺仇敵）。
別迦摩教會(huì)雖有不少缺點(diǎn)，但仍有優(yōu)點(diǎn)。主稱贊這教會(huì)里為主殉道的安提帕。他是七教會(huì)書信中唯一被主個(gè)別提名稱贊的人。主也稱贊了教會(huì)，因?yàn)楫?dāng)安提帕被殺時(shí)，教會(huì)還堅(jiān)守主的名，沒(méi)有棄絕主的道。神只賜給我們一個(gè)名——耶穌基督，人要靠著這個(gè)名才可以得救。教會(huì)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守主名，看重奉耶穌基督的名得救之救恩。
主耶穌對(duì)別迦摩教會(huì)責(zé)備多于稱贊，主責(zé)備教會(huì)中有人服從了巴蘭的教訓(xùn)。屈服于政府，向羅馬皇帝的像燒香下拜，犯了拜偶像的罪。事實(shí)上，尊敬任何一個(gè)偉人的像，就會(huì)漸漸把人神化而升格為“神”。 主耶穌還責(zé)備教會(huì)服從尼哥拉黨人的教訓(xùn)。教會(huì)不可分門結(jié)黨，只該以基督為中心，保守在基督里的合一。教會(huì)不應(yīng)服
從人的教訓(xùn)，而應(yīng)服從神的教訓(xùn)——神真理的道。
主勸告別迦摩教會(huì)應(yīng)該悔改，因?yàn)樗麄儺?dāng)中有人服從了異端。主也應(yīng)許給別迦摩教會(huì)的得勝者兩種賞賜：一種是隱藏的嗎哪：從主得著屬天的信息和天糧的喂養(yǎng)；另一種是一塊上寫新名的白石：新名有可能是得勝者的名字，也有可能是主耶穌的名字。表示得勝者所得的特殊榮耀。
【《啟示錄》讀書筆記】相關(guān)文章：
創(chuàng)業(yè)者啟示錄的勵(lì)志故事09-07
創(chuàng)業(yè)啟示錄:一個(gè)百億級(jí)市場(chǎng)的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目是如何失敗的11-20
挫折讀書筆記04-11
孝經(jīng)讀書筆記04-08
生命讀書筆記04-03
《亡羊補(bǔ)牢》讀書筆記04-02
《蝎子》讀書筆記04-02
《珍珠》讀書筆記03-31
《刺》讀書筆記03-28
《寶石》讀書筆記03-27