《我們仨》讀書(shū)筆記15篇
當(dāng)看完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《我們仨》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我們仨》讀書(shū)筆記1
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子�！比碎g沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮，像一場(chǎng)夢(mèng)，真真假假，悲歡離合。
楊絳的書(shū)像個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)中離別，在夢(mèng)中失散，獨(dú)剩下她一人，好比日暮途窮的羈旅倦客，嘆一聲“人生如夢(mèng)”，道一聲“如夢(mèng)幻泡影”，拉著你的手，像一個(gè)常家老人敘敘叨叨的講著大半輩子的事，聊聊平凡樸素的家常。
楊絳說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素，我們仨個(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！焙推匠５募彝ヒ粯�，一同承擔(dān)困難，一同享受快樂(lè)，平平淡淡的過(guò)著日子。她繼而說(shuō)道：“我們仨是不尋常的遇合。"人生如此，平凡中蘊(yùn)含著一點(diǎn)火花，潛藏著一點(diǎn)不尋常的巧合。
《我們仨》是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。往者不可留，逝者不可追，時(shí)間的殘酷并不防礙楊絳把他們仨一同生活的歲月，編織于夢(mèng)中，記錄于那條悠長(zhǎng)的古驛道上。
1997年—1998年的歲月，對(duì)于楊絳是怎樣一種"凄凄慘慘切切”是旁人無(wú)法讀懂的，女兒和老伴相繼去世，獨(dú)留一人于世，不厭其煩的回憶著他們共同的時(shí)光，與其說(shuō)，“我們仨”是楊絳、錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗三個(gè)人，不如說(shuō)是他們的情感�！拔覀冐怼笔且欢位貞洠且粋�(gè)整體，是家的集合。
文人的痛苦往往比幸福更為浪漫，他們把痛苦化為詩(shī)歌，化為文字，朦朦朧朧，如文中的描寫(xiě)手法，人生就好比那條看不分明，迷迷茫茫的前途，被稱為“古驛道”的前途，老伴錢(qián)鐘書(shū)的生命則似驛道旁水中的船，流向不知的地方，她可做的只有在古驛道上行走，去追隨，一年又一年，相伴著的柳樹(shù)從綠葉成蔭到枝寒蕭瑟。
如此往復(fù)，直到有一天船在不經(jīng)意間漂走，隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖進(jìn)茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了。這是楊絳寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)去世前兩年的手法。而女兒錢(qián)瑗的回憶就更是迷幻，她把錢(qián)瑗從患病到去世的所有過(guò)程編成了夢(mèng)，通過(guò)夢(mèng)的視角、播放、記敘。
在古驛道上失散，離別，如文中描寫(xiě)：“我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。”而文中一段對(duì)愛(ài)國(guó)的理解：“我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)，非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。
我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文學(xué)，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放�！币恢睕](méi)有弄明白什么是真正愛(ài)國(guó)的我，被文字中所迸發(fā)的力量震撼，那種出自靈魂的震撼，這就是真正的愛(ài)國(guó)。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，錢(qián)氏夫婦一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處，但老病相催，在人生的道路上已走到了盡頭了。只是他們讓很多人羨慕，一生相伴，執(zhí)子之手、與子偕老，相濡以沫的生活，又有多少人可遙想？
《我們仨》讀書(shū)筆記2
字行間里充滿著滿滿的暖意，感動(dòng)和深深的愛(ài)意。
在他們這個(gè)家里，錢(qián)鐘書(shū)就像一個(gè)調(diào)皮笨拙的孩子，而楊絳始終守護(hù)著他的天性，成全了錢(qián)鐘書(shū)的人生。最好的愛(ài)情是彼此成就對(duì)方，從此更加完美。
《我們仨》字字句句都透著楊絳的賢惠和才華。讀完不禁感嘆，沒(méi)有楊絳，就沒(méi)有錢(qián)鐘書(shū)。
書(shū)中所說(shuō)，每次錢(qián)鐘書(shū)闖了禍，慌慌張張地去告訴妻子，楊絳都會(huì)說(shuō)“不要緊，我會(huì)……”這一小段文字里，這是什么？是信任，是安全感。這五個(gè)字，比那些山盟海誓的誓言更可靠真實(shí)，比那些火熱撩人的情話更走心浪漫。女人的賢惠，不一定是溫順如小鳥(niǎo)依人，在這里，賢惠是如高山般雄偉，深海般沉穩(wěn)的胸懷和無(wú)微不至的守護(hù)。
這是一種別樣極致的浪漫，是無(wú)條件的信任與陪伴，是風(fēng)雨同舟的成長(zhǎng)，是內(nèi)心無(wú)艱不摧的力量，像沙漠中的泉水一樣，靜得聽(tīng)不到聲響，卻又是生命的希望。
《我們仨》，楊絳用樸素的文字記錄了一家人最平凡的生活和淡泊的一生，感人至深，生活故事中處處都彰顯出她的偉大付出，字里行間無(wú)時(shí)無(wú)刻都透露出她的絕世才華。
“最賢的妻，最才的女“，這樣的贊譽(yù)只有她配得上。
《我們仨》讀書(shū)筆記3
初時(shí)聽(tīng)聞楊絳，由老陳介紹，雖是女士，卻多稱為楊絳先生。
對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的認(rèn)識(shí)，則來(lái)自于《圍城》，還記得讀《圍城》時(shí)最大的驚愕，在于讀到書(shū)的結(jié)尾，鐘聲響起，著作就結(jié)束了。這是唯一一次讀書(shū)后意猶未盡，總期待著故事會(huì)有下一幕。
對(duì)兩人的故事有好奇，所以想讀《我們仨》。這書(shū)不似普通傳記一般純粹記錄，而是帶著豐富感情的描寫(xiě)。
書(shū)的開(kāi)篇，“鐘書(shū)大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)�！奔匆呀�(jīng)表達(dá)了楊先生對(duì)丈夫的思念。我們總希望美好的一刻能維持永恒，《天國(guó)的嫁衣》結(jié)尾，程海諾送陶艾青去見(jiàn)陸子皓，也曾在內(nèi)心呼喚，這一段路程，永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)。而不好的事情，卻希望他僅是個(gè)夢(mèng)，希望著夢(mèng)醒了就沒(méi)事了。
一個(gè)家庭最幸福的時(shí)光是什么呢？是一家人圍爐包餃子看春晚？是一家人在廚房忙前忙后電視機(jī)播放著“了解世情，關(guān)注民生”！廚房是一個(gè)家庭的重地，卻也是一個(gè)家庭最幸福美滿的體現(xiàn)。有人愿意給自己做飯，是人間一等美事；有愿意食自己做的飯的人，是人間一等一的美事。如果說(shuō)教師是世界最偉大的職業(yè)，那廚師就是世界最幸福的職業(yè)。楊絳先生承諾“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜�！卞X(qián)老說(shuō)“為什么就該你做菜呢？”而楊絳先生又說(shuō)“說(shuō)實(shí)話，我做的菜他們從未嫌過(guò)”。還有什么比“我們仨”幸福的呢。
楊絳先生形容“我們仨”：“我們這個(gè)家，很樸素；什么仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合�！�
書(shū)中還有很多的故事，在往后的話題里，有機(jī)會(huì)再引用來(lái)說(shuō)。在我看來(lái)，總的來(lái)講這書(shū)描繪的是“我們仨”的親情與三個(gè)人對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與感悟吧，全書(shū)是通過(guò)各種細(xì)節(jié)的回憶來(lái)描繪的。
以前對(duì)親情不甚理解，適逢讀書(shū)的兩天頭疼的厲害，盡得家里人照顧，想來(lái)若是一個(gè)人在外，孤苦無(wú)依，怕是一覺(jué)又一覺(jué)且對(duì)付過(guò)去了。在中國(guó)總有不少諷刺家人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)是出于某一種虛榮心，畢竟家家有本難念的經(jīng)，所以我也不便作出否認(rèn)與批評(píng)。但是慶幸自己還未完全處在這樣的家庭之中。對(duì)于往后組建家庭的時(shí)候，多了些期待，一種關(guān)于家的溫暖的期待。
頭疼之后，自身仿佛帶著一種滄桑感與凄涼感，帶著這份感覺(jué)去讀這本書(shū)，更加感受到“我們仨”相輔相持的不易。
“我們仨”一生沒(méi)有特別偉大的追求，最過(guò)惹人道的大概僅有錢(qián)老的一份狂吧。我們仨一生都在珍惜時(shí)間，不敢耽誤半分。珍惜時(shí)間工作，珍惜時(shí)間讀書(shū)，珍惜時(shí)間陪伴。
這或許是我最大的體會(huì)吧。誠(chéng)如胡適先生所言，其實(shí)每一個(gè)人到最后會(huì)投入一份什么樣的工作誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，這份工作也很有可能與自己希望的工作相差甚遠(yuǎn)，大概僅是一份謀生的工作罷了。但既是自己的工作，就該認(rèn)真去做好，我想，這比其他的各種職場(chǎng)新人的雞湯教訓(xùn)來(lái)的簡(jiǎn)樸也真摯的多。工作之余，則應(yīng)多花時(shí)間學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)止境，學(xué)如不及。陪伴親友，前述有之，自不必多說(shuō)。
《我們仨》讀書(shū)筆記4
“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭相守相助，相聚相失�！币欢纹椒矞剀暗挠H情故事，有一個(gè)平凡溫馨的名字——《我們仨》�！段覀冐怼愤@本書(shū)我很早時(shí)就買(mǎi)回了家，當(dāng)時(shí)只翻了幾頁(yè)，看這本書(shū)沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒(méi)有優(yōu)美華麗的字句辭藻，只是一位老人如數(shù)家珍地?cái)⒄f(shuō)自己一家人的故事，便把它丟在一邊。隨著年齡的增長(zhǎng)，那顆浮躁的心漸漸平靜下來(lái)，我才讀出其中的意味。
《我們仨》就像一杯清茶，需要你慢慢去品，才能辨其味、知其香。這本書(shū)只有不到二百頁(yè)，卻用最樸實(shí)的文字講述了三人在天意下相聚，又在古驛道上相失。第一部《我們倆老了》只有薄薄的一張紙，也只講述了一個(gè)老人常做的夢(mèng)，卻道出了一種害怕失去最親的人的惶恐。第二部《我們仨失散了》用亦真亦幻的手法，講述了在鐘書(shū)和錢(qián)媛患病之時(shí)，楊絳女士?jī)深^奔波，卻仍無(wú)法挽留親人的離去。最終，“我們仨”在古驛道上失散。三里河的寓所因?yàn)橛H人的離去，也成為了一個(gè)暫住的客棧。
楊絳女士煢煢孑立、形影相吊，獨(dú)自一人在青燈下回憶“我們仨”。這本書(shū)的第三部《我一個(gè)人思念我們仨》，也是這本書(shū)的主體，像寫(xiě)日記一般記錄了三人在一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這部分記錄了許多家庭瑣事，正如我們普通人一樣，一個(gè)學(xué)者之家也需要關(guān)心柴米油鹽之類的生活瑣事。連有一身傲骨的學(xué)界權(quán)威錢(qián)老先生，干家務(wù)活也如我一般笨手笨腳，不得不隨時(shí)向妻子求助。楊絳女士正如很多老爺爺老奶奶一樣，不厭其煩地對(duì)后輩講述年輕時(shí)的種種趣事，而我們這些聽(tīng)者也好像圍坐在楊老身旁，感受大學(xué)者平凡簡(jiǎn)單的快樂(lè)溫馨。
《我們仨》這本書(shū)可以看作一本幸福指南，為許多人指出幸福的方向。這一家三口十分善于在平凡的生活中找出樂(lè)趣，如把飯后的散步美其名曰“探險(xiǎn)”；錢(qián)老是在學(xué)術(shù)界是一位頂天立地的巨人，可在家中卻如孩童一般要被人寵著，被人照顧：楊絳女士干起家務(wù)活來(lái)干凈利索，算是家務(wù)事上的頂梁柱。可她還怕鬼怕得要死，只有帶著女兒才敢走夜路……很多人只顧著為了追求遠(yuǎn)方那虛無(wú)縹緲的幸福，可到達(dá)時(shí)才發(fā)現(xiàn)幸福就在自己出發(fā)的原點(diǎn)。平平淡淡才是真。楊絳女士一家就是對(duì)此最好的詮釋，他們與世無(wú)爭(zhēng)，不求富有，不求聞達(dá)，“成名，只不過(guò)是多了一些不相知的人而已”。
他們只希望有二三志同道合的知己，一起徹夜長(zhǎng)談；只希望家人都健康平安，能與家人一起在平淡中享受快樂(lè)和溫馨。如果你在尋找幸福的路上迷失方向，請(qǐng)讀《我們仨》。讀過(guò)這本書(shū)后，你或許能停下腳步，在與家人朋友的平淡中，嘗出幸福。
《我們仨》讀書(shū)筆記5
“此間百凡如故，我仍留而君已去耳。行行生別離，去者不如留者神傷之甚也。”這是詩(shī)人拜倫寫(xiě)的一段話，被錢(qián)鍾書(shū)先生翻譯得生動(dòng)典雅，如此意遠(yuǎn)情舊的來(lái)釋解陪伴錢(qián)氏走完一生的楊絳先生最合適不過(guò)。
每次讀書(shū)前，習(xí)慣性的將書(shū)的前幾頁(yè)或后幾頁(yè)翻來(lái)看看，看看目錄，看看簡(jiǎn)介。簡(jiǎn)單的包裝，簡(jiǎn)單的名字，拿到手里時(shí)就有一種親切的感覺(jué)，封面是深紫色的書(shū)名和作者名，最上面是手書(shū)的“Mom，Pop，圓o”三個(gè)名字，這就是一個(gè)最單純溫馨的學(xué)者家庭的組成，也是《我們仨》的三位主角。
書(shū)中文字溫婉平實(shí)，卻又一透出厚重的'感情，雖然記錄的都是生活中的點(diǎn)滴，卻讓人讀后不能忘懷。年愈九旬的楊絳先生在九七年早春痛失愛(ài)女后，九八年一同走過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的人生伴侶又離她而去。至親至愛(ài)的親人就這樣走遠(yuǎn)，失散了，楊絳先生說(shuō)“我一個(gè)人思念我們仨”，讀到這句話時(shí)總會(huì)唏噓不已。
書(shū)中前兩部《我們倆老了》、《我們仨失散了》以楊絳先生的夢(mèng)境敘述。一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，記錄了她白發(fā)人送黑發(fā)人，夫人送丈夫的悲痛心情。漫長(zhǎng)的離別，一程程相送，送一程，道一聲再見(jiàn)，再見(jiàn)一面，再送一程。拉長(zhǎng)的離別，對(duì)有情的人來(lái)說(shuō)，是痛苦也是快樂(lè)。因?yàn)�，陪著走得越遠(yuǎn)，就越怕他從此消失不見(jiàn)。
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》是楊絳先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢(qián)鐘書(shū)新婚去牛津求學(xué)一直細(xì)述到女兒圓圓和錢(qián)鐘書(shū)的相繼去世。從國(guó)外留學(xué)期間自己學(xué)做飯攻克學(xué)問(wèn)難關(guān)，回國(guó)后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持，文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書(shū)工作中安詳靜默。無(wú)論多困難的境地，做學(xué)問(wèn)過(guò)生活都有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂(lè)趣，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是生活的一部分。
書(shū)的附錄里還有錢(qián)媛在病床上未能完成《我們仨》的部分手稿。其中最感人的一篇是錢(qián)媛離世前十來(lái)天寫(xiě)給媽媽的信：“牛兒不吃草(此時(shí)錢(qián)媛骨癌晚期不能進(jìn)食)，想把娘恩報(bào)，愿采忘夏花，借此謝娘生�！睒銓�(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，卻著實(shí)觸動(dòng)著母親的心，看完不禁讓人倏然淚下。
末了，借用楊絳先生在書(shū)中說(shuō)的那段話。
“人間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子�！�
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾雜著煩惱和憂慮。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松牡缆飞弦炎叩奖M頭了�！�
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。 一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，相守相助，相聚相失，只嘆相聚太短�；蛟S應(yīng)該惜福珍惜，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸福快樂(lè)是短是長(zhǎng)。
你若安好，便是晴天。
《我們仨》讀書(shū)筆記6
閑來(lái)讀到楊絳的作品《我們仨》，這是楊絳暮年寫(xiě)下的她與丈夫、愛(ài)女之間溫馨有愛(ài)的文字，這是講述親情愛(ài)情的感人作品。而我只想借大師的題目，講述一下我現(xiàn)在珍惜感恩的朋友至情，它不只是三人行的友情，是以讓我倍加珍惜。
北京，這個(gè)地方說(shuō)大，它是真的很大，大到從東北角的平谷到南邊的大興，需要兩個(gè)半小時(shí)；可說(shuō)小，它卻也很小，小到只要想見(jiàn)，我的摯友就能很快相見(jiàn)。讀書(shū)期間對(duì)朋友的概念應(yīng)該還是不甚明朗的，畢業(yè)之后，大家都各赴各的前程，相互間的問(wèn)候也少了許多，才驚覺(jué)生命中一兩摯友的重要性。 我自認(rèn)是一個(gè)幸運(yùn)的人，在本科和研究生階段，可以結(jié)交一只手的數(shù)量的摯友，更重要的是她們也互為知己，周末幾個(gè)人泡在一起，真真讓我有一種人生大贏家的錯(cuò)覺(jué)。但人生并不會(huì)處處是如意，我沒(méi)有愛(ài)情的眷顧，但友情讓我不孤單；親情不在身邊，但友情常伴！
有時(shí)想想，知足常樂(lè)，只有對(duì)擁有的當(dāng)下知足，才能保持常樂(lè)；只有對(duì)現(xiàn)狀保持清醒地審視，才能時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)步。我現(xiàn)在就是這樣的狀態(tài)，對(duì)生活知足，對(duì)工作清醒審視，希望可以一直這樣，在快樂(lè)中去追求工作的進(jìn)步、在進(jìn)步中追求生活的完美！
《我們仨》讀書(shū)筆記7
看完了《我們仨》，一直好奇錢(qián)鐘書(shū)和楊絳之間的恩愛(ài)相處之道，在這本書(shū)中得以窺見(jiàn)一二。
發(fā)現(xiàn)飽腹詩(shī)書(shū)之人都有自己的精神世界，而這種世界較其他人有著天然的屏障。
他們不管外在的言語(yǔ)，外界也或許認(rèn)為他們清高。
像極了俗世中的“你不是人民幣，不可能人人都喜歡你�！�
錢(qián)楊不與他人爭(zhēng)鋒，秉承謙遜的相處之道，也不免有人詬病。
倒讓我們俗世之人更加應(yīng)該把他人的言論看法拋擲腦后，可得一身輕松。
另外，二老育有一女，老人的心愿都是孩子快樂(lè)無(wú)憂、健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)大之后�；丶铱纯础�
與俗世稍有不同的可能是二老會(huì)更加支持女兒的個(gè)人發(fā)展軌跡，為所謂工作、發(fā)展做出甘愿忍受思念的讓步。
這或許是高知識(shí)分子的人生領(lǐng)悟。
而俗世之人或許在個(gè)人發(fā)展和家庭團(tuán)聚方面較難抉擇。
又或許，這根本不是俗世不俗世的問(wèn)題，這只是每個(gè)人的個(gè)人選擇問(wèn)題。
自古“忠孝難兩全”，長(zhǎng)大之后也更明白這句話的含義。
再有，錢(qián)老在84歲高齡仍要服從組織安排，一路顛簸路途遙遠(yuǎn)去開(kāi)會(huì)，在外的條件總比不上家里安心舒適，楊絳女士再心生不愿也會(huì)尊重錢(qián)老自己的決定。
至此發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都有每個(gè)人的工作難處。
看似光鮮或完美的工作背后或都有其辛苦之處。
應(yīng)了之前的一句話“沒(méi)有一種工作不委屈”。
所以，不抱怨工作，盡力克服困難，大概是人與人之間的最大區(qū)別。
最后，錢(qián)楊之女錢(qián)瑗先于二老去世，真是令人扼腕。
之后，錢(qián)老于女兒去世的后一年也因病去世，獨(dú)留楊絳女士一人聊度余生。
至此我們仨走散了，楊絳女士也要在原有的以家庭為中心的團(tuán)圓氛圍中盡顯孤獨(dú)。
至此感概，這一生，或好或壞都是個(gè)人“獨(dú)活”的一生。
這種“獨(dú)活”，不是形式上的孤獨(dú)或歡聚，而是精神上的自我寄托。
若終其一生不是為自己而活，然后才為家庭而活，那么家人走散的那一天，就是世界崩塌之日。
好在，我們仨走散之后，楊絳女士還可以看書(shū)、寫(xiě)作、出書(shū)。
形式上雖然一人了，內(nèi)心還有一隅自己的世界，這個(gè)世界則是支撐天不會(huì)塌下的頂天柱。
可喜可嘆也。
觀他人的一生，可以反思個(gè)人需求的渺小。
在他人的一生中，或多或少可以當(dāng)作參考，要什么，不要什么。
少即是多。
在這短暫的一生中，竭盡全力，做減法，去成為自己，從心而活。
《我們仨》讀書(shū)筆記8
最終選擇看了實(shí)體書(shū)，那種書(shū)香和質(zhì)感有點(diǎn)久違了[白眼]
分了好幾段時(shí)間來(lái)看，可是我竟然也進(jìn)入了楊絳的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)中，夢(mèng)中自己的言行舉止都與他們一樣，一樣對(duì)書(shū)籍如饑似渴，一樣對(duì)生活充滿樂(lè)觀，一樣成為了為教育，為國(guó)家奉獻(xiàn)力量的一份子，一樣也擁有一個(gè)其樂(lè)融融的家庭。
雖然我歷史不太好，不太懂其中的一些表達(dá)，但是我仿佛身臨其境，那種進(jìn)退兩難的情景，那種動(dòng)蕩不安的社會(huì)，那種不敢亂講話的時(shí)代。所有人都以自己獨(dú)特的方式存在著，活著。
錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)的巜圍城》，他把婚姻比作圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出去。可他和楊絳卻是例外，有一次，楊絳讀到英國(guó)傳記作家概括最理想的婚姻：我見(jiàn)到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過(guò)要娶別的女人。
她念給錢(qián)鐘書(shū)聽(tīng)，錢(qián)當(dāng)即表示：我和他一樣。
楊絳答：我也一樣。
理想的婚姻應(yīng)該是什么樣子？在我有限的見(jiàn)識(shí)中，覺(jué)得就如他們一般，志趣相投，心性相契，平淡相守，共度一生。
都說(shuō)人生如夢(mèng)幻泡影，楊絳卻說(shuō)：我這一生并不空虛，我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐怼?/p>
很感動(dòng)！很幸福！
《我們仨》讀書(shū)筆記9
廳里的陽(yáng)光正好，二舅坐在對(duì)面，正在侃侃而談，他背誦著楊絳的百歲感言：“人生最曼妙的風(fēng)景……竟然是內(nèi)心的淡定與從容”，他說(shuō)“曼妙”這個(gè)詞真好……那年，正值楊絳百歲，我也剛剛結(jié)束2年在北京的支援生活，來(lái)向居住在北京的二舅一家告別。
再次見(jiàn)到二舅是今年的秋天，媽媽想趁自己走不動(dòng)之前再看看兄弟姐妹，于是，我們?cè)俅蝸?lái)到北京。二舅家正在裝修老房子，古稀之年的他仍熱火朝天地指揮著小工，介紹著裝修心得，得意著自己的小設(shè)計(jì)，我們也再次談起楊絳先生，因?yàn)樗齽倓側(cè)ナ啦痪谩?/p>
時(shí)隔兩個(gè)月，得知二舅突發(fā)心臟病過(guò)世的消息很是突然，匆忙地訂了火車(chē)票，陪同媽媽趕往北京。走之前，順手從書(shū)架上拿了楊絳的《我們仨》。
《我們仨》是20xx年出版的，每次只看幾頁(yè)就哽咽，所以遲遲沒(méi)有讀完過(guò)。她的文字看上去平淡如水，但總有一種力量讓你內(nèi)心涌動(dòng)不停，之前的《干校六記》是這樣，《將飲茶》也是這樣。
《我們仨》主要由兩部分組成，一部分是以夢(mèng)境的方式敘述了錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗兩人病重時(shí)期的事情，一部分是以白描的方式講述她與錢(qián)鐘書(shū)從出國(guó)讀書(shū)，到有了圓圓之后的生活，包括那段摧毀無(wú)數(shù)人的無(wú)情歲月，那是一段任憑再怎樣豁達(dá)樂(lè)觀的心懷也無(wú)法抹去傷痛的歲月……
辦理喪事是一件繁瑣的事情，程序煩多，辦理證明，選擇骨灰盒，寫(xiě)挽聯(lián)，寫(xiě)悼詞，選擇生前照片，安排悼念人員……做飯、洗碗、陪舅媽說(shuō)話……大家都以不真實(shí)的狀態(tài)撐著這最初的日子，只有夜深人靜的時(shí)候，可以聽(tīng)見(jiàn)自己翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的聲音，以及舅媽獨(dú)自的哭泣聲……太過(guò)恩愛(ài)又清醒的夫妻難免會(huì)遭遇這種劫難，有多少人可以象楊絳那樣，可以耐心的等待最終的團(tuán)聚，把忍受變?yōu)橄硎埽阉寄钭兂煽鞓?lè)的風(fēng)景呢……
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，楊絳這樣感嘆著，我終究沒(méi)有把書(shū)和寫(xiě)好的信留給舅媽，因?yàn)闆](méi)有什么語(yǔ)言可以勸慰，舅媽不是楊絳，她有她自己的風(fēng)采和堅(jiān)強(qiáng)。再好的悼詞也只能念給生者，只有時(shí)間是把金鑰匙，可以帶人尋覓到他所想往的歸途。
《我們仨》讀書(shū)筆記10
近來(lái)我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時(shí)候，她與愛(ài)人在異國(guó)享受他鄉(xiāng)的樂(lè)觀;大半輩子坎坷飄搖的時(shí)候，她珍惜苦中作樂(lè)、忙里偷閑的點(diǎn)滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅(jiān)持在法國(guó)留學(xué)的那一年時(shí)間是她最快樂(lè)的日子，我卻從阿圓來(lái)到家中之后深切體會(huì)到了一種溫馨的、踏實(shí)的情感，她每每寫(xiě)到女兒，必是憐惜、喜愛(ài)的自豪語(yǔ)氣。
一對(duì)可愛(ài)的父女從她的筆下跳脫紙卷，學(xué)識(shí)淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢(qián)鐘書(shū)，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢(qián)瑗。一家三口，從年輕時(shí)的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛(ài)人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)風(fēng)中走過(guò)三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書(shū)中寫(xiě)道：世間好物不牢堅(jiān)，彩云易散琉璃脆。單是書(shū)中的章節(jié)名稱就能夠字字印證此話：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒(méi)有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動(dòng)蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時(shí)光而過(guò)，甚至沒(méi)有留下什么痕跡，更沒(méi)有怨恨，沒(méi)有自憐，沒(méi)有委屈不公。在她眼中，世間只愛(ài)侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學(xué)問(wèn)，一同“探險(xiǎn)”，一同把玩“石子”，其樂(lè)也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀(jì)的先生，一路走來(lái)總歸會(huì)看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無(wú)陰無(wú)晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂(lè)的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會(huì)的通途，無(wú)旁人無(wú)關(guān)，不為告白與揭露，更非寫(xiě)與他人博取同情與圍觀。
語(yǔ)氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書(shū)中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團(tuán)圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來(lái)，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書(shū)，在還來(lái)得及之時(shí)，感相聚之幸，惜陪伴之福。
《我們仨》讀書(shū)筆記11
忙時(shí)常成為我不能好好讀書(shū)的理由，忘于閱讀，懶于思考，此番托辭羞愧。
以前只聞錢(qián)鐘書(shū)先生，不知楊絳先生。如今，從新認(rèn)識(shí)。紙上字字生機(jī)的日子，讓我心生羨慕，覺(jué)得可惜又心生期盼。一幕幕，妙趣橫生，始終有溫度。
好生羨慕”我們仨”互相懂趣味橫生的小日子，盡管曾在寒冬卻不曾寒冷。我記憶起，父親就倍疼我不曾舍得打罵，母親更像嚴(yán)母，但很小我便體會(huì)一個(gè)人，一個(gè)人消化情緒和知識(shí)，我的志向我的想法我的不安我的憤怒他們會(huì)盡力理解小心呵護(hù)，卻不曾懂得。我想，他們忙于工作，忙于生活，我的成長(zhǎng)缺少他們的陪伴。
白發(fā)人送黑發(fā)人是一種怎樣經(jīng)歷，透過(guò)文字能想象幾分。突然覺(jué)得可惜，可惜自己一直忙于工作忙于追求也錯(cuò)過(guò)了家人很多的陪伴時(shí)間，可惜自己大學(xué)里怎么也睡不夠的時(shí)間，可惜自己喜讀卻不堅(jiān)持的時(shí)間。讀完”我們仨”，以景貼人，想做回那個(gè)喜讀善研的學(xué)生，做個(gè)知父知母不忘鄉(xiāng)柴火的女兒。
讀著錢(qián)和楊的相處，各有長(zhǎng)短，互有鋒芒，互助互補(bǔ)，相互經(jīng)營(yíng)，相互取暖。讀著錢(qián)、楊對(duì)媛的教養(yǎng)，對(duì)價(jià)值觀的堅(jiān)持，對(duì)家的養(yǎng)護(hù)。我心里期盼與另一半，現(xiàn)在和將來(lái)也能慢慢磨合，互懂互扶，互謙互愛(ài)，過(guò)著妙趣無(wú)窮的小日子。
一言一字，擬人擬物，手法用詞不華卻流深。推薦！
《我們仨》讀書(shū)筆記12
這是一本非常熱門(mén)的書(shū)籍，書(shū)友對(duì)本書(shū)都用盡各種贊美之詞，讀來(lái)深受感動(dòng)。這跟楊絳先生的文字細(xì)膩樸實(shí)有關(guān)，也因?yàn)樗麄冐淼募胰讼嗵幹雷屛覀兿蛲土w慕，更是因?yàn)樗麄兊墓适码x我們很近，像是身邊的老奶奶跟你口述一段往事。
生與死，是一個(gè)永遠(yuǎn)訴說(shuō)不完的故事。有生就有死，死而復(fù)生，生生不息。人總有離去的那一天，從生到死，短短幾十年，家人永遠(yuǎn)是最重要的一環(huán)。我們仨亦師亦友，亦家人亦朋友，堪稱典范。只要我們仨在一起，我們永遠(yuǎn)在一起進(jìn)步，總能找到生活的樂(lè)趣。面對(duì)死亡，面對(duì)白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，用再悲傷的文字去描述都不過(guò)份，但在楊先生的文字中，我們看到的分明是一個(gè)知識(shí)分子的樂(lè)觀豁達(dá)和坦然面對(duì)。但這樣的坦然，留給讀者的卻是深深的為你心痛，多希望你能用文字把心中那份常人都能感受的到的痛苦描述出來(lái)，讓我們替你一起分擔(dān)。
夫妻，父女，母女是家庭關(guān)系中很重要的組成部分，不管是哪種關(guān)系，要想處理得當(dāng)，都需要很深的智慧。對(duì)于夫妻關(guān)系，他們是遇上見(jiàn)你之前我沒(méi)有想過(guò)結(jié)婚，遇見(jiàn)你之后我沒(méi)有想過(guò)跟其他人結(jié)婚，多浪漫的情話。他們的生活不是沒(méi)有摩擦，而是兩個(gè)人懂得包容，欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，共同學(xué)習(xí)進(jìn)步，多找生活中的樂(lè)趣，自然兩個(gè)人相敬如賓。對(duì)于父女和母女，他們沒(méi)有重男輕女，沒(méi)有因?yàn)樽约菏情L(zhǎng)輩就不高高在上，而是與她朋友般相處。
本書(shū)要推薦作為家庭讀本，供家長(zhǎng)孩子一起閱讀，一起成長(zhǎng)。
《我們仨》讀書(shū)筆記13
這個(gè)暑假，我讀了楊絳女士的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫(xiě)在那里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。
楊絳女士是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的資料時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳女士的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳女士不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳女士卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的資料我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的資料也算是配合了我的情緒，所以個(gè)性喜歡。
楊絳女士的書(shū)我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自我的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
《我們仨》讀書(shū)筆記14
最近一段時(shí)間，很喜歡看人物傳記型的小說(shuō)，一本接一本停不下來(lái)，也許冥冥中有一種牽引吧，5月下很自然地選了這本《我們仨》。一直很佩服楊絳先生，還記得她在百歲生日時(shí)的感言：一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
《我們仨》深情地記錄了她和錢(qián)鐘書(shū)及女兒錢(qián)瑗在一起的日子，在溫婉平實(shí)的文字中，蘊(yùn)涵著深邃和厚重;所寫(xiě)的都是日常的枝節(jié)，卻處處顯出濃郁的人情味。1997年，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的愛(ài)女阿瑗去世。1998年歲未，錢(qián)鐘書(shū)先生去世。三人就此失散了。書(shū)的結(jié)束語(yǔ)中有這樣一段話“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！弊x到這里，心就會(huì)抽動(dòng)一下，忍不住潸然。
20xx年5月25日凌晨，楊絳先生在北京協(xié)和醫(yī)院病逝，享年105歲。她曾借蘭德的詩(shī)，寫(xiě)下自己無(wú)聲的心語(yǔ)：
“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，
和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑;
我愛(ài)大自然，
其次就是藝術(shù);
我雙手烤著生命之火取暖;
火萎了，
我也準(zhǔn)備走了�！�
如今她真的走了，再不用“我一個(gè)人，懷念我們仨�！蓖壬宦纷吆�，一家團(tuán)圓！
《我們仨》讀書(shū)筆記15
第一次看到這本書(shū)是高中的時(shí)候。那時(shí)一個(gè)朋友沖著漂亮的封面買(mǎi)了一本，隨手翻了翻就塞進(jìn)了書(shū)架。我向來(lái)是不大愛(ài)看現(xiàn)當(dāng)代作家的文章。之后大學(xué)讀了中文系，對(duì)各個(gè)作家都增加了一些了解，經(jīng)歷了一些大是大非的事，心漸漸變得平淡，某日下午，腦海里突然冒出了這本書(shū)的名字《我們仨》。遂撥了通電話給友人，借了過(guò)來(lái)閱讀。
仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個(gè)人思念我們仨”，每看幾頁(yè)都有令我感動(dòng)或羨慕的地方。
感動(dòng)于錢(qián)鐘書(shū)夫婦動(dòng)蕩時(shí)互相扶持老來(lái)互相依偎，女兒錢(qián)媛的點(diǎn)滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活，做學(xué)問(wèn)過(guò)生活都有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂(lè)趣。
更重要的是，他們是知福的人，所以也更加懂得惜福。
第一部《我們倆老了》與第二部《我們仨失散了》或許能夠歸結(jié)為一篇。一篇楊絳女士先生做的關(guān)于他們一家人的夢(mèng)。是尋夢(mèng)回憶夢(mèng)，是擔(dān)憂夢(mèng)預(yù)言夢(mèng)。夢(mèng)里的寓所古棧道，像是相隔萬(wàn)里，夢(mèng)里的路一深一淺，夢(mèng)里的人明白自我仍在天地間卻不知這是夢(mèng)境�；蛟S心里明白，也寄期望于這相聚的夢(mèng)能千秋萬(wàn)載地做下去吧。
是的，若知離別在即，我怎舍得一覺(jué)醒來(lái)夢(mèng)里人影飛去。還不如把一個(gè)小夢(mèng)拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，送一程，道一聲再見(jiàn)，又能再見(jiàn)一面。離別拉長(zhǎng)，對(duì)有情的人來(lái)說(shuō)，是痛苦也是快樂(lè)因?yàn)�，陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕他從此消失不見(jiàn)。
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》是楊絳女士先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢(qián)鐘書(shū)新婚去牛津求學(xué)一向細(xì)述到女兒圓圓和錢(qián)鐘書(shū)的相繼去世。
這幾十年的婚姻家庭生活，他們一家人過(guò)得平淡安穩(wěn)略有滋味。在國(guó)外留學(xué)期間自我學(xué)做飯攻克學(xué)問(wèn)難關(guān)，回國(guó)后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持，文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書(shū)工作中安詳靜默。無(wú)論多困難的境地，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓，這野心不是他們所能擁有，他們只求在自我的方圓里求得一份自由閑適。
我很喜歡他們一家人的性格。錢(qián)鐘書(shū)生活上的憨厚與學(xué)問(wèn)上的嚴(yán)謹(jǐn)，楊絳女士自由溫和出得廳堂入得廚房，女兒圓圓大膽聰穎有孝心。這樣溫情的一家怕是在那個(gè)年代也少有的吧。這自由心與甘于平淡的心最是難得。
書(shū)里的彩頁(yè)有他們一家的人的生活照信札圖片，還有錢(qián)媛在病床上未能完成的《我們仨》。看著這些毫無(wú)華麗樸素得令人動(dòng)人的文字，讓我恍然。
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