《給教師的建議》讀書筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《給教師的建議》讀書筆記1
“聽課是當(dāng)老師的開始，是老師走上講臺的基石；聽課是教師的基本功，是教師走上專業(yè)成長的一條重要途徑……”
對于怎么教小學(xué)語文，我毫無經(jīng)驗(yàn)，一片空白，想要盡快成長，而認(rèn)真聆聽其他語文老師的課堂顯然是一條不錯(cuò)的捷徑。在校園里一年的成長，聽課是我吸取營養(yǎng)的最重要的途徑。可我始終還覺得在校園大師們的課堂上，我似乎關(guān)注的東西不全，沒能真正有效的聽好課，降低了聽課的效能。我一直在探尋究竟如何高效聽好一堂課，放假時(shí)在書架上發(fā)現(xiàn)了《聽課最需要什么—中外優(yōu)秀教師給教師最有價(jià)值的建議》，我如深山獲寶，翻開細(xì)細(xì)品讀，認(rèn)真學(xué)習(xí)起來。
高效地聽課要帶著“五心”，做到“四到”。
“五心”即“留心”、“細(xì)心”、“虛心”、“耐心”及“研心”。
反思自己以往的聽課，這五心，我做到了“虛心”和“耐心”，需要加強(qiáng)的是“留心”和“細(xì)心”，缺乏的是“研心”。
以往去聽課，幾乎是沒有提前準(zhǔn)備，甚至是上課鈴響后才匆匆趕到，這樣聽課的效果可想而知。這就是缺乏書中提到的“留心”�！傲粜奶煜陆詫W(xué)問”以后再次去聽課學(xué)習(xí)時(shí)，一定得提前預(yù)習(xí)，了解課堂涉及的內(nèi)容，有哪些基本知識，如果自己上課要如何準(zhǔn)備。我想，只這樣，才能在聽課時(shí)多留心老師的課堂把握技巧，也易于思考和找出差距，這樣才不至于因?yàn)閷滩牡牟皇煜ず筒焕斫馐谡n教師的意圖而陷入被動聽課的狀態(tài)。
聽課中要全身心投入，既要仔細(xì)聽，細(xì)心學(xué)，又要善于觀察。以往我聽課，注意了聽，缺乏了對細(xì)節(jié)的觀察�！奥犝n處處需細(xì)心”，“要善于捕捉教師的語言、表情、動作、眼神、手勢，并且仔細(xì)觀察學(xué)生的課堂表現(xiàn)，看學(xué)生參與課堂的情緒、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、教師對知識的落實(shí)、能力的培養(yǎng) 、道德思想情感的滲透�！被仡欁约阂酝穆犝n情景，我真的忽略的太多。以前好像只注意教師對知識的講解了，看來，在以后的聽課中，必須得轉(zhuǎn)變角色，注重老師在課堂上的實(shí)際操作，如重點(diǎn)的處理，難點(diǎn)的突破，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，調(diào)動課堂的方法等等。聽課的學(xué)問還真不小��！
“四到”即“耳到”、“眼到”、“手到”、“心到”。
“耳到”，即會聽。聽教師教學(xué)設(shè)計(jì)，聽學(xué)生發(fā)言表述，聽師生課堂對話。俗話說：鑼鼓聽聲，聽話聽音。我們在聽課時(shí)，要全程集中精力聆聽，善于把課的前前后后聯(lián)系起來聽，善于把師生對話聯(lián)系起來聽，善于把教材和設(shè)計(jì)聯(lián)系起來聽，要 “聽”其然，更要“聽”出所以然。
“眼到”，即會看�？唇處熣n堂機(jī)智，看學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，看雙邊教學(xué)互動�！巴庑锌礋狒[，內(nèi)行看門道。”聽課教師需要眼觀六路，耳聽八方，聽課時(shí)要把課堂“盡收眼底”�？唇處煹闹w語言、教學(xué)情態(tài)，看學(xué)生聽課的狀態(tài)，投入的程度，等等，而這些又往往是教學(xué)的有機(jī)組成部分，是對教學(xué)效果產(chǎn)生影響的重要因素之一。
“手到”，即會記。記主要教學(xué)過程，記課堂精彩生成，記教學(xué)問題細(xì)節(jié)，記學(xué)生重點(diǎn)發(fā)言(包括精彩發(fā)言和“卡殼”發(fā)言)。一般而言，教師預(yù)設(shè)性的教學(xué)過程即教案是不需要逐字逐句記錄的，因?yàn)榭梢哉n后索取得到，這樣就可以把精力和時(shí)間集中到主要問題、重點(diǎn)環(huán)節(jié)，以及教學(xué)生成、學(xué)生活動等教案上沒有的、轉(zhuǎn)瞬即逝的動態(tài)內(nèi)容上來。
“心到”，即要思考。思考為什么授課教師要這樣設(shè)計(jì)，思考教學(xué)問題如何改進(jìn)，如思考果是我教會怎樣設(shè)計(jì)和處理。聽課若不加思考，那么可以說基本沒有任何價(jià)值和收益。思考可以讓自己身臨其境，置身于教學(xué)的情境中來；也可以讓自己從單純關(guān)注授課教師如何教，進(jìn)而聯(lián)想到實(shí)際教學(xué)中的“我”會如何教。這，對于作為新教師的我，顯然是聽課中至關(guān)重要的。
就是這樣，邊聽邊看又邊想邊記，“聽、看、記、想”協(xié)調(diào)發(fā)展、聯(lián)動推進(jìn)。
高效聽課還需課后整理和反思。
下課鈴是一節(jié)課的終點(diǎn)，但聽課工作卻需繼續(xù)進(jìn)行，這對于青年教師的成長尤為重要。聽課后，需及時(shí)整理課堂記錄，將幾節(jié)“互相牽連”的課作一番比較，或是與授課老師進(jìn)行交流。在整理和思考中，找出這節(jié)課的特點(diǎn)和閃光處，總結(jié)出一些規(guī)律性的認(rèn)識，并分析這節(jié)課的特點(diǎn)及這些特點(diǎn)是如何表現(xiàn)的。
聽課要帶著“五心”，做到“四到”，并課后及時(shí)總結(jié)、反思，這樣才能最大量度地吸取到授課教師的課堂營養(yǎng)，才能使自己盡快成長！
《給教師的建議》讀書筆記2
《給新教師的建議》是一冊教師成長讀本，由李鎮(zhèn)西編著，西南大學(xué)出版社出版。全書共分四章，第一章，關(guān)于“基本素養(yǎng)”的建議;第二章，關(guān)于“師生關(guān)系”的建議;第三章，關(guān)于“課堂教學(xué)”的建議;第四章，關(guān)于“修生養(yǎng)性”的建議。全書系統(tǒng)、全面的闡述了一名新教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)以及和學(xué)生和諧互動、實(shí)現(xiàn)角色互換等問題，給剛踏上工作崗位的年輕教師指明了工作方向，規(guī)劃了美好的前景。很慶幸我能進(jìn)入一個(gè)有著理智和科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的學(xué)校，在我即將踏入教師崗位的暑假伊始發(fā)給我這本書，讓我能提前在心里預(yù)演了一下將要面臨的工作。
李鎮(zhèn)西在書中序言部分說：“我認(rèn)為，對一個(gè)教師來說，推動其教育事業(yè)發(fā)展的應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做‘情感’，一個(gè)叫做‘思考’。教育情感使他熱愛孩子，忘我地工作，并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪;教育思考使他明確自己的教育方向，科學(xué)而理性地設(shè)計(jì)、實(shí)施自己的教育，同時(shí)，不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實(shí)踐�！笨梢�，在以后的教育教學(xué)中，崇高的師德情感和積極學(xué)習(xí)思考都將成為我們能否成為一名合格的人民教師的關(guān)鍵。
與以往一味宣揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的論調(diào)不同，李鎮(zhèn)西建議我們不是做一支默默流淚的蠟燭，而是成為一輪燦爛耀眼的太陽。而要達(dá)到這個(gè)境界，我們就必須要做反思型教師。那么，反思型教師必須具備哪些條件呢?古人的智慧早已對我們有所指引，曾子有云：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習(xí)乎?所以，做反思型的教師必須具備以下三個(gè)條件：
一省，為人謀而不忠乎?兒童是國家未來的希望，孩子是家庭的寄托，人才是社會前進(jìn)的基礎(chǔ)�！皞鞯馈⑹跇I(yè)、解惑”是教師的基本責(zé)任，那么我們是否具備“傳道、授業(yè)、解惑”的素質(zhì)呢?俗語說，萬丈高樓平地起，教書育人亦如蓋樓。如果我們有建筑知識大廈的志向，那么首先我們要保證自己手上有足夠多的知識磚塊。如果我們沒有胸懷像大海，有怎能帶著學(xué)生領(lǐng)略到廣闊之美。如果我們只是用自己僅有的那么點(diǎn)萬古不變的老知識，囫圇著學(xué)生的課堂，那我們是不是就辜負(fù)了國家的寄托，家長的叮嚀，社會的期待?
所以，在踏入教師隊(duì)伍的時(shí)候，我們就要有意識的參照優(yōu)秀的老教師，反思自己的差距和不足，查漏補(bǔ)缺，不斷的填補(bǔ)自己的短板。就像書中第一章的內(nèi)容一樣，我們要在不斷學(xué)習(xí)中追求我們的理想，包括合理安排工作，保證閱讀時(shí)間，讓閱讀成為生活的一部分;在工作中繼續(xù)錘煉教師的基本功;用教育隨筆記錄豐盈而真實(shí)的教育生活等。好學(xué)為要，我們只有不斷增加自己的學(xué)識，對于學(xué)生、對于教育，我們才能稱得上盡心盡力了。
二省，與朋友交而不信乎?在今后的教學(xué)事業(yè)中，伴隨我們一生的朋友，除了教導(dǎo)我們的師長和共同成長的同事，最重要的還是需要我們?nèi)�、去教育的學(xué)生。而我們與這些朋友交往中的“信”，更多的體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中。我所理解的教學(xué)實(shí)踐，即為在對學(xué)生深度研究的基礎(chǔ)上，全身心的投入到投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，投入到學(xué)生關(guān)懷當(dāng)中，認(rèn)認(rèn)真真的做好日常事務(wù)�！按合s到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”不是一句空話，“一生奉獻(xiàn)”也不僅僅是一句高聲的宣言。我們在堅(jiān)守教育這份事業(yè)的同時(shí)，更要堅(jiān)守本書中的老師給我們的真誠建議，言行一致、以身作則。不僅要有一顆和學(xué)生一起成長的心，還要堅(jiān)守自己對學(xué)生的“信”、對家長和學(xué)校的 “信”，更要堅(jiān)持自己對社會、對國家的“信”。
三省，傳而不習(xí)乎?關(guān)于教學(xué)的反思，是作為反思型教師的首要特征。我們應(yīng)該隨時(shí)反思：我所傳授給學(xué)生的東西，是不是都是經(jīng)過自己反復(fù)思考、演練確定為真的東西?我的教學(xué)準(zhǔn)確嗎?即使我所教授的知識是正確的，那么我所教授的知識適合我的學(xué)生的個(gè)性特征嗎?即使是適合的知識，那么我所教授的方式，便于學(xué)生對知識的掌握嗎?我的備課可以更出色嗎?我的教學(xué)可以更精彩嗎?這些問題我能在書中找到一些衡量的標(biāo)準(zhǔn)，比如：制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，精心備好每一堂課，上好第一堂課，怎樣調(diào)動學(xué)生的課堂情緒，把講臺讓給學(xué)生等，但更多的衡量標(biāo)準(zhǔn)，需要我們深入到實(shí)際的教學(xué)工作中去，不斷的進(jìn)行有效反思，才能總結(jié)出來。
以上是我讀完《給新老師的建議》這本書，對反思型教師的理解。
在本書中，李鎮(zhèn)西老師也給我們闡述了何謂反思型教師?他認(rèn)為，反思型教師就是通過思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。一個(gè)真正的反思型教師至少應(yīng)該具備四個(gè)“不�！保翰煌５貙�(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫作、不停地思考。而且，這四點(diǎn)絕不是互相分離的，在反思型教師的日常生活和工作中，不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫作、不停地思考完全是融為一體的。其中，思考貫穿于教育的全過程和每一個(gè)環(huán)節(jié)。在教育實(shí)踐中，我們的反思主要體現(xiàn)在，能夠堅(jiān)持對教育失誤的反思、對教學(xué)實(shí)驗(yàn)的反思、對教育行為的反思、對教育現(xiàn)象的反思以及對教育理論的反思。正是這種“反思”，才是我們成為一個(gè)合格老師所必備的精神素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)。
我曾經(jīng)幻想過很多具體的老師形象，或端莊儒雅、娓娓道來，或光芒四射、談吐幽默，也幻想著將來自己的學(xué)生對我的評價(jià)都是積極向上的。然而究竟要以怎樣的姿態(tài)走上那光榮而神圣的三尺講臺，又將以怎樣的心態(tài)迎接自己一生的事業(yè)，我一直在思索，很慶幸我在李鎮(zhèn)西老師的這本書中找到了答案——在反思中成長。
《給教師的建議》讀書筆記3
不管哪個(gè)級段的孩子，多多少少都有一些自有支配的時(shí)間。作為孩子來說，更多的時(shí)候不會合理利用這樣的時(shí)間。如果這些時(shí)間大人不能做好引導(dǎo)，讓他們想干什么就干什么，放任自流，就會養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。
比如說，課間，經(jīng)常會看到一些孩子追逐打鬧，也發(fā)生過很多事故，撞墻啦，跌倒摔壞了膀子啦，大孩子欺負(fù)小孩子啦……
自由支配的時(shí)間，其實(shí)從某種意義上來說，是在一定規(guī)則下的自由。這個(gè)世上，不管哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)國家，本就沒有不受約束的自由。
蘇霍姆利斯基認(rèn)為，應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時(shí)又不致破壞童年的情趣。
學(xué)校體育組在教室門前的空地上畫上了“格子”，從開始畫線就引起了孩子們的圍觀，“吃瓜群眾”很是好奇。畫好后，雖然很多孩子不會玩“跳格子”這個(gè)游戲，但是他們還是按照自己的游戲規(guī)則，興致勃勃玩得不亦樂乎。甚至高年級的孩子路過的時(shí)候，也上去跳上幾跳。童年的情趣躍然顯現(xiàn)。
自由支配的時(shí)間，還可以引導(dǎo)孩子做很多事情，除了這些古老的“跳格子”游戲，還有魔方、棋類、跳繩、毽子、繪畫、閱讀……
當(dāng)然，這些不能只靠口頭說說，需要靠組織活動、靠示范、靠集體活動等。
我想只要有教師的正確引導(dǎo)，孩子們會逐漸學(xué)會合理安排自己的時(shí)間。
《給教師的建議》讀書筆記4
初讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時(shí)就被驚艷了。書中沒有過多理論性知識的灌輸，都是解決實(shí)際問題的辦法，實(shí)用性很強(qiáng)。讀完常常有種“這個(gè)問題總算找到原因了”，“這辦法真好，我怎么沒想到呢”的感覺。
作為新教師的我，教學(xué)中時(shí)常有一種力不從心、知識匱乏的感覺，想要使課堂更加精彩，想要像老教師那樣對課堂的把控游刃有余，想要自帶氣場讓學(xué)生信服。一開始，我花了很大的力氣在備課上，反復(fù)看教材，生怕上課漏講、錯(cuò)講，但卻獲得不了滿意的效果。一直很苦惱，也對自己的方法產(chǎn)生過懷疑。
當(dāng)我看到書中“終生備課”這幾個(gè)字時(shí)，一種醍醐灌頂，恍然大悟的感覺悄然而至。作為老師，不要著急輸出，而要不斷輸入。突然明白了什么叫做“臺上一分鐘，臺下十年功”。教師這個(gè)角色，就是這樣冰山只露一角，要想教好孩子，我們得有龐大而充沛的知識儲備，得有深入而精細(xì)的思考研究，得首先成為一個(gè)廣闊淵博的人。這些都從何而來呢？作者給我們指引了一條明確的道路“讀書”，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀教科書、讀學(xué)術(shù)著作、讀相關(guān)書籍，讓書籍這潺潺小溪注入我們思想的大海，使我們所教授的知識只是我們知識海洋里的滄海一粟。
當(dāng)我們有了自己的知識體系后，對自己所教學(xué)科的知識理解就會十分的透徹，以至于在課堂上，在學(xué)習(xí)的過程中，處于我們的注意的中心的，就不再是所學(xué)東西的內(nèi)容本身，而是學(xué)生。這時(shí)我們就可以把自己的情感注入到知識中，使知識觸動學(xué)生的精神世界，變成他們自己的觀點(diǎn)，成為他們的信念。在講述教材時(shí)就不是在宣講真理，而是在跟青少年們娓娓談心。
回憶起自己最初的教學(xué)過程：總是被事先寫好的教案、做好的課件牽著走，上課的時(shí)候，一直在想著下一段該講目的了，再下面該講意義了，這里可不能講錯(cuò)了，不能被學(xué)生取笑。有時(shí)離開了課本和課件，就會忐忑不安。一節(jié)課下來，看到學(xué)生們長呼一口氣，終于解脫了的表情，一種挫敗感使我不斷懷疑自己。那時(shí)，我沒有知識的海洋作為基石，我的講述和語言里沒有自己的情感，學(xué)生聽起來也是枯燥乏味的。
教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，他的講述越是情感鮮明，學(xué)生聽課后花在摳教科書上的時(shí)間就越少，真正優(yōu)秀的教師，必有真正豐富的情感。
這使我想起自己曾經(jīng)的一位歷史老師，五十多歲的他總是穿著一身中山裝，黑皮鞋，頭發(fā)梳理的一絲不茍，整個(gè)人看上去干凈利落。進(jìn)入課堂從不帶著課本，卻總是對教材中歷史故事如數(shù)家珍，講起課來慷慨激昂、激情澎湃，抑揚(yáng)頓挫。上課時(shí)，我們總是被帶入他用語言和情感創(chuàng)設(shè)的歷史情境之中，被他思想的潮流帶著走，聽他的課總感覺意猶未盡。也是這位老師，使我對歷史產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，對教師工作產(chǎn)生了憧憬。
我有幸遇到了這樣擁有知識大海、有血有肉的老師，有幸閱讀了這些書，使自己不斷成長。不斷構(gòu)筑自己知識的海洋，將充沛的情感注入教學(xué)中，我想，有一天，我也能影響一個(gè)或者一些人。（靳爭榮）
《給教師的建議》讀書筆記5
曾經(jīng)，總是聽到師父說起蘇霍姆林斯基，自己卻從未靜下心來去讀一讀他的著作，還總是振振有詞地說：“工作太忙，無心他顧�！逼鋵�(shí)現(xiàn)在看來，那時(shí)的自己真的太不成熟。在這一學(xué)期，學(xué)校給老師們每人發(fā)了一本蘇老的《給教師的建議》，相伴隨的，還有每日教師讀書群分享的《給教師的建議》音頻。這樣全方位的渲染模式很好地照顧到了老師們工作的特殊性。我們既可以在零碎的時(shí)間去聽音頻，也可以在閑暇的時(shí)間里品味書中的味道。說實(shí)話，蘇霍姆林斯基的教育理念和我想象中不大一樣�？傄詾橄袼@樣的大師，語言之中更多的應(yīng)是給人一種高深的感覺。然而，看過之后才發(fā)現(xiàn)，他的語言簡單而平實(shí)，看似通俗卻又不乏深意，情理、事理絲絲入扣。內(nèi)里微妙的思考，加之恰到好處的文采，令人讀之無比受益。與其說它是一本大師的著作，倒不如說它就是一位擁有著博大胸懷、睿智思維的老師對自己教育生涯所思、所感的娓娓道來。記得有人曾經(jīng)說過，教育上的這些個(gè)瑣事，只要你是有心人，能夠每天堅(jiān)持去記錄自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么很多年后，你也可能會成為一位偉大的教育家。你的所有經(jīng)典案例續(xù)編在一起，就能成為一本真正的教育學(xué)著作。或許蘇老就是這么幾十年如一日地專注于教育之上，這才有了如今這樣的積淀。
蘇老的書中，每一篇都能夠從一個(gè)教育論點(diǎn)出發(fā)，然后告訴教師，怎樣做能夠更好地愛學(xué)生，讓學(xué)生得到更全面的發(fā)展。今天，我在聽的是蘇老的第57章“帶孩子們做環(huán)球旅行”。好巧不巧的是，今天下午，剛好有個(gè)孩子問我：“老師，我們考完試，您可不可以帶我們?nèi)嗳ゴ河伟�？”聽完孩子一本正�?jīng)的發(fā)問，我倒有些錯(cuò)愕了。第一點(diǎn)：我是質(zhì)疑的。在孩子的心里，所有的學(xué)校舉行的外出游玩，難道都不分季節(jié)呀？只要出去，就是春游嗎？這一刻，我其實(shí)是覺得孩子們真是有意思。不過，很快我又意識到了第二點(diǎn)：孩子們那一種想要一起外出的心情是多么迫切啊！他們想的不是和自己家人出去玩，而是和同學(xué)們一起，和自己的小伙伴們一起，去感受那一份真摯的快樂。
這時(shí)候，我的思緒也被拉回到了自己小時(shí)候，我曾經(jīng)也是那么地期盼著學(xué)校組織集體活動。至今我都清清楚楚地記得，我在小學(xué)時(shí)一共春游過兩次，秋游過一次。我也還記得初中時(shí)候的那一次令人至今難以忘懷的野炊。當(dāng)時(shí)老師讓我們以小組為單位，商量本組的菜譜，然后由組長分配每位成員的任務(wù)。我負(fù)責(zé)帶土豆絲，一路上，我提著那沉甸甸的，裝著一半土豆絲、一半水的塑料袋，心情無比愉悅。這是屬于孩童時(shí)代的回憶，至今想起仍會彎了嘴角。而現(xiàn)在，考慮到多方安全因素，孩子們的這種愿望，怕是很難實(shí)現(xiàn)吧。思緒至此停滯，而后豁然開朗。我想到了：我要帶著孩子們這樣去旅行啦！上午復(fù)習(xí)《場景歌》時(shí)，我就在想，文中給我們提供的四個(gè)場景，完全可以作為孩子們游樂的場地啊。讓孩子們閉著眼睛，去尋找置身其中的感覺，似乎還有些困難。那怎么辦呢？不如讓孩子們自己去創(chuàng)造，不局限于書中的海鷗、沙灘、軍艦，孩子盡可以去具體描述這些場景，哪怕是被螃蟹夾了腳、在鯨噴出的水柱上跳芭蕾，又有何不可呢？帶孩子去“旅行”吧，帶孩子去領(lǐng)略極光和深海吧！那里會有全新的世界，擁抱著我們，擁抱著這些充滿渴望的孩子們。
平凡的文字，平凡的故事，卻編纂出了不平凡的人生。蘇老用他的堅(jiān)持與博愛，創(chuàng)作出的文字，值得我們每一位在教育一線上的老師細(xì)細(xì)品味。懷揣夢想，必得其彰！
《給教師的建議》讀書筆記6
作為一名小學(xué)教師，每天面對性格各異的學(xué)生，總會出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由于自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活，而是指動手操作。有時(shí)候教師說了一堂課可能也不及學(xué)生動手試一試，理解的扎實(shí)。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，更多的采用動手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會，提高教學(xué)的效率。
建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。書中提到，學(xué)生的思維固然重要，但很多時(shí)候?qū)W生是在提取已有的知識經(jīng)驗(yàn)解決問題。所以，記憶力不管是對成人還是對學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別強(qiáng)的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。他說：“依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識越多，邏輯的認(rèn)識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴(yán)整�！痹谶@里，他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占的成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
其實(shí)，書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高，從而影響每一個(gè)學(xué)生。
《給教師的建議》讀書筆記7
兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物，知識被積累起來似乎是“為了儲備”，它們“不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，在日常生活中得不到運(yùn)用，而首先是不能用來去獲取新的知識。
這在實(shí)踐中會導(dǎo)致什么結(jié)果呢?結(jié)果是知識脫離學(xué)生的精神生活，脫離他的智力興趣。掌握知識變成了毫無樂趣可言的事，變成了為知識而知識。
只有當(dāng)知識變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情的時(shí)候，才能稱之為真正的知識。
當(dāng)你深信孩子們已經(jīng)清楚地理解了詞、詞組的豐富含意和情感色彩以后，你就建議他們自己講述他們所看到和感受到的東西。
不容置疑，是你的思想成了兒童創(chuàng)作和情感流露的推動力和源泉，因?yàn)槟闵朴谠趦和媲按蜷_通往周圍世界的窗口。但是兒童在這里并不是重述他們所聽到的話;你的詞、你的思想在他們的意識里發(fā)生了轉(zhuǎn)換。兒童在學(xué)習(xí)思考，得到一種無可比擬的思維的歡樂感，從認(rèn)識中得到了享受。
在備課的時(shí)候，正是要從這個(gè)觀點(diǎn)對教材進(jìn)行一番思考：要找出那些乍看起來不易覺察的“交集點(diǎn)”，即各種因果聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系、機(jī)能聯(lián)系交叉集結(jié)的地方，因?yàn)橐蓡栒菑倪@些聯(lián)系中產(chǎn)生的，而疑問本身就是一種激發(fā)求知愿望的刺激物。
你在思考《光合作用》的教材：各種意義聯(lián)系相互交織的“交集點(diǎn)”究竟在哪兒呢?啊，就在這兒，最主要的“交集點(diǎn)”就是：無機(jī)物怎樣變成了有機(jī)物。你在學(xué)生面前展開一幅動人心弦的神秘的圖畫：植物從空氣和土壤中吸取無機(jī)質(zhì)，而在自己的復(fù)雜的機(jī)體里把它們變成有機(jī)質(zhì)。這個(gè)構(gòu)成有機(jī)質(zhì)的過程是怎么一回事呢?在植物機(jī)體這個(gè)非同尋常地復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)室里，經(jīng)過陽光的照射，把礦物肥料這種死的東西，變成了飽含汁液的番茄，變成了香氣襲人的玫瑰花，究竟是經(jīng)歷了一番什么過程呢?
《給教師的建議》讀書筆記8
在這個(gè)學(xué)期里，我在教學(xué)之余拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》, 是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形式，共談了一百條建議，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個(gè)問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，能開闊教師的眼界，提高水平。世紀(jì)老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書�！� 這是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流，讀后讓人有種豁然開朗的感覺。
閱讀完《給教師的建議》之后，我感觸頗深，啟發(fā)非淺。
第一、教師要愛自己所選的職業(yè)
在選擇做老師之前，我們每個(gè)人都要先確定自己是不是真的熱愛這份職業(yè)，這樣才會有足夠的勇氣去面對工作中的一個(gè)個(gè)難題。
在給《給教師的建議》一書中，作者提到了這樣一個(gè)故事：一位女教師退休前，舉辦了一次隆重的晚會。這位即將退休的女教師事實(shí)上還相當(dāng)?shù)哪贻p，她從 20歲開始工作，到退休也不過45歲。為什么這么年輕就要退休呢?大家都不理解。奇怪的是，這位女教師連多工作一天都不愿意，恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿25年度那天離開工作。她的告別講話，消除了所有的疑問。她說：“親愛的朋友們，我離開是因?yàn)閷W(xué)校工作不是我喜愛的事業(yè)。我在這個(gè)工作中得不到滿足，它沒有給我任何樂趣。這是我的不幸，是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束，喧嘩聲快些消失，可以一人獨(dú)處。你們感到驚訝，一個(gè)45歲的婦女就離開了工作，而她的健康還很好。不，我的健康不好，已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因?yàn)椋ぷ鳑]有給我樂趣。我的心臟病很重。勸告你們，年輕人，自己檢驗(yàn)一下，如果工作沒有給你們樂趣，那就離開學(xué)校，在生活中正確地判斷自己，找一個(gè)心愛的職業(yè)。否則工作會使你們感到痛苦�！�
思考一下這個(gè)悲傷的故事。健康、情緒、充實(shí)的精神生活、創(chuàng)造性勞動的樂趣、從心愛的事業(yè)中得到滿足，都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對教育事業(yè)沒有無限度熱愛而強(qiáng)迫自己去做這份工作，不僅教育不好孩子，還會給自己帶來身心的損害;如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂趣，那么這份工作簡直就是一份煎熬，一份折磨。與此相反，如果是一位熱愛教育事業(yè)的教師，在工作中找到了無窮的樂趣，并且發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值，那么這種人生絕不會像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽過的一句歌詞：因?yàn)閻�，所以愛。所以說，作為一名教師，首先要確定的是愛自己所選的職業(yè)，并愿意為它奉獻(xiàn)出自己的一生。
第二、教師要學(xué)會控制自己的情緒
面對不同個(gè)性的孩子，我們的教育經(jīng)常處于變化的局面中，有時(shí)令人十分激動，有時(shí)情緒抑制。因此，善于掌握自己，克制自己，是一種最必要的能力。
碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒，是我們教師經(jīng)常會遇到的問題，在書中，蘇霍姆林斯基給了我們一個(gè)消除激動和氣憤的方法——幽默。他這樣說到：如果你具有幽默感，那么，最緊張的，有時(shí)能引起很長時(shí)間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、不悲觀失望的教師，是因?yàn)樗麄冏约菏强鞓返�、具有幽默感的人。他們會從每一舉動中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點(diǎn)可笑的事。善于無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西，用笑話支持和鼓勵(lì)正面的東西，是一個(gè)好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。
事實(shí)上，作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來對待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育。
第三、培養(yǎng)教師的語言素養(yǎng)
《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時(shí)間。
首先，教師語言的`純潔性。教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時(shí)，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。
語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個(gè)源泉所在�！币虼�，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
其次，教師語言的準(zhǔn)確性。教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴，入木三分;見解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。
《給教師的建議》讀書筆記9
新學(xué)期開學(xué)，會有很多變化。孩子轉(zhuǎn)進(jìn)轉(zhuǎn)出，老師調(diào)進(jìn)調(diào)出。最近，因這些變化引起了一位家長的訴求，著實(shí)讓我對我們家長無度的愛而感慨萬千。
事例描述：因教育局人事調(diào)動，xx班兩位帶班老師均離開本園至外園工作，在即將開學(xué)的日子里，園長室對這一班級的孩子發(fā)了一個(gè)前期預(yù)告，告知家長這一變動，希望能得到家長的理解。在報(bào)名這一天，班中一家長還是以孩子不能接受兩位新帶班老師找到園方，反復(fù)針對園方的這一決定表示不滿。這位家長如此的著急和處事的態(tài)度，不禁讓我深深感到如今家長工作的難做，同時(shí)也讓我想到了在《給幼兒教師的建議》中的一篇文章：要合理處理“家長投訴”。確實(shí)，現(xiàn)在的家長，在對待自己寶貝的獨(dú)苗的教育中，往往因?yàn)橹R的缺乏或過于溺愛，導(dǎo)致產(chǎn)生家園教養(yǎng)的不一致。面對這樣的問題，我們站在科學(xué)教養(yǎng)、為孩子健康成長的角度上可以這樣處理
1、正面應(yīng)對：對于園方不能規(guī)避的情況，明確答復(fù)家長回到原來狀態(tài)是不可能的。我們成人能做的就是盡快幫助孩子適應(yīng)變化，而不是一味地埋怨為何會有這樣的變化。
2、科學(xué)教導(dǎo)：從孩子成長的角度，幫助孩子學(xué)會正確的對待生活中突然發(fā)生的事件，并快速地適應(yīng)，這是孩子今后適應(yīng)社會生活的重要能力之一。當(dāng)然，首先，在做到這一點(diǎn)前，家長要學(xué)會運(yùn)用這一技能。如果家長都不能適應(yīng)這種必然的變化，談何教育引導(dǎo)好孩子。
3、曉之以理：如果孩子確實(shí)因?yàn)檫@一變化而產(chǎn)生強(qiáng)烈的不適應(yīng)，那么說明孩子缺乏一定的新環(huán)境交往能力、耐挫能力較弱、面對困難的解決能力較差，這些狀況都會影響孩子健康全面發(fā)展，教師有必要與家長在今后孩子成長的過程中加以關(guān)注并多進(jìn)行適應(yīng)性教育，而不是讓孩子回避一些變化。
4、動之以情：從情感角度上理解家長焦慮的心情，并與家長共同承擔(dān)起幫助孩子的責(zé)任，多關(guān)心幫助孩子，使其盡快適應(yīng)新環(huán)境、新老師。
讓家長理解教養(yǎng)孩子需要有技巧、需要懂方法，一味地包辦、過度地溺愛，最終受到傷害的還是自己的孩子，要相信老師專業(yè)的眼光和科學(xué)的教養(yǎng)方式，這樣才能使孩子健康成長。
《給教師的建議》讀書筆記10
每月至少完成一篇讀書筆記，及時(shí)更新至此，請為我見證。一月份閱讀書目是教育科學(xué)出版社出版，杜殿坤編譯，蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。
第一條中提到分層教學(xué)的重要性。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個(gè)學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
在教學(xué)過程中，我們要求做到因材施教，要在課上和課下落實(shí)分層教學(xué)，分層作業(yè)等要求。大部分老師也都是在按照這些要求去尋求適合自己學(xué)生的方法策略。讀了這段話，讓我覺得我們從一開始對學(xué)生都是一個(gè)尺度，備課設(shè)計(jì)的是同樣的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)活動是同樣的情境活動，同樣的課后作業(yè)，就連平時(shí)測驗(yàn)也是同一張?jiān)嚲�。久而久之，兩極分化越來越嚴(yán)重，導(dǎo)致目前大部分學(xué)生破罐子破摔，對學(xué)習(xí)無動力可言，課堂上找不到存在感，遇到嚴(yán)厲的老師就默不作聲，低頭盯著課桌。遇到稍微寬松的老師就在課堂中大聲接話，引起其他同學(xué)注意，逗全班同學(xué)大笑，以此找尋在同學(xué)心中的存在感。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和節(jié)能型發(fā)揮出來，使他們享受腦力勞動中成功的樂趣。這一點(diǎn)就是讓我們老師從一開始備課環(huán)節(jié)，就要把諸多情況都得考慮進(jìn)去，不是單一按照理想化的設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)活動只是針對部分學(xué)生而設(shè)計(jì)，而非面向全體學(xué)生。
蘇霍姆林斯基提到，在課堂中給一個(gè)學(xué)生布置兩三道甚至四道題目，而給另一個(gè)學(xué)生只布置一道。這個(gè)學(xué)生布置復(fù)雜的題目，而另一個(gè)布置簡單的題目。這個(gè)學(xué)生完成創(chuàng)造性作業(yè)（寫作文），而另一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)文藝作品的片段。在這種方法下，所有的學(xué)生都在前進(jìn)。學(xué)生在此過程中能夠看到自己的進(jìn)步，學(xué)習(xí)給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的快樂。
在第二條中講到讀書的重要性。一位歷史教師上課，領(lǐng)導(dǎo)和同行都聽得非常入迷，課后問他花了多長時(shí)間來備這節(jié)課，該老師回答是準(zhǔn)備了一輩子，而且對每一節(jié)課，都準(zhǔn)備了一輩子。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備？那就是讀書，每一次的閱讀，沒一點(diǎn)積累都是為上課而準(zhǔn)備的，因?yàn)樵谡n堂上我們教師要想讓自己的課堂豐富，不僅靠單純的課內(nèi)知識，還需要教師豐富的課外知識和扎實(shí)的專業(yè)理論知識。
第三條建議中提到，低年級要教會兒童學(xué)習(xí)，是教師主要操心的事情之一。要教會學(xué)生讀和寫，強(qiáng)調(diào)用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大超過出聲地讀的能力前一種能力超過后一種能力越大學(xué)生在閱讀的過程中就越精細(xì)。能夠在閱讀的過程中進(jìn)行思考，也是我們所要培養(yǎng)學(xué)生的一項(xiàng)重要技能，同樣也是我們教師需要掌握的技能。蘇霍姆林斯基就意識到了這一點(diǎn)。
同樣，在第六條里提到，兒童學(xué)習(xí)越困難，就應(yīng)當(dāng)越多的進(jìn)行閱讀，閱讀能教給他思考，而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激。死記硬背是人智慧遲鈍的大敵，然而對付這個(gè)敵人最強(qiáng)有力的手段就是讀書以及由書籍激發(fā)出來的活的思想。
第四條中提到任務(wù)分解學(xué)習(xí)，如他把2500個(gè)詞分解到每節(jié)課中，上課之前把三詞寫在黑板上，讓學(xué)生記錄下來，這些詞匯本記錄整個(gè)低年級階段（三年）。其次在教學(xué)過程中進(jìn)行趣味性活動，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。如提到作業(yè)布置要帶有游戲性質(zhì)。拿低年級作業(yè)為例，讓學(xué)生在回家的路上想一想今天學(xué)習(xí)的詞語的模樣，早上醒來后再回憶一下，靠記憶把它們默寫下來。對于低年級學(xué)生而言，一方面增加學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了復(fù)習(xí)的重要性，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。樂學(xué)的第二點(diǎn)提到游戲成分在教學(xué)過程中具有重要的意義。把童話用的詞和學(xué)生一起畫出幾十幅童話式圖畫，增加趣味性。最后還強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要反復(fù)練習(xí)，以此鞏固所學(xué)知識。
《給教師的建議》讀書筆記11
重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學(xué)工作的親切感。每讀到一條建議，比之前理解和認(rèn)識更深了一些。
有感于“請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生�！弊髡哂靡粋�(gè)形象的比喻讓我們明白了學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來說，五分就是成就的標(biāo)志而對另一個(gè)學(xué)生來說三份就是了不起的成就。這不就是我們說的教學(xué)評價(jià)的多樣化嗎？教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步發(fā)展。能否保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，就取決于我們對這個(gè)學(xué)生在個(gè)人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說的如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水，就會損害他的力氣，到明天他就什么也干不成了。所以，更理解了“任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，二沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識水平和范圍，所走的道路是不相同的�！� 因此，教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。這使我對從兒童興趣出發(fā)來教學(xué)有了更多的認(rèn)識。不光要從學(xué)科本身的興趣點(diǎn)，更要關(guān)注兒童認(rèn)知的興趣點(diǎn)，針對每一個(gè)不同的兒童個(gè)體的原有認(rèn)知水平，來組織教學(xué)。即我們所說的“一把鑰匙開啟一把鎖�！�
這樣做的好處就是教師和學(xué)生關(guān)系有相互信任，學(xué)生可以坦率自己，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己 該做的事情，發(fā)自內(nèi)心，樹立起自己的尊嚴(yán)。讓每一個(gè)孩子在學(xué)習(xí)中都能取得成就，如同燃起了生命的火花和一條蹊徑。這對于我們教師來說彌足珍貴，一定要愛護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花。曾幾何我們因?yàn)樽约旱募庇谇蟪�，因�(yàn)闆]有足夠的耐心，讓這些火花散失，讓我們所謂的差生就那么一天天落后下去。
那如何讓每一個(gè)孩子在課堂上都能有成就感呢？那就是分層次地布置學(xué)習(xí)要求。善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去。如果我們能讓那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)，就是我們教學(xué)成功的標(biāo)志。回想自己的課堂，往往是統(tǒng)一要求的比較多，忽略了不同層次的個(gè)體。雖然也曾不忘鼓勵(lì)那些后進(jìn)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，不如根據(jù)他們的認(rèn)知起點(diǎn)，給他們更切合地努力任務(wù)，也讓他們通過自己的努力，自我獲取，自我進(jìn)步來得更實(shí)際。這就是讓每一個(gè)孩子都在課堂上通過自己的努力，產(chǎn)生自我實(shí)踐感知，體驗(yàn)。唯有讓每一個(gè)生命都有所體驗(yàn)的時(shí)候，才是他有自我認(rèn)知，真正學(xué)習(xí)到知識和獲取能力。
我將記住蘇霍姆林斯基的這句話：“只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂于思考、分析和觀察的對象吧。”
《給教師的建議》讀書筆記12
今年是蘇霍姆林斯基誕辰100周年，時(shí)間在不斷推移，經(jīng)過時(shí)間的驗(yàn)證和鍛造，他的教育理念更加熠熠生輝。在這一百年的時(shí)間里，有多少教育理念被不斷更新的新鮮事物所取代，唯有他的理念經(jīng)久不息，永葆活力。我們不禁贊嘆，這位教育界的先驅(qū)，更是具有真知灼見的哲人。
他用自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，教育是一個(gè)永恒的話題，它有無限的生命力，同樣，全世界的教育歸根結(jié)底，都是人與人的的心靈交流，所以，這也是他的教育理念經(jīng)久不衰、永葆活力的原因，更是他個(gè)人最偉大之處。他為我們道出了教育的本質(zhì)，并且經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，更經(jīng)得起實(shí)踐。
能讀到他的書《給教師的建議》，是一種榮幸。
就第22條建議“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”來說，作者給了我們十分具體的建議，我將其總結(jié)如下：
1、要有爭取讓你的學(xué)生愛上你的學(xué)科之心；
2、要將你的學(xué)科設(shè)置成“特殊的”，有吸引力的學(xué)科；
3、要爭取那些本身對你的學(xué)科沒有天賦的孩子；
4、要讓學(xué)生在你的學(xué)科上首先收獲的是被信任、被肯定，其次是知識，最后伴隨而來的還有相應(yīng)的榮譽(yù)，包括自信；
5、要讓在你這門學(xué)科上有一定天賦的孩子充分發(fā)揮自己的主人地位，允許他們和你一起進(jìn)行教育的創(chuàng)造和傳遞，他們和你是同志，是伙伴關(guān)系；
6、需要有必要的刺激不斷為學(xué)生提供動力。
尊重兒童，信任兒童，鼓勵(lì)兒童。他指出，任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的只是，而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識的水平和范圍，所走的道路是不相同的。說的多好，時(shí)間過了半個(gè)世紀(jì)，我們現(xiàn)在教育體系也一直往這方面努力，但是真正做到了多少，我們教師通常不是一把尺子衡量到底嗎？而事實(shí)是就存在這樣的差異，我們要給不同程度孩子不同的教學(xué)、測試評價(jià)體系，我們教師每天的上課，作業(yè)真正做到了嗎？所以，我們沒有真正的站在兒童的角度尊重兒童的個(gè)體差異，去相信他，沒有任何功利目的的鼓勵(lì)他，這一點(diǎn)，我們急需做出改變。
教師，你要讓你的課有點(diǎn)意思。書中指出：有些教師經(jīng)常抱怨說，兒童在上課時(shí)調(diào)皮，做小動作……這些話總使我覺得困惑莫解。如果你們，親愛的同事們，能夠認(rèn)真地思考一番，怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都進(jìn)行腦力勞動，那么上述的情況是絕不會發(fā)生的！這不就說的現(xiàn)在的我們嗎？現(xiàn)在學(xué)生不愛上課，兩眼發(fā)呆，課堂沒有反應(yīng)，說實(shí)話，是我們的課堂沒有意思，為什么我們的課堂沒有意思，是我們老師自己10年了不閱讀，不思考，還是自己，沒有一丁點(diǎn)的變化，老師沒有意思，課也沒有意思，學(xué)生怎么會有興趣？所以呢，想成為一個(gè)好老師，就要不斷的閱讀，每天的不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入我們思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課就，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，這樣我們就成長了，有閱歷了，有意思了，將它融入課堂，我們的多變的課堂學(xué)生能不喜歡嗎？
這本書來的太遲，讀的太晚。對于每條建議的讀后感受，成了我和同事們每天交流的主要話題。每條建議，反復(fù)閱讀，認(rèn)真思考，互相交流，受益匪淺�！敖o教師的建議”這本經(jīng)典名著，我還會推薦給周邊的同行們，讓更多的教師和學(xué)生受益。
《給教師的建議》讀書筆記13
最近，我開始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，讀著他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點(diǎn)迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭�，讓我充滿信心……
書中既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，有益于我們開闊眼界。
其中給我印象最深的是第二條“老師的時(shí)間從那里來？一晝夜只有24小時(shí)�！币豢催@題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時(shí)間啊。”平常我也是這樣抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8各小時(shí)擠的滿滿的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生談心等，還要抽出時(shí)間搞教研；下班回家還要忙家務(wù)�？墒墙處煹臅r(shí)間到底從哪里來呢？帶著這樣的問題和煩惱，我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作�！�
對��！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)該在自己所教學(xué)的數(shù)學(xué)這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識，應(yīng)該只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！边@段答話啟開了一個(gè)窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流，這是我們安排時(shí)間應(yīng)該首先考慮清楚的！
另外，我還明白閱讀不但對老師有益，而且讓每一個(gè)孩子能夠自由支配時(shí)間而且要利用得合理，最好莫過于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地，應(yīng)當(dāng)教會每一個(gè)學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野，汲取更多的精神營養(yǎng)。
《給教師的建議》讀書筆記14
讀了《給教師的建議》一書，感觸頗深。它是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。它給教師的建議共有100余條，每條建議既有生動的教學(xué)事例，又有精辟的理論分析。盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，本書針對教師的苦惱與困惑，像與教師面對面地進(jìn)行交流一樣。讀過此書后，你一定會有一種豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？其實(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)也是在從事一種腦力活動，本書中有一個(gè)很形象的比喻：有的孩子能打20桶水卻不費(fèi)吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力盡了；同樣一道題，有的同學(xué)只需5分鐘就能解答出來，而有的孩子需花半個(gè)小時(shí)以上，腦力活動和體力活動一樣，也應(yīng)因人而異，個(gè)別對待。對后一種孩子應(yīng)以特別的關(guān)照，了解他們的日常生活習(xí)慣、脾氣、家庭背景等原因，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造設(shè)計(jì)出能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，這也是教學(xué)和教育的目的之所在，讓他們真正享受到腦力勞動中的成功樂趣，讓他們也感覺到自己也是在一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇氏在文中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課。
學(xué)生因人而宜
關(guān)愛學(xué)生全體
先進(jìn)理論指導(dǎo)
藝術(shù)教育成功
看看我們周圍的老師，有幾人能做到這一點(diǎn)，不同類型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個(gè)別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，不專心聽講了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了。蘇霍姆林斯基在第一次學(xué)習(xí)新教材中也提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的每一個(gè)人跟前去，看看每一個(gè)人遇到什么困難，給每一個(gè)人提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因?yàn)樵谒伎嫉倪^程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
學(xué)習(xí)困難學(xué)生
八類群體之一
教師特別關(guān)注
提升責(zé)無傍貸
另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識的大海，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。我想，今后，讀書將成為我生活中的重要組成部分。
時(shí)代飛速前進(jìn)
知識更新?lián)Q代
師不學(xué)習(xí)落伍
繼續(xù)教育終生
教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動，只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時(shí)候，教育的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來。教育為社會造就人才，教師助力為學(xué)生的未來奠基！
《給教師的建議》讀書筆記15
這段時(shí)間，我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的給教師的建議這本書，不僅思想豁然開朗，更感嘆它博大精深的教育理念和教育思想，讓我們終于找到了基礎(chǔ)教育的源頭。他生活的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn)，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我們來說仍是一場及時(shí)雨，滋潤著我們干渴的靈魂，像與我們面對面交談，針對我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗(yàn)，他的書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書’。我慶幸自己擁有它，猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無窮，欲罷不能。我想他會一直是我教學(xué)中的良師，工作上的摯友。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn):
一、把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里
是作者的一篇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)�！捌┤缒阏郎�(zhǔn)備教一年級。那就請你看看四年級的教學(xué)大綱，首先看語文和數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，也要看看五年級的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請你看看閱讀本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材，再看看四年級的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請你把這些東西放在一起比較一下。請你想一想，要使學(xué)生以后的四年級和五年級順利的學(xué)習(xí)，那么他在三年級時(shí)應(yīng)該知道些什么�！边@段話具體而有科學(xué)地論述了教師在完成某一年級的教學(xué)任務(wù)時(shí)，應(yīng)該如何處理好鉆研教材和了解相關(guān)年級和相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。怎樣在一個(gè)全局的體系上來確定學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、采用合乎學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，而真正做到這一條，在我們今天也不是所有人都能做到的。
二、教師，要愛護(hù)兒童對你的信任
蘇霍姆林斯基說:“請你任何時(shí)候都不要忘記，你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”作為教師，我們要讓學(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感，我在校是個(gè)好學(xué)生，在社會上是個(gè)好公民，在家是個(gè)好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。不要在學(xué)生的作業(yè)本上打叉，請您在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。如果學(xué)生做錯(cuò)，我就在題目旁邊打上個(gè)問號，并告訴學(xué)生:“你試一試重做一遍，只要下點(diǎn)功夫，你一定能做好。現(xiàn)在還沒有給你打分，你再努力一點(diǎn)，一定得高分�！睂W(xué)生信心百倍，不但自己查出了錯(cuò)誤，還想出了正確的答案，那種自豪感是從來沒有過的。請記住，“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的�！笔前�，在人的內(nèi)心深處都有一種期望被鼓舞，被鼓勵(lì)的愿望，學(xué)生更是如此。不管他們的成績?nèi)绾危哌M(jìn)他們的內(nèi)心深處，我們可以發(fā)現(xiàn)，越是成績差的學(xué)生，他們所需要的關(guān)心度就更大，這可能會變成他們向前進(jìn)的動力。
三、興趣的秘密何在
則是從多個(gè)側(cè)面闡明了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑:“認(rèn)識本身就是一個(gè)激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程”“應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’。這些觀點(diǎn)對于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。在這個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動和成就�！皩χR的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’。這些觀點(diǎn)對于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。
四、《給教師的建議》是教育“差生”的指南針
“差生”蘇霍姆林斯基稱之為“后進(jìn)生”或“學(xué)習(xí)有困難的”或”大腦遲鈍”的學(xué)生。他說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中對‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的硬骨頭之一，這樣說沒有哪一位教師是不贊同的�！钡牵朴趶男睦韺W(xué)和哲學(xué)的高度，對一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。
蘇霍姆林斯基不但在轉(zhuǎn)變“差生”方面有令人信服的理論建樹，而且又是一位成功轉(zhuǎn)變差生的教育實(shí)踐大師。他從事教育事業(yè)三十五年。教過語文和生物，他曾讓一百零七名“在發(fā)展上有重大障礙”的學(xué)生都成為“充分夠格的有教養(yǎng)的人”。他轉(zhuǎn)變差生的基本理論就是“人道教育”加“和諧教育”。既:差生轉(zhuǎn)變＝人道教育＋和諧教育。蘇霍姆林斯基把成功者成功轉(zhuǎn)變“差生”稱為思維的覺醒。轉(zhuǎn)變“差生”的關(guān)鍵是“和諧教育”。教育“差生”的第一步，就是使他們成為“可教育的人”。如果“差生”，失去了自尊和自信力。長此以往，他就是一個(gè)“不可教育的人”。他認(rèn)為差生教育就是形成可受教育的能力--使一個(gè)人對自己的成就和挫折非常關(guān)心，既幫助學(xué)生找回“自信力”，喚醒他們“沉睡”的思維。例如學(xué)生費(fèi)加他給他編了一般特別的習(xí)題集--《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》。給他收集了一套供他閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。就這樣，費(fèi)加到了五年級，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費(fèi)家碰上了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是他的幸運(yùn)，這樣的教育為他今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。在蘇霍姆林斯基看來，轉(zhuǎn)變“差生”需要有足夠的耐心并且有一個(gè)長期的過程。只有成功轉(zhuǎn)變“差生”，才能真正“面向全體學(xué)生”。
霍姆林斯基說：“沒有個(gè)人的思考，沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神、蘇那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的�！毙陆處熢诓粩嗟淖晕曳此肌⒆晕曳治龅幕A(chǔ)上，對教材內(nèi)容、教法、課堂效果、學(xué)生反饋等都有了自己的見解，進(jìn)而逐漸形成自己的教育思想。
另外，蘇霍姆林斯基從自己幾十年的教育研究經(jīng)歷中總結(jié)出了一條有效的研究方法——教育日記。他建議每位教師都要寫教育日記，他本人也是從參加工作的第一天開始就堅(jiān)持寫教育日記。在他看來，教育日記是教師進(jìn)行思考和創(chuàng)造的源泉，并且有助于自己集中思想對某一個(gè)問題進(jìn)行深入思考，也可以為教育教學(xué)工作進(jìn)行理性分析積累素材。這種研究方法簡單易行，只要新教師有恒心、有毅力，能夠堅(jiān)持不懈,就一定會有收獲。在我看來，記錄自己教學(xué)生涯的點(diǎn)滴浪花、每一步足跡，回頭看看，將是一部多么精美的書�。�
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