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《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-02-03 11:47:24 讀書(shū)筆記 我要投稿

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記(15篇)

  讀完一本書(shū)以后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面是小編整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記(15篇)

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記1

  早過(guò)了清荷出水的年紀(jì),看待事物也自然不能再用孩子般詼諧荒謬的目光,取而代之的應(yīng)當(dāng)是理性的公正,也許是不諳世事、閱歷不足,所以常常也會(huì)因?yàn)橄热霝橹鞯乃季S觀念產(chǎn)生一些不必要的偏見(jiàn)。至于傲慢,青春期無(wú)故的叛逆與自以為是誰(shuí)都多多少少會(huì)有點(diǎn)吧。我們需要成長(zhǎng),需要蛻變,更需要改變那些傲慢與偏見(jiàn)。

  傲慢與偏見(jiàn)是根據(jù)奧斯丁的小說(shuō)改編的電影,電影中的達(dá)西是一個(gè)傲慢自大的家伙,在一次宴會(huì)中他邂逅了伊麗莎白的小姐并對(duì)她情有獨(dú)鐘,而伊麗莎白對(duì)她的求婚無(wú)動(dòng)于衷,只是單純的認(rèn)為達(dá)西狂妄自大、自私自利,達(dá)西先生的傲慢與伊麗莎白的偏見(jiàn)導(dǎo)致了一場(chǎng)浪漫婚禮的延遲。我想我們不要輕易的去否定一個(gè)人的價(jià)值,在實(shí)際生活中我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬厚,不要輕易的去嘲笑一個(gè)人、一件事或一個(gè)理想。

  世界如此廣博,我們需要的是細(xì)細(xì)體味,靜靜觀察,深深思考。每個(gè)人都有過(guò)青春期,叛逆心思悄然作祟。想想自己高中時(shí)的傲慢真的有傷害過(guò)自己的親人。風(fēng)凄凄搖曳著枇杷樹(shù),雨瀟瀟滴在我心上,我仿佛能看見(jiàn)母親曾為我奔波時(shí)頭發(fā)被風(fēng)吹得如絲一般的亂,肌膚不斷被風(fēng)霜侵蝕,皺紋也像蜘蛛網(wǎng)爬上母親的臉龐。當(dāng)年因逆反心理和母親有過(guò)的爭(zhēng)執(zhí)也只是無(wú)源之水,如今,有哦后悔的淚水滴落成河,我溯著河流看到昔日母親叮囑的情形。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記2

  讀書(shū)或是為了情節(jié)的曲折跌宕帶來(lái)的視覺(jué)沖擊,或是天性本身的興趣使然,或是僅通過(guò)讀書(shū)來(lái)沉淀心性,陶冶性情…

  當(dāng)然,我不否認(rèn)書(shū)中的浪漫唯美讓自己愛(ài)上飄飄欲醉的感覺(jué),也不否認(rèn)作者高超的筆法,刻畫(huà)出栩栩如生的人、事和物,這些都是對(duì)讀者的吸引力,吸引力成了誘惑,興趣油然而生。我喜歡國(guó)外的著作,我也堅(jiān)信被幾代人追捧的作品絕對(duì)有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語(yǔ)言的不精,只能閱讀譯本,這多少有些遺憾,畢竟沒(méi)有一個(gè)譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。

  《傲慢與偏見(jiàn)》一聽(tīng)名字,我的第一感覺(jué)就是抓不住頭緒,這講的什么?心中毫無(wú)概念,待讀了前言后才明白這本書(shū)主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線,突出表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。

  “凡是有錢(qián)的單身漢,總想娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理”開(kāi)文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多,讓人不禁莞爾。

  伊麗莎白—理智,幽默,俏皮。我最欣賞的是她的理智,理智聰明的女人不多見(jiàn),理智的可愛(ài)的女人更不多見(jiàn)。開(kāi)始達(dá)西的傲慢讓她不悅,魏克翰的顛倒黑白讓她對(duì)達(dá)西更加厭惡。所以,她果斷的拒絕了他的求婚。達(dá)西,上流社會(huì)含著金鑰匙出生的少爺,英俊的外表,理所當(dāng)然是女性心中的白馬王子,然而,她有自己的原則,她的婚姻必須建立在愛(ài)情之上。身份,地位,金錢(qián)~當(dāng)然,結(jié)婚不考慮這些因素?zé)o疑又是愚蠢的。理智的選擇,婚姻少了愛(ài)情那么就不完美,更不會(huì)幸福。將婚姻建立在愛(ài)情基礎(chǔ)之上,無(wú)疑聰慧的選擇。后來(lái),伊麗莎白通過(guò)達(dá)西的留信才明白一切都是誤會(huì)。達(dá)西才是真正的受害者,魏克翰其實(shí)是外善內(nèi)惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責(zé)后悔,對(duì)達(dá)西也有了改觀。尤其是達(dá)西第二年夏天回來(lái)后待人接物均彬彬有禮。她的偏見(jiàn)徹底消除了,也漸漸對(duì)達(dá)西有了情意。

  作為不同階級(jí)的人,達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對(duì)達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言,我印象最深的是這段反駁的話:嘉苔琳夫人,你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理,你說(shuō)的許多話又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話能夠說(shuō)的我屈服,那你未免太看錯(cuò)人了。你姨侄會(huì)讓你把他的事干涉到什么程度,我不知道,可是你無(wú)論如何沒(méi)有權(quán)利干涉我的事。因此,我請(qǐng)你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。好個(gè)理智又犀利的女人,讀到這時(shí),我不禁為她拍手稱(chēng)快了。

  達(dá)西,怎么說(shuō)?開(kāi)始的傲慢態(tài)度確實(shí)讓人很不爽。不過(guò),如夏祿蒂所言:他雖然驕傲,可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。因?yàn)樗尿湴吝說(shuō)的過(guò)去。這么優(yōu)秀的一個(gè)青年,門(mén)第又好,又有錢(qián)樣樣都比人家強(qiáng),也難怪他要自以為了不起,照我的說(shuō)法,他有權(quán)利驕傲。而且通過(guò)后面的內(nèi)容介紹,我接受了達(dá)西的傲慢,再如書(shū)中曼麗所言:虛榮和驕傲是截然不同的兩件事,盡管字面上常常當(dāng)作同義詞用,一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對(duì)我們自己的評(píng)價(jià),虛榮卻牽涉到我們希望別人對(duì)我們的看法。達(dá)西的傲慢中有自信以及不善言談,而讓人多少有些放大化的曲解。正如伊麗莎白之言:要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲。每個(gè)人都有自己的驕傲,當(dāng)你把別人的驕傲拿到臺(tái)面上來(lái)講時(shí),尤其這個(gè)人本身也有引起注意的本錢(qián),無(wú)疑也加重了外界對(duì)這種觀念的肯定。所以,身世極好的達(dá)西是人們關(guān)注的焦點(diǎn),自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢,也更擴(kuò)大化了。

  我本人很喜歡達(dá)西,達(dá)西的善良、大度均是我所欣賞的。對(duì)于破壞其妹名節(jié),侵占其財(cái)產(chǎn)的魏克翰。他沒(méi)有大肆張揚(yáng),而且還主動(dòng)促成了他和迪莉婭的婚事,替他還賭債,為他找工作。震撼的同時(shí),我為伊麗莎白感到幸福,多么完美的情人,尤其是在遭拒婚時(shí),達(dá)西卻放下男性尊嚴(yán)繼續(xù)追愛(ài)。達(dá)西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛(ài),竟讓我為他感到有些心酸。

  魏克翰,不得不說(shuō),一個(gè)很好的諷刺性配角。我不管是看書(shū)還是看電影,都比較容易入情節(jié),有時(shí)會(huì)為了主角間的誤會(huì),傷害而郁郁不樂(lè),有時(shí)還會(huì)對(duì)反面人物恨得咬牙切齒。當(dāng)然,我不得不佩服作者或演員,能將角色描寫(xiě)和演繹的如此生動(dòng),真實(shí)。魏克翰,通過(guò)作者的描寫(xiě),我認(rèn)為他是一只披著羊皮的狼,他做盡了不恥的事,卻仍舊和原來(lái)一樣舉止風(fēng)雅,笑容可掬,談吐安詳?shù)臉幼印V链,我真想大罵一聲:好個(gè)厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”,真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的目光。雖然有“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧”的名句,可是超出了為“人”最基本的度,竟然還臉不紅,氣不喘的走自己的路,那我剩下的就只有鄙視了。

  “美少年和凡夫俗子一樣,都得有飯吃,有衣穿”讀到這句話時(shí),我差點(diǎn)笑噴了,迫不及待地與舍友分享了這句話。一個(gè)人的外表僅是皮相而已,諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神,不是佛,僅僅是一個(gè)長(zhǎng)得出眾的人而已,也免不了通過(guò)婚姻得財(cái)?shù)南敕。我原諒他的行為,僅僅是原諒而已,卻不接受。我也不是神,我也會(huì)鄙視他卻無(wú)權(quán)鞭笞他。他的選擇僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型代表而已。我只是感嘆,在那時(shí),有誰(shuí)會(huì)宣揚(yáng)婚姻必須有愛(ài)情呢?即使在現(xiàn)在,結(jié)婚大多數(shù)也只是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間遇到一個(gè)適合的人而已。

  吉英,一個(gè)溫柔如水的女子。我在心中給她加了個(gè)標(biāo)簽~淑女中的極品。小小自憐了一下,可能這輩子與淑女無(wú)緣了。伊麗莎白曾講:她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨:要是一個(gè)女人在她心愛(ài)的人面前,也用這種技巧遮遮掩掩,不讓他知道她對(duì)他有意思,那她就可能沒(méi)機(jī)會(huì)博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料,彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。不過(guò)幸好,最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格~情緒不外漏。卻不否認(rèn),我排斥這種“面具”。不過(guò),誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢?尤其在這競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)盛的世界,不帶面具,稱(chēng)“單純”抑或是“傻”?一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險(xiǎn),是吧!很高興吉英不是狡詐之人,不過(guò)這種性格上的自我保護(hù)行為用在親人,朋友以及愛(ài)人身上,那就有些過(guò)了,適當(dāng)?shù)尼尫抛约旱那榫w,更顯親近,信任,不是嗎?

  夏祿蒂,一個(gè)對(duì)事物很有見(jiàn)解的人,卻選擇了金錢(qián)婚姻,我有些不解!澳阒牢也皇莻(gè)羅曼蒂克的人,我絕不是那樣的人,我只希望有一個(gè)舒舒服服的家,論柯林斯先生的性格,社會(huì)關(guān)系和身份地位,我覺(jué)得和他結(jié)婚,也能夠獲得幸福,并不下于一般人結(jié)婚時(shí)的所夸耀的那種幸福。這段話細(xì)想來(lái),我覺(jué)得她很現(xiàn)實(shí)而且現(xiàn)實(shí)的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受,那精神上呢?虛榮心的滿足嗎?在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,這樣以錢(qián)為幸福指標(biāo)的大有人在,我在批評(píng)這些人的同時(shí),也同情他們。我覺(jué)得她一定不明白真正幸福的含義及感覺(jué)。試想一下,一個(gè)三天之內(nèi)向兩個(gè)女人求婚的男人看重的是什么?無(wú)非也是利益,這樣的人靠得住嗎?不言而喻。

  愛(ài)情是什么?我不懂,卻向往,也愿醉臥其中。婚姻是什么?不是愛(ài)情的墳?zāi),而是?ài)情的升華。讀完這本書(shū),我很佩服奧斯汀,不為她細(xì)膩生動(dòng)的筆觸,僅是整本書(shū)宣揚(yáng)了對(duì)婚姻愛(ài)情的自我自由地大膽的追求,以及無(wú)處不在的女權(quán)主義以及諷刺反對(duì)兒戲婚姻,金錢(qián)婚姻的思想,也讓我感慨萬(wàn)分。

  如今,新時(shí)代的我們一定要追求真正的幸福的愛(ài)情婚姻,切莫為了一時(shí)貪欲掉進(jìn)了金錢(qián)漩渦,毀了一生。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記3

  讀了奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》讓我知道了原來(lái)在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的感情,像莎翁那樣的古典哥特式的美,原來(lái)也有市井家,回歸生活的美。簡(jiǎn)單,精致,如同“兩寸牙雕”,卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。最?lèi)憾镜牧R人話

  弗蘭克奧康納說(shuō):“我認(rèn)為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣,她在文學(xué)方面爐火純青,就像莫扎特在音樂(lè)方面的完美無(wú)缺一樣!薄栋谅c偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同掠過(guò)竹林的風(fēng),帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人能夠隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言,縝密的思維,為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕,不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話,卻又那么的貼近生活。

  這是一部描述感情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊(duì)青年男女的結(jié)合,作者一一加以比較,批判,愛(ài)憎分明的闡述了自己的感情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。

  貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中,沒(méi)有子嗣,依照當(dāng)時(shí)的法律,他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承,因此把五個(gè)女兒嫁到有錢(qián)人家,成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾,但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力,真實(shí)的描繪了她周?chē)澜绲男√斓,尤其是紳士淑女間的婚姻和感情風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影,感情對(duì)她們來(lái)說(shuō)是不可靠的奢侈品,她們只看重物質(zhì),看重權(quán)勢(shì)。因此當(dāng)富有單身的賓利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝},以及小說(shuō)中對(duì)軍官們到來(lái),小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語(yǔ)的描述,將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。

  然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性,于是她塑造了一個(gè)追求純粹的感情,多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫(xiě)于19世紀(jì)初葉,但是她所闡述的感情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國(guó)卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題?吹缴鐣(huì)中充斥著的拜金主義,炫富事件,小三等心中竟升起一種荒涼,但這也并非真愛(ài)的缺失,而是社會(huì)問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是正因社會(huì)制度的不夠完善,本來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,對(duì)金的崇拜,對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事,然而在中國(guó)卻顯得有些病態(tài)了,正因在中國(guó)沒(méi)錢(qián)你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì)生存下去,在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认,拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重,人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國(guó)外,個(gè)性是歐洲,正因社會(huì)保障制度的完善,哪怕你沒(méi)錢(qián),你還能夠生存,因此在國(guó)外對(duì)藝術(shù),對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國(guó),同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里,感情觀也讓現(xiàn)代中國(guó)青年向往。

  在我看來(lái)婚姻的奠基本來(lái)就就應(yīng)是感情,如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選取,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。這種選取或許是正因我還沒(méi)有面臨生活的壓力,但是追求愛(ài),追求美的確是發(fā)自?xún)?nèi)心的呼吁。

  但這只是個(gè)人的做出的選取罷了,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的,而資源是有限的,因此人們總是在不停的面臨選取,而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神,愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣,有些人更側(cè)重于物質(zhì),這只是一個(gè)選取,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物,當(dāng)大部分人做出了同樣的選取,那這個(gè)選取便成了一種風(fēng)氣,久而久之,便成了一種習(xí)俗。之因此將題目設(shè)為“兩寸牙雕”,不僅僅是正因《傲慢與偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致,更是正因透過(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣,拋開(kāi)感情不談,還有其他的一些感慨。

  首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守正因整個(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。

  其次是平等,“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的,達(dá)西正因在交際舞會(huì)上不肯與他人跳舞,讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢,以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都務(wù)必與他人一同跳舞,隨時(shí)更改舞伴,盡興而為,雖然這個(gè)平等具有局限性,但這些就應(yīng)便是此刻歐洲國(guó)家自由,平等,法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末,讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下,期盼能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記4

  讀經(jīng)典,總有所悟,我給這本書(shū)4星,推薦閱讀或者聽(tīng)聽(tīng)。

  本書(shū)講了3姐妹不同的3個(gè)人生,大姐沒(méi)能擁有自己的婚姻,在婚姻的道路上走失了,與一個(gè)較為富有的男性擦身而過(guò);二姐經(jīng)過(guò)困難重重,終于獲得自己想要的人生,和一個(gè)較為有錢(qián)的帥哥在一起了,也是本文的亮點(diǎn);妹妹對(duì)于愛(ài)情的要求很簡(jiǎn)單,最終和一個(gè)過(guò)氣軍官在一起。

  她們的人生際遇雖然不同,但都講明白了一個(gè)道理,“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”。

  為什么同一個(gè)家庭出身的姐妹,富裕程度基本相等,但是人生的際遇竟然如此不一樣?二姐嫁給了夫人,大姐婚姻泡湯,妹妹,嫁給了過(guò)氣軍官。

  讀來(lái)文章,細(xì)細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn),大姐和二姐都是有靈魂(非金錢(qián))追求的人,她們不在乎財(cái)富多寡,財(cái)富也不是她們的擇偶標(biāo)準(zhǔn),性格高于財(cái)富,也就是為什么二姐開(kāi)始拒絕富人的求婚;大姐張談笑風(fēng)生中,也暴露了自己不在乎田園生活,也就是現(xiàn)在我們說(shuō)的農(nóng)村生活。而妹妹則是喜歡炫耀自己和在富人軍官中賣(mài)弄風(fēng)情的人。

  說(shuō)到這里,大家已經(jīng)想到了,為什么三姐妹的人生際遇如此不一樣。

  1、大姐追求不得志,反映了是一種社會(huì)現(xiàn)實(shí),付出了努力也不一定會(huì)得到回報(bào),因?yàn)椋愕娜松缆飞峡赡軙?huì)有來(lái)自周?chē)娜说淖钄r,阻隔你走向成功的道路。

  2、二姐成功嫁作貴人婦,過(guò)程中阻礙幸福的因素很多,你讀完文章,可能會(huì)問(wèn),“如果一開(kāi)始就接受求婚,那后面就沒(méi)有那么多的坎坷了”,然而,真的是這樣嗎?誰(shuí)能擔(dān)保開(kāi)始接受了求婚,后面的故事不是變?yōu)殡x婚呢?也反映到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中來(lái),就是運(yùn)氣可能會(huì)讓你獲得短暫的驕傲,但是不經(jīng)過(guò)磨練的洗禮,你獲得的成果終將消殆,而且那時(shí)候,你就一無(wú)所有了。所以,不要把運(yùn)氣看得這么重,畢竟,沒(méi)有那么多富人貴人在你成長(zhǎng)的道路上會(huì)幫你的忙。

  3、妹妹的人生就更簡(jiǎn)單了,沒(méi)有追求,或者期待不付出的追求,最終,只能過(guò)上一般的生活或者比一般更一般的生活。

  整本書(shū),講的是性格影響了很多人的決定,也把道理隱喻在書(shū)中,讀者自悟,多讀幾遍,潘然大悟。

  人的內(nèi)在性格也是人的價(jià)值體現(xiàn),前面我一直強(qiáng)調(diào)的門(mén)當(dāng)戶對(duì)不是擁有財(cái)富多寡,而是人反映出來(lái)的內(nèi)在價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在價(jià)值的“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”,也就是本書(shū)想講的一個(gè)最大的道理了吧!

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記5

  我讀過(guò)一遍書(shū),也看過(guò)一遍電影,二者都給我留下了很深刻的印象。我喜歡極富主見(jiàn)的伊麗莎白,雖然生活在英國(guó)那個(gè)特殊的時(shí)代,但是她從不聽(tīng)從母親的安排,對(duì)待自己的愛(ài)情,她是那樣的理智,也是如此的高傲,一如達(dá)西先生的高傲一般。雖然她只是小鄉(xiāng)紳的女兒,但是她卻從不去順從別人,她只順從自己的心意。在我看來(lái),正是這種自信和大方吸引了優(yōu)秀的達(dá)西先生,也讓達(dá)西先生為了愛(ài)情而改變自己。

  永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記,在那片綠色的山頭草地,在那不解風(fēng)情的微風(fēng)里,達(dá)西先生放下了傲慢,小心翼翼地對(duì)伊麗莎白表達(dá)心意,那樣惴惴不安,卻又滿懷期待的深情,融化了伊麗莎白心里一座名為偏見(jiàn)的冰山。

  我們應(yīng)該學(xué)會(huì)高傲,不隨波逐流,不去將就。生命很短暫,也很寶貴,總有那么一個(gè)人,在你的未來(lái)等待,你也不疾不徐,保持高傲就好?炊嗔诉@個(gè)高速時(shí)代的快餐愛(ài)情,分分合合之后,剩下的是麻木的內(nèi)心和疲憊的軀體,仔細(xì)想想,我們明明還年輕,明明很優(yōu)秀,還有大把的時(shí)間去自我創(chuàng)造,自我增值,為何要陷入快餐愛(ài)情的泥潭?為何不高傲的抬起頭?未來(lái)無(wú)限可能,對(duì)待愛(ài)情,我們應(yīng)該高傲,應(yīng)該做最真實(shí)的自己。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記6

  《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

  《傲慢與偏見(jiàn)》在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)別人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以?xún)敗?/p>

  人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點(diǎn),并磨去他,其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng),發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù),畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng),如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人,不再去付出自己的一臂之力,那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個(gè)全新的自我,為嶄新的未來(lái)打拼吧!

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記7

  就從簡(jiǎn)單的第一次會(huì)面來(lái)說(shuō),Mr.Darcy的性格上給人的“傲慢”感覺(jué),使他在人際交往中給人的初印象就大打折扣,倘若沒(méi)有后來(lái)再次見(jiàn)面深入了解對(duì)方的機(jī)會(huì),這種印象就會(huì)根深蒂固地留在別人的心里,并且隨著時(shí)間的流逝變得更加強(qiáng)烈,從而形成一種固有的“偏見(jiàn)”。

  現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都有不同的性格,擁有像Mr.Bingley那樣活潑開(kāi)朗性格的人在人際交往中往往從一開(kāi)始就大受歡迎,但像Mr.Darcy一樣性格的人也不在少數(shù)。但讓人覺(jué)得難能可貴并且值得學(xué)習(xí)的是Mr.Darcy后來(lái)在愛(ài)情的驅(qū)使下聽(tīng)從了Elizabeth的建議而有意識(shí)地去練習(xí)和別人的交流,我們?cè)谏钪胁粫?huì)輕易遇到這種讓人心醉的愛(ài)情,但與人交流的能力的確可以通過(guò)日積月累的練習(xí)來(lái)提高。

  如果一個(gè)人本質(zhì)上不壞,他的努力最終會(huì)被別人看到并得到接納。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記8

  愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶對(duì),以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。

  《傲慢與偏見(jiàn)》中的女主人公伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱,達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn),后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情,愛(ài)的不顧一切,單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感,她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福,因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動(dòng)克制了自己的感情,呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑,只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘。達(dá)西繼承祖業(yè),生活無(wú)憂無(wú)慮,在上流社會(huì)里也是受人尊敬,在那樣的地位,一切的美德都不為過(guò),慷慨大方,助人為善,這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富,對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。

  在這本書(shū)中有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達(dá)西的莊園去游玩時(shí),不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后,和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意,她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了,如果不是的話,她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢,這無(wú)損她的可愛(ài),反而使她更加可愛(ài)!

  在追求愛(ài)情的'路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記9

  《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)中的莉迪亞戀上的是一個(gè)窮小子,當(dāng)傳出她與威科姆私奔的消息,在生活的那個(gè)小鎮(zhèn)上人人都覺(jué)得貝內(nèi)特家是最倒霉的,但當(dāng)簡(jiǎn)要嫁給賓利的消息傳出后,人們又開(kāi)始傳開(kāi)說(shuō)他們家是最幸運(yùn)的,唯一的區(qū)別就是,賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那愛(ài)情和財(cái)富究竟哪個(gè)更重要,書(shū)中沒(méi)有明確的回答,但是看到夏洛特和貝內(nèi)特先生的婚姻,在潛意識(shí)里,奧斯丁傾向于金錢(qián)。

  書(shū)中還有許多對(duì)比的角色和情節(jié),美惡的展現(xiàn),威科姆的欺騙謊言,達(dá)西的原諒不計(jì)前嫌,貝內(nèi)特太太的虛榮和愚蠢,簡(jiǎn)的單純和美好,賓利小姐的表里不一和勢(shì)力,伊麗莎白的聰慧與個(gè)性。全書(shū)對(duì)于人物的描寫(xiě)很細(xì)膩,多數(shù)通過(guò)語(yǔ)言展現(xiàn),慢慢讀那些用詞,會(huì)感受到這個(gè)人物的氣息。全書(shū)我最喜歡的角色是達(dá)西,從頭到尾,他都是最真實(shí)的最坦誠(chéng)最勇敢的人,在他向伊麗莎白袒露自己的喜歡的時(shí)候,他說(shuō)出了他擔(dān)憂和糾結(jié)的原因,完全沒(méi)有隱瞞,活的坦蕩蕩明明白白。當(dāng)他得知自己被誤會(huì)之后,也沒(méi)有過(guò)激的行為,在信里解釋了一切,就不再糾纏,但是卻默默的繼續(xù)關(guān)心著伊麗莎白,還暗地里處理了她妹妹的丑事即使是在幫自己的仇人。忠于自己的心,只要認(rèn)定了就不會(huì)后悔和退縮,他的一切在感染和打動(dòng)著伊麗莎白。也許這就是我的愛(ài)情觀,再深的喜歡都不必過(guò)多的在嘴上表達(dá),行動(dòng)才能證明一切;畹挠赂姨谷唬矣谧约旱膬(nèi)心。

  《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)我看的很慢,不知道花了多久的時(shí)間,所以讀的很細(xì),不是最喜歡的書(shū),卻也是無(wú)法再忘記的一本書(shū)。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記10

  《傲慢與偏見(jiàn)》初開(kāi)始是被被書(shū)名所吸引,進(jìn)而對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所好奇,書(shū)中的第一句話“凡是有錢(qián)的單身漢,總想娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理”,倒是給我留下了深刻的印象。

  其實(shí)這本書(shū)主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線,突出表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。

  開(kāi)文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多,讓人不禁莞爾。

  書(shū)中的人物伊麗莎白—理智,幽默,俏皮。達(dá)西,上流社會(huì)含著金鑰匙出生的少爺,有著英俊的外表。

  作為不同階級(jí)的人,達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對(duì)達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言,我印象最深的是這段反駁的話:嘉苔琳夫人,你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理,你說(shuō)的許多話又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話能夠說(shuō)的我屈服,那你未免太看錯(cuò)人了。你姨侄會(huì)讓你把他的事干涉到什么程度,我不知道,可是你無(wú)論如何沒(méi)有權(quán)利干涉我的事。因此,我請(qǐng)你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。

  書(shū)中還有一個(gè)人讓我印象是很深刻的。吉英,一個(gè)溫柔如水的女子。伊麗莎白曾講:她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨:要是一個(gè)女人在她心愛(ài)的人面前,也用這種技巧遮遮掩掩,不讓他知道她對(duì)他有意思,那她就可能沒(méi)機(jī)會(huì)博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料,彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。不過(guò)幸好,最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格~情緒不外漏。卻不否認(rèn),我排斥這種“面具”。不過(guò),誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢?尤其在這競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)盛的世界,不帶面具,稱(chēng)“單純”抑或是“傻”。一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險(xiǎn),是吧!很高興吉英不是狡詐之人,不過(guò)這種性格上的自我保護(hù)行為用在親人,朋友以及愛(ài)人身上,那就有些過(guò)了,適當(dāng)?shù)尼尫抛约旱那榫w,更顯親近,信任,不是嗎?

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記11

  “凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理!边@便是《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)頭。于是,我便想著這會(huì)是一部講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事的小說(shuō)。然而當(dāng)我穿梭于小說(shuō)的字里行間時(shí),我不禁為那平凡而細(xì)膩的語(yǔ)言所打動(dòng),我深深地體會(huì)到字里行間流露出的對(duì)理性的思考。正如小說(shuō)以理性詮釋愛(ài)情故事一樣,它雖然沒(méi)有《邊城》中的生離死別,沒(méi)有《羅密歐與朱麗葉》中的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》中的摯烈浪漫,但卻以一針見(jiàn)血的方式向我們展示了十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初,處于保守封閉狀態(tài)的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情,更重要的是,它引領(lǐng)著我們對(duì)婚姻與愛(ài)情的思考。

  我欣賞小說(shuō)中的伊麗莎白,她聰明機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并且對(duì)愛(ài)情有自己理性的思考。當(dāng)她在無(wú)意中聽(tīng)到達(dá)西向賓利評(píng)價(jià)自己的外貌不足以引起他的興趣的時(shí)候,感到自己的自尊心被傷害了,于是,在達(dá)西第一次邀請(qǐng)她跳舞時(shí),她對(duì)之前他說(shuō)過(guò)的話念念不忘,并以此挖苦了他一番并拒絕了他的邀請(qǐng)。在她不知道威克姆的真實(shí)面目并對(duì)他充滿好感時(shí),她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年不值得托付終身,經(jīng)過(guò)一番思考,她最終抑制了自己的感情。在她與達(dá)西談及“詩(shī)有驅(qū)除愛(ài)情功能”的時(shí)候,她說(shuō)“那要是一種美好、堅(jiān)貞、健康的愛(ài)情才行,凡是強(qiáng)健的東西可以從萬(wàn)物獲得滋補(bǔ)。如果只是一絲微薄的情誼,那么我相信一首出色的十四行詩(shī)就能將它徹底的葬送掉。”再到后來(lái)伊麗莎白對(duì)達(dá)西的求愛(ài),先拒絕后答應(yīng),這些都無(wú)不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代未出閣的女子身上難能可貴的東西--對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求,對(duì)愛(ài)情的理性思考。我想這也是作者借伊麗莎白之口向我們傳達(dá)出來(lái)的愛(ài)情觀與婚姻觀,那就是:沒(méi)有感情的婚姻是愛(ài)情的墳?zāi),男女雙方必須把感情作為結(jié)蒂理想婚姻的基石,她反對(duì)為金錢(qián)和地位而結(jié)婚,批判了把婚姻當(dāng)成兒戲的行為。

  作者還通過(guò)對(duì)各色配角命運(yùn)的描寫(xiě)和那些家常里短的話,描述了那個(gè)時(shí)代英國(guó)鄉(xiāng)紳最純粹的生活也是他們外表披著華麗外衣的價(jià)值觀的最赤裸裸的展示。賓利與簡(jiǎn)經(jīng)過(guò)一番周折,終于修成正果,威克姆在婚后對(duì)麗迪亞的厭倦……于是,我們的心靈拷問(wèn)來(lái)了,純潔如雪的愛(ài)情是不是真的如水中月鏡中花?是不是只是人們心中的美好幻想與奢求罷了?然而現(xiàn)實(shí)生活中的我們只能努力地尋找二者之間唯一的平衡點(diǎn)罷了。

  尋遍全書(shū),我們找不出絲毫激情澎湃的言語(yǔ),顯然,作者奧斯汀將她的哲理通過(guò)理性而又極富感染力的言語(yǔ),借以愛(ài)情這一司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá),或許這就是《傲慢與偏見(jiàn)》具有如此長(zhǎng)久生命力的原因吧。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記12

  初讀這本書(shū)還是在我初中的時(shí)候,可就是從那時(shí)起,每每想起那書(shū)中所寫(xiě),都忍不住想要再次拜讀一番,想要再去體會(huì)一下那書(shū)中飽滿的每一個(gè)人物性格,想要再去身臨其境的去感受那由相互的不屑到最終的淪陷的反轉(zhuǎn)愛(ài)情,想要去聆聽(tīng)那恍如一見(jiàn)鐘情卻曲折反復(fù)的愛(ài)情親歷者的心聲,想要去思考女子嫁給金錢(qián)的當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,想要去了解為愛(ài)放棄一切的勇氣…想要感受的太多太多,想必這就是可稱(chēng)此書(shū)為經(jīng)典的原因吧。

  書(shū)中我最喜歡的人物或說(shuō)是故事情節(jié)莫過(guò)于出生于平凡家庭的伊麗莎白和貴族達(dá)西的跌宕起伏的故事了。初見(jiàn)的舞會(huì)上,眼神的交匯,是兩人后來(lái)如此種種的起點(diǎn);后來(lái)互相的不止的爭(zhēng)執(zhí)與矛盾,是兩人最終合而為一的不羈的經(jīng)歷。出生于貴族而被賦予了與生俱來(lái)的傲慢,冷漠的達(dá)西,或許他自己也不曾想會(huì)被如此一個(gè)出身平凡卻桀驁不馴,不貪?rùn)?quán)貴之女征服。作為旁觀者,起先我為他們每一次的不相讓感到焦急,但是后來(lái)想想,對(duì)此卻是有了更多的欣慰。因?yàn)樗麄儾粸槲镔|(zhì)所困,最終在彼此了解的前提下,一個(gè)嫁給了愛(ài)情,一個(gè)娶到了愛(ài)情。

  而其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,不論是戀人,還是朋友,相處的方式很多很多,但我覺(jué)得像伊麗莎白和達(dá)西這樣的狀態(tài),才是最自然最真實(shí)的。每個(gè)人的家庭背景,所處的生活環(huán)境都是大不相同的,進(jìn)而其人生觀價(jià)值觀也必定是不同的,看待事物及處事的思維及方式也肯定是不全相同的。而這些所有的不同,都是會(huì)難以避免的造成人與人相處間的矛盾的,而關(guān)鍵不過(guò)是在于矛盾大小,及矛盾過(guò)后雙方的處理。書(shū)中的伊麗莎白和達(dá)西,每每有爭(zhēng)執(zhí)或是抑制了自己的內(nèi)心情感后,內(nèi)心的話都會(huì)在一定的時(shí)間如火山般爆發(fā)出來(lái),他們只想把內(nèi)心的真實(shí)想法表達(dá)出來(lái),即使這其中包含了許多的傲慢與偏見(jiàn)。

  當(dāng)我們反觀當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,處于那個(gè)時(shí)代的人,男人仿佛都傲慢的覺(jué)得女人需要依賴(lài)其經(jīng)濟(jì)才得以生活,便自詡為紳士,而女人們,特別是一些家庭負(fù)擔(dān)較重或社會(huì)地位低又或者是年齡較大的女子,卻會(huì)遭到社會(huì)的偏見(jiàn)對(duì)待。這無(wú)疑是社會(huì)所造成的必然現(xiàn)象,而就看身在其中的人,會(huì)如何去沖破這種社會(huì)的牢籠,而收獲到美好的人生。

  生活于21世紀(jì)的我們,也與當(dāng)時(shí)的他們沒(méi)什么不同,我們也同樣處于一個(gè)有偏見(jiàn),有傲慢的社會(huì)環(huán)境中,我們也需要去學(xué)會(huì)表達(dá)自我,學(xué)會(huì)個(gè)性化,學(xué)會(huì)在大趨勢(shì)相同的社會(huì)中成為具有獨(dú)特魅力的自我,唯有此,才能在人生道路中收獲到更多美好的東西,才能收獲到真摯的感情,穩(wěn)固的關(guān)系,一定的社會(huì)地位,富足的人生等等,才能讓人生傲于風(fēng)骨,偏出光彩!

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記13

  “傲慢讓別人無(wú)法愛(ài)你,偏見(jiàn)讓你無(wú)法愛(ài)別人!敝挥修饤夁@些,你才能從人格上真正找到心的歸屬。

  奧斯汀通過(guò)這本小說(shuō)描述了理想婚姻的狀態(tài),對(duì)于200多年前傳統(tǒng)的英國(guó)人來(lái)說(shuō),確立女性爭(zhēng)取幸福的權(quán)利具有現(xiàn)實(shí)進(jìn)步意義。在婚姻問(wèn)題上除了考慮地位、財(cái)產(chǎn)等因素之外,首當(dāng)其沖的是愛(ài)情,還是那句話,一定要嫁給愛(ài)情。

  英國(guó)曾經(jīng)發(fā)起一個(gè)有趣的民意測(cè)驗(yàn)———最想嫁的名著中的男人,達(dá)西高局榜首,按照現(xiàn)在的審美標(biāo)準(zhǔn),誰(shuí)不想嫁給高富帥呢?但是在愛(ài)情面前,女人能夠保持理智是不易的,能夠掌握自己的幸福保持自己的獨(dú)立見(jiàn)解是可貴的。

  伊麗莎白覓得真愛(ài)達(dá)西,情緒上經(jīng)歷了幾次反轉(zhuǎn),只有真正認(rèn)識(shí)到別人身上的優(yōu)秀品質(zhì),才能正確的評(píng)價(jià)一個(gè)人,才能萌發(fā)愛(ài)意,才能走出偏見(jiàn)展露真心。

  達(dá)西愛(ài)上伊麗莎白是幸運(yùn)的,在聰慧獨(dú)立的女性面前,他的愛(ài)能隨時(shí)掌握方向。第一次求婚的失敗使他認(rèn)識(shí)到身上的缺點(diǎn),他克服了自身的傲慢,讓伊麗莎白看到了他身上的優(yōu)秀品質(zhì),這是他的人格魅力。

  “幸福一經(jīng)被拒絕,就不值得我們?cè)偃タ粗兴恕!边@句話值不值得推崇,看看達(dá)西先生,在他對(duì)愛(ài)情的不懈和堅(jiān)定下,一樣獲得了幸福。

  所以幸福有一百種,自己愛(ài)的人正好也愛(ài)著自己,不要懷疑,莫大的幸福!

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記14

  《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。

  奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪弟達(dá)西所熱。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

  從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

  在《傲慢與偏見(jiàn)》中,奧斯汀還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒(méi)有,這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。

  奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。

  讀書(shū)的時(shí)候,我常常把自己代入書(shū)中的人物,從每件事情中給自己做比較,得到了一些體會(huì),日后有則改之,無(wú)則加勉。讀書(shū)心得:

  1.是一件很美好的事情,但是不宜輕率,應(yīng)該深思熟慮后才決定自己的一生幸福。

  2.選擇人的時(shí)候,目光不能太短視,只見(jiàn)其長(zhǎng),不見(jiàn)其短,會(huì)失去自己的幸福和遭人鄙視。

  3.做人有時(shí)候一定要堅(jiān)持原則,在任何強(qiáng)大的壓力面前都不能退縮,這一點(diǎn),說(shuō)起來(lái)容易,做到就很難了,我們要有自己的底線,不能放棄立場(chǎng)。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記15

  早就聽(tīng)說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》是本極好的書(shū),一日,偶得此書(shū),即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話,那么到了后來(lái),便是迫不及待地想翻下去了。

  奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事。傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著作。

  當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅,有偏?jiàn),才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無(wú)人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn),而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。

  可喜的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清,并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求,那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇,也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她,所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。

  這樣起伏跌蕩的愛(ài)情,僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn),他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起,簡(jiǎn)與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今,滲進(jìn)了人類(lèi)進(jìn)步的歷史之中。

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