關(guān)于讀書筆記作文合集7篇
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的讀書筆記作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書筆記作文 篇1
《呂蒙軍旅》讀書筆記550字
三國(guó)時(shí)期有個(gè)叫呂蒙。他小時(shí)候家里很窮，念不起書，十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn)，是東吳的著名將領(lǐng)�？墒怯捎谒麤]什么文化，別人是都只當(dāng)他是個(gè)武夫，大都督魯肅就很輕視他。
三國(guó)時(shí)期有個(gè)叫呂蒙。他小時(shí)候家里很窮，念不起書，十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn)，是東吳的著名將領(lǐng)�？墒怯捎谒麤]什么文化，別人是都只當(dāng)他是個(gè)武夫，大都督魯肅就很輕視他。
有一次，呂蒙向主公孫權(quán)匯報(bào)工作。孫權(quán)趁機(jī)勸他多讀點(diǎn)書，增長(zhǎng)一些學(xué)問。呂蒙不好意思的抓抓腦袋，無(wú)奈的說(shuō)：“軍務(wù)這么繁忙，哪里有時(shí)間讀書啊？”
孫權(quán)說(shuō)：“你的事務(wù)難道比我還多嗎？我從小就讀了很多書，現(xiàn)在治理國(guó)家之余，仍然廣泛涉獵史書、兵法，從中獲益匪淺。魏國(guó)的曹操不也說(shuō)自己老而好學(xué)嗎？你為什么不能勉勵(lì)自己學(xué)習(xí)呢？”
呂蒙聽了孫權(quán)的話，下決心開始學(xué)習(xí)。他利用閑暇時(shí)間徹夜攻讀，行軍打仗也要隨身帶上幾本書。漸漸地，他的知識(shí)越來(lái)越豐富，書也越讀越多，連有些專門做學(xué)問的人都趕不上他呢。
呂蒙的變化孫權(quán)都看在了眼里，他感嘆的對(duì)別人說(shuō)：“呂蒙已經(jīng)當(dāng)了將軍，還肯像小孩子一樣從頭學(xué)起，真是難能可貴��！”
一天，魯肅到呂蒙營(yíng)中商議軍情。呂蒙侃侃而談連為魯肅謀劃了五條方針大略。魯肅又驚訝又佩服，說(shuō)道：“原先我以為你只懂領(lǐng)兵打仗，沒想到你的學(xué)問也這樣淵博。真是‘士別三日’當(dāng)刮目相看’�。 �
讀書筆記作文 篇2
上個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了馬克、漢林的＜＜地震中的父與子＞＞一文，課文談了一位父親拼了自己的命去救了兒子，最后救到了兒子的一件事。文章比較長(zhǎng)，但讀完后卻令我回味無(wú)窮，他們父子倆給了我許多體會(huì)。
首先父親給我的體會(huì)是：父親有守信用的品質(zhì)，父親常和兒子說(shuō)的一句話“不論發(fā)生什么我總會(huì)跟你在一起。”正是因?yàn)檫@一句話父親為了救兒子，不聽別人的勸說(shuō)，而且父親心中只有一個(gè)念頭：兒子在等他�！熬褪沁@兩句話，讓父親有了信心去挖，挖了總共38小時(shí)，最后救出了兒子，這是父親成功救出兒子的原因。
讀書筆記作文 篇3
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。
《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，可是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng)，而有更深刻的含義。
在《孝經(jīng)》中，孔子認(rèn)為，對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不一樣等級(jí)的人應(yīng)當(dāng)向父母履行的各種不一樣的孝道，表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念，然而，孔子說(shuō)的孝并不是對(duì)父母的一味順從，而是當(dāng)父母行為不正時(shí)，勇于提出，這與之后封建社會(huì)的愚孝是不一樣的。
《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作，對(duì)中國(guó)的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也。”這句話的大意就是天子不但不以自我為尊，還要尊其父，不但不以自我為先還要先其兄。
對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不一樣于其他的地方吧�！缎⒔�(jīng)》提出要借用國(guó)家法律的權(quán)威，維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái)，主張“孝”要“始于事親，中于事君，最終立身”，并按照父親的生老病死等生命過(guò)程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。
學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書，就是想讓我們對(duì)自我的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí)，父母比想象中要更加愛你，只是方式會(huì)有些特殊，我們都要理解父母，記住一個(gè)字—孝!
讀書筆記作文 篇4
《作文教學(xué)跟我來(lái)》是上海大學(xué)李白堅(jiān)教授關(guān)于作文教學(xué)的又一本與眾不同的著作。之所以說(shuō)它與眾不同，是因?yàn)樗鼘⒖菰锏淖魑慕虒W(xué)，變成了可操作，可捉摸的課程。對(duì)于像我這樣對(duì)作文教學(xué)一無(wú)所知的菜鳥來(lái)說(shuō)，幫助還是很大的。仿佛一瞬間，自己會(huì)教作文了似的。但是仔細(xì)一想，還是不會(huì)教。某些題材書中提到了，自己能想到類似的怎么教。但是作文教學(xué)的確是不簡(jiǎn)單，有些讓人望而卻步，我還需要看更多的書，或?qū)ふ腋嗟南嚓P(guān)資料。不管怎么說(shuō)，書中很多觀點(diǎn)都是值得借鑒的。
“提取生活素材”是寫好作文的必要前提，雖然說(shuō)生活是作文的源泉，但是這個(gè)源泉不會(huì)自然而然的送到寫作者面前去的，它必須由作者親自去攝取才行。
如果某個(gè)學(xué)生在此前確實(shí)針對(duì)性的攝取了生活中的水和米，如果某個(gè)學(xué)生對(duì)這個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)的攝取工作中做得比較好，如果某個(gè)學(xué)生在這個(gè)“過(guò)去時(shí)態(tài)”中的生活過(guò)程的行為舉止、言談表情、環(huán)境狀況、心理活動(dòng)等都記憶猶新的話，那么，他就有可能燒出或燒好這鍋飯---即寫出這篇文章。然而很可惜，實(shí)踐證實(shí)，小學(xué)生很少有這樣的本領(lǐng)。
�。ㄟ@段話道出了小學(xué)生乃至大些學(xué)生寫作文難的根源，即生活中沒有注意攝取生活素材，以至于寫作文時(shí)腦子里如同過(guò)過(guò)水的篩子，好像有過(guò)，但有沒有東西可寫。怎么辦？且往下看。）
通過(guò)閱讀別人的作品所獲得的不是生活的“源”，而是生活的“流”。（這還是比較客觀的，閱讀不是全部。）
今天的學(xué)生不但有生活，而且還有無(wú)比豐富的“生活源泉”，關(guān)鍵在于學(xué)生是否具有攝取“生活素材”的眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴和手指，教師是否教會(huì)了他們運(yùn)用自己身上的五官去攝取生活素材。（這本書最重要的觀點(diǎn)就是運(yùn)用五官去攝取生活素材，以及如何攝取，這是一個(gè)全新的觀點(diǎn)。）
任何文章的產(chǎn)生，必須具備三個(gè)條件：1.有記敘、論述或說(shuō)明的對(duì)象、題材或生活。（米）
2.要有會(huì)寫文章的人。
3.這個(gè)人要想寫、愿意寫、喜歡寫。（這是最重要的。）
（這本書最重要的觀點(diǎn)就在于運(yùn)用五官去攝取生活素材，怎樣攝取，攝取哪些素材？我先記錄一下，這些比較瑣碎，但是我認(rèn)為是必要的。人物的動(dòng)作、神態(tài)，環(huán)境，手感，心理，視覺，觸覺，聽覺，嗅覺，味覺。將現(xiàn)實(shí)生活原型進(jìn)行重現(xiàn)、夸張、放大、分割和分析。顏色、重量、厚度、形狀、前后圖案等等。）
基于小學(xué)生的心理特點(diǎn)，課堂務(wù)必立足于興趣，為他們制造一個(gè)又一個(gè)的興奮點(diǎn)，讓他們盡情地參與各種有趣而輕松的活動(dòng)，以實(shí)時(shí)之激情，做實(shí)時(shí)之作文。（此處是核心內(nèi)容）
唯有讓學(xué)生做即時(shí)即地的記敘，才能避免他們難以進(jìn)行感情追憶的弱點(diǎn)，并可因?yàn)樯钏夭木驮谘矍�，從而輕松觀察、即刻落筆，完成實(shí)時(shí)發(fā)生事件、人物或風(fēng)景的記敘活動(dòng)。
“前”作文教學(xué)采取的課堂教學(xué)程序是，先讓學(xué)生做一個(gè)具有預(yù)設(shè)性、趣味性、科學(xué)性、系統(tǒng)性的“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”，通過(guò)這個(gè)“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”，教給學(xué)生運(yùn)用自己的五官攝取生活素材，通過(guò)這個(gè)“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”幫助學(xué)生產(chǎn)生激情、生成“表達(dá)情緒”，然后，再以此為內(nèi)容，寫一篇有關(guān)的記敘文。
運(yùn)用動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的方法，是讓學(xué)生獲取生活素材的最重要的途徑。生活的體驗(yàn)，是最直接能讓學(xué)生獲取生活素材的方法。
只要能夠根據(jù)教材的作文要求和練習(xí)需求設(shè)計(jì)全系列的“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”，或者獨(dú)立形成一套全系列的作文課程，就能夠較好地解決作文最需要的兩個(gè)先決條件，即“生活素材”和“表達(dá)情緒”，只要能夠解決以上兩大作文要素，當(dāng)今學(xué)生作文教學(xué)的其他問題，都可以運(yùn)用“前”作文教學(xué)理論指導(dǎo)下的 “現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”的方法逐一地、統(tǒng)一地解決。
大腦保健操使得學(xué)生群情激奮，是作文課堂動(dòng)起來(lái)的非常重要的課堂環(huán)節(jié)，是不可或缺的“前”作文思維訓(xùn)練。26個(gè)字母的一大半的 大寫或小寫字母就是很好的題目。特殊符號(hào)，儀器波紋，火柴棒游戲，最后可以讓學(xué)生自己出題。此時(shí)教師注意啟發(fā)“反向思維”、變化位置的想象，將對(duì)象的局部進(jìn)行想象的改造。
邏輯的大腦保健操，教師先提出一個(gè)判斷，要求學(xué)生必須提出一個(gè)想反的或?qū)α⒌呐袛啵⑶姨岢鋈齻�(gè)理由。
橘子（大小，顏色，氣味，軟硬等）
一分鐘足球賽：尺寸，材料，數(shù)量，人物，相貌，動(dòng)作，語(yǔ)言 ，感想，表情
分割式教學(xué)就是在“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”的時(shí)候，將“演示活動(dòng)”劃分為一個(gè)個(gè)明確的階段，讓兒童觀察一個(gè)階段，根據(jù)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)寫一個(gè)段落，是為文章的第一段；然后再觀察第二個(gè)階段，再根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活寫文章的第二段。這樣，把一段生活，分割成了一個(gè)個(gè)段落，化整為零，比較便于兒童的觀察和記敘。比如寫西瓜分為看西瓜，切西瓜，吃西瓜三個(gè)段。
分割式教學(xué)的作用：第一，讓學(xué)生理解作文的段落是生活相應(yīng)段落的反應(yīng)。
第二，教育兒童理解作文多分“自然段”的意義。
1. 多分自然段，使卷面有較多的空格，比較美觀，易于他人閱讀。
2. 卷面看上去比較干凈、清楚，給人好感。
3. 讓讀者感覺文章層次清楚。
4. 增加版面，頂替?zhèn)�數(shù)。（呵呵）
第三，讓學(xué)生學(xué)習(xí)“小標(biāo)題”的表達(dá)方式及其作用。
細(xì)節(jié)來(lái)自對(duì)生活細(xì)致的觀察和細(xì)心的體驗(yàn)。技巧固然重要，但要是沒有現(xiàn)實(shí)生活的提供，技巧就失去了附麗。
如果說(shuō)“分割”是“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”的“中斷”功能，用以讓小學(xué)生理解生活和文章的段落，懂得小標(biāo)題的作用，并將整體的生活“化整為零”進(jìn)行觀察和掌握，那么，“定格”就是“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”的“靜止功能”，目的是充分提供給學(xué)生觀察和理解生活中的細(xì)節(jié)。
以火災(zāi)演習(xí)為例：聽到老師說(shuō)失火了，你心里想些什么，全班同學(xué)有些什么表現(xiàn)。二，逃生時(shí)，你的前面是誰(shuí)，旁邊是誰(shuí)，他們是怎樣行動(dòng)的 ，神色是否慌張，是否說(shuō)話，說(shuō)了什么?同學(xué)們?cè)鯓映烦�，是否秩序井然，還是亂七八糟？有無(wú)哭喊，打鬧？談自己的感受，演習(xí)是否成功，有什么需要總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為這樣是否有意義?(這樣做，使學(xué)生有東西寫，會(huì)寫，對(duì)老師提出了更高的要求。欲讓學(xué)生寫，自己先知道寫什么？)
隨著孩子們對(duì)“現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)”規(guī)律的認(rèn)識(shí)，“動(dòng)”則攝取生活素材，靜則表達(dá)見聞和觀感，動(dòng)靜結(jié)合，觀寫輪換。現(xiàn)場(chǎng)演示活動(dòng)失敗也是有意思的素材。破爛的，陳舊的東西比新的好寫。
“逼”是寫作的好方法，也是寫作教學(xué)的好方法。
只要用自身的五官對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行一定的“動(dòng)”，變動(dòng)，觸動(dòng)，搬動(dòng)，挪動(dòng)，就有東西可以寫。寫人最好的方法是采訪。
關(guān)于作文評(píng)估，李教授認(rèn)為，不必為小學(xué)生改正錯(cuò)別字，應(yīng)指出錯(cuò)句但不宜示范，并提出一些作文評(píng)估方式;巡視批改，朗讀批改，選批、靜批，填批改情況表。
趣味只是一個(gè)引子，要教好作文還需要老師有扎實(shí)的功底，精心的準(zhǔn)備。
讀書筆記作文 篇5
1880年，她出生在美國(guó)，不幸的她生了一場(chǎng)重病之后，雙目失明，雙耳失聰，而身體殘疾并沒有打垮她對(duì)光明向往，她把一生經(jīng)歷都花在了殘疾人事業(yè)上，還創(chuàng)作了《假如給我三天光明》、《我的生活》、《走出黑暗》、《樂觀》等作品，她還被美國(guó)時(shí)代周刊評(píng)為20世紀(jì)的十大英雄偶像之一。
而在寒假里的三天，我恰恰失去了三天光明——我的眼睛不好，所以要蒙上三天紗布，我正好可以感受一下她的痛苦。
又一天過(guò)去了，我聆聽媽媽為我朗讀《假如給我三天光明》聽著，聽著一種悲哀像尖嘯的子彈擊中了我！堅(jiān)強(qiáng)的她，度過(guò)了生命的88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)的歲月，創(chuàng)造了一筆無(wú)價(jià)的精神財(cái)富，震撼了20世紀(jì)！她是一位生活在黑暗中卻又給我們帶來(lái)光明的女性，她就是海倫·凱勒！
在這黑暗的世界里，我的心，我的靈魂在哭泣。是啊，我以前從不珍惜已有的東西，反之，我卻奢求那些沒有的`東西。我對(duì)以往的光明世界的一切，幾乎視而不見聽而不聞，我失去了太多太多美好的東西，失去了太多太多寶貴的時(shí)間——我的心，我的靈魂豈止失去三天光明？
我突然產(chǎn)生了一種念頭，假如人們像海倫那樣，都失去了短暫的三天光明、聲音那可能是一種幸福。這樣，黑暗會(huì)讓我們珍惜那平凡的世界，哪怕是一只受傷的貓咪，一條小魚，甚至是一棵野草……
感謝你！海倫！撫摸著您的書，我好像蒙昧的嬰兒睜開了心中的第三只眼睛。我將把這黑暗天堂的感受，當(dāng)作一筆寶貴的思想財(cái)富，為我燃亮了輝煌的太陽(yáng)，照耀著我今后的人生與心靈道路……
噢，世界的光明多么美好，噢，生命在黑暗中悄悄綻放。
讀書筆記作文 篇6
在這本書中，有許多故事感動(dòng)了我在這里，我舉一個(gè)愛的例子：這個(gè)故事的愛的英雄是洛貝諦。有一天他在上學(xué)的路中央摔倒了，迎面而來(lái)的是一輛車！情況十分危急，周圍的人都呆住了，沒有一個(gè)人想到要沖上去推開了那個(gè)孩子！可他自己，卻受傷了。那個(gè)人就是洛貝諦。
這，就是愛的力量，多么偉大呀，竟使洛貝諦可以不顧一切的去救那個(gè)孩子——一個(gè)陌生人。是啊，愛隨處可見。愛也是不同的。媽媽口渴時(shí)的一杯水，叫愛；同學(xué)跌倒時(shí)的一雙手，叫愛；同桌寫錯(cuò)字的一塊橡皮，叫愛；為保護(hù)同學(xué)的一次舍已救人，叫愛。這些驚天動(dòng)地的大事，也是愛。
一個(gè)人付出一分愛，那只是一分愛。十個(gè)人付出一分愛，就是十分愛。一百個(gè)人付出一分愛，那就是一百分愛。千人千分，萬(wàn)人萬(wàn)分，億人億分！就這樣，全世界60多億人，每個(gè)人都付出一分愛，就是60多億分愛！所以，只要人人付出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)有美好的明天！
讀書筆記作文 篇7
昨晚，居然看到凌晨，好久沒這樣看書了，《布魯克林有棵樹》，真的是本好書。今天，趁著“菲特”肆虐，放假一天，于是，一邊享受著涼爽，一邊走進(jìn)布魯克林，一種久違的寧?kù)o與感動(dòng)！
《布魯克林有棵樹》，這是一本講述成長(zhǎng)的書，講述一個(gè)個(gè)卑微的生命如何走向高貴。在貧窮、饑餓、寒冷、輕鄙中……不低頭，不屈服，保持尊嚴(yán)，種下天堂樹。
貧窮，沒有人希望自己貧窮，但貧窮不是一無(wú)事處。在苦水中泡大的弗蘭西和尼雷，非常堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌，特別是弗蘭西，她的堅(jiān)強(qiáng)超她的外婆，她的母親，她的姨媽，她的堅(jiān)強(qiáng)，讓她超越困難，實(shí)現(xiàn)家族夢(mèng)。以致后來(lái)，弗蘭西和尼雷談到他們的妹妹不用再吃苦時(shí)，竟然說(shuō)：“可憐的勞瑞�！币�?yàn)樗w會(huì)不到苦中的那份甜和樂趣。
貧窮，還賦予人類另一種財(cái)富——善良和愛。貧弱的弗蘭西飽嘗了大人們?yōu)樯?jì)奔波的艱辛：撿垃圾、賣垃圾、購(gòu)物、儲(chǔ)錢……但弗蘭西的處境改善后，到糖果店，默默地做好事，給某個(gè)貧窮的孩子一次幸運(yùn)的摸大獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。小說(shuō)寫到，人們對(duì)待自己貧困的背景通常有兩個(gè)辦法：“一個(gè)通過(guò)自身艱苦奮斗走出了社會(huì)底層的人，通常有兩個(gè)選擇。脫離當(dāng)初環(huán)境后，他可以忘本。他也可以在超出這個(gè)環(huán)境之后，永不忘記自己的出身，對(duì)殘酷拼搏中不幸拉下來(lái)的人充滿同情，充滿理解�！睙o(wú)疑，弗蘭西就是后一種。
貧窮中“羅姆利家族”堅(jiān)信知識(shí)能改變命運(yùn)。外祖母沒有讀過(guò)書，母親小學(xué)畢業(yè)，弗蘭西16歲上大學(xué)去。艾薇姨媽要讓她的三個(gè)孩子，擁有三個(gè)文憑；茜茜姨媽在孩子出生時(shí)已經(jīng)給孩子買教育基金。即使貧窮到上頓接不上下頓，弗蘭西、尼雷卻擁有巨大的精神財(cái)富。弗蘭西出生時(shí)，她的母親凱蒂告訴她的外祖母，她不希望她的孩子以后像她一樣辛苦。她的外祖母建議她的母親凱蒂給自己的孩子讀《圣經(jīng)》，讀莎士比亞，每晚都讀，直到他們自己能看懂為止————多么了不起，多么偉大，在充斥嘲笑、骯臟、破爛的布魯克林！水泥地里，香椿樹（天堂樹）也能萌芽。于是星期天下午，弗蘭西坐到家門口的太平梯上，藏在濃濃樹蔭里，她在這里看著書，做著白日夢(mèng)。這樣的時(shí)刻，讓她超脫了星期一到星期五的困頓，她得了Ａ，她的作文在�？锇l(fā)表……她每星期都去圖書館借書，想把圖書館的書從A到Z，看過(guò)遍。最后一次，她去圖書館還書，圖書管理員和往常一樣：她依然連頭抬都沒有抬一下。但天堂樹還是郁郁蔥蔥地成長(zhǎng)起來(lái)了。
天堂樹，不擇環(huán)境，它何時(shí)何地都能萌芽，成長(zhǎng)。在你我的心中種一棵天堂樹吧。它是一種精神，一種力量，一種支撐。有一天，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，你的身邊有許多天堂樹，你也是其中一棵——郁郁蔥蔥。
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