關(guān)于讀書筆記作文集合6篇
當細細品完一本名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？以下是小編整理的讀書筆記作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書筆記作文 篇1
《百年孤獨》被稱為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇之著”。它是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學作品的代表作。讀完，書中病態(tài)的孤獨，形形色色的畸形人格，漂浮在我的四周，久而不去。
書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個勤懇務實、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯誤地對科學和求知癡迷，煉金術(shù)，上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋，所以他是個孤獨者。
他的妻子烏蘇拉是個閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來，她其實就是這個家族的地基。整部書都是她忙碌的身影，這個女人的身上擁有著另一種孤獨感。
我想全書最悲哀的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動了無數(shù)次的武裝起義，卻都無果。所幸命很大，躲過了埋伏、暗殺以及槍決，頑強地活了下來。但活下來也許才是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚，反復不停地做，就如同對于煉金術(shù)的癡迷。
書中的人物無不充斥著孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的，這個家族的孤獨性給整個家族帶來了毀滅。同樣，這個沒有感情溝通，缺乏信任和了解的家族也象征了當時的社會。或許作者正以此書來表達自己對拉美民族共同團結(jié)，擺脫孤獨的強烈愿望。
讀書筆記作文 篇2
這篇小故事給我們講述了一個農(nóng)村的小姑娘想請作者給她照一張彩照，可是作者一開始沒同意。等作者走出了村時，他看見小姑娘站在老槐樹下，磨磨蹭蹭地走來，請求作者給她照一張彩照，因為這是她的生日，并且她從沒照過相，還拿出了她采蘑菇換來的錢，作者沒收她的錢，義務為她照了一張相。
讀完了文章，我想：小女孩好可憐，連一張相都沒照過，我的生活和她比起來，差距真是太大了，我更要珍惜我現(xiàn)在的生活，好的生活是來之不易的，要是小女孩能過上我這樣的好生活，那還不樂瘋了？
“再窮不能窮了教育，再苦不能苦了孩子�！边@是幾年前流行的一句話，當然這也是農(nóng)村基層的有知人士首先提出來的。
我相信，讀過這個小故事后，每個有良心的中國人都會為窮困地區(qū)的人們，尤其是那里的孩子們做一點兒力所能及的事情的。
正如這個故事中的這位好心腸的攝影員，為了表示對小女孩生日的祝賀，義務地為她照了一張小姑娘夢寐以求的彩照。雖然這對他來說這只不過是舉手之勞，可是這對于小姑娘來說，卻是她長這么大的第一次，這將給她的童年、她的心靈，留下一個耐人尋味的美好的回憶。
讀書筆記作文 篇3
穿越浩瀚的'海洋，駛過極地的深淵，它把我們帶到一個未知領域，深入探尋海底的奧秘。再次把目光投向世界地圖，鸚鵡螺號的航線仿佛又出現(xiàn)在我面前。它從日本海進入太平洋，然后穿越印度洋，經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道，來到地中海，又經(jīng)過直布羅陀海峽，沿非洲海岸抵達南極，又沿拉美海岸北上，消失在挪威西海岸的大漩渦中。這是一段環(huán)繞地球的奇妙之旅。
凡爾納塑造了一個景點的人物想象——尼摩艇長。他時而悲憫，與死去的船員告別；時而無情，裝機船只后親眼看著它墜入大海；時而冷靜，面對缺氧鎮(zhèn)定應對；時而激動，在最后的漩渦中祈禱上帝。
潛水艇可謂科學史上的先進代表，涉及電力、化學、物理、天文、采礦、動力學等等為我們塑造了一個科學世界的同時，也描述了尼摩艇長對收藏的熱愛。紫檀木書架上陳設著一萬多冊藏書，充分說明了他對書籍的喜愛。客廳中掛著價值連城的油畫作品和雕塑，還分門別類地陳列著自然界的珍貴海洋生物標本。種種術(shù)語都體現(xiàn)出船長的決定智慧。
本書的趣味性在于描寫，對人物的描寫上，有時會讓你因為尼德蘭對美食的熱衷而莞爾一笑，有時也會讓你因為龔塞伊對分類的著迷而趣味盎然。而對于活物的描寫上，令人大吃一驚。在海底漫游時，偶遇兇猛異常的角鯊；在向南行駛時，搏殺尖牙利嘴的抹香鯨；在美洲海岸附近，刺死巨大無比的章魚。一個又一個驚心動魄的場面讓讀者了解海底的秘密，這不僅是一部科幻小說，還是一部浪漫主義的小說，因此十分感染讀者。
凡爾納利用登峰造極的手法，贊頌人性主義，讓我們領略自然的奧妙，感悟人生的哲理。他用豐富的科學知識，為我們拼出一個迷人的神話世界。
讀書筆記作文 篇4
——我的衣襟上有一朵粉紅色的夾竹桃，是臨來時，媽媽從院子里摘下來給我別上的。她說：“夾竹桃是你爸爸種的，戴著它，就像爸爸看見你上臺一樣�！�
讀了《城南舊事》，讓我印象深刻的并不是秀貞，不是妞兒，不是蘭姨娘，不是宋媽，而是英子少言寡語的父親。在全書中，他也許并沒有太引人注意，對父親刻畫的最多的就是“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子”這一章，這一章是一章小短篇，可對于英子，卻是一件令她難忘的事吧。
毫無疑問，他愛英子。
他的愛是嚴厲的。為著英子因怕遲到而不肯起床上學，竟拿起鞭子就打。無論英子躲到哪兒，他從床上打到床下，從床頭打到床尾。不管英子如何哭號躲避，他都不肯放過英子。最后，從不允許兒女坐車上學的他花了五大枚錢幣，找了輛洋車，讓宋媽送英子去了學校。
他的愛卻又是細心的。英子到了學校，他又追到學校，給了英子一件御寒的花夾襖，眼看著英子穿上，又遞給她兩個銅板。
他的愛亦是讓人感動的。他一直在培養(yǎng)英子做到獨立，用實際行動告訴她，以后一些路，只能英子一個人走。他臨去世之前，將英子叫到病床前，鼓勵她，告訴她在以后的日子中要照顧好弟弟妹妹，并且學會獨立，不輕言放棄。
你看，跳出林煥文這重身份，他也是個普通男人，普通丈夫，普通父親。他給予英子的亦是一份普普通通的愛，那份父愛嚴厲，細心，令人感動，與平常父親有何不同?常說父愛深沉，不易懂。那時的英子在父親打她時是否也曾有一絲的厭煩父親?
英子的父親愛花，而人和花卻也相似，花期時花姿瀟灑，花開似錦。卻總有凋零的一天。門口的夾竹桃凋落，而林煥文這朵曾經(jīng)盛極一時的花兒也凋謝了…來年，夾竹桃的花不會再開，而那夾竹桃的人也已逝去…
——世上沒有永不凋零的花，即使是木棉花，亦不會永世盛開。而唯一會永遠存在的，只有那花中的愛。那愛，永存。
讀書筆記作文 篇5
我是一個青年人，但我酷愛中國古典文化。
對于中國傳統(tǒng)文化，我一直強調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎上進行弘揚，這就是對中國古代文明最大的認可。
作為一個年青人，我覺得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個重要組成部分。
面對當今社會非主流意識形態(tài)的引導，社會上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，物欲橫流，金錢第一，這是社會群體信仰的危機。我敢肯定這種危機既潛伏在意識形態(tài)，又反映在現(xiàn)實之中！總之，我能感覺到中國古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場劫難，卻又無可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實的殘酷？
回過頭來看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個金錢世界，誰還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個社會格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認，當今社會不僅中國古文化離我們很遠，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠，說得嚴重一點，中華民族文化正在走向沒落！
大學畢業(yè)已十年了，我覺得自己在畢業(yè)時曾高喊著做一名合格的新時代大學生，想起這些話，現(xiàn)在我都覺得臉紅。我在經(jīng)歷了十年社會生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個金錢社會，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。一個忽視繼承的民族，發(fā)揚光大畢竟是一句口號，我個人的力量怎能與潮流抗爭，我又能在這條路上走多遠呢？
中國古代有無數(shù)個例子說到忠孝不能兩全，而這些例子只是說明了這個歷史命題的正確性，而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認為，不能兩全時，必取其大者。以此作為前提，應該說凡是具有正常智商的人，都會選擇忠，由于忠是忠于國家，進而忠于黎民，忠于天下，此為順應天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，由于它不僅是文章的文眼，更重要的是它映射出中國古代治國理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠為國盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國古代在很長一段歷史時期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來舉薦官員，這也成為了入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應該指的是不能同時兩全，如果處理得當，先后有致，那似乎也是能兩全的！李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說是祖母了，就說是孝順母親，能在挺進仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來評論道德淪落或者是退化，但這個深刻的命題在現(xiàn)實社會中，其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。
在現(xiàn)實社會，我們遺憾地只能看到，標榜自己忠于黨者、忠于國者、忠于人民者，多乃營營茍茍之輩，他們魚肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負大孝之名！
試問，一個不能行孝之人，到底有幾人能行忠心之事？又哪來那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國、忠于人民之大事業(yè)了！
讀書筆記作文 篇6
大家知道虞世南這個詩人嗎？我想應該很少人聽說過吧。我很喜歡他的一首詩。名叫《蟬》。它描述了秋天的蟬在梧桐樹下孜孜不倦地歌唱，并使詩人悟出了某些道理…。
蟬 吸著早晨的清涼的露水，在高高的梧桐樹上響亮地歌唱，蟬的叫聲傳得很遠，是因為它站在高高的枝頭上，而不是憑借風的力量。讀了這首詩，我感受到了：人要站得高才能看得遠。就像蟬一樣，努力地攀上高高的樹梢才能使自己的聲音傳得更遠。有些人卻不肯像蟬一樣努力攀上高處，使自己目光長遠。屈在樹下，孤陋寡聞，見識淺保。
讀了這首詩，我感受到了：人要站得高才能看得遠。就像蟬一樣，努力地攀上高高的樹梢才能使自己的聲音傳得更遠。有些人卻不肯像蟬一樣努力攀上高處，使自己目光長遠。屈在樹下，孤陋寡聞，見識淺保要是目光不長遠，沒見識也就成不了大器。
20xx年金融風暴襲卷全球，任何人都不知道，運轉(zhuǎn)流利的市場會一瀉千里。許多人變得戳手不及。曾經(jīng)聽一則新聞報道，原來早在20xx年溫總理就已經(jīng)說過：20xx年是中國經(jīng)濟最糟糕的一年。溫總理的目光又是何等長遠？
這首詩是我受益匪淺，各位，可千萬別做樹下的井底之蛙，做一只高高在上的蟬吧。
下面就讓《蟬》這首詩作為這篇文章的結(jié)尾吧。
蟬
虞世南
垂緌（ruí）飲清露，
流響出疏桐。
居高聲自遠，
非是藉(jiè)秋風。
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