關(guān)于讀書(shū)筆記作文錦集7篇
品味完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編精心整理的讀書(shū)筆記作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)筆記作文 篇1
翻開(kāi)書(shū)本，一股墨水的清香撲鼻而來(lái)。印著黑色宋體的紙張像是有一種神奇的魔力吸引著我。
狼王夢(mèng)，它是一個(gè)夢(mèng)想，它是一個(gè)偉大的母親為了完成死去丈夫遺愿而苦心培養(yǎng)自己孩子成為狼王的夢(mèng)想。
這位偉大的母親叫紫嵐，在廣袤無(wú)垠的尕瑪爾草原上，她在與獵狗的廝殺搏斗中艱難產(chǎn)下了五只小狼崽。她的嘶吼，她的掙扎，她用母親保護(hù)孩子時(shí)才有的眼神警告獵狗，她隨時(shí)可以與它同歸于盡。
一場(chǎng)突如其來(lái)的狂風(fēng)暴雨奪去了一只小狼崽的生命，可是這樣的傷痛卻只是開(kāi)始。雨一直下，她饑不擇食卻找不到食物，在百般糾結(jié)中她選擇吃掉那只已經(jīng)死去的小狼崽，這樣才會(huì)有足夠的奶水哺育其他小狼崽。這是森林里的生存法則，與人類截然不同。
為了完成她的夢(mèng)想，她甚至選擇偏心，她偏向于那只長(zhǎng)的像丈夫的黑仔，她喂給黑仔更多的母乳，但是為了不讓黑仔喪失狼性的貪婪和野蠻，狠下心在喂奶時(shí)把黑仔扇到一邊。黑仔果然不負(fù)所望，才半歲多點(diǎn)就不屑于打鬧嬉戲，有著超越同齡狼的膽魄和勇氣，但是這樣的膽量卻成為了黑仔喪命的原因。
狼的世界有時(shí)和人類很相像，有時(shí)卻又截然不同。紫嵐在培養(yǎng)黑仔時(shí)就像現(xiàn)在的家長(zhǎng)一樣望子成龍，但是結(jié)果卻事與愿違。紫嵐很快走出黑仔死去的陰影，把自己的目標(biāo)放在藍(lán)魂兒身上。這樣的母親似乎沒(méi)有了先前的和藹可親，卻多了一份急功近利，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
藍(lán)魂兒和雙毛的死去讓紫嵐的跌入她一生的底谷，未完成的使命像一塊大大的石頭壓在紫嵐的心頭，狼性戰(zhàn)勝了母性，她選擇殺死自己女兒的心儀對(duì)象，她試圖勾引成熟強(qiáng)壯的卡魯魯，卻不料卡魯魯喜歡的是自己的女兒�？墒钱�(dāng)她老去，回去看望自己的狼孫，卻被女兒媚媚趕出狼洞�？墒沁@位心灰意冷的母親卻為了自己的狼孫，在餓了兩天之后拼盡了老命和金雕同歸于盡。
可愛(ài)又可恨的母親，她死的那么凄涼，那么可憐，她的一生都在為培養(yǎng)狼王而活，可是也許都是因?yàn)槔峭鯄?mèng)才毀了她的一生。
讀書(shū)筆記作文 篇2
《追風(fēng)箏的人》，這是一本令人震撼的小說(shuō)，這是我讀完這本小說(shuō)后最大的感想。
文中一開(kāi)頭就寫(xiě)主人翁阿米爾在美國(guó)接到他父親生前一位好友拉辛汗的電話，拉辛汗希望阿米爾能回到巴基斯坦看望自己。阿米爾在此陷入深深地回憶之中，他說(shuō)十二歲的那一幕才使自己成為現(xiàn)在的自己，這次回到巴基斯坦是一次精神上的自我救贖。讀到這里我就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心，我好奇在阿米爾的童年發(fā)生了什么刻骨銘心的事情使年到中年的阿米爾還耿耿于懷，帶著這樣的好奇心我決定繼續(xù)探索下去。
于是，我跟著阿米爾的回憶回到了他的童年時(shí)代。十二歲那年，阿米爾是阿富汗富家少爺，他與父親仆人的兒子哈桑是很好的朋友，哈桑愿意為阿米爾做任何事情，從來(lái)不會(huì)背叛他。在父親的心里，他希望自己的兒子勇敢如己，但是阿米爾卻更喜歡文藝類的東西。阿米爾明確感覺(jué)到父親對(duì)自己的疏遠(yuǎn)，反而更加呵護(hù)有擔(dān)當(dāng)?shù)�、勇敢的哈桑。阿米爾急切的想證明自己，想得到父親全部的愛(ài)，他試圖改變自己在父親心目中的形象。他想在阿富汗一年一度的風(fēng)箏大會(huì)上獲得第一名，這樣他就會(huì)得到父親的認(rèn)可。在風(fēng)箏大會(huì)上，幸運(yùn)的阿米爾在哈桑的幫助下獲得了風(fēng)箏大賽第一名的殊榮，但是就是這件事改變阿米爾和哈桑關(guān)系。在哈桑為小主人追到那只被割斷線的風(fēng)箏時(shí)，他被其他富家少爺圍困在角落里要他交出風(fēng)箏，但他此時(shí)并沒(méi)有想到自己的安危，他誓死要為主人追回風(fēng)箏。就這樣他被這些富家子弟施以暴力，而此時(shí)阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面時(shí)還不敢挺身幫助哈桑。此時(shí)我的心在滴血，一個(gè)為對(duì)方愿意犧牲一切，另一個(gè)卻選擇逃避，這讓我思考什么是真的友誼。
哈桑為了小主人，選擇了沉默，獨(dú)自承受著來(lái)自心靈上的煎熬。他渴望等到阿米爾的懺悔，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)歉意。然而得到的卻是來(lái)自阿米爾的再次傷害。在風(fēng)箏大賽后，阿米爾如愿以償?shù)牡玫搅烁赣H的肯定，但是那天的那一幕讓他無(wú)法面對(duì)為自己付出一切的哈桑，他開(kāi)始躲著哈桑，漸漸地，他萌生了讓哈桑離開(kāi)自己家的想法，好擺脫這種尷尬的局面，得到心靈上的解脫。于是，阿米爾把父親送給自己作為生日禮物的手表趁哈桑不注意時(shí)放在哈桑的鋪?zhàn)由�，希望以此�?lái)證明哈桑是個(gè)盜竊犯。最后無(wú)法忍受阿米爾對(duì)哈桑父子的XX行為而離開(kāi)了莊園。雖然阿米爾的父親一次次真誠(chéng)的挽留，但卻怎么也留不住傷心的哈桑父子。在這里，我為阿米爾感到恥辱!我想我不會(huì)原諒他的。
后來(lái)，阿富汗局勢(shì)動(dòng)蕩，阿米爾舉家遷移到美國(guó)，我以為哈桑付出就會(huì)以這樣的結(jié)果而結(jié)束，但是還好這次阿米爾沒(méi)有再次讓我傷心。他以為時(shí)間會(huì)沖淡一切，但是回憶總會(huì)不經(jīng)意自行浮現(xiàn)。童年的事讓阿米爾內(nèi)心備受煎熬，他一直都想找機(jī)會(huì)贖罪。到后來(lái)，阿米爾獲知哈桑竟然是自己同父異母的兄弟時(shí)，悔恨與傷痛糾結(jié)。當(dāng)阿米爾從開(kāi)頭的拉辛汗的電話中了解到哈桑的糟糕狀態(tài)時(shí)，他卻不顧危險(xiǎn)前往家鄉(xiāng)阿富汗，開(kāi)始了救贖。時(shí)間是洪水猛獸，戰(zhàn)亂讓阿富汗民不聊生，他看到自己荒廢的家，也得知哈桑的死訊。哈桑死了，但是阿米爾的救贖卻沒(méi)有停止，哈桑的兒子索拉博落到阿米爾兒時(shí)宿敵的手中，兒時(shí)的懦弱和愧疚一直纏繞著中年的阿米爾。但是這次，他選擇了面對(duì)，開(kāi)始了真正的救贖。最后，阿米爾救回了索拉博......。阿米爾最后費(fèi)勁周折找到哈桑的兒子，追到了心中漂移已久的風(fēng)箏，擺脫了心中的惡魔，重新找到真正的生活。雖然，這個(gè)結(jié)局沒(méi)有中國(guó)式的大團(tuán)圓，但作者卻將人性的弱點(diǎn)刻畫(huà)的入木三分，能真正的描繪出阿米爾或是所有人內(nèi)心救贖的一個(gè)過(guò)程。
讀這本書(shū)時(shí)，有時(shí)會(huì)聯(lián)想到自己曾經(jīng)有過(guò)的心緒。例如，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌上心頭的對(duì)往事的自責(zé)，有對(duì)犯過(guò)的錯(cuò)的救贖的心理，在真本書(shū)中尼或許可以找到自己的影子，因?yàn)橛行┦虑榫褪侨嗽趦呻y時(shí)刻不自主流露出來(lái)的最自然的想法，不得不佩服作者撲捉心理的能力。最感動(dòng)的是哈桑在為阿米爾追風(fēng)箏時(shí)說(shuō)的那句“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”，我想人生在世如果能遇到這樣的一個(gè)朋友，別無(wú)他求。希望每個(gè)人都能珍惜自己身旁的每一個(gè)朋友，要勇敢的去承擔(dān)自己的責(zé)任。如果你的內(nèi)心也有像阿米爾一樣的令你久久不能自拔的事情，就勇敢的站出來(lái)追到那個(gè)飄忽不定的風(fēng)箏，獲得內(nèi)心的安寧!
也許我們每個(gè)人都是追風(fēng)箏的人，知識(shí)我們，沒(méi)有阿米爾那樣的決心和經(jīng)歷吧。
讀書(shū)筆記作文 篇3
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的.威風(fēng)，多么的不可一世！但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么？——這沒(méi)有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭�(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿�，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。
好的個(gè)性——好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。
讀書(shū)筆記作文 篇4
媽媽做為我們組的指導(dǎo)老師，帶著我們讀書(shū)，經(jīng)過(guò)一周的時(shí)間閱讀了《會(huì)飛的教室》這本書(shū)，在這本書(shū)中我有了自己的收獲。
人在逆境中不斷成長(zhǎng)，正如戴馬亭一般，雖然成績(jī)優(yōu)異，卻家境貧寒，但正是這種缺憾，給予了他學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使他在學(xué)習(xí)中、成長(zhǎng)中練就了冷靜清醒的特性，越是困難越要勇敢向前。
這就是我要學(xué)習(xí)的。
讀書(shū)筆記作文 篇5
《小王子》讀書(shū)筆記500字
這個(gè)星期，我看了《小王子》這本書(shū)，里面講述了一個(gè)勇敢的小王子從自己的故鄉(xiāng)來(lái)了七個(gè)不同的星球，他在第325號(hào)小行星至330號(hào)小行星之間旅行，在這些星球上他經(jīng)歷了許多有趣的事情，最后他來(lái)到我們居住的地球，在沙漠里遇到了一位作家，這位作家就把小王子的故事編成了精彩的童話給我們分享。
一天，我正捧著《小王子》看津津有味，突然，我的面前出現(xiàn)了一架飛船，它把我?guī)У搅艘粋�(gè)無(wú)憂無(wú)慮的星球，這里有許許多多和我一般大的孩子，我們一起和梅花鹿、小白兔、小貓等動(dòng)物一起做游戲、賽跑。晚上，我們手拉手圍著火堆又唱又跳，我們不用擔(dān)心有人偷東西、亂扔垃圾、亂伐樹(shù)木，因?yàn)榇蠹叶加泄滦摹?/p>
在這個(gè)神奇的星球上，科技非常發(fā)達(dá)，有一種燈不用電，只要向它吹一口氣，燈就會(huì)發(fā)出五彩斑斕的光芒，而且不會(huì)產(chǎn)生光污染。還有一種快譯通只要輕輕一按，就能隨心所欲地與動(dòng)物交談，分享它們的快樂(lè)。還可以讓我們知道植物是否缺水。工人們可以用一天時(shí)間造五幢一百層的大樓，因?yàn)樗麄兂粤舜罅ν枳兊昧Υ鬅o(wú)窮。我給這個(gè)星球取了個(gè)名字“快樂(lè)星球”。
“成書(shū)涵，醒醒�！眿寢尳行蚜宋�，哦，原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)�。∥艺嫦Ｍ厍蚩梢韵瘛翱鞓�(lè)星球”那樣美好。
讀書(shū)筆記作文 篇6
今天我讀了《提醒幸福》這篇文章，這篇文章讓我感受很深，我還明白了一個(gè)道理。
這篇文章的主要內(nèi)容是：人們從小就習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子。天氣剛有一絲風(fēng)吹草動(dòng)，媽媽就說(shuō)，別忘了多穿衣服。才剛認(rèn)識(shí)了一個(gè)朋友，爸爸就說(shuō)，小心他是一個(gè)騙子。你取得了一點(diǎn)成功，還沒(méi)容得樂(lè)出聲來(lái)，所有關(guān)切你的人一起說(shuō)，別驕傲……
這篇文章告訴我們幸福有時(shí)是需要提醒的。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人不知道自己很幸福，自己生活在幸福當(dāng)中，所有人會(huì)不停地提醒你，人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容，我們只是還沒(méi)有學(xué)會(huì)在災(zāi)難間隙生活。我們大多注重了自己警覺(jué)困難，我們太忽視提醒幸福。請(qǐng)從此注意幸福，幸福也是需要提醒的，因?yàn)槲覀円呀?jīng)生活在幸福中，但我們卻并沒(méi)有覺(jué)察，所以需要有人提醒。
其實(shí)我們每個(gè)人都在尋找幸福，追求幸福。在我們追求或?qū)ふ倚腋５臅r(shí)候，我們也很幸福。別人常常關(guān)心我們，甚至過(guò)度關(guān)心。它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。其實(shí)，幸福只是一塊小小的礦石，但指針一定要向幸福者一邊傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
我們應(yīng)時(shí)常提醒自己幸福，我覺(jué)得有這個(gè)必要。常常提醒自己幸福就像在寒冷的日子�？吹教�(yáng)，心里覺(jué)得暖。有的人明白幸福就在自己身邊，有的人卻每日都在尋找幸福。
讀書(shū)筆記作文 篇7
我是一個(gè)青年人，但是我酷愛(ài)中國(guó)古典文化。
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng)，這就是對(duì)中國(guó)古代文明最大的認(rèn)可。
作為一個(gè)年青人，我覺(jué)得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺(jué)得熱愛(ài)民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。
面對(duì)當(dāng)今社會(huì)非主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，社會(huì)上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，物欲橫流，金錢(qián)第一，這是社會(huì)群體信仰的危機(jī)。我敢肯定這種危機(jī)既潛伏在意識(shí)形態(tài)，又反映在現(xiàn)實(shí)之中！總之，我能感覺(jué)到中國(guó)古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場(chǎng)劫難，卻又無(wú)可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實(shí)的殘酷？
回過(guò)頭來(lái)看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個(gè)金錢(qián)世界，誰(shuí)還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn)，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)，說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，中華民族文化正在走向沒(méi)落！
大學(xué)畢業(yè)已十年了，我覺(jué)得自己在畢業(yè)的時(shí)候曾高喊著做一名合格的新時(shí)代大學(xué)生，想起這些話，現(xiàn)在我都覺(jué)得臉紅。我在經(jīng)歷了十年社會(huì)生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒(méi)有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個(gè)金錢(qián)社會(huì)，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。一個(gè)忽視繼承的民族，發(fā)揚(yáng)光大畢竟是一句口號(hào)，我個(gè)人的力量怎能與潮流抗?fàn)帲矣帜茉谶@條路上走多遠(yuǎn)呢？
中國(guó)古代有無(wú)數(shù)個(gè)例子說(shuō)到忠孝不能兩全，而這些例子只是說(shuō)明了這個(gè)歷史命題的正確性，而沒(méi)有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為，不能兩全時(shí)，必取其大者。以此作為前提，應(yīng)該說(shuō)凡是具有正常智商的人，都會(huì)選擇忠，因?yàn)橹沂侵矣趪?guó)家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個(gè)例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因?yàn)樗粌H是文章的文眼，更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠?yàn)閲?guó)盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來(lái)舉薦官員，這也成為了入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國(guó)之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說(shuō)是祖母了，就說(shuō)是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來(lái)評(píng)論道德淪落或者是退化，但是這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們遺憾地只能看到，標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者，多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩，他們魚(yú)肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負(fù)大孝之名！
試問(wèn)，一個(gè)不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來(lái)那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)了！
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