有關讀書筆記作文集合七篇
認真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編整理的讀書筆記作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書筆記作文 篇1
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中。我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭。這場斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非�？欤@就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領捉住；又多次從水里進攻，來個趁其不備，消滅敵人�？墒呛髞�，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的腐敗，農(nóng)民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗！每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
讀書筆記作文 篇2
以前你問我是喬布斯有本事還是比爾蓋茨有本事的話，我會毫不猶豫地回答：“比爾蓋茨比喬布斯有錢，當然是比爾蓋茨比喬布斯有本事啦。”實際上那是我不太了解喬布斯的事跡，在我看了《喬布斯傳》后，了解了喬布斯的事跡后，才覺得喬布斯是多么的了不起啊！是跟比爾蓋茨一樣偉大的人物。 日記
在計算機世界當中，喬布斯屬于右腦模式，是個偏重創(chuàng)新打破常規(guī)的創(chuàng)造者和硬件大師，依照心中的夢想來創(chuàng)造新的計算機。現(xiàn)實生活中也有許多人偏重創(chuàng)新，我身邊就有許多，比如說幼兒園我和同學玩變形金剛，我一會兒把它變成汽車，一會兒又把它變成機器人，一會兒又把它變成戰(zhàn)神，變來變?nèi)ブ荒茏兂蛇@三種樣子，我玩的都有些無聊了，這時候一個同學提議說：“你把它的輪子取下來放在它的手上不就成了《創(chuàng)戰(zhàn)紀》里的身份盤了嗎？說不定變形金剛會更加有趣�！蔽蚁肓讼肼犃怂囊庖姡�，變形金剛又讓我找回了新的樂趣。
我覺得喬布斯說過一句最經(jīng)典的話是：每天早晨，我都會在鏡子中看自己，并且問自己“如果今天是我生命中的最后一天，會不會完成我今天想要做的事情呢？當答案連續(xù)很多次是“No”的時候，我知道我需要改變某些事情了�！眴滩妓共粩嗟貏�(chuàng)新與天才的頭腦，創(chuàng)造出美輪美奐的計算機和移動電話。喬布斯去世后，人們在悼戀他時安慰：“是不是上帝想更換自己的計算機和手機了？”
給我印象最深的不是喬布斯80億的財富，不是他的蘋果產(chǎn)品，而是喬布斯的創(chuàng)新精神，正是因為創(chuàng)新精神這個好的向?qū)Р旁炀土怂x煌的一生。
讀書筆記作文 篇3
今天我讀了《十萬個為什么神奇的科技》。讀完《聲音也會“殺人”嗎？》這篇文章后，我知道：風暴與海浪摩擦，有時會產(chǎn)生次聲波。次聲波是一種人的耳朵聽不到的聲波，它會使人產(chǎn)生頭暈、耳鳴、惡心等癥狀；強烈的次聲波能使人的心臟和其他臟器劇烈抖動，導致人的血管破裂而死亡。
讀書筆記作文 篇4
我是三年級的小學生，讀過許許多多的課外書。讓我了解了更多的知識，通過讀書，我在一天天的成長，我家里就有各種各樣的書籍。當我每讀完一本書，就成長了許多。
在 我讀過那么多的書籍當中，我最喜歡的是《列那狐的故事》。全書是由許多有趣奇妙的小故事組成，而且還會告訴我們各種各樣的道理，是典型的反封建諷刺作品。書中描寫了幾十種動物，代表封建社會各階層的人，如獅王影射國王，大灰狼、狗熊影射大臣等。我最喜歡的是《喬裝偷魚》的小故事。
這個小故事講述了列那家住在馬貝渡城堡中，有一天，天氣寒冷，家里櫥柜空空，沒有食物吃。他們很餓，害怕孩子回家向他們要吃的。于是，列那嘆了一口氣，只好出去找食物。天氣很差，列那慢悠悠地前進涼風吹得他眼睛都睜不開。忽然他聞到一股香氣，看到一輛馬車裝滿魚，列那很興奮，它想了個妙計，列那躺在地上裝死。馬車來了，列那屏住呼吸，伸著舌頭，跟死了一模一樣。魚夫看了貪圖列那的皮毛，就把列那扔到車上，繼續(xù)趕路。列那一睜開眼睛，看到魚簍里的魚，甭提多開心了，把自己的肚子吃飽，然后把鰻魚纏繞在脖子上飛快地向家里趕，兩個孩子看見自己的父親滿載而歸都非常高興。妻子為了慰勞辛苦的丈夫，用熱水給它泡腳，擦洗身價不菲的皮毛。
故事中，我們知道了狐貍的狡猾。從列那這方面想，借用自身的優(yōu)勢，利用自己的智慧得到自己想要的東西。從魚夫這方面想，不要貪圖小便宜，不要上當受騙。
讀書筆記作文 篇5
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現(xiàn)實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了。的確，理想與現(xiàn)實的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學子由于家境原因不能升入理想的大學；多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進入各自專長的領域。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了�？梢哉f，這是一個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。這是什么造成的，是殘酷的社會�，F(xiàn)實社會中，錢似乎能代表一切，什么知識大于金錢，根本是個“假命題”。因此，若想在現(xiàn)實社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇�，F(xiàn)實社會中的機遇也決定著理想的實現(xiàn)與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實并存才能實現(xiàn)突破，創(chuàng)造歷史。
與此同時，作者通過祥子所反映出來的有關人格改變的問題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會是這樣的。可是事實是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時候我在想，如果祥子生活在現(xiàn)在的社會里，那么情況一定就不一樣了吧？可是事實告訴我，那是不可能的事。因為即使是在現(xiàn)在的'社會里，依然有很多問題值得大家去思考，很多事情就象魚和熊掌那樣，不可兼得。而這種問題似乎也越來越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時會發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說，祥子變成后來的樣子不是一個偶然，而是一個必然。
其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會是這樣�？墒�，事情是沒有如果的，當生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。
讀書筆記作文 篇6
〈鋼鐵是怎樣煉成的〉這本書使我愛不釋手,保爾 柯察金那頑強的品格多么令人欽佩!
如你讀了這本書,就會明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是"大寫"的人.保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強的毅力完成了巨著.書中有段名言膾炙人口:"人的生命是最寶貴的.當他回首往事的時候,不應該為碌碌無為而悔恨……." 每當我遇到困難而退縮時,每當我受挫折而落淚時,我就會想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!鋼鐵般的意志是人類無形力量的源泉,哪怕艱難險阻,在它面前都將灰飛煙滅,我深刻地體驗到生命的真諦和時代賦予我們年輕一代的使命,它將給予我們啟示。
隨著時間的車輪,繼續(xù)演繹出一則則鋼鐵煉成的故事.
讀書筆記作文 篇7
中國的孝文化源遠流長，自古以來，孝道一向是中華民族的基本價值觀，關乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應盡的義務，是傳統(tǒng)美德。至春秋時期，儒家學派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)地論述孝道。
《孝經(jīng)》中，子曰："夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孝順父母，是天經(jīng)地義的法則，是應當身體力行的。誠然，儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠游，游必有方"、"不孝有三，無后為大"，、"三年之喪"，均已過時，應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經(jīng)》在中國思想史上有著不容忽視的地位，異常是西漢統(tǒng)治者宣揚“以孝治天下”之后，在漫長的封建社會里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。《孝經(jīng)》，是古代的圣人孔子的學生曾子所著，它是儒家經(jīng)典著作中專門談“孝”的一部著作�！缎⒔�(jīng)》一共有十八章，每一章都是經(jīng)典。第一章為開宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也�！薄吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事親，中于事君，最終立身�！倍潭�33個字就總結(jié)了孝之始，孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不一樣地位的人的孝道標準。第七章為三才章，強調(diào)了孝的地位和作用：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴而治�！�
第八章為孝治章，講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀孝行章，講孝子應如何孝敬父母。第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。第十四章為廣揚名章，講孝道與揚名后世的關系。
第十五章為諫諍章，講父母有了過錯孝子應當怎樣辦。第十六章為感應章，講孝道與神明的關系，孝道到達極點就能夠感應神明。第十七章為事君章，講孝子與事君的關系，孝子事上，“進思盡忠，退思補過”。第十八章為喪親章，講父母去世孝子應當怎樣辦�！缎⒔�(jīng)》，短短十八章，卻蘊含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。《孝經(jīng)》，它不僅僅能教我們學會孝，還有教我們要效法天地，自然和萬物!
孝就是人的道德的根本。如果一個人沒有了孝道他就不能算是一個人!孝敬父母最重要的，也是最基層的條件就是聽他們的話，只要他們說的是對的，就必須要照著去做，因為這些話對我們多多少少都是有好處的。所謂“孝順”，并不是必須順從�？追蜃釉凇缎⒔�(jīng)》中告訴我們：孝，不是做樣貌，而是發(fā)自內(nèi)心的對長輩真摯的感情，不是盲目聽從，而是在長輩有所失誤的時候，也能提出適當?shù)奶嶙h，不是只孝敬家里的長輩，而是愛己及人，愛吾老以及人之老。這樣，能做到由孝及愛，上愛下孝，溫暖人間，和諧統(tǒng)一。
百善孝為先，所以我們無論處在什么環(huán)境下，都要記得關心自我的親友，多為父母做一些自我力所能及的事情，對自我的親戚及新老朋友多點問候，多點聯(lián)系，即使是遠在異鄉(xiāng)的他們，其實距離我們并不遙遠，同時也使彼此間關愛與溫情傳得更遠，使我們更加熱愛生活。
子曰：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。”所以，我們要抓緊時間去關心、孝敬自我的父母，不要等他們年老體衰的時候，去哭泣去后悔。父母生我們已是大恩大德，我們已經(jīng)永生難報了，只能在有生之年好好孝敬他們。
傳統(tǒng)中國文化在某種意義上，可稱為孝的文化。古人以孝治天下，孝，無論在家還是在國中都是核心。孝的觀念是對中國乃至華人世界影響最為深重的倫理道德，是中華文化的核心價值之一。
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