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讀書筆記作文

時間:2021-03-03 09:29:04 讀書筆記 我要投稿

關于讀書筆記作文匯總十篇

  當仔細品讀一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的讀書筆記作文10篇,希望對大家有所幫助。

關于讀書筆記作文匯總十篇

讀書筆記作文 篇1

  朋友推薦的這本書,終于看完了,盡管之前我對高盛包括這個圈子的一些企業(yè),都有了解,但在看完這本書后,感覺自己經(jīng)過了一個learning curve-學習曲線,對投資銀行有了一定的理解。

  高盛確實是家偉大的公司,我印象中的高盛,雖然在中國干了一些壞事情,但總體上對這個經(jīng)濟體的貢獻-利是大于弊的,這里面可能最有代表性或者說最有意義的三件事情莫過于:

  一,在1993年的時候,高盛支持了一個非常能吃苦,經(jīng)常騎著自行車到處推銷保單的年輕人,幫他建立現(xiàn)代企業(yè)管理文化,幫他吸引最優(yōu)秀的人才,這個人應該來講非常幸運,后來成就了中國最大的民營保險集團-中國平安保險,這個人叫馬明哲(當然高盛在參與這項投資中,獲得了超過10倍的高額回報)。

  二,在1998年的時候,高盛支持投資了一個老師創(chuàng)業(yè),這個老師聰明絕頂,天賦異稟,也非常努力,后來改變了整個互聯(lián)網(wǎng)格局,這個人就是馬云。

  三,高盛在20xx年的時候,支持了一個說起話來激情四射,手舞足蹈,滿臉表情的人,這個人創(chuàng)辦的公司改變了中國的戶外媒體行業(yè),催生了中國戶外數(shù)字媒體,這家公司叫分眾傳媒,這個人叫江南春,高盛是在分眾處在優(yōu)美增長曲線時,給分眾加了一個”助推器“,并一舉將分眾傳媒推到了美國納斯達克上市。

讀書筆記作文 篇2

  暑假讀了戴爾·卡耐基先生的《人性的弱點》,讓我受益匪淺。

  夜半孤燈,細細品讀,像是在品嘗一場美味的人生盛宴,自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥,但依然被卡耐基先生的智慧所折服,似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書,而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗教訓而成的處世哲學,處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子,讓我自我認識,自我了解,從而自我完善,自我駕馭,使我能夠更好的經(jīng)營自己生活。

  《人性的弱點》是戴爾·卡耐基先生思想與事業(yè)的精髓,全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質的角度,挖掘出潛藏在人體內的60大弱點。一個人只有認識自己,不斷改造自己才能有所長進,直至成功!卡耐基先生對這些生活和工作中的深刻思考,為我打開了一片智慧的天空,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自自身的不足--其實人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對卡耐基先生的贊美:"世界并不會因為失去卡耐基而停止轉動,卻因為有了他而轉得更好。"卡耐基先生以他對人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講和書,喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵著我們后人不斷的走向成功。

  《人性的弱點》這本書中的提示與建議有著極強的可操作性,用一句話來概括就是:認清人性中的弱點,就會了解人性的本質,從而事半功倍,順利成功。這弱點,既可以是自己的,也可以是他人的。了解了這些"弱點",就可以使我們每一個人在日常的交往中順利進展,而發(fā)現(xiàn)自身的弱點,可以使自己揚長避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢,從而建立美好的人生。

  在機關單位工作,我時刻提醒自己要居安思危,要不斷地提高和充實自己。而《人性的弱點》中關于處理生活中、工作中各種關系的深刻哲理,尤使我獲益良多:

  第一、與人相處的技巧。卡耐基先生告訴我們:"盡量去了解別人,而不要用責問的方式;盡量設身處地地去想,他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評責怪要有益、有趣得多,而且讓人心生同情、忍耐和仁慈"。細細品讀,不知覺間豁然開朗。設身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質之一,是生活中交到真心的朋友的必要條件,一個人只有懂得換位思考,才能取得別人的認可和尊重。生活如此,工作亦然。土地整合工作是一項人民工程,每時每刻都要與人民群眾打交道,如何才能有效地處理人民群眾的問題,設身處地的溝通與交流無疑是最重要的。

  第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作?我想每個人都會有自己的答案。但是卡耐基先生告訴我們:"個人邁向成熟的第一步應該是敢于承擔責任。"確實,為人處于世就要面對社會中的許多責任,要承擔自己行為的后果,要為自己的行為負責。工作中則更需要責任,一個人能力或許有高低,但是如果是一個認真負責的人,最起碼也會得到別人的尊重。反之,一個不負責的人,縱使天資卓越,也會對團隊和集體帶來無法挽回的損失。正所謂:"責任字字重千斤"。同時,一個敢于承擔責任的人,也會得到團隊和集體認可,是獲得友誼的最佳方法。

  第三、快樂的生活。當今社會,瞬息萬變,面對工作和生活上的壓力,疲勞是每個人肯定會有的。面對層層重壓,我們如何才能快樂的生活?卡耐基先生說:"能夠分享的生活才是豐富多彩的"。找個適當?shù)臋C會,約上幾個要好的朋友,去健健身,游游泳,放松自己,使自己的身心全都得到放松,這是煥發(fā)活力的好辦法。確實,與他人一起分享生活的樂趣,這樣也許你會從中得到更多的快樂。我想,年輕人的最大優(yōu)勢,就是在于活力,永葆活力,激情無限。

  卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認知的大門,這不僅僅是對生活哲理的闡述,更是對人性的細細剖析。認清人性的弱點,正視人性的弱點,我們才能更好的完善自己;蛟S古人所謂的:"知恥而后勇",就是這個道理吧。

讀書筆記作文 篇3

  最近,我讀了丹尼爾笛福著寫的《魯濱遜漂流記》這本書。

  故事主要說了魯濱遜在一次航海中,出了意外,隨著海浪漂到一個可怕又無人的小島上。在這個無人的小島上沒有房子,沒有食物、沒有衣服……,等待他的只有死路一條。但他對生活充滿了希望,對自己充滿了信心,他就在山巖下找到了一個住處,并且還學會了種大麥與稻穗等等……

讀書筆記作文 篇4

  曹操從小胸懷大志,善用謀術。他二十歲時在洛陽當上了一個小官,叫北都尉。洛陽城中住的皇宮國戚,達官顯貴很多,他們經(jīng)常違法作亂,但城中沒有人敢管。曹操一上任,就叫人做了幾十根五色棒,放在門前,表示無論是什么顯貴,只要觸犯了法規(guī)、禁令,就要挨棒子。有一回,宦官蹇碩的叔父犯了夜行罪,偏偏碰上曹操巡夜,給拿住了,蹇碩的叔父根本不把曹操放在眼里,拒不認罪,被曹操用五色棒活活的打斷了氣。這件事后,曹操的威名一下子傳了出去。

讀書筆記作文 篇5

  幸福究竟是什么?這個問題讓我百思不得其解。一直到我讀完了畢淑敏寫的《提醒幸!,我才能對幸福做一個完整的解釋。

  幸福是什么,那些百萬富翁們常說:“我有這么多錢,我真幸福呀!彪y道幸福是財產(chǎn)?我可以果斷地說:“不,不是的!

  那幸福是什么?那些天天在家里玩電腦的人會說:“我真幸福呀!”幸福是玩游戲嗎?不,當然不是。

  那幸福是什么?幸福,可以是一個微笑。幸福,可以是一個冰激凌。幸福,可以是一小杯飲料……只要是讓你感到舒服的,讓你覺得這是你最需要的,或者是最讓你開心的,你都可以叫它們——“幸!。

  那么誰最能感受到幸福呢?我想,那些貧困的.孩子最能感受到幸福。給他一塊蛋糕他就會覺得自己很幸福。

  想想鄉(xiāng)村的孩子,我們不能太不知足,我們現(xiàn)在擁有的一點一滴對于農(nóng)村孩子來說,都是太幸福了,我們該感到幸福才對。

  我們一定要珍惜身邊的一點一滴!

讀書筆記作文 篇6

  最近,我看了一本關于古時候的書——《史記故事》,其中里面有飛將軍李廣駐守邊塞的故事;還有大禹治水的傳說;有廉頗、藺相如將相和的故事,但使我最受教育的當然是趙括的“紙上談兵”啦。

  趙括是趙國大將軍趙奢的兒子,他從小熟讀兵書,談論軍事,大家從來都駁不過他,但是他父親不相信趙括能真正運用兵法,因為他沒有親身上戰(zhàn)場的經(jīng)歷。

  趙括驕傲自大、剛愎自用。趙括父親每次都將大王賞賜的寶貝分發(fā)給下屬,而趙括都將寶貝藏起來,占為己有;趙括父親有很多的朋友,并且和下屬的關系也像朋友,而趙括的下屬都很懼怕他。

  沒有戰(zhàn)場經(jīng)歷而又不得人心的趙括最終戰(zhàn)死在沙場上,這是他只會紙上談兵的代價。歷史上有很多著名的軍事家,他們帶兵打仗,身先士卒,與士兵親如家人,才得以取得勝利,像趙括這樣的人注定是失敗的。

  我們小朋友可不能像趙括那樣,只知道夸夸其談,只有親身體驗,才能在實踐中積累經(jīng)驗,才能實現(xiàn)我們的理想。

讀書筆記作文 篇7

  “……斜坡的右邊坐落著一幢結實的平房,它是整條街的第一家。平房的墻上涂著骯臟的粉紅色油漆。這所房子的占地面積雖然很大,但是實際上里面被分隔成許多擁擠的小房間,到處都是人,而且每個人看上去都怒氣沖沖?諝庵袕浡瘫堑哪吧兜馈!

  年幼的高爾基來到外祖父家,“這個家里充滿仇恨,人與人之間總是彼此戒備、地方、攻擊,連孩子也不例外”。外祖父常常毒打高爾基和外祖母,正如格里高利所說,這個家庭容不下好人。高爾基的童年烏煙瘴氣,充滿令人窒息的骯臟和絕望。

  高爾基的自傳,反映了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況和社會政治生活,那個時代與其說是墮落的,還不如說是無聊的。那是一個無聊的時代,而高爾基本人則代表俄羅斯舊社會中新一代的年輕人,為光明的未來而在黑暗中煎熬、奮斗。

  但這本書的魅力并不在于它所描寫的社會的黑暗和腐朽,而在于主人公身于這樣一個黑暗背景中所為我們展現(xiàn)的心路感受和成長歷程。他非但沒有在這樣的泥潭中墮落,反而因這逆境而成為一個光明磊落的人。

  像垃圾堆中綻放的一朵百合,垃圾的骯臟不會使百合蒙羞,只會讓百合變得更加潔白更加令人驚嘆。從垃圾堆中走出的高爾基是一個純潔的人。

  逆境可以毀滅一個人,但也可以塑造一個全新的形象。逆境不是我們墮落的借口。本質正直的人不會因為逆境而遭到毀滅,反而會像一顆打磨過后的鉆石,變得更加流光溢彩。反之,本質本來就很差勁的人,即使身在一個無憂無慮的家庭當中也會墮落。物質上的富有無法使人變壞,它只會使人暴露出他們本身就存在的問題和瑕疵。

  在其他人無聊、抱怨、墮落、互相爭斗挑釁的時候,高爾基在觀察,在學習,然后從觀察和學習中總結經(jīng)驗。就這樣,他比所有人進步得都要快,快得令他周圍的大多數(shù)人感到恐慌,因為他比他們都來得美好。外祖父說他長得跟他父親一個樣。但是,相似的又豈止是容貌?從書中的總總跡象可看出,高爾基的父親是一個受過教育的好人,雖然他死了,但是他靈魂中美好的一部分遺傳給了高爾基,使高爾基在逆境中受著父親的影響。

  除了逆境,還有什么條件塑造了高爾基呢?是外祖母,以及許許多多和外祖母一樣的人。他們是老一代的少數(shù)憧憬著未來的人,他們渴望學習,渴望改變,卻因為種種障礙而前行不得。于是他們把希望投在了年青一代的身上,投在了高爾基的身上。在許多人痛罵讀書的所謂“壞處”時,是他們鼓勵高爾基讀書,是他們向高爾基傳授自己的社會經(jīng)驗和生活經(jīng)驗。高爾基從他們的手中接過了即將熄滅的希望的火炬,代表著年輕人渴望掙脫束縛的希望奔向光明的未來。

讀書筆記作文 篇8

  譯序

  我很希望這本書能幫助更多的人安靜下來。使用暴力的人,其實是因為他們內心的寧靜遭到破壞,所以他們才會用暴力的方式維護或尋求心靈的和平。

  前言

  阿倫·甘地,圣雄甘地非暴力學會創(chuàng)始人和主席。

  他在上個世紀40年代在南非度過了他的童年。因為他是黑人的緣故,受到許多欺凌,所以他的父母把他送到他的祖父那里,跟他學習如何面對憤怒挫折歧視和恥辱。因此,他漸漸懂得何為暴力和非暴力溝通,非暴力意味著讓愛融入生活。

  語言是窗戶,否則他們是墻。

  如果今天的世界是無情的,那是我們的生活方式,造成這無情。我們的轉變與世界的狀態(tài)息息相關,而改變溝通方式是自我轉變的重要開端。

  恐懼無法帶來和平愛里沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去。

  第一章 讓愛融入生活

  也許我們并不認為自己的談話方式是暴力的,但我們的語言確實常常引發(fā)自己和他人的痛苦。

  非暴力溝通讓我們不再條件反射式地反應,而是去明了自己的觀察、感受和愿望,有意識地使用語言,我們既誠實清晰地表達自己,又尊重與傾聽他人。這樣我們都能聆聽到自己和他人心靈深處的呼聲。同時他還促使我們仔細觀察,發(fā)現(xiàn)正影響我們的行為和事件,并提出明確的請求。這個方式雖然簡明,但能帶來根本性的變化。

  非暴力溝通不只是溝通方式,更是一種持續(xù)不斷的提醒,使我們專注于更可能滿足我們人生追求的方向,最大限度地傾聽自己及他人,培育彼此的尊重、關注與愛,使人樂于互助。

  Tips:非暴力溝通的使用,并不需要溝通的對象熟悉非暴力溝通,或對我們心存善意。如果我們遵循非暴力溝通的原則,樂于互助,并表明那是唯一的動機,那么他人也會加入我們,最終形成良好的互動。

  非暴力溝通的要素

  一觀察二感受三需要四請求

  這些提醒、鼓勵我們專注于彼此傾聽培育尊重與愛使我們情意相通,樂于互助。

  非暴力溝通過程:

  什么是我的觀察?我的感受如何?哪些需要或價值愿望等導致那樣的感受?為了改善生活,我的請求是什么?

  第二章 是什么蒙蔽了愛?

  溝通的過程當中,如果忽視了人的感受和需要,往往導致彼此的疏遠和傷害,這些語言和表達方式,作者稱為“異化的溝通方式”。

  對他人的評價實際上反映了我們的需要和價值觀。大多時候,這樣個人化的主張和評價會招來敵意。 我們常常將價值判斷與道德評判混為一談。如果我們從小就學習愛的語言,我們將會直接說出我們的價值觀,而不會指責他人?屏_拉多大學心理學教授O.J.哈維的研究課題,研究結果表明人類溝通用語中使用詞語涉及道德評判的頻率越高,暴力事件就越頻繁。

  分類和評判提倡的是暴力。比較也是評判的一種形式!蹲屪约哼^上悲慘生活》一書的作者單格林伯格建議讀者,如果真的想過上悲慘生活就去與他人作比較!尽皼]有對比就沒有傷害”從這個角度來看是應景的:)】

  法國作家喬治貝爾納諾絲的一段話:人類的滅亡卻是因為現(xiàn)代人唯唯諾諾、缺乏責任感,畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇,并非是世界上反抗的人、不服從的人增多了,而是唯命是從的人,聽話的人越來越多。

  一旦意識不到我們是自己的主人,我們就成了危險人物。

  我們無法強迫他人按我們的期待生活,我們也不可能按照別人對我們的期待而生活。在那些專制的等級社會,不應該、應該和不得不這些表達方式,特別適合一個目的:人們越是習慣于評定是非,他們也就越傾向于追隨權威,來獲得正確和錯誤的標準。一旦專注于自身的感受和需要,我們就不再是好奴隸和好屬下。

  異化的溝通方式還淡化了我們對自己的思想、情感和行為的責任意識。此外,強人所難也會造成心靈的隔閡。

  第三章 區(qū)分觀察和評論

  非暴力溝通的第一要素就是觀察。當我們將觀察和評論混為一談的時候,人們傾向于聽到批評,甚至會產(chǎn)生逆反心理。非暴力溝通是動態(tài)的語言,不主張絕對化的結論。他提倡在特定的時間和情境中進行觀察,并清楚描述觀察結果。例如,他會說,“歐文在過去的五場比賽中沒有進一個球”,而不是說,“歐文是一個差勁的前鋒”。

  不帶評論的觀察是人類智力的最高形式——印度哲學家克里希那穆提。

  第四章 體會和表達感受

  如果人們被鼓勵服從權威,而非傾聽自己,漸漸的我們將習慣于考慮“人們期待我怎么做?”

  表達內心的感受,不僅可以促進親情,還可以改善工作。示弱有助于解決沖突、產(chǎn)生積極影響。

  注意區(qū)分感受和想法/區(qū)分感受和判斷。當我們說“我覺得”,我們常常并不是在表達感受,而是在表達想法。把“我覺得”換成“我認為”,也許更恰當。

讀書筆記作文 篇9

  書是一片海洋,那我便是這片海洋中的一條小魚,任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天,我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠,這顆珍珠便是《伊索寓言》!

  伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學史上也具有重大影響。作家,詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來了,狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

  《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。

  《龜兔賽跑》這一則寓言,結果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認為自己最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過于自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。

  《膽小鬼》這個故事,他講了一個人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財,總想得到不勞而獲的財物。做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好,“效率就是金錢”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

  燒炭人與漂布人

  燒炭人在一所房子里經(jīng)營,看見有一個漂布人搬遷到他的旁邊來住時,滿懷高興地走上去勸他與自己同住,并解釋說這樣彼此更親密,更方便,還更省錢。漂布人卻回答說:“也許你說的是真話,但完全不可能辦到,因為凡我所漂白的,都將被你弄黑!

  這故事說明,不同類的人難相處。

讀書筆記作文 篇10

  冬天來了,森林里下了大雪。房頂上,樹枝上,都是雪。有一天,兔媽媽要去菜蘿卜。小兔子說:”媽媽我也要去“。媽媽說:”不行的,我親愛的寶貝,外面太冷,你不能去!靶⊥谜f:”我就要去我就要去。“媽媽一看外面,有辦法了,媽媽說:”咱們一起去外面堆雪人吧!“小兔和媽媽一起堆了一個大大的雪人。學人好像少了幾個東西,哦,原來少了眼睛和鼻子。最后,小兔給他按了一個鼻子和眼睛。雪人好像不喜歡那個鼻子。小兔子說:”等媽媽回來再給你換個新鼻子。“最后,小兔子和雪人玩兒呀玩兒, 還高興的又唱又跳。最后,小兔子玩兒累了就回家休息,躺在床上,覺得有點冷,便在火爐里生起了一堆火,它還是認為火不夠熱,又在火爐里加了一點柴火,最后,小兔子睡著睡著柴火里的火著大了,剛好旁邊有一個木凳子,木凳子也著了,房子也著了。

  雪人急忙趕到小兔子家,小兔子家太熱了,雪人又出來又進去最后,雪人拿了一個布子,雪人煽著煽著火有一些地方火沒了,雪人按著沒火的地方走到小兔子的旁邊把小兔子抱了起來,走了出去,雪人化了。變成了水蒸汽,飛上了天,變成了一朵美麗的白云。雪人真?zhèn)ゴ蟆?/p>

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