實用的讀書筆記作文6篇
細細品味一本名著后,相信你心中會有不少感想,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編收集整理的讀書筆記作文6篇,希望能夠幫助到大家。
讀書筆記作文 篇1
《湯姆·索亞歷險記》讀后感經過老師的介紹,我買了這本書,我看了之后覺得這本書很號。童年的世界是一個妙趣橫生的世界,是一個調皮耍賴并可以盡情犯錯誤的年代,湯姆`索亞就盡情的享受著這個童年時代。湯姆逃學,不喜歡學校呆板枯燥的教育,并極度厭惡牧師騙人的鬼話,在湯姆看來,牧師除了嘮叨以外對人是沒有起到一點實際效果的。湯姆故意不回應老師的叫喊,并躲了起來,吃了滿嘴的果醬,最后不幸被同學揭發(fā),湯姆卻能僥幸逃避了挨打,并揍了那個可惡的告密人。湯姆是一個天真活潑又調皮的典型少年,他聰明,勇敢,正直,樂觀并有一點叛逆,滿腦子瘋狂的想法。我以為馬克`吐溫很好的刻畫了一個人的美好童年樣板。湯姆是具有勇敢的冒險精神的,這讓他和幾個瘋狂的頑皮小伙伴去當上了“海盜”,但他們所與生俱來的正義感卻沒有因此而改變,他們當上海盜是因為他們認為海盜是劫富濟貧的英雄好漢!拔靼嘌篮I虾谝麓蟊I”,“血手魔王”,“海上霸王”,這些都是孩子們向往的頭銜,這些頭銜所能賦予他們的虛幻的權力,將使他們能夠實現他們與生俱來的強烈的正義感。
讀書筆記作文 篇2
《宇宙遨游》是一本有趣的科普類圖書,主要講解了一些關于宇宙中的有趣的知識和奇妙的現象。通過讀這本書,我了解到,什么是恒星,什么是行星;了解到太陽是一顆能自行發(fā)光的氣體星球;了解到日食,月食的形成過程;還了解到黑洞的可怕……
天空中美麗的星辰,引發(fā)了人類對飛行的遐想,從而發(fā)明了宇宙飛船,航天飛機,并且漸漸的了解宇宙,分析宇宙,探索宇宙,將人類的明天帶進了一片更加廣闊的領域。
讀書筆記作文 篇3
1.姓名:**四年級(1)班
2.書名:《寓言故事》出版社:同心出版社
3.閱讀文章:驕傲的白天鵝好詞好句好段:驕傲自大、身嬌肉貴、手舞足蹈、幸災樂禍、自作自受
這時,一位農婦走來,以為在眼前幸災樂禍得手舞足蹈的白天鵝瘋了,立即拿起一把斧子,把白天鵝砍死了。
4.你喜歡的人物:河水
因為:河水雖然被白天鵝羞辱,但何時還是很鎮(zhèn)定。
5.這篇文章給你的啟發(fā):做人不能驕傲,驕傲是沒好下果的,要向河水一樣誠實,虛心。
讀書筆記作文 篇4
文中的主人公紫嵐為完成丈夫的遺愿,違背了狼族千百年的行為習慣,硬是要不惜代價的把自己的親生骨肉訓練成“超狼”,可天不隨狼愿,它所幸存的四只小公狼相繼死去,最后她只得把希望全部寄托在自己的狼孫身上,在她生命的尾聲,她為了讓自己的狼孫不再受威脅,成為尕瑪爾草原的狼王,與天空中唯一的恐怖——金雕同歸于盡了.
紫嵐面對一次又一次的挫折、失敗,沒有絲毫的退縮,前進的步伐反而更加堅定,在這巨大力量的背后所支撐的僅僅是他對丈夫黑桑的一個承諾.
不論是人,還是動物,感情都是如金子般硬的,不論是兇殘的虎豹,還是貪婪的狼熊,在親情面前總會低頭.紫嵐,或許她在千萬狼群中如滄海一粟,但是她用她的行動、她的思想,詮釋了一位慈母的形象.
母狼紫嵐用一種獨特的母愛,盡管有一些偏見,但作為一只心靈被權力極度扭曲的狼,作為一只承擔著丈夫生前遺愿的狼,她必須這么做,她也只能這么做.
不管是狼,還是人,都是在譜寫母愛的篇章.
讀書筆記作文 篇5
教師,是一群普通的人所從事著的一份圣神的事業(yè)。在這個社會上,每個人所所扮演的角色不同,關鍵在于自己的理想。通過閱讀(教師人文讀本)這本書,使我對愛,對教育有了更為深刻的理解。
有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。每看到書上的某一個片段,我總在不停地在反思自己,覺得自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現學生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是努力的奮斗,公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
(教師人文讀本)同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求。
(教師人文讀本)里面的文章都是經過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章(名師)就深深打動了我。文章中講述的幾位老師,都是一些名師,從一些瑣碎小事,從不同的角度,表現出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”。這些名師讓我懂得了要用良心去對待每一位孩子,我們每一位教師都應該用良心去教育每個學生。
書中有一篇(我不知道該怎樣進行教育——關于陽陽的故事)的文章,在很多教育文章中我都曾經看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學之路上,也碰到過不少象陽陽這樣很有個性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵、表揚和認可。而我們則往往被他們的調皮、豐富的想象力給嚇到,不愿意給他們表現的機會,甚至說話的機會都不給他們,對他們往往是很嚴厲的。而陽陽的老師總是鼓勵他、提醒他、點撥他……他覺得老師是自己的朋友,心里話都愿意和老師說,同時對學習也產生了興趣,陽陽變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆,陽陽遇到了一位好教師。
不管是學習成績好的學生,還是學習成績差的學生,我們老師應該平等的對待每一位學生,讓他們每個人都感受到老師一直在關注著他們,讓他們感受到老師的愛包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學生,而不是用教師權威壓服學生!八恼妗奔矗骸罢媲閷嵏,真抓實干,真才實學,真知灼見!苯處熞钊氲綄W生當中去,了解學生的真實想法,猜測和武斷地下結論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈,這既是教育的條件,也是教育的本身,教師只有深入到學生的內心世界,給孩子真誠的愛,教育才能有的放矢。(教師人文讀本)讓我更懂得了教育學生要“動之以情,曉之以理”。這樣才能開啟學生心靈的窗戶,成為學生的知心朋友,讓學生健康快樂地成長。
蘇霍林斯基曾說:“教育,首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里,誰有耐心和細心,誰就能取得成功。” 徐匡迪先生也說過一句話:“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新”。
這本書里面的故事,里面所說的每一句話,所講授的每一個道理,在今后的道路上會成為我從事教師職業(yè)的指明燈,教育者之人格,需要不斷的勵煉。
我們要用愛去教育學生,“要學生親其師,教師必須先愛其生”的道理,相信我們經常會談到,教師只有熱愛學生,尊重學生,熱情地幫助每一位學生,提高他們的自信心,才能使每一位學生積極地投入到學習中。本書中也說到:人文精神博大精深,但首先是愛,惟有了愛,我們才能成為一個育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人,當然也愛自己。愛科學、愛藝術、愛自然,但我們對教育和可愛的學生應付出更多的愛。在愛的基礎上,我們還要堅守和充分我們?yōu)閹煹囊恍┗居^念:平等、真實、守信、博學、崇德…這些是我們立足于世的根基,是我們生活的坐標,也是我們?yōu)槿藥煴淼幕?/p>
首先,教師要抱著一顆愛心,師生共建“民主”的教學氛圍!耙獎(chuàng)設民主的教學氛圍,教師首先要放下“教師”架子,以真實又真誠的態(tài)度與學生交流,消除學生的疑慮和畏懼,讓他們敢與老師講真話,樂于和老師講心理話。在課堂上的我,有時侯會不經意就出錯了,學生會毫無顧忌的指出來,我也欣然接受。教然后知困,學而后知不足,與學生民主平等,真誠以待,平等對話,彼此有了收獲。他們也會將一些競賽題目等他們喜愛的知識來考考我,久而久之,與學生之間的關系就會既平等又和諧。成績差的學生往往比較有自卑,在課堂中有好勝的心但缺乏取勝的力,在平時希望親近教師卻又怕被老師看不起,對于他們來說更需要教師給予他們更多的鼓勵。撇撇嘴、搖搖頭、瞪瞪眼、皺皺眉都可能挫傷他們的學習自信心,而點點頭、笑一笑、蹺蹺大拇指等細小的動作都能增強學生的自信心。
其次教師要有慧眼,學生的潛能是靠教師去發(fā)現,去挖掘的。(學習的革命)一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教每一個人!蔽翌I悟到,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人,當我看到書上的這一個片段時,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。
有很多孩子在學習上特別懶惰沒有吃苦的精神,這需要教師的不斷引導,激發(fā)出熱愛學習的欲望,讓她體會到學習的樂趣,那樣才會有動力。比如,面對成績落后的學生,老師首先要從心里接受他們的差異,認同他們的學習認知能力,放大他們的優(yōu)勢,從內心接受他們,喜歡他們,冷靜思考他們目前的狀況,找到問題所在,想辦法一點一點幫他們把基礎補上,把能力提高。發(fā)自內心的關愛是無私的,是偉大的,是能感動學生的,它能讓老師耐心指導,能讓老師想方設法和他們一起尋找解決問題的途徑。內心的關愛也能讓學生感到無比的興奮,讓他們對自己充滿信心,對求知充滿渴望。我們身邊很多優(yōu)秀的老師,她們用無私的愛,用真誠的心,去關心學生,幫助學生,讓他們更好地成長,更健康的發(fā)展。
最后教師還應該是一個全才,教師不僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。這個競爭的社會中,工作中的人,不僅要學習實踐知識,還要不斷充實理論知識,因為知識也在日新月異地發(fā)生變化,舊的知識會不適應這個社會快速前進的車輪,你不努力去學習,就會被社會淘汰。特別是作為一名教師,人們常說:“要想給學生一杯水,自己必須有一桶水。”但隨著我國全面建設小康社會步伐的加快、教育理論和實踐的發(fā)展、現代教育技術的更新,尤其是網絡媒體的崛起,學生獲取知識的渠道遠遠不止課堂教學一種形式,學生的道德觀和價值觀也日趨多元化,教師要想維護其在知識上的權威地位,并在世界觀、人生觀、價值觀的形成方面正確引導學生,教師擁有“一桶水”已遠遠不夠了,教師應該是“一條奔騰不息的河流”,所以,教師要學為人先,與時俱進,做適應時代要求的學習型教師。在教學中注重創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求。
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,就會得到的是更多的愛和尊重。
教師要尊重學生個體,在教學過程中優(yōu)化實施素質教育的人文環(huán)境。具體地說可從以下四方面入手:
一、尊重學生的愛好,給學生一種期待的目光。
陶行知曾說,你的.教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。為此教師應尊重學生的愛好,給學生一種期待的目光。面對學生眾多不足稱道的小愛好,老師應多一份理智,少一份沖動。
二、尊重學生的差異,給學生一種進取的力量。
差異普遍存在。人的知識有多少,能力有大小,學生是一個有著強烈求知欲望的發(fā)展中的人。尊重學生的差異,要有足夠的精神力量去關心他們,要有包容的愛心去激勵他們,要有足夠的耐心去等待他們的轉變。不能以教材和考綱為本,必須以學生個性發(fā)展為本,給有差異的學生一份公正,讓他獲得一種進取的力量。
教師在與學生相處中,應當主動做學生的知心朋友,傾聽他們的心聲,尊重他們的秘密,給學生一份自我料理的土壤。
尊重學生個體,營造一個讓他們樂于生活其中的溫馨世界。只有這樣,才能真正改善師生關系,切實優(yōu)化素質教育的人文環(huán)境,才能喚起學生生命的全部熱情,使學生心扉得以敞開,情感得到釋放,能力得到發(fā)展,個性得到張揚
情感有遷移的功能,學生對教師的情感,遷移到學習上,可以產生巨大的學習動機。教師看到的將是學生學習積極性的高漲,教育工作的事半功倍。
教師首先要放下“教師”架子,以真實又真誠的態(tài)度與學生交流,消除學生的疑慮,讓他們敢與老師講真話,樂于和老師講心理話。其次,讓學生在課堂上感受“我能行”。教師不能總以成人挑剔的眼光去評判學生的勞動結果,任何的輕視和諷刺都可能讓學生從緊閉心靈之門,不再與老師真誠地交流。因此,教師應積極支持并參與學生引發(fā)的問題的討論,滿足學生被尊重的需要,用積極性的評價使學生感受到“我能行”,消除自卑,樹立自信。我在課堂教學中堅持“無錯原則”。正面看待學生在課堂學習中的各種活動,理解他們可能出現的錯誤,允許、容忍學生的錯誤,做到“讓敢于發(fā)言的學生不帶著遺憾坐下”,“對每個積極參與的同學都畫上滿意的句號。”
教學活動是學生知、情、意的綜合體現。融“智慧碰撞、情感交流”于一體的師生對話,會保護和滿足學生情感的需要、自主活動、成功展現自己的需要,同時也帶來教育教學效果的提升。
這樣,學生們也從老師給他們的熱情的、語重心長的話語中,體會到老師對他們的友好、尊重、理解和期望。這一做法,使學生的苦惱和困惑得以消融,幫學生辨明了是非,明確了前進的方向。老師的愛心換來了學生進步的信心;老師的熱心、誠心贏得了孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。
蘇霍林斯基說:“教育,首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里,誰有耐心和細心,誰就能取得成功!弊屛覀兺ㄟ^飽含愛心、耐心和細心的情感去打動學生的心弦,使校園不只是成為學習知識的場所,更是學生精神的家園。
讀書筆記作文 篇6
草原狼從不獨吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會承擔狼崽和老狼的撫養(yǎng),它們對家族有著不可磨滅的責任感。
蒙古人的冷靜是狼教的。
草原狼不管在多么危急的時候,都能冷靜的“調兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關重要,一頭老狼的鎮(zhèn)定,足以挽救整個狼群。
蒙古人的寧死不屈是狼教的。
草原狼是無法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰(zhàn)死在一望無際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生。
蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神圖騰。
在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一個整體,狼吃黃羊和黃鼠,使草原不受破壞,人才能在草原活下來,牲畜吃草,狼吃牲畜,為了控制狼的數量,人又要殺狼。這是大自然千古流傳的草原鐵律。
但這一切都在人類開始想要征服自然時改變了。
獵人大量捕殺狼,漸漸的,狼在草原上銷聲匿跡了。人們肆意養(yǎng)殖牛羊,將草原變成了麥田、菜園……
讀完《狼圖騰》,我的心情很沉重。。
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