讀書筆記作文集合7篇
讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編整理的讀書筆記作文8篇,歡迎大家分享。
讀書筆記作文 篇1
《遲到的康乃馨》是一個叫高緯緯的學生在她六年級的時候?qū)懙,她描寫了一個真情故事,讓人感慨萬分。
故事說:她四年級的時候,班上轉(zhuǎn)來一女生,叫楊冰冰,性格文靜而不乏活潑,為人處事都很好,是個好女孩。
一天,老師說有一個語文奧林匹克競賽,學校選五人進京赴賽。而她和楊冰冰是競爭對手,可偏偏她在這時病了,不能參加培訓,楊冰冰還送她輔導書,說是公平競爭。
結(jié)果,楊冰冰敗了,她成功了,楊冰冰又送了她一束康乃馨和一張賀卡,祝她拿獎。
到了北京,她打電話給楊冰冰,結(jié)果,楊冰冰已經(jīng)在車禍中身亡。她很傷心,下決心要給楊冰冰送去一束遲到的康乃馨。
我覺得楊冰冰的品格很好,什么都為他人著想,而且,她還十分重感情,她不是那種小肚量的人,作者寫的這篇文章讓我更好地認識到了,好人不是單方面的,要行動好更要心靈好。
讀書筆記作文 篇2
人如一本書,外在的是封面,內(nèi)外的是內(nèi)容。有些人的外在與內(nèi)在同樣高雅,于是他們便成了令人仰止的高峰,他們便成了金玉其外,金玉其中的稀世奇珍。
一個隱身于人世的隱者,一個大隱隱于世的高士,《歸去來兮辭》是你昂頭隨風而去留下的痕跡,不為五斗米折腰的豪言是你向官場決絕的抗議。璨然菊花,悠然人生,從此世上不再有陶淵明,只剩下一個超然物外的隱逸之士。瀟灑不羈是你外在的金玉,悠然超脫是你內(nèi)在的精華。
大江東去,淘不盡你滿懷的壯志,仰問蒼穹,問不完你釋然的豁達,相顧無言,道不盡你懷念亡妻的惆悵,月圓月缺,人聚人散,多情無情,得意失意,你東坡居士一一嘗遍。人們總是在感嘆不曾拿起又何談放下?可你拿起了許多,又放下了一切,不再為被貶而悲戚,不再為離別而憂傷,坦然的釋懷成就了一代詞宗。外在的絢爛是你無數(shù)次的釋然,內(nèi)在的金玉是你寬廣的胸懷。
薄霧濃云中你愁容不展,東籬把酒時你淚痕未干。尋尋覓覓卻找不到熟悉的身影,曉來風急卻吹不散心頭的陰云。你自號易安,可你真的容易擁有安定而溫暖的生活嗎?歲月不在,紅顏已老,卻將你的詞風錘煉得清麗淡雅,將你的人格雕琢得淡然而神傷。一卷《漱玉詞》凝聚了你畢生的心緒,一本《金石錄》匯集了你全部的希冀,絕代風華是你外在的美麗,淡然平和才是你人生的真諦。
穿過歷史的浮云,看清完美的人生。金玉其外,金玉其中的人才是真正不滅的星光,才是真正令人仰止的高峰!
讀書筆記作文 篇3
我在五邑中醫(yī)院見習期間拜讀了《華為的冬天》,任正非那高瞻遠矚的見解深深地觸動了我,特別是對于即將踏入社會,成為未來的管理人的我有很大的啟發(fā)。他說,春天來了,冬天就不遠了,文章中滲透的憂患意識無時無刻地警醒著世人。古時孟子就說憂患可以安國,逸豫可以亡身,居安思危成了一個安邦治國者必備的思想,到了現(xiàn)代這種意識演化成了一種企業(yè)文化。
有一則為管理界所熟知的寓言:在非洲大草原上,生活著羚羊和獅子。清晨,羚羊從睡夢中醒來,第一個念頭就是:我一定要跑得比最快的獅子還要快,不然,我可能會被咬死。此時,獅子也睜開了眼睛,它所想的第一件事是,我一定要跑得比最慢的羚羊還要快,否則,我可能會被餓死。這個寓言同樣告訴我們一個簡單而又真實的道理——要想使一個企業(yè)持續(xù)地生存發(fā)展下去,需要每位員工“居安思危,不斷進取”。
我是學衛(wèi)生事業(yè)管理的,自然對醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)敏感,也只能對這方面發(fā)表一些簡單而膚淺的看法。我認為華為人給我們的啟示至少有五點:
一、居安思危,預見未知威脅。華為老總說:“我們一定要居安思危,一定要看到可能要出現(xiàn)的危機”,“企業(yè)不是要大,也不是要強,短時間的強,而是要有持續(xù)活下去的能力與適應力!北热缯f我們五邑中醫(yī)院,她是一家三級甲等中醫(yī)院,全國示范性中醫(yī)院,知名度、美譽度在江門來說是比較好的醫(yī)院之一。她在醫(yī)院領(lǐng)導的勵精圖治下,在職工的共同耕耘下,取得了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。如今江門的醫(yī)療市場基本形成三足鼎立的局面,各有優(yōu)勢。不僅如此,醫(yī)院的競爭壓力還來自外資醫(yī)院、民營醫(yī)院、社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)、個體診所、政策導向的醫(yī)療體制改革等。因此,要想在競爭如此激烈的環(huán)境中立足并發(fā)展下去,管理者就必須使內(nèi)部成員樹立危機意識,時刻鞭策自身不斷追求,不斷進取。
二、在突出特色和優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,抓好“短板”,實現(xiàn)“均衡發(fā)展”。在激烈的競爭環(huán)境下我們要堅持走“以特色求生存,以優(yōu)勢謀發(fā)展”之路,人無我有、人有我新謂之特,人弱我強、人粗我精謂之優(yōu)。像五邑中醫(yī)院,特色優(yōu)勢專科有骨科、肛腸外科、心血管科,突出中醫(yī)特色,體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務,人文關(guān)懷氣息濃重,但如果要進一步做強做大,無論是業(yè)務的進一步發(fā)展還是管理流程的優(yōu)化,關(guān)鍵還是抓短板,只有把最薄弱的那個環(huán)節(jié)搞好了,我們就能實現(xiàn)均衡發(fā)展。這里所說的“均衡”是管理流程的均衡,只有不受瓶頸制約的、各個環(huán)節(jié)均衡的發(fā)展,才是健康的、可持續(xù)發(fā)展。
三、建立流程型和時效型為主導的管理體系,是解決管理流程短板的有效途徑!度A為的冬天》提出:“堅持均衡發(fā)展,不斷地強化以流程型和時效型為主導的管理體系的建設(shè),在符合公司整體核心競爭力提升的條件下,不斷優(yōu)化你的工作,提高貢獻率。”管理注重的是效率,一切人浮于事、影響效率的行為都是為我們所忌諱的。現(xiàn)代社會提倡“時間就是金錢,效率就是生命”,特別在醫(yī)院中更能體現(xiàn)出來。醫(yī)務人員每天都在跟時間賽跑,每天都在跟時間搶生命,這要求有高效的管理體系,強大的后勤系統(tǒng)、快速的物流系統(tǒng)、以及現(xiàn)代化的信息系統(tǒng)來支持醫(yī)院的運轉(zhuǎn)。因此行政管理人員要精簡、高效,物流要暢通、信息要多元開放。在見習期間,通過我的觀察,我覺得醫(yī)院管理系統(tǒng)內(nèi)部在信息流方面還不夠完備,沒有內(nèi)部公文系統(tǒng),在信息交流方面的時間成本比較高,在各科室各部門內(nèi)部沒有實現(xiàn)資源的共享,因此要實現(xiàn)醫(yī)院的高效率,建立一套完備的信息系統(tǒng)顯得尤為重要,同時職工信息素養(yǎng)的培訓也是尤其緊迫的。物流的暢通更是保障醫(yī)療工作快速準確運行的后盾,五邑中醫(yī)院在這方面做得比較好,但是還是事物總是沒有完美的時候,方案付諸于實施的時候總會出現(xiàn)一些漏洞。我們醫(yī)院環(huán)境優(yōu)美,建筑格局具有中國傳統(tǒng)建筑的美,很適合病人的休息養(yǎng)病,但是建筑樓分布太散,在一些信息交流,物資運輸方面就不那么方便了。比如醫(yī)院內(nèi)的電梯,醫(yī)務人員和患者共用,當遇到緊急情況時就會出現(xiàn)麻煩了。
四、模板化是質(zhì)量管理的有效保障。任正非說,模板化是所有員工快速管理進步的法寶。確實,現(xiàn)在的ISO9000質(zhì)量認證體系、電子病歷就是一個很好的例子,我們在質(zhì)量管理這方面一定要嚴格按照衛(wèi)生部的規(guī)定執(zhí)行,嚴防出現(xiàn)第二個“哈藥假藥”、“欣佛”事件,我也相信,五邑中醫(yī)院人一直以來都是將質(zhì)量看作生命一樣重要,因為大家都知道自己任重而道遠,背負著維護人民生命健康的神圣使命!
五、優(yōu)秀的企業(yè)文化,培養(yǎng)員工的敬業(yè)精神,獻身精神是企業(yè)常唱不衰的歌。這是華為管理文化給我們的另外一個啟示,F(xiàn)代企業(yè)“創(chuàng)新型管理”理論提出總裁在不管理具體事務之后,要把管理的重點回歸到直接與每一個員工溝通的“人文管理”。 無論是治國還是治企業(yè),所謂的管理,其核心都是對人的管理。企業(yè)的總裁需要及時調(diào)度員工的情緒和心態(tài),把所有員工的積極性、主動性和創(chuàng)造力凝聚在總裁對企業(yè)的決策和判斷之中,從而使企業(yè)的各項微觀管理健康實施。五邑中醫(yī)院在這方面做得很好,他們對每一個員工不僅給予經(jīng)濟的支持,還給予精神上的鼓勵,令他們更加敬業(yè)愛崗,無怨無悔地為醫(yī)院作貢獻。在每一個員工生日之際,院領(lǐng)導至上生日的問候。對職工科研上的研發(fā)給予積極的支持。任何一個企業(yè)都需要員工濃厚的歸屬感,一個令員工眷戀的企業(yè),就是一個優(yōu)秀的企業(yè),醫(yī)院同樣也是。
《華為的冬天》的內(nèi)涵是深厚的,其延伸出的思想是深刻的,我們應該真正地去領(lǐng)悟它,并把它應用到實際管理工作中去。以上是我學習《華為的冬天》并結(jié)合醫(yī)院見習體會的.一點膚淺的認識。
讀書筆記作文 篇4
最早看俗世奇人,是在高中時候的閱讀題中。于一片程式化枯燥無味的文章中,看見了一篇清流一般的風趣文章,于是暗暗記下了文章末尾馮驥才先生的大名。后來上了大學,漸漸忘了這件事。直到前段時間群里提起,于是又興沖沖找來看。
《俗世奇人》是一本神奇的書,雖然是薄薄一本,卻住下了整個天津衛(wèi)。每篇文章就介紹了那么一個人的那么一件事,卻又好像記下來他長長的一生。每一個人都是歷史長河中毫不起眼的小人物,卻又像帝王一般活出自己的精彩。
我想,馮驥才先生有一雙怎樣敏銳的眼睛,又有一支怎樣鋒利筆尖,明明只是千百來字,筆筆精準傳神,這個人的性子模樣躍然紙上。清末民初的年代,山河破敗,戰(zhàn)火紛飛,人人自危,哪有功夫去管別人的事。偏偏有這樣一個人,不去管世事紛擾,專門寫這些小人物的百態(tài)。
其實這樣看著,也是有些許感動的。信息獲得這么方便的今天,接觸到的資訊總是那些赫赫有名的人,喬布斯,雷軍,李笑來,諸如此類。我們有了比那個時代的人更多的機會接觸的這些楷模的信息,他們的光環(huán)被無限放大,于是不知不覺,看著別人的成功漸漸滋長出浮躁,好像我們不如這些牛人厲害,我們的人生就一無是處,從而忘記了小人物的一生也應當是精彩的一生。
刷子李不過是個油漆工,但憑刷技好,就成了無可替代的傳奇。蘇七塊不過是個醫(yī)生,卻因為自己的原則和行醫(yī)救人的心腸,讓人津津樂道。好嘴楊巴是賣茶湯的,沒什么讓人佩服的氣節(jié),只是一張伶牙俐齒的嘴,也讓人拍案叫絕。
他們放在工業(yè)化社會的今天,不過是千千萬萬底層人民的一員,離中產(chǎn)階級甚至都尚有一段距離。放在勵志雞湯的宣傳中,這些俗世的奇人們,理應當焦慮起來奮斗起來,怎么能活得那么不疾不徐悠然自在。
也許這就是社會結(jié)構(gòu)改變的一個悲哀,人們越來越像一個集成化生產(chǎn)鏈的一個螺絲釘,在一個分工很具體的崗位上做著程序化的工作。
然而不得不承認,只有這樣高度分工合作,才能以更加高效的方式生產(chǎn),才能夠讓經(jīng)濟高速發(fā)展,人民的生活質(zhì)量才能顯著提高。小農(nóng)經(jīng)濟和小手工藝人的生產(chǎn)模式已經(jīng)不適合今天的社會了,那些俗世的奇人們,已經(jīng)沒有多少可復制性。
這本書的最后一個故事,《快手劉》,作者寫了一個不同于以往故事的結(jié)局?焓謩⒛贻p時可以變出神乎其神的戲法兒,作者后來回到家鄉(xiāng)時,看到垂垂老矣的快手劉,只能變出錯漏百出的戲法兒。他變得消瘦笨拙,曾經(jīng)引以為傲的手藝,顯得那么滑稽和悲哀。這樣的結(jié)局,似乎也印證著小手工藝人的衰落。
這一個個手藝人,興盛時如同山壁上俊秀的松樹,傲立于天地間,衰微時如同枯木墜落。我神往于那個時代的傳奇和浪漫,卻也慶幸我活在今天。
雖然他們只是那個動蕩年代的小小幸存者,不曾在歷史舞臺上扮演過什么厲害角色,但也或多或少精彩地走過自己的一生。
借著這樣一本有意思的書去往天津衛(wèi)游歷一番,合上書,我依然活在我所在的時代里。我想我能做的,就是腳踏實地,戒驕戒躁,少喝雞湯多吃菜,安安靜靜做好自己的事,努力把一顆螺絲釘?shù)娜兆舆^出一顆螺絲釘?shù)木省?/p>
讀書筆記作文 篇5
重讀《荊棘鳥》是心血來潮之舉,也是覺得經(jīng)典著作總有不可磨滅的光輝;ㄙM了一個月的時間,仔細地閱讀每一章,而印象深的還是梅吉與拉爾夫的愛情故事。
我認為作者考琳·麥考洛將人生的全部經(jīng)驗浸入到了這本書里,她試圖通過克利里家族的滄桑和女主人公的感情歷程,揭示出這樣一個道理:真正的愛情寄存在上帝那里,人們需要以巨大的代價去換取;那些執(zhí)著于愛情的人,就是一只只荊棘鳥,最美的歌聲只有一次,曲終命竭。因為愛情,所以美好。
梅吉,從她出生的那天起,荊棘就已扎進了她的生命里。因為她是菲奧娜的女兒,菲因愛情而早孕而被逐出家門、下嫁農(nóng)工,一輩子隱忍、固執(zhí)又高貴。梅吉十歲那年認識早已成年的教士——拉爾夫。她仰慕拉爾夫的容貌和品質(zhì),視他為父為兄,在她初潮出現(xiàn)后,是拉爾夫告訴她長大了,于是她明白了自己和拉爾夫的愛情,從此走上了坎坷之路。
他們之間障礙重重——年齡、信仰等等,而不能逾越的藩籬卻是致命的,即拉爾夫是個教士,早已獻身上帝。如何從上帝那里將他奪過來,成為梅吉終身的事業(yè)。因此,當她意識到對拉爾夫的愛時,她無畏地與上帝抗爭,成為家族中第二代“為愛而生”的女人。這是一條布滿荊棘的漫長之旅。短暫的勝利使梅吉得到了上帝在拉爾夫身上“永遠也得不到的東西”——戴恩,她和拉爾夫的兒子。然而,當戴恩長大后因崇拜拉爾夫而立志獻身于教會,離開了梅吉,在朝圣的路上離俗世越來越遠,離母親越來越遠,最后意外死亡,回到了上帝身邊。
為愛情與命運抗爭了一生的梅吉,品嘗著生命帶給她的得與失、苦與樂。在與上帝爭奪拉爾夫的戰(zhàn)役中,她付出了沉重的代價——青春與親情。在與上帝與命運的較量中,她是失敗者也是得勝者。歷盡滄桑后,梅吉終于理解了母親,流露出了與菲奧娜一樣的神情,她說:“我已盡我所能,無怨無悔!
拉爾夫是一個魅力十足的人。他的魅力來自外貌、氣質(zhì),還來自于人性與神性的統(tǒng)一,而讓無數(shù)讀者心動的也許是他的執(zhí)著與矛盾。愛情與教會、人性與神性的沖突,如同一根荊棘橫亙在他的心里。拉爾夫愛著梅吉,是他給了她父親般的慈愛,兄長似的關(guān)懷,是他陪著她從一個小女孩變成了少女乃至少婦。麥特勞克島的歡樂讓他領(lǐng)悟到:“生活在人世間去追求神性,這不過是一種幻覺!鄙踔了龟悙勖芳h勝過愛上帝,但他無法抗拒上帝對他的律令,那巨大的規(guī)定性的誘惑,最終還是把他拉回到了上帝身邊,使他在羅馬度過了余生。
男人天生是追名逐利的動物,即使“上帝之子”也不能免俗。他認為,“目的不是一個男人,永遠不是一個男人,而是某種偉大得多的東西,某種超乎僅僅成為一個男人命運的東西”。在愛情與教會兩個對立面之間,他明白“魚與熊掌不可兼得”,于是舍棄愛情,因此一生都在痛苦與折磨中度過。
這個世上沒有絕對信仰的人。人性與神性在較量中,最終人性獲勝;個體愛情與群體信仰沖突時,愛情的力量更大。正如小說中所展示的事實,戴恩是梅吉與上帝斗爭的勝利果實,也是拉爾夫背叛上帝的證據(jù)。作者在小說結(jié)尾處贊美荊棘鳥,就是在贊美那些世世代代為愛情而抗爭的人們,也在鼓勵我們堅守人類最為美好的情感。
說不出它哪里好看。
讀書筆記作文 篇6
在20xx年廣東省中小學骨干教師省級培訓開學典禮上,劉良華教授一段簡短但充滿幽默、嚴謹和智慧的講話給我留下了非常深刻的印象,特別是他強調(diào)的“教師一定要努力成為學生的精神領(lǐng)袖,一定要有自由的思想,獨立的精神和改革、實踐的能力! 如今,我在拜讀劉教授的大作《教師專業(yè)成長》一書時,更是受到很多啟發(fā),產(chǎn)生許多共鳴。劉教授對一個有人格魅力的老師精辟地解讀為具備“主動精神”,抱有“樂觀心態(tài)”和富有“生活情趣”,從而能積極地影響他的學生!睂Υ,我十分贊同。
確實,一個老師僅僅靠他的外表或者專業(yè)知識去打動學生是不長久的,因為老師的年華會失去,老師的專業(yè)知識也容易被學生趕超,只有他的獨特的人格魅力對學生的影響才是長久的,乃至終生的。一個成功的老師,一個真正偉大的教育者,應該能夠讓學生在不同的時期、遇到困難的時候都會想起并能指引他解決困難、走出困境。
我的教育信條是“讓學生發(fā)現(xiàn)并享受生活的美好”。這個信條始終貫穿于我的日常教學中。每屆學生都有一個同感,那就是起初聽我的課都為我流利、純正的英語折服,但畢業(yè)后門記得最深刻的并不是我地道的英語和嚴謹?shù)慕虒W,而是我展示和傳達給他們的一種持久的溫情,一種陽光的心態(tài),一種嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。
我的教學理念是“引導學生發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律,幫助學生培養(yǎng)自學能力,帶領(lǐng)學生體會語言、文化的魅力,陪同學生感受生命、生活的美好,做一個有教學智慧和教育思想的老師! 從某方面看,與劉教授所推崇的“教師智慧”有不謀而合之處。所以,竊喜。
讀書筆記作文 篇7
學了《孔乙己》這篇文章后,不難看出孔乙己是個深受封建科舉教育毒害的人。從中我總結(jié)了一個感想——人不能死讀書。
書是死的,人是活的,所以學習也應該是活的,怎么能像孔乙己那樣死讀書呢?死記硬背只能記住表面的知識,不會靈活運用這些知識,豈不是白學了嗎?這就是孔乙己為什么這樣認真的讀書,連回字有四種寫法都曉得,可連半個秀才都撈不到。因為他只記住了別人的經(jīng)典,卻不會運用到自己的文章中去,否則他不早就發(fā)達了嗎?
明末著名書法家董其昌曾說過:“臨書不可以死臨”。所以他的字雖然都是模仿古人的,但都有自己的特色,令世人贊賞。同理可的,學習不可以死學,那么我們就可以利用所學的只是加以自己有特色的修飾,很好的發(fā)揮,表現(xiàn)出來。反之,結(jié)局就會跟孔乙己一樣。
在我們的生活當中,這種死學方法也是十分多見的,由其是語文和英語,沒有合理的方法和學習節(jié)奏去提高學習效率,雖然十分用工,考下來卻不理想。所以要想提高學習效率,首先要找到一套適合你的學習方法和學習節(jié)奏,這是至關(guān)重要的。
所以,我建議大家不要死學,努力,還要加方法。
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