【精選】讀書筆記作文合集9篇
認真品味一部名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?下面是小編為大家整理的讀書筆記作文9篇,歡迎大家分享。
讀書筆記作文 篇1
我看了夏洛的網這本書后,心里不免有所震撼。
這是一本關于友情的書,說了一個大農場里面一頭小豬和一只叫夏洛的蜘蛛之間的友情故事。名叫弗恩的小姑娘救了一只落腳小豬的命,可當它長到一個月的時候,弗恩的爸爸媽媽把小豬賣給了她的舅舅,雖然這樣,但弗恩還是經常去看小豬。這只小豬的名字叫威爾伯,威爾伯在這個大農場里認識了很多朋友:公鵝、母鵝、還有一群小羊羔,更有叫夏洛的小蜘蛛。有一天,威爾伯當得知自己在圣誕夜就會被別人殺時,他很害怕,也很絕望,這是,看似渺小而又感覺十分偉大的蜘蛛夏洛卻說了一句“我不會讓你死的!焙髞恚诶鲜筇蛊諣栴D的幫助下,夏洛在它的網上織出了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”、“謙卑”這幾個字,讓人們認為威爾伯是一頭非同尋常的豬。最后,威爾伯竟逃脫了被宰殺的厄運,而夏洛,卻走到了生命的盡頭。
讀了這本書,我才發(fā)現,就算是朋友也有損自己朋友的時候吧,這樣只能叫“扮朋友”,這樣的友情更是比不上小豬威爾伯和小蜘蛛夏洛的友情,它們的友情才叫真正的友情。夏洛特別勇敢,給威伯爾講各種事情,威伯爾也照做了,誠實的活了下去。
它們互相相信對方,夏洛寧愿犧牲自己也要保護朋友和孩子,而威伯爾也特別的相信夏洛,因為他堅信夏洛會救自己,這樣的友情,難道不是我們應該好好學習的嗎?
這本書最后一句說夏洛是無可比例人的。盡管它不是人,但是如果它還活著,我也愿意和它當好朋友,創(chuàng)造最珍貴的友情。
讀書筆記作文 篇2
其實有好多事,當時的我們并不懂,要到長大以后再回頭看,才能明白——曾經的你以為的大魔頭,是如何用心良苦,就像我們親愛的“伏地魔”。
我曾經怯于對人承認,“伏地魔”就是我媽,卻不知道,她其實那樣值得我驕傲。他不愧對任何人,包括我。
我伸手將一直在一旁偷偷抹眼淚的爸爸拉到身邊,同時抱住了他們。這個曾經分崩離析的家,就從這一刻開始,努力的再次往一起聚攏吧......
讀后感:這篇故事很感人。講的是女主周琪琪和她媽媽感情分裂,后來周琪琪才明白媽媽這樣做全是為了她,是她一直錯怪了媽媽。一天,琪琪的媽媽突然心臟病發(fā)了,班級準備集體去看望琪琪的媽媽李靜,但唯有周琪琪沒有去。她很恨自己的媽媽,都是因為她,才害自己幾次差點丟掉性命,還她在學校天天被同學們辱罵,她受夠了這樣的生活......
當她知道媽媽所做的一切都是為了自己,不禁潸然淚下,撲到媽媽懷里,感受著母愛。
讀書筆記作文 篇3
我讀了一本書,書的名字叫《環(huán)球地球八十天》。這本書的主人翁是福克先生,他很有錢。他在俱樂部對他的朋友說:“環(huán)游地球一周,需要八十天。我敢拿兩萬英鎊打賭!彼呐笥涯盟那в㈡^打賭,說他一定比八十天多。然后,?藥е钠腿寺仿吠ǔ霭l(fā)了。
在離洛莎爾還有十五英里的時候,鐵路還沒有修好,就雇了一個人騎大象帶他們到洛莎爾。
路路通走丟了,福克在法國和美國都沒有找到,最后在雜技團找到了他。可是團住不放他,福克只好給他錢,團主才放他走。
有一天下午,快三點鐘的時候,約有一萬頭牛攔住了路軌,火車只好停。足足過了三個小時,一直到天黑,鐵路才給讓出來。守路員說:“不行,沒辦法通過!大橋在晃,經受不起火車的重壓!被疖囬_到最快時速沖過去了。
?讼壬庥鲇〉诎踩说囊u擊瞬間所有的聲響混成一片。美國兵營聽到了聲音趕了過來,救了他們,印第安人四處逃竄。
?讼壬窃诎耸烨巴砩习它c四十五分出發(fā)的,在八十天后的八點四十四分零五十七秒的時候,福克跑進了俱樂部。所以,?粟A了。環(huán)游地球一周需要八十天。
讀了這本書我認為書中的?讼壬且粋做事情很冷靜,不著急,想辦法解決問題的人。在環(huán)游地球八十天中,遇到了許多困難,他沒有向困難低頭,也沒有后退,才戰(zhàn)勝困難,贏得勝利。所以,我喜歡他,要學習他。
讀書筆記作文 篇4
讀《表征——文化表象與意指實踐》
在結構主義的影響下,斯圖爾特·霍爾通過《表征》一書闡述了了其“文化表征理論”。他從馬克思主義生產循環(huán)觀出發(fā),探討了文化循環(huán)的模式,并將“表征”看作文化循環(huán)的主要要素和環(huán)節(jié)加以論述。
。ㄒ唬侗碚鳌坊靖拍詈鸵c的梳理
在導言部分,作者重點探討了文化、語言、意義以及它們之間和與表征系統(tǒng)之間的關系;魻栒J為,文化本身就是一種表意的實踐,它的決定性產品就是:意義。語言是在一種文化中表達思想、觀念和情感的“媒介”之一;意義得以產生和循環(huán)的最具優(yōu)勢的一個“媒介”就是語言。關于表征、意義和語言之間的關系,霍爾說,“表征意味著用語言向他人就這個世界說出某種有意義的話來,或有意義的表述這個世界!北碚鞯膶嵺`就是把各種概念、觀念和情感在一個可被轉達和闡釋的符號形式中具體化。意義為了在某一文化中有效的循環(huán)則必須進入這些實踐領域。意義的產生是通過語言進行的,同時這是一個雙方的、互相影響的過程,表征的功能不是單向的,而更像是“對話”,是互相交流共享的過程。
第一章中霍爾對表征運作的理論和過程做了詳盡的闡述。 霍爾認為,文化產生意義過程的核心,存在著兩個相關的“表征系統(tǒng)”。第一個表征系統(tǒng)中所有的事物能被聯(lián)系于人們頭腦中擁有的一套概念或心理表象,使我們能賦予世界以意義。第二個表征系統(tǒng)依靠的是在我們的概念圖與一系列的符號之間建構一系列相似性,這些符號被安排、組織、代表或表征那些概念的各種語言。各種“事物”概念和符號間的關系是語言中意義產生的實質所在。而將這三個要素連接起來的過程就是我們稱之為“表征”的東西?梢姡饬x是在表征系統(tǒng)中被建構的,是一種意指的實踐。 也可以說,“表征”建構了我們的意義世界。“表征”的具體運作方式有三種:反映論途徑、意向性途徑和結構主義或構成主義途徑。其中,霍爾重點論述了結構主義的兩種觀點——語言符號學和“話語”。前者主要植根于索緒爾語言學到羅蘭·巴爾特的符號學,是從符號的角度闡釋文化和表征,被看作一種“詩學”;后者則是從?碌摹霸捳Z”理論出發(fā),探討了知識與權力的關系,認為話語建構了意義以及何效的主體一位置,而被看作是“政治學”。
受索緒爾符號的意指作用和符號的任意性特征的啟發(fā),霍爾提出,被表征的系統(tǒng)建構出來的意義是由信碼建構和確定的。信碼是我們所說和聽的可理解性成為可能,并且在我們的概念和語言間建立起課轉換性,這一可能轉換性把意義由說傳者送到聽者并使之得以在一種文化內有效地傳播。
巴爾特強調結構語言在文化符號中的作用,而形成了直接意指層和含蓄意指層的構成分析。直接意指層涉及意義的第一個層級,是單純的、基礎的層級,能指與所指之間是描述性的。含蓄意指層是普遍的、綜合的、蕪蔓的,在這一層級中,所指同文化、知識、歷史密切交流,是根據社會意識形態(tài)、普遍信仰、結構概念及社會價值體系等更廣泛的領域來解釋各種完成了的符號,這是代表了“他性”的信息和意義,巴爾特稱之為“元信息”或“神話”。符號學應該透過文化文本的表面意思,達到其底層及各種隱喻層背后的意思。
?罗D向了話語的研究。話語是一組陳述,它為談論一個特別的話題提供一種語言,是一種以特定方式建構該話題的東西。闡明一個話題和一個調查領域的方法就是知識。與巴爾特不同,對?露,知識不能被簡化到純粹“意義”的或“語言”的領域,因為所有知識都是作為一種有歷史境遇的社會實踐來運作的:所有的知識都是權利/知識。各種話語并不是簡單的反映“現實”,而是他們在一種特殊語境中建構現實以使之符合于各種特定的權利關系。福柯認為是話語自身建構了使它因此而有意義和有效的主體——位置,無處不在的權利是隱藏之意義背后的直接動因。
。ǘ┪业乃伎肌P于符號力量和傳媒神話
只要人們具有話語的力量,就一直存在著敘事的力量。媒體使用人人都能理解的簡易編碼或者信碼,把不同階層的人集結起來,創(chuàng)造了一個文化活動的場所,制造了名典,制造了潮流,制造了新的意識形態(tài)和生活方式。這可以說是傳媒的敘事神話和符號權利;魻栒J為媒介是表意的工具。媒介通過表意過程構建現實,制定“形勢定義”,給受眾提供一個世界的圖景。巴爾特通過具有意大利特色的“潘尼拉”的廣告說明廣告符號傳播一種民族主義。20xx年豐田汽車的“霸道”廣告在中國引起了軒然大波。廣告中的豐田汽車停在兩只石獅子之前,一只石獅子拾起右爪做敬禮狀,另一只則向下俯首。廣告語即為:“霸道,你不得不尊敬”。這則帶有強烈民族性廣告一出現就引起了國人的強烈不滿。我們暫且不追究商家設計這則廣告是否考慮到了民族性,但是在中國人的眼中,這則廣告確實傳播了一種民族傾向,中國受眾擁有共同的文化信碼,因此會帶有強烈的民族情感解讀這則廣告的背后的“隱喻”。另外,小說或電視被形態(tài)化的文學形象或熒屏形象不僅在文本世界言說,而且在現實世界中強化觀念、建構現實。從《恰同學少年》、《毛岸英》到《潛伏》、《雪豹》,電視熒屏上風起云涌的.紅色經典和諜戰(zhàn)大片,實質是對中國民族精神和民族主義的表征。媒體的文本內容具有一種隱含作用,也就是巴爾特所說的含蓄意指,或者說霍爾的表征。在媒體中,“現實”是被建構出來的,它的隱喻作用也是自我建構出的,它在說服我們“需要”做出變化以其適應或趕上我們生活其中的新時代。
讀書筆記作文 篇5
在一場激烈的戰(zhàn)爭中,在炮火燒灼了的戰(zhàn)場上,在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木蹭,一位南斯拉夫母親在一位蘇聯(lián)紅軍士兵的墳頭點燃了自己珍藏了45年的兩支珍貴的結婚蠟燭。
我們的生命常因為變故,因為各種各樣的災難,變得孤單而無助,那么,我相信總會有愛將我們收留,總會有愛帶我們回家。
第二次世界期間,蘇聯(lián),南斯拉夫等國組成了反法西斯同盟,蘇聯(lián)紅軍們走出國門,來到南斯拉夫,幫助南斯拉夫人民打擊法西斯侵略者。可是,在戰(zhàn)斗的過程中有一個蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)死了,后來有一位老婦人為幫助蘇聯(lián)紅軍而受傷,失去知覺。到醒來的時候耳朵被炸彈振得聽不見了,可是,她并沒有放棄不顧那已死去的紅軍。老婦人找到了一個被炸彈炸了一個大坑的土地上,那個大坑里有水,那個老婦人筋疲力盡的用手把里面的水舀干。因為她想讓死去的紅軍能夠感到舒服一點。
老婦人能夠把一個素不相識的蘇聯(lián)紅軍,辛苦的拖到坑里,而且還用手把泥土一捧一捧的放在已經死去了的蘇聯(lián)紅軍身上,并把自己已經珍藏了45年的結婚喜燭插在了這位蘇聯(lián)紅軍的墳頭。
因此可見這件南斯拉夫母親已經把這位成了自己的親人?墒牵灎T不僅僅只是蠟燭,還象征著紅軍烈士的生命之光,寄托了南斯拉夫人民對紅軍的哀思,是南斯拉夫與蘇聯(lián)兩國人民的情誼。
所以我們應該學習老婦人的堅持不懈、勇敢、無所畏懼、不怕艱險的精神。
讀書筆記作文 篇6
《環(huán)球八十天》是法國著名的科幻小說和冒險小說作家——儒勒·凡爾勒寫的。這本書主要描寫了費利斯。?擞昧税耸飙h(huán)游了世界。
費利斯·福克沉默寡言,生活規(guī)律,但富有愛心。而且他本人就是一個精密的時鐘。他生活按部就班,行動精確縝密,凡事皆有準備。以至于走幾步、動一動都有節(jié)制。我們應該學習他的這種習慣。
在學習上,我們應該按部就班,規(guī)劃好自己的作息時間,并且要嚴格按照計劃做。這樣,不但不是很忙,而且還能干許多別的事情呢!就像?嗽谕局羞救了一位美麗的夫人。
記得以前,我的生活沒有規(guī)劃,整天不知道該寫些什么、做些什么。
現在我給自己定了一大套計劃。每天的作業(yè)完成了,每天的生活明確了,所以再也沒挨打過。寫計劃可直是好呀!
費利斯·福克的這種習慣是每個個人都應當學習的。一但養(yǎng)成了這種習慣,就萬事無憂了,再加上一個聰明的大腦,就更好了!
費利斯·?耸俏覀儗W習的榜樣,我們應當字習他!
讀書筆記作文 篇7
狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。
——題記
我小時候非常淘氣,每天晚上都不愿意按時睡覺,媽媽常常嚇唬我:“快睡,再不聽話就會有‘大灰狼’來吃掉你”,我總是笑著跳著,朝媽媽做個鬼臉,說:“現在的狼都在動物園里關著呢,跑不出來!”反正我是不怕狼的。
再大一些,我在好多地方的動物園里都看到過狼,那里的狼從一出生就呆在鐵籠里,吃被人類加工過的食物,被人類觀賞。百科書中對狼的描寫:兇惡、狡詐、勇敢、團結等這樣的詞語在我心中仿佛只是個虛影,根本不能把它們與動物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是,在我讀完《狼圖騰》后,我的心被書中蒙古草原狼所表現出的精神深深的震撼:兇猛進取、威武不屈、追求自由、剛毅堅強……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數個世紀,存活了幾百年,也是因為這種精神,使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。
蒙古人對狼又愛又恨。
他們視打死狼的人為勇士,卻又施行XX,抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻給狼。他們常常殺狼,卻將狼看為真神騰格里最忠實的伙伴。在他們看來,草原母親最愛的孩子不是馬,不是羊,而是草原狼,她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實的皮毛、敏銳的嗅覺……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍,它們可以在零下30多度的時候,在冰天雪地里圍獵黃羊,整整兩天兩夜不動聲色,在黃羊群吃得很飽,跑不快的時候猛沖上去,幾乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的責任感是狼教的。
讀書筆記作文 篇8
獵豹快跑是1本寫動物的書,里面寫了20個動物。第1個動物是長頸鹿,寫了長頸鹿很高,高達5米以上,脖子高2米,剛出生時剛出生時就有1.8米。長頸鹿很友好、溫順,能和周圍的動物和睦相處。長頸鹿一旦遇到危險,一般都選擇逃跑,它們的奔跑速度達到50——60千米每小時。第2個動物是大象,非洲象象牙長度大約在1.5米——3.0米,直徑可達20厘米左右。
非洲象的耳朵很大,就像一把“蒲扇”,每當感到悶熱,它就會搖一搖扇子似的耳朵,呼呼地涼風就來了。如果實在太熱,連扇風都不起作用,大象還有一個絕招——洗泥巴澡?诳实臅r候,非洲象會把鼻子插進水中呼嚕呼嚕地吸水,就像一部“小型抽水機”,只需要一會兒工夫,他就能喝的飽飽的了。
讀書筆記作文 篇9
說實話,我有點害怕談論這部經典的成人童話。正因它太神秘,太奇妙,似乎我還沒有談論它的資格。我只有感動,讀完它的每次,都有想哭的沖動。它實在有讓人無法察覺的力量在控制著我們心中傷感的那塊區(qū)域。它的文字很簡單,很樸實,但是它散發(fā)出的魅力,我認為卻是沒有一部書能夠企及的。
小王子住在一顆很小的星球上,真的很小:只有兩座火山,一朵花,一個小人。挪動椅子就能欣賞日出和日落,三棵小面包樹就能霸占所有的空間。但是,小王子很愛他的星球,很愛他的玫瑰花。
但是,小王子還是要走的。臨走前,他把星球上的一切都收拾得井井有條,給玫瑰花弄上了一個玻璃罩子。花兒很悲哀,小王子也很悲哀。
王子開始了他的旅行,遇見了自言自語的國王,愛慕虛榮的男生,醉醺醺的酒鬼,忙的不亦樂乎的商人,辛勤工作的燈夫,不把花兒放在眼中的地理學家……最后,他來到了地球。
小王子遇到了一只等待愛的狐貍,那狐貍說:“馴服我吧!保⊥踝硬幻靼资裁词恰榜Z服”,那狐貍說DD建立關聯(lián)。
小王子有點明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花,此刻,他們已經不能分開了。是彼此的小王子,是彼此的玫瑰花了。
狐貍帶著小王子看到了山下的5000朵玫瑰花,個個都是嬌滴滴的,個個都芬芳迷人,小王子十分沮喪,正因原來他以為世界上的玫瑰花只有那一朵,自己星球上的那一朵。
……
小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會幫忙他回到他的開始。
小王子倒下了。輕輕的倒下,像一棵樹一樣,一點聲響也沒有。
故事就這樣結束了。和小王子的倒下一齊結束了,悄無聲息。小王子的尋找也結束了,尋找什么呢,或許他自己也說不上來。
第一次讀它,似懂非懂,只是覺得它是一部很傷感的作品;第二次第三次,我有想哭的感覺,但是卻找不到它的力量,能使我們悲哀的力量所在;第四次第五次,有點感觸,就是下方的東西了。
小王子和他的花沖突是他的命運的轉折,正因這次轉折,小王子開始了他的追求,追求自己也說不清楚的東西,而當自己發(fā)現自己真正的歸宿就應還是那個自己的星球的時候,小王子,已經會不去了。他,輕輕地倒下。
小王子在自己的遍歷世界的過程中了解到了原來自己從未知道的世界,但是,他卻遺失了自己的最美。當他發(fā)現,已經來不及。每個人都是一樣,當我們開始尋找,就已經失去,而人們卻沒有珍惜當下,沒有珍惜尋找中的每一個此刻。
作者描述的小王子追求找尋的過程,恰恰就是我們的每一天的生活,就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫,任何人都是這樣,而把這樣的悖論與這樣一個傷感的主角結合,就會讓我們更深刻地體會道作者傳達出的情感。我們就是小王子。
或許這,就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣明白的。
我們不知道自己的命運,我們不斷的追求。我們都在尋找“遺失的完美”,而忘記了,會成為完美的“此刻”。
失去了才懂得珍惜,遺失了才知道完美。我們都想擁有自己美麗的世界,都想此刻未來都是完美的。但是,怎樣可能呢?我們不能留住時刻,不能讓此刻成為不朽,但我們能夠盡力珍惜此刻,盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的此刻。
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