教育讀書筆記
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的教育讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
教育讀書筆記1
《愛的教育》是意大利作家埃得蒙托德亞米契斯根據(jù)他的兒子的日記改編而成的。這是一本日記體的小說，以一個意大利小學四年級男孩安利柯的眼光，講述了從四年級10月份開學的第一天到第二年10月份在校內外的所見、所聞和所感。里面有許多發(fā)生在小男孩安利柯身邊各種感人肺腑的小故事，最印象深刻的就是老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。
里面的每個章節(jié)，都把“愛”傳神化，把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦、感人肺腑。
我覺得這本書最大的成功之處，就是把家長與孩子之間的隔膜卸下了，因為《愛的教育》記載了9-13歲的孩子日常生活的方方面面，不但使家長更加了解孩子，而且還可以使孩子了解到如何為人處事，如何成為一個有勇氣、充滿活力、正直的人，一個敢于承擔責任和義務的人――不僅是對家庭，還包括對社會的責任和義務。
《愛的教育》是個獨具魅力的作品，它引導孩子們自己去關注、欣賞、品味、思考，也引導他們用愛心去交流，去感受。
我記得夏丏尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！边@句話完整的概括出一個中心“愛”，用池塘與水的關系，刻畫出愛對教育的重要性。
愛是一本永遠看不完的書，往往會帶來新鮮感，有學不完的知識。但凡打開了，就使人有讀下去的念頭，因為“愛”是吸引人的，“愛”是無法抗拒的，或許“愛”就像我們需要的水分，無時無刻地滋潤我們的心房。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”,“稀釋”,甚至“消失”,但是還是希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人。
教育讀書筆記2
讀了一書。我認為，《探究式科學教育教學指導》一書，無論是促進我的課題研究還是提升我對科學教育的理解都有很大的作用，因此，我摘錄了書中的一些觀點。
1、什么是科學
通�？茖W是指近代科學，一般把伽利略的研究工作和他對實證方法的確立，看作是現(xiàn)代科學誕生的標志。
2、探究式科學教育過程的特點
探究式科學教育是在教師引導下，以學生為學習主體的學習過程，它主要表現(xiàn)為：
（1）探究式科學教育過程要求保護和激發(fā)學生的好奇心；
�。�2）探究式科學教育過程強調要培養(yǎng)學生主動探究的學習態(tài)度；
�。�3）探究式科學教育依靠和尊重學生已有的知識基礎；
�。�4）探究式科學教育重視學生之間的相互談論和合作；
（5）探究式科學教育希望促進學生科學態(tài)度的養(yǎng)成。
3、什么是探究
美國國家研究理事會在美國國家科學教育標準中給出了定義：探究是一種多層面的活動，他包括：進行觀察；提出問題；通過閱覽書籍和其他信息資源來了解什么是已經(jīng)知道的知識；制定調查研究計劃；根據(jù)實驗方面的證據(jù)，評價已經(jīng)知道的知識；用多種手段來搜集、分析和解釋數(shù)據(jù)；提出解答、闡述和預測；交流結果。探究需要對假設進行證明，需要運用批判和邏輯思維，并考慮其他可供選擇的解釋。
4、要正確理解探究式科學教育
探究式科學教育是在教師和學生共同組成的學習環(huán)境中，讓兒童親歷科學探究的學習過程。在科學教育中，經(jīng)常爭論的問題是：探究式科學教育究竟是一種用來幫助學生更好地掌握知識的學習科學的方法，還是本身就作為一種課程的目標。學探究活動集中探討一個問題，而不是想學生提出一大堆問題，或是不明確的科學問題。討論是發(fā)展兒童思維的過程；討論是培養(yǎng)學生傾聽別人意見、對比不同意見，學會尊重事實、尊重別人、尊重不同意見的過程；討論是培養(yǎng)學生語言和表達能力的過程；討論是培養(yǎng)學生敢于爭辯和進取的過程。
教育讀書筆記3
主要內容：
是以一個小學三年級學生在一個學年的日記為內容，其中穿插了老師每個月給學生講述的一則則美好真實的“每月故事”。記錄他在學校。家庭。社會的所見所聞。他所寫的志是一些平凡而善良的人物，卻給人以深刻的哲理。
好詞：
生機勃勃 生機盎然 生機勃發(fā) 春色滿園 灑滿陽光 人聲鼎沸 書聲瑯瑯 熱鬧非凡 垂柳依依 林蔭小道 你追我趕 歡聲笑語 環(huán)境幽雅 清香四溢 景色迷人 奮發(fā)向上 茁壯成長 三五成群 熱鬧歡騰 款款清歌
好句：
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。
教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育
陸地上的人喜歡究根問底，虛度很多光陰。冬天憂慮夏天的遲來，夏天擔心冬天的將至。所以你們不停到處去尋求一個遙不可及，四季如夏的地方——我并不羨慕。
一寸光陰匿跡,一絲惆悵消停,都能埋葬被腐蝕的心靈
菩提本無樹 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃
好段：
今天開學了，鄉(xiāng)間的三個月，夢也似的過去，又回到了這丘林的學校里來了。早晨母親送我到學校里去的時候，心還一味想著在鄉(xiāng)間的情形哩，不論哪一條街道，都充滿著學校的學生們；書店的門口呢，學生的父兄們都擁擠著在那里購買筆記簿、書袋等類的東西；校役和警察都拼命似的想把路排開。到了校門口，覺得有人觸動我的肩膀，原來這就是我三年級時候的先生，是一位頭發(fā)赤而卷攏、面貌快活的先生。先生看著我的臉孔說。
讀后感受：
愛，象空氣，每天在我們身邊，因而無影無形，常常會被我們忽視，可是，我們的生活不能缺少它。其實它的意義已經(jīng)融入生活。正如真博大的愛中，很多人無法感受。
�。ㄆ鋵嵨乙彩巧暇W(wǎng)差愛的教育讀書筆記的資料的，無意中看到你的問題，我剛好也寫完了，就幫一下你了，其實我也是第一次幫別人解決問題，不用給我懸賞分了，給我也沒用，我不玩這個）
教育讀書筆記4
英國哲學家弗朗西斯培根在《論學問》中提到：“讀史使人明智”。作為一名教育工作者，了解國內外教育史、古今中外各種教育流派，尤其那些有影響力的教育家及其思想何其重要！當然，僅粗略讀過《中國教育史》的我遠未達到“明智”的境界，但知識具有力量，歷史的確讓人深受啟發(fā)，我深刻認識到兩點：
首先，教師應具備批判性思維。漢武帝時期的“獨尊儒術”，清末新政時期資產(chǎn)階級革命派的全盤否定孔教直至后來的全面推崇“西學”都是走極端的體現(xiàn)，倡導者雖出于改良社會現(xiàn)狀目的，然而也不能不說矯枉過正了�；蛟S如陶行知先生那樣，一方面接受西方“教育即生活”的教育理念，一方面又結合我國當時社會現(xiàn)狀，在理清“教育”與“生活”關系之后，提出“生活即教育”的符合我國實情的教育實踐理論才是可取的。生活在被各種信息包圍的時代，批判地看問題，批判地接受信息，批判地采納各種教育教學理論，不盲從，不生搬硬套，結合自己的教學實際，有選擇、有效地實踐，這是多么重要。
其次，教師應有開闊的視野。近現(xiàn)代在教育上有所建樹的人，康有為、梁啟超、嚴復、蔡元培、梁漱溟、陳鶴琴、陶行知等無不是學貫中西、博古通今，既有先進教育思想又關注國內社會現(xiàn)狀、善學善思的才學滿腹之人。身為教師，我們當向前輩學習，敞開心胸，不僅關注教育領域，更要了解人文社科各個方面；放眼古今中外，學習范圍不局限于當前的方寸之地，開闊眼界，吸收并蓄。這不僅為提升個人素養(yǎng)，更為我們的教學增添一絲精彩！
上世紀60年代，法國教育人士保羅·朗格朗提出終身教育思想，他認為接受教育并不只局限于兒童和青少年時期，教育應貫穿于人生的各個階段。這一思想在世界產(chǎn)生深刻影響。我想教師基本是我一生的職業(yè)了，我這一生就做好一件事——把“書”教好，可是，沒有廣博的知識，沒有深厚的積累作基礎，教好書談何容易！學無止境，“路漫漫其修遠兮”，然而“吾將上下而求索”。
教育讀書筆記5
李老師說：“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。
書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。這種愛細水長流是一般的老師難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花，看似耀眼的火花卻閃耀在學生生活的每一個入微的瞬間。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動著我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到�？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕煟慷覀儏s在日常工作中變得越來越平庸，越來越碌碌無為呢？這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。
李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起�！薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕�。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！彼裕屛覀儗⒆佣嘁环輴郯�。
《愛心與教育》這本書給我一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)！用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，呵護我們的孩子！帶著愛心和他們共同成長吧！
教育讀書筆記6
我覺得安利科是個孝順的孩子，也是個善良的孩子。他天真、活潑、好動，我發(fā)現(xiàn)，在他生活的周遭有許多關懷他的好朋友，時常鼓勵他，安慰他，所以他才可 以順利成長，也可以從中獲取經(jīng)驗。 我看這本書，我體會到同學之間的關愛和照顧，我也從中知道老師對同學的關愛和教導。這讓我想起以前教導我的四年級老師，她長的非常漂亮，是一位新來的老師，他對我們很好，就像安利科的班導師一樣的慈祥!老師非常溫柔，但生氣時就非�！�.
在她教導我們的期間，我發(fā)現(xiàn)老師很少打人，她頂多只有念個幾句而已，有時還因為被我們氣到不知要如何教導我們。我記得有一次老師氣到不知要如何開導我們，在課堂上發(fā)了十分鐘的呆，她原本想大聲的斥責我們，但她沒有，只是一直跟我們講道理，講著講著深情的淚水從眼框中留了出來，而我當時只想安慰老師，心里也知道錯了!從那一次經(jīng)驗中，我知道老師有多麼用心的在教導我們，關心我們，就像安利科看到躺在病床上的老師一樣，有多麼感人多麼溫馨!
「愛的教育」這本書，我覺得很好看，每一篇都在教我們做人的道理，里面有歡樂、有悲傷、眞的很有教育價值!最讓我感動的是第九十四頁「伍藍地的媽媽」這篇，伍藍地的媽媽真的好偉大，竟然為了伍藍地苦苦的向校長哀求，希望校長讓伍藍地從返校園，但伍藍地實在太不應該了!竟然看見母親苦苦的哀求也不為所動，看到這一篇，讓我覺得真的好感動!父母對孩子的用心，我想是世界上最為寶貴的吧! 這本書內容豐富，里面有許多很好的例子，讓人覺得這本書具有非常高的教育意義，這本書讓我體會到什麼是同學之間無法摧毀的友誼，什麼是師生之間的關懷，什麼是父母永無止境的愛!這些都是具有很高的價值，我相信有了這些東西的人，一定是世界上最富有的人!希望這本書可以繼續(xù)傳給下一屆的學弟學妹們，讓還不知道什麼是愛的人明白，愛有多麼重要!有多麼珍貴!
教育讀書筆記7
最近閱讀了《不教的教育》一書，經(jīng)過閱讀學習，我深有感觸，原先真正需要教育的不是孩子，而是家長。這本書運用了心理學知識，通俗易懂的讓家長明白了怎樣做到不教的教育，從中國傳統(tǒng)教育入手，用易、儒、道三家思想去印證無為和不教的教育。以下是我的幾點感悟。
愛，不僅僅要用心，還要會愛，首先要尊重孩子。書中有句話這樣寫的：“讓孩子成為他自我”，有多少家長做到了呢？家長總是用一副高高在上的口氣和孩子說話，總是期望孩子們做一個有著自我的思想可是做起事情確和家長思想一樣的人，可能嗎？孩子是孩子，請尊重孩子，給孩子自我的空間和時間去扮演自我的主角。書中的經(jīng)典語錄：“不要以為你的孩子什么都不懂，他是神奇的自然之子，有著強大的能量。他們甚至是我們的教師，而我們，要學會敬畏生命，敬畏自然�！�
讓閱讀陪伴孩子的一生。閱讀，就有改善智力、改變命運的功能。讓孩子愛上書，就是愛上思考，就是愛上歡樂。
家長的作用陪伴者支持者和玩伴�，F(xiàn)代社會父母生活工作壓力增加，一方面大部分的時間都用在工作和應酬上，一方面為了讓孩子不輸在起跑線上，從小就讓孩子開始學習各種知識，并額外的學習很多才藝等，很少有人能抽出足夠的時間經(jīng)常陪伴孩子玩耍，雖然我們物質水平提高了，可是再多的玩具，再漂亮的衣服，再好吃的零食都滿足不了孩子精神上的需求，再說學習≠智力開發(fā)，不要因為錯誤的拔苗助長而錯過陪伴孩子的最佳時間。
家庭系統(tǒng)影響孩子的一生。家庭是一個系統(tǒng)，為了堅持平衡，孩子作為家庭系統(tǒng)的薄弱環(huán)節(jié)，總是最容易受傷害的。書中講到孩子性格構成主要是因為孩子站在弱勢父母一方，孩子出現(xiàn)的心身疾病多是孩子為了糾正家庭系統(tǒng)錯誤而引起的。認識自我的家庭，注意父母的溝通方式，如何平衡這個系統(tǒng)，才不會傷害孩子，是值得我們深思的問題。
《不教的教育》是一本值得反復閱讀的書籍。孩子是父母的一面鏡子，父母要以身作則，給孩子做一個好的榜樣，孩子才能健康的成長。
教育讀書筆記8
在教育實踐的過程中，我們逐漸意識到所進行的教育探索，有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。從本學期開始，我們明確提出要在教育教學活動中“踐行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要踐行這一教育理念，首先要對這一理念有正確地認識，不能“掛羊頭賣狗肉”，這就要求我認真研讀有關陶行知的教育理論�！短招兄逃處熥x本》就是我選擇研讀的第一本書。
這本書重點闡釋了陶行知先生對與生活教育的三大原理，有著很重要的影響。
原理之一：“生活即教育”
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育”，“生活教育是以生活為中心的教育�！^什么生活便是受什么教育�！逼渲饕裼校旱谝�，生活決定教育，教育是滿足人生需要，為生活向前向上的需要服務的。第二，實際生活是教育的中心，教育只有通過生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。第三，教育的意義是生活的變化，因而生活教育的內容是伴隨人類生活的變化而發(fā)展的。第四，生活教育是一種終身的與人生相始終的教育。
原理之二：“社會即學�！�
陶行知認為，“不運用社會的力量，便是無能教育；不了解社會的需要，便是盲目的教育。”他指出，傳統(tǒng)教育在“學校與社會中間造了一道高墻”，學校好比是一個“大鳥籠”。提倡“社會即學校”，就是要拆除學校與社會之間的“高墻”，沖破鳥籠式的學校束縛，把籠中的小鳥放到天空中任其自由翱翔，把學校中的一切伸張到大自然中去。
原理之三：“教學做合一”
按照陶行知的解釋，教學做合一是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明�！霸谏罾铮瑢κ抡f是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，教學做又是一種生活之三個方面，不是三個各不相謀的過程�！薄敖痰姆椒ㄒ鶕�(jù)學的方法；學的方法根據(jù)做的方法，事怎么做就怎么學，怎么學就怎么教�！碧招兄獙虒W做合一的效用作了歸納闡釋：要想營利人類全體的經(jīng)驗必須教學做合一方為最有效力；生活教育就是教學做合一；教學做合一不但不忽視精神上的.自動，而且因為有了在勞力上勞心，腳踏實地的“做”為它的中心，精神便隨“做”而愈加奮發(fā)。
除此之外，陶先生在《傳統(tǒng)教育與生活教育有什么區(qū)別》一文中，非常精辟地對傳統(tǒng)教育和生活教育進行了比較。
傳統(tǒng)教育以文化為中心，偏重傳授文化知識，死讀書、讀死書、讀書死；而生活教育重在運用、發(fā)明、創(chuàng)造，提倡活讀書、讀活書、讀書活；傳統(tǒng)教育使學校與社會脫節(jié)，生活教育則要求把整個的社會當作學校；傳統(tǒng)教育只講“天理”與“禮教”不講“人欲”和“自由”，而生活教育卻追求“天理”與“人欲”“打成一片”；傳統(tǒng)教育是以教師為中心，以書本為中心，而生活教育卻主張以兒童為中心，以兒童的生活為中心；傳統(tǒng)教育堅持的維持性教育，而生活教育提倡的卻是開放、發(fā)展、創(chuàng)造的教育……
讀這本書，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進了那么多年，但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導的“生活教育”還差的很遠！
教育讀書筆記9
暑假期間，我用幾天的時間認真地拜讀了意大利作家亞米契斯的著作——《愛的教育》，作者在書中描寫了許多小故事，這些故事每一個都很平凡，但是平凡乃見其偉大。讀完之后受益匪淺。此書描寫的好多故事都貫穿著一個主題，那也是愛——博愛。
《愛的教育》里沒有豪言壯語，沒有鳥語花香，沒有轟轟烈烈的英雄事跡，更沒有纏綿悱惻的愛情故事。書中所記載的也是某些平凡的人和事：我的老師，掃煙囪的小孩，受傷的勞動者，玩具火車……
這些故事意在告誡我們去愛我們的親人，愛我們的朋友、愛我們的國家，愛比我們弱小的人，愛我們所碰到的生疏人，尤甚愛那些曾經(jīng)有過犯罪行為的人，它另外也教育我們在他人需要幫助時，請伸出雙手。每一個故事娓娓道來，每一個故事我們在日常日常中均可令看到其縮影，這些故事與驚天動地無關，與華麗的辭藻無關，與一波三折無關，但是它使每一位讀者在愛的故事中受到教育，另外也吸引著許多中年以上人士和未中年以上人士去思考愛的真正內涵、以及如何去實施愛的教育。
愛究竟是什么?它像春風一樣，拂去每一個人心中的恐慌，孤獨，痛楚，驅趕掉群眾心中的邪惡，讓窮苦的人看到豐收的秋天的希望，讓孤獨的老人感到如同親人般撫摩的暖和，讓無家可歸的小孩重來體驗到人間的溫馨。它散布在整個人間，貫穿于人生的整個旅程。它無影亦無形，有的時間群眾可令輕而易舉的了解它的存在，而有的時間它只是偷偷的呈現(xiàn)，你還沒有了解它的到來，它卻已經(jīng)走了。同學之中的互相幫助是愛，老師對學生的嚴格要求是愛，媽媽對小孩的不求回報的付出是愛，參加志愿者服務時愛，籌資建造希望小學是愛。愛的內涵之廣，我們無法一言以蔽之。我想每一個人對愛都有一種解釋。
愛對于我們的教育所起的用處應該是至關緊要的，它是教育的源泉，是教育的基石，正如夏丐尊先生所言“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛，就沒有教育�！睈凼翘炜罩需驳臒熁ǎ瑸榱藢⒆蠲赖囊幻媪艚o人間，從未追問過燃放之后的結局如何，因為心中有愛，即使痛楚著，也要無悔的追逐。
讀《愛的教育》，我走入了安利柯的日常，目睹了他的日常，目睹了他在短短的幾個月中如何傳承愛的接力。像書上所寫的一樣用愛去教育我們的后代，將是我之后的追求。
教育讀書筆記10
《守望教育》是一本關于教育理想的著作。在書中，劉鐵芳教授把對教育生活提問的權利交還于實踐者，讓每個教育人都能在自己的日常教育生活中不斷地去追問：究竟什么是教育？什么是好的教育？書中對道德教育的闡述，是劉教授對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解惑。從書中，我們可以看到了劉教授想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
有人說當今的孩子非常幸福，不管是生活條件還是教育條件，都遠遠超過過去！想要什么就能有什么！真的是這樣的嗎？不禁要打個大大的問號。不能全否定，但至少有一點，對孩子來說是不公平的，這樣的說法都是以自己的角度來說的，而沒有站在孩子的角度來看待！“讓教育充滿愛和樂趣，讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動！印象頗深的一句是“沒有故事的生活是寂寞的，沒有故事的童年是暗淡的”，讓我思考最深的一個問題便是“對于孩子什么最重要？”每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的，閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對于學生的道德教育是不可缺少的。
書中還提到，近年來，社會越來越關心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問題都歸結于教師。教育，其實是跟我們每個人相關的整個社會的事，應該是整個社會“關心并團結協(xié)作”的事，而不是出了問題就是老師或者學生個體的事情。我們一方面反對應試教育，但當我們自己的孩子面臨升學考驗的時候，我們又成了應試教育服服帖帖的“忠誠守護者”。教育，始終是和每一個老師息息相關的。
目前新課程改革一輪接一輪地進行著，教育理念不斷地推陳出新，而我們教育工作者守望的是那永遠不變的三尺講臺，是一撥又一撥充滿求知渴望的學生。面對紛繁的世界，我們需要的是執(zhí)著——執(zhí)著于自己的教育理想。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗和快樂，從而成長得更健康、更茁成長。
教育讀書筆記11
愛，一個神圣又熟悉的字眼，讓我感悟到了很多。而《愛的教育》這本書，更是讓我感悟到了愛的境界。 日記
本書的主人公是一個讀四年級的小男孩——安利柯。書以安利柯的名義，通過日記形式，寫出了世間不同種類的愛，包括朋友間的愛、師生間的愛、父愛、母愛……《愛的教育》中的每一個故事都洋溢著真善美的旋律，其中最使我難以忘懷的就是《掃煙囪的小男孩》。故事是這樣的：在學校對面，有一個小男孩在哭泣，幾個女生跑過去問他怎么了。他說，他今天給人掃煙囪，掙了30個小錢，可是口袋破了，錢全都丟了。他還怕主人罵他，所以不敢回家。女孩們聽了，把自己身上的錢全給了小男孩。最小的女孩沒有錢，就把花給了小男孩。小男孩看著滿滿一袋錢和花，破涕為笑。這些小女孩都有一顆金子般的童心，當別人需要幫助時，她們毫不猶豫地把自己的愛心奉獻出來。我們現(xiàn)實生活中又何其不是這個樣子的呢？其實，在世界上，處處播撒著愛的花粉。就拿這一次四川發(fā)生大地震來說，從人們知道這個噩耗的那一刻起，援助之手就源源不斷地伸向災區(qū)。俄羅斯、日本等國也向四川派去了救援隊、醫(yī)療隊。人們紛紛向地震災區(qū)的人們捐款捐物，希望能幫助他們早日重建家園；學生們也把買玩具、吃零食的錢省下來，捐給災區(qū)的小朋友們，希望他們能早日住上樓房，早日重返教室。這就是愛，毫不吝嗇金錢，毫無保留地奉獻愛心。愛可大可小，大到國家、民族，小到家庭、個人。想到這里，我對那天的冷漠感到無比的愧疚。那是一個陽光明媚的早晨，我和媽媽去醫(yī)院看病時，看到一個母親抱著個孩子在醫(yī)院門口向路人討錢。當時我認為這種人是不值得我?guī)椭�，所以輕蔑的看了一眼就走開了。現(xiàn)在想來，或許她當時真的需要幫助，如果我當時幫助了她，哪怕只有一枚硬幣，她也會因此而感受到愛的溫暖。愛是無私的，是實在的，是博大的。朋友們，獻出你的愛，去幫助每一個需要幫助的人。我們要相信那首歌：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
教育讀書筆記12
《愛的教育》原名《心》是由意大利作者艾得蒙多·德·亞米契斯于1886年寫的一部兒童小說。共100篇，是一部日記體小說。書中有三部分：1.是主人公安利柯的日記2.是安利柯的父母對安利柯的教子篇3.是老師講的九則故事。
《愛的教育》被公認為是一部人生成長中的“必讀書”。這是一部獻給九歲到十三歲小學生的書，內容新穎，情節(jié)感人至深.凡是讀過這部書的人，都將無法抗拒它的魅力，是無可爭議的"愛"的典范.它所激蕩的情節(jié)無不使人流下動情的淚水。
每一篇故事都以一個“愛”字為話題，作品中融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。
其中“災難”這篇文章最令我敬佩。敘述了一個叫洛佩諦的學生，上學時在街上看見一個一年級的小孩在路上摔倒了。此時，有一輛馬車向他駛來，于是洛佩諦大膽地跳了過去，把他拖救出來。不料自己的腳被車子軋傷了。大家都稱贊洛佩諦是個勇敢的孩子。我被這個孩子驚人的舉動所感動，也許他很天真，不知道自己過去以后，會給自己帶來傷害;也許他知道自己的行為會給自己帶來傷害，但他還是毫不猶豫的沖上前去，挽救了一個孩子的生命，自己卻受了傷。這種學生之愛，是所有愛中最淳樸、天真的愛。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡!正是這些平凡的小事，體現(xiàn)出了人間處處有關愛。這本書里充滿了愛，充滿了讓人羨慕的愛!
故事中的每篇短文都看似平凡，但是有著超強的魅力。夏沔尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣.沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！笔前�，老師的形象之所以高大，那是因為老師教育每一個學生都是充滿愛的，沒有愛，我們如何進步，沒有愛，我們如何學會做人，沒有愛，我們如何成長。
《愛的教育》一書中就引導孩子們自己去關注、欣賞、品位、思考。引導他們用愛心與每一個人對話。此書以孩子的口吻，孩子的筆觸，孩子的眼光來寫孩子的生活和思想，更貼近孩子的內心世界，也更能被孩子們接受，是為人父母，為人師長，為人子女者一生必讀的教育經(jīng)典，學習范本。
教育讀書筆記13
晨誦詩賦，午讀典章；含英咀華，如品如嘗。
入暮思省，一天回望：是否勤奮，有無獨創(chuàng)？
電影日與電影賞析課：如《木偶奇遇記》、《虎兄虎弟》、《墨水心》、《功夫》、《十二怒漢》
懂得審美的人，對幸福的感受力更敏銳。美術對增進孩子手、眼、腦的發(fā)育和配合，促進孩子的思維專注度和活躍性有積極作用。美育對創(chuàng)造力的影響也很大。審美力，在可見的未來一定是很重要的競爭力。
讓自己開出一朵花來，讓整個世界感受到你的色澤與芬芳；讓每個與你相遇的孩子變得優(yōu)秀甚至卓越，不拋棄任何一個。
對我們而言，競技精神、游戲愉悅與內在形態(tài)的獎勵始終高于外在形態(tài)的獎勵，不能本末倒置。試想：一個花精力在比獎金、奪獎項的老師，對教育本身的興趣與關注有多少？
學校可以做的，是讓老師們感受到工作本身的美好和價值，然后他就肯自覺朝前一步，多做一點。教育改革到最后，真正仰仗的是什么？是多少老師覺醒了，停止抱怨，停止推責，代之以真誠地、一步一個腳印地行動，這才是希望所在。
己欲立而立人，己欲達而達人。
傳統(tǒng)的老師主要在講課技巧、知識點的把握等方面獲得訓練，我們在這方面甚至比傳統(tǒng)學校的要求更低。相反，我們在其他方面想提出更高的。例如，與人打交道的能力、對學生深度的觀察分析能力、對學生未來學習的規(guī)劃能力、基于各種目標組織學習資源的能力，讀書筆記以及創(chuàng)造合適的學習情境的能力，我們覺得這些是一個老師應該去找的高價值的事情，是直接和人的發(fā)展相關的事情。
日日新學堂課程體系：國家課程、校本課程、綜合實踐課程、外聘教師課程、選修課程。
只有每日爭取生活自由，才配的生活和自由的享受。
教育如果不能讓人心靈豐富，不能讓人找到通往宇宙精神的途徑的話，充其量也是學習一些二手知識，以便日后謀生而已，其直接后果是精神生活的貧乏和空虛。
0—7歲主要是身體的發(fā)育，孩子需要有節(jié)奏、有規(guī)律的生活，需要愛和溫暖的環(huán)境。7—14歲主要是藝術的表達，這一階段對孩子特別敏感。14歲以后主要是邏輯和抽象思維階段，孩子要學會理性思考，能夠判斷是非黑白。
教育讀書筆記14
雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不過時。作為一名新教師，讀完此書，可以說是受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與你面對面地交流一樣。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的”造成這其中的原因到底是什么呢蘇氏在提出問題后，直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會點燃起成為一個好人的火花。要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�
讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，循循善誘，給你排解煩惱，給你指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在你遇到困難的時候及時給你幫助，讓你充滿信心……書中給教師的建議使我在以后的教學中，有理可依，有據(jù)可尋，同時也知道碰到相應的問題該如何去解決。“學無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
教育讀書筆記15
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略，小學教師讀書筆記 愛的教育摘抄。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。 如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。
但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟、學習而充實起來，讀書筆記大全《小學教師讀書筆記 愛的教育摘抄》。
于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。 如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。
當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
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