讀書筆記（通用23篇）
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書筆記了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
讀書筆記 篇1
“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。”這是《教育新理念》一書總序開頭的第一句話，可見作者將教育的未來(lái)很大程度的放在了教師的身上，而從整個(gè)社會(huì)看，這也不僅僅是作者或編者的個(gè)人看法。在很多人看來(lái)，教師是教育理論的直接實(shí)施者;是傳遞知識(shí)技能的中間人，更是與學(xué)生面對(duì)面的教育者。一位教師的教育理念影響到的不只是自己的教育方法，還有學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。正因?yàn)榻處煂?duì)于教育的影響如此直接和有效，所以人們才會(huì)將教師放在教育陣地的前沿，很多的家長(zhǎng)才會(huì)對(duì)教師提出更多的要求。我們常�？吹揭粋�(gè)學(xué)校因?yàn)橐晃换驇孜挥胁拍艿慕處煻暣笤�，想必和這一想法是分不開的。
身為當(dāng)今的教師，懷抱著許多家長(zhǎng)的期望，肩負(fù)著振興教育的重任，我們需要用高度職業(yè)化的規(guī)范和成熟的理論來(lái)武裝自己，做有方向有目標(biāo)的教育者而不是單純“唯書”的教書匠。面對(duì)全新的教材和學(xué)生，我們要有相應(yīng)的調(diào)整。
一、依托教材，超越教材。
我們傳統(tǒng)的教育一直以教材為本組織教育教學(xué)，一切從教材出發(fā)，習(xí)題、考試都離不開課本中的內(nèi)容。而課程改革以來(lái)，變動(dòng)最大的就有我們的教材。課本中鮮艷的圖片和生動(dòng)的語(yǔ)言多了起來(lái)，乏味俗套的問(wèn)題少了許多。教材的編寫不光是給學(xué)生以知識(shí)技能，更重要的是情感、道德以及價(jià)值觀的滲透和學(xué)習(xí)方法的掌握。這些新理念的實(shí)施離不開我們教師。
1、研讀教材
現(xiàn)在的教材依據(jù)學(xué)生的情感知識(shí)需要進(jìn)行編寫，貼近了學(xué)生的心靈，但學(xué)生畢竟是學(xué)生，他們有許多的問(wèn)題和困惑，在獨(dú)自閱讀課本時(shí)也有難以逾越的困難。作為新時(shí)期的教師，不能因?yàn)橐攀肿寣W(xué)生自主，就將這些難題和問(wèn)題忽略，相反，它們正是我們?cè)谘凶x教材時(shí)需要密切注意和著力最重的地方。一個(gè)教師，能否在拿到教材后發(fā)現(xiàn)這些難點(diǎn)，是熟悉和掌握教材的基礎(chǔ)。當(dāng)然，我們對(duì)這些問(wèn)題的重視根本的目標(biāo)不是讓學(xué)生解決問(wèn)題，而是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中逐步掌握學(xué)習(xí)的方法。
同時(shí)，新教材中人文化的東西逐漸增多，一篇看似簡(jiǎn)單的課文背后，可能蘊(yùn)涵的情感、態(tài)度極為豐富，想讓學(xué)生能感悟這些情感，那么教師首先就需要具備從字里行間體悟情感、價(jià)值的能力。這也是現(xiàn)在教師所要有的研讀教材的另一個(gè)重要方面。
2、組織教學(xué)
如同工程師的建設(shè)圖紙，醫(yī)生的醫(yī)治計(jì)劃一樣，在深入研讀教材后，走進(jìn)課堂前，每一位教師都會(huì)在心里對(duì)一堂課給出自己的設(shè)計(jì)。書中提到了一位中學(xué)教師，他在對(duì)美國(guó)科學(xué)教育代表團(tuán)的代表開課時(shí)做了充分的準(zhǔn)備，教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)目的明確，重點(diǎn)突出，教學(xué)方法靈活。而學(xué)生也非常積極地回答問(wèn)題，師生互動(dòng)，氣氛熱烈……真可謂是天衣無(wú)縫。這樣的一節(jié)課在我們大部分的教師心中絕對(duì)是一節(jié)無(wú)可挑剔的好課，但對(duì)于美國(guó)代表來(lái)說(shuō)卻是一節(jié)充滿了問(wèn)號(hào)的怪課：學(xué)生的問(wèn)題去了什么地方?學(xué)生既然會(huì)回答所有的問(wèn)題，那還要上課做什么?
傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們都將教學(xué)設(shè)計(jì)建立在幫助學(xué)生記憶知識(shí)技能和解決難題上，如果一堂課下來(lái)，所有的學(xué)生都能學(xué)會(huì)知識(shí)、記憶知識(shí)，都能沒(méi)有問(wèn)題了，那么這堂課也就成功了。所以我們的教育發(fā)生了一種怪現(xiàn)象，當(dāng)一位老師在黑板上畫了一個(gè)圓圈問(wèn)一年級(jí)的小朋友時(shí)，他們能回答出22種不同的答案;而用同樣的問(wèn)題去問(wèn)大學(xué)生時(shí)，他們卻不知如何作答，最后才在老師的點(diǎn)名下說(shuō)出了一個(gè)答案。難道大學(xué)生還不如小朋友嗎?不是，關(guān)鍵在于，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)校學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，我們的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了標(biāo)準(zhǔn)答案，習(xí)慣了每個(gè)問(wèn)題都只有一個(gè)答案了。書中，作者把這種教育叫做：去問(wèn)題教育。學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)淡薄，沒(méi)有問(wèn)題也就沒(méi)有了創(chuàng)造，創(chuàng)造力也因此受到了限制。
作為教師，我們需要明確一堂課以后學(xué)生得到些什么。教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不僅僅是為了最終解決問(wèn)題，更重要的是讓學(xué)生參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中，自主地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、思考、合作，讓每一個(gè)問(wèn)題的解決都能使學(xué)生產(chǎn)生更多的對(duì)未知知識(shí)的探求欲望。
3、走出教材
課程改革以來(lái)，提倡走出教材、走出課堂的呼聲越來(lái)越高。教材作為教學(xué)的依據(jù)，其地位仍然是不可動(dòng)搖的。但現(xiàn)在的社會(huì)，知識(shí)更新速度驚人，信息量巨大，不用說(shuō)是教材，就是權(quán)威的科學(xué)用書也有道不盡的地方。我們的學(xué)生最終還是要進(jìn)入到社會(huì)中的，對(duì)于信息的掌握自然是越多越新越好�，F(xiàn)在很多的教師都將目光放到了教材以外，課堂信息量大了起來(lái)，這是一個(gè)好的現(xiàn)象。但是在跳出教材上需要有一個(gè)度，如果喧賓奪主、不分主次，那么就算信息再多，也只能是學(xué)生腦中的“過(guò)眼云煙”，不能生成連貫的知識(shí)體系，更不能激起學(xué)生的探求欲望。這就要求教師把握好尺度，要讓豐富的信息充實(shí)教材而不是割裂和主導(dǎo)教材。
二、做好教材、學(xué)生間的紐帶。
師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。教師的傳統(tǒng)作用就是作為教材的有聲注解，將教材中的字句篇章嚼碎“喂”給學(xué)生，教材如是說(shuō)，教師就如是說(shuō)。知識(shí)的傳承需要這種細(xì)致的講授，但只有講授是不夠的。很多學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)以后，學(xué)習(xí)都有一段停滯期、迷茫期，因?yàn)榇髮W(xué)里的教師大部分不會(huì)將教材打開到具體的頁(yè)數(shù)，然后一句一句的講解，課堂中的許多理論都是源于教材而高于教材，甚至與教材不相合，那么如何去讀手中的教材呢?該怎樣選擇不同的意見呢?新的理論該如何有序合理地安插到原有的知識(shí)體系中去呢?
教材猶如是一扇神秘的大門，打開門后的世界更加精彩，學(xué)生想要打開這扇門，特別是剛剛進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的學(xué)生，離不開教師的幫助。我們經(jīng)常說(shuō)在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要由扶到放，逐漸讓學(xué)生摸索出學(xué)習(xí)的方法，積累學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。一百個(gè)讀者有一百種對(duì)文章的不同理解，不同的學(xué)生對(duì)于教材的理解也會(huì)有不同，教師不是教材的代言人，給學(xué)生的只能是方向和方法，至于學(xué)生最終會(huì)得出什么樣的感悟，那就需要他們自己去思考和探求，讓學(xué)生在離開我們以后也能有效地進(jìn)行自學(xué)。一句話，我們是教材和學(xué)生間的紐帶，必需卻又不著痕跡。
三、更新教育理念，完善自身。
準(zhǔn)確把握教材、深入了解學(xué)生，恰倒好處地處理好教材、學(xué)生、教師三者的關(guān)系，這都是作為一名教師最基本的本領(lǐng)。現(xiàn)在的教師絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的照本宣科的教書匠，必須要有自己對(duì)教育的獨(dú)特的理解，有完善先進(jìn)的教育理念做指導(dǎo)，并籍此形成自己的教育風(fēng)格，因此教師的終身學(xué)習(xí)成為必然。
適應(yīng)當(dāng)今信息社會(huì)的教師，首先要有先進(jìn)的理論作為思想指導(dǎo)。教育行為的發(fā)生離不開教育思想的作用�，F(xiàn)在，伴隨著推進(jìn)素質(zhì)教育，課程改革正如火如荼地進(jìn)行著。在這一時(shí)期，我們教師所要面對(duì)的難題和矛盾會(huì)很多。如何在應(yīng)試和素質(zhì)教育間尋求平衡點(diǎn)，如何正確判斷新生的理論方法，又如何在教育過(guò)程中體現(xiàn)以學(xué)生為主，以學(xué)生的全面發(fā)展為重……一個(gè)教師如果能形成一定的教育理念，那么在處理師生關(guān)系、處理教學(xué)策略與學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)策略等方面上就會(huì)有自己的特點(diǎn)，正是這種與眾不同的地方造就了出了一批批出色的教育工作者。所以，當(dāng)今的教師要有自己的靈魂，要具有自己的智慧，這樣才能在教育領(lǐng)域發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，大展拳腳。
其次，在提高專業(yè)理論的同時(shí)，不忘全面發(fā)展自己的知識(shí)能力，接觸新的事物。我們提倡學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，生出更多的問(wèn)題走出課堂。一名教師，面對(duì)著一個(gè)班的學(xué)生，是否有能力一一對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行正確快速地解答呢?現(xiàn)在，計(jì)算機(jī)技術(shù)日新月異，互聯(lián)網(wǎng)拉近了人們的距離，也加速了知識(shí)的傳播和更新。在網(wǎng)絡(luò)面前，一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備變得微不足道，作為教師，想要在課堂上自如地對(duì)待學(xué)生的質(zhì)疑，平等地與學(xué)生對(duì)話交流，那就少不了要更多更快地進(jìn)行自我知識(shí)的更新，活到老，學(xué)到老。
讀書筆記 篇2
進(jìn)入二年級(jí)后，孩子們進(jìn)入了新階段，課堂容量和知識(shí)難度上都比一年級(jí)有了很大的提高，而記筆記可以幫助孩子們集中注意力，捋順?biāo)悸罚�有助于課下的自主復(fù)習(xí)。正因如此，從二年級(jí)開始，記筆記這件事就變得尤為重要。
雖然孩子們愛上了記筆記，養(yǎng)成了上課記筆記的好習(xí)慣，但是上課時(shí)看著做筆記的孩子們，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，而這些問(wèn)題很多是由于一年級(jí)時(shí)沒(méi)有培養(yǎng)好閱讀、書寫的習(xí)慣造成的。
誤區(qū)一：老師說(shuō)的每一句話、黑板上寫的每一個(gè)字都要記下來(lái)
上課的時(shí)候經(jīng)常會(huì)看到有小朋友一直在埋頭寫寫寫，偶爾會(huì)抬起頭來(lái)看一眼黑板，有時(shí)候還會(huì)和老師說(shuō)：“老師您擋到我了！”。看起來(lái)非常認(rèn)真，好像是一種非常值得肯定的做筆記的態(tài)度，然而這其實(shí)是孩子們?cè)谧龉P記的時(shí)候的一個(gè)誤區(qū)。
首先說(shuō)說(shuō)這樣滿堂記的危害。小學(xué)低年級(jí)的孩子們，由于生理和心理上的特點(diǎn)，寫字速度通常都比較慢。因此，當(dāng)孩子們想要把課堂上涉及到的所有內(nèi)容都記錄下來(lái)時(shí)必然會(huì)耗費(fèi)很大的精力�？梢耘袛�，如果孩子們整堂課都在記筆記，那聽課效果是一定會(huì)受到影響的，也許在你回憶剛才老師說(shuō)的話的時(shí)候，一個(gè)重要信息就被你忽視了。所以說(shuō)，“滿堂記”這樣的做法是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。
誤區(qū)二：筆記只是把老師的板書抄下來(lái)
上面我們說(shuō)了，做筆記不能“滿堂記”，于是就會(huì)有小朋友想那我該記些什么內(nèi)容呢？這個(gè)時(shí)候，就會(huì)有孩子遇到第二個(gè)誤區(qū)，就是只把老師的板書抄下來(lái)就好了。這樣做雖然能夠記錄下要點(diǎn)，也不會(huì)把太多精力分散在記筆記這件事上，但是這種記筆記的方式，可能會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題：一是這樣記筆記比較機(jī)械，老師寫什么，孩子們就跟著寫什么，記筆記的時(shí)候容易不加思考，不容易培養(yǎng)抓重點(diǎn)的能力；二是雖然小學(xué)低年級(jí)階段，老師們都會(huì)盡量把板書寫全，但是說(shuō)到底，板書只是一個(gè)引導(dǎo)性的東西，而真正的重點(diǎn)老師可能會(huì)在板書的概括之下反復(fù)重申，所以，如果筆記只是把老師的板書抄下來(lái)，很有可能會(huì)忽略掉一些最重要的內(nèi)容，課后回想起來(lái)可能會(huì)產(chǎn)生一些困難，
誤區(qū)三：筆記內(nèi)容沒(méi)有區(qū)分
說(shuō)完記筆記的方式，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)筆記的內(nèi)容上孩子們?nèi)菀子龅降恼`區(qū)。很多孩子記筆記的時(shí)候只拿一只筆，按照老師講的條目一條一條地記錄下來(lái)，沒(méi)有任何區(qū)分，打開筆記本你無(wú)法找到哪部分是重點(diǎn)，哪部分只是需要了解，或者是課外拓展的內(nèi)容。這樣的筆記如果讓我打個(gè)分的話大概只能算60分。拿東學(xué)堂的課來(lái)講，一節(jié)課2個(gè)小時(shí)，每節(jié)課的內(nèi)容都比較充實(shí)，對(duì)于孩子們一節(jié)課認(rèn)真記的話筆記量還是比較大的。如果筆記的內(nèi)容沒(méi)有區(qū)分，所有的形式都一樣，我們就很難在課后回顧的時(shí)候抓住重難點(diǎn)，復(fù)習(xí)的效率就會(huì)被拉低。所以說(shuō)在記筆記的時(shí)候應(yīng)該有所思考，哪里是重點(diǎn)，哪里是老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，或是課上反復(fù)練習(xí)的，我們可以給他標(biāo)記出來(lái)。當(dāng)然，抓重點(diǎn)這件事本身是比較難的，需要逐步培養(yǎng)的，而且很多小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生甚至是初中生都很容易陷入這個(gè)誤區(qū)中。
誤區(qū)四：筆記記完就不看了
最后一個(gè)誤區(qū)，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)做完筆記之后的事情。很多孩子記筆記和積累的時(shí)候熱情很高，但是下課之后筆記本往書包里一放，直到下節(jié)上課之前都不會(huì)再打開筆記本了。雖然看起來(lái)做筆記的任務(wù)已經(jīng)完成了，但是這樣做我們做的筆記也損失了很大一部分意義。記筆記本來(lái)是為了幫助我們捋順?biāo)悸�，把課堂上比較重要的東西記錄下來(lái)，以方便下課后的獨(dú)立自主地復(fù)習(xí)。如果記了筆記之后我們?cè)谡n下不去翻看它，那想必過(guò)段時(shí)間之后孩子們學(xué)過(guò)的知識(shí)就會(huì)全都還給老師了，這樣做的筆記也就失去了它的意義。所以，筆記本不光應(yīng)該在課上發(fā)揮作用，更應(yīng)該在課堂外發(fā)揮作用。
那么，筆記到底應(yīng)該怎么記呢？
要點(diǎn)一：記筆記應(yīng)該以不影響聽課為前提
課堂效率是很重要的，這也是為什么孩子們上課一定要聽講，很多時(shí)候，課上走個(gè)神兒，課下再想學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容的時(shí)候都要幾倍的時(shí)間和精力，所以在課堂上一定要以課堂效率為主，即使是記筆記也不能以降低課堂效率或是不聽課為代價(jià)。
孩子寫字慢，上課的時(shí)候可能筆記才記了一半老師就又開講了，這個(gè)時(shí)候應(yīng)該迅速寫下關(guān)鍵詞，留好空行，然后緊跟老師的思路聽下一部分，下課之后，通過(guò)回想或詢問(wèn)老師、同學(xué)的方式把筆記補(bǔ)全。
要點(diǎn)二：記筆記分區(qū)
記筆記的時(shí)候把筆記本分區(qū)是個(gè)特別好的習(xí)慣。分區(qū)之后，筆記的邏輯可以梳理得更清晰，也有助于培養(yǎng)孩子邊聽課邊思考的好習(xí)慣。具體怎么分區(qū)呢？今天娜娜老師先說(shuō)一種比較簡(jiǎn)單易行的方法。
爸爸媽媽可以讓孩子們?cè)诠P記本上距離頁(yè)邊1/3處打一豎道，2/3的部分用來(lái)記筆記，1/3的部分可以添加一些備注或是上課老師拓展補(bǔ)充的東西。比如二年級(jí)的課上會(huì)講源流識(shí)字，有的時(shí)候我會(huì)在板書上畫簡(jiǎn)筆圖，這樣孩子的記憶會(huì)更深刻，孩子們?cè)谟浌P記的時(shí)候，就可以在這1/3的備注欄里畫上這個(gè)簡(jiǎn)筆畫，或是造個(gè)句子寫在后面，加深印象。
再比如二年級(jí)的課上會(huì)講人物描寫，這個(gè)時(shí)候老師會(huì)講很多例句，孩子們可以選擇一、兩個(gè)比較簡(jiǎn)單、有特點(diǎn)的例句記錄在備注欄里。這樣課后拿起筆記復(fù)習(xí)的時(shí)候人物描寫的知識(shí)點(diǎn)會(huì)變得更好理解，可以減輕復(fù)習(xí)時(shí)的負(fù)擔(dān)。除此之外，還可以把上課時(shí)遇到的問(wèn)題簡(jiǎn)單記在備注欄里，下課后和爸爸媽媽或是老師討論。
要點(diǎn)三：記筆記應(yīng)該有所區(qū)分
記筆記有一個(gè)特別重要的作用就是幫助我們?cè)谏险n的時(shí)候捋順?biāo)悸�，抓住重點(diǎn)，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)作用，就需要孩子們?cè)谟浌P記時(shí)能夠有所區(qū)分。比如在一些老師上課過(guò)程中反復(fù)提到反復(fù)強(qiáng)調(diào)的地方、或是老師已經(jīng)明確說(shuō)很重要的地方，換不同顏色的筆，或是標(biāo)上小符號(hào)，如在小標(biāo)前畫個(gè)小三角、小五角星；再比如在上課沒(méi)聽明白的地方畫個(gè)小問(wèn)號(hào)，課下繼續(xù)解決。這樣一來(lái)，一是逐步鍛煉孩子們抓重點(diǎn)的能力，提高學(xué)習(xí)效率，另一方面也能促進(jìn)孩子們上課集中精力，并且跟著老師的思路去思考。
要點(diǎn)四：筆記記完后應(yīng)該時(shí)常翻看、復(fù)習(xí)
前面我們提到，很多小學(xué)生在記筆記的時(shí)候熱情很高，這是需要老師和家長(zhǎng)去鼓勵(lì)的，但是課下就會(huì)放在書包里直到下節(jié)課才拿出來(lái)。我們說(shuō)，如果筆記是是用來(lái)記的話，它的作用就損失了一大半，所以記筆記特別重要的一點(diǎn)就是課后要時(shí)常拿出來(lái)看看，復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過(guò)的內(nèi)容。
也許有的家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為，自家的孩子才2、3年級(jí)，還太小，能記筆記已經(jīng)很不錯(cuò)了，而且報(bào)的課外班又多，想多給孩子留出來(lái)一些屬于孩子自己的時(shí)間，所以覺(jué)得這件事在這個(gè)時(shí)候也不是太大的問(wèn)題�？墒鞘聦�(shí)上，回看一下筆記是個(gè)省時(shí)又省事的事情。在這里提供一個(gè)小小的方法給家長(zhǎng)，用來(lái)和孩子回看筆記，復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的內(nèi)容：家長(zhǎng)們可以每天抽出來(lái)五分鐘讓孩子拿著筆記本做小老師，講講今天課上都學(xué)了什么內(nèi)容，可以把形式搞得有趣一些。這樣一方面用很短的時(shí)間，用角色扮演的形式就可以讓孩子復(fù)習(xí)一下課堂內(nèi)容，另一方面還能培養(yǎng)孩子抓重點(diǎn)和總結(jié)、復(fù)述的能力；而且養(yǎng)成復(fù)習(xí)筆記的習(xí)慣之后會(huì)給孩子們今后的學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的便利。
當(dāng)然，具體落實(shí)過(guò)程中，每個(gè)人都不相同，這里娜娜老師說(shuō)的方法只是用來(lái)給家長(zhǎng)們一個(gè)參考，孩子可以選擇適合自己的方法做筆記。但不管是哪種方法，都別忘記記筆記的真正目的是幫助我們加深記憶，幫助我們課下自主學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。也許今天說(shuō)的很多內(nèi)容可能很多小高年級(jí)的孩子們甚至是初中的孩子們都達(dá)不到，但是在孩子2、3年級(jí)的時(shí)候，讓他們養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣，并且引導(dǎo)他們?nèi)ビ行А⒏咝У刈龉P記都會(huì)給之后孩子們的學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的方便，尤其是隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子們的學(xué)習(xí)內(nèi)容越來(lái)越多，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來(lái)越重的時(shí)候，孩子小時(shí)候每天只用一點(diǎn)時(shí)間培養(yǎng)出來(lái)的習(xí)慣會(huì)讓他們受益很多，要知道，習(xí)慣的力量是巨大的，從小培養(yǎng)一個(gè)良好的習(xí)慣會(huì)讓孩子受益一生！
讀書筆記 篇3
最近看了兩本關(guān)于創(chuàng)作者的書，都是創(chuàng)作者自身的自述。讀來(lái)卻也有感。一本是馮小剛導(dǎo)演的《我把青春獻(xiàn)給你》，另一本是宋方金的《給青年編劇的信》。雖然還沒(méi)有看完，但讀了或多或少產(chǎn)生些感觸。馮小剛導(dǎo)演的自述和他的電影一樣，讀完依舊會(huì)停留在他的自說(shuō)自話的語(yǔ)境里面。和他的電影一樣，能樂(lè)。整個(gè)閱讀語(yǔ)境下的闡述與表達(dá)，能讀到一些關(guān)于馮導(dǎo)入行初期創(chuàng)作上的零散片段。如那篇關(guān)于‘編輯班的故事創(chuàng)作’的內(nèi)容，看完我也想問(wèn)‘敢情，這就是創(chuàng)作策劃？’。文中介紹，馮導(dǎo)作為編劇新手，被王朔拉了一起去寫劇本大綱，然后的幾天里，幾個(gè)人你一句，我一句，他一句。整部戲輪廓人物就出來(lái)了。接著又寫到認(rèn)識(shí)葛優(yōu)的場(chǎng)景，讀來(lái)都感覺(jué)到葛大爺一臉嚴(yán)肅的表情。旁人樂(lè)開了花，他卻還一臉嚴(yán)肅茫然。文中語(yǔ)句措詞如馮導(dǎo)在說(shuō)，讀者在聽，覺(jué)得像是一場(chǎng)關(guān)于馮導(dǎo)一路過(guò)來(lái)的創(chuàng)作座談會(huì)。讀者完全放松聆聽，興奮處，也豪無(wú)違和的笑起來(lái)。當(dāng)然，對(duì)于馮小剛導(dǎo)演的電影作品，個(gè)人是保留態(tài)度的。這當(dāng)中并不否認(rèn)馮導(dǎo)對(duì)中國(guó)電影的貢獻(xiàn)。馮導(dǎo)性格直爽，人聰明靈光，說(shuō)話豪無(wú)拐彎末角之嫌。那篇講到和投資商座談會(huì)的談話。導(dǎo)演協(xié)會(huì)的導(dǎo)演們大家都忙不得找些好的說(shuō)辭說(shuō)明導(dǎo)演有多忙，電影行業(yè)多景氣。就馮導(dǎo)一不小心，全坦誠(chéng)交代了‘我們導(dǎo)演現(xiàn)在整天都閑職在家’！難怪李少紅導(dǎo)演說(shuō)‘就你一個(gè)聰明實(shí)誠(chéng)’。此處使我聯(lián)想到黑澤明的一個(gè)橋段，大概是說(shuō)一件很小且普通的事情，然而，黑澤明導(dǎo)演堅(jiān)持的立場(chǎng)是“知道就說(shuō)知道，不知道就說(shuō)不知道，不要不懂裝懂”。日本人性格上有很多壞毛病，但在專注做事的事情上卻是值得稱道。
這第二本《給青年編劇的信》，只讀了前半小部分，不好評(píng)論�？戳艘恍┱f(shuō)明，認(rèn)為干貨都在后半部分，前半部多以對(duì)行業(yè)的吐槽。就自己看的前小部分，確認(rèn)了前半部分確實(shí)是對(duì)整個(gè)影視行業(yè)的批判。讀來(lái)卻感作者作為局內(nèi)人的無(wú)奈和掙扎。但不可否認(rèn)作者對(duì)行業(yè)的用心維護(hù)。也許作為讀者，所處立場(chǎng)環(huán)境不一樣。對(duì)于作者所提的問(wèn)題，不會(huì)覺(jué)得與自身關(guān)切很接近。但坦誠(chéng)來(lái)說(shuō)，藝術(shù)作品終究是情感的歸宿，是情感共鳴的結(jié)晶。好與不好，觀眾和讀者會(huì)有相應(yīng)的判斷。如果說(shuō)這代人品味不高，那么還有下一代人。這個(gè)國(guó)家的民眾藝術(shù)鑒賞力不高，那么世界各國(guó)鑒賞力總是會(huì)有高的。人類歷史文化中，就像滾雪球，越滾越大，破而立。對(duì)于一些新事物，不管是IP，還是其他創(chuàng)作。終歸是要服務(wù)于大眾對(duì)其的認(rèn)可和判斷。假如這些作品真的一文不值，相信它自有它的命運(yùn)歸屬。作為創(chuàng)作者能做的，還是對(duì)自身創(chuàng)作的作品把關(guān)，投入情感和心力。
國(guó)內(nèi)近幾年確實(shí)是互聯(lián)網(wǎng)資本的天下，不管是哪個(gè)行業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)只要進(jìn)入，總能翻云覆雨，弄出很多的新鮮花樣兒。但熱潮總會(huì)過(guò)去，留下的才是本需。影視行業(yè)也是，互聯(lián)網(wǎng)資本進(jìn)入，總是想搶占先機(jī)，占領(lǐng)市場(chǎng)份額。然而，內(nèi)容的貧饑完成不了整個(gè)資本布局需求。于是，互聯(lián)網(wǎng)資本不斷的世界各地買斷內(nèi)容，創(chuàng)造內(nèi)容IP，看上去似乎已具備填補(bǔ)市場(chǎng)內(nèi)容的貧饑。然而，一切繁華的背后，卻少了人性情感的思考和積累。情感如此的瞬息萬(wàn)變，又如此厚重殷實(shí)。沒(méi)有足夠的誠(chéng)意，沒(méi)有豐富的生活體驗(yàn)，人生閱歷，藝術(shù)創(chuàng)作很難完成這樣的情感轉(zhuǎn)化。好萊塢占領(lǐng)全球電影市場(chǎng)這么多年，技術(shù)創(chuàng)作更是流程化，但是每年的優(yōu)秀作品中，又有幾部是產(chǎn)于好萊塢的呢？何況好萊塢購(gòu)買的是全世界優(yōu)秀的創(chuàng)作型人才。所以，在本書前半部分中，作者所擔(dān)心和憂慮的行業(yè)問(wèn)題，其實(shí)歸根結(jié)底終是創(chuàng)作問(wèn)題。創(chuàng)作之所以重要，是因?yàn)閬?lái)源過(guò)往經(jīng)歷和生活，是人性情感深處的歸宿。任何一種打著藝術(shù)的幌子，都難以逃過(guò)觀眾明亮的眼晴。時(shí)代浪潮過(guò)去，藝術(shù)不留下時(shí)代痕跡，難道只能單憑借于史料記錄嗎？
讀書筆記 篇4
為了提高自己的寫作能力，你不妨養(yǎng)成這樣的習(xí)慣——不動(dòng)筆墨不讀書。魯迅先生提出，讀書要“眼到、口到、心到、手到、腦到” ，不動(dòng)筆墨不讀書。讀書動(dòng)筆，能夠幫助你記憶，掌握書中的難點(diǎn)、要點(diǎn);有利于你儲(chǔ)存資料，積累寫作素材;也有利于擴(kuò)大你的知識(shí)面，提高你的分析綜合能力。這里給你介紹五種做讀書筆記的方法。
圈點(diǎn)筆記
閱讀你自己的書籍時(shí)，可隨時(shí)在書的重點(diǎn)、難點(diǎn)和精彩之處畫線或做各種符號(hào)。如直線、雙線、圓圈、黑點(diǎn)、交叉、箭頭、曲線、方框、疑問(wèn)號(hào)、驚嘆號(hào)等等。有些精讀的書，還可以用不同顏色的筆畫線，以示區(qū)別。比如，在重點(diǎn)行下面畫上紅線，在難點(diǎn)行下面畫上藍(lán)線等等。每種線條和符號(hào)代表什么意義，應(yīng)由你自己來(lái)掌握。
批語(yǔ)筆記
閱讀中，在文章的“ 天頭”“ 地腳” 和其他空白處，隨時(shí)寫上自己的一些看法或體會(huì)。這樣做的好處是便于以后閱讀時(shí)引起注意，也是一種靈活、簡(jiǎn)便的讀書筆記的好形式。清代金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》，毛宗崗評(píng)點(diǎn)《三國(guó)演義》，都屬于這一類讀書筆記。
摘錄筆記
可摘錄在本子上，也可摘錄在卡片上。文摘卡片，文具商店里都有出售的。你也可以自制，紙質(zhì)得選用硬一些的。卡片一般得有題目、類別、作者、書刊名稱、第幾期以及內(nèi)容摘要這樣一些內(nèi)容，一張卡片只摘抄一類內(nèi)容。等卡片積累到相當(dāng)數(shù)量時(shí)，再按不同的類別(如警句格言、景物描寫、人物描寫等)分門別類，以便隨時(shí)使用。摘錄時(shí)應(yīng)注意不要斷章取義，不要改動(dòng)原文的字句和標(biāo)點(diǎn)。
提綱筆記
把文章的提要寫出來(lái)，力求抓住重點(diǎn)，概括出基本內(nèi)容，文字須簡(jiǎn)明扼要，但注意不要把自己的看法和感想寫進(jìn)去。提綱筆記對(duì)以后自己在寫作中的資料運(yùn)用會(huì)很有幫助的。
心得筆記
讀了一本書或一篇文章以后，把自己體會(huì)最深刻、最有意義的部分寫成心得筆記，形式可以多種多樣。也可以將提綱筆記和心得筆記合在一起寫出。作心得筆記是一種很好的閱讀方法，心得筆記不必拘泥于某一固定形式，有感而發(fā)。比如，可以分析作品的寫作特點(diǎn)和你的心得體會(huì)等。
不動(dòng)筆墨不讀書，是很多人體驗(yàn)、總結(jié)出來(lái)的良好的讀書方法，對(duì)于提高寫作能力來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)很重要的基礎(chǔ)訓(xùn)練方法。但愿你以后讀書能做到“ 眼到、口到、心到、手到、腦到”。
讀書筆記 篇5
當(dāng)我靜下心來(lái)仔細(xì)拜讀了袁振國(guó)先生的《教育新理念》后，感受頗多，收獲頗豐。對(duì)于我們一線教師來(lái)說(shuō)，這不能不說(shuō)是一本值得一讀的好書。
歷史是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的，一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命的;不斷根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)調(diào)節(jié)我們的思想，發(fā)展我們的觀點(diǎn)才能成為教育變革的主動(dòng)者。我是九十年代畢業(yè)的師范生，自踏上工作崗位至今一晃已十多年了，這十多年中，課堂教學(xué)中遵循的主要是蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫的教育學(xué)，即把一節(jié)課分解為準(zhǔn)備上課、復(fù)習(xí)舊知、講授新知、鞏固新知、運(yùn)用新知(作業(yè))五個(gè)階段。隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，其間我也在不斷汲取著新的教育理念，課堂上或多或少地悄然發(fā)生著一些變化。但我總覺(jué)得這些陸續(xù)吸收的理念，沒(méi)有象《教育新理念》這本書中所講得那么全面、深入，讓人信服。它讓我更加系統(tǒng)地了解到課堂教學(xué)的革命、學(xué)科教育的新視野、素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)、對(duì)理想教育的追求、各種教育觀的發(fā)展歷程以及教師如何進(jìn)行教育教學(xué)的研究等，真讓我有一種“柳暗花明又一村”之感。
閱讀期間，我不止一次地在書中空白處寫下自己的隨感，尤其是書中所舉到的一些實(shí)例，有的給了我極大的震撼。最讓我深有體會(huì)的是書中第一章里所提到的關(guān)于課堂教學(xué)革命的問(wèn)題�！拔覀兊降鬃非笫裁�?”我們的課堂上常常出現(xiàn)這樣的情景：孩子們沒(méi)有問(wèn)題走進(jìn)教室，沒(méi)有問(wèn)題走出教室。書中把這種教育稱為“去問(wèn)題教育”。我們的孩子放學(xué)回家以后，家長(zhǎng)問(wèn)孩子的第一句話，從黑龍江到海南島，差不多是一樣的;“今天的作業(yè)做完了嗎?”家長(zhǎng)們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒(méi)有。世界上還有一個(gè)民族也特別關(guān)心下一代的教育，那就是以色列民族。當(dāng)孩子們放學(xué)回家后，家長(zhǎng)們問(wèn)他們的第一句話差不多也是相同的：“你今天在學(xué)校向老師提問(wèn)了嗎?”如果孩子得意地說(shuō)：“我今天向老師提了一個(gè)問(wèn)題，老師沒(méi)有回答出來(lái)!”那家長(zhǎng)會(huì)像孩子一樣的得意，會(huì)喜形于色。可是如果中國(guó)的孩子回來(lái)對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)他提了一個(gè)問(wèn)題把老師難住了，絕大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)感到尷尬和為難，甚至?xí)庳?zé)孩子：“你逞什么能!”(《教育新理念》p8)為此，作者極具眼光地發(fā)出呼吁，應(yīng)倡導(dǎo)以問(wèn)題為紐帶的教育。所謂“以問(wèn)題為紐帶的教育”也就是學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)教室，帶著更多的問(wèn)題走出教室。這種教育思想在書中的后面也反復(fù)提到。教師并不以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，加深問(wèn)題的深度，探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見解為目的。顯而易見，這種教育思想下的教育行為無(wú)形中保護(hù)和發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性。隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，創(chuàng)新能力已經(jīng)成為一個(gè)民族是否具有競(jìng)爭(zhēng)能力，是否能夠立于不敗之地的關(guān)鍵。從學(xué)校教育的角度來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新更在于創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新個(gè)性的培養(yǎng)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)的變化越來(lái)越快，我們的學(xué)生走向社會(huì)以后，能不能成為社會(huì)的主人，能不能在千變?nèi)f化的社會(huì)生活中有自己獨(dú)立位置，關(guān)鍵在于能不能適應(yīng)社會(huì)生活和工作的不斷變化。這種適應(yīng)絕不是消極的、被動(dòng)的適應(yīng)，而是主動(dòng)的、創(chuàng)造性的的適應(yīng)。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師。
知識(shí)的本質(zhì)在于它的不確定性，在于它的不斷變化，在于它的推陳出新。因此，對(duì)于面向未來(lái)的教育，教學(xué)的過(guò)程也許比結(jié)果更重要，這就是化結(jié)果為過(guò)程的教學(xué)。分科教學(xué)是人類認(rèn)識(shí)世界的進(jìn)步的表現(xiàn)，學(xué)科的分化，并不能改變現(xiàn)實(shí)世界是綜合的這樣的事實(shí)。然而，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)卻將知識(shí)割裂了開來(lái)。一位教初三數(shù)學(xué)的老師有一天突發(fā)奇想，向全班學(xué)生提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：我們教室的體積有多大?全班同學(xué)異口同聲地說(shuō)：“這簡(jiǎn)單，你告訴我們長(zhǎng)、寬、高。老師說(shuō)不知道。同學(xué)們又異口同聲地說(shuō)：“那就沒(méi)有辦法了。”老師反問(wèn)同學(xué)們：“你們就不能想想辦法嗎?比如，量一量?“同學(xué)們受此啟發(fā)，覺(jué)得茅塞頓開，又異口同聲地說(shuō)：“你給我們尺。老師說(shuō)沒(méi)有�！澳蔷蜎](méi)有辦法了。老師沒(méi)有辦法，只好再次提示：“難道你們渾身不都是尺嗎?“對(duì)啊!我們的身高、臂長(zhǎng)、掌寬都是尺啊。很快，這個(gè)問(wèn)題迎刃而解。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的每一個(gè)具體知識(shí)對(duì)初三學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是非常簡(jiǎn)單的，可是要把它們綜合起來(lái)解決一個(gè)問(wèn)題時(shí)，全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。(《教育新理念》p19)這個(gè)例子讓我深刻地體會(huì)到知識(shí)被割裂開來(lái)是多么可怕的事!我們的學(xué)生變成了高分低能的“考試機(jī)器”，而不是真正意義上的“人才”。長(zhǎng)期以來(lái)，綜合知識(shí)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用不被重視，這不僅是個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而且是個(gè)觀念問(wèn)題——把專門化看成是高級(jí)人才的象征，把簡(jiǎn)單知識(shí)的綜合運(yùn)用看成是低級(jí)人才的表現(xiàn)。如何使學(xué)生具有綜合運(yùn)用知識(shí)的能力成為我們的基本理念，把這種理念滲透在每門課、每節(jié)課的教學(xué)中，是不容易的。綜合性教學(xué)的關(guān)鍵是教師綜合知識(shí)的水平和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。這給我們一線的教師提出了新的挑戰(zhàn)，面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，我們只有不斷自我更新，拓寬學(xué)科視野，跨學(xué)科進(jìn)行進(jìn)修，提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力,增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性全面發(fā)展的自覺(jué)性。
我信奉一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是這樣的教師：能夠營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛，使學(xué)生形成探求創(chuàng)新的心理愿望和性格特征，形成一種以創(chuàng)新精神吸取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的性格，且?guī)椭鷮W(xué)生能夠創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化。我將為此而不懈努力!
讀書筆記 篇6
過(guò)去的一年里讀了好多書，科幻玄幻政治歷史，有些書是用來(lái)娛樂(lè)打發(fā)時(shí)間，有些書是為了開闊眼界，豐富內(nèi)涵，每讀完一本總會(huì)有些許的思考，但卻一直沒(méi)有把讀完這本書帶來(lái)的收獲記錄下來(lái)，今天決定開始對(duì)讀過(guò)的每本書寫讀書筆記，不能讓這些書的內(nèi)容只是作為過(guò)眼云煙，記錄下來(lái)也算對(duì)自己有所沉淀。
黃仁宇的這本《萬(wàn)歷十五年》是從杭州回北京的飛機(jī)上讀完的，讀這本書花了不少時(shí)間，這期間也主要因?yàn)楣ぷ魈Γぷ髦噙�要抽出時(shí)間來(lái)補(bǔ)專業(yè)知識(shí)，所以就沖淡了讀這些文學(xué)作品的時(shí)間。出差唯一的好處是可以在旅途中讀書，這個(gè)過(guò)程是很享受的。
《萬(wàn)歷十五年》這本書寫的是萬(wàn)年皇帝第十五年也就是公元1587年前前后后的歷史，作者黃仁宇博士履歷豐富，學(xué)識(shí)也很淵博，《萬(wàn)歷十五年》在我看來(lái)沒(méi)有博人眼球的華美文字，字里行間也是樸實(shí)無(wú)華，作者站在一個(gè)后來(lái)人的角度上客觀公正地去審視那個(gè)年代的歷史，為我們重現(xiàn)了一個(gè)典型的中國(guó)封建王朝的政治和民生。
時(shí)處明朝的中國(guó)在世界上還是一個(gè)輝煌的國(guó)度，但其實(shí)是在走向沒(méi)落的邊緣，當(dāng)時(shí)的政治體制就已經(jīng)決定了明朝的沒(méi)落是不可避免的。
不得不說(shuō)，從讀過(guò)關(guān)于明朝的書籍來(lái)看，明朝的政治制度相比其它的朝代還是有一定的優(yōu)越性的，文官集團(tuán)的斗爭(zhēng)雖然是王朝落沒(méi)的關(guān)鍵因素，它也同樣帶有一點(diǎn)民主的意思，低級(jí)別的文官敢于上書彈劾比自己官位高得多的官員，甚至彈劾自己的領(lǐng)導(dǎo)，更有甚者有人公開上書指點(diǎn)皇上的是非，很多文官也有著他們自己的諍諍鐵骨，雖然這遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上民主，但說(shuō)它有一點(diǎn)民主的意思我覺(jué)得也不過(guò)份。
作者在本書中多次明確地闡述，封建王朝最終落沒(méi)的原因，在于統(tǒng)治者總是試圖通過(guò)道德來(lái)約束人民，而沒(méi)有建立完善的法律框架，于是四書五經(jīng)三從四德等等這些就在那個(gè)年代發(fā)揮了巨大的作用，普通百姓想要入朝為官就只有科舉這一條出路，科舉的內(nèi)容也無(wú)非是四書五經(jīng)圣人之言，朱熹的批注也被指定成唯一的官方正確版，如果說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)沒(méi)有言論自由，那封建社會(huì)的學(xué)者連思想自由都沒(méi)有，由于缺乏完善的法律框架，統(tǒng)治者就必須將這些圣人之言作為人民日常生活的準(zhǔn)繩，以此來(lái)教化人民，而那時(shí)的中國(guó)是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)，人民知識(shí)水平和智力水平低下，依靠這些很容易愚化百姓，但僅僅憑道憄上的約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，法治不健全就會(huì)導(dǎo)致各項(xiàng)政策難以推動(dòng)，就更不用說(shuō)官員鉆各種空子了，這些問(wèn)題即便在今天的中國(guó)，有了一定的法治基礎(chǔ)都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有解決，更不用說(shuō)在那個(gè)落后的年代了。
《萬(wàn)歷十五年》通過(guò)幾個(gè)歷史事件和幾個(gè)歷史人物刻畫了那個(gè)年代的歷史，作者挑選的那個(gè)時(shí)代的幾個(gè)人物也各有他們的特點(diǎn)。
張居正是一個(gè)改革派，作為皇帝的老師同時(shí)也受到太后的青睞，手上有著至高無(wú)上的權(quán)力，由他來(lái)推行變革可以說(shuō)是順?biāo)浦�，張居正雖然生活上遠(yuǎn)不能算是個(gè)清官，作風(fēng)上也受人非議，但通過(guò)這些歷史作品可以看出他也確實(shí)心懷天下，結(jié)交黨羽也是為了能在朝中取得更多的支持，以此來(lái)作為政治基礎(chǔ)來(lái)推行他的改革，雖然張居正生活不夠清廉，但在他的努力之下民生確實(shí)有所改善。需要明白，但凡變革就必然會(huì)觸動(dòng)很多人的利益，張居正雖然到死也沒(méi)有卸任，但在他死后彈劾他的言論紛至沓來(lái)，最終在死后還得到清算，因?yàn)橛刑嗳说睦媸艿搅擞|動(dòng)，彈劾地人如此之多以至于和張居正有過(guò)密切聯(lián)系的人也大都沒(méi)有什么好下場(chǎng)，一代名將戚繼光之所以在死后三年仍不能見容于萬(wàn)歷皇帝，也是因?yàn)樗芭c張居正交往過(guò)于密切。
海瑞印象中應(yīng)該出現(xiàn)過(guò)在歷史課本上，各個(gè)地方給他們標(biāo)題都是“清官”，為官清廉地有些極端，記得在《明朝那些事兒》里面作者寫到有一次海瑞買了兩斤肉，賣肉的屠夫激動(dòng)萬(wàn)分，感嘆居然在有生之年還能做成�？h令的生意，海瑞清廉地有些潔癖，在那樣的政治背景之下，如此正直的官是不容易于他人的，正直是必要的，但變通仍不可或缺，海瑞豈圖靠一人之力構(gòu)建和諧社會(huì)這樣的打算很顯然是不會(huì)成功的，還是繞回來(lái)，沒(méi)有統(tǒng)一的制度，單靠一已之力是不可能對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀有顛覆性的改變的。
相比于海瑞，戚繼光則有他的過(guò)人之處，他的軍事才能無(wú)可挑剔，即使沒(méi)有讀過(guò)明史的人提到戚繼光也會(huì)不自覺(jué)地在他名字前面加上個(gè)“抗倭英雄”，戚繼光練兵有他自己的手段，用兵也有自己的方法，以至于在和倭寇的戰(zhàn)爭(zhēng)戚家軍幾乎未嘗過(guò)敗績(jī)�？纯疵鞒渌囊恍┍瘎∪宋锞涂梢�
知道，單打獨(dú)斗是成不了氣侯的，海瑞一生正直如此，最終其實(shí)也是壯志未酬，而戚繼光可以說(shuō)成是識(shí)實(shí)務(wù)者，他懂得適應(yīng)當(dāng)前的形勢(shì)來(lái)做出決斷，又懂得結(jié)交朝中大臣，張居正就對(duì)他賞識(shí)有加，可以說(shuō)有張居正在朝中的大力支持，戚繼光才能在外更好地發(fā)揮他的軍事才能。
書中還寫到了內(nèi)閣首輔申時(shí)行，哲學(xué)家李贄，但總起來(lái)講沒(méi)有哪個(gè)歷史人物有能力靠一己之力改變歷史的，歷史的車輪滾滾向前，也只不過(guò)是匯聚了眾多歷史人物的力量，由底層的人民大眾推動(dòng)向前的，《萬(wàn)歷十五年》是本好書，讓我們更清晰地了解那個(gè)時(shí)代的歷史。
讀書筆記 篇7
《笨狼的故事》是著名作家湯素蘭寫得“笨狼的故事系列”之一。這本書我看了不下十遍，因?yàn)樗膬?nèi)容非常幽默、精彩!
“笨狼”，顧名思義，這家伙是只很笨的狼。有時(shí)我會(huì)想：笨狼連自己的家都會(huì)給“弄丟了”，可別人家的路線它卻記得一清二楚，真不知道它的葫蘆里賣的是什么藥哦!
整本書中，我覺(jué)得最有趣的要數(shù)《神速減肥》了：有一次，笨狼因?yàn)榉噶恕霸p騙罪”被投進(jìn)了監(jiān)獄里，六個(gè)月中，笨狼大魚大肉的把自己吃成了頭“小肥豬”，除了聰明兔，竟然誰(shuí)也認(rèn)不出它了;更可笑的是，連它自己都快認(rèn)不出自己來(lái)了。還有，它給自己造了一間裝得下自己的“房子”，可它笨得竟沒(méi)給房子弄上窗和門，結(jié)果房子里每天黑呼呼的，害得笨狼整天以為是黑夜，呼哧呼哧的一睡不起，直到第八天后才被小動(dòng)物們的喧嘩聲吵醒......每當(dāng)看到這些的時(shí)候，我都會(huì)情不自禁地哈哈大笑起來(lái)，有時(shí)心里還忍不住地犯上個(gè)小嘀咕：笨狼呀笨狼，這沒(méi)窗沒(méi)門的房子，你睡在里面就不會(huì)有缺氧的感覺(jué)嗎?這樣想來(lái)，心中更加覺(jué)得笨狼這家伙是怎一個(gè)“笨”字了得啦。
有一次午休，我從夢(mèng)中醒來(lái)，一睜眼就發(fā)現(xiàn)爸爸在我的旁邊“呵呵呵”地傻笑著，正當(dāng)我丈二和尚摸不著頭腦時(shí)，爸爸對(duì)我說(shuō)：“公主(我的網(wǎng)名叫‘小公主’，爸爸和我開玩笑的時(shí)候便會(huì)這么叫我)，你剛才夢(mèng)中笑的那么開心，還‘笨狼’‘笨狼’的叫著，夢(mèng)著什么了呢，那么有趣!”聽爸爸這么一說(shuō)，我又開心的笑了起來(lái)，原來(lái)，我在夢(mèng)里也在回味著“笨狼”的故事情節(jié)呀!
我好喜歡這本書里的“笨狼”，每當(dāng)讀到它出場(chǎng)的時(shí)候，我都會(huì)被它那憨態(tài)可掬的情形逗的“呵呵呵呵”地合不嚨嘴巴。我想，用“傻得可愛”這個(gè)詞來(lái)形容它，該不會(huì)過(guò)分吧?它真是我的“開心果”!
《笨狼的故事》這本書給我?guī)?lái)快樂(lè)的同時(shí)，也讓我領(lǐng)悟到了這樣一些道理：生活中，我們小朋友可不能學(xué)習(xí)笨狼，想問(wèn)題要全面，做事情前更應(yīng)該多動(dòng)動(dòng)小腦筋，中國(guó)不是有句“三思而后行”的古訓(xùn)嗎!
讀書筆記 篇8
讀了丁昌桂《名教師是寫出來(lái)的》一書受益匪淺，我覺(jué)得他里面很多話很有道理。其實(shí)，不僅僅是名教師需要寫作，普通教師也需要寫作。寫作能夠豐富教師的專業(yè)智慧，提升教師的專業(yè)技能。教師的實(shí)踐智慧和專業(yè)技能需要在反思中提升，這就需要寫作。
記得有一次在宜興市實(shí)驗(yàn)小學(xué)聽講座，主講者是管建剛老師，他講怎么教學(xué)生寫作，怎樣激發(fā)學(xué)生寫作的積極性，口才非常好，滔滔不絕，讓人佩服之至。翻閱有些作文雜志，也經(jīng)常能夠看到他的教學(xué)生寫作的文章，當(dāng)然一些教育雜志上的論文更多了。很好奇：這個(gè)管建剛老師是如何有這么好的文筆，這么多文章見報(bào)。百思不得其解。
直到有一次看他的《教師成長(zhǎng)的秘密》一書，才豁然明白�！耙粋�(gè)老師要從‘平凡’走向‘卓越’，他的10%是什么?現(xiàn)在，我要清清楚楚、明明白白告訴你，就是兩個(gè)字：記錄!”堅(jiān)持記錄�！爸灰习�，我就記錄，不記錄不回家。這是我一年出一本書的秘訣所在。 ”管建剛是這樣說(shuō)的，也是這樣做的�！恫蛔鼋虝场贰兑痪�教師》等等，記錄的就是一個(gè)個(gè)鮮活的教育故事，記錄里多了思考，多了分析，多了研究。
管老師在書中提到：每天花48分鐘的時(shí)間用在記錄上，記錄當(dāng)天的教育喜悅，教育煩惱，教育小失敗，教育小智慧，記上三年，你一定能從平凡走向優(yōu)秀，再記5年，你一定能從優(yōu)秀走向卓越。細(xì)想我們身邊，不乏教育故事，不乏教育靈感，缺乏的是記錄的手。只有記錄下來(lái)，才會(huì)永遠(yuǎn)保存，記錄，不是寫文章，它是隨意的，一兩句，可以，八十句更好。不用構(gòu)思，不求成篇，只要真實(shí)與及時(shí)。真實(shí)，才有價(jià)值。及時(shí)，是怕遺忘。遺忘非�？膳�，當(dāng)初的一點(diǎn)感想，第二天就會(huì)遺忘掉一大半，過(guò)幾天就忘得所剩無(wú)幾。只有記錄，才會(huì)讓你的靈感永遠(yuǎn)的保存。
記錄只是管建剛寫作的一部分，正因?yàn)樗諒?fù)一日年復(fù)一年堅(jiān)持寫作，才從一個(gè)普通教師走向成功，成為特級(jí)教師，名教師。
所以，我覺(jué)得記錄是個(gè)不錯(cuò)的寫作方法。平時(shí)可以記錄哪些呢?
一是教學(xué)的成功之處。每節(jié)課下來(lái)，我們總會(huì)有一些好的地方，詞語(yǔ)教學(xué)中，你是怎么樣教學(xué)生記住詞語(yǔ)的。比如，今年教三年級(jí)語(yǔ)文，在教“聰”字時(shí)，這個(gè)字很難記，我就這樣教：一個(gè)人要想變聰明，首先要用耳朵聽。在黑板上寫下“耳”。還要用眼睛看，這兩點(diǎn)就像是人的兩只眼睛，在黑板上寫下點(diǎn)和撇。還要口中說(shuō)，在黑板上寫個(gè)“口”，還要心里想，再寫一個(gè)心字。通過(guò)這樣形象生動(dòng)的拆字，學(xué)生很容易就記住了聰字。以后只要說(shuō)到怎么寫“聰”字，學(xué)生就會(huì)說(shuō)：“耳朵要聽，眼睛要看，嘴巴要說(shuō)，心中要想�！边@個(gè)聰字的教學(xué)很成功，這就是教學(xué)中的一個(gè)亮點(diǎn)，我們可以把它記錄下來(lái)。
二是教學(xué)的失敗之處。即使是特級(jí)教師，也不可能每節(jié)課都成功。教學(xué)中，總會(huì)遇到一些設(shè)計(jì)自己覺(jué)得很不錯(cuò)，但教學(xué)效果卻一般的。這個(gè)時(shí)候，我們就可以把失敗的地方記錄下來(lái)。
三是對(duì)比著來(lái)寫。同一節(jié)課，同一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，采用不同的方式來(lái)教學(xué)，教學(xué)效果肯定也不一樣，把這樣的對(duì)比記下來(lái)也是不錯(cuò)的素材。將來(lái)寫教學(xué)論文的時(shí)候，就可以運(yùn)用上這些。
當(dāng)然，除了一些技巧之外，我覺(jué)得要想真正成為管建剛這樣的人才，更加需要的是堅(jiān)持不懈。
《名教師是寫出來(lái)的》一書，值得每一位教師拜讀。
讀書筆記 篇9
《老人與�！匪茉炝艘粋�(gè)經(jīng)典的硬漢形象，古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚。這是老人從來(lái)沒(méi)見過(guò)也沒(méi)聽說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
假如給我三天光明讀書筆記
我們每個(gè)人都有不同的生命歷程，它有時(shí)是快樂(lè)的，有時(shí)是幸福的，有時(shí)是悲愴的。海倫的生命既是痛苦的又是幸福的;既是快樂(lè)的也是艱辛的。
她一生只有十九個(gè)月的光明與聲音，從此以后海倫就生活在黑暗中，
得不到一點(diǎn)光明，也無(wú)法和他人進(jìn)行交流只能靠比比劃劃和人“談話”，這樣常讓家人弄不明白是什么意思。隨著海倫的一天天的長(zhǎng)大經(jīng)常做出一些讓家人頭疼的事，為此父母就和她踏上了求學(xué)的征程。首先爸爸帶她去找著名的眼科大夫希望海倫能夠重見天日，可是醫(yī)生對(duì)它也無(wú)能為力。根據(jù)醫(yī)生的建議他們又去找貝爾博士。貝爾博士為他們推薦了波士頓柏金斯學(xué)校，過(guò)后又給校長(zhǎng)寫了一封信。最后學(xué)校推薦了適合的莎莉老師。在莎莉老師的悉心教育下，經(jīng)過(guò)海倫自己的努力，海倫的生活發(fā)生了天翻地覆的變化，慢慢地也學(xué)會(huì)了說(shuō)話。
最令我記憶深刻的是海倫那段用心良苦地學(xué)習(xí)說(shuō)話的經(jīng)歷。愛迪生讓她的手放在樂(lè)器上感受音樂(lè)的旋律;戈德斯基彈琴時(shí)她用手去撫摸琴;老師說(shuō)話時(shí)，她用手一遍一遍的摸著老師的嘴。就這樣一次又一次的嘗試她才慢慢地學(xué)會(huì)了說(shuō)話。
生活中我們能有幾個(gè)像海倫這樣遇到困難不退縮，堅(jiān)持不懈敢于向生命挑戰(zhàn)的哪?
記得前幾天，媽媽給我買了一個(gè)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈，它看起來(lái)簡(jiǎn)單大方，看著別人玩覺(jué)得玩法也特簡(jiǎn)單。當(dāng)媽媽問(wèn)我會(huì)不會(huì)玩時(shí)，我不屑一顧地說(shuō)：“小菜一碟�！笨墒俏覜](méi)跳了幾個(gè)，它就和我搗蛋了，怎么讓它轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)它都不轉(zhuǎn)。我立刻火冒三丈把它扔到了一邊干脆不玩了。還是在媽媽的再三鼓勵(lì)下我才又找回了信心。
了解了海倫的人生經(jīng)歷，現(xiàn)在再想想自己曾有過(guò)的行為都有些臉紅，同時(shí)更多的是明確了在以后的生活中我們要做生活的強(qiáng)者，要學(xué)會(huì)面
對(duì)，學(xué)會(huì)爭(zhēng)取，學(xué)會(huì)樂(lè)觀，學(xué)會(huì)勇敢。
讀書筆記 篇10
暑假，我讀了丁昌桂老師的《名教師是寫出來(lái)的》這本書，這本書說(shuō)明了教育寫作對(duì)于教師這一職業(yè)的重要性，從專業(yè)發(fā)展的角度提供了教育寫作的路徑和方法。所以，我想就為什么要教育寫作、教育寫作寫什么、教學(xué)寫作怎樣寫這三方面談?wù)勎业睦斫狻?/p>
首先是為什么要教育寫作?
“鼓勵(lì)從低起點(diǎn)的功利性追求起步，但絕不能因此停步，而應(yīng)向著更高的目標(biāo)與價(jià)值取向邁進(jìn)，達(dá)到把職業(yè)價(jià)值與人生價(jià)值和諧統(tǒng)一的美妙境界�！睍锸沁@么說(shuō)的。說(shuō)實(shí)話，大部分教師剛開始進(jìn)行教育寫作都是基本都是迫于外界壓力：或許是為了評(píng)職稱、或許是學(xué)校要求、或許是為了考核、又或許是為了稿費(fèi)和榮譽(yù)……總之，目的都不單純，很少有人為因?yàn)槿松鷥r(jià)值和職業(yè)價(jià)值而自發(fā)的進(jìn)行寫作，這也就是說(shuō)教育寫作基本是從功利性追求起步的，創(chuàng)作的思想境界也不高。但是，起步低沒(méi)關(guān)系，只要不停下來(lái)沾沾自喜，而是追求更好的目標(biāo)與價(jià)值，那教育寫作就有發(fā)展和提升的可能。
“教育寫作，改變了教師述而不作的定勢(shì)，讓教師從傳統(tǒng)的知識(shí)搬運(yùn)工變成了知識(shí)的生產(chǎn)者，從感性的實(shí)踐者變?yōu)槔硇缘乃伎颊��！薄敖處煹膶?shí)踐智慧和專業(yè)技能，需要在實(shí)踐中淬煉，更需要在反思中提升，著名特級(jí)教師孫雙金說(shuō)，寫作改變了他的思維品質(zhì)，使他怡情養(yǎng)性，靜下心來(lái)。特級(jí)教師管建剛認(rèn)為，不停地寫作使他更新了教育教學(xué)觀念，提升了教學(xué)能力和技術(shù)，也提高了教學(xué)效能。”這些也正說(shuō)明了教育寫作的發(fā)展與提升對(duì)教師的成長(zhǎng)是很有幫助的。隨著教育寫作能力的進(jìn)步，教師對(duì)教育與教學(xué)的思考也會(huì)逐漸深入。照本宣科、幾十年如一日的機(jī)械式教學(xué)也許永遠(yuǎn)在原地踏步，而教育寫作可能讓教師在反思中提升、在創(chuàng)造中深化。積極的教育寫作對(duì)教師的成長(zhǎng)與發(fā)展是有積極作用的，它能夠鍛煉教師的思維能力，更新教師的教育教學(xué)觀念，提高教師的教學(xué)水平。
“教育寫作是基于教育生活中問(wèn)題的觀察，思考與表達(dá)，通過(guò)仔細(xì)觀察，勤奮思考，漸漸的洞察力和敏感度增強(qiáng)了�！苯逃龑懽饔兄谑崂斫處熢诮虒W(xué)中的獲得的種種想法，能夠讓模糊的思緒變成清晰的思想，更有利于提升教師的觀察力、思考力和表達(dá)力。因此，教育寫作是必須的，是基本積極的。
其次就是教育寫作寫什么?
丁昌桂老師說(shuō)，教育寫作是寫問(wèn)題，問(wèn)題也就是矛盾。那么問(wèn)題從哪來(lái)呢?我想講的是“問(wèn)題從哪來(lái)”中的一個(gè)小小的點(diǎn)——問(wèn)題是“從學(xué)習(xí)中思考辨析而來(lái)”。
書中有兩個(gè)例子，第一個(gè)是《清明上河圖》。張擇端的《清明上河圖》一直被認(rèn)為是歌頌北宋的繁榮的畫作，我從來(lái)沒(méi)有對(duì)這種理解產(chǎn)生疑惑。但是丁桂昌老師在書中寫道:“看似包羅萬(wàn)象的《清明上河圖》上，少了兩種最常見的動(dòng)物——馬和羊�！彼J(rèn)為馬匹和羊皮都是軍隊(duì)中必不可少的東西，從而暗示了北宋重文輕武的窘境，但是皇帝卻只讀出了歌頌，因此，北宋的積病沒(méi)有得到救治，最終滅亡。丁老師對(duì)《清明上河圖》的解讀就是創(chuàng)造性解讀，在這之前我從未注意到《清明上河圖》還能有此深意，這種解讀開闊了我的思路。
第二個(gè)例子則是對(duì)《我不是最弱小的》創(chuàng)造性、深入型解讀。在之前的備課中，我對(duì)這一課的理解一直流連于課內(nèi)，卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)思考過(guò)為什么“一家四口出行，居然只帶一件雨衣”的問(wèn)題。丁老師從作者入手，終于從他的一本著作中找到了原因:原來(lái)第二次世界大戰(zhàn)后，很多孩子都有嚴(yán)重的心靈創(chuàng)傷，所以設(shè)定一家四口只帶一件雨衣，是為了讓孩子去經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，因?yàn)殛?yáng)光總在風(fēng)雨后。那為什么又要保護(hù)薔薇花呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)糧食匱乏，薔薇花果醬要供過(guò)冬使用，所以文中的深意是家長(zhǎng)會(huì)等待時(shí)機(jī)在暴風(fēng)雨中教育孩子，保護(hù)更弱小的花兒。
這就是從學(xué)習(xí)閱讀中思考辨析，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并創(chuàng)造性解讀。因此我們?cè)谶M(jìn)行教育寫作的過(guò)程中，也要像這樣敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)矛盾，創(chuàng)新解讀，寫出問(wèn)題，解讀問(wèn)題。
最后就是教育寫作怎么寫?
不僅文學(xué)創(chuàng)作是從思想感情的觸發(fā)起步的，教育寫業(yè)也是從思想感情的觸動(dòng)起步的。面對(duì)同樣的外在現(xiàn)象，有的人會(huì)受到觸發(fā)，而有的人卻無(wú)動(dòng)于衷。正所謂“日有所思、夜有所夢(mèng)”，如果沒(méi)有對(duì)教育材料的高度關(guān)注以及敏銳的思想，那么，就不可能抓住靈感、引發(fā)觸動(dòng)。
但僅僅有觸動(dòng)，是不能完成教育寫作的，觸發(fā)就像靈感一樣，只是一個(gè)大體的目標(biāo)，朦朧的想法。如果你不能夠沿著這個(gè)思路，一直深入地研究下去，探索下去，那么這個(gè)觸發(fā)，也僅僅只能成為鏡花水月，轉(zhuǎn)瞬即逝。所以僅僅有觸動(dòng)，是不能完成教育寫作的，觸發(fā)就像靈感一樣，只是一個(gè)大體的目標(biāo)，朦朧的想法。如果你不能夠沿著這個(gè)思路，一直深入地研究下去，探索下去，那么這個(gè)觸動(dòng)，也僅僅只能成為鏡花水月，轉(zhuǎn)瞬即逝。如果把教育寫作的過(guò)程是一個(gè)人形成的過(guò)程，那么觸發(fā)就是構(gòu)成人的骨架，它可以幫助你確定大體方向和模糊框架;而對(duì)這個(gè)觸發(fā)進(jìn)行深化，有意識(shí)地收集材料，則是為人帶來(lái)支撐點(diǎn)與血肉;接著，對(duì)這些材料進(jìn)行熔煉、進(jìn)行規(guī)劃，、進(jìn)行精簡(jiǎn)，也就是所謂的“意化”，這個(gè)人才能變得“肌理勻稱”;而通過(guò)序化，調(diào)整并規(guī)劃教育寫作的文章結(jié)構(gòu)，則讓這個(gè)人的人體結(jié)構(gòu)合理、和諧;再對(duì)教育文章進(jìn)行物化，則是為這個(gè)人編織美麗合身的外衣;最后，對(duì)教育寫作的成果進(jìn)行“冷卻”、“窖藏”，就是讓這個(gè)人沉淀出出眾的“氣質(zhì)”。
這就是教學(xué)寫作的過(guò)程。
“聽君一席話，勝讀十年書”，丁昌桂老師對(duì)教育寫作的理解實(shí)在太透徹了，這本書只讀一遍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有常讀常思考，才會(huì)常有新感受。
讀書筆記 篇11
《呼蘭河傳》讀書筆記有諷刺，也有幽默，開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�？戳嗣艿脑u(píng)價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們?她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念?很想知道關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有通訊設(shè)備，信息工具人呼蘭河城人們的生活?yuàn)蕵?lè)又是怎么打發(fā)的?帶著這些問(wèn)題，懷揣著好奇心我走進(jìn)了她的故鄉(xiāng)。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事，1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境、2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌，娛樂(lè)。3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事，4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事，5、因?yàn)樘笊駡F(tuán)圓媳婦的死，6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，7、工人馮歪嘴子的生活。通過(guò)，第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著自然的結(jié)果�！痹诋�(dāng)時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)信息工具，當(dāng)然他們也有自己的娛樂(lè)方式，晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。每一章讀后感受如同矛盾評(píng)價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。”
讀完第五章，因?yàn)樘笊駡F(tuán)將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤(rùn)了。因?yàn)槿藗兊挠廾梁蜔o(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的規(guī)矩，說(shuō)話小聲小氣，走路慢油油，一旦不符合標(biāo)準(zhǔn)一傳十，十傳百，都認(rèn)為你是外星人來(lái)的怪物，沒(méi)有自我可言，更無(wú)法談?wù)撆宰约旱南敕�，要么使用酷�?暴打)讓你順?lè)�。團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠綍r(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說(shuō)話口無(wú)遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團(tuán)圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團(tuán)圓家給團(tuán)圓媳婦請(qǐng)來(lái)了大神，沒(méi)病都被整出病來(lái)，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團(tuán)圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團(tuán)圓家，不斷的請(qǐng)大神，就這樣來(lái)來(lái)去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女，就因?yàn)樗难孕信e止，對(duì)于現(xiàn)代的.眼光去看待團(tuán)圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現(xiàn)自我，一個(gè)天真可愛的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的呼蘭河城里 一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，而左鄰右舍，面對(duì)團(tuán)圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁，當(dāng)初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對(duì)于他們是再好不過(guò)的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂(lè)新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著團(tuán)圓媳婦的進(jìn)展。我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì)。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因?yàn)槟堑胤匠錆M愚昧無(wú)知，在深處藏著一只吃人的野獸
讀書筆記 篇12
法布爾是法國(guó)著名的作家和生物學(xué)家。他一生寫了200多本《昆蟲記》。我聽說(shuō)《昆蟲記》聞名于世。那天，爸爸給我買了一本《昆蟲記》。我喜出望外，心中充滿喜悅。剛拿到《昆蟲記》，像奶油蛋糕一樣吸引我。因?yàn)槔锩娴睦ハx不僅有趣而且生動(dòng)：有可憐的蟬、膽小如鼠的蟋蟀、可怕的狼蛛、蝎子、勤勞的蜜蜂、被毒刺的黃蜂……這本書主要講的是一些昆蟲的家庭生活、捕獵技巧和外貌。
先說(shuō)可怕的狼蛛產(chǎn)卵和母愛。狼蛛是一種節(jié)肢動(dòng)物，它的身體分為兩部分，腹部，是世界上最大的蜘蛛之一。狼蛛有一個(gè)小圓頭，長(zhǎng)著八只眼睛和可怕的獠牙，還有八條長(zhǎng)毛腿。腹部是用來(lái)產(chǎn)卵的。狼蛛真的讓人望而生畏！夏天的一天，法布爾在一束迷迭香花下看到一只大腹便便的狼蛛，預(yù)示著它要生了。法布爾看到后，小心翼翼地捏起狼蛛，輕輕放進(jìn)一個(gè)透明的底部有泥的大瓶子里，保存起來(lái)觀察。幾天后，狼蛛開始產(chǎn)卵。我看到它先在地上織了一張網(wǎng)，有手掌那么大。蜘蛛網(wǎng)很粗糙，不成形，但是還挺穩(wěn)定的。然后，雌性狼蛛吐出一些更強(qiáng)的絲，把它織成一個(gè)白色的圓形球體。里面有個(gè)小洞；然后把胎兒對(duì)準(zhǔn)小洞，生出金蛋；生完孩子后，狼蛛封住了切口。最后，它把不成形的網(wǎng)踢到一邊，把蛋袋放在背上。蛋帶成了它的無(wú)價(jià)之寶。母狼珠使她的“小球”保持良好狀態(tài)。無(wú)論她如何旅行、休息、狩獵或逃跑，狼蛛媽媽和她的蛋包不會(huì)每分鐘都離開。如果蛋袋不小心掉了，狼蛛會(huì)很快撿起蛋袋。狼蛛的母愛好深啊！
看了fabres的《昆蟲記》，我知道我應(yīng)該仔細(xì)觀察身邊的事情，做一個(gè)有愛心的人。我也知道法布爾對(duì)昆蟲非常好奇，他致力于觀察和研究昆蟲。
讀書筆記 篇13
《昆蟲記》是法國(guó)杰出的昆蟲學(xué)家和作家法布爾斯傳世的杰作。也是不朽之作，不僅是文學(xué)巨著，更是科學(xué)百科全書。
《昆蟲記》詳細(xì)介紹了很多昆蟲，包括它們的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁殖和死亡。
《昆蟲記》是一本很吸引人的書，因?yàn)檫@本科學(xué)百科全書也有文學(xué)色彩。文中的每一個(gè)字都反映了作者的感受，表現(xiàn)了昆蟲獨(dú)特的個(gè)性。柳天牛就像一個(gè)守財(cái)奴，穿著一件似乎“缺布”的短燕尾服；小甲蟲“為子孫無(wú)私奉獻(xiàn)，為兒女心碎”；被蜘蛛咬過(guò)的麻雀會(huì)“吃得很開心”。如果我們慢慢喂，它甚至?xí)駤雰阂粯涌蕖薄６嗫蓯鄣男【`�。‰y怪魯迅把《昆蟲記》當(dāng)成了“談蟲生”的典范。
法布爾對(duì)昆蟲有著濃厚的興趣，所以他的《昆蟲記》也讓我讀起來(lái)感覺(jué)像是一只在看的昆蟲。每只昆蟲都有相同的情感。比如：“已經(jīng)驚慌失措的蝗蟲們已經(jīng)完全忘記了‘36計(jì)劃才是上策’的訣竅�！�
讀《昆蟲記》的時(shí)候，我甚至能想象出昆蟲在移動(dòng)的畫面。它不再是無(wú)聊的文字，而是神秘的自然。蟬又唱歌，蟋蟀又管理家務(wù)，蜘蛛又抓食物。神秘的大自然中有這樣有趣的東西，我對(duì)大自然的尊重油然而生，它也有細(xì)心的一面。
法布爾在再次探索自然的過(guò)程中一定遇到了很大的困難，但無(wú)論困難有多大，都沒(méi)有阻止他探索。我很佩服法布爾探索自然的精神，讓我覺(jué)得昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，讓我感受到作者的獨(dú)創(chuàng)性和精妙的觀察力。
《昆蟲記》不僅充滿了對(duì)生命的敬畏，還蘊(yùn)含著一定的精神。那種精神就是求真，就是求真，求真。這就是費(fèi)伯的精神。在《昆蟲記》的指引下，我將繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。
讀書筆記 篇14
最早接觸到稻盛和夫是在一個(gè)講座上面，寧波政府在推行、學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營(yíng)，被這個(gè)牛逼的日本老頭震驚了，創(chuàng)辦的2家公司都是世界500強(qiáng)，隨后在七八十歲高齡之際出山，拯救了申請(qǐng)破產(chǎn)的日本航空公司，他沒(méi)有航空公司的專業(yè)知識(shí)也沒(méi)有航空公司的工作經(jīng)歷，他用他的經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)，拯救了這個(gè)申請(qǐng)破產(chǎn)的企業(yè)，用了一年多的時(shí)間，扭轉(zhuǎn)盈虧，利潤(rùn)創(chuàng)新高，給這個(gè)企業(yè)注入他的經(jīng)營(yíng)理念，然后他就離開了，更牛逼的是他的經(jīng)營(yíng)之道貫徹到了這個(gè)企業(yè)，融入到了這個(gè)企業(yè)人員的靈魂。一口氣買了他的4本書，學(xué)習(xí)他的經(jīng)營(yíng)之道，更準(zhǔn)確的說(shuō)是他的生活的哲學(xué)。
其中，對(duì)我影響最大的是一個(gè)公式：
人生工作的結(jié)果=能力×熱情×思維方式
“能力”主要指遺傳基因以及后天學(xué)到的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能；“熱情”是指從事一件工作時(shí)所有的激情和渴望成功等因素；“思維方式”則指對(duì)待工作的心態(tài)、精神狀態(tài)和價(jià)值偏好。一個(gè)人和一個(gè)企業(yè)能夠取得多大成就，就看三個(gè)因素的乘積。
他認(rèn)為能力和熱情可以有高有底，是0-100的區(qū)間，但是思維方式可以是負(fù)數(shù)，思維方式犯了方向性錯(cuò)誤，僅此一點(diǎn)就會(huì)得到相反的結(jié)果。
書中認(rèn)為正面的思維方式是：總是積極向上，有建設(shè)性；有感恩的心；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開朗、對(duì)事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、關(guān)愛心；勤奮；知足；不自私、不貪欲；等等，看著很簡(jiǎn)單但是真正能做到的又有幾個(gè)？這又印證了到了一句很經(jīng)典的話，要做事，先學(xué)會(huì)做人，做個(gè)一個(gè)三觀正的人，至少不會(huì)給社會(huì)添亂。我認(rèn)為，這也是國(guó)家推行傳統(tǒng)文化，企業(yè)推行企業(yè)文化的目的吧，把人的世界觀引導(dǎo)到積極的、正面的層面上！然后再培養(yǎng)能力，保持熱情，持續(xù)向社會(huì)輸出正能量。（張勇）
讀書筆記 篇15
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀�！睅е鴮�(duì)司湯達(dá)的崇拜，我閱讀了《紅與黑》這本書。
作為歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作，歷來(lái)評(píng)論家絞盡腦汁，頗多發(fā)明，認(rèn)為“紅”與“黑”，喻為軍裝和道袍，劍與十字架，熱血與孝服，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，火紅的理想與黯然的幻滅，英勇的時(shí)代與復(fù)辟的年代，等等，等等，真可謂挖空心思。但按照司湯達(dá)的意思，“紅”意味著書中主人公于連會(huì)去當(dāng)兵；但他生活的年代，只得披上“黑”的道袍，書名也有如此之意向。
小說(shuō)主人翁于連·索黑爾，是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破侖時(shí)代的沸騰生活，渴望通過(guò)從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國(guó)，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過(guò)教會(huì)一途他才有希望躋身上流社會(huì)。
小說(shuō)題名《紅與黑》，紅即象征軍隊(duì)，黑即象征教會(huì)。于連開頭在維立葉爾市長(zhǎng)德·瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉木爾侯爵的秘書，同時(shí)勾搭上了侯爵的女兒瑪娣兒。正準(zhǔn)備和瑪娣兒結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候，市長(zhǎng)夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給侯爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信，使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺(tái)，從而結(jié)束自己短暫的一生。（郭雪兒）
讀書筆記 篇16
這是我第二次閱讀這本書，我記得第一次閱讀時(shí)，是在女兒上幼兒園大班的時(shí)候，我拿到書后就放不下來(lái)，深深地被書中的內(nèi)容吸引。
作者以記者的身份參與了近十年間發(fā)生的重大公共事件，有些我們也有親身經(jīng)歷過(guò)。比如非典，我記得非典那年，醋、酒精這種平日里很便宜的貨品，突然間價(jià)格上調(diào)，而且出現(xiàn)經(jīng)常斷貨的現(xiàn)象，鬧得人心惶惶；還有汶川地震、北京奧運(yùn)等的記錄；更有柴靜個(gè)人的一些精神成長(zhǎng)歷程。
通過(guò)《看見》，柴靜記錄下了很多動(dòng)人細(xì)節(jié)，讓我看到了生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱、看到了人間溫暖與丑陋、看到了很多相聚與離別……其實(shí)每個(gè)人都深嵌在世界中，書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是我們大家的生活，我們要做的就是用心去看、用心去感受生活中的真善美。
我很喜歡原文中的一些話，其中有一句寫道：寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
這讓我想到，在工作中，作為一名蒙氏老師，每天我們?cè)诮淌依锟梢杂^察到孩子們的行為言語(yǔ)舉止，有時(shí)候就會(huì)不自覺(jué)地帶上自己的偏見，帶上自己曾經(jīng)過(guò)有的經(jīng)驗(yàn)，去猜測(cè)、去假設(shè)、去判斷孩子的那一行為背后的原因，去認(rèn)定孩子在當(dāng)下那一刻，應(yīng)該要以怎樣的行為表現(xiàn)才算是合理的、正常的。
可是，每個(gè)孩子都是自己的獨(dú)立體，他有他自己的思想，每個(gè)孩子都是不一樣的，即使是雙胞胎也是性格有別。所以，我們成人能做的就是在合適的時(shí)候，在孩子需要幫助的時(shí)候，去幫他一下，接下來(lái)的，則靜待花開就好。
讀書筆記 篇17
朱自清的文章，一篇《綠》，一篇《荷塘月色》，還有一篇《背影》，那梅雨潭深邃的綠，婷婷玉立的荷花下脈脈的流水，父親拿著桔子爬上月臺(tái)時(shí)那蹣跚的背影，留下了深刻的印象。
梅雨潭的綠是那樣的迷人，那樣的令人心曠神怡，是那么的惹人喜愛！難怪作者會(huì)生出想抱它的念頭。
重讀《綠》，再次體會(huì)到了那種被大自然所包圍，所吸引，所感動(dòng)的情懷。朱自清看到了那醉人的綠，用漂亮的詞句去贊美它，用華麗的比擬去裝飾它。
綠是生命的顏色，也是花草樹木的顏色，讓我們一起保護(hù)環(huán)境，珍惜身邊這醉人的綠！
《綠》一文，作者根據(jù)自己對(duì)生活的理解，獨(dú)具匠心的構(gòu)思，創(chuàng)造了一種嚴(yán)謹(jǐn)、自然的結(jié)構(gòu)方式。同時(shí)，作者善于抓住景物的形象來(lái)描繪，組織成一幅美麗、生動(dòng)、感人的風(fēng)景圖畫，造成一個(gè)新鮮優(yōu)美的散文意境，從而歌唱出充滿青春活力的"綠"的贊歌。"綠"的成功創(chuàng)作，是跟作者崇高的思想基礎(chǔ)、嚴(yán)肅的寫作態(tài)度和高深的藝術(shù)造詣等密不可分的。
全文短小精湛只有三個(gè)自段。第1自然段寫作者游西湖的總感覺(jué)，作者把西湖景色的特點(diǎn)概括成一個(gè)綠字，醒目地突現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)綠字吸引我來(lái)到西湖邊，使我流連忘返。2、3自然段課文圍西湖的綠展開，分別寫了靈隱花港觀魚兩地綠的特點(diǎn)。寫靈隱的綠，綠得“蒼翠欲滴”，綠的發(fā)黑，綠的發(fā)藍(lán)；而花港觀魚的綠，則綠的鮮，綠的亮。只覺(jué)的一種蓬勃的生機(jī)跳躍，這樣的清晰的結(jié)構(gòu)，這樣生動(dòng)的抒情，適宜于朗讀。
讀書筆記 篇18
人生的起點(diǎn)，就是炫燦的童年，我們都有一個(gè)五彩繽紛的童年，幸福、快樂(lè)，而童年中的主角阿廖沙的卻是一個(gè)到處都充滿了悲慘的童年。
這本書主要講了阿廖沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭(zhēng)吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿廖沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。我不禁想起了自己，我已經(jīng)12歲了，卻事事都依賴著父母，就說(shuō)一道挺簡(jiǎn)單的語(yǔ)文智力題吧，我想了半天，也沒(méi)想出這道題的答法，連腦子都不想再動(dòng)動(dòng)了，直接叫了媽媽過(guò)來(lái)，其實(shí)這道題3年級(jí)同學(xué)就做的出來(lái)，我這個(gè)5年級(jí)的還要爸爸媽媽幫忙做。再說(shuō)這么一件事吧，現(xiàn)在的父母對(duì)自己的孩子太不放心，在父母他們向我們這么大時(shí)，早就沒(méi)人管了，現(xiàn)在我家離超市也就1里地吧，媽媽就不放心，不讓我自己去，騎車子不行是應(yīng)該，這個(gè)沒(méi)事，自己走著不放心，這也沒(méi)事，連和同學(xué)一起去他們也不同意
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿廖沙的愛，給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿廖沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人、幫助別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件嗎？這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃�，就�?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
讀書筆記 篇19
《浮士德》，不知你是否讀過(guò)。
《浮士德》這個(gè)故事含有強(qiáng)烈的悲劇因素，在浮士德身上反映了新舊時(shí)代更迭期的各種沖突：宗教與科學(xué)，理智與情感，因循與追求。
浮士德對(duì)學(xué)十分熱愛："啊，我孜孜不倦，對(duì)哲學(xué)，法律連同醫(yī)典，遺憾的還有神學(xué)，全部都進(jìn)行了徹底的鉆研。"甚至，他是一個(gè)追求完美的人："天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。"他為了學(xué)，他放棄了自己："為此，我才想魔發(fā)屈服，借助精靈之口，鬼怪之力，看否能知道一些玄機(jī)；這樣，我就不用再汗流浹背，去談自己不知道的東西。"他對(duì)未知的東西感到興奮萬(wàn)分，書本給了他力量和希望。他對(duì)自己的知識(shí)感到不足，對(duì)無(wú)法揭開大自然神秘的面紗感到失望……他對(duì)學(xué)的熱愛已經(jīng)到達(dá)了不可自拔的地步了。
"誰(shuí)若不斷努力進(jìn)取，我們就把他救助。"歌德說(shuō)過(guò)，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩(shī)里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛的拯救。
是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因?yàn)樗粩嘈袆?dòng)，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應(yīng)該學(xué)的。還要學(xué)習(xí)他對(duì)學(xué)的追求，對(duì)學(xué)的熱愛，對(duì)學(xué)的希望。我們要善學(xué)，樂(lè)學(xué)，愛學(xué)，才是向上的人。針對(duì)我學(xué)的不良現(xiàn)象，面對(duì)浮士德，我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧，他是那么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)！
浮士德的身體毀滅了，但他的精神得救了。一個(gè)行動(dòng)的人，一個(gè)上進(jìn)的人，一個(gè)不斷自省并最終走上正途的人，最終會(huì)得到救助。這就是浮士德這個(gè)形象上所體現(xiàn)出的不斷追求和人生真諦的探索精神。值得我們不斷學(xué)習(xí)的地方。
讀書筆記 篇20
周國(guó)平的文字樸素而深刻，充滿了理性和睿智，他是個(gè)感情豐富而細(xì)膩的人，讀這本他為僅在世上存活了562天的女兒妞妞所做的父親的札記，常有錐心的疼痛。
這期間，我有時(shí)是抱著不到一歲的外孫女時(shí)讀的，有時(shí)就想若她就是妞妞會(huì)怎樣？瞬間就有流淚的感覺(jué)，不可以！用我的生命去交換，也不可以讓她成為妞妞！
不知道周國(guó)平是忍著怎樣的痛苦把妞妞在這世界留下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都重拾起來(lái)，仿佛一點(diǎn)點(diǎn)挖掘出一個(gè)墳?zāi)�，將妞妞仔�?xì)的埋葬。然后，重新他的生活。
其實(shí)，妞妞的一生也就是我們每個(gè)人的一生的濃縮。無(wú)論活的長(zhǎng)短，死亡，是所有人的歸宿，正如周國(guó)平文中所說(shuō)“終有一天，妞妞的生與死，我們每一個(gè)人的生與死，都將在這個(gè)世界上不留一絲痕跡�！倍匾木褪腔钪倪@個(gè)過(guò)程，妞妞活得雖然短暫而又倍受疾病的折磨，但是，她得到父母的深愛，父母也從她那里得到幸福和快樂(lè)，所以，我們才能讀到這本書。她的生命盡管消失了，但通過(guò)父親的文字，還原了她活著時(shí)那些生動(dòng)的畫面，帶給更多人對(duì)生命，健康，親情等等的思考和重視。
妞妞的故事，讓我們更加懂得珍惜生命，珍惜健康，珍惜當(dāng)下的每一個(gè)瞬間；好好善待自己，善待親人，善待生命里的每一個(gè)過(guò)往。
讀書中，看到雨兒懷妞妞五個(gè)多月高燒就醫(yī)被耽誤，然后治療期間又被被醫(yī)生安排兩次X光胸透，如果不是這樣，那妞妞就可能不會(huì)得病。所以，作為常人，簡(jiǎn)單的醫(yī)學(xué)常識(shí)我們應(yīng)該了解，盡可能的保護(hù)自己保護(hù)家人。
還有就是無(wú)論從事任何職業(yè)，一定得對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，否則，你就像那個(gè)醫(yī)生一樣，是間接的殺人犯。
讀書筆記 篇21
你在天堂還好吧？你是幸運(yùn)的，也是不幸的，雖然你生下來(lái)就罹患了眼癌，雖然你18個(gè)月的短暫人生經(jīng)歷，雖然你的世界是茫然無(wú)邊的無(wú)盡黑暗。但是你擁有最深沉的父愛和最甜蜜的母愛。
你有周國(guó)平那樣寵溺的父親，你有雨兒那樣純真可愛的母親。他們像無(wú)所不能的超級(jí)英雄，為你的巧笑倩兮而沉醉，為你的牙牙學(xué)語(yǔ)而興奮。幸福著你的幸福，快樂(lè)著你的快樂(lè)，悲傷著你的悲傷。雖然你喪失了一個(gè)彩色旖旎的世界，但是你最偉大的父母給了你最應(yīng)以為傲的寵溺。這愛是遼遠(yuǎn)無(wú)邊，是無(wú)私無(wú)欲，是一個(gè)父母親對(duì)孩子最本能，最真摯的愛。
我心疼你的病痛，我心疼小小的懂事的你。妞妞，如果沒(méi)有眼癌，你是一個(gè)多么可愛、聰明、單純的女孩。你或許在大洋彼岸孜孜不倦的求學(xué)，你或許在旅行的路上邊走邊看，你或許愛上一個(gè)男子而正沉浸在愛與哀愁，可是那些都是一個(gè)璀璨而充實(shí)的經(jīng)歷。你沒(méi)有等到這些就消散在風(fēng)里，小小的你，孤單的你，就這樣蜷縮在一個(gè)漆黑陰冷的世界里。
最愛你的爸爸媽媽也因?yàn)槭ツ愣鴥蓛上嗤�，完美本�?lái)就不是人生。逝去的人已經(jīng)逃離了一切，而活著的人除了咀嚼痛苦還要具備活下去的勇氣。
你的父親，在你死后，他的人生哲學(xué)倒塌了，他的睿智迷亂了，他自己也迷路了。你的母親整天噩夢(mèng)和哭泣，理性和感性都無(wú)法抵擋深深淺淺的悲傷。
妞妞，你還好嗎？你幸福嗎？你是不是還有微笑？還有天真和期待？
如果人世讓你感到悲傷，我寧可你在另一個(gè)鳥語(yǔ)花香、四季如春的天堂里穿梭。
我亦是個(gè)母親，我深愛我的寶貝。感謝上帝賜予我兩個(gè)健康的寶寶，我會(huì)替那些夭折的天使去愛塵世的一切孩童。
為了孩子，傾盡所有而去闖，去經(jīng)歷，我愿意。
讀書筆記 篇22
莎士比亞的《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事：有一位一直幸福生活、心地純善的丹麥王子叫做哈姆雷特，因?yàn)楦赣H的去世而感到非常悲痛，可是，更讓他無(wú)所適從的是，他的母親，格特魯?shù)�，在父親死后不到兩個(gè)月就轉(zhuǎn)而嫁給了哈姆雷特的叔父，現(xiàn)任的國(guó)王。
哈姆雷特感到非常的悲痛和不解，為什么母親在如此短的時(shí)間里就可以忘記悲痛轉(zhuǎn)而投入叔父的懷抱。
一直到有一天，他從父親的鬼魂中得知了父親死亡的真相，原來(lái)，父親死于一場(chǎng)由叔父主謀的謀殺。他感到非常的憤怒，自己的認(rèn)知被深深的震撼了。為了幫父親報(bào)仇，哈姆雷特決定要將國(guó)王殺死。
因?yàn)楹褪甯傅膭?shì)力懸殊太大，哈姆雷特先是裝瘋賣傻降低敵人的警惕性，盡管國(guó)王和王后多次試探，哈姆雷特都沒(méi)有讓別人發(fā)現(xiàn)他的真實(shí)意圖�？墒且呀�(jīng)作為國(guó)王的叔父卻還是想要哈姆雷特的生命。
最終，國(guó)王搬起石頭砸了自己的腳，哈姆雷特和國(guó)王同歸于盡，王后也因?yàn)轱嬒露揪贫廊チ恕?/p>
哈姆雷特是一個(gè)什么樣的人呢？
最初的時(shí)候，哈姆雷特是一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往這種生活�？墒钱�(dāng)他的母親在父親死后不久匆忙改嫁給叔父，又從鬼魂得知父親的死因時(shí)，他對(duì)世界產(chǎn)生了懷疑，他變得混亂和迷茫。他決定要為父親報(bào)仇。父親死后的這段時(shí)間的經(jīng)歷，哈姆雷特的思想有了重要的轉(zhuǎn)變，他努力克服自身的缺點(diǎn)，變得很堅(jiān)定，他打算奮起反抗，哪怕以生命為代價(jià)。
我相信哈姆雷特是一個(gè)勇敢的，智慧的勇士，他在敵我力量懸殊時(shí)沒(méi)有魯莽行事，對(duì)鬼魂的話也沒(méi)有立即聽信，而是通過(guò)改編戲劇的方式來(lái)試探國(guó)王，驗(yàn)證鬼魂的話的真假。
讀書筆記 篇23
“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”，是孟子借用《詩(shī)經(jīng)》中的一句話，意思是殷商可以借鑒的教訓(xùn)并不遠(yuǎn)，就是前一代的夏朝（夏桀）。這是《孟子》一書里《離婁（上）》中孟子針對(duì)君王治理國(guó)家要效法先王的仁義之道，將仁愛之心與法度結(jié)合起來(lái)的施政理念的論述。
孟子先以“不以規(guī)矩，不能成方圓；不以六律，不能正五音；不以仁政，不能平天下。徒善不足以為政，徒法不足以自行”及“惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其惡于眾也�！鄙蠠o(wú)禮，下無(wú)學(xué)，賊民興，喪無(wú)日矣“。強(qiáng)調(diào)了從正反兩個(gè)方面都要效法堯舜之道，要以此為榜樣，否則對(duì)國(guó)家和社會(huì)的危害是不可估量的，所謂“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”，此之謂也。這突出地表現(xiàn)了孟子借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)告誡統(tǒng)治者不可“有違王道”，并借孺子之歌（童謠）：滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足（清澈的滄浪水洗我的帽纓，渾濁的滄浪水洗我的雙腳）以及孔子對(duì)此的評(píng)論：小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。（學(xué)生們聽好了！水清就洗帽纓，水濁就洗雙腳，這是水本身所決定的）孟子由此發(fā)出感嘆：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國(guó)必自伐，而后人伐之�！短住吩唬禾熳髂�，猶可違；自作孽，不可活�！泵献硬捎昧讼纫珊鬀Q的方法，首先提出了問(wèn)題引起警覺(jué)，接著又引用具有對(duì)偶句的童謠，通過(guò)滄浪之水的清濁對(duì)比，說(shuō)明人被尊崇或被輕賤皆是由其本身的善惡造成的，從而引申說(shuō)明了人的榮辱，家庭的禍福，國(guó)家的存亡都是自身原因造成的。
“殷鑒不遠(yuǎn)”，“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”被流傳下來(lái)并廣泛的使用。但深悉其原意及出處，對(duì)我們了解孟子思想及其“仁愛”，“王道”的理念是十分有益的。
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