《白說》讀書筆記（精選22篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編幫大家整理的《白說》讀書筆記，歡迎大家分享。
《白說》讀書筆記 篇1
說了也白說，但不說，白不說——讀白巖松老師的《白說》
對范仲淹“寧鳴而死，不默而生。”這八個(gè)字的高度認(rèn)同感、熱血和夢想，是這本書能誕生的原生力量。令我拍案叫絕的是白老師的一些觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)像天上的星星一樣，在書中遍布，閃閃發(fā)光。讓錄下來權(quán)當(dāng)書評，其實(shí)還是對《白說》一書的精彩提練，并沒有新鮮的東西。
幸福：無限靠近但無法抵達(dá)。白接受了這樣一個(gè)概念：幸福需要三個(gè)層面的因素，物質(zhì)、情感和精神。又將它引申了一下：物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。
有用與無用：有用的不貴，無用的才貴。富春山居圖，黃公望七十歲高齡畫了幾年，送給了一位叫“無用”的僧人，這是連作者自己都感覺到?jīng)]有什么用的一幅畫啊。同樣是戴在手上，有用的頂針就比無用的戒指便宜多了。
堅(jiān)持：堅(jiān)持就是失敗。什么事業(yè)都要享受其中的樂趣，一旦喊上堅(jiān)持，那離失敗也就不遠(yuǎn)了。
道德經(jīng)：是老子寫給掌權(quán)者、君王和政治家的一部經(jīng)典。這個(gè)觀點(diǎn)我很認(rèn)同。在此之前，我聽完了《黃明哲正解道德經(jīng)》，也深受黃老師觀點(diǎn)影響。
講故事：柏拉圖說，“誰會(huì)講故事誰就擁有世界�！鳖D悟，說服別人，把自己的思想裝到別人的腦子里，效果最好成本最低的辦法也可能就是一個(gè)個(gè)娓娓道來的故事。
傳媒：傳媒原本應(yīng)該具有五種功能：解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂，解惑需要知識，解氣需要分寸，解密需要勤奮和時(shí)代進(jìn)步，解決需要影響力和耐心。如果傳媒只剩下解悶，時(shí)間長了，觀眾就該去解手了。這一段話在書里面劃線的很多，我讀到的時(shí)候，有近3000位讀者劃線，想法有幾十頁，看也看不完。我在想，交好朋友，也應(yīng)該有這五種功能。哈哈，酒友也是。缺一不可。
非黑即白的“二元對立邏輯”：遺留在中國人DNA中的二元對立邏輯，讓我們對很多事物的判斷都是危險(xiǎn)的。我認(rèn)為，一個(gè)人思想真正成熟的標(biāo)志之一，就是認(rèn)可人性，接受每一個(gè)鮮活的多姿多彩的個(gè)體甚至想法和行為。不要再簡單評論一個(gè)劇情里面的人是好人還是壞人了吧！
文化：賊沒文化，損失巨大，那么一個(gè)民族要是沒文化或者不弘揚(yáng)文化，該有多大的損失呢？
理想主義者：書上說，這年頭騙子跟理想主義者很難區(qū)分，我通常會(huì)這樣判斷：只談方向不提供方法的，就是騙子；既談方向又能提供方法的，才是理想主義者和建設(shè)者。我也想說，如果騙子手里有了權(quán)力，卻依然沒有提供方法，那就成了流氓。
因?yàn)榭催@本書，我在微信讀書的書架里收獲了《約翰克里斯朵夫》、《辛德勒的名單》、《查令十字街84號》、陳鼓應(yīng)、蔣麗梅先生所著《中信國學(xué)大典老子》（莊子）等書，也順便欣賞了克萊伯《命七》那出神入畫的指揮。
今天正好是感恩節(jié)，感謝白巖松，感謝微信讀書，感謝應(yīng)急管理戰(zhàn)線上所有同仁的努力奮斗，賜予我了一個(gè)平安無事可以讀書的值班室。
《白說》讀書筆記 篇2
如今，初入大學(xué)的我對大學(xué)生活充滿了向往。想象中的大學(xué)，應(yīng)該是轟轟烈烈的、是肆意妄為的、是不平淡的，但也許大學(xué)生活可能就是三點(diǎn)一線，并沒有想象中的那么熱烈。人生其實(shí)就是這樣，有5%是幸福，有5%是艱難，剩下的90%都是平淡，但往往聰明的人懂得把剩余90%的平淡轉(zhuǎn)化為幸福，而這第一步就是要接受平淡。
我如白巖松老師所說：“現(xiàn)在許多大學(xué)，學(xué)生念書念的心猿意馬，總想要早點(diǎn)實(shí)踐�！笔堑牟痪们暗奈掖_實(shí)是這樣想的，作為一個(gè)傳媒生，對大廠更是有著憧憬。還沒有踏進(jìn)大學(xué)的校門，就開始未雨綢繆。卻忘了要安靜地做好眼前的事兒。其實(shí)一份好的工作、好的戀愛、好的婚姻都是可遇不可求的，是一個(gè)自然而然的過程，帶著功利心往往很難地做好一件事情。
我們以為戀愛是每天送花、甜言蜜語；工作是宏圖大業(yè)、精彩紛呈。但其實(shí)這些就像是煙花因?yàn)槟芸匆姷拇螖?shù)少，所以人們才會(huì)覺得它彌足珍貴。真實(shí)的人生不會(huì)每天都是在放禮花，我們要接受，婚后老公在泡腳、夫人在織衣、孩子在寫作業(yè)。接受在工作中默默做一些平淡的事情。要學(xué)會(huì)接受生活中的真想。
看梅西、看C羅、包括科比，他們之所以有今日的成績，正是因?yàn)槊刻於荚谌淌苤鴺O其枯燥的生活，不停的訓(xùn)練，不抽煙不喝酒，早睡早起……
“只有接受平淡，才可能不平淡，因?yàn)樯畈粫?huì)給你那么多機(jī)會(huì)，所有的不平等都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的。”
《白說》讀書筆記 篇3
很客觀的講說。之前的自己總會(huì)是一個(gè)小憤青的姿態(tài)去看問題，看社會(huì)，看國家。覺得貧富問題太過差距，社會(huì)制度嚴(yán)重不協(xié)調(diào)，大城市有人文，有氛圍，有環(huán)境，小城市，雖然在發(fā)展可終歸還是欠缺。國民在火急火燎，卯足勁地向前奔跑。對于這些，之前非�？咕�，心有不平，為什么天平會(huì)如此傾斜，為什么階級這么難以打破，為什么國內(nèi)國外差別如此之大。可當(dāng)你心平氣和去了解，去看待這個(gè)問題，你會(huì)去寬容快速發(fā)展的中國夾帶著的問題。更多地就會(huì)是理解并減少了抱怨。國情如此曲折，能夠在經(jīng)歷動(dòng)蕩文革之后捉住改革開放的契機(jī)國民生產(chǎn)總值發(fā)展越居世界第二，能夠在改革開放三十年穩(wěn)定發(fā)展，能夠讓世界看到新面孔。本就是一件很難的事情，一面是底子不行，一面是沖力欠缺。就像我們說的先天不足，可不是要后天來湊么。如此一想，只剩沉重和期盼。沉重地是醫(yī)療，社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，國民幸福指數(shù)，地區(qū)發(fā)展不協(xié)調(diào)。期盼著不僅國家蘇醒改革，個(gè)人也能用平和的心態(tài)去看待，去奮斗。
套用一句話來結(jié)尾，祖國，愛的深沉。
《白說》讀書筆記 篇4
開始翻閱這本書，是源于對白巖松的個(gè)人人氣，還有書名比較奇怪。
《白說》是白巖松的演講集，仿佛是隨他一起見證過去和歷史，那些感悟，沒有華麗，沒有尖銳，沒有取悅，只是一如既往的感性和理性。
青春、幸福、信仰，在熱烈的掌聲中，央視第一評論員登上了屬于他的演講舞臺。對白巖松本書的觀點(diǎn)有兩個(gè)想特別聊一聊的點(diǎn)，也是非常貼近身邊的所思所想所做。
其一，媒體人的責(zé)任是把事實(shí)完整呈現(xiàn)，不是只給大眾看某一面，要讓事實(shí)去說話，不是以一個(gè)普通人的視角做好惡、對錯(cuò)的選擇。媒體人的責(zé)任還有及時(shí)地發(fā)聲，不必清高地不與之爭論，把輿論陣地自覺地讓位，而普通民眾沒有條件去獲知真相，只能去猜測，或者干脆誰的都不信，視所謂的新聞為一縷輕煙掠過。”當(dāng)一天和尚撞一天鐘“，重提此話，撞好你的鐘，哪一天你不想撞了，就離開，讓位于別人，無可指責(zé)，別守著鐘，編著鐘不響的理由，又不讓別人來撞。
一直以來，人們對”當(dāng)一天和尚撞一天鐘“有一種誤解，好像是敷衍了事，得過且過，其實(shí)正是干好本職工作的體現(xiàn)。按時(shí)按點(diǎn)按要求把每天的鐘撞好，就是圓滿完成了你的本職工作，不怕鐘聲擾了誰的好夢，不嫌重復(fù)動(dòng)作的單調(diào)乏味，不慕前臺講經(jīng)的風(fēng)光。莊嚴(yán)響亮的鐘聲自有其神圣的昭示，就是你的工作成果。把撞鐘看做是平凡，總想著成名成家接受萬人膜拜，才是沒有根基的急于求成的功利思想，社會(huì)需要的是在各個(gè)崗位上安心、負(fù)責(zé)、不打折扣撞鐘的“和尚“。
其二，"幸福需要三個(gè)層面的因素，物質(zhì)、情感、精神。物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。物質(zhì)是基礎(chǔ)，可以依靠自己去創(chuàng)造，情感卻不僅僅是自己的事，和父母家人有關(guān)，和身邊每個(gè)人有關(guān)。幸福和國家也有關(guān)系，比如一個(gè)廉潔、高效的行政系統(tǒng)，民主和自由的社會(huì)環(huán)境。"
一個(gè)正常的人都追求物質(zhì)、情感、精神，只是在追求的過程中，因著這樣那樣的因素，弱化了某一項(xiàng)。衣食無憂的時(shí)候，情感、精神和物質(zhì)三足鼎立，但大多時(shí)候，以為這些都是私人的事情，”我生活條件好，我有人疼有人愛，我玩茶藝玩插畫“，只是這樣的幸福不要離開你的小天地，外出辦事被搶白你會(huì)委屈，遇到”碰瓷“你會(huì)恐懼，遭受不公你會(huì)失望，強(qiáng)迫接受價(jià)值觀你會(huì)厭煩......社會(huì)環(huán)境與每一個(gè)人息息相關(guān)，無法事不關(guān)己高高掛起，沒有改變的權(quán)利，至少可以不同流合污，至少可以發(fā)發(fā)聲音。
隨著年歲的增長，你不再會(huì)被標(biāo)語口號牽引著走，不再容易被文字激起波瀾。你的人生閱歷更加深厚，內(nèi)心感受也更加復(fù)雜，反而是無詞的音樂，更能擊中你百轉(zhuǎn)千回的沖動(dòng)和欲望、思索和感慨幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黃金，可以無限靠近，無法徹底到達(dá)。
白巖松的“白說”，終究不會(huì)白說！
《白說》讀書筆記 篇5
“寧鳴而死，不默而生”這是范仲淹的一句名言，也是白巖松寫這本書的初衷，更是他平等地交流其世界觀和價(jià)值觀。
成與敗
當(dāng)下是一個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代，人們總是追名逐利，好面子，喜歡追求表面上的成功，注重結(jié)果而忽視了過程。更是忽視了它的另一面——失敗。正如他的一次經(jīng)歷，在倫敦奧運(yùn)會(huì)上，有記者提問“體育如何影響一代人？”組委會(huì)的回答中有一句話：“體育教會(huì)了孩子如何體面并且有尊嚴(yán)地輸�！边@是否讓處在競爭，速成時(shí)代的你一愣？古人云“人生不如意事”既然，為何要去逃避，不以正確的心態(tài)去面對呢？而是把十之一二的成功無限地放大。人們很少靜下心來思考過失敗，其實(shí)如何面對挫折才是你首要去思考的問題。成功和失敗具有相對性，也如拋硬幣有成功就有失敗，成功固然可喜，失敗也并非是一件壞事，可以使你汲取經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)你探索新知的興趣，也為獲得更大的成功夯實(shí)了基礎(chǔ)，做下了準(zhǔn)備。成敗，看得淡然些，從容處之，所以往往經(jīng)歷過多次失敗的成功者比機(jī)緣巧合下的成功者更能受到人們的敬仰。這也許就是白巖松所說的體面且有尊嚴(yán)地失敗的意義。
故鄉(xiāng)與文化
對故鄉(xiāng)的眷戀是幾乎唯一全人類共同的情感。柏拉圖曾說過：“誰會(huì)講故事，誰就擁有世界”而故事對我們來說就是記憶，更是文化。他的旅行就證明了這一點(diǎn)：德國的萊比錫是博覽會(huì)的舉辦地點(diǎn)，更有世界名車保時(shí)捷。而當(dāng)?shù)厝藦奈刺峒�，一個(gè)個(gè)路標(biāo)指引你通往一處處故居。人們?nèi)鐢?shù)家珍地說，巴赫在那生活過二十多年，瓦格納在那里出生，門德爾松在那里擔(dān)任樂隊(duì)指揮，并創(chuàng)建了萊比錫音樂學(xué)院……他們的底氣正是源于巴赫在那里生活過。
再看看中國的城市介紹，總是把獲得的稱號，榮譽(yù)，舉辦過什么項(xiàng)目，寫在最顯眼的位置，而那些豐富的，祖先留下的遺產(chǎn)，早被人們定義為過時(shí)，拋之腦后。作為擁有五千年悠久文化，中國的公民，我甚至為此感到心寒。
在海外的游子擁有這種感覺，身處異鄉(xiāng)，提及故鄉(xiāng)，心中總會(huì)有深深的自豪，因?yàn)橹腥A和故鄉(xiāng)的文化早已深深地鐫刻在了他們的靈魂之中。我爸有一個(gè)朋友，他的孩子在美國留學(xué)，每個(gè)月總要叫他的父母寄來門前的大麻糕和蟹黃小籠包，已成為一種習(xí)慣。這就是對家鄉(xiāng)飲食文化的眷戀。
時(shí)光飛逝，都市不斷發(fā)展故鄉(xiāng)，村落漸漸遠(yuǎn)去，老家早已物是人非，人們對故鄉(xiāng)的文化越來越淡。我希望每個(gè)人心中總保留一塊凈土，用心呵護(hù)，安放對故鄉(xiāng)文化的情愫，留住鄉(xiāng)愁。
送給大家一首詩：《鄉(xiāng)愁》——余光中
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>
我在外頭，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，大陸在那頭。
有用與無用
從這個(gè)時(shí)代的追求來看升官，發(fā)財(cái)，出名這些人們注重的事可歸為有用。而品茗，彈琴，書法這些既不可以賺錢又不可以拉近關(guān)系的事情則歸為“無用”。慢慢的，這些無用的事就被推倒了邊緣。
我喜歡無用這種態(tài)度，無用即大用，把自己棲居在一個(gè)空靈的世界中，珍視靈魂，拒絕庸俗，急功近利。
掃去浮華，淡泊名利，親近自己內(nèi)心最想做的事情，這也是一種有意義的人生。
一如千百年前的《富春山居圖》，黃公望創(chuàng)作此畫，不為名，不為利，只為了自己的心。千百年后，一切煙消云散，唯有這幅畫長存，這就是堅(jiān)持信念者所應(yīng)得到的。
再如李白，年輕時(shí)他夢想躋身政壇。那時(shí)候，當(dāng)官是他最大的夢想，一轉(zhuǎn)身，由于再難當(dāng)官，故致力于文學(xué)事業(yè)，揮灑筆墨這件事看似無用，卻也正是成就他的事，影響了無數(shù)代人。正是因?yàn)檫@些人的“無用”事業(yè)才成就了中華數(shù)千年的文化底蘊(yùn)。這該是怎樣的一個(gè)輪回？無用的事，真的無用嗎？
《白說》讀書筆記 篇6
今天已經(jīng)是讀書的第十三天了，這十三天里，看似短暫，但堅(jiān)持下來確不是件容易的事情。剛開始讀書，我覺得這真是一個(gè)督促自己的好平臺。
但漸漸的，我把由督促變?yōu)榱思s束，因?yàn)樵诠ぷ飨掳嗪蟆⑼戮蹠?huì)后、出游玩耍后……真的想躺在家里歇一歇，讓我拿起書去閱讀，并寫下感想，真的如同吃飽飯讓我去跑步一般。所以這十三天里我有好幾次想要放棄。今天讀到“走得太遠(yuǎn)，別忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。”讓我再次思考閱讀的目的，再次重新找到了堅(jiān)持下去的理由。我重新思考了我為什么閱讀，難道就是為了完成任務(wù)嗎？不是的，最初激情澎湃的閱讀，更多的是為了求知益智、為了修身養(yǎng)性、為了在生命和靈魂中尋求一種精神上的坦然。
因?yàn)槲蚁嘈�，讀書是一件有益于我的事情，更多的是為了促進(jìn)自己的進(jìn)步而閱讀。那么接下來，即使工作與生活依然忙碌，也要堅(jiān)持讀書，哪怕只是一段，細(xì)細(xì)品讀后，寫下感想，那么也是點(diǎn)滴的進(jìn)步與提高，就沒有辜負(fù)我們這個(gè)平臺，就沒有辜負(fù)自己的光陰。也希望大家繼續(xù)閱讀，不要忘記當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
《白說》讀書筆記 篇7
今天下午我和爸爸去圖書館還書。我們還借了12本書，爸爸還給我找了一套曹文軒和黃蓓佳的書。
我一回來就拿了一本《白說》看了起來，這本書里說的白棉花可不是真的棉花，是一頂白色的降落傘。
這本書里講的是克儉和一個(gè)美國人杰克，但是克儉他們把杰克聽成“夾克”了，所以他們都叫他夾克。杰克受傷了，克儉和小伙伴們一起照顧杰克。杰克不會(huì)說中國話，克儉他們每次和他說話都是用畫畫來表示，有一次，克儉用樹枝在地上畫了一個(gè)碗，還在碗邊上畫了杰克，杰克一看就明白了，是克儉叫他去吃飯。還有一次，克儉和姐姐去給杰克買藥，在路上他們到了一座城，門前有一個(gè)守衛(wèi)說要檢查他們的包袱，姐姐沉著地說：“哎呦，大哥你也聞到了我娘做的紅棗糕啊，我娘做的紅棗糕呀，可香了，走出三米都能聞得到。”說完，姐姐在包袱里掏來掏去，掏出了一塊紅棗糕給守衛(wèi)，姐姐很平安地走出了城。他們?nèi)ズ舆呁谔J葦，還差點(diǎn)挨了槍子呢。
后來杰克的傷快好了的時(shí)候，來了一個(gè)人，通知杰克還要去開飛機(jī)，打日本兵。克儉聽了很難過：“我說什么也不要讓他走。”說完就傷心地跑開了。但最后杰克還是走了。
這本書很好看，克儉他們機(jī)智勇敢，熱于助人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《白說》讀書筆記 篇8
為了愛國的緣故，得獎(jiǎng)后，我低調(diào)了兩個(gè)小半天兒，不好意思大聲說我剛在讀村上春樹的《世界盡頭與冷酷仙境》讀得好珍惜，直到現(xiàn)在都舍不得把最后的幾十頁讀完，不好意思說，每次讀村上春樹的小說，都會(huì)在夢里把故事繼續(xù)。等著這風(fēng)頭稍稍冷了一點(diǎn)兒，我從書店借了本彩繪版的《白說》，讀它的原因是我爸爸生前在棉廠工作，似乎有點(diǎn)牽強(qiáng)，但小時(shí)候的記憶是很珍貴的，一不小心，就會(huì)越來越淡薄，所以我還是決心寫幾段，紀(jì)念一下。
先說這本書，封面上寫著這樣一行字：“沒有人這樣寫過棉花。一部農(nóng)村走向工業(yè)化的血淚史詩”。好吧，我的確很少讀專寫“棉花”的書。至于血淚史詩，我不得不說，真的很嚇人。我是晚上讀的這本書，不時(shí)覺得冷冷的。且不說這本書的內(nèi)容，因?yàn)樽x完之后覺得在情理之中。結(jié)尾的猜測也多少讓人覺得可以接受。也不多說里面的血腥場景，我只是想寫寫另外的關(guān)于棉花的閑言碎語。
媽媽常跟我講起爸爸的事。我自己也記得一些。比如爸爸以前在供銷社，算盤打得好，人聰明，后來在酒廠工作，因?yàn)椴辉敢怆x家遠(yuǎn)，拒絕在外工作。后來他在棉廠工作，經(jīng)常出差，小小的我經(jīng)常在家門口等著他回來。后來看到他在全國各地的留念照，偶爾也會(huì)想去他曾去過的城市看看。他的辦公室在廠子大門對著的那個(gè)樓里，那是我們小鄉(xiāng)鎮(zhèn)上最早的樓房。我和家屬院的小伙伴們經(jīng)常去挖樓道上的小方石磚，我們也曾在棉廠各個(gè)囤棉花包的石灰地上奔跑、追逐、玩耍。不出差的時(shí)候，爸爸主要的工作，是在辦公室看報(bào)紙以及喝茶水，各種開會(huì)。所以爸爸有空閑練習(xí)毛筆字，以及下棋等等。后來爸爸也在車間忙，很多阿姨操作超級高大的紡車。幾乎很少聽到血腥的事，除了廠子水塔上的貓頭鷹不停地叫，爸爸爬上去跟它聊天。后來廠子倒了，爸爸也喝了很多苦得要死的無數(shù)中藥。爸爸的離世，對我來說，是關(guān)于棉廠的最血腥的'事了。我還記得有一年爸爸在收棉花時(shí)，來不及回家吃飯，我跑去找他，叫他回家吃飯。大包大包的白棉花排著隊(duì)等著過稱，那時(shí)候的物價(jià)沒有現(xiàn)在這么高，好多棉花也賣不了太多錢。我也曾和小朋友們一起騎車去棉花地幫忙摘棉花，也曾見過給棉花打農(nóng)藥。后來爸爸承包了車間，我也經(jīng)常去幫忙，有時(shí)候是包裝，有時(shí)候是幫忙折袖口。爸爸在石灰板上寫著一些粉筆字。那是他對人生的感嘆和疑惑。后來，爸爸最后一次寫字：堅(jiān)持就是勝利。
棉花本該是暖人的。記憶本該也是暖人的。借這本血粼粼的小說，記錄下我記憶里的零星點(diǎn)點(diǎn)。感恩一切的發(fā)生。愿一切安好——所有的年代，所有地方的人，以及萬物。
《白說》讀書筆記 篇9
看完這本書后最深的感受是，特別羨慕白巖松的兒子。羨慕他有這樣一個(gè)睿智的父親。全書讀來，就像是一位學(xué)富五居的長者向你傳授一些經(jīng)驗(yàn)，跟你分享他對于人生、信仰、以及時(shí)代的思考。其實(shí)讀書真是一件非常有趣的事情，你在讀別人的時(shí)候，也是在讀你自己。你會(huì)看到自己與作者在這個(gè)問題上思考的差異。這真是一件奇妙且有趣的事情。既嘆服于作者的睿智，又汗顏于自己的幼稚。哈哈，讀完這本書心情真的是略復(fù)雜。
這本書主要內(nèi)容有四部分：
1、有對于人生的思考
2、對于信仰的追求
3、如何更好地溝通
4、對于時(shí)代以及中國現(xiàn)在及未來的思考。
這本書是我的好朋友送我的生日禮物，我前前后后看了差不多三篇。無論讀多少次，都不會(huì)對書中所說的內(nèi)容厭倦，反而每一次再讀都會(huì)有新的體會(huì)與思考，結(jié)合書中的觀點(diǎn)以及身邊發(fā)生的事情會(huì)有新的思考�？梢赃@么說，這本書讓你開始懂得思考。一邊留意生活，一邊開始思考。
白巖松真真是一個(gè)熱愛生活的人。工作上孜孜不倦地追求卓越，對于信仰有自己獨(dú)特的理解，熱愛運(yùn)動(dòng)與音樂。這樣一個(gè)人或許就是將生活活成詩的模樣吧。雖然他總是說，生活的真相就是平淡。于平凡生活中尋得些許趣味兒，這輩子足矣！
《白說》讀書筆記 篇10
《白說》與其說是白巖松的一本自述，不如說他是在以新聞人的角度與你聊天、話家常，態(tài)度誠懇，言語平實(shí)，容易接受又發(fā)人深思。
用簡單的語言訴說并不簡單的事是一種本領(lǐng)，而能撼動(dòng)人心則更需要智慧。顯然這不是一日之功，需要日積月累的付出與努力。
就拿白巖松本人來說，一要有大量的知識儲備。白巖松愛讀書，這從他的經(jīng)歷中看得出，從小泡在圖書館，以書為友共度了幾十年，在全家去搞“歷史”的情況下，他毅然選擇了從事“新聞”行業(yè)，多年后才猛然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)搞“新聞”的人才最狠，其他人都在“挖”歷史，而自己卻是在“做”歷史。二要有獨(dú)特的思維見解。白巖松曾說“一個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)地位，跟他的不可替代性是成正比的�！辈豢商娲詠碜阅睦�？同一條新聞，怎么報(bào)道能抓人眼球，入木三分？同一件事情，怎么做能彰顯特色，體現(xiàn)價(jià)值？這就要從獨(dú)立的人格和獨(dú)特的思維方式上做文章。三要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
古語說，實(shí)踐出真知，此話不假。理論再好，不去實(shí)踐，也只是空中樓閣、秀花枕頭。
《白說》讀書筆記 篇11
作者姓白，所以書為《白說》。其實(shí)，不管作者姓什么，這本書都應(yīng)該叫《白說》�！拔覜]開微博，至今也沒上過微信�！边@是作者在寫這本書時(shí)說的話。
作者名為白巖松，是一位做新聞的工作者，把一星期的新聞“精兵簡政”成四十五分鐘，讓喜歡新聞的人可以在四十五分鐘內(nèi)了解到國事，與國內(nèi)的一些情況。我每星期都會(huì)用那簡短的四十五分鐘去把一星期的新聞看一遍。作者問，你幸福嗎？相信很多人聽了后也會(huì)和我一樣，拿不定注意，不停的問自己，我幸福嗎？那換一種方式問又怎么樣呢？有一天我們會(huì)幸福么？這個(gè)問題挺有意思的吧！百米賽跑總會(huì)有一條固定的終點(diǎn)線，即使你跑得慢，十幾秒，二十幾秒也就到了，總能撞線，但幸福沒有終點(diǎn)，有的人剛跑不久就到了，有的人跑了很久也沒到。我們不是口口相傳著一句“其實(shí)，我們喜歡的并不是成熟，而是走向成熟的過程”，同樣我們喜歡的追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。你聽說過百分之百的黃金嗎？沒有，99％，99.9％，99.99％，99.999％......幸福就像“百分之百的黃金”，沒有絕對的抵達(dá)，但可以無限靠近，卻無法徹底到達(dá)。
作者認(rèn)為我們應(yīng)該讓生命中有一點(diǎn)閑的時(shí)間，現(xiàn)代，手機(jī)阻止了無聊，但也阻止了無聊帶來的好處，就算中國人有那閑功夫，像牛頓一樣躺在蘋果樹下，被蘋果砸中了，第一反應(yīng)也肯定是：把它吃了。生命不只是使用，還需要獎(jiǎng)勵(lì)。而我們對待生命究竟是一種怎樣的態(tài)度？我們的口號是“活到老，學(xué)到老”，其實(shí)往往是“活到老，掙到老”，賺錢，賺錢永遠(yuǎn)沒有夠。在這個(gè)“愛拼才會(huì)贏”的國度里，被蘋果砸到要么抱怨，要么吃了，好不容易有個(gè)替代牛頓的機(jī)會(huì)，就這么被現(xiàn)代中國人舍棄了。只有錢才有吸引力，哪有與人類有關(guān)的萬有引力？把有閑，當(dāng)成對生命的獎(jiǎng)勵(lì)與激勵(lì)，我們還需要時(shí)間。
漂亮的失敗是另一種成功，人在勝利的時(shí)候是不必做決定的，但在失敗的時(shí)候要做決定。當(dāng)下是一個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代。中國的很多扭曲和亂像，都與追求面上的成功有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，往往不追求真理；我們把結(jié)果看得非常重，因此我們不享受過程；我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種期待，往往不擇手段。作者在參與整個(gè)倫敦奧運(yùn)會(huì)報(bào)道的時(shí)候，倫敦奧運(yùn)會(huì)最重要的一句話叫“影響一代人”。有記者提問：“體育如何影響一代人？”奧運(yùn)委員的一位官員回答：“體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA”這句話很正常，在中國，很多事都能教會(huì)我們怎么去贏，但是他的下一句讓人格外感動(dòng)：“同時(shí)，教會(huì)孩子如何體面并且有尊嚴(yán)的輸”，仔細(xì)想想，在我們的人生中，誰躲得開失��？誰躲得開挫折？可是如果從小到大，我們都沒有介紹過挫折與失敗的教育，不能體面且有尊嚴(yán)的面對失敗，成功又有什么意義？因失敗而偉大，岳飛是因?yàn)槌晒Σ艂ゴ髥�？從我們現(xiàn)在的“成功學(xué)”角度來看，岳飛很失敗，當(dāng)時(shí)的成功者是誰？是秦檜。后來呢？秦檜在西湖邊上已經(jīng)跪了多少年，但岳飛是我們心中的英雄，對嗎？項(xiàng)羽是成功者嗎？作為一個(gè)男人，一個(gè)將領(lǐng)，項(xiàng)羽已經(jīng)失敗到無以復(fù)加的地步了吧？都霸王別姬了。但他仍然以英雄的形象，存留于中國的戲劇和百姓的談?wù)撝�。反倒是“成功者”劉邦，�?huì)讓我們在內(nèi)心產(chǎn)生某種不屑，或者不是那么喜歡的感覺。人如果一直處于“成功”的狀態(tài)，慢慢也就麻木了，所謂溫水里的青蛙，你覺得一切都是理所當(dāng)然。反倒是時(shí)常降臨的失敗與挫折，是上帝對你的一個(gè)提醒，讓你從失敗這門課里，接受某種教育。
有人問作者，哪個(gè)體育項(xiàng)目和人生最相似呢？作者說是跳高。即便只剩下最好一個(gè)選手，即便你以獲得最終的掌聲，也仍然要把橫杠再升高一米，進(jìn)行又一次的沖刺。跳高就是一種這樣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目：“你一定要以最好一次的失敗，來宣告自己的成功”我希望，我的人生，亦是如此。
《白說》讀書筆記 篇12
最近讀了白巖松的一本書叫《白說》，作品是通過各個(gè)場合和公眾深入的交流，以平等、自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀，包含了其對時(shí)政、教育、改革、音樂、閱讀、人生各領(lǐng)域的理解和看法。通過閱讀此書以前對有些事情不是很理解的地方，現(xiàn)在好像有點(diǎn)理解了，今天在這里分享幾個(gè)我喜歡的話題：
一、關(guān)于工作
書中提到對工作的態(tài)度：“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，當(dāng)然這話聽起來不太“高大上”，甚至顯得有些灰色，書中解釋道“身在這里，還沒走，守土有責(zé)；到點(diǎn)兒就撞鐘，守時(shí)，可謂敬業(yè)‘更重要的是，還得把日常的工作撞成自己和別人的信仰”，這樣一解釋，這話就完全不灰色了。一個(gè)到了靜靜地說些放之四海而皆準(zhǔn)話語、在有權(quán)保持沉默的年紀(jì)拒絕沉默，為依然熱血有夢的人們敲鼓撥弦，盡管“說話不是件好玩的事”但依然向往說出個(gè)“更好點(diǎn)的未來”。白巖松作為一個(gè)新聞媒體人，在本書的字里行間我體會(huì)到的是堅(jiān)守，堅(jiān)守一個(gè)新聞媒體人的職責(zé)，堅(jiān)持說話，就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。體現(xiàn)了其作為新聞人的敏感和社會(huì)責(zé)任感。
我一直特別羨慕、欽佩能在一個(gè)行業(yè)里一直堅(jiān)守的人，老話常說干一行愛一行，鉆一行精一行，一往而深�，F(xiàn)在我剛進(jìn)入歌山建設(shè)這個(gè)大家庭，從事的也是質(zhì)量、體系方面的工作，也算“一往而深”。我和建筑行業(yè)一直有不淺的緣分。小的時(shí)候，村人蓋房子的時(shí)候，我靠搬運(yùn)磚頭、綁扎鋼筋，還賺過不少的零花錢。長大后，村里人、親戚朋友有很多都是干這行的，有工人、有項(xiàng)目承包人、有干裝飾裝修的、好像或多或少都和建筑行業(yè)有關(guān)系，甚至家鄉(xiāng)的其中一大特產(chǎn)就是挖掘機(jī)，曾有戲言“半個(gè)上海是我們家鄉(xiāng)的人挖出來的”，他們都是城市的建設(shè)者，都在發(fā)光發(fā)亮著。而現(xiàn)在我也加入了這一行中，凡是過去，皆為序章，我要秉持著“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”敬業(yè)精神，只要在崗位上一天，就干好這一天的工作，應(yīng)盡的義務(wù)，應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任必須完成。
二、關(guān)于幸福
什么是幸福，幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黃金，可以無限靠近，無法徹底到達(dá)。
為什么現(xiàn)在的日子，物資層面越來越好了，且感覺不幸福了？這樣問的人越來越多，我也經(jīng)常這樣感慨。書中寫到這樣一個(gè)概念：幸福需要三個(gè)層面的因素：物資、情感和精神；物資是基礎(chǔ)、情感是依靠、精神是支柱�，F(xiàn)在我們吃飽了，穿暖了，但是在情感和精神上都有所欠缺，所以依然不幸福。談到情感和精神，就是和年齡、個(gè)人、社會(huì)、國家等方方面面都有關(guān)系。
前段時(shí)間，我家小閨女去奶奶家住了一段時(shí)間，回來時(shí)跟我說，媽媽你這段時(shí)間肯定很幸福。我心里想，偶爾一段時(shí)間，不用時(shí)時(shí)刻刻照看你，是挺幸福的，嘴上卻問，為什么呢？她回答道：因?yàn)槲也辉�，你就可以開著空調(diào)，蓋著棉被，躺著床上看手機(jī)，還不幸福。因?yàn)樗诩椅覀兪强刂瓶照{(diào)使用的，能不開就不開。所以我倆以為的幸福是不一樣的。窮人認(rèn)為有錢就是幸福，有錢人認(rèn)為“錢帶來的煩惱更多，責(zé)任更多”，有時(shí)候也不幸福。所有說幸福像鞋，只有自己能感覺，別人認(rèn)為的幸福擱你身上就體會(huì)不到。幸福還是一種感覺，有時(shí)候一閃即逝，需要你去挖掘，發(fā)現(xiàn)他，感受她，才能無限的靠近它。
三、關(guān)于讀書
上大學(xué)前，以為翻過了高考這座大山，前面就是春暖花開了，殊不知前面有一座又一座更大的山等著你，所謂“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”。好的書籍就是不斷教給你，怎么積極樂觀的攀爬這一座座大山。
我們讀書是讀什么？讀魯迅、周作人，還是傅雷、梅里美？其實(shí)都不是。我們讀所有的書，最終的目的都是讀到自己。
讀書是讓自己煩躁的心安靜下來，你可以在書中讀到你的過去、現(xiàn)在、未來你更期待的那個(gè)自己；讀到你心中有，而筆下無的句子時(shí)衍生的那種心有靈犀的喜悅，讀到讓你遇到困難能有繼續(xù)前進(jìn)的力量，讓自己所有的疑惑、困難、不平、孤獨(dú)都在書中找到答案。公司舉辦了的這個(gè)悅讀的活動(dòng)真的很好，從此悅字可以看出，真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)，使你從中找到了自己，塑造自己。每一本書中都蘊(yùn)藏中你所期待的自己，所以祝我們的悅讀越辦越好，祝每個(gè)人都能在書中找到自己。
《白說》讀書筆記 篇13
提起白巖松，想必大家不會(huì)陌生，央視新聞?lì)l道著名主持人，資深媒體人。前些日子憑借里約奧運(yùn)會(huì)開幕式上的解說，又火了一把，當(dāng)了回網(wǎng)絡(luò)紅人，被網(wǎng)友戲稱為一本正經(jīng)地說段子。一本正經(jīng)，那是央視特色，尤其是說新聞的，不正襟危坐好像都對不起這份職業(yè)；但說段子，那可就不大容易了，得挖空心思、突顯主題，又得接地氣、有笑料，說白了就是讓人心甘情愿地被撩，這可就是個(gè)技術(shù)活了。當(dāng)今最火的段子手薛之謙曾自曝寫一個(gè)段子要花上六七個(gè)小時(shí)，這還是自己悶頭在家搞創(chuàng)作只為搏你一樂。要是真正想做好一檔直播節(jié)目呢？那背后所花費(fèi)的時(shí)間、耗費(fèi)的精力可能要成數(shù)倍累計(jì)了。讀這本《白說》時(shí)便已體會(huì)一二。
《白說》與其說是白巖松的一本自述，不如說他是在以新聞人的角度與你聊天、話家常，態(tài)度誠懇，言語平實(shí)，容易接受又發(fā)人深思。用簡單的語言訴說并不簡單的事是一種本領(lǐng)，而能撼動(dòng)人心則更需要智慧。顯然這不是一日之功，需要日積月累的付出與努力。就拿白巖松本人來說，一要有大量的知識儲備。白巖松愛讀書，這從他的經(jīng)歷中看得出，從小泡在圖書館，以書為友共度了幾十年，在全家去搞“歷史”的情況下，他毅然選擇了從事“新聞”行業(yè)，多年后才猛然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)搞“新聞”的人才最狠，其他人都在“挖”歷史，而自己卻是在“做”歷史。二要有獨(dú)特的思維見解。白巖松曾說“一個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)地位，跟他的不可替代性是成正比的�！辈豢商娲詠碜阅睦�？同一條新聞，怎么報(bào)道能抓人眼球，入木三分？同一件事情，怎么做能彰顯特色，體現(xiàn)價(jià)值？這就要從獨(dú)立的人格和獨(dú)特的思維方式上做文章。三要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。古語說，實(shí)踐出真知，此話不假。理論再好，不去實(shí)踐，也只是空中樓閣、秀花枕頭。唯有在困難中磨礪，在挫折中奮起，在失敗中頓悟才能淌出一條通往成功的血路。四要有一流的口才表達(dá)。正所謂，萬事俱備，只欠東風(fēng)。有了前面知識、思想、閱歷的積淀，現(xiàn)在需要的就是一點(diǎn)“口才”的東風(fēng)，借新聞人之口表述事實(shí)，還原真相，至于對錯(cuò)，交于觀眾評說。人們常用少說多做來警醒自己，但少說不等于不說，合理的訴求、善意的提醒、正確的引導(dǎo)都需要平等地溝通、有效地表達(dá)、深入地交流。而媒體人要做的就是通過自己的報(bào)道讓這個(gè)世界變得好一點(diǎn)、更好一點(diǎn)。
此外，還是想說下關(guān)于閱讀的事�！栋渍f》里白巖松提到了成長道路上影響他最大的三本書。一是少年時(shí)期讀的《朦朧詩選》。通過那些人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無的文字表達(dá)，與詩歌碰撞共鳴，開啟了心靈之門。二是青年時(shí)期讀的《曾國藩》。通過與別人的對話，讀別人的故事，也跟自己對話，豐富自己的人生。三是壯年時(shí)期讀的《道德經(jīng)》。讓人到中年的他豁然開朗，內(nèi)心更加平靜。對于我自己，近年來也有兩本書幫助頗大。一本是幾年前在豆瓣上偶然遇見的meiya的《慢慢來，一切都還來得及》。讓那時(shí)正處于迷�；煦缰械奈依砬辶朔较�，重拾了信心。也讓我明白，只要你愿意啟程，不論30、40，都不算晚，都可以通過努力成為更好的自己，讓人生多些精彩記憶。另一本是今年年初微博網(wǎng)友推薦的梭羅的《瓦爾登湖》。每當(dāng)焦躁不安、情緒難抑之時(shí)，都會(huì)想起許多年前寧靜美麗的瓦爾登湖畔，那個(gè)盡情享受天地靈氣，與大自然擁抱共舞的身影，當(dāng)你把自己置身其中，心靈也就不自覺得到凈化，內(nèi)心自然而然回歸平靜。
最后，就引用《白說》里這段話來做個(gè)結(jié)尾吧。想來，閱讀的作用大抵也應(yīng)如此：它幫你打開世界，帶你走出自己狹窄的空間；它與你的情緒產(chǎn)生共鳴，陪伴你度過一段時(shí)光，讓你品味出無用為大用的樂趣；它帶你面對內(nèi)心，面對人性，面對生命；它還可以提供智慧、撫慰和解決之道，在你行走艱難時(shí)，為無門之處開門，讓無光之處有光。
愿我們都能用書籍之光照亮人生之路，讓我們在未來閃亮登場。
《白說》讀書筆記 篇14
許多年前讀過白巖松的幾本書，《痛并快樂著》、《幸福了嗎》……對于他的寫作風(fēng)格很是喜歡。白巖松，一個(gè)中央電視臺的資深的主持人，做過等許多節(jié)目——《東方時(shí)空》、《焦點(diǎn)訪談》……熟悉的音樂，熟悉的聲音，伴隨我的童年，影響我的一生。白巖松可以說是是我最喜歡的一個(gè)主持人作家，沒有之一。
讀《白說》是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，今年年初母親身體出現(xiàn)狀況，需要我?guī)ス枮I，由于是晚上的火車，母親上車后早早的就休息了，而我心理面一直惦記著母親的身體情況卻怎么的也睡不著，于是拿出手機(jī)來看，在閱讀軟件里搜索時(shí)，一個(gè)名字在我眼前出現(xiàn)——《白說》，這個(gè)書名起的太抓人眼球了，而白巖松自己是這樣解釋的——“我姓白，所以這本書叫《白說》。其實(shí)，不管我姓什么。這本書都該叫《白說》。”
《白說》一共六部分，代序、歲月、價(jià)值、溝通、態(tài)度和時(shí)代。讀每一部分都像過電影一樣，畫面感真的很強(qiáng)。也許是年紀(jì)大了，再讀白巖松的書就不會(huì)像年輕的時(shí)候讀書那樣只為了文字而讀書，讀書的速度也很快，如今讀這本《白說》，每讀完一篇總是要停下來思考，思考文字帶給我的大量信息，思考書中的一些與自己切身有感的東西。歲月是一個(gè)人活下去的理由，價(jià)值是一個(gè)人活著的意義，溝通是一個(gè)人社會(huì)存在感，態(tài)度是一個(gè)人活著的基礎(chǔ)，時(shí)代是一個(gè)人生存的環(huán)境。
《白說》說的都是身邊的事，說的都是需要我們認(rèn)真思考的問題，說的是你、是他也是我，白說嗎？不白說，既然說了，就痛快的說說。說了，就不白說，就像書中后序說的一樣——“說出一個(gè)美好的未來”。
《白說》讀書筆記 篇15
這次寒假有幸拜讀了白巖松的《白說》。說實(shí)話，里面的章節(jié)很多，有很多的內(nèi)容我感覺我還是沒能完全讀懂，我想我何時(shí)完全讀懂了這本書，我才算是升華了吧。我想，其中有些章節(jié)我是看得很透徹的，下面我就這幾個(gè)我印象深刻的地方談?wù)勎业母惺馨伞?/p>
第一個(gè)地方是“能面對平淡就是不平淡”。讀到這里的時(shí)候，我的內(nèi)心為之一震，這解決了困惑我已久的難題。我想教師這個(gè)職業(yè)每天的生活是相對平淡的，和職場每天充滿著挑戰(zhàn)有著極大的不同。有的內(nèi)容也許會(huì)重復(fù)很多次的教，教得久了有時(shí)候自己也會(huì)迷茫。而生活也是每天兩點(diǎn)一線，家和學(xué)校。日子久了，總覺得需要點(diǎn)味道。甚至?xí)胛倚枰恼娴氖沁@樣的生活嗎？有的題目為什么講了N遍學(xué)生還是不會(huì)。是否這樣的生活還要過很多年。答案是否定的。其實(shí)在平淡的生活中生活著才是最真實(shí)的。白巖松說：老公在看電視，夫人在織毛衣，孩子在寫作業(yè)，一晚上沒多少話，到點(diǎn)兒熱水泡腳，洗洗睡了。這樣的狀態(tài)是四五十歲人的最幸福的狀態(tài)。真實(shí)的人生不會(huì)每天充滿浪漫，每天充滿挑戰(zhàn)。工作崗位也是一樣的，大多數(shù)時(shí)候是在默默做一些平淡的小事。這種平淡就是接受平淡，就是接受生活的真相。教師崗位也是如此，師者，傳道授業(yè)解惑也。這就是平淡中顯珍貴，也許對我們而言是極易掌握得知識，但對不同的孩子們而言卻吸收程度不同。我們雖然在每天重復(fù)著教書，但我們也同時(shí)在育人，這樣的工作看似平淡但又及其不平淡。梅西和C羅之所以有今天的江湖地位，是因?yàn)槊刻烊淌苤鴺O其枯燥的生活。不停訓(xùn)練，不抽煙，不喝酒，早睡早起......所以在平淡的生活中我們應(yīng)該活得認(rèn)真。
第二個(gè)地方是“講故事的技術(shù)核心”。白巖松說：“做一個(gè)十分鐘的節(jié)目，就要按照十分鐘的體量做采訪，如果過度開采，做成分鐘節(jié)目的采訪量了，后期就很難再做減法�？墒且粋�(gè)二十分鐘的節(jié)目，采回來的素材只能支撐五分鐘，剩下的十五分鐘怎么辦？注水嗎？所以干我們這行的，永遠(yuǎn)要思考一個(gè)“奶粉和水”的問題：全是奶粉，太濃；全是水，就是假冒偽劣。什么情況下最好喝？得調(diào)配合適的比例�！彼f的這段話感覺就在說我們教育界的事情，我們每一堂課應(yīng)該上多少新課，每節(jié)課分配給我們老師是多少時(shí)間，我們準(zhǔn)備的內(nèi)容是多少，分配給學(xué)生的時(shí)間是多少，這些說的不就是奶粉和水的調(diào)和比例嗎？所以做新聞的人，只有對版面和節(jié)目時(shí)長有充分的了解，才會(huì)有“節(jié)奏”上的把握。除了常規(guī)因素，還有很多非常規(guī)因素。比如，三分鐘的節(jié)目，理論上能容納九百字的內(nèi)容�？墒钱�(dāng)你真的老老實(shí)實(shí)寫出九百字，最后會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)長超了，九百字要三分半鐘才能播完。為什么？文字轉(zhuǎn)換成語言的時(shí)候，還會(huì)無形中添加很多非文字因素。所以仔細(xì)算下來，三分鐘的節(jié)目只能容納大約八百字。現(xiàn)在隨著推特、微博的普及，全世界新聞的平均字?jǐn)?shù)是七百字，還有繼續(xù)減少的趨勢。所以如果只停留在表面是不可能知道這么多的，這是長期訓(xùn)練的結(jié)果。而我們教師如何能夠準(zhǔn)確地把握課堂的節(jié)奏呢？現(xiàn)在想想是不是同樣的道理��！
第三個(gè)地方是“大成若缺”。白巖松寫道：1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)上，中國運(yùn)動(dòng)員蔣丞稷實(shí)現(xiàn)了短道游泳的兩個(gè)重大突破，全是第四名，算是“鐵牌”吧。但那已是亞洲男子離游泳領(lǐng)獎(jiǎng)臺最近的一次。記者采訪他，問他有沒有遺憾，蔣丞稷的回答太棒了，他說“缺陷也是一種美”。是的，缺陷也是一種美，缺陷是完美的重要組成部分。如果凡事都追求極致，這個(gè)極致存在嗎？人生如戲，戲如人生，人生就是遵循著一條曲折、循環(huán)、不斷向前的路徑。在不完美的生活中，我們格外需要在這個(gè)過程中讓內(nèi)心得到舒緩和解壓，回歸到正常的日子當(dāng)中�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有很多孩子從小就沒有擁有這種思想，所以才會(huì)造成抑郁癥的增多以及學(xué)生跳樓事件的產(chǎn)生。無論是作為老師也好，還是作為家長，我們都應(yīng)該讓孩子們從小認(rèn)清生活的本質(zhì)，那就是人生本來就不會(huì)達(dá)到極致完美的狀態(tài)的。我們所有人都要接受這種狀態(tài)，并且要善于以平和的心態(tài)看待人生中的不完美。也即是說從小培養(yǎng)樂觀積極向上的心態(tài)，然后認(rèn)清我們的生活就是一個(gè)問題接著一個(gè)問題，而我們就是一次又一次地解決問題，這就構(gòu)成了我們美好生活的一部分。
以上就是我讀完這本書之后個(gè)人的一些感悟。在我現(xiàn)在的年齡還未能讀懂書的全部，我想我會(huì)再過幾年再次細(xì)品這本書，到那時(shí)的感悟想必與現(xiàn)在會(huì)略有些區(qū)別吧。特別真實(shí)的一本書，特別敢說和直說的白巖松，他讓我從各個(gè)角度看到了人生百態(tài)。《白說》下次再會(huì)啦!
《白說》讀書筆記 篇16
你“白說”，我不白看，一直覺得白巖松是一個(gè)有大智慧的人，事實(shí)也是如此。記得高中時(shí)語文老師經(jīng)常在課堂上放白巖松主持的《感動(dòng)中國》，每一次都會(huì)感動(dòng)的想流淚，卻總因在課堂上不好意思只能忍著，《感動(dòng)中國》之所以感動(dòng)，不僅僅是因?yàn)橹魅斯珎兡且活w樂于奉獻(xiàn)，樂于助人的赤誠之心，更是因?yàn)樵谶@個(gè)追求利益的時(shí)代，能把自己的一生都安在他人與社會(huì)之上的人實(shí)在是鳳毛麟角，所以，當(dāng)我們那顆躁動(dòng)的心看到熒幕上的一幕幕的時(shí)候，總會(huì)感動(dòng)得稀里糊涂，在感動(dòng)的同時(shí)，我們更應(yīng)有些許感悟。
不知什么時(shí)候開始，“標(biāo)題黨”開始流行起來，很多的新聞媒體都會(huì)用特夸張的標(biāo)題來吸引流量，然而內(nèi)容卻與標(biāo)題相差了齊天大圣的一個(gè)跟斗，是什么催生了這種現(xiàn)象呢，是時(shí)代的快節(jié)奏?是同行的激烈競爭?還是作者的利益熏心?歸根結(jié)底，還是與我們個(gè)人息息相關(guān)。新聞媒體，做為公民與社會(huì)之間的橋梁，就應(yīng)秉承著務(wù)真求實(shí)的精神，所以“標(biāo)題黨”已經(jīng)沒有資格去做一名新聞人了，如果把社會(huì)比做一顆大樹，那么，新聞媒體就相當(dāng)于啄木鳥，應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并反饋各種問題，新聞媒體已不僅僅是報(bào)道時(shí)事這么簡單了，更肩負(fù)著監(jiān)督社會(huì)的責(zé)任，所以，新聞媒體也是任重道遠(yuǎn)，不可兒戲。
每一個(gè)時(shí)代里，優(yōu)秀的人都是獨(dú)立的。白老師做為一名新聞人，能一步一步走到今天，我相信很不容易，能在事業(yè)如日中天的時(shí)候找個(gè)地方從頭開始，有幾人能做到，能在時(shí)代的激流中說別人不敢說的話，需要多大的勇氣，白老師走過的路，看過的書，讀過的人，賞過的風(fēng)景，我相信比我吃過的鹽米還多，我相信，也正是如此，白老師才會(huì)把人與社會(huì)，過去與當(dāng)下乃至未來看得如此透徹。不求做一個(gè)正義的人，只求不被邪惡侵蝕。最近“江歌劉鑫事件”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，我也去了解了個(gè)大概，不細(xì)說，講講我的一些想法，不得不說，江歌是個(gè)好女孩，閨蜜有難，鼎力相助，誰都想要這樣的朋友，可惜，命運(yùn)總愛捉弄好人，也不知道那男的是怎樣的喪心病狂，即使是對一個(gè)嫉惡如仇的人，我想正常人也很難去連捅十刀吧，做為好朋友好閨蜜，為什么江歌遇難劉鑫能無動(dòng)于衷，是害怕，還是這人心底下天生的自私冷漠與無情，不得而知，更讓人心寒的是事后的表現(xiàn)，背負(fù)著一條人命還能活的那么心安理得，毫無愧疚，難怪網(wǎng)絡(luò)大軍想人人伐而誅之，對于兇手渣男，網(wǎng)絡(luò)更是發(fā)起了什么簽名判死刑的活動(dòng)，我也沒仔細(xì)看，有好幾個(gè)同學(xué)都大義凜然的簽了名，我覺得，不必這樣，法律自會(huì)制裁，如果渣男被判死刑，那是他罪有應(yīng)得，但是就簽名這個(gè)來說，此時(shí)我們是大義凜然，但仔細(xì)想想，當(dāng)渣男被處決時(shí)，我們簽名的每個(gè)人是不是都相當(dāng)于一個(gè)兇手了，這跟真正的兇手又有什么區(qū)別，我想?yún)^(qū)別應(yīng)該是他殺的是好人，我們殺的是壞人了，但都是殺人，這其中的區(qū)別又是他是直接動(dòng)手，我們是間接動(dòng)手。其實(shí)我們沒必要打著正義的旗號去謀殺另一個(gè)人，即使那個(gè)人罪有應(yīng)得，既然是罪有應(yīng)得，那就交給法律制裁吧。希望法律能盡早還給江歌一個(gè)公道，也希望天底下每一個(gè)好人都平安無事，壞人早遭天譴。
《白說》讀書筆記 篇17
在抖音上，刷到一個(gè)視頻。
采訪者：中國現(xiàn)在這一批青年學(xué)生，他有一個(gè)什么樣的最大變化觸動(dòng)到你？
白巖松：大學(xué)的時(shí)候讀的書太少了。人生是一個(gè)圍棋盤，當(dāng)你讀的書很少的時(shí)候，也就是說，這個(gè)棋牌上點(diǎn)的子很少，他不成勢，隨時(shí)可能被別人吃掉。另外讀書一個(gè)很重要的感慨就是人找書是很難的，但是書找書是非常容易的。就是越讀書越知道該讀什么書，書會(huì)帶著你去讀書。當(dāng)你讀得足夠多了，這個(gè)圍棋盤上的子連在一起，那他就會(huì)成勢了，人生就成勢了�？墒乾F(xiàn)在你看到，我見的相當(dāng)多的年輕孩子們，這個(gè)圍棋盤上沒幾個(gè)子。
說完后白巖松深深的搖了搖頭。我突然意識到一個(gè)月都沒看一本書了，之前說的一周一本書的量好像有說話沒算話了。突然想起也有買白巖松的一本書，趁著這個(gè)時(shí)間，也看看他的作品吧。
還記得看柴靜的《看見》時(shí)，眼淚一次次狂飆�？傆X得新聞媒體人都有一種讓人崇拜且向往的力量。文字吸引眼球，段落深入人心，細(xì)節(jié)讓人落淚，回過頭又覺得社會(huì)還有很多層面，但是還是需要保存樂觀，繼續(xù)生活。
這次翻開《白說》也一樣，雖然和看《看見》的文體非常不一樣，也確實(shí)男士的表達(dá)也許沒有女士那么細(xì)膩。但是同樣，給予了我很多感觸。
書分為了“歲月”、“價(jià)值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時(shí)代”五個(gè)章節(jié)來呈現(xiàn)。因?yàn)橛行┥婕靶侣劦膬?nèi)容，雖然看得懂但是其實(shí)不是很感興趣，只能看著自己感興趣的內(nèi)容寫一寫想法。
作者多次在書中說到中國人慣有的思維，不管什么事情，上來就先分誰是好人，誰是壞人。這也導(dǎo)致我們把生活看成非黑即白。其實(shí)生活好像很難分清楚那幾分鐘好，那幾分鐘壞，有的好像只是平淡與不斷的重復(fù)。所以生活好像就是需要學(xué)會(huì)接受平淡看，在平淡中尋找能夠讓自己無限靠近幸福的事情。內(nèi)容很多，我很難表達(dá)清楚自己的感受，但是我很喜歡“歲月”這節(jié)的最后一句話“人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽”。
現(xiàn)在合上書卻想不起來到底講了些什么，這也許我還沒有真正體會(huì)到書中的內(nèi)容，但是有些畫上線的內(nèi)容能夠被說一說。
“你的人格就是在這種無用的事情熏陶中，慢慢地健全獨(dú)立起來�！�
“學(xué)習(xí)，相當(dāng)重要的一點(diǎn)是去喜歡你不喜歡的，適應(yīng)你不適應(yīng)的——也就是打開自己，試著體會(huì)和接納那些不同的聲音”
“真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)的，是你從中找到了自己，塑造了自己；而每一本在你心目中值得閱讀和記住的書，都是因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著未來你更期待的那個(gè)自己”
“作為社會(huì)這艘大船的瞭望員，你的職責(zé)是什么？當(dāng)你看到前方海面上的所有信息，好或者不好，都要及時(shí)反饋，這樣船才可以安全行駛。讀書、思考以及責(zé)任感的支撐，就是瞭望員的“望遠(yuǎn)鏡”。如果瞭望員自覺不自覺地，或是受命于某種指示地，報(bào)喜不報(bào)憂，那么他提供的信息就是失真的，這艘船的安全就是沒有保障的。”
“總有一些長跑的人由于不斷被短跑干擾，也加入了短跑的隊(duì)伍；也有一些原本只打算短跑的人，一段時(shí)間以后決定改為長跑”
“我們都覺得“愛”很溫暖，愿意用陽光來比喻，但是真正像太陽一樣炙熱的愛，恐怕又給人帶來一種壓迫感。倒是月亮，本身不發(fā)光，卻能照亮每一個(gè)夜行人的道路，消解他們的恐懼和憂愁”。
“現(xiàn)在，寫一篇洋洋萬言艱澀深?yuàn)W的學(xué)術(shù)論文，可以讓醫(yī)療從業(yè)人員評個(gè)更高的職稱；寫十篇通俗易懂、普及常識的千字文，卻不會(huì)給他們帶來任何利益。這樣的評價(jià)體系本身就有問題�！�
在閱讀的時(shí)候，把這些句子畫了下來，當(dāng)然不是全部。只是畫線中的一部分�，F(xiàn)在不管看什么書最終都會(huì)折射到教育上來，作者在書中的各種比喻，也讓我思考教師職業(yè)，教育本身，其實(shí)也是存在很多問題與詬病。但是這些問題并不是那么快可以解決的，但是只有我們相信能夠解決才能夠堅(jiān)持走下去。也許就像白巖松愛新聞一樣，我自覺我也很愛教育，但是我還缺少的是我到底愛的是什么教育，我需要追求的真理到底是什么？給予孩子們成長的教育應(yīng)該如何去做，是我一直在尋找的問題。
《白說》讀書筆記 篇18
對于名人，我們習(xí)慣性仰視，仰慕其光鮮亮麗的一面，感嘆命運(yùn)的不公。其實(shí)，名人也是人，蕓蕓眾生中的一員，他們也很普通，也很平凡，只是他們認(rèn)真地過好普通、平凡的日子，才成為名人。借用白巖松的說法，我們需要平視，才能走近真實(shí)的名人。
不完美的童年。
白巖松出生于內(nèi)蒙古的海拉爾，在閉塞的年代，每天只能讀到三天前的新聞。八歲的時(shí)候，父親因病去世，是母親一個(gè)人拉扯大兄弟倆。普通家庭這樣大的一個(gè)變故，對于童年的白巖松會(huì)是怎樣的酸楚。個(gè)中滋味他并沒有細(xì)說，可以深深體會(huì)到母親的不易和孩子們的堅(jiān)強(qiáng)。今天，我們擁有著圓滿幸福的家庭，我們覺得自己幸福了嗎？沒有！我們心中總有一些對父母的不滿與不屑，總覺得父母沒給我們想要的生活。親人，擁有時(shí)不懂得珍惜，失去后后悔莫及。父母，既然我們無法重新選擇，那就好好珍惜這份血緣！
八次搬家經(jīng)歷。
三十二歲時(shí)，白巖松才真正擁有自己的第一套住房。在這之前，孩子的孕育和最初的成長，都是在租的房子里�！拔艺J(rèn)為在我的記憶中，如果沒有搬過那八次家，沒有那么多找房租房的經(jīng)歷，我的青春是不完整的�！苯裉欤卸嗌倌贻p人，因?yàn)閻矍槎慊椤７孔�、車子和票子也成為�?dāng)今結(jié)婚的新三件。從父母角度出發(fā)，結(jié)婚首先要買房，也無可厚非，誰不想孩子有個(gè)安穩(wěn)的家。但擁有住房不代表擁有愛情，兩個(gè)人共同努力建筑的愛巢，才刻骨銘心。年輕時(shí)，有能力買房，固然欣喜；沒能力也不悲觀，打拼來的幸福，值得回味。一天早上，在上班的路上看到住在車廂里的修路工人，起來時(shí)還播放著流行音樂。這就是生活的態(tài)度。想想自己有多久沒有去用心聽首歌了，能說我過的一定比他們好嗎？幸福不是看你住在哪里，而是你以怎樣的生活態(tài)度住在那里！
拼的是自己。
白巖松坦言，在北京沒有一個(gè)親戚，也從沒為了工作給誰送過禮�！坝泻芏嗄贻p人抱怨，現(xiàn)在社會(huì)都是拼爹、拼外貌，我會(huì)告訴他們：我也曾經(jīng)擁有一個(gè)成為富二代的機(jī)會(huì)，但是我爸沒有珍惜�！彼�反對父母過早操心孩子的工作，要讓孩子享受他特定階段該享受的美好時(shí)光�！耙�，你所擔(dān)心的事情，只有不超過10%會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，其余的都是自己嚇自己�！碑�(dāng)我們沒有什么外在可拼的時(shí)候，就只能拼自己了。記得我考上現(xiàn)在的單位時(shí)，一位老同學(xué)打電話來問：“你和我說實(shí)話，你有沒有找人？”真希望自己當(dāng)時(shí)有能夠得著的人，往往越往上走，機(jī)會(huì)越多，也更相對公平。我認(rèn)為，找工作需要實(shí)力和機(jī)遇，有時(shí)你的實(shí)力取決于你的競爭對手。
興趣廣泛的人。
白巖松喜歡古典音樂，且造詣不淺。他還喜歡運(yùn)動(dòng)，好足球與長跑。繁忙的工作之余，不忘自己的愛好與初心，難能可貴。普通的我們，總是說，忙，忙，忙……忙的忘記曾經(jīng)的最愛，忙的丟掉健康。每次看到體檢單時(shí)才發(fā)誓不喝酒多運(yùn)動(dòng)。正如周國平所言：生活節(jié)奏加快了，然而沒有生活。天天爭分奪秒，歲歲年華虛度，到頭來發(fā)現(xiàn)一輩子真短。怎么會(huì)不短呢？沒有值得回憶的往事，一眼就望到了頭。其實(shí)，我們忙不過白巖松，我們也要學(xué)會(huì)忙里偷閑，過多彩的生活，豐富的才是充實(shí)的。
《白說》不白說。平視白巖松，才能走近他，原來，他就像鄰家大哥，不僅給我們傳播知識，更教我們做人和生活，學(xué)會(huì)追求公平、正義和快樂。
白巖松，那么遠(yuǎn)，這么近！
《白說》讀書筆記 篇19
白巖松的《白說》已草草翻過一遍，平心而論，還是有些小失望。即使白巖松在后記提及這不是一本演講集，但是從每一篇文章結(jié)尾的日期和地點(diǎn)，我們?nèi)阅芨惺艿窖葜v稿的痕跡。很大的篇幅是在各個(gè)大學(xué)的演講稿重新歸納整理，之前也散見于不少媒體，不少故事的講述和感悟的闡述，總有似曾相識的感覺。所以再看就少了些許的驚喜，如同隔了夜的飯菜，重新加熱總歸少了最初的新鮮。和前幾本書相比，總覺得缺少了些誠意。
因?yàn)槭菫榇髮W(xué)生做的演講居多，文中難免存在些心靈雞湯的內(nèi)容，或許對于尚未走上工作崗位的大學(xué)生讀者比較受用，但對我而言，一方面已經(jīng)工作多年，一方面離開媒體多年，再看里面的內(nèi)容，終歸是缺乏了一些共鳴。
可這些無礙于買一本《白說》裝飾著我的書柜，書柜的一層是由包括南方報(bào)業(yè)叢書在內(nèi)大批媒體人的書籍組成，曾以為這些書將會(huì)是自己工作中的輔導(dǎo)教材，可至今有些書仍未拆封，但購買如初，說起來這是對媒體工作難舍情懷的一種慣性。
這幾年的媒體似乎被一種悲愴的氛圍所籠罩，南方周末愈來愈少了銳度，那位寫出“即使新聞死了，也留下圣徒無數(shù)”的報(bào)業(yè)先驅(qū)身陷囹圄，從前幾年的柴靜、崔永元，再到最近的張泉靈、郎永淳，一個(gè)個(gè)昔日熟悉的名字的面孔因?yàn)楦髯缘脑驈臒善辽蠞u次消失，他們不是第一批離開央視的主持人，同樣也不是最后一批。不過這樣看來，白巖松的堅(jiān)守顯得尤為珍貴。
本有千言萬語，落到筆下卻已寥寥�！栋渍f》是否真的白說，并不好說。不管如何，我還是會(huì)從書柜中偶爾取出讀上三兩行。
書中提及胡適的一句話，“寧鳴而死，不默而生。”
至少我曾振臂高呼過。
《白說》讀書筆記 篇20
這兩天在看白巖松的《白說》，頗有些感觸。這種強(qiáng)烈的感覺促使我突然想寫點(diǎn)什么。《白說》這本書聽其名大概就可以猜到它的主要內(nèi)容，也就是白巖松對于人生和生活的感悟。我平常向來不太愛好此類書籍，在我看來，人生百態(tài)，各有其不同，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個(gè)新聞人眼中看社會(huì)和世界是怎么樣的。
此時(shí)此刻我的心跳速率比平�？�，這說明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈，很久沒有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛玲筆下所寫：“原來你也在這里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中，突然轉(zhuǎn)身看見撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開始認(rèn)同讀一本好書就如談一場戀愛的觀點(diǎn)了，期間有與作者心靈之通，有意見相左的分歧，只是不能爭吵，不能轉(zhuǎn)身離開，一陣反思過后仍然愛不釋手。
白巖松在書中談到他的讀書之道時(shí)，我差點(diǎn)淚流滿面。他說你以為讀過了，其實(shí)是錯(cuò)過了。我想想自己錯(cuò)過的確實(shí)值得可惜。大學(xué)四年，我很多時(shí)間都是跑圖書館，借閱過很多書籍，歷史類，哲學(xué)類，心理類，文學(xué)類等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門閥政治》，如果說我是因?yàn)閻酆脷v史所以愛此書，那就錯(cuò)了。與此書的相遇說來有些不那么浪漫，如果不是大學(xué)老師布置作業(yè)，我想此生我注定和它錯(cuò)過，但是我雖然曾與它相遇，卻沒有一場轟轟烈烈的愛情，這也是我至今最大的遺憾。當(dāng)時(shí)把看《東晉門閥政治》當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，我愛上它是在喧鬧的候車室等火車的時(shí)候，當(dāng)我看到作者筆下的東晉門閥的那些趣事和人物性格時(shí)，那一刻我感覺自己穿越了，當(dāng)時(shí)的我不知道四年后我還會(huì)如此著迷此書�？催^太多歷史類的書籍，很少有這種覺得歷史是個(gè)很有趣的東西的感覺，大多數(shù)人對歷史總是過于敬畏，所以寫出來的作品總是覺得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)。歷史確實(shí)是個(gè)遙遠(yuǎn)的概念，但是我想能把遙遠(yuǎn)的概念寫出昨天的感覺，這才是還原歷史最好的方法吧！當(dāng)然大家的作品是有很多的，每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬歷十五年》，我都覺得黃仁宇先生必定是個(gè)很有趣的人。其實(shí)我沒有接觸過作者，我之所以讀出我所認(rèn)為的作者的性格，不過是因?yàn)樗淖髌反_實(shí)有趣，確實(shí)讓我喜歡。當(dāng)然這也和個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者，也許他們在我們看來枯燥的史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂趣，然后幫助我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣。我們現(xiàn)在所閱讀的都是他們在原始史料的基礎(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會(huì)，只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食，令人垂涎欲滴，流連忘返。我至今都很感謝我大一的專業(yè)老師，是她讓我知道陳寅恪，錢穆，顧頡剛，翦伯贊，黃仁宇……這些人的作品有驚人之處，當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過廣泛閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰的書太重要了。一本好書讀完后就像和戀人分別，其間的酸甜只有自己慢慢去體會(huì)和領(lǐng)悟。
有的時(shí)候，我們不帶任何目的的去閱讀也許會(huì)收獲更多。僅僅只是喜歡，所以愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說：閱讀也要講究隨緣和惜緣的，別功利，別強(qiáng)加。隨著年齡的增長，它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。
現(xiàn)在社會(huì)大多流行成功學(xué)，所以我也用成功學(xué)來抒發(fā)下感概吧！我認(rèn)為生活的成功就是把大多數(shù)人認(rèn)為的枯燥感過出趣味感，學(xué)者的成功是把多數(shù)人認(rèn)為的枯燥寫出趣味感但不對事實(shí)進(jìn)行扭曲。讀一本好書時(shí)，也許你會(huì)淚流滿面，也許你會(huì)哈哈大笑，拍手稱快。也許……
現(xiàn)在最想做的事情是把《東晉門閥政治》重新看幾遍。雖然曾經(jīng)的年少無知讓我錯(cuò)過它，但是再次相遇我會(huì)更加去好好品味其中的趣味和價(jià)值。因?yàn)殄e(cuò)過，所以更加珍惜。好書原來看一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
《白說》讀書筆記 篇21
《白說》這本書里，每一篇文章之后，都有作者自己對于自己文字的讀后感，我覺得這樣挺好，最起碼對于自己說過的話進(jìn)行梳理、整合和總結(jié)，未嘗不是一件有意義的事情呢！在看完《漂亮的失敗是另一種成功》這篇文章后，覺得特別感同身受。這么多年，經(jīng)歷了浮浮沉沉后，覺得自己在面對失敗與挫折后的心境有了大幅度的提升，我想對我而言，與其去羨慕別人成功的結(jié)果，不如享受自己奔向“成功”的過程。雖然在很多人眼里，我是個(gè)loser，但是我十分清楚的回應(yīng)自己的內(nèi)心，我其實(shí)是個(gè)心理十分強(qiáng)大的人。曾經(jīng)我對自己說過，我也在博客里提到過，我是一個(gè)觸底反彈特別厲害的人，只要我還有口氣在，我依舊會(huì)遵循自己的想法生活。在這個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代，每個(gè)人都夢想著成為像馬云一樣的人物，但是卻沒有馬云那樣的辛苦和機(jī)遇，人們追求的大多數(shù)是表面的成功，從來都是只在乎結(jié)果，卻忽視了過程的享受，甚至為了某種期待，人們開始不擇手段，這在我們身邊的例子還少嗎？
之前參加選調(diào)生同學(xué)的婚禮，一桌子好久不見的同學(xué)，或熟悉或陌生，但是看著他們年紀(jì)輕輕的都已經(jīng)在省里工作的那種感覺是很欣慰的，由衷的為他們感到高興，他們在聊著彼此的工作晉升，聊著省里面的人情世故，這個(gè)現(xiàn)在干到哪個(gè)職位了？那個(gè)爬到什么官職了？我在一邊靜靜的聽著，不時(shí)露出暖人的微笑，他們聊的起勁兒，我又不喜打擾，當(dāng)然，也是打擾不著，畢竟距離我自己還有很遠(yuǎn)的距離，他們聊著聊著，忘了是誰先注意到的我，然后說你現(xiàn)在怎么樣�。课艺f挺好的，不愁吃，不愁穿，有工作忙，問我現(xiàn)在在哪呢？我詳細(xì)的說出自己的工作情況，眾人張大嘴巴一臉詫異，唯獨(dú)我自己泰然自若。我從來沒有跟誰去比較的想法，我總是覺得每個(gè)人的起點(diǎn)不一樣，背景不一樣，所以沒有必要放在一起比較。我跟他們說，你們聊你們的，我聽著就好，反正也聽不懂什么，大家都挺好不是嘛！這是發(fā)自內(nèi)心的，因?yàn)槲掖_實(shí)聽不懂，哈哈，很多人曾經(jīng)對我說，你有點(diǎn)白瞎了知道嗎？開始的時(shí)候，包括一次次被半道頂下來的時(shí)候，我有怨過，有氣憤過，但這早已成為過去。慢慢的開始選擇接受。有時(shí)，我還會(huì)自嘲說自己拽了我這屆選調(diào)生的后腿，這純屬玩笑話。我不覺得自己失敗，反而覺得自己享受工作的過程，忙碌的工作之余，給自己放個(gè)假，出去玩玩挺好的。就連加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了，畢竟人的想法不同，思考的方式也不同，爬得再高也有恐懼的一天，一步一個(gè)腳印穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)男凶卟皇歉寐�！再說失敗，誰沒有失敗過，誰沒有挫折過，難道遭遇了這些就不會(huì)行走了嗎？就自暴自棄了嗎？遇到困難就在想完了，我不行之類的想法。失敗不可怕，可怕的是不敢面對失敗，每一次失敗都預(yù)示著下一個(gè)成功的開始不是嘛，那就奔著目標(biāo)前進(jìn)唄，有啥呀！
《白說》讀書筆記 篇22
白說：有了感觸不能立即表達(dá)，要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長的追尋，等到一切成熟了，才會(huì)有完美的表達(dá)。急于表達(dá)已成當(dāng)今社會(huì)多數(shù)人的通病，包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻�，并急于發(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個(gè)“暢所欲言”的信息時(shí)代，內(nèi)心安定，保持耐心，堅(jiān)持理性，難能可貴。
白說：讀書，首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而多數(shù)情況，我們會(huì)選擇與自己脾氣相投的，你喜歡的，跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀，讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。
在職場、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人，早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時(shí)間里，三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰：生活已足夠疲憊，何苦為難自己，在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典，讀些俠骨柔情不好么？閱讀本身便兼具休閑娛樂功能。然而，若所有閱讀都是通俗讀物，我又無法忍受。對于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，內(nèi)心對自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻，讀時(shí)讓人沉溺，讀后無精打采，給精神麻痹而非滋養(yǎng)，永遠(yuǎn)無法擁有高品質(zhì)閱讀帶來的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀，一定是有品質(zhì)的閱讀，教給我們怎樣積極面對多蹇的人生。
白說：學(xué)習(xí)，相當(dāng)重要一點(diǎn)是去喜歡你不喜歡的，適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開自己，試著體會(huì)和接納那些不同的聲音。如同讀書，不要因?yàn)橐槐緯闹黝}或表達(dá)方式很陌生就去厭惡它。
再談讀書，我常常會(huì)在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品，在自己熟悉與習(xí)慣的題材和語言風(fēng)格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開自己，挖掘精神與心靈的潛能？讀書的最終目的是讀到自己，既然人生已漸漸失去選擇的可能性，為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機(jī)會(huì)，去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己？
白說：有的書當(dāng)你很年輕的時(shí)候就把它讀了，以為是讀過了，其實(shí)是錯(cuò)過了。太年輕的時(shí)候，有些書的味道你是讀不出來的。而在你真到了需要它的年紀(jì)，卻沒再次跟它相縫，這是一件很遺憾的事情。
用《白說》中的話結(jié)束讀后感：“生活就是一個(gè)問題接著一個(gè)問題。人們格外需要學(xué)會(huì)在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當(dāng)中�！�
如何學(xué)會(huì)？好的閱讀與理性思考。
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