【推薦】讀書筆記作文匯編七篇
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編整理的讀書筆記作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書筆記作文 篇1
讀《表征——文化表象與意指實(shí)踐》
在結(jié)構(gòu)主義的影響下，斯圖爾特·霍爾通過(guò)《表征》一書闡述了了其“文化表征理論”。他從馬克思主義生產(chǎn)循環(huán)觀出發(fā)，探討了文化循環(huán)的模式，并將“表征”看作文化循環(huán)的主要要素和環(huán)節(jié)加以論述。
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在導(dǎo)言部分，作者重點(diǎn)探討了文化、語(yǔ)言、意義以及它們之間和與表征系統(tǒng)之間的關(guān)系�；魻栒J(rèn)為，文化本身就是一種表意的實(shí)踐，它的決定性產(chǎn)品就是：意義。語(yǔ)言是在一種文化中表達(dá)思想、觀念和情感的“媒介”之一；意義得以產(chǎn)生和循環(huán)的最具優(yōu)勢(shì)的一個(gè)“媒介”就是語(yǔ)言。關(guān)于表征、意義和語(yǔ)言之間的關(guān)系，霍爾說(shuō)，“表征意味著用語(yǔ)言向他人就這個(gè)世界說(shuō)出某種有意義的話來(lái)，或有意義的表述這個(gè)世界。”表征的實(shí)踐就是把各種概念、觀念和情感在一個(gè)可被轉(zhuǎn)達(dá)和闡釋的符號(hào)形式中具體化。意義為了在某一文化中有效的循環(huán)則必須進(jìn)入這些實(shí)踐領(lǐng)域。意義的產(chǎn)生是通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行的，同時(shí)這是一個(gè)雙方的、互相影響的過(guò)程，表征的功能不是單向的，而更像是“對(duì)話”，是互相交流共享的過(guò)程。
第一章中霍爾對(duì)表征運(yùn)作的理論和過(guò)程做了詳盡的闡述。 霍爾認(rèn)為，文化產(chǎn)生意義過(guò)程的核心,存在著兩個(gè)相關(guān)的“表征系統(tǒng)”。第一個(gè)表征系統(tǒng)中所有的事物能被聯(lián)系于人們頭腦中擁有的一套概念或心理表象，使我們能賦予世界以意義。第二個(gè)表征系統(tǒng)依靠的是在我們的概念圖與一系列的符號(hào)之間建構(gòu)一系列相似性，這些符號(hào)被安排、組織、代表或表征那些概念的各種語(yǔ)言。各種“事物”概念和符號(hào)間的關(guān)系是語(yǔ)言中意義產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)所在。而將這三個(gè)要素連接起來(lái)的過(guò)程就是我們稱之為“表征”的東西。可見(jiàn)，意義是在表征系統(tǒng)中被建構(gòu)的，是一種意指的實(shí)踐。 也可以說(shuō)，“表征”建構(gòu)了我們的意義世界�！氨碚鳌钡木唧w運(yùn)作方式有三種：反映論途徑、意向性途徑和結(jié)構(gòu)主義或構(gòu)成主義途徑。其中，霍爾重點(diǎn)論述了結(jié)構(gòu)主義的兩種觀點(diǎn)——語(yǔ)言符號(hào)學(xué)和“話語(yǔ)”。前者主要植根于索緒爾語(yǔ)言學(xué)到羅蘭·巴爾特的符號(hào)學(xué)，是從符號(hào)的角度闡釋文化和表征，被看作一種“詩(shī)學(xué)”；后者則是從福柯的“話語(yǔ)”理論出發(fā)，探討了知識(shí)與權(quán)力的關(guān)系，認(rèn)為話語(yǔ)建構(gòu)了意義以及何效的主體一位置，而被看作是“政治學(xué)”。
受索緒爾符號(hào)的意指作用和符號(hào)的任意性特征的啟發(fā)，霍爾提出，被表征的系統(tǒng)建構(gòu)出來(lái)的意義是由信碼建構(gòu)和確定的。信碼是我們所說(shuō)和聽(tīng)的可理解性成為可能，并且在我們的概念和語(yǔ)言間建立起課轉(zhuǎn)換性，這一可能轉(zhuǎn)換性把意義由說(shuō)傳者送到聽(tīng)者并使之得以在一種文化內(nèi)有效地傳播。
巴爾特強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)語(yǔ)言在文化符號(hào)中的作用，而形成了直接意指層和含蓄意指層的構(gòu)成分析。直接意指層涉及意義的第一個(gè)層級(jí)，是單純的、基礎(chǔ)的層級(jí)，能指與所指之間是描述性的。含蓄意指層是普遍的、綜合的、蕪蔓的，在這一層級(jí)中，所指同文化、知識(shí)、歷史密切交流，是根據(jù)社會(huì)意識(shí)形態(tài)、普遍信仰、結(jié)構(gòu)概念及社會(huì)價(jià)值體系等更廣泛的領(lǐng)域來(lái)解釋各種完成了的符號(hào)，這是代表了“他性”的信息和意義，巴爾特稱之為“元信息”或“神話”。符號(hào)學(xué)應(yīng)該透過(guò)文化文本的表面意思，達(dá)到其底層及各種隱喻層背后的意思。
�？罗D(zhuǎn)向了話語(yǔ)的研究。話語(yǔ)是一組陳述，它為談?wù)撘粋�(gè)特別的話題提供一種語(yǔ)言，是一種以特定方式建構(gòu)該話題的東西。闡明一個(gè)話題和一個(gè)調(diào)查領(lǐng)域的方法就是知識(shí)。與巴爾特不同，對(duì)�？露裕R(shí)不能被簡(jiǎn)化到純粹“意義”的或“語(yǔ)言”的領(lǐng)域，因?yàn)樗兄R(shí)都是作為一種有歷史境遇的社會(huì)實(shí)踐來(lái)運(yùn)作的：所有的知識(shí)都是權(quán)利/知識(shí)。各種話語(yǔ)并不是簡(jiǎn)單的反映“現(xiàn)實(shí)”，而是他們?cè)谝环N特殊語(yǔ)境中建構(gòu)現(xiàn)實(shí)以使之符合于各種特定的權(quán)利關(guān)系。福柯認(rèn)為是話語(yǔ)自身建構(gòu)了使它因此而有意義和有效的主體——位置，無(wú)處不在的權(quán)利是隱藏之意義背后的直接動(dòng)因。
（二）我的思考——關(guān)于符號(hào)力量和傳媒神話
只要人們具有話語(yǔ)的'力量，就一直存在著敘事的力量。媒體使用人人都能理解的簡(jiǎn)易編碼或者信碼，把不同階層的人集結(jié)起來(lái)，創(chuàng)造了一個(gè)文化活動(dòng)的場(chǎng)所，制造了名典，制造了潮流，制造了新的意識(shí)形態(tài)和生活方式。這可以說(shuō)是傳媒的敘事神話和符號(hào)權(quán)利�；魻栒J(rèn)為媒介是表意的工具。媒介通過(guò)表意過(guò)程構(gòu)建現(xiàn)實(shí)，制定“形勢(shì)定義”，給受眾提供一個(gè)世界的圖景。巴爾特通過(guò)具有意大利特色的“潘尼拉”的廣告說(shuō)明廣告符號(hào)傳播一種民族主義。20xx年豐田汽車的“霸道”廣告在中國(guó)引起了軒然大波。廣告中的豐田汽車停在兩只石獅子之前，一只石獅子拾起右爪做敬禮狀，另一只則向下俯首。廣告語(yǔ)即為：“霸道，你不得不尊敬”。這則帶有強(qiáng)烈民族性廣告一出現(xiàn)就引起了國(guó)人的強(qiáng)烈不滿。我們暫且不追究商家設(shè)計(jì)這則廣告是否考慮到了民族性，但是在中國(guó)人的眼中，這則廣告確實(shí)傳播了一種民族傾向，中國(guó)受眾擁有共同的文化信碼，因此會(huì)帶有強(qiáng)烈的民族情感解讀這則廣告的背后的“隱喻”。另外，小說(shuō)或電視被形態(tài)化的文學(xué)形象或熒屏形象不僅在文本世界言說(shuō)，而且在現(xiàn)實(shí)世界中強(qiáng)化觀念、建構(gòu)現(xiàn)實(shí)。從《恰同學(xué)少年》、《毛岸英》到《潛伏》、《雪豹》，電視熒屏上風(fēng)起云涌的紅色經(jīng)典和諜戰(zhàn)大片，實(shí)質(zhì)是對(duì)中國(guó)民族精神和民族主義的表征。媒體的文本內(nèi)容具有一種隱含作用，也就是巴爾特所說(shuō)的含蓄意指，或者說(shuō)霍爾的表征。在媒體中，“現(xiàn)實(shí)”是被建構(gòu)出來(lái)的，它的隱喻作用也是自我建構(gòu)出的，它在說(shuō)服我們“需要”做出變化以其適應(yīng)或趕上我們生活其中的新時(shí)代。
讀書筆記作文 篇2
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的（朝花夕拾）中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。
讀書筆記作文 篇3
單親女孩迪倫，15歲的世界一片狼藉：與母親總是無(wú)話可說(shuō)，在學(xué)校里經(jīng)常受到同學(xué)的捉弄，唯一談得來(lái)的好友也因?yàn)檗D(zhuǎn)學(xué)離開(kāi)了。這一切都讓迪倫感到無(wú)比痛苦。
她決定去看望久未謀面的父親，然而，路上突發(fā)交通事故。等她拼命爬出火車殘骸之后，卻驚恐地發(fā)現(xiàn)，自己是唯一的幸存者，而眼前，竟是一片荒原。
此時(shí)，迪倫看到不遠(yuǎn)處的山坡上一個(gè)男孩的身影。
男孩將她帶離了事故現(xiàn)場(chǎng)。但是，迪倫很快意識(shí)到，男孩并不是偶然出現(xiàn)的路人，他似乎是特意在此等候。
命運(yùn)，從他們相遇的那刻開(kāi)始，發(fā)生了無(wú)法預(yù)料的轉(zhuǎn)變……
讀書筆記作文 篇4
古時(shí)候有個(gè)國(guó)王。他每天要一個(gè)女子在宮中過(guò)夜，第二天早上殺掉她。
三年下來(lái)，殺了好多女子，大家都帶著自己的女兒離開(kāi)這里。宰相由于找不到年輕女子就懷著恐懼的心情回家。他的大女兒看見(jiàn)了就問(wèn)：“爸爸，您為什么愁眉不展呢？”他就告訴了女兒一段故事。
她聽(tīng)了故事后說(shuō)：“爸爸，今晚就讓我去吧�！痹紫啻饝�(yīng)了她。她一見(jiàn)國(guó)王就哭了起來(lái)并妹妹再見(jiàn)一面。國(guó)王答應(yīng)了。她見(jiàn)了妹妹就開(kāi)始講故事，第二天早上，她停止了講故事。告訴妹妹國(guó)王要是不殺她，后面的故事更精彩。國(guó)王想先不殺她，等講完故事再說(shuō)。她的故事一個(gè)比一個(gè)精彩。到了第一千零一夜，終于感動(dòng)了國(guó)王。他把故事全記下來(lái)，并永遠(yuǎn)保存。
讀了這個(gè)故事我明白了：只要有一顆善良的心就有可能會(huì)感動(dòng)一些很兇狠的人。
讀書筆記作文 篇5
世界第一文學(xué)作家海倫凱勒，從小就是一個(gè)殘疾人。那個(gè)無(wú)聲無(wú)影的世界曾帶給她無(wú)盡的彷徨和無(wú)助。莎莉文老師的到來(lái)改變了她的命運(yùn)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，在親人的關(guān)懷下，在朋友的鼓勵(lì)下，海倫一步步走向成功。她與命運(yùn)抗?fàn)�，最終她創(chuàng)造了奇跡。
命運(yùn)給予她的不幸，她卻并不因此屈服于命運(yùn)，她靠著堅(jiān)忍不拔的意志和對(duì)幸福的執(zhí)著追求，奮勇與命運(yùn)抗?fàn)�，沖破了人生的黑暗和孤寂，贏得了光明和歡笑。她靠著堅(jiān)如磐石的毅力駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著前進(jìn)，她用頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡，譜寫了輝煌的人生之歌。
“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，正是苦難鑄就了海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格。身為一個(gè)盲聾啞的殘疾人，她卻有著超越常人的健康心理。雖然她所處的是一個(gè)無(wú)光無(wú)聲的世界，但她卻用堅(jiān)強(qiáng)的意志創(chuàng)造了生命的奇跡。又聾又盲的海倫凱勒靠著一顆不屈不撓的心，接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，在黑暗中找到了自己的光明，譜寫了人生的壯麗之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表達(dá)了自己對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)人類的真摯友愛(ài)。他用自己的親身經(jīng)歷向世人揭示了一個(gè)道理：一個(gè)人最可貴的是樂(lè)觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不斷前進(jìn)、在逆境中獲得新生。 海倫凱勒的一生是快樂(lè)的充實(shí)而卓越的，他把無(wú)聲無(wú)影的黑暗世界變得豐富多彩、燦爛輝煌。今天，海倫凱勒這個(gè)名字已經(jīng)成為不屈不撓斗爭(zhēng)精神的象征。 滹淪河和我讀后感
讀書筆記作文 篇6
在這次“東教青年杏壇”讀書活動(dòng)中，我從推薦的閱讀書目中我選擇了美國(guó)專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》。因?yàn)樗拿治宋�。世界怎么�?huì)是平的呢？
老實(shí)說(shuō)，近一個(gè)月的閱讀，很多地方是囫圇吞棗，有的地方甚至根本看不懂。這本書與其說(shuō)是介紹經(jīng)濟(jì)全球化，不如說(shuō)是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長(zhǎng)篇新聞通訊。
在看這本書的時(shí)候，起初我的腦子是一片混亂的，感覺(jué)就像在看一份電子產(chǎn)品說(shuō)明書，篇幅長(zhǎng)、計(jì)算機(jī)專業(yè)術(shù)語(yǔ)過(guò)多。世界上使用電腦的人越來(lái)越多，但并不表示所有的人都明白其中的道理。托馬斯弗里德曼不愧是讀者身份，他用幾近煽情的手法、生動(dòng)的事例和大膽的想象來(lái)解讀經(jīng)濟(jì)全球化，讓我不得不被這洶涌而來(lái)的經(jīng)濟(jì)全球化所鎮(zhèn)住，同時(shí)也深感自己知識(shí)的匱乏。
《世界是平的》告訴我們，競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)已經(jīng)被推平了。試看今日的世界，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家可以免受競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的沖擊，可以不享受因?yàn)楹献魉鶐?lái)的極大豐厚的回報(bào)。企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和傳播。在我們的工作和事業(yè)中同樣不可缺少競(jìng)爭(zhēng)與合作的因子，我們每天從事這簡(jiǎn)單而又繁重的工作，在這個(gè)看似簡(jiǎn)單平凡的工作中同樣蘊(yùn)含著競(jìng)爭(zhēng)，從各人的工作態(tài)度到責(zé)任心，從個(gè)人的學(xué)習(xí)能力到工作技能無(wú)不打上競(jìng)爭(zhēng)的烙印，社會(huì)是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)所，任何時(shí)候誰(shuí)能從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，誰(shuí)就能享受勝利者的喜悅。
我是讀不太懂這本書的，但還是收獲到了緊迫感，做為一個(gè)年輕人，我只有不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí)，不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí)并運(yùn)用到實(shí)踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。
我聽(tīng)到了一個(gè)故事。在非洲，羚羊每天早上醒來(lái)時(shí)，它知道自己必須跑得比最快的獅子還快，否則就會(huì)被吃掉。獅子每天早上醒來(lái)時(shí)，它知道自己必須超過(guò)跑得最慢的羚羊，否則就會(huì)被餓死。所以不管你是獅子還是羚羊，當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，你最好開(kāi)始奔跑。
沒(méi)錯(cuò)，從現(xiàn)在開(kāi)始奔跑吧！現(xiàn)今社會(huì)上許多人懂得技術(shù)和技能。那么我們憑借什么才能脫穎而出，競(jìng)爭(zhēng)到工作崗位，我們要怎么跑才不會(huì)被時(shí)代大潮所淹沒(méi)？我總結(jié)到必需要不斷地學(xué)習(xí)，因?yàn)樾率挛飳映霾桓F。我們要與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習(xí)各種新知識(shí)，只有不斷的提高自己，讓自己永遠(yuǎn)保持很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。才能在平坦的世界競(jìng)技場(chǎng)下?lián)碛幸幌�。這個(gè)過(guò)程充滿了汗水與荊棘。有人可能選擇安于現(xiàn)狀，半途而廢。大家千萬(wàn)不要放棄，古語(yǔ)有云：“不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香”。相信我，從這一刻開(kāi)始就奔跑起來(lái)吧！
讀書筆記作文 篇7
有人說(shuō)讀書筆記是個(gè)好東西，我從一開(kāi)始就不怎么覺(jué)得，但是最近認(rèn)真讀書，做讀書筆記，才發(fā)覺(jué)這是真的。
我以前覺(jué)得做讀書筆記有什么用啊又浪費(fèi)時(shí)間，要?jiǎng)幽X筋思考怎么寫讀后感太麻煩，所以我每次都把讀書筆記放到最后來(lái)寫，這不是為了多看會(huì)書，又不是為了認(rèn)真寫讀書筆記，而是為了大家，最后可以糊一糊而已，久而之久，我就失去了做讀書筆記的機(jī)會(huì)了。
之后我用了很長(zhǎng)一段時(shí)間，從課內(nèi)的積累變成了課外記錄，所以第二次我一定好好珍惜做讀書筆記的機(jī)會(huì)吧，我還把讀書筆記，放在了最后，不過(guò)這一次不是為了糊任務(wù)，而是為了好好讀書筆記。每天晚上做除了閱讀記錄以外的家庭作業(yè)，不管做到多晚我都會(huì)，認(rèn)真的喜歡讀書筆記。第二次我只要看到書就想看見(jiàn)了食物，如饑似渴地讀了起來(lái)，每一次都要，爸爸喊我才能從書的世界，里出來(lái)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我都不會(huì)了解的越來(lái)越多了，表達(dá)也越來(lái)越流暢了，原來(lái)這就是做讀書筆記，比較好處啊!
看來(lái)龐老師說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，讀書筆記做得越多，做得好的表達(dá)就會(huì)越來(lái)越流暢。
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