【精華】讀書筆記作文集錦8篇
認真讀完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀書筆記有什么要求呢?下面是小編精心整理的讀書筆記作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀書筆記作文 篇1
“學會生存”包括三個層面的意思。
一是學會維持生活的知識與技能。這包括就業(yè)前接受教育和就業(yè)后接受繼續(xù)教育。
二是爭取有保障的生存權利。在信息社會中,經濟、科技與社會的發(fā)展變化不但是永恒的,而且變化的速度比以往任何時代都要快,我們不能指望一種教育和一定階段的教育為社會成員服務終生。在工業(yè)化時代,如果一個人的工作被技術的發(fā)展所淘汰,這對他來講,其后果是災難性的。但是,在未來的歲月里,生產、工作的技能過時將會成為很普遍的事情,人們的生存權利常常面臨挑戰(zhàn)。生產的變革、產業(yè)結構的變化,必然要伴隨著勞動力的流動。曾經丹麥的一位神學教育家創(chuàng)建了丹麥民眾普及學校,其任務是教育成年農民如何應付急劇變化的自然環(huán)境。丹麥的農民教育相當普及。在從窮鄉(xiāng)僻壤向大城市的移民浪潮中,所有那些取得成功的移民都是通過接受教育來學會對付新的經濟問題、語言障礙,學會與陌生人相處的。
三是改善生存條件,提高生活質量。
“學會生存”就要把學習當作一種生活方式,樹立終身學習的觀念。終身學習,是指人的一生都要學習,從幼年、少年、青年、中年直至老年,學習伴隨人的整個生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學會生存》報告把終身學習與建立學習化社會結合起來!皩W習化社會”的一個重要標志就是學習成為整個社會成員一項經常的重要活動。創(chuàng)建學習化社會有賴于終身教育思想的普及,又有利于終身教育的實施與提高。
曾經讀到了一篇名叫《掙扎才能生存》的文章,它講述了一個因為憐憫而導致的悲。阂粋孩子在觀察蛾出繭的過程時,由于覺得蛾出繭時鉆得很辛苦,產生了憐憫心,便幫蛾把繭剪開了一個大洞。可是這只蛾由于沒有經過鉆出繭時的掙扎過程,翅膀沒有力,很快就死了。與此同時,它引出了一種對教育的思考,對此我深有感觸。
讀書筆記作文 篇2
這次春假期間,我看了許多書,其中我最愛看的一本書的書名是《海底兩萬里》,這本書非常有意思,我兩天就把這本書看完了,這本書講的是:阿尤納斯教授和助手康塞爾,魚槍手尼德為了抓海怪竟被潛艇鸚鵡號的艦長尼摩軟禁,并開始驚險的海底之旅……
本書作者--儒勒.凡爾納是一位杰出的科幻小說家,本書也是他的代表作之一。寫書時,人類不但還沒有發(fā)明潛艇,甚至連電燈都還沒有問市,可他在小說中,卻活生生的創(chuàng)造了一艘潛艇--鸚鵡螺號,讓書中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號,在短短的不到十個月的時間內航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等,航程共行了六千萬海里。目睹了無數(shù)的海底奇觀,并發(fā)現(xiàn)了海底煤礦和沉船的寶藏。憑著堅忍的意志力與過人的智慧,終于克服了所有的困難。經歷了難已想象的海底冒險。
同學們!我們一起來搭上這艘奇妙的潛艇,去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船,并且勇敢地和大章魚作戰(zhàn),設法從南極冰壁間脫險。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們去領略。來吧!
讀書筆記作文 篇3
我認真地讀了一下初中地理新《課程標準》(簡稱課標),頗有感悟。特別是對于地理新《課標》下的教學設計以及新課改下地理教師的角色轉變,有些體會。
地理新《課標》之新,就在于地理新《課標》要實現(xiàn)的目標就是:“為了中華民族的偉大復興, 為了每一位學生的發(fā)展!倍皇窍衽f的地理《課標》一樣,注重老師知識的講解和學生接受知識的多少。這一目標體現(xiàn)了素質教育者的新思想、新觀念、新理論、新要求。
因此, 新《課標》在地理課程目標定位上有了變化, 定位于“使學生具有作為一個公民所必需的地理科學素養(yǎng)”,而不是像過去地理課程所追求的培養(yǎng)地理學科專家那樣去確定目標,
因而,新地理課程把學生學習地理從死記硬背、教師滿堂灌中解放了出來, 從而讓地理教育首先體現(xiàn)“教育”的功能, 關注人的素質提升和人的發(fā)展, 然后才是用“地理”去“教育”,這才是地理教育在新《課標》中升華的本質特征。根據自己的教學實例及課后反思,我認為在地理課堂教學中,按照新課標的理念可主要通過以下幾方面來設計教學流程:
一.創(chuàng)設感性導入情景
新課標提出應構建基于現(xiàn)代信息技術的地理課程,所以在新課開始之前可充分利用多媒體課件展示感性現(xiàn)實材料以提問方式導入,如圖片、動畫或視頻等方式,例如:
在講七年級上第三章第四節(jié)《世界的氣候》時首先用多幅圖片展示不同地方的自然景觀(主要是植被景觀)差異并提出問題:為什么同一時間在世界不同地方會呈現(xiàn)不同的自然景相?由此引入新課,為說明世界氣候類型多樣化做鋪墊。這樣的景觀圖片展示方式可以讓學生有直觀現(xiàn)實感,使他們不至于在學習氣候類型這樣比較陌生而抽象的知識時無源可尋。
進入七年級上冊第四章第一節(jié)《世界的人口》時可先播放一幅“苦難的地球母親”動畫 圖片,動畫展示了把地球比作一個懷孕的母親并牽著很多孩子哭泣的場景,提問:由此你想到了什么?這樣在用數(shù)據告訴學生人口數(shù)量以及后面歸納的人口增長過快帶來的問題前就讓學生先從情感上深刻的感受到人口數(shù)量的龐大及帶來的壓力,并樹立正確的人口觀。
在講七年級下冊第八章第一節(jié)《中東》之前,提問:提到中東你會想到哪些場景?以海灣戰(zhàn)爭為背景播放一段視頻后請學生回答,并在片中就潛在的播放了中東地區(qū)戰(zhàn)亂、干旱、多石油等特征,這樣可結合當前熱點圍繞教學主題激發(fā)學生的探討欲望,此外還潛移默化的促成他們養(yǎng)成關注時事的良好習慣。
二.將實際生活融入教學的主要內容
感性導入可抓住學生的興趣點,對于提升學生的學習熱情來說應當是很有益的,但是接下來還是難免會落入教材規(guī)定的內容中,讓學生自然又產生某種叛逆心理,這個時候仍然要注重各個環(huán)節(jié)中提供給學生與周圍世界密切相關的講解方式,讓學生在不知不覺中為解決自己最感興趣的知識而不得不去探究、去了解自己不感興趣的知識,最后達到對全部知識點的掌握。
1.采用多種方式講解知識要點,以現(xiàn)實為依托便于理解記憶
新課標要求使學生初步形成地理審美情趣,在這點上我常常使用知識點相關的傳統(tǒng)詩詞作為切入點。如:引用“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”(毛潤之《送瘟神》)揭示了地球在不停地自轉并且赤道的周長約為4萬千米。
《天氣與氣候》一章中講解農作物受氣候影響最顯著時可引用“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”(《晏子使楚》),說明農業(yè)生產具有地域性。柑橘屬亞熱帶作物,淮河以南為亞熱帶季風氣候,因此“橘生淮南則為橘”;淮河以北為溫帶季風氣候,不適宜柑橘生長,故橘“生于淮北則為枳”。講解影響氣候的地形因素時可引用“高處不勝寒”(蘇軾《水調歌頭》),此句說明隨海拔高度的增加,氣溫逐漸降低的規(guī)律; “東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”(劉禹錫《竹枝詞》)揭示山地迎風坡降水多,背風坡降水少的道理。
2.引導學生從現(xiàn)實關注的焦點出發(fā),培養(yǎng)學生主動學習的能力
如在七年級第三章第二節(jié)《世界的人種》為例,根據教學有經驗的老師課前對學生的問卷調查,絕大部分學生對巴西的體育情況最感興趣,而對于其他的人口、文化、農作物、礦產等則基本無興趣。便做了以下處理:讓學生觀察20xx年世界杯巴西奪得冠軍的圖片,提起學生興趣,學生感覺新奇,熱情提高。然后不失時機的讓學生仔細觀察,看一看自己認不認識奪得世界杯的巴西足球運動員。學生熱情進一步提高,出于好勝心理必然會爭搶的說出自己所熟知的世界級球星,進而設疑:同學們仔細觀察,這些球星的膚色怎么樣啊?為什么同一個國家的人,會有不同的膚色?這是怎么回事呢?學生對于自己所熟知的球星卻一直沒有注意到為什么會這樣,會產生迫切想知道答案的心理;蛟S學生對于巴西的人口組成沒什么興趣,也不想知道為什么會這樣,但是他們一定會迫切想知道自己心中的偶像的情況。只要能發(fā)現(xiàn)教材中隱含的這一題材,并進行合理開發(fā)與重組,那么“世界三大人種”這一小節(jié)的知識便很容易解決了。
讓學生從自己熟悉、感興趣的內容入手,為解決自己想知道的問題而“不得不”學自己興趣不高的知識點,如此環(huán)環(huán)相扣,最后在不知不覺中達到對所有知識點的掌握與融會貫通。而學生興趣點的發(fā)現(xiàn)與教材內容的聯(lián)接,各知識點之間如何進行這種“環(huán)環(huán)相扣”,這正是教師在“自主學習”運用中的最大量的“勞動”。
三.對知識點進行升華,讓學生做真正的思考者
新課標提出要鼓勵學生積極探究,使學生了解地理知識的功能與價值,學習對生活有用的地理,這就要求他們運用所學知識去更廣更深的思考現(xiàn)實中有待解決的問題。這個環(huán)節(jié)對學生的基礎知識掌握和綜合能力要求較高,但又是促成其發(fā)展思維的不可缺少的重要部分,我通常將它放在課堂結束前給學生較自由的空間討論,適當引導但不做過多思維上的干涉。
1.分歧性問題的設計:七年級上《世界的聚落》中,關于聚落的發(fā)展與保護的問題以北京四合院的為例,讓學生用辯論的方式討論了民居建筑該拆還是該留,氛圍比較熱烈,這樣在討論中使學生都意識到了發(fā)展與保護的意義,并最終想尋求更好的方法來解決矛盾。
2.假設性問題的提出:以七年級下《中東》為例,第一課時中一個知識要點是中東是全世界石油儲量、產量、出口量都最多的地區(qū),給中東石油大國帶來了財富,但是石油是一種非可再生資源,因此提出假設問題:未來沒有石油的中東出路何在?讓學生充分發(fā)揮自己的想象,尋求解決辦法,這樣在以興趣提升其主動性的同時又近一步促進了學生從多角度綜合思考問題、解決問題的能力。
除了以上流程的設計之外,在還應當注重對學生學習過程的評價機制,新課標提出要創(chuàng)設“發(fā)現(xiàn)閃光點”“鼓勵自信心”的激勵性評價機制,這實際上也是激發(fā)學生學習興趣的一個重要手段。 我國古代的大教學家孔子說過:“知之者不如好知者,好知者不如樂之者”。讓興趣為學生指路,將生活帶入課堂,才能真正鋪好新課標實施之路,也才能真正開啟素質化教育的大門。
在新課標的指引下,我還覺得,老師不但要在教學上有一定變化,老師角色的轉變也是必須的。
首先我們應該做一個學習型教師,及時更新自己的存量知識教師要給學生一杯水自己就要有一桶水甚至是自來水,這是社會對教師也是教師對自己一種要求和期望。我們在提倡學生要樹立終身學習思想的同時,教師自身就應先樹立終身學習的榜樣,撥動學習的心弦做一個學習型的教師。課改給我們感觸最深的就是:教科書提供的知識和教師個人的知識,已不能滿足當今課改的需要,不能滿足學生學習知識的需要。鑒于此,在業(yè)務上教師要加強自身修養(yǎng),強化教育理論與地理知識的學習,及時更新自己的存量知識。使自己的地理教學能力提速,使自己能充分地駕御課堂,上課方式上更有創(chuàng)造性,以便更好地引導生生互動、師生互動產生共鳴,結出思維和知識的火花,跟上新課程的時代步伐,進而推進新課改的落實。
其次是師生地位應該有變化
課改與以往課堂不同的是,教師的角色得到了重新定位,成為了學生學習的指導者、組織者,甚至是參與者、合作者。走近學生,以平等的身份與學生交流、討論,一同體驗發(fā)現(xiàn)知識和構建知識的快樂,使學生聽而不厭,學而不倦。因而也就有了學生心靈的舒展和靈性的飛揚、想象力的生發(fā),也就有了學生的敢想、敢說、敢爭論,敢于將自己的意見毫無保留地表達出來。
最后,教師必須寫好教學后記
作為地理教師,堅持寫好教學后記有許多好處。寫好教學法后記有利于改進教學方法。對于同樣的教學內容,但面對的學生不同,如生理、心理、知識水平、性格、興趣等都有很大的差異。因此教師在設計教案時要充分考慮到學生的這種差異,找到一個既符合教材邏輯規(guī)律,又符合學生的實際情況的教學方法進行教學;寫好地理后記是捕捉教學“靈感”的有效方法。在地理教學設計中產生“靈感’’是很正常的,我們要善于捕捉”靈感”,并應用于地理教學中。寫好地理后記為撰寫地理教研論文提供豐富的素材。教學后記是教師進行地理教學的心得,教學實踐活動的具體記錄。因此,教師的教學后記不能僅僅停留在堅持“記”上,而應該將這些零散的看似互不相干的教學后記整理出來,認真加以思考、分析、概括和總結,探究教學中出現(xiàn)問題的解決途徑和方法,撰寫有關的教學教研論文,為地理教學服務。
另外,新課程對地理教師還提出新的能力要求,如具有與人交往合作的能力,教學研究能力等。因此,地理教師只有通過不斷深入地學習,才能與時俱進,不斷發(fā)展, 不斷創(chuàng)新。我們應該突破舊的思維方式,逐步樹立正確的人才觀、教學觀、質量觀等素質教育新觀念,面向全體學生,為學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體、學會審美打下扎實的基礎,使學生在德智體等方面得到全面協(xié)調的發(fā)展。
讀書筆記作文 篇4
在你的心目中,狼是什么樣的?邪惡,陰險,狡詐?我要告訴你,我覺得狼很好!沒錯, 我以前也認為狼邪惡,陰險,狡詐,直到我發(fā)現(xiàn)了一本書,這本書的名字叫做《狼圖騰》。 這本書很厚,字也是密密麻麻的,很多人認為它枯燥乏味,沒有耐心讀下去。 這是一本唯一一個講蒙古草原狼的書,蒙古人不像我們信仰龍,他們信仰的是狼,狼是幫了他們大忙。漢族人好像骨子里都怕狼,而蒙古族人,幾乎天天見狼,男的女的老的少的,都不怕狼,也不會去殺狼。 他們認為,草是大命,人是小命,保護草要緊。 有一種野生黃羊,吃大片大片的草,而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就憑著它們精湛的戰(zhàn)術,抓住大批的黃羊。 記得以前,一個種族搶了兩個中國皇帝,蒙古族以一敵十,輕松地打敗了這個種族世界無不嘖嘖稱奇。蒙古族人的戰(zhàn)術,就是從狼身上學到的。 狼還給蒙古族提供了黃羊肉,黃羊皮……人們都把狼的戰(zhàn)利品拿來吃,因為狼抓到地黃羊多的是,狼也吃得飽。 看了這本書,你對狼的認識一定有所改觀。它們有團隊意識,有精湛的技術,當然也不缺殘酷。
讀書筆記作文 篇5
《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽,昔日的楚霸王,多么的威風,多么的不可一世!但由于與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種,皆是劉邦之計。因此,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是由于他當斷則斷,遇事有魄力,當他誅殺孔氏后人時,正是由于他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之因此失江山,劉邦,曹操之因此得江山,正是由于個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是由于他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業(yè)。
就個人觀點而論,項羽——我崇拜,但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。
讀書筆記作文 篇6
在每個人不斷前進的'道路上,一直有盞明亮耀眼的燈指引你前進,它讓你越走越遠,越飛越高。那盞燈是什么呢?那就是家。張潔阿姨說:“家,讓每個家庭成員無比放松的地方!飛得遠遠的,再遠,還是要回家!”
張潔阿姨《最亮的一盞燈》這本書由《飛翔》、《陽光》、《家園》三個不同的故事組成。我感悟最深的是《家園》,故事中的何小楠有個小小的家,卻充滿著愛,溫馨而愉快的氛圍充斥著這個小小的房屋。爸爸專屬的窗臺,媽媽鐘愛的廚房,何小楠獨有的小屋,都表明了家里每個人的角色各有不同,但缺一不可。
爸爸一心作為小憩的窗臺是個小小的天地,電視機向著窗口位置反復的變化,細微動作突顯爸爸的愛;媽媽熱愛的廚房屬于女主人為家人努力的角落,廚房光線柔和,溫暖和令人舒服的感覺都是媽媽對家滿滿的愛;何小楠深愛著自己的小房間,用心裝飾著自己的空間,認真學習回報著父母的愛。
我也有一個幸福的家,有著愛我的爸爸和媽媽。爸爸是我學習上的好“老師”,十分關心我的學習。我是個“小粗心”,每次做完作業(yè),爸爸都要一絲不茍地檢查,一點點小小的錯誤都逃不過他銳利的眼睛。每次他發(fā)現(xiàn)了錯誤,就耐心地幫助我分析做錯的原因,以免以后再錯。有一次,一道數(shù)學題目把我難住了,我冥思苦想都找不到頭緒,爸爸孜孜不倦地教我,舉例子幫助我理解。燈光下,我看見爸爸頭上又增添了幾許銀色的華發(fā)。
讀書筆記作文 篇7
在書群當中我最感興趣的就是《柳林風聲》,因為這本書中有令人羨慕的田園風光,還有令人感動的友情故事。
在美麗的大森林中,有一群可愛的小動物,他們在出去春游的時候,蛤蟆喜歡上了一輛十分漂亮的小汽車,就動了邪念,把車給偷走了。他為此付出了慘重的代價,被抓進了地牢。在一位姑娘的幫忙下,結果一連串的驚險的追捕,他最終回到了家鄉(xiāng),但家園卻被一群可惡的黃鼠狼占領了。小動物們經過密道進入了房子,打敗了壞蛋,奪回了家園。經過了一連串的故事,使小伙伴的友誼更加深厚了。
書把我們帶進了無邊無盡的柳樹林中,而我好像也變成了那里的居民。我能夠感受到柳樹林間動物間那種絲絲的溫暖而又悄然無聲的東西,那就是友情。
也許有人覺得《柳林風聲》是一個平凡而乏味的故事,但我覺得這是一個令人感動的故事,他生機勃勃,寫出了動物之間震撼的友情。他們互相幫忙,互相幫忙,從不有人覺得這是一種負擔,反而覺得這是應當做的。再讓我聯(lián)系生活,想一想我們能像他們一樣嗎我們就連掉在地上的紙都懶的去撿,還分你的他的。
這些動物生活中的點點滴滴都令人向往,然而,蛤蟆的精神也是值得我們學習的。就如《梅花魂》這篇文章所說:“一個中國人,不論在怎樣的遭遇里,總要有梅花的秉性才好。”
我們就要像梅花那樣愈是寒冷,愈是風欺雪壓,就要開的愈精神愈秀氣。我們要跟他一樣當最有品格,最有靈魂,最有骨氣的人!
如此趣味的故事,讓我們像是回到了天真無暇的童年,也許我們就是柳樹林間的一縷“風聲”吧!
讀書筆記作文 篇8
《世界是平的》一書中談到,全球化首先表現(xiàn)在經濟全球化和貿易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響,強調今天的全球經濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速,并出現(xiàn)了贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實,直接沖擊了人們對價值的理解。使得很多人都感受到前途不確定,擔心自己隨時會失去工作,因此對未來產生恐懼。但《世界是平的》同時又啟發(fā)我們這樣一個道理:理解一個人,應該從社會和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn),都是因為我們的知識欠缺。
同樣,如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值,那么社會就應該給你更高的回報,鼓勵你去做。更進一步地理解,無論社會再怎么需要各種各樣的拔尖人才,但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾,那么社會都將要付出沉重的代價;谶@樣的認識,消除過分的貧富差距,是必要的。否則,多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了,或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱,于是就不大愿意去做了,抱怨也多了,也自然會產生一種對國家和社會的疏離感,進而社會也就不和諧了。
但是,人本身是一種貪婪的動物,這和自然界其他動物并無本質區(qū)別,甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益,很多人會為了自己的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益,去破壞自然,甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時,人類就需要法律的手段來協(xié)調、來保證自己合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外,人唯一優(yōu)于動物的地方。所以,我們要更加善于利用好人類的這個智慧。
人類每個人身上都有很多潛力可挖,我們應該給其他人提供機會讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會,不是一個和諧的社會,不和諧的社會自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領導者,應該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力,通過一些制度和政策,來鼓勵人們去發(fā)揮他們的創(chuàng)造性,這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣,企業(yè)才能真正的成功,社會才能真正的發(fā)展。
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