【精品】讀書筆記作文集錦七篇
認真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編為大家整理的讀書筆記作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書筆記作文 篇1
以前有一個國王，為了要讓臣下了解佛理，便請人牽了一頭大象過來，并叫了幾個盲者來問大象長什么樣子?結(jié)果盲者只憑自己摸到的地方來臆測罷了。這時國王說：“大象好比佛性;一切眾生就如盲者，只憑一己所知妄加揣度，偏頗的地方太多了，怎么不隨時警醒惕勵呢?”
讀后心得及感想：
看了盲人摸象這個故事，我覺得那些盲人很可憐，因為他的眼睛看不見大象是什么樣子，所以只能憑自己摸到的地方來判斷。有人摸到大象的牙齒，他就說：“象的樣子像一根長長的蘿卜!”;另一個盲者摸到象的鼻子，就說象的樣子像一根木杵一樣……。
我很高興我可以看得到車子是怎么行進的、房子是怎么蓋的、花朵是怎么開的……�？赐赀@篇故事，讓我學到對于不知道、不明白的事情，不可亂下定論，要了解事情的真象。
讀書筆記作文 篇2
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。
心得：
這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈�；仡欁约阂郧暗慕虒W過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了，希望他們安靜�？墒沁@種“約束” 對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都應(yīng)該讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
讀書筆記作文 篇3
今天，我讀了《小公主》這本書，我的心情久久不能平靜。薩拉那種從內(nèi)心透露出的真正的公主表現(xiàn)是讓人敬佩無比的。
這本書具體描寫了薩拉·克魯生長于一個富有的英國駐印度青年**家庭，從小雖過著豐衣足食的富貴生活，但年紀小小，不但心底善良，有一顆愛心，且少年老成，通達人情。11歲時，面對著父親的死亡、家道中落的命運重大變故，從一位在學校享受“特殊生”優(yōu)越地地位淪落為干雜活的“小苦力”的慘境，受盡**和苦難，她沒有向命運低頭，而是憑著自己生動的想象力和寬廣的胸襟積極面對慘淡的人生，始終保持一顆純真、仁慈的公主之心。
在薩拉接受自己的父親去世的慘痛時間后還沒來得及哭又一個慘痛的消息向她撲面而來，那就是她要從在學校中公主般的待遇中變?yōu)樾】嗔�，以前屬于她的一切都沒有了，她住到了破舊的閣樓，天天與老鼠為伴，但薩拉沒有向困難屈服，她憑借著自己的想象力，竟幫老鼠取了一個名字：梅爾切賽德。薩拉每天都要要被廚娘使喚去買東西，她穿的連衣裙只到膝蓋，衣服布滿補丁，大冬天，只穿著單薄的衣服，在風中、雪中穿梭。
有一次大冬天，薩拉有被廚娘差遣去買東西，此時的薩拉已經(jīng)好幾天沒有吃東西了，可以說是饑寒交迫，她看到一家面包店剛烤出一大盆面包，她假設(shè)自己可以撿到6便士，去買6個面包填飽肚子，這奇怪的事真讓她碰上了，她看到在泥水溝里有4便士，換做我們，在這種情況下肯定會毫不猶豫的去買面包，而薩拉卻，問了問是誰丟的？確定找不到失主之后，才去買面包，面包店的老板娘看她可憐便給了她6個面包，她剛像吃，卻看到角落里面蹲這一個小孩，她一番詢問后才知道，她也餓了很多天了，于是給了她3個面包，那孩子吃的狼吞虎咽，好心的薩拉又給了她2個面包，問她這下餓不餓了，聽到孩子說不餓，才放心的走了，自己慢慢享受屬于她的1個面包……上帝為人們關(guān)上一扇門是，同時又會為他們打開一扇窗戶，薩拉的父親是因為鉆石礦的問題，勞累過度而去世的，和他一起去挖鉆石礦的朋友卻僥幸活了下來，他覺得對不起薩拉了父親——克魯上尉，就想找到他唯一的小女兒，經(jīng)過長時間的尋找，功夫不負有心人，薩拉竟然就在他隔壁的學校里面，薩拉和他相認，從此她又變回了——小公主。
換個角度想想，要是我們就是薩拉，我們的表現(xiàn)又是什么？薩拉這種表現(xiàn)實在讓我敬佩！我要向她學習，不管遇到什么事情都要抱著平常心，都要始終保持一顆純真、仁慈的心。這才是真正的公主。
讀書筆記作文 篇4
《世界是平的》一書中談到，全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟全球化和貿(mào)易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調(diào)今天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并出現(xiàn)了贏者更贏、輸者更輸?shù)?殘酷現(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔心自己隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時又啟發(fā)我們這樣一個道理：理解一個人，應(yīng)該從社會和歷史發(fā)展的角度去看待；我們許多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就應(yīng)該給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地理解，無論社會再怎么需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價。基于這樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的。否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。
但是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質(zhì)區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自己的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調(diào)、來保證自己合法和與生俱來的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要更加善于利用好人類的這個智慧。
人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)該給其他人提供機會讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會，不是一個和諧的社會，不和諧的社會自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導者，應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，通過一些制度和政策，來鼓勵人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性，這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣，企業(yè)才能真正的成功，社會才能真正的發(fā)展。
讀書筆記作文 篇5
《背影》是朱自清譽滿文壇的代表作，敘寫的是一些樸實而生動的感情細節(jié)�！侗秤啊芬彩瞧c明題旨：“我和父親不相見已有兩年，我最不能忘記的是他的背影�！�
在敘事中，融進了真摯的情感。在通常的情況下，要表現(xiàn)人物的感情，往往要寫這個人的正面，寫他的表情、眼神等，唯恐給人印象不直接。但在這篇作品里，作者卻不寫父親正面的形象而寫了父親的背影，切合人物特定的關(guān)系和場合。孩子大了，尤其是男子，他雖然很愛自己的父親，但這種愛比較含蓄，不那么外露。在離別的時候，明知父親很哀傷，他不會特地從正面去細致觀察父親的表情，只會在父親轉(zhuǎn)過身去時，表面裝著毫不經(jīng)意，而實際上是很注意地從側(cè)面或背后去看父親，而且也只有這時才好意思看仔細。所以，作者以背影為中心來寫，正是他抒情真實的地方。
文章圍繞“背影”對各種材料進行適當?shù)募舨貌季�。首先是由遠及近，回敘父子奔喪時的相聚，細數(shù)父愛的種種表現(xiàn)，定下深情懷念的基調(diào)。接下來寫父親“終于不放心”，親自“送我上車”的情景，初步揭示了父對子的摯愛之情。這些簡練的敘述，為即將推到面前的“背影”作了必要的鋪墊和蓄勢。再接著對父親買橘子的“背影”集中描寫渲染，一方面描寫父親行動的艱難，真切地表現(xiàn)父對子的深情關(guān)懷。另一方面突出“我”的動情，表現(xiàn)了父對子的感激思念。最后概述父親老境的凄涼頹唐及始終惦念兒孫的厚愛。并通過讀信時的心境描寫，讓“背影”第四次出現(xiàn)，首尾呼應(yīng)，感情回蕩。
在第三次提到背影，是描寫父親離開車站時，說“父親的背影混入來往的人里”，只虛帶一句，文字很簡單，但父親那么眷戀兒子，至此也只是黯然分別悄然離去的悲酸惆悵，感情也就包蘊在其中了。文章的最后，又一次地讓父親的背影在“我”晶瑩的淚光中映現(xiàn)——那肥胖的青布棉袍、黑布馬褂的背影，由生離的悲傷發(fā)展到死別的預(yù)感，感情愈是深沉真摯。
作者將自己的真摯情感與敘事結(jié)合起來，不是簡單的湊合，而是“情”與“事”交融。通過一系列的典型生活細節(jié)，抒寫自己的衷情，真切自然而不空泛。其生活細節(jié)自然而然地成為感人的“抒情細節(jié)”。
朱自清偏重于敘事的散文感情委婉細膩、誠摯、真切，有別于周作人的恬淡，有別于俞平伯的纏綿，也有別于徐志摩的矯飾，“另有一種真摯清幽的神態(tài)”。正是因為他在抒情與敘事結(jié)合中追求著一種“真摯”的特色。
讀書筆記作文 篇6
這合肥的張氏四姐妹在我心中其實是絲毫不亞于宋氏四姐妹的。只是遠離了政治和娛樂，寄身于學術(shù)和文化，也就選擇了遠離了大眾。有人稱，這四姐妹是中國最后的閨秀。是的，從此中國便沒有了貴族。
我理解的，貴族之所以是貴族，更多的是精神氣質(zhì)的與眾不同。因為有經(jīng)濟實力，無需為生存奔波，于是畢生精力縱情于所好，超出塵世之外過著更為高尚的精神生活和靈魂生活，孜孜不倦，由此便會出來更多的藝術(shù)家和學者。
其實，身形是有限的，滿足基本欲求即可，其他的只是多余。如蘇格拉底看到集市滿目琳瑯的商品說出了那一句智慧名言“這里有多少東西是我用不著的�。 边@么說來，其實有很多的人可以去做“貴族”，只是現(xiàn)實中的貴族為什么總是少數(shù)呢？一來大多數(shù)人都還是執(zhí)著于世俗，維持生計以后便要求更多的物質(zhì)享受；二來大多數(shù)人都沒有如此的高度與胸懷來達到過精神生活的標準，“用”與“沒用”是其判斷標準，與世俗無用，要它干嘛呢？于是這構(gòu)筑通往精神階梯的“無用”之物往往遭遺棄；三是隨波逐流，沒有時間聽聽內(nèi)心獨白，人有我必有，最好人沒有我也有，如此才可證明自己的能力與價值。說白了，還是執(zhí)著于世俗，超脫不出。只要能夠放下，便可放心去飛。如莊子所云“逍遙游”。只是，塵世之中又有多少人能夠真正放下？
這四姐妹是能夠放下的。無論是在合肥老家、蘇州新宅還是身處戰(zhàn)火紛飛的亂世抑或是人性泯滅的文革時期，始終能夠如一，隨波不逐流，融入世俗生活卻不執(zhí)著于世俗生活。大姐元和衷心于昆曲，二姐允和、三姐兆和夫唱婦隨，照顧家庭教書育人，四姐充和，習書法、唱昆曲、作文章，樣樣都大放光彩，真正的活出自我。
佛家說萬法皆可，不可執(zhí)著。四姐妹于愛情也都是順其自然，剛?cè)嵯酀瑏砹吮憬邮�，沒來便等待。始終明白誰是適合自己的人，誰是應(yīng)該放棄的人。一旦放棄，絕不后悔。一旦選擇，絕不抱怨。元和與顧傳玠、允和與周有光、兆和與沈從文、元和與傅思聰，哪一對都是令人羨慕的相濡以沫、伉儷情深，執(zhí)子之手、與子偕老。
生命有目標，但是不必用蠻力來達到。有一顆強大而豐盈的內(nèi)心，遠勝于家財萬貫、高管爵位。最最重要的是知道自己想要什么，如此，便能心安。曾經(jīng)認為人是可以超脫于環(huán)境的，事實證明，暫時的其實是可以的，但是很痛苦，長久下來，發(fā)現(xiàn)自己還是在原本的環(huán)境的轉(zhuǎn)圈圈。若是超脫不了，“乘物以游心”或如楊絳所言“人可以凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流...”我想，還是可以做到的。
讀書筆記作文 篇7
厚厚的一本書，打開一看，每一章節(jié)其實都不長，長的是作者對她小學生活的思念。
那是一本多么有趣的書�。∧鞘且凰嗝从腥さ男W��！
大門是兩棵矮矮的樹，校牌被吹到了一邊；教室是七輛電車，卻是孩子們的樂園。在那里，沒有工整的時間表，只有從每個孩子的愛好開始的課程；在那里，沒有板著臉的教師和校長，只有跟著學生思維轉(zhuǎn)的老師與校工，和一位能認真聽小豆豆說四個小時話的校長；在那里，午餐既不是山珍，也不是海味，但大家的午飯一定會有山的味道、海的味道；在那里，下午沒有被占的自修課，老師帶著學生在附近的寺廟自由地散步……
對，這就是小豆豆的小學——巴學園。因為不能容忍小豆豆活潑、好問的性格，原來的學校要求她退學，她得以進入巴學園。學校本是學生學習生活的好地方，但是原來學校那種令人失望的教育模式，扼殺了多少孩子學習的興趣��！
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