有關(guān)讀書筆記作文（精選46篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編整理的讀書筆記作文6篇，希望對大家有所幫助。
讀書筆記作文 篇1
小時候，睡在枕邊，躺在床上，媽媽總會講一、二個小故事哄我睡覺。令我記憶猶新 的是媽媽講得最認(rèn)真也是最悲傷的一個故事——《圓明園的毀滅》。那時，我還小，不懂“侵略”，“任意毀壞”“洗劫一空”等詞語。我只是一笑了之，然后，便吵著要媽媽講另一個故事。媽媽搖搖頭，長嘆一口氣，隨后說道：“君瑤，你還小，很多事情你還不懂呢!”
直到上五年級了，翻看一本本新書，突然，我的手不由自主停住了，眼睛全神貫注地盯著一篇課文標(biāo)題——《圓明園的毀滅》。我迫不及待地讀完全文，誰知，越讀越憤怒，越讀越惋惜。
圓明園是我國著名的皇家園林，全園占地面積達(dá)350余公頃，濃縮了全中國最有代表性的名勝。園中還收藏著最珍貴的歷史文物與各種名人書畫、奇珍異寶，是當(dāng)時世界上最大的博物館、藝術(shù)館。這項偉大的工程用了整整一個多世紀(jì)的時間才修建成，經(jīng)歷了5個朝代。 但是，在1860年，10月6日，圓明園被英法聯(lián)軍洗劫一空。最后，強(qiáng)盜們?yōu)榱虽N毀罪證，竟然放火焚燒圓明園，大火連燒三天，熊熊烈火洶涌不斷，天空中到處彌漫著濃煙。
這幫可惡的強(qiáng)盜，侵略者，在中國的領(lǐng)土上橫行霸道，為所欲為，舉世聞名的萬園之園——圓明園，就這樣毀于一旦了。他們不僅燒毀了我國悠久的歷史文化，而且還破壞了璀璨的文明，這需要多少人的勞動和汗水啊?!這需要多少中華人民的智慧和結(jié)晶啊?!我的心由一潭靜水，忽然間，被一個頑童投入了一塊大石頭，久久不能平息。
從今天開始從此時開始，我定會珍惜每分每秒，好好學(xué)習(xí)，為祖國做貢獻(xiàn)，不再讓歷史重演!讓我們的明天變得更加美好!變得更加燦爛!祝祖國更加繁榮富強(qiáng)!也祝世界從此不再有戰(zhàn)爭，不再有糾紛!讓我們邁出向往明天的第一個腳步吧!
讀書筆記作文 篇2
我把沈石溪的著名動物小說《狼王夢》看完了。沒看之前，我一直覺得狼是一個兇惡的令人討厭的動物，我一直都很討厭它�？墒钱�(dāng)我看完了這本書，我才知道生命的偉大，狼也是有愛和夢想的，對命運(yùn)的不屈服。
在遼闊的草原上，有一個母狼叫紫嵐，她在獵狗的攻擊下，艱難地產(chǎn)下五只狼崽，她一心想把自己的孩子培養(yǎng)成狼王，可是命運(yùn)和她開了一個又一個的天大的玩笑，她相繼失去自己的孩子。然而，幸運(yùn)之神就是沒有眷顧到她的頭上。最后，她絕望了，只能把希望寄托在狼孫上�？墒遣恍矣智娜粊砼R，她為了保護(hù)狼孫的安全，在生命的最后與金雕同歸于盡。當(dāng)上狼王，是狼的夢想，紫嵐為這個夢想，付出一生的努力來完成狼的夢想。紫嵐對孩子的母愛是潛藏在心里的。
母狼紫嵐為了自己的兒女可以付出一切，在必要的時刻甚至可以食子、殺子。這種心理和我們的媽媽是一樣的，她們不愿意看到自己的孩子受到傷害，為了保護(hù)我們，她們甚至可以付出生命的代價。而我們是否珍惜過媽媽對我們的愛呢？有時候，她會打你，罵你幾句，這都是媽媽對我們的愛，只要你用心去發(fā)現(xiàn)，去理解，去體會就會懂。
這本書令我受益匪淺，它讓我體會到了母愛的偉大，還讓我明白了一個道理：生命中殘酷的競爭，頑強(qiáng)的生存和追求輝煌是永遠(yuǎn)不會變的，夢想的成敗不在于困難，而在于堅強(qiáng)與拼搏。
讀書筆記作文 篇3
最近，我讀了一本故事書。書上說了這樣一個故事：很久很久以前，有一條龍住在一座城堡里。小白龍住在既寬敞又舒適的房間里，但它總感到寂寞，因為小白龍是個害羞的龍。它很希望能和人們一起分享它的好東西，于是，它在門前掛了一塊大大的牌子，上面寫著：“這是一個友善的地方，歡迎大家來玩，里面有可口的茶和點心招待！”
很遺憾，牌子掛出來很多日子了，但是沒有人相信小白龍的話。
有一天，小白龍的朋友小黑龍看出了小白龍的煩惱，便給它出了個很妙的辦法。
第二天清晨，村民們剛從睡夢中醒來，突然一陣烏云從天邊襲來，大家正驚疑著不知發(fā)生什么事時，空中傳來一陣喊救命的聲音。原來，村長的女兒被小黑龍掠走。這時，村里的老老少少都急成了一團(tuán)，不知怎樣才能救回這個姑娘。
就在這時，平時溫和的小白龍出現(xiàn)了，只見前方不遠(yuǎn)處黑、白兩條龍在爭斗著，最后，小白龍戰(zhàn)勝了小黑龍，姑娘得救了。
這一下，小白龍立刻成了全村的英雄。村長帶者得救的姑娘到它的房間當(dāng)面致謝，而且，不久后，全村人都成了小白龍房間的�？�。村民們的到來給小白龍帶來了快樂，小白龍覺得自己是世界上最幸福的人了。
快樂的日子過得很快，小白龍終于想起了小黑龍，決定去拜訪它，并想把自己的快樂分享給它。當(dāng)它來到小黑龍的城堡門口，卻看到小黑龍貼在墻上的一張紙條，上面寫道：“小白龍，希望你和人類永遠(yuǎn)是好朋友，如果你繼續(xù)和我交往，會引起人類的懷疑，所以我決定去做一次長時間的旅行。我會想念你的。小黑龍留。”
小白龍讀完留言后，心里不知是什么滋味，他摸摸眼角流下的眼淚，默默的轉(zhuǎn)向回家的方向，它的心中一直呼喚著小黑龍的名字。
讀書筆記作文 篇4
說實話，我有點害怕談?wù)撨@部經(jīng)典的成人童話。正因它太神秘，太奇妙，似乎我還沒有談?wù)撍馁Y格。我只有感動，讀完它的每次，都有想哭的沖動。它實在有讓人無法察覺的力量在控制著我們心中傷感的那塊區(qū)域。它的文字很簡單，很樸實，但是它散發(fā)出的魅力，我認(rèn)為卻是沒有一部書能夠企及的。
小王子住在一顆很小的星球上，真的很�。褐挥袃勺鹕�，一朵花，一個小人。挪動椅子就能欣賞日出和日落，三棵小面包樹就能霸占所有的空間。但是，小王子很愛他的星球，很愛他的玫瑰花。
但是，小王子還是要走的。臨走前，他把星球上的一切都收拾得井井有條，給玫瑰花弄上了一個玻璃罩子�；▋汉鼙�，小王子也很悲哀。
王子開始了他的旅行，遇見了自言自語的國王，愛慕虛榮的男生，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦樂乎的商人，辛勤工作的燈夫，不把花兒放在眼中的地理學(xué)家……最后，他來到了地球。
小王子遇到了一只等待愛的狐貍，那狐貍說：“馴服我吧�！保⊥踝硬幻靼资裁词恰榜Z服”，那狐貍說DD建立關(guān)聯(lián)。
小王子有點明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花，此刻，他們已經(jīng)不能分開了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。
狐貍帶著小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，個個都是嬌滴滴的，個個都芬芳迷人，小王子十分沮喪，正因原來他以為世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。
……
小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會幫忙他回到他的開始。
小王子倒下了。輕輕的倒下，像一棵樹一樣，一點聲響也沒有。
故事就這樣結(jié)束了。和小王子的倒下一起結(jié)束了，悄無聲息。小王子的尋找也結(jié)束了，尋找什么呢，或許他自己也說不上來。
第一次讀它，似懂非懂，只是覺得它是一部很傷感的作品;第二次第三次，我有想哭的感覺，但是卻找不到它的力量，能使我們悲哀的力量所在;第四次第五次，有點感觸，就是下方的東西了。
小王子和他的花沖突是他的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，正因這次轉(zhuǎn)折，小王子開始了他的追求，追求自己也說不清楚的東西，而當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己真正的歸宿就應(yīng)還是那個自己的星球的時候，小王子，已經(jīng)會不去了。他，輕輕地倒下。
小王子在自己的遍歷世界的過程中了解到了原來自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來不及。每個人都是一樣，當(dāng)我們開始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒有珍惜當(dāng)下，沒有珍惜尋找中的每一個此刻。
作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們的每一天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的主角結(jié)合，就會讓我們更深刻地體會道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。
或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣明白的。
我們不知道自己的命運(yùn)，我們不斷的追求。我們都在尋找“遺失的完美”，而忘記了，會成為完美的“此刻”。
失去了才懂得珍惜，遺失了才知道完美。我們都想擁有自己美麗的世界，都想此刻未來都是完美的。但是，怎樣可能呢?我們不能留住時刻，不能讓此刻成為不朽，但我們能夠盡力珍惜此刻，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的此刻。
讀書筆記作文 篇5
《簡愛》是我很久以前讀過的一本書。最近又讀了一遍，我想說這本書最感人的部分是簡愛童年的悲慘經(jīng)歷和她少年時的堅韌。
當(dāng)我看到她姑媽的惡毒言論和她姑媽的三個孩子的行為，看到簡被他們幾個人欺負(fù)時，我眼睛疼，心也疼。然后他又問自己，“如果我是簡，我能堅持嗎？我能像簡一樣成長而不憤世嫉俗嗎？”我相信我不會。因為我在一個美好的環(huán)境中長大。我在父母、祖父母和外祖父母的呵護(hù)下長大。我從未感到痛苦或疲倦。后來，在一個善良的女仆的幫助下，她去了學(xué)校。在那所困難的學(xué)校里，簡學(xué)習(xí)努力，學(xué)得很快。我沒有抱怨。我只是覺得有點放心。我不知道是不是因為她姑姑家的痛苦日子，她覺得她的生活現(xiàn)在很好。
當(dāng)我在學(xué)校見到簡兩次時，我總是放下書，靜靜地想:簡，她真的很好！經(jīng)歷了如此不公平的生活后，她仍能在如此艱難的環(huán)境中保持自己的心態(tài)。好像以前所有的不幸都是上帝對她的考驗。通過測試后，她從測試中長大，她的心變得更加美麗而不是扭曲。這可能是簡的力量的體現(xiàn)——如果她很弱，那么她將成為一個不想進(jìn)步、討厭這個世界的人。
然后她默默地離開了。她毅然離開了愛德華·羅杰斯。但是簡在愛德華最尷尬的時候回到了他身邊，照顧她并陪著他。在這里，簡對愛德華的愛感動了我。簡愛是一種混合物，一種理性、堅韌和堅持的混合物。當(dāng)然，我最欽佩的是他的堅韌，我相信每個人都需要。你不夠堅強(qiáng)。你現(xiàn)在如何面對復(fù)雜多變的世界？這個社會市場是不公平的，這要求我們堅定地面對它。如果你不堅強(qiáng)，我想在這個社會里你會有非常痛苦的生活。面對危險，我們需要勇敢。然而，面對困難，我們不僅要勇敢，還要堅強(qiáng)！對我們來說，困難幾乎可以說是貝諾。我們從小就走在成人鋪成的路上。路上沒有大石頭，只有一些小石子，它們可能會粘在我們身上，犯一些錯誤。但是最大的困難已經(jīng)過去了。
我們現(xiàn)在說的話是苦澀的，但事實上全是假的。那是因為我們沒有受太多的苦，所以我們會對最輕微的挫折大喊大叫！現(xiàn)在我們路上的大石頭已經(jīng)被成年人小心翼翼地移走了。我們怎么辦？你想讓你父母來嗎？這不可能��！因此，面對挫折和困難，我們必須學(xué)會堅強(qiáng)和堅持。很難面對未來的生活！
讀書筆記作文 篇6
虛與實，真與假。我的頭腦混亂不堪，我想知道何為虛，何為實，何為真，何為假。
看著夜空零零散散的星，我想起爸爸物理課上給我講的內(nèi)容：我們現(xiàn)在看到的某些星，可能已不存在了。因為宇宙太大了，大到人們都不知道它有無邊際。所以有些星球離地球十分遙遠(yuǎn)，有的離我們有幾百萬光年。那它的光傳到地球上，就需要幾百萬年�？赡墚�(dāng)光傳到地球上時，這顆星球已經(jīng)莊周夢蝶了，而我們現(xiàn)在看到的，是它幾百萬年前發(fā)出的光。
當(dāng)時我就感慨萬分，只不過現(xiàn)在感觸更大。我實在不愿相信我看到的星有些是虛的，它們明明在我的眼前呀？怎么有的就不在了呢？盡管我知道答案，但它不能讓我信服。一度我以為眼睛看到的一定是真的。豈料，它也欺騙了我。我沒有什么閑情逸致看星星了。我開始用我的手去感受家中的物品，我怕它們也是虛的。幸好，我都感受到了它們是實的。
可是，我又想起了莊周夢蝶的典故。意思是說：莊周夢到自己變成了一只翩躚起舞的蝴蝶，他非�？鞓�。但在夢中，他不知道自己就是莊周，夢醒了，他卻是在床上躺著的莊周。不知是蝴蝶夢到了他，還是他夢到了蝴蝶。我不禁開始懷疑，我是不是假的，別人的夢一醒，我就不在了？我開始在床上發(fā)呆。我想知道自己是真還是假，可是，沒有答案。
于是，我不在追尋。當(dāng)然，也追尋不到。忽然我明白，虛還是實，真還是假，有什么意義呢？我何需知道呢？何況，我現(xiàn)在是存在的呀。無論是夢，還是毀滅的星球，它們存在過的，并且，它們也留下了痕跡。與存在與否相比，痕跡是否更重要呢？
讀書筆記作文 篇7
《昆蟲記》是法國杰出的昆蟲學(xué)家和作家法布爾斯傳世的杰作。也是不朽之作，不僅是文學(xué)巨著，更是科學(xué)百科全書。
《昆蟲記》詳細(xì)介紹了很多昆蟲，包括它們的本能、習(xí)性、勞動、婚姻、繁殖和死亡。
《昆蟲記》是一本很吸引人的書，因為這本科學(xué)百科全書也有文學(xué)色彩。文中的每一個字都反映了作者的感受，表現(xiàn)了昆蟲獨特的個性。柳天牛就像一個守財奴，穿著一件似乎“缺布”的短燕尾服；小甲蟲“為子孫無私奉獻(xiàn)，為兒女心碎”；被蜘蛛咬過的麻雀會“吃得很開心”。如果我們慢慢喂，它甚至?xí)駤雰阂粯涌蕖�。多可愛的小精靈��！難怪魯迅把《昆蟲記》當(dāng)成了“談蟲生”的典范。
法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，所以他的《昆蟲記》也讓我讀起來感覺像是一只在看的昆蟲。每只昆蟲都有相同的情感。比如：“已經(jīng)驚慌失措的蝗蟲們已經(jīng)完全忘記了‘36計劃才是上策’的訣竅�！�
讀《昆蟲記》的時候，我甚至能想象出昆蟲在移動的畫面。它不再是無聊的文字，而是神秘的自然。蟬又唱歌，蟋蟀又管理家務(wù)，蜘蛛又抓食物。神秘的大自然中有這樣有趣的東西，我對大自然的尊重油然而生，它也有細(xì)心的一面。
法布爾在再次探索自然的過程中一定遇到了很大的困難，但無論困難有多大，都沒有阻止他探索。我很佩服法布爾探索自然的精神，讓我覺得昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，讓我感受到作者的獨創(chuàng)性和精妙的觀察力。
《昆蟲記》不僅充滿了對生命的敬畏，還蘊(yùn)含著一定的精神。那種精神就是求真，就是求真，求真。這就是費伯的精神。在《昆蟲記》的指引下，我將繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。
讀書筆記作文 篇8
莎士比亞說過：“生活里沒有了書籍，就像沒有了陽光；智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀�！睅е鴮λ緶_(dá)的崇拜，我閱讀了《紅與黑》這本書。
作為歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基作，歷來評論家絞盡腦汁，頗多發(fā)明，認(rèn)為“紅”與“黑”，喻為軍裝和道袍，劍與十字架，熱血與孝服，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，火紅的理想與黯然的幻滅，英勇的時代與復(fù)辟的年代，等等，等等，真可謂挖空心思。但按照司湯達(dá)的意思，“紅”意味著書中主人公于連會去當(dāng)兵；但他生活的年代，只得披上“黑”的道袍，書名也有如此之意向。
小說主人翁于連·索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破侖時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。
小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德·瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉木爾侯爵的秘書，同時勾搭上了侯爵的女兒瑪娣兒。正準(zhǔn)備和瑪娣兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給侯爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。（郭雪兒）
讀書筆記作文 篇9
人生的起點，就是炫燦的童年，我們都有一個五彩繽紛的童年，幸福、快樂，而童年中的主角阿廖沙的卻是一個到處都充滿了悲慘的童年。
這本書主要講了阿廖沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關(guān)注著他，阿廖沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會，獨立謀生。我不禁想起了自己，我已經(jīng)12歲了，卻事事都依賴著父母，就說一道挺簡單的語文智力題吧，我想了半天，也沒想出這道題的答法，連腦子都不想再動動了，直接叫了媽媽過來，其實這道題3年級同學(xué)就做的出來，我這個5年級的還要爸爸媽媽幫忙做。再說這么一件事吧，現(xiàn)在的父母對自己的孩子太不放心，在父母他們向我們這么大時，早就沒人管了，現(xiàn)在我家離超市也就1里地吧，媽媽就不放心，不讓我自己去，騎車子不行是應(yīng)該，這個沒事，自己走著不放心，這也沒事，連和同學(xué)一起去他們也不同意
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨的心，外祖母對阿廖沙的愛，給予了阿廖沙堅強(qiáng)不屈的性格，讓阿廖沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人、幫助別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件嗎？這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
讀書筆記作文 篇10
周國平的文字樸素而深刻，充滿了理性和睿智，他是個感情豐富而細(xì)膩的人，讀這本他為僅在世上存活了562天的女兒妞妞所做的父親的札記，常有錐心的疼痛。
這期間，我有時是抱著不到一歲的外孫女時讀的，有時就想若她就是妞妞會怎樣？瞬間就有流淚的感覺，不可以！用我的生命去交換，也不可以讓她成為妞妞！
不知道周國平是忍著怎樣的痛苦把妞妞在這世界留下的點點滴滴都重拾起來，仿佛一點點挖掘出一個墳?zāi)�，將妞妞仔�?xì)的埋葬。然后，重新他的生活。
其實，妞妞的一生也就是我們每個人的一生的濃縮。無論活的長短，死亡，是所有人的歸宿，正如周國平文中所說“終有一天，妞妞的生與死，我們每一個人的生與死，都將在這個世界上不留一絲痕跡�！倍匾木褪腔钪倪@個過程，妞妞活得雖然短暫而又倍受疾病的折磨，但是，她得到父母的深愛，父母也從她那里得到幸福和快樂，所以，我們才能讀到這本書。她的生命盡管消失了，但通過父親的文字，還原了她活著時那些生動的畫面，帶給更多人對生命，健康，親情等等的思考和重視。
妞妞的故事，讓我們更加懂得珍惜生命，珍惜健康，珍惜當(dāng)下的每一個瞬間；好好善待自己，善待親人，善待生命里的每一個過往。
讀書中，看到雨兒懷妞妞五個多月高燒就醫(yī)被耽誤，然后治療期間又被被醫(yī)生安排兩次X光胸透，如果不是這樣，那妞妞就可能不會得病。所以，作為常人，簡單的醫(yī)學(xué)常識我們應(yīng)該了解，盡可能的保護(hù)自己保護(hù)家人。
還有就是無論從事任何職業(yè)，一定得對自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，否則，你就像那個醫(yī)生一樣，是間接的殺人犯。
讀書筆記作文 篇11
你在天堂還好吧？你是幸運(yùn)的，也是不幸的，雖然你生下來就罹患了眼癌，雖然你18個月的短暫人生經(jīng)歷，雖然你的世界是茫然無邊的無盡黑暗。但是你擁有最深沉的父愛和最甜蜜的母愛。
你有周國平那樣寵溺的父親，你有雨兒那樣純真可愛的母親。他們像無所不能的超級英雄，為你的巧笑倩兮而沉醉，為你的牙牙學(xué)語而興奮。幸福著你的幸福，快樂著你的快樂，悲傷著你的悲傷。雖然你喪失了一個彩色旖旎的世界，但是你最偉大的父母給了你最應(yīng)以為傲的寵溺。這愛是遼遠(yuǎn)無邊，是無私無欲，是一個父母親對孩子最本能，最真摯的愛。
我心疼你的病痛，我心疼小小的懂事的你。妞妞，如果沒有眼癌，你是一個多么可愛、聰明、單純的女孩。你或許在大洋彼岸孜孜不倦的求學(xué)，你或許在旅行的路上邊走邊看，你或許愛上一個男子而正沉浸在愛與哀愁，可是那些都是一個璀璨而充實的經(jīng)歷。你沒有等到這些就消散在風(fēng)里，小小的你，孤單的你，就這樣蜷縮在一個漆黑陰冷的世界里。
最愛你的爸爸媽媽也因為失去你而兩兩相忘，完美本來就不是人生。逝去的人已經(jīng)逃離了一切，而活著的人除了咀嚼痛苦還要具備活下去的勇氣。
你的父親，在你死后，他的人生哲學(xué)倒塌了，他的睿智迷亂了，他自己也迷路了。你的母親整天噩夢和哭泣，理性和感性都無法抵擋深深淺淺的悲傷。
妞妞，你還好嗎？你幸福嗎？你是不是還有微笑？還有天真和期待？
如果人世讓你感到悲傷，我寧可你在另一個鳥語花香、四季如春的天堂里穿梭。
我亦是個母親，我深愛我的寶貝。感謝上帝賜予我兩個健康的寶寶，我會替那些夭折的天使去愛塵世的一切孩童。
為了孩子，傾盡所有而去闖，去經(jīng)歷，我愿意。
讀書筆記作文 篇12
朱自清的文章，一篇《綠》，一篇《荷塘月色》，還有一篇《背影》，那梅雨潭深邃的綠，婷婷玉立的荷花下脈脈的流水，父親拿著桔子爬上月臺時那蹣跚的背影，留下了深刻的印象。
梅雨潭的綠是那樣的迷人，那樣的令人心曠神怡，是那么的惹人喜愛！難怪作者會生出想抱它的念頭。
重讀《綠》，再次體會到了那種被大自然所包圍，所吸引，所感動的情懷。朱自清看到了那醉人的綠，用漂亮的詞句去贊美它，用華麗的比擬去裝飾它。
綠是生命的顏色，也是花草樹木的顏色，讓我們一起保護(hù)環(huán)境，珍惜身邊這醉人的綠！
《綠》一文，作者根據(jù)自己對生活的理解，獨具匠心的構(gòu)思，創(chuàng)造了一種嚴(yán)謹(jǐn)、自然的結(jié)構(gòu)方式。同時，作者善于抓住景物的形象來描繪，組織成一幅美麗、生動、感人的風(fēng)景圖畫，造成一個新鮮優(yōu)美的散文意境，從而歌唱出充滿青春活力的"綠"的贊歌。"綠"的成功創(chuàng)作，是跟作者崇高的思想基礎(chǔ)、嚴(yán)肅的寫作態(tài)度和高深的藝術(shù)造詣等密不可分的。
全文短小精湛只有三個自段。第1自然段寫作者游西湖的總感覺，作者把西湖景色的特點概括成一個綠字，醒目地突現(xiàn)出來。這個綠字吸引我來到西湖邊，使我流連忘返。2、3自然段課文圍西湖的綠展開，分別寫了靈隱花港觀魚兩地綠的特點。寫靈隱的綠，綠得“蒼翠欲滴”，綠的發(fā)黑，綠的發(fā)藍(lán)；而花港觀魚的綠，則綠的鮮，綠的亮。只覺的一種蓬勃的生機(jī)跳躍，這樣的清晰的結(jié)構(gòu)，這樣生動的抒情，適宜于朗讀。
讀書筆記作文 篇13
這是我第二次閱讀這本書，我記得第一次閱讀時，是在女兒上幼兒園大班的時候，我拿到書后就放不下來，深深地被書中的內(nèi)容吸引。
作者以記者的身份參與了近十年間發(fā)生的重大公共事件，有些我們也有親身經(jīng)歷過。比如非典，我記得非典那年，醋、酒精這種平日里很便宜的貨品，突然間價格上調(diào)，而且出現(xiàn)經(jīng)常斷貨的現(xiàn)象，鬧得人心惶惶；還有汶川地震、北京奧運(yùn)等的記錄；更有柴靜個人的一些精神成長歷程。
通過《看見》，柴靜記錄下了很多動人細(xì)節(jié)，讓我看到了生命的堅強(qiáng)與脆弱、看到了人間溫暖與丑陋、看到了很多相聚與離別……其實每個人都深嵌在世界中，書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是我們大家的生活，我們要做的就是用心去看、用心去感受生活中的真善美。
我很喜歡原文中的一些話，其中有一句寫道：寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認(rèn)識。唯有深刻地認(rèn)識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
這讓我想到，在工作中，作為一名蒙氏老師，每天我們在教室里可以觀察到孩子們的行為言語舉止，有時候就會不自覺地帶上自己的偏見，帶上自己曾經(jīng)過有的經(jīng)驗，去猜測、去假設(shè)、去判斷孩子的那一行為背后的原因，去認(rèn)定孩子在當(dāng)下那一刻，應(yīng)該要以怎樣的行為表現(xiàn)才算是合理的、正常的。
可是，每個孩子都是自己的獨立體，他有他自己的思想，每個孩子都是不一樣的，即使是雙胞胎也是性格有別。所以，我們成人能做的就是在合適的時候，在孩子需要幫助的時候，去幫他一下，接下來的，則靜待花開就好。
讀書筆記作文 篇14
最早接觸到稻盛和夫是在一個講座上面，寧波政府在推行、學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營，被這個牛逼的日本老頭震驚了，創(chuàng)辦的2家公司都是世界500強(qiáng)，隨后在七八十歲高齡之際出山，拯救了申請破產(chǎn)的日本航空公司，他沒有航空公司的專業(yè)知識也沒有航空公司的工作經(jīng)歷，他用他的經(jīng)驗哲學(xué)，拯救了這個申請破產(chǎn)的企業(yè)，用了一年多的時間，扭轉(zhuǎn)盈虧，利潤創(chuàng)新高，給這個企業(yè)注入他的經(jīng)營理念，然后他就離開了，更牛逼的是他的經(jīng)營之道貫徹到了這個企業(yè)，融入到了這個企業(yè)人員的靈魂。一口氣買了他的4本書，學(xué)習(xí)他的經(jīng)營之道，更準(zhǔn)確的說是他的生活的哲學(xué)。
其中，對我影響最大的是一個公式：
人生工作的結(jié)果=能力×熱情×思維方式
“能力”主要指遺傳基因以及后天學(xué)到的知識、經(jīng)驗和技能；“熱情”是指從事一件工作時所有的激情和渴望成功等因素；“思維方式”則指對待工作的心態(tài)、精神狀態(tài)和價值偏好。一個人和一個企業(yè)能夠取得多大成就，就看三個因素的乘積。
他認(rèn)為能力和熱情可以有高有底，是0-100的區(qū)間，但是思維方式可以是負(fù)數(shù)，思維方式犯了方向性錯誤，僅此一點就會得到相反的結(jié)果。
書中認(rèn)為正面的思維方式是：總是積極向上，有建設(shè)性；有感恩的心；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開朗、對事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、關(guān)愛心；勤奮；知足；不自私、不貪欲；等等，看著很簡單但是真正能做到的又有幾個？這又印證了到了一句很經(jīng)典的話，要做事，先學(xué)會做人，做個一個三觀正的人，至少不會給社會添亂。我認(rèn)為，這也是國家推行傳統(tǒng)文化，企業(yè)推行企業(yè)文化的目的吧，把人的世界觀引導(dǎo)到積極的、正面的層面上！然后再培養(yǎng)能力，保持熱情，持續(xù)向社會輸出正能量。（張勇）
讀書筆記作文 篇15
法布爾是法國著名的作家和生物學(xué)家。他一生寫了200多本《昆蟲記》。我聽說《昆蟲記》聞名于世。那天，爸爸給我買了一本《昆蟲記》。我喜出望外，心中充滿喜悅。剛拿到《昆蟲記》，像奶油蛋糕一樣吸引我。因為里面的昆蟲不僅有趣而且生動：有可憐的蟬、膽小如鼠的蟋蟀、可怕的狼蛛、蝎子、勤勞的蜜蜂、被毒刺的黃蜂……這本書主要講的是一些昆蟲的家庭生活、捕獵技巧和外貌。
先說可怕的狼蛛產(chǎn)卵和母愛。狼蛛是一種節(jié)肢動物，它的身體分為兩部分，腹部，是世界上最大的蜘蛛之一。狼蛛有一個小圓頭，長著八只眼睛和可怕的獠牙，還有八條長毛腿。腹部是用來產(chǎn)卵的。狼蛛真的讓人望而生畏！夏天的一天，法布爾在一束迷迭香花下看到一只大腹便便的狼蛛，預(yù)示著它要生了。法布爾看到后，小心翼翼地捏起狼蛛，輕輕放進(jìn)一個透明的底部有泥的大瓶子里，保存起來觀察。幾天后，狼蛛開始產(chǎn)卵。我看到它先在地上織了一張網(wǎng)，有手掌那么大。蜘蛛網(wǎng)很粗糙，不成形，但是還挺穩(wěn)定的。然后，雌性狼蛛吐出一些更強(qiáng)的絲，把它織成一個白色的圓形球體。里面有個小洞；然后把胎兒對準(zhǔn)小洞，生出金蛋；生完孩子后，狼蛛封住了切口。最后，它把不成形的網(wǎng)踢到一邊，把蛋袋放在背上。蛋帶成了它的無價之寶。母狼珠使她的“小球”保持良好狀態(tài)。無論她如何旅行、休息、狩獵或逃跑，狼蛛媽媽和她的蛋包不會每分鐘都離開。如果蛋袋不小心掉了，狼蛛會很快撿起蛋袋。狼蛛的母愛好深��！
看了fabres的《昆蟲記》，我知道我應(yīng)該仔細(xì)觀察身邊的事情，做一個有愛心的人。我也知道法布爾對昆蟲非常好奇，他致力于觀察和研究昆蟲。
讀書筆記作文 篇16
巴金先生的《家》算是我看過的第一個經(jīng)典書籍，過去聽說過這本書，以為是一個溫暖的故事，家這個字，怎么聽都那么溫馨，看完后才知道，溫馨的家也可以寫出悲劇，故事發(fā)生在軍閥混戰(zhàn)時期，講的是覺新，覺民，覺慧三個兄弟的愛情，以他們的愛情，來反應(yīng)當(dāng)時的社會。
家是一個在別人看來羨慕不已的家，但家里的三兄弟并不這么認(rèn)為，他們被束縛住了，但他們又是幸運(yùn)的，因為他們知道自己被束縛住了，有太多人被束縛住，卻絲毫感覺不到，過著別人安排好的生活，也許在外人看來很是幸福，其中的悲傷只有自己知道。三兄弟性格不同，所以應(yīng)對的方法各有不同，也代表著社會上的幾類人，每個人都有應(yīng)對的方式，沒有對與錯，錯的不是人，而是當(dāng)時的風(fēng)俗，沒有人可以躲的過。家是避難所，也是牢籠，它給了你優(yōu)越的條件，也給了你太多的責(zé)任。
《家》體現(xiàn)了青年對愛情的渴望，對自由的向往，為了愛情和自由，每個人都做出努力，為之而奮斗，甚至獻(xiàn)出生命。從開始感到覺慧的活力，到后來憤慨覺慧的不爭，最后欣喜覺慧跳出牢籠。故事跌宕起伏，而且文筆極好，文字樸實無華，但描述的景象躍然紙上，描述的心情讓人感同身受，覺新述說自己背負(fù)的壓力時，我差點哭出聲來。
也許三兄弟是三個人，也可能三兄弟就是我們自己，覺新是我們的奴性，聽從他人的安排，然后為他人的安排找各種理由，為自己的錯誤，找到一個完美的解釋。覺民是我們的理智，讓我們知道什么是對的，什么是錯的，把握事情的尺度和理解他人。覺慧是我們的心，代表自己的想法，自己的需要，自己的向往，心之所向，為之奮斗。
讀書筆記作文 篇17
嚴(yán)冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口。從南到北，從東到西，幾尺長的，一丈長的，還有好幾丈長的，它們毫無方向地，便隨時隨地，只要嚴(yán)冬一到，大地就裂開口了。
嚴(yán)寒把大地凍裂了。
年老的人，一進(jìn)屋用掃帚掃著胡子上的冰溜，一面說：“今天好冷��！地凍裂了�！�
趕車的車夫，頂著三星，繞著大鞭子走了六七十里，天剛一蒙亮，進(jìn)了大車店，第一句話就向客棧掌柜的說：“好厲害的天��！小刀子一樣�！�
等進(jìn)了棧房，摘下狗皮帽子來，抽一袋煙之后，伸手去拿熱饅頭的時候，那伸出來的手在手背上有無數(shù)的裂口。
人的手被凍裂了。
賣豆腐的人清早起來沿著人家去叫賣，偶一不慎，就把盛豆腐的方木盤貼在地上拿不起來了。被凍在地上了。
賣饅頭的老頭，背著木箱子，里邊裝著熱饅頭，太陽一出來，就在街上叫喚。他剛一從家里出來的時候，他走的快，他喊的聲音也大�？墒沁^不了一會，他的腳上掛了掌子了，在腳心上好像踏著一個雞蛋似的，圓滾滾的。
原來冰雪封滿了他的腳底了。他走起來十分的不得力，若不是十分的加著小心，他就要跌倒了。就是這樣，也還是跌倒的。跌倒了是不很好的，把饅頭箱子跌翻了，饅頭從箱底一個一個的滾了出來。旁邊若有人看見，趁著這機(jī)會，趁著老頭子倒下一時還爬不起來的時候，就拾了幾個一邊吃著就走了。
等老頭子掙扎起來，連饅頭帶冰雪一起揀到箱子去，一數(shù)，不對數(shù)。他明白了。他向著那走不太遠(yuǎn)的吃他饅頭的人說：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了。”
行路人聽了這話都笑了。他背起箱子來再往前走，那腳下的冰溜，似乎是越結(jié)越高，使他越走越困難，于是背上出了汗，眼睛上了霜，胡子上的冰溜越掛越多，而且因為呼吸的關(guān)系，把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都掛了霜了。這老頭越走越慢，擔(dān)心受怕，顫顫驚驚，好象初次穿上滑冰鞋，被朋友推上了溜冰場似的。
讀書筆記作文 篇18
在人的一生中有很多的星星引導(dǎo)你去前進(jìn)，而讓我轉(zhuǎn)變最大的就是一顆星，那個照亮了我生命的啟明星—《論語》。
《論語》是孔子所說的話，每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道，心靈之道，處世之道，交友之道，理想之道，人生之道等等。
我還是一名中學(xué)生，最社會，對世界，對現(xiàn)實之中的事情，還處于懵懂的時期。我正處于人生的路口，不知從何處出發(fā)，也許，踏錯一步就會進(jìn)入那無底的深淵無法自拔，在當(dāng)今社會中，有很多的誘惑，電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長的環(huán)境。但從《論語》中我找到了方向，就像魚蛋阿姨說的：“《論語》的真諦，就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活�！痹谖襾碚f，學(xué)習(xí)第一，我們正式學(xué)習(xí)的年齡，在正確的時間要做正確的事。
張若虛在《春江花日夜》里樹皮：“江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中，人如一滴水。生命雖然很小，但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向：學(xué)而第一。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”老師傳授的知識你會嗎？我想說是了學(xué)習(xí)的時候了，學(xué)習(xí)是很重要的，學(xué)而第一，為自己的將來而打拼！為政第二，子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！弊鋈艘�，要有道德，講道德，在高速發(fā)展的信息時代，也是需要道德的。講話為名，有禮貌。促進(jìn)到的法治社會的發(fā)展。
在《論語》中的不斷探索，我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長了很多。當(dāng)然，在《論語》中不只是我說的這些，還有很多值得學(xué)習(xí)的。
雖然在古代社會與現(xiàn)代社會有不不同。但連古代人都明白的道理，你都做不到，你又怎樣去面對現(xiàn)代社會呢了？連古代經(jīng)典中還有很多需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去借鑒�！墩撜Z》點亮了我的生命，讓我感悟了成長。
你找到屬于你自己的啟明星了么？
讀書筆記作文 篇19
一直以來人們都把狼視為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表，把狼描繪成孤獨、陰險、狡詐的物種，對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。讀《狼道》，讓我對狼有了新的認(rèn)知。那些對狼的批判是人類武斷地把自己的某種行為和思維強(qiáng)加在狼的身上，賦予了狼人性丑惡的一面。其實，狼的所有行為不過是一種生存本能表現(xiàn)，倒是狼在艱苦自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類所忽略。
狼，是陸地上生物種最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群。也因為有狼的威脅，其他野生動物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼捕殺而淘汰。所以是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生態(tài)穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且，狼是群居動物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。
在狼身上我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如一位英國動物學(xué)家所說：“所有哺乳動物中最有情感者，莫過于狼；最有韌性者，莫過于狼；最有成就者，還是莫過于狼�！�
狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)精神。統(tǒng)一策略，一起行動，甚至為了團(tuán)隊勝利不惜犧牲自己。在競爭中，這種精神絕對是最讓對手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個團(tuán)隊具有了這種品質(zhì)，那么它將無往不勝，開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。
讀完《狼道》感慨頗多，讓我對狼這種動物從認(rèn)知到了解，從了解到崇拜。它不僅僅是一本介紹狼特性的書，更是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上，可以找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等，發(fā)人深省。同時通過對狼群的了解，我們也學(xué)到了團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。它讓我們看到狼的力量之所以強(qiáng)大，是因為團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。
讀書筆記作文 篇20
《論語》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，在歷具有崇高地位，宋人趙普曾有半部《論語》治天下之說�！墩撜Z》不僅影響了中國歷史兩千多年，而且在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了重大的影響，被稱為東方的《圣經(jīng)》。我讀論語的時間不長，也沒有通篇詳細(xì)的讀，但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的
感動，為他的胸襟和智慧折服！他的一生甚至都沒有一部自己的著作，僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部《論語》就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子這樣一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，涉及政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)等各方面，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
建國已六十年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該是“守成期”，順理成章的天命。其實，儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神，不僅可與守成，亦可催人進(jìn)取，儒家文化中蘊(yùn)含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅是為某個階級服務(wù)的政治哲學(xué)，也是直指人
心的人生哲學(xué)。儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷，命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，就是因為這其中蘊(yùn)藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，積極進(jìn)取，追求成功的永恒精神。人生，要有積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神、終極目標(biāo)、整體主題。而這些，卻是孔子給我們的啟示。
讀書筆記作文 篇21
看了《了不起的狐貍爸爸》，我覺得這位狐貍爸爸真得是智勇雙全，是名副其實的了不起啊。我佩服它的永不放棄，當(dāng)三個農(nóng)場主用挖土機(jī)挖它們的洞時，當(dāng)它們又累、又餓、又渴時，它們沒有放棄，整整幾天幾夜不吃不睡地挖，每次它們都在眼見著要被抓住時，成功地逃脫了。我欣賞它的勇敢，面對龐大的挖土機(jī)，面對自己受傷流血的尾巴，它沉著冷靜，毫不懼怕。我更對它的聰明才智佩服得五體投地。
看著眼前的家人幾天幾夜滴水未進(jìn)，不曾合眼;聽聽身后隆隆的挖土機(jī)聲，狐貍爸爸焦急萬分，它知道自己必須趕快想出辦法，不然全家人的命危在旦夕……就在這時，它靈機(jī)一動，想出了一個好辦法——帶著孩子們朝博吉斯的1號雞舍挖，它們成功了!后來，它們又和相遇的獾、鼴鼠、兔子一起將地道挖向了第2、第3個農(nóng)場主的鴨舍、酒窖，自此，它們不但成功地逃生，還和朋友們舉行了一個盛宴。從此以后，它們將可以擁有更富足的食物。而此時此刻，那三個妄想抓住它們的農(nóng)場主，卻還傻傻地固執(zhí)地守在它們原來居住的山頭。
與狐貍爸爸相比，我想到了自己，老師和媽媽常常表揚(yáng)我做《生字抄寫本》時很認(rèn)真，字寫得很漂亮，但是缺點就是寫得太慢，做作業(yè)所用的時間太久，本子卷面不夠整潔。我心想：我要像狐貍爸爸一樣不被困難嚇倒，我要像他一樣克服困難，將壞事變成好事。就這樣，周末練字時，我認(rèn)認(rèn)真真地練，平時做《生字抄寫本》時，我努力做到先觀察仔細(xì)再落筆，盡量減少涂改的次數(shù)。經(jīng)過不懈地努力，在短短的兩周里，媽媽表揚(yáng)我現(xiàn)在《生字抄寫本》涂改的痕跡少了，卷面更整潔了，速度更快了。
聽了媽媽的表揚(yáng)，我的心里比吃了蜜還甜，心里暗暗想：讀書還真是有用啊，是狐貍爸爸的精神一直激勵著我克服困難，它還將繼續(xù)鞭策著我不斷地前進(jìn)。
讀書筆記作文 篇22
一個陰雨綿綿的天里，簡·愛倒在了圣約翰家門前。隨后一個信仰上帝的牧師圣約翰將他個人的力量展現(xiàn)在我們的面前。
圣約翰沉默寡言、熱愛讀書，看起來就是一個怪人。但是圣約翰身為一個牧師，一心信仰上帝，在他看來即使為上帝也舍生赴死也不是不可能的事。他的生活本來有“大好前景”：大量的財產(chǎn)，結(jié)婚的期限也不遠(yuǎn)了，幸福的未來就在眼前。經(jīng)過痛苦的思考，圣約翰決定離開歐洲，奔赴可能“活不了三個月”的印度。痛苦、孤獨和勞累沒有什么是可以阻止他的。在傳教快結(jié)束時，以苦干為樂的他在信中看到三個妹妹都獲得了幸福，他不嫉妒，更不后悔。面對即將到來的死神，他反而更期待能得到上帝的接納與恩典，他這個忠誠的傳教士終于會被他的主招去，如愿以償?shù)氐玫侥菓?yīng)得的報酬和他那不朽的桂冠，享受永久的歡樂了。
這不禁讓我想到了今年的抗洪搶險。此次災(zāi)情牽動著很多人的心，在最險峻的日子里，所有電臺都在跟蹤報道。參加抗洪搶險的人們，都住在臨時搭建的簡易棚里，生活的不便自不必說，試想突然一處防堤塌陷，河水以瀑布之勢向下涌，其危險程度可想而知。深不見底的江流隨時都可能奪去他們的性命，巨大的恐懼壓抑在他們的心頭，直接影響了他們的行動，危險就會悄然襲來。如此看來，不上抗洪前線，穩(wěn)定的工作，溫馨的家庭，沒有煩惱，沒有壓力，危險就更不會存在了。但為什么會有一批批解放軍戰(zhàn)士、基層干部、志愿者前赴后繼去抗洪搶險的前線呢?難道這不是信仰的力量嗎?這奔赴前線的勇士們不正是一個個圣約翰的化身嗎?
圣約翰說過：“上帝賜予我一項使命，我要肩負(fù)它遠(yuǎn)行，很好地傳播福音。”
作為中學(xué)生，求學(xué)的艱苦、睡眠不足的痛苦，還要從面對千千萬萬小伙伴的競爭，談何容易?要想做到攻堅克難，苦中求樂，須心懷報效國家的信仰。唯有如此，才能勇往直前，有所作為，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，奉獻(xiàn)自己的一份力量!
讀書筆記作文 篇23
童年，是一個人一生之中最美好的回憶，甜蜜的往事足夠用一生去回味�？墒牵谑攀兰o(jì)七八十年代沙俄專制制度下，童年，將經(jīng)歷如地獄般的苦難。世界文豪高爾基的童年便是如此，他把這一切都寫進(jìn)了《童年》之中。
三歲喪父，隨母親、外祖母來到外祖父家中。這是一個彌漫著小市民習(xí)氣的家庭，外祖父喜怒無常、吝嗇、殘暴，經(jīng)營著一個瀕臨破產(chǎn)的染坊。兩個舅舅自私、貪婪，為爭奪家產(chǎn)吵得不可開交。在一片黑暗之中，外祖母就像一盞燈，照亮了阿遼沙幼小的心靈。最終，自私貪婪的外祖父破產(chǎn)了，母親也去世了。于是，這個不幸的孤兒告別了飽嘗善惡的童年，走向苦難的人間。這就是高爾基的童年。
主人公阿遼沙的生活，是一片黑暗。但在這黑暗之中。有好多盞燈，或明或暗，為他照亮前進(jìn)的路，溫暖失意的心。而他的外祖母，仿佛就是一個太陽，她慈祥善良，有著圣徒一般的寬大胸懷。她給阿遼沙講故事，講道理，關(guān)愛他，使得他在黑暗環(huán)境中，仍有一顆善良、純潔的心。她的到來，猶如一位天使，喚醒了沉睡的阿遼沙，把他帶到光明的地方。是外祖母那對世界無私的愛豐富了阿遼沙，使他充滿堅強(qiáng)的力量，以對抗困苦的生活，產(chǎn)生了對正義事業(yè)和美好生活的向往。
在十九世紀(jì)沙俄專制制度下，俄國人民正處在如地獄般的社會環(huán)境之中，民眾身處黑暗卻不知道的精神麻木，人與人之間為利益明爭暗斗、爾虞我詐的自私和統(tǒng)治者奢華無度的生活壓迫籠罩在整個蘇聯(lián)大地。這就是阿遼沙苦難童年的本源。孤兒“小茨岡”與其說是被兩個舅舅的自私害死的，不如說是被這黑暗社會吞噬掉的。同《紅樓夢》一樣，在黑暗社會下，所有人都是犧牲品，一切都成了悲劇。
但是在《童年》中，我們看到的不光是悲劇和冷酷，還有年輕一代反抗黑暗奴役、追求自由與光明的歷程。讓這些專制下的卑鄙靈魂消失，正是無產(chǎn)階級努力的方向，直到今天仍在繼續(xù)……
讀書筆記作文 篇24
隔膜，疏遠(yuǎn)，毀滅，其實有時漸進(jìn)式的，從隔膜到毀滅，是一個過程，不是瞬間的變動。就拿閏土這個典型的人物來說吧，少年閏土是如此的純真，他可以忘記地位身份的界限，跟“我”一塊玩耍;但是中年閏土顯得低微、恭敬，我們可以分明地感受到一股封建等級的氣息，“我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了�！�
而“我”與閏土、楊二嫂之間表面的隔膜是不是又在更深層次上映射出他們的心靈已經(jīng)逐漸地被銷蝕，甚至說早已毀滅得只剩下一個空空的軀殼呢?
“現(xiàn)實閏土的故事(還包括現(xiàn)實楊二嫂的故事)無疑起到了驚醒的作用，幫助我完成了幻想與現(xiàn)實的剝離�！摇上Ｍ浇^望，再度遠(yuǎn)走，從而完成了‘離去——歸來——再離去’的人生循環(huán)(在小說的外在形式上則表現(xiàn)為‘始于蓬船，終于蓬船’的圓圈�！�
——錢理群、溫儒敏、吳福輝《現(xiàn)代文學(xué)三十年》
在錢、溫、吳三位青年學(xué)者的解讀中，《故鄉(xiāng)》是魯迅小說中兩大小說情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式之一的“離去——歸來——再離去”的“歸鄉(xiāng)”模式的代表之作。這種結(jié)構(gòu)安排形成的不僅僅是小說結(jié)構(gòu)的完整，我認(rèn)為，更是作者情感歷程的完整：為生活而漂泊輾轉(zhuǎn)的無奈又滿懷信心——回鄉(xiāng)尋“夢”時充滿希望——再次離鄉(xiāng)時的絕望和落空。魯迅通過這種“故鄉(xiāng)”情結(jié)，正好有意識地反映了當(dāng)時社會的真實面貌。
魯迅帶著這種“為人生”的寫作原則，而不是“為藝術(shù)而藝術(shù)”，從“啟蒙主義”的觀念出發(fā)，開創(chuàng)了“表現(xiàn)農(nóng)民和知識分子”的兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要題材。
我們當(dāng)代不也需要這樣的作家，拿起筆，深入社會底層，關(guān)注身邊的人和事，揭露社會的病態(tài)嗎?
你對街頭巷尾、火車站的乞丐視而不見嗎?你碰見農(nóng)民工還是投以鄙視的眼光嗎?你在滿頭大汗的清潔工面前亂扔垃圾還是不知羞恥嗎?
那就請您爆發(fā)你的正能量吧!
子曰：“溫故而知新。”只有沉得住氣，靜得下心，才會有新的感悟。
讀書筆記作文 篇25
三月的第一周，我開始看加繆的《鼠疫》，也是正好點兵點將隨機(jī)看到這本豆瓣250，看完了樣章，不好不壞，還是能看下去的，就繼續(xù)讀了下去。
加繆，心中若隱若現(xiàn)知道他是哲學(xué)派的著名人物。這本書之前沒太聽說過，估計是最近新型冠狀病毒的疫情又把它推推搡搡再擺了出來。
到今天，大概看了一半左右，突然不想看下去了。內(nèi)容兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，感覺“故事性”沒有很強(qiáng)，圍繞著醫(yī)生與其周圍的幾個人展開，如果把這本書比做一頓飯，倒像是一盤7只相對獨立的壽司，而非一份粘連的蛋炒飯。
正好想到男票問我的一個問題，你愛看什么類型的書呢？
我竟然無法用一個詞答上來，但以我的性格，我又想把自己所想表達(dá)出來：
我喜歡看半虛幻半寫實的小說。
能看到當(dāng)時的大背景，但又有小說的夸張成分。就像我看的上一本很喜歡的《棋王》，他讓我仿佛置身于上山下鄉(xiāng)的革命時代，但是人物的描寫有其鮮明的特征，然后是一個有頭有尾的故事環(huán)。
我不喜歡穿越或者都市言情或者未來科幻，太假了或者是說無法驗真，或者是我的想象力根本不夠讓我做一只沒有腳的鳥。太紀(jì)實之于我也有點枯燥，沒有故事性我又沒有太大的激情看下去。
我總結(jié)了幾個關(guān)鍵詞：小說，歷史，文化，藝術(shù)，地理。但也不僅僅是這些就能滿足或者定義的。
猶豫之時我寫了這片小記，現(xiàn)在我決定放棄這本書了，如果有緣，諾干年后我還會再讀他，或者等我讀完接下來要讀的這本《局外人》再回來看看他。無論能不能讀完《局外人》，又可以讓我對加繆有了更深的感受。
下面是一小段看的時候?qū)懙墓P記：
天災(zāi)之前人人自危，謠言的誕生也揭示人自身改變不了什么，但又希望有所寄托；2020年初我所處的中國也正在“蝙蝠疫”中，同書中更多的人到教堂祈禱一般，我想國人也漸多的把情感寄托到神佛之上；同書中的藥店買不到所謂“預(yù)防鼠疫”的薄荷片，到如今街上買不到雙黃連等被傳言“預(yù)防”的普通藥片，它們更像是定心丸，帶來的是心靈的慰藉。
讀書筆記作文 篇26
時間匆匆如水，總是在我們不經(jīng)意間，一去不復(fù)返，有人會說：”如果當(dāng)初……“可是，如果，能使時光倒流嗎?
——題記
今天，我們學(xué)習(xí)了朱自清先生寫的一篇關(guān)于時間的文章——《匆匆》，《匆匆》全文圍繞著”匆匆“兩個字，表達(dá)了朱自清先生對虛度光陰感到無奈和惋惜，提示了既然來到這世界上，就不能白白走這一遭。讓我們知道了并了解到時間稍縱即逝，永不倒流，要好好珍惜這來去匆匆的時光。
在人生的旅途中，總會有人抱怨：”唉!如果當(dāng)初我好好珍惜時光，也不會落得個這下場啊!“如果，如果，如果，可如果并不能使時光倒流，更不能使一切重新來過，只能成為前進(jìn)的一個負(fù)擔(dān)。
時間就是這樣稍縱即逝，來去匆匆，”勿謂寸陰短，既過難再獲。“老天不會眷顧某一個人，因為他給每一個人的時間都是一樣的，不會因為這個人十全十美而時間則多，只是看你有沒有利用好這有限的時間，不要到了老時才后悔自己當(dāng)時的虛度光陰。
日子在時間的海洋里，是那么渺小，消逝的是那么快，我的成長歷程也是如此，轉(zhuǎn)眼間，我已從一個牙牙學(xué)語的小孩，成長為一個即將步入中學(xué)的少年，六年時光，轉(zhuǎn)瞬即逝，無聲無息，無影無蹤，那時，總覺得時間取之不盡，并不把什么”光陰似箭，日月如梭�！爱�(dāng)做一回事，做什么都慢慢吞吞，甚至虛度光陰，認(rèn)為時間有的是，不必放在心上。
其實不然，俗話說的好：”一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！敖疱X可以再生，時光無法倒流。他無時無刻不在流逝，攔擋不住，挽留不住，嘆息也沒有用，嘆息本身就是虛度光陰，因為，在你嘆息的時候，時光也正在流逝。
同學(xué)們，”往者不可諫，來者猶可追�！斑^去如果由于某種原因，而就此浪費了不少時間，再后悔也沒有用，只有從現(xiàn)在開始，抓緊每一天!因為，只有抓住了今天，才能贏得明天!
讀書筆記作文 篇27
初次看到這本書，是在朋友家做客，就放在她的枕邊。隨手翻開來看，恰好看到那篇。文章結(jié)尾說到：
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。頓時，眼角融化，因為內(nèi)心的觸動。于是，隨即便也去買來讀。
確實，《目送》吸引了我，對親人，對家庭，對生活，這些我們天天要面對的，我們已經(jīng)熟悉到視而不見，忽略不計的，讓我們喜歡也讓我們無奈的一切的一切，龍應(yīng)臺作了真切的描述，觸動了人性的柔軟，善良和美好。當(dāng)然更多的是共鳴，因為她所提出的正是我們這一代人所共同面臨的問題和困境，我在欣賞美文的同時，似乎也在討教對人生、對社會、對親人如何交往的真知灼見。
這些年來，漸漸懂得，不論自己做多大的努力多少的嘗試，在父母心中，就如龍應(yīng)臺所寫，依舊是“背影漸行漸遠(yuǎn)”。人，得于父母賜之生命，本來就是新的個體開展一段新的旅程，總歸是要自己往前走。他們至多只能陪著走一段，將我們渡過初始的跌宕流域，然后便在那渡口，開始無望而甜蜜的目送和等待。子女也須知道，這是回不了頭的單程旅行，所能做的，只有感恩了。
在閱讀這本書過程中，你不得不敬佩龍應(yīng)臺觀察的精細(xì)，對父母，對孩子，對生活中的種種人和事，因為她是用心在體驗這一切。她的文筆優(yōu)美而細(xì)膩，將這些生活中的點滴娓娓道來，那些情感也如流水般涌出筆端，躍然紙上。在閱讀過程中，你也不得不敬佩龍應(yīng)臺概括的精到，我們必須抓緊時間享受我們和親人在一起的感覺，否則一切將漸行漸遠(yuǎn)，一切都不可復(fù)制。在閱讀過程中，你也不得不敬佩龍應(yīng)臺人格魅力，你會不自覺地在她的引領(lǐng)下忘卻這世上的所謂正事，大事，要事，把目光聚攏到自己身邊的人和事上，而這些正是你應(yīng)該關(guān)注的正事，大事，要事。
讀書筆記作文 篇28
”花有重開日，入無再少年“，這句話經(jīng)常在我腦海中出現(xiàn)。讀了《匆匆》這遍文章，我對這話話有了更深的理解。
”燕子去了，有再來的時侯;楊柳枯了，有再青的時侯;桃花謝了，有再開的時侯�！叭绻覀兊臅r間能夠倒流該有多好!在這四千多日子里，我做了些什么，我留些比游絲還小的痕跡嗎?在學(xué)校里，我為老師和同學(xué)做了什么?在家里，我有什么讓父母感到自豪的事?一想到這些問題，我就感到自已是多么渺小。自已不僅沒有幫助別人，還給父母找了一件又一件麻煩事，可是太讓他們鬧心了。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自已在這些日子虛度年華，恨不得一下子回到小的時侯，認(rèn)真學(xué)習(xí)，多看書，把以前的日子給追回來。
”一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！拔覀円湎r間，充分地利用它。有些人，明明知道我們還有時間學(xué)習(xí)，知道學(xué)習(xí)可以改變一生的命運(yùn)，但就是一時懶惰，才會造成今開的結(jié)果。如果我問別人：”你看過什么課外書嗎?“有人就會回答：”都六年級了，沒有時間讀了!“如果有人這樣回答，我就會嘲笑他，因為他不會合理地安排時間。魯迅先生說過一句話：”時間就是海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的�！斑@句話和意思是時間就用不完的，只要你是真心的。時間去得匆匆，來的匆匆，在時間匆匆的流里，我們要會合理安排時間，這樣，才可以利用極少的時間吸取更多的知識。洗手的時侯，日子從水盆里過去;吃飯的時侯，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。如果我們從身邊每一件小事做起，節(jié)約時間，那么，有誰還會說連看一本書的時間都沒有呢?
燕子去了，有再來的時侯;楊柳枯了，有再青的時侯;桃花謝了，有再開的時侯。但時人無再少年。我們要從身邊每一件事做起，挽留住匆匆的時間，充分地利用它，學(xué)到那多的知識。
讀書筆記作文 篇29
我在寒假時讀了《童年》這本書，這本書的作者是前蘇聯(lián)的高爾基。高爾基是蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人，出生于下諾夫哥羅德城。
這本書從阿廖沙隨母親投奔外祖父寫到阿廖沙到人間混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了沙皇時期七八十年代俄國下層人民的悲慘生活狀況。
《童年》這本書主要寫了作者阿廖沙的父親早早的過世了，三歲的他跟外祖母和外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給了阿廖沙一個沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點點的甜，可他的母親卻把她自己兒子的這一點點甜一同帶進(jìn)了墳?zāi)埂０⒘紊匙x完三年級，就永遠(yuǎn)離開了他心愛的學(xué)校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。
在文中阿廖沙是一個善于觀察和非常敏感的孩子，可以辨別好壞，他在外祖母的影響下，雖然生活在黑暗污濁的環(huán)境，但是逐漸成為了一個堅強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人；阿廖沙的'外祖母勤勞、樂觀、善良、慈祥、聰明能干、熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨而敏感的心；照亮了阿廖沙的童年。阿廖沙的外祖父的內(nèi)心有著善良的一面，但對金錢的貪婪腐蝕了他的靈魂。他專橫、殘暴、吝嗇、貪婪。這些缺點把他的優(yōu)點都掩蓋了起來，不容易被人發(fā)現(xiàn)。
我們每個人都有童年。大部分的孩子都有一個快樂的童年，他們有著幸福美滿的家，在家中就像父母的掌上明珠，過著衣來伸手、飯來張口的生活；但是，還有少數(shù)的孩子沒有幸福的家庭，失去了父母過著灰暗寒冷的童年。他們沒有父母的愛，過著艱苦的生活。
如果我們現(xiàn)在有一個美好開心的童年，我們就要好好地珍惜它；如果我們的童年中有許許多多的挫折，我們就要勇敢地面對，并努力地去克服，向幸福的彼岸前進(jìn)。
不管怎樣，我們都要對未來有著美好的憧憬和向往，做一個快樂而且完美的自己！
讀書筆記作文 篇30
《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢時期的司馬遷，開始稱《太史公書》，或《太史公記》、《太史記》。司馬遷，字字長，父親司馬談任太史令，寫古今通史的愿望沒有實現(xiàn)，臨終要司馬遷完成其夙愿。后來，司馬遷繼任父親太史令之職，開始寫《史記》，十多年后，終于完成。其中的本紀(jì)和列傳是主體。 在史記中，我最喜歡“五帝本紀(jì)第一”。其中記載的是五帝的傳說。五帝有黃帝、顓頊、堯、舜和禹。 黃帝，是少典族的兒子，姓公孫，明軒轅。生下來就神異，幾個月大就能說話，幼年心智周遍、聰明伶俐，長大后敦厚勤勉，成年時就見識廣博，通曉天下大事。 顓頊帝高陽，是黃帝的孫子、昌意的兒子。他寧靜深沉而有智謀，疏曠通達(dá)而明曉事理，養(yǎng)才育物以便充分開發(fā)利用土地，依照四時季節(jié)辦事以順應(yīng)自然規(guī)律，憑借對鬼神的盡心敬事來制定禮儀法度，治理四時五行逆順來教化百姓，潔心誠意進(jìn)行祭祀。 堯是繼炎帝、黃帝之后有一個最有威望的部落首領(lǐng)。堯勤于政事，認(rèn)認(rèn)真真地治理著國家。堯日理萬機(jī)，勤勤懇懇地為人們辦事。等到堯退位的時候，他沒有把首領(lǐng)之位傳給兒子丹朱，而是讓給了德才兼?zhèn)涞乃�，這就是所謂“堯舜禪讓”。 舜有一片真誠的孝心，非常孝敬自己的父母，愛護(hù)弟妹。舜是個品德高尚、富裕謙讓的人。舜走到哪里，他崇高德行都能感化他周圍的人，大家都愿意跟他住在一塊兒。大家都喜歡他，圍繞著他住了七年。過了一年，他住的地方便成了村莊;到了第三年，那里就成了一個小鎮(zhèn)。舜做了國軍以后，心里時刻關(guān)心百姓的疾苦，國家治理得非常好。 大禹，因受封為夏伯，所以又稱為夏禹。夏后氏部落領(lǐng)袖，奉舜命治理洪水。他采用疏導(dǎo)的方式治理住了泛濫的洪水，被舜選為了繼承人，在舜死后擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)，禹死后，他的兒子啟繼承了首領(lǐng)的位置，建立了中國歷史上第一個奴隸制國家，即夏朝。 《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
讀書筆記作文 篇31
我讀了《論語》后，感覺中國古代最偉大的思想家孔子就坐在我的面前，他深邃而高遠(yuǎn)的目光，穿越幾千年的滄桑歲月，慈祥和藹的注視著我，牽引著我。使我的思緒在漫長的時空隧道里穿梭，眼前的場景在變幻，我仿佛又回到了孔子的時代，孔子正襟危坐，向弟子們傳授學(xué)問�？鬃邮俏毁t人，兩千多年來，有多少人把他打扮？一絲不茍的言笑循規(guī)滔距，而且一開口是：“君、臣、父、子�！币还P口試：“仁、義、禮、忠恕、孝悌”之類的“圣賢老師”�？鬃幼鳛橐粋�政治家，自然始終懷有強(qiáng)烈的政治熱情，政治抱負(fù)和政治追求。但作為一個“士”，他更有知識分子思想崇高和純潔的一面，他不會為了某種政治利益而犧牲人格和尊嚴(yán)。
孔子在三十歲時，曾帶領(lǐng)弟子去周游魯國，他實施他的“仁、義、禮、忠、孝”來教導(dǎo)魯國之臣民，但是魯國的魯莊公整天沉淀于酒色，不理朝政。于是孔子帶著失望離開了魯國。孔子說：“為正義德，譬如北辰，居其所而眾星拱月�！蔽夷芨杏X到，孔子當(dāng)時那種失落而悲傷的心情和他那一腔熱血具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的理想不知何時才能實現(xiàn)？那種感覺簡直比吃了黃連還要苦上百倍。不過，孔子卻從來不會呵斥一個他值得呵斥的人，他最終成為了千古傳頌，人人皆知的圣賢之士。
孔子的忠、孝、禮、義體現(xiàn)在孔子的言行舉止之上。相傳孔子為了認(rèn)識父母的墳?zāi)�，而把他們的墳�(zāi)苟殉上裥∷频��？鬃釉诟改干盁o微不至的關(guān)心，這就體現(xiàn)了他授與百姓的“孝”字。死后他依然如故的每年去祭奠。以為兩千年前的“圣賢仙師”教會了我“仁、義、禮、忠、孝�！饼R全，讓我一輩子受益匪淺。
我將永遠(yuǎn)銘記先師留給后人的文化寶庫，帶給人類的財富。俗話說：半部《論語》治天下。歷代帝王都用“仁者愛人”來熱愛人民�？鬃拥呢S功偉績，后人將永遠(yuǎn)銘記。
讀書筆記作文 篇32
鐵礦石是如何變成鋼鐵的，大家應(yīng)該都清楚，但人的意志如何才能變得像鋼一樣堅硬呢？請您聽我分曉。
首先，要有機(jī)會，如果鐵石沒有被鐵匠選中，那他即使經(jīng)過再多的磨煉，也無濟(jì)于事，那么他的路將千奇百怪，說不定會變成器皿，珠寶，但絕不會變成鋼鐵，正如小保爾一樣，如果他在學(xué)校里成為神甫最喜愛的學(xué)生；那么他也不會成為一名勇敢的紅軍，說不定會成為反動派中的一份子。
其次，要能勇敢地接受其它石頭的嘲諷，因為這塊石頭肯定不完美，不漂亮，你也許有著與其它石頭不一樣的特點，性格，也許你看不慣他們的嬌氣，膽小，圓滑，他們也看不慣你的堅利，冷靜以及執(zhí)著，所有的異類都會遭到嘲諷，你也一樣，但你要勇敢地去面對，不被他們嚇倒，就像小保爾，他受盡了屈辱，在學(xué)校里，因為觀念與神甫不同而被訓(xùn)斥，甚至被趕出學(xué)校，在釣魚時因為你家境貧窮，而遭富貴子弟人的逐趕，但你挺住了，你堅持著自己地信念。
勇氣與執(zhí)著的信念也必不可少，如果你沒有勇氣，你如何跳入火爐中？如果你沒有執(zhí)著的信念，你又如何在被烈火燒灼的過程而堅持到底？保爾正是因為他的勇氣，才敢潛入官人的后花園去偷槍，才敢冒著生命危險去救水兵朱赫來，才敢每次沖鋒殺敵時都沖在最前面，迎著敵人的炮火向前沖。
如果沒有執(zhí)著的信念支撐著他，他也不會在被抓后，任敵人怎樣拷打，也1個字不吐，也不會在全身無法動彈，雙眼失明后還寫下了這本書。
當(dāng)然，這只是變成鋼鐵的幾個主要的條件，你還需要聰明，智慧，團(tuán)結(jié)。
保爾·柯察金只是在沙皇統(tǒng)制下眾多“布爾什維克”中的1個，也正是這許許多多的鋼鐵軍人，才能推翻黑暗的統(tǒng)制社會，迎來人民的社會。
我們也是一塊塊小鐵石，要經(jīng)過磨煉才能成為鋼鐵，才能成為棟梁，讓我們一起努力吧。
讀書筆記作文 篇33
我不知道大家是怎樣看“中庸”這兩個字的�；蛟S在現(xiàn)代漢語中它含有一些貶義的成分。但《論語》中所說的中庸，或者說我這里所說的中庸，卻不是那個意思。子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣�！保ā墩撜Z》？雍也第六）。其中的中庸，指的是：“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”（金山詞霸？高級漢語大詞典）。個人覺得，還可以推而廣之，將中庸解釋為：不走極端，尋找矛盾雙方之間的平衡點。應(yīng)該說，這是貫穿整部《論語》的一個重要思想。我們不妨看幾個例子。
有人說我的這種言論是在抹殺中國古代優(yōu)秀的文化。其實不然。我主張打倒的，是那個作為思想枷鎖的《論語》，是那個用所謂的“仁義道德”（魯迅語）來禁錮人們的思想的《論語》。將其打倒，反而有助于我們從全新的角度認(rèn)識《論語》。
所以，我主張這樣讀論語：僅僅把它當(dāng)作一部書，不帶歷史偏見地來讀。
這樣讀一讀，我覺得，《論語》本身并不是框框條條道德規(guī)范。它是鮮活的生活。
首先，論語源自生活。和西方的很多道德倫理著作不一樣，他沒有對某一個問題的深入專門的論述，他只是一個個生活中的片斷，并且其中的角色并沒有意識到他們的言語將被記錄下來。，所以顯得十分自然。
孔子主張以禮治國。春秋時期禮崩樂壞，所謂僭越的事情不斷發(fā)生�？鬃訄詻Q維護(hù)周禮，大夫季平子私自用天子禮樂“八佾舞于庭”，孔子聞之大發(fā)脾氣道：“是可忍，孰不可忍也�！彼笳�，“君君、臣臣、父父、子子”，企圖通過正名分來匡正每個人的行為，建立一個和諧而有秩序的社會�？鬃右蟆盀閲远Y”，也是德政思想的一種體現(xiàn)。他反對以高壓手段維護(hù)統(tǒng)治，主張好的政治是“以德”、“以禮”來引導(dǎo)民眾，形成一種和諧的社會氛圍：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格�！睂ζ胀癖娛┮远Y，突破了奴隸社會“禮不下大夫”的限制，具有進(jìn)步的歷史意義。
讀書筆記作文 篇34
前幾年看了《童年》，印象頗深，時值幾年之后，我再一次重溫這本高爾基所著的《童年》，感觸更深了。
故事生動地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的，高爾基四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了高爾基。
故事生動地展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是沒有痛苦的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一種善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強(qiáng)、有理想有作為的人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。
高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。但是卻鼓舞著我不停的前進(jìn)，不斷地拼搏和進(jìn)步!
讀書筆記作文 篇35
童年是一片花田，絢麗多彩；童年是一朵白云，自由自在；童年也是一棵樹苗，充滿了勃勃生機(jī)。童年往往是美好的，幸福的。但有一篇小說卻體現(xiàn)了兩百多年前的另一種黑暗殘酷的童年，它正是前蘇聯(lián)作家高爾基的一部舉世聞名的著作，名叫《童年》。
《童年》這部小說主要講述了前蘇聯(lián)的一名男孩阿廖沙在當(dāng)時動搖，腐敗的社會與黑暗的家庭中所度過的一段充滿陰影的童年。相比起現(xiàn)在大部分孩子們幸�？鞓返耐辏⒘紊车耐晟詈喼本褪且粓鲐瑝�！家人的勾心斗角與外公打罵，母親的一次又一次離去，外面社會上的人們的貪婪與無知……由此可見當(dāng)時社會的黑暗與腐朽。而我從字里行間也能夠體會到作者對當(dāng)時的黑暗社會的不滿與厭惡，及對社會小市民的言行的諷刺。
而當(dāng)年的社會時代早已成為過去，迎接人們的是一個全新的和平，穩(wěn)定的新時代。雖然社會已重新恢復(fù)穩(wěn)定，親人之間也少了許多明爭暗斗，但依舊有許多孩子正像阿廖沙那樣，被困在了他們黑暗的童年中，困在了噩夢般的回憶里。成堆的課外補(bǔ)習(xí)班與作業(yè)，暴躁的父母，與伙伴相隔，被父母看在家中，強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)，看書。不論他們愿不愿意，累不累，以及他們自己的想法。在這里我想問一下，這樣的學(xué)習(xí)有用嗎？這些父母難道就不顧及孩子自己的想法嗎？孩子難道就只是學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎？
我認(rèn)為，與其讓孩子無止盡的拼命學(xué)習(xí)，倒不如讓他們放下手中的筆，走出家門，多到公園里呼吸一下新鮮空氣，和大自然好好親近一下�；蛘叩竭\(yùn)動場，打打籃球，跑跑步，鍛煉一下身體。還可以讓孩子與同學(xué)和朋友一起玩一玩，交流一番�；驇麄�?nèi)⒓右恍┯幸娴幕顒�，充實生活，也由此給予他們學(xué)習(xí)的動力。勞逸結(jié)合，愉悅身心，學(xué)習(xí)才會更加有效，知識能更容易被孩子吸收�！坝袑W(xué)也有玩，童年更多彩！”
生命只有一次，時光也是一去不復(fù)返的。我希望，每個孩子在好好學(xué)習(xí)的同時，都能擁有屬于自己的那一段五彩繽紛的童年生活，擁有屬于自己的那一段逐夢時光！
讀書筆記作文 篇36
利用了一周睡前的時間又重讀了一遍余華老師的《活著》，余華老師用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴，艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
年輕時的福貴是紈绔、不羈公子哥兒，從家財萬貫到輸光所有的家產(chǎn)，到送走了身邊一個又一個親人，孤苦的走完一生的他，艱難的選擇著“活著”，做一個繼續(xù)與命運(yùn)抗?fàn)幍念B強(qiáng)的人。
文章最后，寫到了福貴老人與老耕牛“福貴”相依生活。從此，兩個在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，全書的境界也在這微妙的刻畫中得到進(jìn)一步升華，在給了人們更多思考空間的同時，更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像暴風(fēng)在洶涌過后終會變平靜而祥和。
初次讀完福貴的故事時感覺他是平庸的更許是悲慘的，待重讀之時細(xì)細(xì)體味，其實他不平庸，因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強(qiáng)烈的活著的信念，他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木�。他是一個平凡的人，但他是擁有平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗?fàn)幧A了他的價值，活著，就是他對命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。
其實，生活，就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望，它們就是鞭笞我們的動力，不管身上承受著什么，不管肩上負(fù)載著什么，需要在最低谷的時候去抓住每一個讓自己成長的機(jī)會，讓自己不斷進(jìn)步，不斷堅強(qiáng)，變成一個有經(jīng)歷、有故事的人。
一本好書像是擁有魔法的仙女，她輕輕揮動仙棒，就能讓你心中充滿了激情，久久回蕩，而后留下一種深深的感動，或喜或悲。一本好書他能賦予你力量，或影響人生路，或改變價值觀……而《活著》就是這樣的一本好書。這幾天我讀了余華的《活著》，真是受益匪淺啊。
讀書筆記作文 篇37
剛看完余華的活著，掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽說了這本書，卻一向沒有機(jī)會看，翻開的時候發(fā)現(xiàn)自己挺幸運(yùn)，因為多年前就看過了電視劇版的《福貴》，情節(jié)有改動，電視中的鳳霞還發(fā)過瘋，苦根仿佛也沒死。或許是此刻的生活過于安逸，我無法設(shè)身處地的將自己拋到那樣的環(huán)境中，體會活著的不易，但人的情感卻是任何時候都會產(chǎn)生共鳴的，青年的福貴不知天高地厚，揮霍無度，敗光家產(chǎn)，淪落為貧農(nóng)。貧窮的生活消磨著他們的生命，母親或許在對兒子的思念和對兒子“又去賭錢”的擔(dān)心中離去。此后，悲慘的陰影就一向揮散不去。全書我覺得最引發(fā)淚點的就是有慶的死，從出生開始就沒過過好日子，倔強(qiáng)，卻有擔(dān)當(dāng)，有職責(zé)感，本應(yīng)對他的未來充滿希冀，他或許是扭轉(zhuǎn)這一切的關(guān)鍵，卻被無良的醫(yī)生活活抽完了血(讀此段時我是憤慨又心酸的不能自已)，無法想象一個承載期望的活生生孩子，能夠在一瞬間化身孤魂，無法想象一個父親不僅僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無法承受打擊的母親，無法想象白發(fā)人送黑發(fā)人，卻無法將這悲痛安放在逝者靈柩中長埋地下，只能刨個坑，裹著件單衣就入土�；蛟S是我想法太幼稚了吧，總覺的作者過于殘忍了一點，就應(yīng)幸福的活著的人卻以最悲傷的方式死去，就仿佛我們總期望明天能夠更好，
須不知最好的時光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測，一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來的，別人說這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個兩三年，福貴淡然回到自己的時間也差不多了，兩三年夠活了。結(jié)局苦根的死也是出乎意料的，不會說話的鳳霞生了一個滿嘴跑話的兒子，算是對人心理的安慰吧。這一切雖說不全是福貴年輕的過錯，但他自己當(dāng)年犯下的種種，最后都被他親手埋葬�；钪瑢ΩＹF而言是一份職責(zé)，盡管沒有實現(xiàn)從雞到鴨再到牛的重振家門的抱負(fù)，但是陪家人走過，相守家人的一生，不正是活著的好處么。
讀書筆記作文 篇38
最近，我讀了一本書，書名叫《童年》，作者是俄國著名作家高爾基。在書中，高爾基借阿廖沙這個人物，敘述了自己坎坷不幸的童年經(jīng)歷。
高爾基的童年十分凄慘。他很小的時候，父親就去世了，他不得不和母親、外婆一起搬進(jìn)了外公家，從此便加入到了一個嘈雜的大家庭中。母親的教導(dǎo)和外婆的愛撫讓他感到溫暖，但貧窮和爭吵很快讓這個大家庭四分五裂。兩個舅舅分家了，母親身患重病，而母親生下的小弟弟也因為饑餓死去了。后來，當(dāng)高爾基的母親因為疾病去世后，外公和外婆也分家了，高爾基從此開始了流浪生活。當(dāng)時，他只上小學(xué)三年級……但是，就是在如此不幸和艱苦的條件下，高爾基憑著自己堅強(qiáng)的意志和對知識的無比熱愛，最終成為了聞名世界的一代大文豪。
我最喜歡書中高爾基的外祖母，她善良、樂觀、堅強(qiáng)，竭盡全力地關(guān)心和保護(hù)著高爾基，盡量不讓他受到傷害。她用她的宗教、童話故事和她的歌聲教會了高爾基正義、善良。雖然生活非常艱辛、屈辱，但她還是保持著一顆寬容的心。我最討厭‘外祖父’，他吝嗇，貪婪，他內(nèi)心雖然也有善良的一面，可是被金錢蒙蔽了，再加上兩個兒子的暴虐成性，整天爭奪財產(chǎn)，讓他脾氣更加暴躁，經(jīng)常打罵高爾基。幸好有外祖母的保護(hù)，高爾基才得以生存，內(nèi)心不受污染。高爾基曾說：“是外祖母那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活的。”
高爾基的童年是多么的凄慘�。《F(xiàn)在我們的生活是多么的美好！都有無微不至疼愛自己的父母，都有衣食無憂的生活，都有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，與可憐的高爾基的童年相比才，我們有什么理由不堅強(qiáng)，有什么理由不善良，有什么理由不奮斗。同學(xué)們，請珍惜這一切吧！長大后，都能成為像高爾基一樣對社會、對國家有貢獻(xiàn)的人。
讀書筆記作文 篇39
我本是很少讀散文的。許是初中時印象過于深刻，在我的認(rèn)知中，散文多半是艱澀難懂的：它不像小說那樣，所有的情節(jié)都是圍繞這一條明晰的主線層層展開，隨著故事的推進(jìn)，讓人有一種豁然開朗的心境;散文往往給人一種剪不斷理還亂的感覺，它總是從一些細(xì)微的角度入手，一點一滴地表達(dá)出作者的思緒，一切都需要讀者去細(xì)細(xì)揣摩，而這恰恰是我所不善長的。
此次也是在室友的強(qiáng)烈推薦下，我才接觸了汪曾祺的作品。在看他的第一篇文章的時候，我就有一種驚喜的感覺。怎樣說呢，汪老的文字會讓人有一種很親和的心境。就好像冬日溫暖的午后，在些許喧鬧的院落里，一邊捧著熱茶、曬著太，一邊聽著滿臉笑容的老人把他往昔的經(jīng)歷和想法娓娓道來，那種溫馨與愜意。
《花園》是我看的第一篇汪老的散文，文章并沒有十分華麗的辭藻，卻能讓人在腦海中清晰地描繪出在那個充滿生氣的小花園里嬉戲玩耍的淘氣小孩�；▓@就是作者童年的樂土，充滿了單純的歡樂，充滿了自然的聲音，也充滿了菖蒲草的味道。他喜歡壓在草上，靜靜地注視著倒下的草慢慢站起來，看它的努力快要成功時，又把頭枕上去，嘴里叫一聲“嗯!”;他會把馬齒莧的瓣子套在啞巴蟬的眼睛上，一放手，啞巴就一向往上飛，絕不偏斜轉(zhuǎn)彎;他認(rèn)為土蜂是種蠢頭蠢腦的家伙，所以常常愚弄它;他也會為了被貓吃點的小鳥而哭泣……這一切都經(jīng)過樸素的文字，生動地呈此刻我的眼前。
我以往看到過，有人這樣評價汪老的作品，說：它給人的第一感覺是一種平淡的美，是一種細(xì)水悠悠的淡雅。然而在它的平淡中，又無法如白開水般淡而無味，它如一呷清茶，淡雅中帶著一襲襲清香，讓人久久回味。的確，在汪老的文字里我們不會感覺到激烈的情緒，一切都是淡淡的，卻能輕易地引發(fā)讀者的共鳴，同時容易讓人想起自我所經(jīng)歷過的、所思考過的，并有一種會然一笑的心境。這應(yīng)當(dāng)就是汪曾祺文字的力量吧。
讀書筆記作文 篇40
這幾日一直在讀魯迅先生的書。試想先生的一身，有兩位老師是先生敬重的，一位，是那三味書屋的主人，壽鏡吾先生；另一位，則是遠(yuǎn)在東洋的藤野先生了。
今天讀的這篇文章便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴(yán)九郎而作的。《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。先生初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為先生添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個對魯迅先生關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，魯迅先生也在文章中言明：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，它是最使我感激，給我鼓勵的一個�！�
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅先生深深的愛國主義情感。在先生留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時期。魯迅先生說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動了�！�
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎�！短僖跋壬罚休d的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
讀書筆記作文 篇41
這幾天，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會畫面，理性的批判了封建社會的種。種不合理制度。回憶起孩童時代發(fā)生的往事，把內(nèi)心深處的情感蘊(yùn)含在文章中，以濃厚的時代氣息來警示社會、諷刺當(dāng)時的黑暗社會。其中有一篇《父親的病》，更是讓我回味無窮、不禁拍手叫好。
這篇文章對“名醫(yī)”進(jìn)行了細(xì)致的勾勒，于是，在我們面前便出現(xiàn)了一位唯利是圖、貪圖利益，沒有盡到自己職責(zé)的虛偽的“名醫(yī)”，他看病時極為不耐煩，待人冷漠無情，病人不適時，還百般推卸責(zé)任，致使作者到最末尾時發(fā)出了“覺得卻是我對于父親的最大錯誤”的感慨。
是呀！那個時代的人們，心靈都被黑暗所籠罩，他們貪得無厭，為利益蒙蔽了雙眼，不擇手段，使很多人都深受其害，魯迅先生就是其中的一個，在父親臨死前，作者眼睜睜看著親人受到煎熬，卻無能為力，使得作者加深了對庸醫(yī)的憎恨，同時也加深了對黑暗社會不公的怨恨。
再看看現(xiàn)實生活中的我們吧！現(xiàn)實社會中，種。種的陰暗面層出不窮。大到一項工程被商家偷工減料，謀取暴利；小到學(xué)生寫作業(yè)不認(rèn)真，丟三落四，自欺欺人。我們一定會因為作業(yè)寫不好，卻不放在心上，對父母、老師的批評不屑一顧吧？這些事情，如果任其發(fā)展，那終會釀成大錯。如果每個孩子都這樣做，那10年以后的社會會是什么樣子呢？20年以后呢？那與以前的封建社會又有什么區(qū)別呢？所以說，我們對每一件事情都要絕對的認(rèn)真與負(fù)責(zé)，干一件事情，就不要滿腦子的想著偷工減料，那樣最后只有自食其果，悔之晚矣！
在讀《朝花夕拾》的時候，緊緊的跟隨作者，重新的回味著那黑暗舊社會的點點滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會，生長在紅旗下，所以我們更應(yīng)該以我做起，拋下自己的種。種不良行為，共同建設(shè)我們的國家，讓明天更加美好。
讀書筆記作文 篇42
這本書，“第一推從書”第一輯的一證�；艚鸾淌阱塾蔚酵鈱涌臻g奇異的空間的領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)的星系。黑洞大統(tǒng)一理論。他揭示了當(dāng)時日益鏰漲的宇宙時刻的到溯引起人們不安的的的的的得，那宇宙成絲維空氣的一種"沒有邊境”的宇宙理論代替大爆炸理論和上帝，上帝也許以前是造萬物時主要的推動者，也許正因這許許多多的發(fā)現(xiàn)從而漸泛圍變，從《時刻簡史》對咱們常應(yīng)語言表達(dá)甚于方程的表達(dá)對讀者是一本里程碑式的佳書。他出于一個對人類是享有杰出質(zhì)獻(xiàn)者之手，這是一本對知識無限追取之之作，是對時空本質(zhì)之謎不懈的探討之作。
霍金的生命是十分富有傳奇性的，在科學(xué)的成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，霍金的貢獻(xiàn)是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的狀況下做出的，則真正是空前的。
宇宙論是一門既古又年輕的學(xué)科，作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的延續(xù)，一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的好處。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。
這本書中還說了牛頓的科學(xué)態(tài)度：牛頓對絕對位置或被稱為絕對空間的存在感覺該到十分的憂慮，正因這和他的絕對上帝的觀念不一致：事實上，及使絕對空間的不存在，被蘊(yùn)含在他的隱律中，他也拒絕理解正因這個非理性的信仰，他受到很多人的嚴(yán)厲批評，最有名的貝克萊主教，他是一位堅信所有物質(zhì)實時，空間和時刻都是虛妄的哲學(xué)家。當(dāng)人們將貝克萊的簡介告訴著名的約翰博士的時候，他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說：“我要這樣反駁他!”
在20年代天文學(xué)家開始觀察其它星系中的恒星光譜時，他們發(fā)現(xiàn)最奇異的現(xiàn)象：他們和咱們的銀河系一樣具有吸收的特征線族，只是所有的這些線都想光譜的紅端移動了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀(jì)最大的智慧革命之一。
科學(xué)是一路火苗，點燃無數(shù)炎黃子孫對它的好奇。
科學(xué)是一盞明燈，引領(lǐng)無數(shù)炎黃子孫對它的探求。
鐘愛科學(xué)，科學(xué)至上。
讀書筆記作文 篇43
勇氣是什么？是應(yīng)對困難永不退縮，是應(yīng)對危險沉著應(yīng)對。最近我讀了四大名著之一《水滸傳》，第二十三回《景陽岡》給我留下了深刻印象，里面的打虎英雄武松，更讓我清晰地理解了勇氣的含義。
《景陽岡》講述的是一個家喻戶曉的故事。武松在回哥哥家的途中，走過景陽岡，在一家酒店里喝了許多酒后，趁著酒興獨自上了岡，遇上老虎，他勇敢地和老虎搏斗，最終把老虎打死，自我也成為了當(dāng)?shù)赜忻拇蚧⒂⑿邸?/p>
書中的武松在明知山有虎的情景下，不但不回到，還繼續(xù)勇往直前，他赤手空拳打死猛虎，他的這種英勇無畏的精神不正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的嗎？
在我們生活中有許多像武松這樣的人物，他們明知山有虎，偏向虎山行。這次在抗擊疫情沖在一線的醫(yī)護(hù)工作者，他們與時間賽跑，與病魔交鋒，為了守護(hù)人們的生命健康絲毫不畏懼、不退縮。
在我的學(xué)習(xí)生活中，也遇上不少“攔路虎”。比如一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，一首難背的古詩，一個拗口的單詞，每次遇到困難時，我總是第一時間想著放棄。心想著一道題不會做有什么關(guān)系，一個單詞不會寫也扣不了多少分�？上攵业膶W(xué)習(xí)成績必須好不到哪里去。
可是自從讀了《景陽岡》這篇文章，我覺得我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)武松“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，給自我一些勇氣，不能知難而退。此刻我每一天早上起床大聲朗讀課文，背誦英語單詞，摘抄好詞好句，應(yīng)對作文這個“攔路虎”，我也不再害怕，而是勇敢地去戰(zhàn)勝它。很快，我的三科成績都有了明顯提高。原先，在困難面前，只要你不逃避，勇敢應(yīng)對，每個人都能成為打虎英雄。
我想，我們都要像武松一樣勇敢地應(yīng)對一切，明知有失敗的風(fēng)險，也要有勇氣去拼搏，去奮斗，只要我們把這樣精神發(fā)揚(yáng)光大，就能戰(zhàn)勝一切困難。如果這樣，還怕不成功嗎？
讀書筆記作文 篇44
又到國慶節(jié)，我又翻出了我深深喜歡的書——《紅巖魂》，讀著讀著我不禁潸然淚下。
一、紅巖英烈
我敬佩的紅巖英烈真的有很多，楊虎城、葉挺、陳然……楊虎城將軍是一位名垂青史的偉大功臣，他沒有犧牲在抗日疆場上，卻倒在了國民黨特務(wù)的集中營里，他的凜然正氣與日月同輝，讓我牢牢地記住他。葉挺將軍在“千古奇冤”的皖南事變中被蔣介石無理扣押，面對蔣介石的重重威逼利誘，他嚴(yán)辭拒絕，完全體現(xiàn)了寧可“在烈火與熱血中永生”的將軍風(fēng)度。
二、英雄業(yè)績
《挺進(jìn)報》事件沒有壓得倒千千萬萬黨員和民眾的心，他們依然眾志成城地對抗著國民黨。在《挺進(jìn)報》事件中許多英勇愛國的戰(zhàn)士們、共產(chǎn)黨員們都英勇的犧牲了，令我十分的悲傷。1948年12月15日，濃霧籠罩山城，一個悲痛的消息傳到難友們的耳中，龍光章慘死獄中，讀著，讀著，我不禁感到一陣陣揪心的疼痛。龍光章的犧牲引起了全獄難友的哄動，并強(qiáng)迫李磊答應(yīng)了他們的四項條件，舉行了史上曠古未有的“獄中追悼會”。當(dāng)我讀到《春節(jié)聯(lián)歡會》這一章時，我也不禁為他們的愛國情懷和正義精神而深深感動，他們在春節(jié)還能想到自己的戰(zhàn)友們，真是令人感嘆。小蘿卜頭的勇敢和自強(qiáng)不息也令我肅然起敬。
三、黑牢里的夢幻
在多少個難忘的歲月里，在多少個艱苦的日子中，黑牢里的戰(zhàn)士們寫出了多少篇令人望而生敬的詩篇，藍(lán)蒂裕的《示兒》“愿你用秋天變?yōu)榇禾斓木瘢炎鎳幕纳�，耕種成為美麗的園林”寄托著多少對祖國、對人民、對兒女的期望呀！古承鑠一個女子小學(xué)的雜役，雖然家境平寒，但憑他的努力，當(dāng)上了《挺進(jìn)報》的編輯，最后被國民黨反動派集體殺害于重慶“中美合作所”松林坡。雖然他英勇的犧牲了，但他的《宣誓》卻永遠(yuǎn)銘記在了我的心中，人們稱他為“人民的歌手”。
紅巖魂是中國革命烈士的象征，愿千千萬萬像我一樣的中學(xué)生在黨的陽光下健康成長。這是一段永久的歷史，也是我們心中一段永恒地懷念！
讀書筆記作文 篇45
高爾基曾說過，“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！边@個暑假，我收貨了很多知識，吸取了很多教訓(xùn)，明白了很多道理，就是因為讀了《朝花夕拾》這本書。
朝花夕拾這本書，是魯迅先生對童年瑣事的回憶。書中的諷刺，抨擊，嘲笑，都是表達(dá)了魯迅對舊社會的不滿，充分表現(xiàn)了魯迅先生想讓中華民族復(fù)興，社會進(jìn)步的思想。
書中的《五猖會》給我留下了深刻的印象。一開始寫了作者對五常會的盼望、喜愛與期待，但正當(dāng)作者想去參加觀看的時候，卻被父親攔住，逼迫他背《鑒略》，作者字里行間透露著他當(dāng)時的無奈與憂傷，把孩童時期的心里思想，酣暢淋漓的表現(xiàn)了出來，讓讀者不禁回憶起了兒時的時光。作者把自己當(dāng)時的心理描寫的非常詳細(xì)，通過許多細(xì)節(jié)描寫，反映了兒時作者就對這種教育十分不滿，借此文章，強(qiáng)烈反應(yīng)了作者對封建強(qiáng)權(quán)教育扼殺孩童天性行為的譴責(zé)，更是表達(dá)了作者對舊社會的憎惡與仇恨。
還有一篇《藤野先生》也給我留下了深刻的印象。作者在開篇就敘述了清朝留學(xué)生在日的行為，反映出他們與國內(nèi)的人們一樣，思想麻木，毫無民族情感。通過與藤野先生的相處事件側(cè)面反映出藤野先生的正直，沒有民族偏見的偉大人格。借用在學(xué)校看到的影像揭露出，自己棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了他心里懷著強(qiáng)烈的愛國主義情感。作者表明要改變中國的命運(yùn)，必須要改變他們的精神狀態(tài)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片段，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。
讀了這本書，我讀懂了魯迅的童年生活，也思考著自己的童年生活。魯迅先生的作品意義深刻，反映了封建社會的腐朽險惡，讓我們更加珍惜今天的幸福生活，激勵著我們不斷進(jìn)步，奮勇向前。
這是一本值得一讀的好書。
讀書筆記作文 篇46
白牙是一條狼狗，被主人從阿拉斯加的荒野帶到了加利福利亞的文明世界。雖擺脫了荒野弱肉強(qiáng)食的殘酷斗爭，可在人類世界它仍被人類的虐待和苦役所束縛著，因而使用它的原始力量和天生的殘忍。直到一天它被一位好心腸的礦業(yè)學(xué)家科斯特從“糾纏不休的死亡”中救了出來，并收養(yǎng)了它。在主人的調(diào)教下，白牙終于摒棄了原始荒野中的冷酷仇恨，變得有愛心、善良、忠誠，徹底變?yōu)榱艘恢挥懭讼矏鄣募彝櫸铩?/p>
這本書講的是一條狼的進(jìn)化和文明，十分生動感人地表現(xiàn)了白牙與自然界的斗爭，書中的大自然在白牙眼里就是由各種兇猛的野獸、土著印第安人、印第安人的狗、白人和在它生活中所總結(jié)出來的規(guī)律所組成的。這是一個無情的世界，你想要在尖錐般冰冷可怕的原始荒野中生存下去，就得懂得“弱肉強(qiáng)食”的規(guī)律，也就是說，只有使自己變得和大自然一樣殘酷，才能在無情的自然界中生存下去。這個規(guī)律深深地烙印在白牙的思想里，白牙也不斷地履行著它，直到它遇見了人類。人類的出現(xiàn)使白牙生存的世界愈加凄慘，在白牙心中，人類就是“神”，統(tǒng)治一切的神。
他們仿佛能支配大自然。人類是那樣的聰明，但又是那樣的貪婪邪惡，白牙的前兩個主人瘋狂地奴役白牙，用石頭與棍棒逼迫白牙賣苦力、給人取樂，這使它變得更加冷酷無情，加深了它對“吃或被吃，弱肉強(qiáng)食”的這個規(guī)律的深信不疑。終于它他有了新主人也就是科斯特他用愛感化白牙，讓它體會的人間真情。漸漸地，白牙那一顆冰冷的心破碎了，取而代之的是一顆充滿善良和活力的年輕的心。它不再是那個殘忍的惡狼了，而是一只溫順忠誠的家庭寵物。白牙是一只通人性的狼，一只向往光明與自由的狼。
在適者生存的大自然里，免不了對抗和斗爭，只有使自己強(qiáng)大起來，才有可能贏得斗爭。不過愛與文明始終都能戰(zhàn)勝仇恨與邪惡，感恩與友善永遠(yuǎn)存在于每個人心的最深處，光明與自由是每一個生命追求的目標(biāo)。
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