伊索寓言的讀書筆記
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編為大家整理的伊索寓言的讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
伊索寓言的讀書筆記1
讀了《伊索寓言》這本書，里面的每一個故事都能告訴我們許多做人的道理。
《狐貍和仙鶴》這個故事，里面講狐貍請仙鶴吃飯，狐貍拿出了一個很平的石盤，里面只盛了一點食物，仙鶴根本吃不著，因為它的嘴巴又尖又長，但狐貍卻吃的津津有味，仙鶴只好餓著肚子回家了。第二天，仙鶴又請狐貍吃飯，而仙鶴拿出了一個很高的瓶子，但瓶口卻非常小，仙鶴的嘴巴很容易就伸到瓶子里，狐貍一口也嘗不到，最后，它得到了相應(yīng)的回報。
讀《伊索寓言》筆記
這個星期天我讀了伊索寓言里面的烏鴉喝水我感受到了烏鴉的聰明才智，和他永不放棄的精神。讓我知道，做什么事不要放棄要堅持不懈，堅持總會有結(jié)果的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)烏鴉的精神。
無論做什么事做完、做好才可以。
伊索寓言的讀書筆記2
古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界，享有一定高級待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。
它，名聲遠(yuǎn)揚。它，教育我們。它，是個有史以來第一本讓我感到與眾不同的書。我喜愛它，它就像我的一個無聲老師。它更像我的一個要好的朋友。它就是一處我隨時隨地想回就回的故地。
《伊索寓言》這本書，很多人都看過，很多人都知道它。對它都有千篇一律地看法：“它像一個巨大的百寶袋，裝著許許多多含義深刻的道理，讓人去領(lǐng)悟，讓人去思考，讓人們明白這些道理�！币婚_始接觸到這本書我也這樣認(rèn)為，但是多看了幾遍之后，我產(chǎn)生了不一樣的看法，有了不同的理解。
這就是我總結(jié)下來的重要幾點：
伊索把這本書里的故事寫得這樣的生動，形似，是因為他寫得就是自己親身所經(jīng)歷過的事情，或者發(fā)生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡簡單單就能感悟出來的，而是要經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的思考，深入的理解。從中就告訴我們兩點知識：一。閱讀：閱讀要反反復(fù)復(fù)地讀文章，理解意思。慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的一個重要的主人公，在腦海中細(xì)細(xì)地品味，這樣的話，閱讀的正確率就會明顯的提高，考試時就會應(yīng)變自如。二。寫作：要寫真事，聯(lián)通閱讀的方法先看作文書，在吸取作文中的好詞好句，恰當(dāng)?shù)脑谧魑闹羞m當(dāng)?shù)牡胤浇梃b、貫通過去。讓自己的作文給予讀者一種生動的，精彩的，流連忘返的感覺，深刻地記住你的文章，而不是給人一種枯燥乏味的感覺，一看就忘。
伊索既然把這些道理都深深地記錄在書里了，也一定是有目的的：“讓你好好體會地這本書，用聰明的大腦深刻的記住那些書中提到過的道理�！奔偃缬幸惶炷阌龅搅艘恍⿵奈磁龅竭^的難題，解決不了。說不定你一拍腦門，就想起了《伊索寓言》中的方法：該用怎樣的態(tài)度，怎樣的精神，怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點雞毛蒜皮的小事�？梢圆挥媒g盡腦汁，也不用死腦細(xì)胞，不用費吹灰之力快速地就解決了。
伊索這本書寫出來是用來教育人的，什么別忘恩負(fù)義，別得寸進(jìn)尺等等道理，都離不開這個教育人這個主題。學(xué)習(xí)想要教育人，想要更有禮儀，更有道德的人先看看這本書吧，這樣就會有很大進(jìn)步。
我讀了它學(xué)會了許多的道理，悟出了與眾不同的理解，相信你也會有收獲。收獲可大可小，不要輕易氣餒，也不要隨便放棄，相信總有一天，你也會開創(chuàng)一個只屬于自己的新天地，新生活！
伊索寓言的讀書筆記3
這個暑假我讀了一本書 ——《伊索寓言》。它是由元前6世紀(jì)伊索寫的。里面大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理，里面的故事可以說是家喻戶曉的。
有個故事給我的印象最深，那就是《狐貍和豹》這個故事。狐貍和豹爭論誰更漂亮。豹向狐貍百般炫耀自己身上的斑點把皮毛裝飾得多么美麗。狐貍聽了反駁道：“我不知道比你漂亮多少倍，因為裝飾我的不是身上的斑點，而是無比聰明的頭腦”。
這個故事告訴我們：不能像豹子那樣只向別人炫耀自己的外表。美麗的外表固然重要，但內(nèi)心的美才能真正令自己閃光。我們小學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識，不能特別注重外表的打扮，只要衣著干凈整齊，符合自己的年齡特征就行。更不能與同學(xué)比穿著、比吃喝。否則會分散學(xué)習(xí)的精力。當(dāng)你擁有了知識自然變得美麗。
也不能像狐貍那樣說大話。要用實際行動來證明自己的強大，這樣才能得到別人的尊重。否則只會讓自己陷入難堪的境地。
《伊索寓言》告訴了我很多很多人生哲理，就類似于小時候看的《小故事大道理》這本書。它給了我許多啟示：告訴我什么該做，什么不該做，讓我不去做錯的事情。這本書越看越有意思，有空你們也去看看吧！
伊索寓言的讀書筆記4
《伊索寓言》是古代希臘人傳給后世的一部飽含生活智慧的文學(xué)作品。相傳，這部寓言集中的寓言為伊索所作，因而稱為《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的`喜愛。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時的古希臘寓言都?xì)w在他的名下。后被德爾菲人陷害致死。
《伊索寓言》收集了四百多篇故事。大多數(shù)是采用了擬人化的手法，描繪生活中每日可見的性格各異、生活習(xí)性千差萬別的飛禽走獸，對照人世間不同階層、不同出身地位形形色色迥然不同的人和事。以揭示人間的真、善、美、假、惡、丑。因此，《伊索寓言》就不僅僅是一部了不起的文學(xué)著作而流傳于世，更是以它的發(fā)人深思、令人醒悟的比喻，富有哲理的寓意而對整個世界具有深刻的影響了。據(jù)說，早在公元前五世紀(jì)古希臘文明最為發(fā)達(dá)的雅典就把《伊索寓言》作為學(xué)校的必讀教材。當(dāng)時的演說家、政治家、哲學(xué)家、藝術(shù)家和文學(xué)家們都把引用《伊索寓言》作為一種光輝的榮耀，因為他們都熟知《伊索寓言》是有知識的象征。在此以后，西方的思想家們和大文豪們，就經(jīng)常引用《伊索寓言》中的故事，闡述、論證自己的觀點。并且還把《伊索寓言》當(dāng)做尖刻銳利的武器和瀟灑幽默的調(diào)侃，應(yīng)用在他們的演說和文字之中。因為他們知道《伊索寓言》是最具有說服力的語言。伊索甚至被譽為西方的寓言之父。
最有名的就屬《農(nóng)夫與蛇》了。這個故事是這樣：冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說："我該死，我憐憫惡人，應(yīng)該受惡報。"這告訴我們一個道理：即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。這就像《黃鼠狼和愛神》：黃鼠狼愛上了一個相貌俊美的年輕人，祈求愛神將自己變?yōu)橐粋�女人。女神同情、憐憫她的熱情，將她變成了一個美麗多姿的少女。于是，那青年人一看見就愛上了她，把她領(lǐng)回自己家里。當(dāng)他們喜氣洋洋地走進(jìn)洞房時，愛神想要知道，黃鼠狼改變了外形后，習(xí)性會不會改變，因此她把一只老鼠放進(jìn)了房子里。黃鼠狼忘記了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。愛神見了，十分氣憤，便又將黃鼠狼變回原來的模樣。同樣，有些人本性惡劣，即使他們相貌變了，但是，他們的習(xí)性仍然不會改變。這故事是說，本性惡劣的人，即使外形變了，本性仍難改。
《打破神像的人》是我覺得最有趣的一個故事，大家不妨來聽一聽吧!有一個人，他窮得落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢?主人認(rèn)為這個問題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說："只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。"馬夫信了。過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說："你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。"他的兒子以為父親在說胡話，就沒當(dāng)回事�？伤F得實在不行了。家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣地說："我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。"道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。這就好像同學(xué)們考試的時候，想考得好，就要付出努力，不要讓努力付水東流，用大腦來牢記單詞、背誦課文和公式用手來握筆思考，這樣才能考出好成績，不要靠作弊，也不要不勞而獲。
大家都喜歡聽伊索說故事，也都敬佩他過人的聰明。伊索曾經(jīng)靠機智救朋友和主人的急難;憑機智躲避敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。據(jù)說伊索因得罪德爾菲人而被陷害致死。伊索并沒有寫下他的寓言，他完全憑記憶口述。全世界家喻戶曉的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權(quán)貴，揭露其殘暴、肆的一面;有的則總結(jié)人們的生活經(jīng)驗，教人處世原則。其形式簡潔精練，內(nèi)容雋永深奧含義于淺顯生動的語言中，頗耐人尋味。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想聯(lián)翩。人心的丑惡、世俗的骯臟以及弱肉強食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界里，我們身邊的人如父母、朋友……都有可能對我們造成危害。正如《不忠誠的驢》出賣朋友一樣。驢為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害，這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實生活中，有的人因為害怕權(quán)貴，而不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人、給社會帶來了不必要的傷害。同樣的，如果我們是個強者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢欺負(fù)弱者，都同樣地可憎可恨。唉----這些人真是可悲呀!既然自己有健全的身體和足夠的勞動力，他們卻不好好用，只會想方設(shè)法來破壞別人的勞動成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有某個地方的缺陷，但是，他們有一顆善良的心，來達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情�！兑了髟⒀浴纷屛颐靼自S多啟迪我一生的道理。不是為社會而蒙羞，而是憑我的實力和執(zhí)著為社會奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個人都如此，那么祖國的明天一定是一片光明。
寓言就好像是一個魔袋，袋子雖然很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言就好像是一座獨特的橋梁，通過它，我們可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍。我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
伊索寓言的讀書筆記5
我讀了一本《伊索寓言》，這本《伊索寓言》里有很多很多好聽的故事。我特別喜歡其中一個故事，就是《紅牛，黑牛和黃�！贰�
這個故事說的是三頭牛是兄弟，它們一起長大，一起用餐，游戲、休息，他們生活得非常愉快，可是，有一頭可怕的餓獅來到這里，一看這三頭牛，便向他們猛沖過來，三兄弟圍成一個圈子，當(dāng)獅子沖過來時，紅牛用角一挑，一下子把獅子挑得很遠(yuǎn)，獅子爬不起來了，便考慮換個方法再進(jìn)攻。
過了幾天，獅子又來到這里，發(fā)現(xiàn)三牛正好不在一起，獅子來到黑牛身邊說：“你力氣很大，可是紅牛對我說要不是他那天把我掀翻在地，你一定會被吃掉�！焙谂Ｂ犃撕苌鷼猓谝膊焕砑t牛了，獅子又跑到紅牛那里說：“你力氣最大，可是黑牛說‘那天如果是他動手，肯定把我掀翻在地，紅牛真沒用�！奔t牛聽了很生氣，說不理黑牛了。獅子又跑到黃牛那里說：“你的力氣最大可是紅牛說你是膽小鬼�！秉S牛聽了很生氣，然后它們?nèi)齻�一起打了起來，直到它們打沒勁時，獅子把它們吃了。
這個故事告訴我們，要團結(jié)友愛，不能聽了壞人的話就互相猜疑，放棄了團結(jié)，這樣下場會很悲慘。
伊索寓言的讀書筆記6
今天，我讀了古希臘作家寫的一本書，叫《伊索寓言》。里面有很多故事，其中我最深受感觸的一片故事是“磨坊主、他的兒子和他的馿”。講的是：磨坊主和他的兒子趕著他們的馿到街上去賣。
沒走多久，一個姑娘說為什么不騎著馿走?磨坊主聽到這話，就立刻讓兒子騎上馿，自己在下面走著。不久，一位老人說：“你個沒出息的東西，下來，快讓老人家上去歇一歇腳吧!”坊主聽了，馬上讓兒子下來，自己騎了上去。又過了一會兒，幾位婦女又議論起來：“你們看看那個好吃懶做的老家伙，怎么忍心讓那可憐的孩子走著呢?”磨坊主聽到了，就讓兒子也上來，一起騎著馿走�？斓绞袌鰰r，一位城市男子大叫到：“那還是不是你們的馿啊!我看還是你們馱著馿走吧�！崩先艘宦�，急忙讓兒子用繩子捆住馿的四肢和棍子，把馿抬了起來。結(jié)果馿一慌，就掉了下來落入水中。父子倆空手而歸。
我讀完這則故事以后明白了一個道理：聽取別人的意見是可以的，但自己也要有主見，不要讓別人的建議打亂了自己的方寸，所以，當(dāng)我們認(rèn)準(zhǔn)了一件事時，就要按照自己的想法去做，不要理會旁人會說些什么，不要讓別人的言語主宰自己的行動。
伊索寓言的讀書筆記7
《伊索寓言》是一部寓言故事。它是由元前六世紀(jì)伊索寫的。里面的故事可以說是家喻戶曉。它讓我懂得了如何做人，如何處世，怎樣辨別是非。其中《蛇和蟹》給我留下了深刻的映像。
和蟹住在一起，蟹總是真誠和友好地與蛇相處，而蛇卻陰險卑鄙，真誠友好地蟹，總想幫助蛇，讓他棄惡從善。于是蟹勸告蛇說：“朋友，你要真誠和正直才好啊�！鄙邊s把蟹的好心勸告當(dāng)作耳邊風(fēng)，根本聽不進(jìn)去。結(jié)果蟹趁蛇睡覺的時候把它弄死了。
讀了這個故事后，讓我明白了一個道理：對惡人來說，也許他死了對人們更好一些。今后，我一定要做一個好人。
伊索寓言的讀書筆記8
我很喜歡讀《伊索寓言》這本書�！兑了髟⒀浴诽N涵了深刻的精辟的哲理，同時又充滿了 幽默的情趣和豐富的想象�！兑了髟⒀浴穯⒌衔易屛易鲆粋�善良，誠實的人。讓我熱愛生活，熱愛勞動。讓我學(xué)到了機智勇敢樂觀向上的精神。
其中《龜兔賽跑》是我們大家再熟悉不過的了，慢吞吞的烏龜竟然贏了靈巧輕快的兔子，真是讓人不可思議!這則寓言給我們講述了一個道理：奮發(fā)圖強的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強者。生活中這樣的例子比比皆是，我也是這樣，以前每當(dāng)我考試考了滿分，就有點驕傲，學(xué)習(xí)就有點松懈，自從我讀了《龜兔賽跑》讓我明白了一個道理，在學(xué)習(xí)上任何時候都不能驕傲，持之以恒的努力才能取得更大的進(jìn)步。 <<狐貍和葡萄》或許大家不是很熟悉，這則寓言講述的是：一只狐貍肚子餓的咕嚕咕嚕直叫喚。正在這時它發(fā)現(xiàn)了不遠(yuǎn)處有一個葡萄架，上面掛滿了晶瑩剔透的葡萄，但是它使盡了全身的力氣也夠不到葡萄。最后，它無可奈何地走了。它邊走邊安慰自己說：“這葡萄肯定是很酸很酸的。”這個故事說明有些人能力小，做不成事，就給自己找個借口。生活中也是無處不在，記得最開始我學(xué)跳繩的時候我不會跳，看到別人跳的好，我就說我不喜歡，還更過分的說過我剛吃完飯?zhí)K對身體不好，后來我學(xué)會了跳繩，還學(xué)會了兩個人一起跳。其實我從一開始就非常喜歡，讀完了《狐貍和葡萄》，我覺得我最開始對待事情就是吃不到葡萄就說葡萄酸的態(tài)度。
我每天都喜歡讀《伊索寓言》。你看過了嗎?如果還沒有，就趕快拿來看看吧。
伊索寓言的讀書筆記9
《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是“伊索式寓言”。
公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。
伊索寓言的讀書筆記10
前段時間，我欣賞了《伊索寓言》這本書。其中，有兩個故事給我留下了較為深刻的印象：《百靈鳥葬父親》和《蝙蝠與黃鼠狼》。
《百靈鳥葬父親》主要是說百靈鳥的父親死后沒有地方埋葬，于是，它就把父親葬在自己的頭上，從此百靈鳥頭上就有了冠毛，那個冠毛就是它父親的墳?zāi)埂＿@個故事告訴人們，孝敬父母是我們的第一責(zé)任，百靈鳥都懂得孝敬父母，我們作為人類呢。百善孝為先，如果一個人連生你養(yǎng)你的父母都不會孝敬的話，那他還會孝敬誰，還會對誰好呢？誰還能夠相信他呢，所以我們要學(xué)會孝敬自己的父母。
《蝙蝠與黃鼠狼》這一文則敘述了這樣一件事：一只蝙蝠掉落在地上，被黃鼠狼叼去，它請求饒命。黃鼠狼說自己痛恨鳥類，蝙蝠便撒謊說它是老鼠然后便被放了。后來，蝙蝠又被另一只黃鼠狼抓住了，它再三請求不要吃它。黃鼠狼說自己恨一切老鼠，蝙蝠又撒謊改口說自己是鳥類，并非老鼠，結(jié)果又被放了。這樣，蝙蝠兩次改變了自己的名字，終于死里逃生。這故事說明，我們遇事要隨機應(yīng)變方能避免危險，不能夠死板，要靈活。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫中珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)。在兩千奪年的歷史長河中，它所蘊涵的藝術(shù)魅力和智惠閃爍著鉆石般的光芒。它對我們的思想道德品質(zhì)有著很大的教育和啟迪作用。
伊索寓言的讀書筆記11
貧窮、富有，沒有人能夠給它們一個明確的界定，就好像任何事物都有兩面性。
有些人是富有的，他可以享有別人所不能有的奢華的生活，享受眾人對他無盡的的祝福與艷羨;有些人是貧窮的，他一無所有，只能窮困潦倒甚至卑微的活著，或許還要時不時的承受他人的譏諷與嘲笑……
截然不同的兩種人生，的確是天壤之別。可是，就在我們都認(rèn)為這種差異將毫無懸念的延續(xù)下去時，生活卻往往喜歡和我們開個玩笑，輕而易舉的改變它原有的軌跡。
就像寓言中所提到的，鵝和鶴都如往常一樣在草原上覓食，平靜而安寧，卻不料獵人突襲。鶴因身體輕捷，很快就飛走了，鵝卻因身體笨重，停留在原地，失了性命。
我們的生活也是一樣，誰能保證它不會發(fā)生一些突如其來的變故呢?又有誰真的希望自己的生活永遠(yuǎn)只是一成不變?
況且，世上唯一不變的便是它無時無刻不在發(fā)生變化，或大或小，總會有一些影響到你我的生活。
天災(zāi)、人禍，逃不開也躲不過，城市的毀滅不過是瞬間的變化，此時沒有人會在意你是光鮮亮麗抑或是窮困落魄，畢竟沒有什么比活命更重要。
也許你家財萬貫，也許你權(quán)傾四野，但生死面前誰還會在乎呢?它們只會成為你的羈絆與牽掛，帶不走、舍不下，最后只能在矛盾中成為你的陪葬。反觀那些曾為人所不恥的窮人，他們無疑是輕松的，本就孑然一身，此時便更了無牽掛。正如俗話說，一人活命，全家平安。于是他們自在的逃離，擇地而居，繼續(xù)過著清貧卻安定的生活。
這樣一來，又是誰該被羨慕，誰該受鄙棄呢?
錢財、權(quán)勢，本就只是身外之物，生不帶來，死不帶去，過分的追逐必定在日后付出慘痛的代價。相反，一時的貧困或許會讓你衣不蔽體，食不果腹，但它無形中也減輕了你的壓力與負(fù)擔(dān)，災(zāi)難來臨之時可以瀟灑的轉(zhuǎn)身，瀟灑的離去。
然而，在貧困與富有面前，恐怕不會有人心甘情愿的選擇貧困。究竟是選擇負(fù)重行遠(yuǎn)還是輕裝上陣，也不過只是一念之間。人生旅途之中定會有失有得，到底哪些是改舍去的，哪些是該守護(hù)的，或許也只有在不斷成長的過程中慢慢去領(lǐng)悟了吧……
伊索寓言的讀書筆記12
俗話說，江山易改，本性難移。有些東西從存在的那一刻起就注定了，然后再想改變也是徒勞。
就像寓言里那個買了黑人的人，他認(rèn)為黑人的膚色是因為前任主人的疏忽，于是拼命給他擦洗，試圖恢復(fù)他原來的膚色，卻不知道黑色是黑人的本色。與他人無關(guān)，更不能改變。結(jié)果顯而易見。不遵守客觀規(guī)律，希望改變客觀事實的行為必然失敗，自然的東西總會保持原來的樣子。
現(xiàn)實生活中也是如此。有時候我們知道某件事就是這樣，不會有什么改變，只是有點運氣，希望改變它的發(fā)展和結(jié)果，結(jié)果往往不盡如人意。
比如隨著科技的發(fā)展，生活水平的提高，人們對美的追求越來越重視，化妝品行業(yè)應(yīng)運而生。越來越多的人熱衷于整容，通過一系列的手術(shù)讓自己變得更加美麗迷人，而不吝惜昂貴的費用，甚至忽略了手術(shù)中潛在的高風(fēng)險。
當(dāng)然，每個人都有愛美之心。自古以來就是這樣，女人要自己照顧自己，似乎也可以理解。但是，一個人父母的出現(xiàn)，也是從出生就注定的。的確，目前可以人為改變和重塑，但只是暫時的。畢竟整容不是一勞永逸的，隔一段時間總要接受一次小的護(hù)理或者修復(fù)，更何況這期間需要注意的所有細(xì)節(jié)。總之，技術(shù)再高明，時間也是流逝的�？傆幸惶欤氵�是要讓人們看到真實的自己。再說了，就算你改變了外表，你的內(nèi)在基因也改變不了。它永遠(yuǎn)會傳給你的后代，你也會從他們身上看到你從前的影子。到時候你會發(fā)現(xiàn)，之前做的一切都只是自欺欺人。畢竟生來的東西誰也改變不了，一時半會兒也很難改變。那么為什么要奮斗呢？還不如平和的接受上帝當(dāng)初的安排，這樣，來了就安全了。是的，我們無法改變自己的命運，但我們的生活可以由自己掌控。即使沒有漂亮的外表，也能以自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)得到大家的認(rèn)可和欣賞。為什么不可以？
伊索寓言的讀書筆記13
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創(chuàng)造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，一號著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。
《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，通過把動物擬人化來表
達(dá)作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
伊索寓言的讀書筆記14
《伊索寓言》》這本童話書我在二年級已經(jīng)讀過了。這次放寒假，我又認(rèn)真地讀了一遍。我喜歡這本書，不僅因為書中的故事幽默風(fēng)趣，更因為故事之中所蘊含的哲理發(fā)人深思。
我看過這本書的時侯，走進(jìn)了一個神奇的世界：弱小的老鼠居然能救出強壯的獅子；小山羊用智慧叫跑了兇惡的狼；自大的熊被野豬用計謀殺死了，這么多鮮活的形象開啟了一個幻想的王國。
這本書的作者寫了很多童話故事，這些故事短小精干、通俗易懂，讀起來是那么的玩、有趣。在我們的實際生活中，經(jīng)常有這樣的人和事發(fā)生，或者我們也是如此？
你們看過《狼來了》這個故事嗎？我上幼兒園的時侯奶奶就聽過，說的是一個牧羊人說慌騙鄉(xiāng)親，放的羊被狼吃掉的故事。其實，我在學(xué)習(xí)、在生活中也有說慌的事發(fā)生，有一次我小考考了89分，我騙媽媽考了93分�，F(xiàn)在想想我說慌的毛病和牧羊人一樣，當(dāng)時覺得自己臉上有光彩，但結(jié)果是自己不努力，成績退步的下場。
《伊索寓言》這本書給我的啟發(fā)很多，我準(zhǔn)備再讀一讀，如果你有時間的話，我建議你也讀一讀，一定會有很大收獲的！
伊索寓言的讀書筆記15
暑假里，我讀了很多書，可是我最喜歡的是《伊索寓言》。它由許多小故事組成，每個小故事里都有大道理，其中有一個故事令我感悟很深。
這個故事的名字叫《小偷和他的媽媽》內(nèi)容是;一天，一個小孩從學(xué)校里偷了一個筆記本回家。媽媽知道了，不但沒罵他，反而夸他機靈。第二天，小孩又偷了同學(xué)的一件校服回來了。媽媽再次表揚了他，他便以為他這樣是對的。
由于得到母親的支持與稱贊，小孩的膽子越來越大，整天想著去偷值錢的東西。
幾年以后，他偷的東西越來越多。一次，他偷東西時，被人們當(dāng)場抓住。人們把他送進(jìn)了監(jiān)獄。那時候，偷東西可是要判死刑的。
到了執(zhí)行死刑的哪一天，小偷被綁住雙手，帶到刑場上。母親正坐在地上大哭。臨死刑前，小偷對法官說:我有幾句話想對媽媽說�！澳赣H把耳朵貼在兒子嘴邊，兒子使勁咬住母親的耳朵，母親痛的馬上跑開了。他生氣的大罵”：你真是不孝啊，自己犯了錯不知悔改，還傷害自己的母親!”小偷傷心的說：“母親，以前我偷回同學(xué)的筆記本時，如果您能像現(xiàn)在這樣大罵我一頓，而不是夸獎我，我就不會落得今天的下場了。
小偷的結(jié)局讓我明白了，溺愛不是真正的愛，真正的愛是糾正孩子的錯誤，教育他們做個誠實善良的人。
《伊索寓言》讀書筆記(六)
人生總有一些坎坷，但這往往就是成功的必須。伊索不畏艱難坎坷，記載下了這本書。
這部古人智慧的結(jié)晶，有的通過大自然表述出來，但大部分是以動物來表達(dá)的。如《螞蟻和蟬》。這篇小寓言通過了螞蟻和蟬生動的對話，來告訴我們：人不應(yīng)該是懶惰的，應(yīng)該屬于螞蟻型的動物。不要用任何理由來掩蓋自己的過錯。錯就是錯，不錯就是不錯，這永遠(yuǎn)是真理。
這部寓言流傳至今，只因為它反映著生活的智慧和想象的智慧。它可以告訴我們生活中的一些道理。如：做人必須誠實;不能懶惰;也不要借著任何理由來掩蓋自己的錯誤;不要只看見自己的好，而放大別人的壞;做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是對自己有利，是不是對自己有害;自己完全可以辦到的事情不要加壓與他人;同時也不要把自己做不到的事情壓在別人身上，正所謂“己所不欲，勿施于人”�？匆妱e人有困難，別人需要幫助的時候，不要推辭，否則自己的責(zé)任將會更重;更不要一味的貪婪，過度的貪婪只會將自己陷入困境。
總而言之，我覺得《伊索寓言》表現(xiàn)了古人智慧的結(jié)晶，表現(xiàn)了優(yōu)良品質(zhì)和好的思想言行。今天我讀了這本書，受益匪淺。它的語言并不深奧，但道理卻耐人尋味。
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