有關(guān)讀書筆記作文匯編七篇
看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編整理的讀書筆記作文7篇,希望能夠幫助到大家。
讀書筆記作文 篇1
書中第一章的題目是:存在問題的必要性、結(jié)構(gòu)和優(yōu)先地位。
這個題目好像和馬列的唯物論差不多。套一句話說,就是物質(zhì)問題的必要性、結(jié)構(gòu)和優(yōu)先地位。
物質(zhì)和存在有多少相似性?為什么海德格爾不說物質(zhì)性?唯物主義說物質(zhì)是存在的,這個存在是海德格爾說的存在嗎?其實,唯物主義說到了存在,卻不在證明如何存在。和歷史所有哲學一樣,物質(zhì)就在那里,我們都看見了,物質(zhì)不滅。
唯物主義的存在因該是指物質(zhì)的狀態(tài),即存在的狀態(tài)。海德格爾的存在,是指人的存在生存和其之外的所有黑箱----而不是指人的認識思維對象,是規(guī)定具體個存在的最高的存在。思維和物質(zhì)的這樣一對范疇,在海德格爾來看,是拋棄了存在,是以族類存在代替了真正的最高概念的存在,認識與對象還是一對具體的存在概念。物質(zhì)概念所反映的應(yīng)該是海德格爾所說的此在,是此在面臨生存的狀態(tài),是人的一種具體的存在。人可以通過這個狀態(tài)體驗存在,但這不是存在。先瞎猜到這里吧。
讀書筆記作文 篇2
開學了不久,我便翻開了《夏洛的網(wǎng)》這本書。雖然它講的是一只豬和一只蜘蛛的故事,但是也令我明白了許多道理。
這本書的主人公不是這只名字叫做夏洛的蜘蛛,而是小豬威爾伯威爾伯出生時是一只老鼠那么大的落腳豬。因為在春天出生,又被叫做春豬。出生沒多久,它就被六塊錢的價格買到了農(nóng)場里。在農(nóng)場中,威爾伯認識了夏洛、母鵝、大公鵝、小羊等朋友。當他得知自己即將被做成火腿時,,夏洛為了救威爾伯,先后在網(wǎng)上織了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”、“謙卑”這些字。最后,夏洛因織了太多的網(wǎng)勞累過度而死,但它給威爾伯留下了卵袋。從此以后,夏洛的后代世世代代地在門口織網(wǎng),繁衍后代。
夏洛把一生都奉獻給了別人,為了別人。這就讓我想起了昆明的暴力事件中,有一個遇難者叫李斌。他是一個車站行李寄存員,以前當過兵。在這場事件中,他義無反顧地沖上去和他們搏斗。最終他被亂刀砍死,可是他是一個正直的人,他說過:“在我的生命里,我從來沒有退伍過!彼幌褚恍⿷(yīng)該保護其他人卻退縮的人,只知道逃命。這不是因為他當過兵,而是他心中有一顆責任心——一顆想要保護別人的好心。
其實,我們也應(yīng)該幫助別人,哪怕是借別人一塊橡皮也一樣。我們應(yīng)該幫助別人,向夏洛學習,向李斌學習。
讀書筆記作文 篇3
清晨,溫暖的陽光充溢著雅靜的書房,翻開那本在書架上沉睡已久的書—《夏洛的網(wǎng)》,再一次感受到蜘蛛夏洛與小豬威爾伯之間真誠的友誼。
小說的主人公夏洛是一個聰明善良的灰蜘蛛,一個天才的織網(wǎng)家。沒有人能夠相信一只毫不起眼的渺小的蜘蛛能夠逆轉(zhuǎn)一頭即將被做成熏肉火腿的豬的命運,可夏洛卻做到了。正是夏洛的挺身而出,使小豬威爾伯有了一個安享天年的未來,正是夏洛夜以繼日、不辭辛苦地織出被人們視為奇跡的文字挽救了威爾伯的一命。可就當威爾伯有了安穩(wěn)的未來后,夏洛的生命卻走到了盡頭……讀到了這里,我不禁潸然淚下。一只這么真誠、這么有愛的蜘蛛將不久于人世,誰會不被它感動,不為它惋惜呢?
初讀這本書時,我常納悶:夏洛為什么要幫助一個從來沒有為它做過什么的小豬威爾伯呢?后來,我終于反復的閱讀中找到了答案:夏洛之所以這樣做,不僅是因為威爾伯是它的朋友,更是因為它真正懂得了一只蜘蛛活著的意義并不是忙著捕捉、吞食小飛蟲,不為自己著想,而是盡自己所能為別人付出自己的一切,在別人獲得快樂的同時,自己更是獲得了雙倍的快樂。
巴金曾說過:“生命的意義在于付出,在于給予,而不在于接受,也不在于索取。要做一個在寒天送炭,在痛苦中安慰的人!敝挥袑W會給予,別人才能收獲更多的友誼。只有真心為你付出給你幫助的人,才是真正的朋友。
讀書筆記作文 篇4
《平面設(shè)計法則》對學習設(shè)計的學生來說是一個一站式的資源庫,既是有趣的基礎(chǔ)教程,同時也是深入設(shè)計領(lǐng)域?qū)嵺`的“入門讀物”。《平面設(shè)計法則》圍繞著三個有遞進關(guān)系的部分展開基本法則、創(chuàng)作流程的法則和各個領(lǐng)域的設(shè)計法則。基本法則:由知名設(shè)計師從文字、色彩、版式及設(shè)計風格等設(shè)計元素的角度人手,講述平面設(shè)計基礎(chǔ)的、一般性的方法。創(chuàng)作流程的法則:結(jié)合項目案例,解析從概念策略、市場研究、圖形圖像到設(shè)計工作流程和后期制作的工作方法和要點。各個領(lǐng)域的設(shè)計法則:通過知名設(shè)計師分析自己設(shè)計的作品,與讀者一起分享寶貴的經(jīng)驗。這些案例幾乎涵蓋所有平面設(shè)計的領(lǐng)域。
史蒂芬·施德明也成對之評價“這是我見過設(shè)計書中最好的一本,精挑細選的三十幾個項目包含了大量的愛和關(guān)懷。這些設(shè)計師也是我最欣賞的,他們認真研究、精心撰寫,并很好地展示了作品。這對任何設(shè)計書來說都非常重要!
目錄 分為自序 基本法則、簡介、文字設(shè)計、色彩、版式?jīng)]計、風格、創(chuàng)作流程的法則 等等
序言介紹了作者第一件事:在我還只有十二歲的時候,我有一個名叫德比的好朋友。我們倆都喜歡雜志和時尚,都喜歡畫畫、看書、寫文章。在進入六年級之前,我們倆用了整個夏天創(chuàng)建了一本雜志,并且根據(jù)我們兩人的名字為它取了一個名字——Debutante。我們花了很多時間去寫文章、畫插圖;采訪了所有認識的人以便提高雜志的曝光率;進行了關(guān)于衣服、男孩兒、約會(盡管當時我們倆都還沒有嘗試過)的調(diào)研。我們翻閱了很多雜志和書籍來尋找靈感,完全沉溺于自己的創(chuàng)作當中。我們以討論采用哪些內(nèi)容、放棄哪些內(nèi)容、什么具有重要的文化意義而什么無關(guān)緊要,唯一的一次爭吵就是到底由誰來保存僅有的一份原稿引發(fā)的。夏天結(jié)束的時候,我的愛情也隨著雜志的印刷不期而至。
進入大學的時候,我下定決心要成為一個現(xiàn)代版的戴安娜·弗里蘭(DianaVreeland):富有傳奇色彩的((Vogue))雜志編輯。但當我迫不及待地想加入學校報社的編輯部,卻被禮貌地回絕了。我是那么地想為報社工作,不禁想象自己給編輯寫了幾封文筆優(yōu)美的信,傾倒眾生,以至于他們來求我加入報社。后來事情出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。在沒有人愿意報道一次婦女權(quán)利集會的情況下,我在最后時刻接到任務(wù)去報道了校園健康食品商店旁舉行的婦女集會。我的雄心壯志終于得以實現(xiàn)。臨近畢業(yè)的時候,我把自己的作品集投遞給了Cond6 Nast公司。不可思議的是,我居然接到了該公司人力資源部門的電話通知我去面試;顯然, 《名利場》雜志的設(shè)計總監(jiān)查爾斯-喬治瓦特在我的作品集里看到了他欣賞的東西。這對于我來說無異于中了彩票。我把所有的時間都用來準備這場面試,為穿什么衣服而頭疼不已,換了一套又一套的衣服,希望盡可能給人留下最美好的印象,其中包括了媽媽親手為我縫制的作為畢業(yè)禮物的衣服。雖然最后失敗,但是也讓作者懂得自己的缺點,在后來的事業(yè)路上少走了彎路
創(chuàng)作流程的法則介紹了:平面設(shè)計不僅僅就是平面設(shè)計。在如今感覺超負荷的視覺設(shè)計領(lǐng)域中,再也沒有一個大型的市場只瞄準一種產(chǎn)品、一個商標或者一種包裝。一位備受推崇的作家和人類學家格蘭特-邁克拉肯指出,盡管生活方式類型最開始只有三種,但是后來慢慢發(fā)展成六種、九種、十二種,現(xiàn)在由于變體太多,我們對劃分它們的類型已經(jīng)精疲力盡。因此,平面設(shè)計最終也只是平面設(shè)計師工作的一部分。如今的設(shè)計一定要小心翼翼地在文化人類學、行為心理、商業(yè)性和創(chuàng)造性之間形成平衡。
平面設(shè)計必須考慮所有項目的文化根源。我們這種文化中的行為——不管是否屬于對于名人、天氣、體育、時尚和金錢的著迷——都對我們的世界觀以及我們在這個世界中所處的位置有著重大的影響。如果我們不能從根本上理解觀眾們的思路,真正了解他們的想法以及他們的行為原因,那么我們就找不到激發(fā)他們想象力的途徑。我們必須了解這個市場,以及信息是如何影響感覺的。
最具欺騙性的平面設(shè)計理念是:要想成為一名成功的平面設(shè)計師就一定要極具天賦。實際上,在平面設(shè)計的專業(yè)領(lǐng)域,天賦在商業(yè)中僅僅被認為是“操作嫻熟”。天賦只是入門的條件之一。平面設(shè)計的職業(yè)生涯往往也意味著你要有天賦且習慣孤獨。天賦并不能保證任何設(shè)計師、任何設(shè)計項目的成功。
每一個成功的設(shè)計的深處都有一個偉大的、富有凝聚力的計劃或是策略。根據(jù)哈佛商學院教授邁克爾·波特的說法,“策略”的定義是:“策略就是選擇用不同的方式行事,或者是采取與對手完全不同的行動。”一個目的明確的強大策略可以在評價平面設(shè)計作品時排除很大部分的主觀性,而且如果你用證明一個計劃會如何有效來代替叫客戶“按照你的話去做”,你就可以更有效地出售你的創(chuàng)意。
看完這本呢書讓我看到了平面設(shè)計中許多經(jīng)典范例,以及對平面設(shè)計的理論知識,獲益匪淺.這是一本很好的工具書。
讀書筆記作文 篇5
這本書是花兩天看的,429頁,我一字不落嘩嘩都看了,閱讀時,我坐在靠陽臺的小板凳上,一只傻海鷗蹲在離我不遠處,黑松鼠跑來跑去覓食,有時也在離地不太高的電線上奔走,猛一看就象凸起的無線小電波,烏鴉在遠處不停地呱呱叫,天上大朵的白云疾飛,云層深處有架小飛機。注意到這些,是因為長時間一動不動地閱讀讓我實在很累,雙眼疼痛不行的時候我就向外看,休息一下,再接著讀,感覺自己是塊大海綿,不斷地吸收吸收。書的作者是《紐約時報》的托馬斯。弗里德曼,譯者是中國社會研究院的何帆,他在結(jié)尾處寫了只有三頁的譯后記,但字字在理,一看就是牛人,我真希望他有自己的博客。
這本書好看之處在于商業(yè)八卦多,跨國公司例子多,說中國的好話多,三次普利策獎的獲得者、新聞人,說故事當然生動銳利,而且他采訪的人物不是代表微軟就是來自IBM,說話都是擲地有聲的,當然也有小人物,基本都是語不驚人死不休那種類型,讀者自然地被他牽著走,在全世界范圍里跑,看著這個世界是怎么在美國人的睡夢中變平坦的,但是它真的變平坦了嗎?
何帆的譯后記“世界仍然是崎嶇不平的”說到了技術(shù)的進步可以讓歷史的演變呈指數(shù)型增長,但是制度在短時間是難以變動的,思想和信仰的力量才是不可低估的,中國和印度的城鄉(xiāng)差異和美國差距還是很大的,意識形態(tài)的對立,霸權(quán)國家的干預,殖民主義和民族主義遺留的歷史問題,石油資源的爭奪才是問題所在,但是在熱情洋溢的托馬斯的筆下都不見了。所以,這才是這本“所有的MBA都在讀”的書的有趣之處,一本浩浩蕩蕩地宣傳是21世紀簡史的老美巨作,天真熱情地認為美國就是站在世界之顛為全世界送貿(mào)易,送福音,送科技,送工作,而一點也看不到自己給別國帶來的沖擊和動蕩。他們永遠覺得自己是家長,“根深蒂固的西方人的傲慢和偏見躍然紙上”。
當然,這本書是本牛書,作者的洞察力和總結(jié)力強悍,有系統(tǒng)地把一個聯(lián)系的世界歸納出來。更吸引我的是,這變平的近二十年,就是我長智慧的二十年,我從頭到尾地感受到了。從覺得學電腦是如此的抽象奇怪,什么1啊0啊轉(zhuǎn)換,什么DOS命令,到現(xiàn)在小鼠標控制就可以了,從貼著郵票的書信到?jīng)]有人知道你是條狗,從帶著鎖的日記到無時無刻的博客分享和GOOGLE搜索,變化是日日的。更幸運的是,我們知道以前的日子是怎么樣的,現(xiàn)在得到的是什么,中間經(jīng)過的是什么,失去的是什么。就好像我總記得趴在爸爸背上看到的星星是那么那么的亮,而現(xiàn)在的孩子能夠看到的更多是大都市的燈光一樣,我們這一代,就是記錄這轉(zhuǎn)變的一本會計帳。作者說碾平世界的十大動力是柏林墻的倒塌和Windows操作系統(tǒng)的建立,是互聯(lián)時代的到來:Web的出現(xiàn)和網(wǎng)景的上市,是工作流軟件:讓你我的應(yīng)用軟件相互對話,是上傳駕馭社區(qū)的力量(免費軟件,博客,維基百科),是外包(印度例子),是離岸經(jīng)營(中國例子),是供應(yīng)鏈(沃爾瑪),是內(nèi)包(UPS),是提供信息的GOOGLE,雅虎和MSN服務(wù),是數(shù)字的移動的個人的虛擬的內(nèi)固醇(手機,手提電腦,無線網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)電話),這樣的世界將越來越?jīng)]有垂直領(lǐng)導,命令和控制減少了,一個合作和聯(lián)系的水平世界出現(xiàn)了。作為網(wǎng)絡(luò)時代的受益者,我的.個人世界無可置疑地變平了。
世界變平了,美國怎么辦?一本書的好看,當然不是在于作者總結(jié)歷史的才能,更在于作者看問題的水平。托馬斯相信科技,相信自由貿(mào)易,更相信美國人的創(chuàng)造力。他認為美國人的財富在于相對靈活,放松管制的自由市場經(jīng)濟,如大學體系,實驗室;在于擁有全球監(jiān)管最嚴格,效率最高的資本市場;在于對知識產(chǎn)權(quán)的保護力度,在于有世界最大的國內(nèi)消費市場。更重要的一點是“誠信”,這是美國成功經(jīng)驗中所有成分的產(chǎn)物。說實話,看到這里,我不再為書中贊美的中國崛起而沾沾自喜了,老美的這些財富在我們當前的倉庫里目前還是少得可憐,而且這些東西我們必須自己培養(yǎng),越早擁有就越往上走了。
說到公司如何應(yīng)對平坦化,托馬斯說到七大規(guī)則,主要還是從自由貿(mào)易角度出發(fā)的,在競爭中優(yōu)勝劣汰,做最好的自己。
規(guī)則一:當世界變得平坦,并且你也感到這種壓力時,你應(yīng)該挖掘自己的潛力迎接挑戰(zhàn),而不是修建各種保護墻。
規(guī)則二:小企業(yè)應(yīng)該有大手筆……小公司要想在平坦的世界里發(fā)展,必須學會采取大手筆。而要想如此,小公司就必須迅速利用所有促進合作的新工具,使自己擴展的力度更大,速度更快,范圍更寬,程度更深。
規(guī)則三:大公司應(yīng)該學會做小賣部……在平坦的世界里,大公司獲得發(fā)展的一個經(jīng)驗就是學會該放手的時就放手。要想做到這一點,關(guān)鍵是要向你的顧客和雇員提供自助式服務(wù),不必大包大攬。
規(guī)則四:最好的公司是最善于合作的公司。理由很簡單:下一階段的價值創(chuàng)造,無論是在科技,生物,納米技術(shù),半導體,市場還是制造業(yè)領(lǐng)域,都將是十分復雜的,沒有任何一家公司或部門可以獨自勝任。
規(guī)則五:在平坦的世界里,最好的公司在市場上立足的法寶就是經(jīng)常做X光透視,并讓客戶知道其檢查結(jié)果。
規(guī)則六:好的公司轉(zhuǎn)移業(yè)務(wù)是為了成長壯大,而不是萎縮。他們通過轉(zhuǎn)移業(yè)務(wù)可以加快改革的進度,降低改革的成本,獲得更大的市場份額,以及雇用更多不同專長的人,而不是要通過解雇人員節(jié)省成本。
規(guī)則七:把工作向海外轉(zhuǎn)移不只是阿諾德的叛逃,也是理想主義者的選擇。
過兩天來回憶這本書,印象最深刻的就是沃爾瑪?shù)纳衿娴墓⿷?yīng)鏈(成本借助科技實現(xiàn)的壓縮),我以前一直想不通美國有那么多大超市,為什么就沃爾瑪能搞得最大?而不是別人,看了他的分析,才明白了。還有托馬斯說中國領(lǐng)導人理解能力強,很好溝通,因為他們都是學理科出生,而美國的政客多是律師,他們擅長的是玩弄辭令搞派別而很難看到問題的癥結(jié)。哎,學了一年的MPA,感覺老美的政治真是做買賣,更多的是利益的交換和磨洋工,這在中國行不通。
讀書筆記作文 篇6
我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的推薦》的一部分,受益匪淺,就其中印象深刻的幾點推薦談?wù)勛晕业捏w會。第二十七和第二十八條推薦《讓每一個學生都有喜歡做的事》和《用勞動的愛好來教育學生》。讓我們來想一下,你教的學生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛好嗎?恐怕答案不會令人滿意。此刻我們的國家正處于社會轉(zhuǎn)型期,不僅僅成人感到浮躁,這種氣氛也影響到我們的孩子,常常不至一次聽到老師們抱怨,此刻的孩子太難教了,不愛學習,太貪玩,而又玩不出什么名堂來?
那里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無職責呢?你的情緒平靜嗎?除了每一天應(yīng)對教科書和那一班學生外,你有什么愛好嗎?一個人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無可非議的,但是作為學生,我們當老師的還是就應(yīng)給以適當?shù)囊龑,畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么就應(yīng)培養(yǎng)學生喜歡做哪些事呢?那里給我們提了兩點推薦:
一是閱讀。我們能夠看出,在他的這么多的推薦里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了十分重要的地位上,他說,閱讀應(yīng)當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地。他還說,你應(yīng)當記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。他還強調(diào)指出,學生的第一件愛好就應(yīng)當是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當終生持續(xù)下去。他的這一番話,能夠看出他認為學生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應(yīng)當引導每個學生去接近的愛好的發(fā)源地,那就是使他個性喜歡一門學科。然后由這門學科引申開去,去參加與此學科有關(guān)的各種活動,思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自我的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問一下自我,你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎?
在他的第二十八條推薦里,他強調(diào)了“勞動”的重要性,這種勞動主要是指動手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動,而是指復雜的,創(chuàng)造性的勞動,這種勞動必須要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實聯(lián)系起來去思考。他有一句十分有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條推薦中。在這條推薦中,他不僅僅強調(diào)閱讀,而且將學生的動手潛力也看得很重要。他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動的兒童,能夠構(gòu)成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學生的智慧,促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。
在這條推薦里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當使學生選取的勞動方式,在我看來,在四五十年前蘇聯(lián)能夠進行的這些勞動,在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到,而是我們根本就沒有思考這樣去做。像他說的那些設(shè)計制作各種裝置、機械、儀器的活動室,那些家業(yè)實驗活動基地,有幾所學校愿意去做呢?個性是農(nóng)業(yè)勞動,他說,我深信,農(nóng)業(yè)勞動――這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。但是,在我們的城鎮(zhèn)學校,幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進步,還是倒退?
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》的一小部分,在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊涵著很深的教育理論,只有認真去閱讀,才能夠體會到那么一點點,所以我會認真的把這本著作讀完。
讀書筆記作文 篇7
今天閱讀家庭的影響章節(jié)中關(guān)于父親和母親作用的陳述。雖然前述章節(jié)對于心理的分析,作為一個讀書不多的人看來足夠振聾發(fā)聵了,但是這一章節(jié)就完全暴露了他的邏輯不嚴密以及偏見,非常遺憾。
作者對于母親職能的理解和武志紅老師觀點中常用的“承接”“看見“有一些相似,不過他過分夸大了母親對于孩子心理的作用,其他因素也是通過影響母親來影響孩子。
這里還有一些明顯有偏頗的預設(shè)觀點和無法成立的推論。預設(shè)養(yǎng)育以及一切附帶條件都是女性的責任,預設(shè)女性就應(yīng)該做家務(wù),并且通過“潛能是通過社會責任感得到發(fā)揮的”來美化之。
“母親常常將孩子看作自己的一部分,有了孩子,她才會覺得自己是一個整體,才會感受到主宰生命的力量!敝T如此類。
我沒有孩子,和父母談過,將來生育也不是必選項,對這個發(fā)表觀點未免有些外行指揮內(nèi)行,但是仍然要說一句,母親為什么會這樣?為什么需要孩子才能夠完整人生?為什么需要家務(wù)才能夠體現(xiàn)“社會責任”?如果是一個經(jīng)濟基礎(chǔ)與社會職能都健全的女性,作者的觀點根本立不住腳。
他的確強調(diào)了女性地位平等在家庭中的重要性,但是這個目的是為了讓女性更好地心平氣和地履行職責,做家務(wù)撫養(yǎng)孩子,而沒有提到二人的分擔。實際職務(wù)的不平等,那么口頭平等就是空談,不過是哄騙罷了。
倘若我這樣說是過分追求形式上的平等,那么從作者當時社會環(huán)境來考慮,幾十年前女性的社會地位尚不如現(xiàn)在,將女主內(nèi)男主外作為一種平等,那他是否像認為女性應(yīng)該承擔家務(wù)一樣,認為父親應(yīng)該負起家庭的經(jīng)濟責任呢?不,他是這樣說的:“妻子沒有理由強迫丈夫承擔家庭中的全部開支!笨梢娨话摺
作者將男女不平等的社會現(xiàn)象誤認為本質(zhì),在根本性的概念錯誤上,是無法建立真正平等的觀點的,頂多提供表面上的平等名頭罷了。
我建議這一章應(yīng)當把對父親的期待作為對家庭雙方的期待,作者認為父親應(yīng)當“走出家庭過自己的生活“,應(yīng)當“將人生的三大問題——事業(yè)、友情、愛情處理得當”,實際上這才是對一個完整的人應(yīng)有的期待,他對母親的期待不過是如何更好地成為家庭附屬物,一個“第二性”。
不得不說這一章讓我對作者相當失望。
又及:另外,作者這里有一個用詞,“遺傳性格”。遺傳對基因與解剖結(jié)構(gòu)的影響顯然存在,基因與解剖結(jié)構(gòu)與人的性格乃至病理征的相關(guān)性也是現(xiàn)代醫(yī)學已經(jīng)證實了的,那么遺傳和性格就可以放在一起了嗎?“遺傳性格”這個詞兒就可以成立嗎?
而且相關(guān)性的證實方法也存疑。這是我的知識盲區(qū),無法討論了。
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