關(guān)于教育的讀書(shū)筆記
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編收集整理的關(guān)于教育的讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記 篇1
在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名為《幫助孩子長(zhǎng)成為“地球公民”——美國(guó)斯坦福幼兒園規(guī)則教育》。這片文章主要寫了美國(guó)加州洛杉磯第六區(qū)斯坦福幼兒的規(guī)則教育，讓我知道了所謂的規(guī)則教育是什么樣的，并可以運(yùn)用到日常的教育教學(xué)中。
“引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)遵守現(xiàn)有的規(guī)則，是幫助他們成長(zhǎng)為地球公民的第一步”.這就是規(guī)則教育的的大目標(biāo)。這是一個(gè)人性化的教育目標(biāo)，教育幼兒成為一個(gè)社會(huì)人。規(guī)則教育包含兩個(gè)部分，園級(jí)規(guī)則和班級(jí)規(guī)則，具有統(tǒng)一性和靈活性的特點(diǎn)。在大規(guī)則的統(tǒng)一下，班級(jí)教師根據(jù)班級(jí)情況制定班級(jí)的規(guī)則，看上去很普通的規(guī)則都具有廣泛的遷移性。
在這篇文章中還寫到了規(guī)則教育的方法，我覺(jué)很適合我們教師去看一看，每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認(rèn)為是該園規(guī)則教育中行之最有效的方法。在對(duì)待幼兒的紀(jì)律問(wèn)題的上，這篇文章也提到了一系列的處理方法，方法的步驟是非常的科學(xué)合理的，幼兒園配有相應(yīng)的心理教育老師。
我們教師日常也應(yīng)該加強(qiáng)自身的幼兒心理學(xué)的知識(shí)，更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該重視到如何尊重孩子，如何教育他們真正教育他們成為一個(gè)身心發(fā)展健康的人。
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記 篇2
其實(shí)，這本是個(gè)不是問(wèn)題的問(wèn)題，不少專家學(xué)者的教育經(jīng)典論述中對(duì)此早有明確闡述。
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“應(yīng)該讓孩子生活在書(shū)籍的世界里”。著名學(xué)者、書(shū)香校園的首倡者朱永新先生則說(shuō)：沒(méi)有閱讀，就沒(méi)有學(xué)生的精神成長(zhǎng)。
北大資深教授錢理群先生和溫儒敏先生有更為明確、直接的表述：“學(xué)好語(yǔ)文有很多要素，但最核心最根本的方式就是閱讀”（錢理群）�！伴喿x最接近教育的本質(zhì)，是語(yǔ)文教育的靈魂，是語(yǔ)文教育之本”（溫如敏）。當(dāng)下語(yǔ)文教育乃至中國(guó)教育出現(xiàn)的種種問(wèn)題，都可以直接或間接地從丟失了讀書(shū)之“根”上去找到原因。
有句古語(yǔ)，叫“山定泉，樹(shù)定根，人定心”。讀書(shū)之于語(yǔ)文教育，就如同樹(shù)根之于枝葉，源泉之于河流，基礎(chǔ)之于大廈，血脈之于軀體，靈魂之于生命。樹(shù)根萎縮則枝葉枯黃，源泉枯竭則河流干涸，基礎(chǔ)不牢則大廈傾危，血脈不足則軀體羸弱，靈魂缺位則生命失色——語(yǔ)文教育的“根”丟了，語(yǔ)文教育就難免百病叢生、久治不愈了。
初中3年，600多個(gè)課時(shí)，我們的老師和學(xué)生圍著6本教科書(shū)，百多篇課文，從早學(xué)到晚，經(jīng)冬復(fù)歷春。教來(lái)教去，語(yǔ)文被教成了一條風(fēng)干的黃瓜，干癟丑陋，食之無(wú)味。問(wèn)題還不止如此，更為嚴(yán)重的是，初中的三年，正是孩子智力發(fā)育、身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵期和“精神饑渴期”（朱永新語(yǔ)），而我們卻畫地為牢，讓數(shù)以億計(jì)的學(xué)生把全部的精力、智力、體力封閉在極其有限的應(yīng)考知識(shí)上，幾十年日復(fù)一日年復(fù)一年地去苦苦打拼而無(wú)暇他顧，這無(wú)論于個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，還是于民族前途、國(guó)家未來(lái)，都是一個(gè)多么巨大的智能浪費(fèi)和無(wú)可彌補(bǔ)的慘重?fù)p失。
追根探源，主要還是丟失了讀書(shū)這個(gè)教育的“根本”。
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記 篇3
當(dāng)我讀完《愛(ài)的教育》時(shí)，我的心久久被感動(dòng)包圍著，它是一本可以凈化心靈的書(shū)。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，內(nèi)蘊(yùn)無(wú)比深厚與沉重。它用平淡的語(yǔ)言，塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小，但又很不平凡的人物。其中卡隆就是我十分喜歡的角色，他是個(gè)能為朋友犧牲自己生命的人，這些可以從他正直的行為中看出來(lái)。有一次，幾個(gè)人正在欺負(fù)駝背的奈利，卡隆不但保護(hù)了他，而且一直幫助奈利，最終讓自卑的奈利變得開(kāi)朗、自信�？梢�(jiàn)奈利是個(gè)心中充滿愛(ài)的人。
孔子有“仁愛(ài)”思想；墨子有“兼愛(ài)”思想；陶行知有“愛(ài)滿天下”的思想。愛(ài)是關(guān)懷，愛(ài)是感動(dòng)。就像那天下午，我一直在思考課外書(shū)上的一個(gè)問(wèn)題：母愛(ài)有多少斤？直到我摔倒后，媽媽的輕聲安慰和溫柔撫摸，讓我徹徹底底地明白了母愛(ài)很輕，很輕，像空氣一樣一直圍繞在我的身邊�；貞浧饗寢屚盏男跣踹哆�，我的眼睛有些潮濕。作家勞拉·查理茲曾經(jīng)這樣寫道：“很多人都以為遠(yuǎn)處有著最美的風(fēng)景，才能收獲最大的感動(dòng)，所以對(duì)身邊的小事，平凡的人往往視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，他們不知道，其實(shí)最美的風(fēng)景就是他們身邊的風(fēng)景，最大的感動(dòng)就是他們所疏忽的感動(dòng)�！彼圆坏冻鰫�(ài)，還要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)。
愛(ài)，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心中都有一份純潔的愛(ài)。愛(ài)是無(wú)私，愛(ài)是博大，只有心中時(shí)刻充滿愛(ài)，才能生活在愛(ài)的世界里，才會(huì)享受愛(ài)。
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記 篇4
每個(gè)人的心中都充滿愛(ài)，之所以整個(gè)社會(huì)大家庭都存在著愛(ài)的氣息。愛(ài)是我們大家心靈的呼喚，愛(ài)是我們大家共同的語(yǔ)言。
一位婦女微笑著抱住一個(gè)金發(fā)的小少年，他正在吻他的母親，他們沉浸在幸福的氣氛中－這就是《愛(ài)的教育》的封面。
記得這本書(shū)是我在11歲生日時(shí)父母送給我的生日禮物。當(dāng)我打開(kāi)第一頁(yè)時(shí)就被這感人肺腑的故事所深深的吸引。文中主人公安利柯是一個(gè)意大利少年。作者以日記的形式把四年級(jí)的安利柯一學(xué)年每一天發(fā)生愛(ài)的故事全部都記錄了下來(lái)。這本書(shū)里講到了父母和孩子之間的親情，同學(xué)之間的友情，老師和學(xué)生之間的師生情
《愛(ài)的教育》這部書(shū)中寫到：你想一想那些拼命工作了一整天之后，傍晚時(shí)分又去夜校讀書(shū)的工人們；想一想那些操勞了整整一周的時(shí)間，而每到星期天仍然去學(xué)校學(xué)習(xí)的婦人與姑娘們；想一想那些訓(xùn)練之后疲憊不堪地回來(lái)時(shí)，手里仍然拿著書(shū)本地士兵們；想一想那些聾啞人與盲人孩子，盡管有種種不方便，卻仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)；最后你再想一想那些雖然失去了自由，卻仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)與讀書(shū)地囚徒們！……這是一位父親寫給他的兒子的信。父親是在告訴他要學(xué)會(huì)珍惜，我想無(wú)論是誰(shuí)讀完這封信以后，都會(huì)有很大的改變，而且有許多想法，我也不例外。
這本書(shū)中還有幾篇使我受益匪淺。例如《高尚的行為》，內(nèi)容是這樣的：作者上課室時(shí)，看見(jiàn)三四個(gè)同學(xué)正在戲弄紅頭發(fā)的克洛西，他是一只胳膊殘廢的小孩，他的母親賣菜為生。有的同學(xué)用尺子捅他，有的同學(xué)拿栗子殼擲他，還有人學(xué)他一只手掛在脖子上的樣子�？寺逦髯谧簧�，臉色蒼白，用求饒的眼光望著他們。那幾個(gè)戲弄他的同學(xué)見(jiàn)他這樣，越發(fā)起勁了，弗蘭諦這個(gè)無(wú)賴還跳到凳上，扮著克洛西母親挑菜擔(dān)的樣子來(lái)，學(xué)生們見(jiàn)了便哄堂大笑起來(lái)。這時(shí)克洛西氣極了，從桌上抓起墨水瓶，向弗蘭諦擲過(guò)去，但是弗蘭諦閃在一邊，默水瓶恰好打在正走進(jìn)課堂的老師的身上。大家見(jiàn)了，都逃回自己的座位上去，老師變了臉色，厲聲問(wèn)：“這是誰(shuí)干的？”沒(méi)有人回答，老師提高了聲音再問(wèn)，這時(shí)，卡倫突然站起來(lái)，承認(rèn)是自己干的，但老師說(shuō)不是他。過(guò)了一會(huì)兒，老師說(shuō)決不處罰扔墨水瓶的人�？寺逦髡玖似饋�(lái)，哭著把事情的經(jīng)過(guò)告訴老師。教師便叫那四個(gè)頑皮的學(xué)生站起來(lái)，教訓(xùn)了他們一頓，然后走到卡隆面前，贊揚(yáng)他的心靈是高尚的�？吹竭@里，我也不由得為卡倫那高尚的心靈而贊嘆不已。他也告訴我們?nèi)绾巫鋈�、處事、如何成為一個(gè)在道德、品質(zhì)上都優(yōu)秀的人；告訴我們只要有一顆充滿愛(ài)的心，你才會(huì)感到快樂(lè)，感到無(wú)比的幸福。
讀了《愛(ài)的教育》，我似乎懂得更多：熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、體貼父母等都是“愛(ài)”。這些平凡的人物之間無(wú)不蕩漾著親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼。社會(huì)的同情心，對(duì)國(guó)家的民族的愛(ài)，無(wú)處不在，無(wú)所不包含著一個(gè)愛(ài)字。這個(gè)生生不息的神圣字眼，雖沒(méi)有驚天地，泣鬼神的驚心動(dòng)魄，卻總讓人怦然心動(dòng)，甚至淚流滿面。它提醒我們學(xué)會(huì)要用一種溫暖的眼光去看世界。讀完之后，我認(rèn)識(shí)到了人間處處有愛(ài)，愛(ài)是人間至美之情。
在舊社會(huì)，有多少孩子因?yàn)榧依锔F而沒(méi)錢上學(xué)，成了文盲。又有多少家長(zhǎng)為了能讓孩子上學(xué)，而不辭辛苦的掙錢，早出晚歸，白天要做一大堆的工作，晚上即要照顧孩子，又要值夜班，他們是為了什么，還不是為了能讓孩子有個(gè)好的環(huán)境讀書(shū)，長(zhǎng)大能干出一番事業(yè)來(lái)�？墒怯行┖⒆訁s不知道去珍惜父母的勞動(dòng)成果，反而去糟蹋它。難道我們真就真的不明白父母的苦心嗎？
愛(ài)是相互的，父母給與我們愛(ài)，同樣，我們也要給與父母愛(ài)。慢慢的，我們就會(huì)明白應(yīng)該如何去愛(ài)自己的父母；明白“真情換真情，愛(ài)心換愛(ài)心”一句的內(nèi)涵。父母?jìng)円矔?huì)明白：愛(ài)的教育是無(wú)處不在的。
有一首老歌“愛(ài)的'呼喚”：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天……”就是人們要有真心、真愛(ài)。的確，社會(huì)上無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿著愛(ài)，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)懷，甚至逢水相萍的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，為希望工程捐款、幫助“春蕾女童”重返校園……
因?yàn)椤皭?ài)”是沒(méi)有限制的，所以“愛(ài)”不僅體現(xiàn)在保衛(wèi)人的生命上，今年高考生有三位特殊的考生：盲考生�，F(xiàn)在，他們已經(jīng)被上海師范大學(xué)合格錄取。這也是“愛(ài)”。是社會(huì)各界人士對(duì)殘疾人的濃濃的愛(ài)，讓他們也有了上大學(xué)的機(jī)會(huì)。還有慈善機(jī)構(gòu)對(duì)下崗工人的支持與幫助……
如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很“口號(hào)”，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明，為了自己國(guó)家的勝利，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了，但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
在《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。無(wú)論怎樣，只要用我們的心，我們的愛(ài)，去關(guān)懷和注視周圍的世界，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界太值得愛(ài)了。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有最明確的答案，無(wú)論是對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友……的愛(ài)，只要耐心、真誠(chéng)地去尋找，那愛(ài)定會(huì)出現(xiàn)在你眼前，感人肺腑。所以不要為自己只有自己一個(gè)人而感到孤獨(dú)，只要你想著：其實(shí)，愛(ài)就在身邊，就在守護(hù)著自己但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考—愛(ài)是偉大的，愛(ài)是我們每個(gè)人心靈的呼喚！
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記 篇5
一個(gè)名叫托蒂的意大利小男孩有一只十分奇怪的眼睛。說(shuō)“十分奇怪”，是因?yàn)檠劭拼蠓蚨啻螘?huì)診得出的結(jié)論都相同：從生理上看，這是一只完全正常的眼睛，但它卻是失明的。一只完全正常的眼睛何以失明了呢？
原來(lái)，當(dāng)小托蒂呱呱墜地時(shí)，這只眼睛因輕度感染被繃帶纏了2個(gè)星期。正是這種對(duì)常人來(lái)說(shuō)幾乎沒(méi)有副作用的
治療，對(duì)剛剛出生、大腦正處于發(fā)育關(guān)鍵期的嬰兒托蒂造成了極大的傷害。由于長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法通過(guò)這只眼睛接收任何外界信息，原先為這只眼睛工作的大腦神經(jīng)組織也隨之衰退了。
小托蒂的遭遇并非偶然。后來(lái)研究人員在動(dòng)物身上做了很多類似的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果都一樣——生命的器官嚴(yán)格執(zhí)行著“用進(jìn)廢退”的原則。
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記 篇6
這幾天我一口氣讀完了《愛(ài)的教育》，這本著作是由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年完成的。書(shū)的內(nèi)容讓我十分感動(dòng)。
書(shū)中的每個(gè)故事都是那樣的普通，那樣的平凡，但它們又蘊(yùn)含著深刻的做人的道理。里面有許多作者的小伙伴，他們是可愛(ài)講道理的孩子雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但作者他從不計(jì)較，與他們玩得開(kāi)心，學(xué)得快樂(lè)，并從開(kāi)心和快樂(lè)中得到了教育�！稅�(ài)的教育》這本書(shū)塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣炭人的兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人事件，在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。
讀完《愛(ài)的教育》后我懂得真正的好朋友應(yīng)該在困難時(shí)能夠互相幫助，這樣才算是好朋友。同時(shí)也讓我明白，再壞，再可怕的人也會(huì)被受融化。遇到可憐人應(yīng)當(dāng)伸出救援之手。愛(ài)能挽救一切，愛(ài)是黑暗中的一束陽(yáng)光。只要你愿意付出，得到的就是驚人的收獲。
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記 篇7
讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我仿佛接受了一場(chǎng)愛(ài)的洗禮。
與其說(shuō)主人公是三年級(jí)生安利柯，不如講是在他周圍的用全身心的愛(ài)傾注于他以及他一樣的孩子們身上的師長(zhǎng)們。他們的言行中洋溢著愛(ài)的氛圍。所以，孩子們也變得可愛(ài)、純潔起來(lái)。
安利柯的母親是個(gè)富于同情心的婦女。她會(huì)帶著孩子們送布給報(bào)上記載的窮婦人。而且她十分體貼他人，善解人意。當(dāng)安利柯發(fā)現(xiàn)這戶窮人正是同學(xué)克洛西的家事，她又不時(shí)的強(qiáng)調(diào)：“不要作聲！”以免傷害到男孩的自尊。當(dāng)克洛西看到他們，她又暗示兒子去與同學(xué)打招呼，使克洛西十分感動(dòng)。她還很會(huì)借機(jī)教育孩子。在告訴安利柯“萬(wàn)圣節(jié)”的意義時(shí)，她不會(huì)告訴他，他要用感恩的心去紀(jì)念許多英雄。
安利柯的父親似乎是從來(lái)都不對(duì)孩子“火”的，他總是會(huì)用很溫和的語(yǔ)氣來(lái)“訓(xùn)人”。當(dāng)安利柯抱怨“先生的態(tài)度不好、”時(shí)，他給兒子分析先生是事出有因，并非有意，病房告訴他，要諒解別人的一時(shí)無(wú)禮，還應(yīng)敬愛(ài)辛苦的先生。學(xué)期結(jié)束，他會(huì)提醒兒子去向朋友們告別，以及去向曾對(duì)不起的人謝罪請(qǐng)求饒恕。他也很關(guān)心其他所認(rèn)識(shí)的人的情況，生活里充滿歡笑。
安利柯的先生當(dāng)然也不能不提。他對(duì)每一個(gè)學(xué)生都是那么關(guān)心,一點(diǎn)點(diǎn)的小病都逃不過(guò)他的眼睛。他對(duì)犯錯(cuò)之后又認(rèn)錯(cuò)的孩子從不多家指責(zé)，只是說(shuō)一句：下次不要在再做這種事了。他把每一個(gè)孩子都當(dāng)作自己的家人，并告訴孩子們，這個(gè)辦事他們的又一個(gè)家。他對(duì)自己的行為從來(lái)都負(fù)責(zé)，自己犯了錯(cuò)，即使是芝麻點(diǎn)兒大的事，他也不會(huì)忘記道歉說(shuō)：“對(duì)不起�！�
還有許多可愛(ài)善良的孩子們，他們正學(xué)著相互關(guān)愛(ài)，是整個(gè)世界充斥了一種叫作“愛(ài)”的空氣，輕輕飄蕩著，縈繞在每一個(gè)地方。這種有意無(wú)意有形無(wú)形中，孩子們以及每一個(gè)人學(xué)會(huì)——愛(ài)。
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記 篇8
前幾天，老師發(fā)給了我一本《最佳作文》。這本書(shū)給我印象最深的是一篇名叫《母愛(ài)》的文章。>故事是說(shuō)一個(gè)小男孩在玩的時(shí)候扭傷了腳，媽媽拖著沉重的身體背著他去醫(yī)院治病。在住院期間，媽媽時(shí)時(shí)刻刻守候著他，徹夜未眠。幾天下來(lái)，媽媽瘦了一大圈�；丶乙院�，媽媽把好菜全留給他吃，自己卻只夾青菜。小男孩一邊吃一邊留下了眼淚。
我被這篇文章深深地感動(dòng)了，多么感人的母愛(ài)呀！在我們高興的時(shí)候，陪我們一起高興的是父母；在我們做錯(cuò)事的時(shí)候，原諒我們的是父母；在我們傷心的時(shí)候，安慰我們的是父母；在世界上，父母才是最好的、最偉大的、最無(wú)私的。母親，為了我們，把愛(ài)完全獻(xiàn)給了我們，真是太偉大了！
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了：我要好好學(xué)習(xí)，用我的成績(jī)作為送給媽媽最好的>禮物。
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記 篇9
幸福是什么？很難有準(zhǔn)確地定義。其實(shí)幸福對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是自己來(lái)衡量的。只要自己感覺(jué)幸福就好。十年前，我當(dāng)上了一名小學(xué)教師，體驗(yàn)我的老師那種幸福。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使人感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
努力去做學(xué)生心目中的好教師，才是一名幸福的教師；作為培養(yǎng)祖國(guó)下一代的人民教師要有表率作用，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，吃苦在前、享受在后的意識(shí)，要“樹(shù)立育人為本的思想�！薄盁釔�(ài)學(xué)生，言傳身教，為人師表，教書(shū)育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德﹑智﹑體﹑美全面發(fā)展�！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，是青年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人和指導(dǎo)者，一言一行對(duì)學(xué)生的起著潛移默化的作用。一定要堅(jiān)持教書(shū)育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑ 以德修身﹑率先垂范。做一名無(wú)愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優(yōu)秀教師，把自己美麗的青春和騰飛的事業(yè)投入實(shí)際的工作中去！
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記 篇10
翻開(kāi)林崇德老師的《教育的智慧》這本書(shū)，我很快就被深深地吸引了。作者從他接過(guò)老師手中的教鞭開(kāi)始，把自己在教育教學(xué)中心得，娓娓道來(lái)。沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有高深的理論，用他樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，用他一生總結(jié)出來(lái)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和自己的認(rèn)真思考，用他嚴(yán)密的邏輯思維告訴我們每一位教師，要正確認(rèn)識(shí)處理教育、教師、學(xué)生之間的關(guān)系；努力提高教師自身的教學(xué)基本功；成長(zhǎng)為一名智慧型的教師。
第一遍讀這本書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)像是在聽(tīng)課，聽(tīng)一名資深教師在談教師的方向、責(zé)任、上進(jìn)、專業(yè)、智慧。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，其中那些樸實(shí)但深刻的語(yǔ)言，恰如其分的小典故，娓娓道來(lái)，令我耳目一新。第二遍讀這本書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)是在考試，邊讀邊用書(shū)中的觀點(diǎn)來(lái)檢查、考量自己，不斷反思和內(nèi)省，十幾年從教，漫漫求索，猶如同智者談心，談理想，他在幫你答疑解惑，教你辦法和技巧；第三遍讀這本書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)自己有了一種莫名的沖動(dòng)，就像一個(gè)整裝待發(fā)的戰(zhàn)士，急于奔赴沙場(chǎng)，去領(lǐng)略“雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲”的豪情。
當(dāng)我讀到“教師的教學(xué)基本功是教學(xué)成敗的關(guān)鍵”這一章時(shí)，激發(fā)了我深切的共鳴。作為一名農(nóng)民工學(xué)校的教師，很多教師都在抱怨學(xué)生生源差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，工作壓力大，我教過(guò)很多遍了可學(xué)生還是不會(huì)。面對(duì)這些問(wèn)題，我掩卷沉思：我們是否真正的靜下心來(lái)思考教師自己本身的問(wèn)題呢？我們是否清晰地了解了學(xué)生——“了解學(xué)生是做好教育的前提”，我們是否“在傳播知識(shí)的同時(shí)，將靈活發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力作為我們的首要目標(biāo)”？當(dāng)我們教師自己感到無(wú)奈的同時(shí)，是否也真正感受到了學(xué)生的無(wú)奈與不滿呢？林崇德老師《教育的智慧》給出了我們清晰的答案：“教師教學(xué)要從三個(gè)實(shí)際出發(fā)：從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，便于因材施教；從教材實(shí)際出發(fā)，便于因“教材”制宜；教師還要聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的實(shí)際�！�
細(xì)細(xì)品味林崇德老師的這些話，我覺(jué)得一名智慧的教師會(huì)首先認(rèn)真了解學(xué)生的心理和認(rèn)知情況，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。美國(guó)著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此教學(xué)。他指出：當(dāng)學(xué)習(xí)者把教學(xué)內(nèi)容與自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)時(shí)，意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了。在實(shí)際教學(xué)中，我們經(jīng)常由于缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的了解，造成備課、教學(xué)中的針對(duì)性不強(qiáng)，導(dǎo)致上了一堂無(wú)效的課，這對(duì)于老師和學(xué)生都是一種浪費(fèi)。同時(shí)這也是一個(gè)德育的的過(guò)程，一個(gè)真正愛(ài)學(xué)生的教師，他的教學(xué)一定是緊緊的圍繞“以人為本，因材施教”而展開(kāi)，“愛(ài)生教師”的課堂一定是學(xué)生喜歡的課堂，一定是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂，一定是有效地教與學(xué)的課堂，當(dāng)我們的課堂不再成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)、不是學(xué)生痛苦的枷鎖、而是成為學(xué)生愉悅的體驗(yàn)，快樂(lè)生活的場(chǎng)所，這才是愛(ài)的體現(xiàn)，這才是智慧教師的體現(xiàn)。
而這樣的課堂哪里來(lái)？來(lái)自于我們的教師精心的準(zhǔn)備，投入的激情的課堂表現(xiàn)，更來(lái)自于教師深刻的反思與研究。
在備課時(shí)，我們?cè)趥浜脤W(xué)生的基礎(chǔ)上，我們教師更重要的是“要理解教材的實(shí)質(zhì)和各項(xiàng)知識(shí)內(nèi)容”。因此教師研究教材、研究知識(shí)的本質(zhì)、研究學(xué)科素養(yǎng)的意識(shí)都是我們的必備的武裝。教師是否具有教學(xué)的高觀點(diǎn)、大視野，教學(xué)內(nèi)容的核心內(nèi)容及它承載的功能是否弄清了，這會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的能力產(chǎn)生最終的影響。
上課時(shí)教師要重視講授知識(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì)，注重知識(shí)之間內(nèi)在的聯(lián)系。而在我們的一些課堂中，很多時(shí)候教師由于擔(dān)心課時(shí)的問(wèn)題，不會(huì)花一節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生去不斷地、深入地理解知識(shí)背后的東西，往往是得出或者是給出計(jì)算公式之后，就馬上進(jìn)入練習(xí)、應(yīng)用階段了。這樣學(xué)生成為了運(yùn)算的機(jī)器，而不是具有思維的人。同時(shí)我們采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的思考和探究，在教學(xué)中我們抓住教學(xué)內(nèi)容的主旨，提出最關(guān)鍵的，有意義的，能調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的問(wèn)題。激發(fā)學(xué)生的思考，而不是直接告訴他答案。
教學(xué)反思是促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)的催化劑。美國(guó)的著名學(xué)者波斯納有一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)�！爱�(dāng)一個(gè)人一邊工作一邊思考，有一邊思考一邊工作，思想才能作為一種鉆研精神、求知欲、想要知道和認(rèn)識(shí)的有機(jī)的精神需要而進(jìn)入個(gè)人的精神生活”�！K霍姆林斯基。自我反思——給自己尋找一面“鏡子”�；剡^(guò)頭來(lái)看看，自己的這節(jié)課達(dá)到了什么目標(biāo)？用了什么教學(xué)策略？設(shè)置哪些教學(xué)情境？用了哪些評(píng)價(jià)方法？哪些是成功的？還有哪些地方需要完善等問(wèn)題？這樣的反思也有助于教師了解自身的缺失，從而有針對(duì)性地加強(qiáng)缺失方面的學(xué)習(xí)與鍛煉，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。使自己從經(jīng)驗(yàn)型教師逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉此夹徒處熤饾u成為一名智慧型教師。
于是我給自己列出一張任務(wù)清單，看著這長(zhǎng)長(zhǎng)的任務(wù)清單，我自己嚇了一跳，原來(lái)我還有這么多的事情要做呀！當(dāng)我想到要做一名智慧型教師時(shí)，便有了滄海橫流方顯英雄本色的豪氣，也就有了超越困難的勇氣和毅力。于是當(dāng)別人在操場(chǎng)打球時(shí)，我在和學(xué)生談心；當(dāng)別人沉迷電腦游戲時(shí)，我在書(shū)海遨游；當(dāng)別人在音樂(lè)中享受時(shí)，我在一遍一遍觀摩優(yōu)秀課光盤、寫教學(xué)隨筆……
讀林崇德老師的《教育的智慧》這本書(shū)，如品一杯香茶，余香繚繞。要點(diǎn)亮孩子的智慧人生，點(diǎn)亮每一個(gè)孩子希望的燈，讓所有的夢(mèng)，從此不再懵懂；我們需要用書(shū)籍的力量，點(diǎn)亮我們的智慧人生，點(diǎn)亮每一位教師智慧的燈，點(diǎn)亮幸福，生活從此不同……
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記 篇11
在假期中，我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。合上書(shū)后，心中久久不能平靜。
它主要講了安利柯從小學(xué)三年級(jí)升到四年級(jí)，他從開(kāi)學(xué)的第一天10月17日開(kāi)始寫這學(xué)年的日記，到次年的7月10日結(jié)束。
日記以安利柯的學(xué)習(xí)生活為主要內(nèi)容，在學(xué)校有可愛(ài)的老師和同學(xué)，在家中有親切的父母姐妹。在學(xué)校中，他最親近的同學(xué)，他的同學(xué)遍布各種能不同的社會(huì)家階層。有舍己救人卻不幸被車子壓傷的洛佩蒂；身材高大的卡隆，是正義的代言人，總是行俠仗義；樂(lè)觀進(jìn)取的克萊蒂；家境極為不幸·非常窮苦的可羅西……安利柯真誠(chéng)的關(guān)心著每一位同學(xué)，從別的同學(xué)身上學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的短處。父母教導(dǎo)他要關(guān)心·幫助他人；尊重·尊敬老師；不去嘲笑和欺負(fù)比自己弱小的人。
安利柯教給我，要有一顆純真樸實(shí)的與樂(lè)于助人的美好心靈；卡隆教給我要有一顆正直善良的心，不懼強(qiáng)大，堅(jiān)持正義；可萊蒂教給我要樂(lè)觀，進(jìn)取，既使在逆境中面對(duì)困難，但只要你開(kāi)動(dòng)腦子，總有的方法；洛佩蒂教給我要有一顆舍己救人的心······《愛(ài)的教育》教給我要用一顆真誠(chéng)，進(jìn)取，善良的心去愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)家長(zhǎng)，愛(ài)同學(xué)，愛(ài)弱小。相信只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的明天！
愛(ài)是一種感覺(jué)，是一種信仰；愛(ài)是一種追求，擁有它的人們，付出愛(ài)的心，他的人生一定是蠢事的，沒(méi)有遺憾的！
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記 篇12
天看了家庭教育里的一段內(nèi)容非常有感觸，寫下來(lái)分享一下。
這段內(nèi)容主要講了五個(gè)問(wèn)號(hào)教孩子養(yǎng)成規(guī)劃習(xí)慣。我家的哲凡同學(xué)時(shí)間觀念不強(qiáng)，做什么都很慢條斯理的，看了以后覺(jué)得非常適合他做作業(yè)慢，拖拖拉拉的，不能合理規(guī)劃時(shí)間。一問(wèn)是假期有什么計(jì)劃？二問(wèn)是想去哪里放松一下？三問(wèn)是那可能要占用一天半的時(shí)間，你覺(jué)得夠嗎？四問(wèn)是那你制定時(shí)間表吧，怎樣才能休息好又能提高？五問(wèn)是如果沒(méi)有完成，你覺(jué)得需要多久時(shí)間彌補(bǔ)？
從以上可以看出這是位有智慧、耐心的爸爸，在幫助孩子建立良好的規(guī)劃態(tài)度方面依照這樣一個(gè)規(guī)律：詢問(wèn)并引導(dǎo)計(jì)劃——制定計(jì)劃——實(shí)施計(jì)劃——監(jiān)督檢查——修正改善。在上次計(jì)劃落實(shí)的基礎(chǔ)上，下次適當(dāng)?shù)难娱L(zhǎng)時(shí)間，逐步鍛煉孩子的規(guī)劃能力，不嘮叨只問(wèn)了五個(gè)問(wèn)題，這位家長(zhǎng)就讓孩子養(yǎng)成了規(guī)劃的好習(xí)慣。
通過(guò)學(xué)習(xí)覺(jué)得做什么事都要有方法，好方法事半功倍，呵呵，會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)的。
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記 篇13
《愛(ài)的教育》,書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么？帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起去探尋案.
《愛(ài)的教育》采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞,對(duì)祖國(guó),父母,師長(zhǎng),朋友的真摯的愛(ài),有著感人的力量.文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方.小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇.這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng).可以說(shuō),這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū).它用愛(ài)塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,同情人民的一切不幸與苦難.這本書(shū)一出版就受到教育界的重視和歡迎.有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因,還有個(gè)更重要的原因,當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說(shuō)給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的榜樣。
當(dāng)然,實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的理想. 愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔波,單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū),一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài).當(dāng)我們陷入困境,沒(méi)人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到.
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游,也許有人會(huì)有異議.但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的,愉快的旅游.把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái).于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài).讀《愛(ài)的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài).在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求.
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