《我們仨》讀書筆記15篇
品味完一本名著后，你有什么總結呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧�，F在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編精心整理的《我們仨》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《我們仨》讀書筆記1
這是一本“老人書”。一本不建議年輕人去讀的書。
不怕看不進去，就怕看懂了或許就要老上幾歲。
初章的辛酸如同化作實質的哽咽，處處透露著遲暮的女子對于生活和生命的無奈，無能，無為。夢境與現實交縱錯雜，并伴隨著某些貌似無意義的描寫，文字沒有目的，也不清晰。如果用生命形態(tài)去描述，那些句落就是蒼老。
當年少的回憶展開時，文風又宛如行云流水，能感受到一個年輕的靈魂在呼吸跳動。關于食物，關于探險，關于生活中的種種都能嗅到幸福。文字并不精簡，我想或許是因為珍視，記錄才顯得瑣碎。
往后，戰(zhàn)爭爆發(fā)。再往后，社會變動，病痛折磨，流離失所。想想年輕人的煩惱真叫不上煩惱。
初讀時留下印象的多是二老的甜蜜，為人的原則，以及一些鼓舞的話�；剡^頭來翻看筆記，才發(fā)現諸如 “把一個小夢拉成萬里長夢” “那時候我年紀還小，不懂得造化弄人” 這樣喪氣滿滿的話語從一開始就有很多。
可能對二老來說都還好，就像文中所寫：“我們的閱讀面很廣，所以‘人心惶惶’時，我們并不惶惶然”。而我跟著作者情緒走，居然也就略過去了。所以說讀書真好，花一點零碎甚至就能買下別人一生的心血和思想，真是最值當的買賣。
同樣也是回過頭來重讀虛幻的章節(jié)，才發(fā)覺那些看似無意義的，其實才是作者最真實的情緒。那是即便決定記錄，卻還是不能直接面對苦痛的猶豫，所以只能在紙上徘徊。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。讀完整再本回過頭來看，一句“我一個人，思念我們仨”，只這一句便傷到肝腸寸斷。
《我們仨》讀書筆記2
2號開始讀這本書，雖然不長，到今天才讀完，想是因為害怕在無法聚神的情況下閱讀，輕浮了楊先生的質樸。
說實話，我在楊先生回家之前并不太了解“他們仨”這一家人。楊先生離世的時候，微博、朋友圈盡在追憶她和錢老的過往事跡，而我依然只知道他們是大文豪。
邊讀這本書，邊看其他讀者的評論，溢美之詞皆是肆意揮灑。這一家三口，相親相愛相敬相幫，一路走來仿佛世界上只有他們三人，這樣說倒不是無視他們的社交和對這個社會文化進步的貢獻。楊先生這本書更多的是對三人過往的追思，淡泊名利，從未敢向世人索取過、苛求過。錢老更是“不值得‘忌’的人”，他們的孩子同樣是拖著病體努力發(fā)光發(fā)熱。
生命的意義之于他們就是學習、自省、進步、貢獻。經歷的風風雨雨也只是回憶中的驛站。分離聚合過數次，那一脈血緣的思念從未薄稀。
“此生只有死別，再無生離�！卞X老的這句話正是他們仨的一生追求；楊先生生怕迷路，卻也還是孜孜以求；錢瑗生前借“我們仨”之名的未完回憶錄。樣樣都是他們對彼此的認真和珍惜。書中倒是弱化了太多的疾苦、迫害和分離，因為他們早已明白“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”的道理，僅僅是那么努力的活著，那么努力的付出著，那么努力的找尋著歸路。
《我們仨》讀書筆記3
楊絳先生的《我們仨》，我的體會是一個老人一段充滿了愛的記憶的片斷，從中看到的不僅僅是錢鐘書先生一家在經歷過的歲月中平凡而溫馨的生活，而更多的是他們一家面對生活所有的那種態(tài)度，或者說超然，或者說淡然。我覺得本書最大的特點在于不像其他的類似回憶錄類的文章回過分的追求被敘述者與眾不同的生活經歷或者過分的渲染愛情、隱私等滿足他人對名人好奇的欲望，恰恰相反，作者僅僅記錄的是他們的生活中經歷的最為普通、細微的事情，和一切人居家生活里的種種瑣碎與喜怒哀樂如出一轍。而在對這種我們毫不陌生的生活描述里，我們又會發(fā)現作者的目光和我們又是多么不一致，在我們熟視無睹的光陰里，作者筆下的一家卻樂于享用平淡生活給予的熱情，即使在苦難的環(huán)境里，那種力量也讓我們感到幸福似乎始終也未曾拋棄他們而去。
即使這些是楊絳老人在愛女與老伴相繼離世后寫下的代追憶性的文字，期間不免帶上老人對親人的思念，與戎戎獨立于世的感傷，但我始終覺得這些文字帶給我們更多的是愛的力量，是生活的本質。或許在于我的這個年齡還無法更深入的去領悟，但我卻無不羨慕錢楊先生夫婦那種志趣相投，相濡以漠的人生。再轟轟烈烈的生活，到最后無非都要回歸平淡，平淡才是最真實的，能在平淡中產生的趣味才是由心而發(fā)的，這是一種隨興所致的熱情。反觀時下大眾，為了高質量生活而刻意追求的“興趣”，只不過是沒有自我的人云亦云的多出的負擔罷了。
《我們仨》讀書筆記4
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄，主要講述了一個三口之家溫馨的生活。
書中分為三部，第一部以夢來開頭，第二部寫到一家三口失散，文字腔調凄美，是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鐘書。用夢境的形式來哀悼兩位親人，表現出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部，作者用平淡樸實的語言描繪出一個家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點點滴滴的生活細節(jié)，都表現這個家庭的和睦溫馨。三口之家均為當代學者，錢鐘書和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅持讀書寫字和教書育人，對自我要求很高。錢鐘書是一個在學術上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一向堅持給妻子做早餐的習慣，對妻子和女兒其實很體貼。
而作為兩位偉大學者的女兒，錢媛從小雖然體弱，可是生活很樂觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅守在工作崗位上，是我們學習的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們只是有著學術上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是能夠在平淡的生活中找出趣來，比如夫妻經常飯后遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個主角，爸爸在學術上是教師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，僅有女兒在才敢走夜路。而女兒長大了，會照顧媽媽，像姐姐;會陪媽媽，像妹妹;會管媽媽，像媽媽的媽媽。
《我們仨》讀書筆記5
如果說，要我推薦一本回憶錄給你，我想楊絳先生的《我們仨》就是一個不錯的選擇。
很早以前就曾聽說過這本書，卻沒找到機會品讀它，便一直惦記著。這個暑假，當我有了充足的時間來閱讀《我們仨》時，我終于明白為什么大家都稱楊絳先生這一家三口會是最幸福的一家人。
《我們仨》這本書是楊絳先生在女兒錢媛和丈夫錢鐘書相繼去世后完成的，其中記載了一家人生活的點點滴滴，有一家人的合照，有圓圓從國外寄回的信，有錢老先生寫的詩……一家人的所經歷的笑與淚都被記錄著，都被懷念著，九十二歲高齡的楊絳先生寫下了這本書，書中最后的一個章節(jié)是“我一個人思念我們仨”。是呀，楊絳先生定是惦念極了丈夫和女兒。
楊絳先生筆下的錢老先生是個頂有趣的人。聽別人說，他一輩子都分不清左右腳，六十歲了才學會擦火柴。當楊絳先生在醫(yī)院生小孩時，他委屈巴巴地跑去醫(yī)院說自己在家里“干了點壞事”——不小心打翻了墨水染了鄰居家的桌布，還弄壞了臺燈……像個小孩一樣認錯。楊絳先生也沒有責怪他，問清楚情況后，只是說了句“不要緊，我會處理好的”，而錢老先生對這句“不要緊”深信不疑。
這一家三口與尋常百姓家不同，一家團聚其樂融融的場面對他們而言簡直就是奢望。三人三地，聚少離多，那時的通訊不似現在這般便捷，大多是要通過寫信交流的。但是他們卻是無比幸福的一家，因為他們都有著共同的價值觀，共同的愛好，甚至是不約而同地理解與包容彼此……光是這幾點就已經是很多家庭難以做到的了。
楊絳先生說，她常常會做一個夢，一個十里長夢，一個老人的夢。每當從夢中驚醒，她看著身旁恬睡的丈夫，方才反應過來只是做了個夢。楊絳先生會向丈夫抱怨在夢中的他沒有等她，可錢老先生說他也常常會做這樣的夢。讀完《我們仨》這本書，有時我也常常會想，我的父母會不會也做過類似這樣的夢呢？又或者當某一天我老了，我會不會也會做這樣的夢呢？可是越是往這方面想卻越不敢想了，可能我在害怕著那一天的到來吧！不過我也明白，時間從來不會停下腳步去等待任何一個人，我更希望的是能珍惜眼前人。
《我們仨》讀書筆記6
“往者不可留，逝者不可追，剩下的這個我再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚�！薄獥罱{
楊絳的《我們仨》這本書主要是對“我們仨”的回憶。這本書的開頭寫了錢鐘書和錢媛生病住院，最終去世了。楊絳開始對“我們仨”那個家的重溫和回憶，更多的是表達了對丈夫和女兒的思念。她的語言樸素、平實卻感動人心。
看完了這本書，我想起了我們一家三口的一些趣事。
有一天晚上，我正在專心寫作業(yè)，突然聽到老爸“啊”的一聲慘叫，來不及多想我就沖了過去。原先，正在給老爸拔白頭發(fā)的老媽，忽然發(fā)現有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的腦門上，于是就條件反射地一巴掌揮了過去。蚊子是被拍死了，但可憐的老爸被打出了“腦震蕩”。于是我們全家開始了滅蚊行動，一番努力過后，最終殲滅了飛蚊大軍。我們數了一下，竟然有十多只!這時老爸把蚊子送到老媽面前說:“這些蚊子給你熬湯吧。”老爸原先是想捉弄一下老媽的，誰明白老媽幽幽地說:“你要明白，我熬出來的湯可都是給你們二位喝的哦�！眹樀睦习至ⅠR躲進了書房，把我和老媽笑歪了。
《我們仨》里，作者提到他們一家三口給對方起了很多名字，隨便叫。其實我們家也是。我那個“無敵老媽”也給我和老爸起了一堆的名號，高興叫什么就叫什么。就說我吧:兒子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高興的時候叫“親愛的”，不高興的時候就會大聲叫我“臭小子”!我想，我應當是世界上別稱最多的人了。
在這本書里，作者描繪了一家三口溫暖的生活畫面，而如今，這個“我們仨”已經走散了，作者有一些悲傷。這本書讓我懂得了，要珍惜一家三口在一齊走過的每一天。
《我們仨》讀書筆記7
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事，故事內容很簡單：
第一部 《我們倆老了》很簡短，就一頁，講了一個夢的故事，我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做
第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個“萬里長夢”。夢中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點一點地在她眼前消散。直至她實在不想動了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟，“變成了一個小點，看著看著，那小點也不見了”消失在茫茫云海中……
第三部 《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學時的合影，也有錢瑗的成長照片、英國留學的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領會了什么叫做相濡以沫。
《我們仨》讀書筆記8
“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無干系�！�
在蘇州的平江路發(fā)現一間有意思的書店，進去逛逛，看到了楊絳先生的《我們仨》，微微泛黃的書皮，簡單，卻散發(fā)著一種很清透的氣息�？粗�，突然有一種遠離城市的寧靜，安逸得宜人。把它帶回賓館，連夜讀完，歸來的火車上又讀一遍。感動于一家三口的患難與共，在動蕩的年代相互扶持。“這個家，很樸素，我們仨，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一起承擔，困難就不復困難，還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓罚晕覀冐硎遣粚こ５挠龊�。”
夜里讀書時，感覺自己不是在讀書，仿佛回到兒時坐在夏日的庭院里聽家人講過去的事。聽一個老人以平靜而深情的語調、以她銘心又溫暖的方式去懷念我們仨。從年輕時的相愛相知、結婚、一起去英國留學，國外生下女兒圓圓，變成我們仨；到回國后輾轉，顛沛流離，后終于有了一間屬于自己的寓所安居。直到最后她最親近的兩個人相繼離開，變成了我一個人懷念我們仨。
這本書共分為三個部分，第一部分：我們老了，第二部分：我們仨失散了。這兩部分記述了一個夢，雖在夢中，卻歷歷在目，就連一些生活瑣事也清清楚楚。一家人在古驛道上的相聚與失散，互相攙扶，到最后，女兒走了，丈夫也走了，剩下她一個人尋尋覓覓。第三部分：我一個人思念我們仨。作者用平實的語言記錄“我們仨”生活中的點點滴滴，一起讀書、一起“探險”、一起面對人生中的大起大落。動蕩年代，坎坷人生，也能苦中作樂，堅守自我，活得淡定從容，活得隨心隨意。
整本書讀下來我時而感動落淚，又時而破涕為笑，感動于“我們仨”的感情至深至純，又被“我們仨”的生活瑣事，一次次的“探險”逗樂。文字溫馨卻又沉重，哀而不傷。從書中，我學到了老人對世事的經歷和看法：1.關于讀書（學者的家庭離不開書，楊先生和錢先生可以為了讀書不吃飯，他們的女兒圓圓從小在雙親的耳濡目染下，喜歡讀書，到哪里必先找書看，被錢鐘書的父親認定為“吾家讀書種子也”。）2.關于原則（在楊先生的筆下，錢老是木訥、不通人情世故的，但世界是自己的，我們沒有必要為了取悅他人而迷失自我。）3.關于生活（簡單就好，只要心中充滿希望，精神的富裕遠比生活的舒適更讓人感到幸福。）4.關于幸福（我一直在問自己，什么是幸福？前天的一件小事，我突然覓得幸福的真諦。旅途中，三歲多的兒子說想家，想回家，我告訴他，爸爸、媽媽、寶寶在一起就是家。兒子好似聽懂地點點頭。歸途中，我告訴他，我們快到家了，孩子突然告訴我說：“爸爸、媽媽、寶寶在一起就是家啊。”那一刻，我是感動的，感恩上天賜予我這一切，平靜、簡單而美好。在一起就是最大的幸福。）
楊絳先生并沒有用悲傷來懷念她所深愛的兩個人，她的筆觸是溫暖的、平淡的，洋溢著淡然的味道。這是一部回憶錄，記載著一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭。沒有悲傷欲絕的語句，沒有撕心裂肺的吶喊，有的只是無法隔斷的深深思念。原來活在回憶里，也可以如此歲月靜好。
《我們仨》讀書筆記9
1.
讀到最后才慢慢懂得書開始她做的那個長達萬里的夢，原來就是現實的虛化。
錢老和女兒的病，來回奔波的探望，徹夜不眠的難過，心上被捅的滋味，像是『綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛』。對楊絳先生說不出來的心疼和敬佩。若是我，不知道能否像她一樣，強打精神照料和陪伴重病的女兒和丈夫，害怕他們相互擔心，卻自己一個人擔住所有的憂慮和害怕。
最后女兒、丈夫一個一個的離去，自己還活在世上，需要多么大的勇氣去續(xù)女兒的筆完成這樣一本回憶錄，回憶三人在一起的時光�，F在，『我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客』。
她說，『剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。』
2.
書中驚人的有許多小細節(jié)，之所以說驚人是感嘆她這么大年紀了卻都還記得那么清楚。想到這里我又鼻子一酸，越是幸福的過往，越是與現在的獨自回憶對比鮮明。
譬如在牛津做活蝦，她內行地說要剪掉須須和腳，但剛剪一下活蝦就在她手中抽搐，她嚇得丟下剪子和蝦逃出廚房。鍾書問她怎么了，她說，蝦被我剪得痛得抽抽了，以后咱們不吃了吧!錢老先生跟她講道理，他還是要吃，以后可由他來剪。多可愛。
剛到牛津的時候，他們住在老金家，她說，『兩人生活在一間屋里很不方便。』我開始還在想，會不會是太缺隱私或者房間太小生活不便之類的原因�？戳T理由之后我不由得笑出聲來：『我從來不是啃分數的學生，可是我很愛惜時間，也和鍾書一樣好讀書。他來一位客人，我就得犧牲三來那個個小時的閱讀，勉力做賢妻，還得聞煙臭，心里暗暗叫苦�！�
這樣聞著煙臭暗自皺眉、賢惠微笑招待夫客、心中卻焦急想讀書的她，是不是超可愛的?
3.
搬家后他們有了廚房，他們開始“冒險”做飯。鍾書先生愛吃紅燒肉，就“冒險”做紅燒肉。第一次是用剪刀剪成一方一方的，使勁煮，第二次才想起要用文火煮，買來雪莉酒當黃酒用，用文火燉肉，『紅燒肉居然做得不錯，鍾書吃得好快活口育』�？梢韵胂髼罾显趯戇@篇回憶錄的時候，回想起她愛人當年吃上紅燒肉的開心的樣子，嘴角挑起一絲幸福的微笑。
她在醫(yī)院待產的時候，鍾書一個人生活，常常闖禍。每次他愁眉苦臉地說我又闖禍了。她都會說，不要緊。每次她說不要緊，他就真的放心了。她是萬能的，無論是洗干凈被墨水染花的桌布，還是修好被弄壞門球的門軸，或是給他治好顴骨上生的疔，她說不要緊，那就是不要緊的。
最賢的妻，當之無愧。
4.
淪陷上海那段時日很苦，楊絳先生自稱那時是灶下婢。后來常把日常感受當作美酒甘露一樣去淺斟低酌細細品嘗，『因為憂患孕育智慧』。鍾書先生引桐城先輩的話，“子弟二十不狂沒出息，三十猶狂沒出息”。
現在我們還在二十多歲的年紀，盡量張狂地去追逐夢想吧，希望到三十多歲的時候，能夠去除浮躁，懂得知足感恩怡然篤定。
到晚年，錢鍾書先生寫《管錐編》被有些人說不用白話而用文言，不用淺易的文言，而用艱深的文言。楊絳先生為他解釋，他不用炫耀學問，不過是在那樣一個年代爭取說話的自由而已。
『“嚶其鳴兮，求其友聲�！庇崖暱蛇h在千里之外，可遠在數十百年之后。鍾書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說：“有名氣就是多些不相識的人�！蔽覀兿Ｍ袔讉�知己，不求有名有聲。』
讀到這里，莫名感動。
5.
再后來，說到他們仨每次有人出差，總會帶回家一些“石子”，詳細地記下在外的生活和趣事，之前也提到，鍾書先生在外會特意為楊絳先生寫詳盡的日記，好讓家人知道自己這段時間的生活是如何的。附錄中看了一些紙片和信件的掃描件，感動不已。想起自己的那些寶貝日記和各種有著紀念意義的紙條電影票門票收據，挺幸福的，慶幸自己有記下有留下那些珍貴的“石子”。
在附錄中看到錢瑗給媽媽拜年的信，畫了一朵很美的紅色牡丹，寫了一首打油詩，很是溫馨可愛。還附上了她畫的很多可愛的圖，比如爸爸的畫像，隨筆的涂鴉等。錢老的字寫得的確是好，楊老的字也很是端正，自慚一下字跡不能見人...
6.
楊老在結尾處寫道，『人世間不會有小說或童話故事那樣的結局……人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠�！弧杭以谀睦铮也恢�。我還在尋覓歸途�！�
看到她在書的封尾的筆跡：我一個人思念我們仨楊絳
鼻子一酸，眼淚忍不住就掉下來。
希望她能在有生之年，哪怕是臨終之時也好，找到歸途、找到家。起碼，安詳地離開這個世界去到那一邊，與Pop和Oxhead團聚。
《我們仨》讀書筆記10
一個人，兩個人，三個人;三個人，兩個人，一個人，再后來就沒有再后來了。也許你現在還不明白這句簡單話語的意思，但你終究會明白的，難道不是嗎?
20xx年讀完的第一本書，楊絳的《我們仨》。早就想看的一本書。文章對一家三口的生活、學習、工作娓娓道來，通篇透著女人特有的細膩情感。每個家庭都有自己的故事，能用文字記錄下來的卻不多。這個家庭有錢鐘書這樣的文學大家，也有楊絳這樣出類拔萃的女作家，還有錢媛這樣盡職盡責的好女兒，這是一個典型的中國知識分子家庭，無論穿衣吃飯，還是游戲打鬧，都是那么的單純，那么的快樂。也許無欲、不爭，方可以享受到真正的快樂。
楊絳看似瑣瑣碎碎的記錄，卻字里行間透露出濃濃的愛，有丈夫事無巨細如實稟報的一往情深，有妻子為丈夫傾情奉獻的無怨無悔，有女兒對父母生活起居無微不至的照顧。人生道路上相遇相知是前世修來的緣分，孩子是愛情的結晶，是婚姻的紐帶，更是上帝賜予的最好禮物。文中我們看到了這一家三口的悲歡離合，聚散分離。其實苦難算不了什么，只要在一起就是溫暖的。一個人到兩個人是快樂的，兩個人到三個人是幸福的，三個人到兩個人是悲傷的，兩個人到一個人是無奈的，走著走著就散了!到哪兒去尋找你們，到哪兒去尋找你們、、、、、、也許我們無法知曉楊絳白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，可畢竟還有一個人陪著她繼續(xù)下一程，盡管時間是那么短暫。到一個人面對一切的時候，回憶、記錄那些在一起的日子，就成為了陪伴楊絳的最好伙伴。
我們仨原本是錢媛從楊絳這兒搶去的題目，可錢媛由于疾病先于父母離開了。躺在病床上的她爭分奪秒的想完成這個題目，忍著病痛寫了幾頁，但總歸沒能寫完。作為母親的楊絳，為完成愛女的遺愿，更為記錄下仨人的點點滴滴幸福，雖然年事已高，還是完美的完成了這個題目，把一家三口的幸福生活展現給了世人。這或許是對先走人的最好紀念。
文中可以看到真實的文學大家錢鐘書，專業(yè)領域治學嚴謹、博學多才，不畏權貴，與世無爭，還能夠看到他日常生活的可愛，很有大智若愚的意思。能夠了解一個兢兢業(yè)業(yè)，聰慧過人的好女兒錢媛。也能了解楊絳相夫教子，不甘落后的好母親。對丈夫的依戀，對女兒的不舍，都讓人覺得那么溫暖。
開篇我們老了。關于夢的記錄，我是相信人老了確實會是那樣的，就像人在臨終前的回光返照，還像人們常說的第六感覺，親情是相通的，摯愛的人永遠在一起，什么都分不開。
第二部分我們仨失散了�？嚯y是財富，不是包袱。無論現實多么殘酷，多么不公，只要仨人能在一起，能踏踏實實做學問，哪怕圍坐在有一間陋室三人也能其樂融融。還有什么比一家三口一起吃飯，一起探險，一起做研究共開心的事兒呢?
第三部分我一個人思念我們仨。也許楊絳一生都是幸福的，因為她享受著屬于自己的幸福。親情永遠那么溫暖，只是有人感覺得到，有人忽略了而已，人生路上不要走得太匆忙，停下腳步，享受一下屬于自己的仨人幸福吧。
關于附錄。我們可以清晰的看到那些曾經屬于三人的小幸福。其實生活從來不缺少美，不缺少幸福，只是我們太匆匆，好多美、好多幸福都在不經意間錯過了。也許有一天，坐著搖椅在太陽底下，獨自翻看老相片時，如電影般的過去，會讓我們久久回味，因為那里面有太多的回憶。
我們仨，在一起，相守相助。你呢?
《我們仨》讀書筆記11
昨晚夜燈下開始讀這本書，黃色的光照進內頁，情感就緒。然后卻是發(fā)現幾度快要讀不下去，與書的情感僵局在第三部幸然自破。
簡單說一、二部:《我們倆老了》《我們仨失散了》。也許是因為九十二歲高齡創(chuàng)作，也許真是老人常做的夢，所以內容充斥著夢與現實的交叉。這本該在我的喜好里投籃命中，但又偏自小不喜楊柳花草類的修辭，加之目前所有教學經歷里多和小學生接觸，所以對此種寫作手法及偏愛的感悟力很抗拒，看到會頭疼，深感乏味。
我愛直接的、尖酸的、深刻的。話里要藏只藏針，不藏風雪。
第三部直到附錄，尤其附錄里錢媛的部分，很喜歡。第一次聽到楊絳的名字，后面跟著“先生”二字，以為是個男性。像她和錢鐘書這樣的人，在我們自小的課本里已經被推到了不可企及的位置，又在生活年代之隔里加深了我這代人對他們的不甚了解，重點在不是很感興趣，覺得不太會有共同語言吧。
其實是心態(tài)偷的懶。年代更迭，但從無新事。錢媛的畫和寫信的語言活脫脫就是現在我們現在年輕人的感覺，很可愛。不免感嘆生命易逝。
楊絳先生和錢鐘書先生在外留學直至生子、回國……種種由一家二口再到一家三口所上演的經歷，都是我所羨慕的安靜、不爭的生活。如果，如果說某天我想要婚姻的話，那他們二人的相處方式是我羨慕的。如果又說某天想要孩子的話，那錢媛的性情也是我所向往的。更有“如果說”的例如父女關系、母女關系、女兒女婿、婆媳關系、爺孫關系種種。
字里行間也曾透露他們年輕時的瘋狂，但又讀來始終恬淡靜好。聽過楊絳先生不喜張愛玲，不知真假，但就寫作風格上，我肯定是極愛張的。可如果能選擇一種人生去過，楊絳先生這本書降服了我。張的人生該是王家衛(wèi)式的電影，不大哭也心悶。
一些特殊時代下的經歷，是讀后理解最淺薄的部分。對歷史熟知寥寥，也就難免自以為是的覺得虧欠，虧欠作者的深情書寫。我不信書寫者不渴求讀者的理解，只是在那個年紀，無所謂了。她還是希望我們能一起陪她尋覓到歸途的吧。她總是怕一個人的。
開始讀的時候，覺得寫的也不過如此（真實想法，并不傲慢），可是讀到他們那么多的經歷，有關學術上的成就以及與人交涉中的大智若愚，教書育人，家庭教育……都深覺不易。他們好像總是在看書，幾近榨干自己，但又說常會偷偷溜出去玩。讓我感受到了學霸的碾壓……于是更心慌，覺得自己浪費了很多年，雖然是從現在起彌補是最佳時期，也只是最佳安慰而已，浪費了就是浪費了，可惜之情無法消散。只求不過于影響本就脆弱的心態(tài)。也惋嘆，一輩子都無法看完想看的書、聽完想聽的歌、賞完想賞的影視劇、走完想走的地方……這么說來，美好竟是多的。
最后不要臉一句，我一直想寫書或者寫個現代詩集……還有劇本。不過也最多是有生之年系列了。錢錢對不起！始終自我質疑。
《我們仨》讀書筆記12
“我們仨”的很多文字，讓我感到驚奇，感到溫馨，也有一些無奈。摘錄感動我的文字如下：
我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
我退休前曾對他們許過愿。我說：“等我退休了，我補課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜�！蔽掖蟀胼呑又辉诒�，覺得自己對家務事潦草塞責，沒有盡心盡力。他們兩個都笑說：“算了吧！”阿圓不客氣說，“媽媽的刀工就不行，見了快刀子先害怕，又性急，不耐煩等火候�！辩姇f：“為什么就該你做菜呢？你退了，能休嗎？”。（出自“我們仨”）
我無奈說：“我怕爸爸要急壞了——他居然也知道打個電話。也多虧是你接的。我哪里記得清。我現在出門，路都不認識了，車也不會乘了，十足的飯桶了�！�
阿圓縮著脖子做了個鬼臉說：“媽媽這只飯桶里，只有幾顆米粒兒一勺湯�！蔽医o她說得笑了。。（出自“我們仨”）
他立即睜開眼，眼睛睜得好大。沒了眼鏡，可以看到他的眼皮雙得很美，只是面容顯得十分憔悴。他放心地叫了聲“季康，阿圓”，聲音很微弱，然后苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦：“他們把我?guī)У揭粋�很高很高的不知哪里，然后又把我弄下來，轉了好多好多的路，我累得睜不開眼了，又不敢睡，聽得船在水里走，這是船上吧？我只愁你們找不到我了�！薄＃ǔ鲎浴拔覀冐怼保�
鐘書說：“都聽見了。”他耳朵特靈，他睡著也只是半睡。這時他忽把緊閉的嘴拉成一條直線，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說：“絳，還做夢嗎？”。（出自“我們仨”）
我把自己變了夢所看到的'阿圓，當作真事一一告訴。他很關心地聽著，并不問我怎會知道。他等我已經等累了，疲倦得閉上眼睛。我夢里也累，又走得累，也緊張得累。我也閉上眼，把頭枕在他的床邊。這樣陪著他，心里挺安頓。到應該下船的時候，我起身說，該回去了，他說：“明天見，別著急，走路小心�！蔽揖鸵徊讲阶呋乜蜅！�。（出自“我們仨”）
有一個星期天，三人在船上團聚。鐘書已經沒有精力半坐半躺，他只平躺著。我發(fā)現他的假牙不知幾時起已不見了。他日見消瘦，好像老不吃飯的。我摸摸他的腦門子，有點熱辣辣的。我摸摸阿圓的腦門子，兩人都熱辣辣的，我用自己的腦門子去試，他們都是熱的。阿圓笑說：“媽媽有點涼，不是我們熱。”。（出自“我們仨”）
我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。（出自“我們仨”）
我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�。所以我們仨是不尋常的遇合。（出自“我們仨”）
他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半個門牙。（出自“我們仨”）
鐘書諄諄囑咐我：“我不要兒子，我要女兒———只要一個，像你的�！蔽覍τ凇跋裎摇辈⒉粷M意。我要一個像鐘書的女兒。女兒，又像鐘書，不知是何模樣，很費想像。（出自“我們仨”）
兩年不見，她好像已經不認識了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著，晚飯后，圓圓對爸爸發(fā)話了�！斑@是我的媽媽，你的媽媽在那邊�！彼s爸爸走。鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認識你媽媽，還是你先認識？”“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的�！保ǔ鲎浴拔覀冐怼保�
頤和園后山的松堂，游人稀少，我們經常去走一走后山。那里的松樹千姿百態(tài)，我們和一棵棵松樹都認識了。（出自“我們仨”）
我暗下決心，再也不寫文章，從此遁入翻譯。鐘書笑我“借尸還魂”，我不過想借此“遁身”而已。（出自“我們仨”）
我們的菜一一上來，我們一面吃，一面看。吃完飯算賬的時候，有的“戲”已經下場，有的還演得正熱鬧，還有新上場的。我們吃館子是連著看戲的。我們三人在一起，總有無窮的趣味。（出自“我們仨”）
我們仨，卻不止三人。每個人搖身一變，可變成好幾個人。例如阿瑗小時才五六歲的時候，我三姐就說：“你們一家呀，圓圓頭最大，鐘書最小。”我的姐姐妹妹都認為三姐說得對。阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐；會陪我，像妹妹；會管我，像媽媽。阿瑗常說：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟�！蔽矣肿�?yōu)樽畲蟮�。鐘書是我們的老師。我和阿瑗都是好學生，雖然近在咫尺，我們如有問題，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。（出自“我們仨”）
他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們該多么清靜！
人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子�！�
人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。（出自“我們仨”）
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。現在，只剩下了我一人。（出自“我們仨”）
《我們仨》讀書筆記13
突然想起了在去年5月25號，105歲的楊絳先生去世，于是便有我看了她的《我們仨》。
《我們仨》是楊先生以一種陳述的方式，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，回憶了一家三口的快樂與艱難，愛與痛的日子。她的文字是簡單樸實，卻更能讓人們體會到他們的家庭悲與歡，也更會讓人們聯想到自己的家庭從而產生觸動，像我一樣。
這本書一共分為三個部分。第一個部分，楊先生用獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗；第二部分，她描述了女兒和丈夫先后病重去世，給我一種沉重的感覺，想到了自己因病去世的姥姥，腦中浮現的都是她臥病在床的身影，揮之不去；第三部分，應該說既是文章的結尾去恰恰也應該是故事的開始，用最平實的文字記錄自1935年伉儷二人英國留學并在牛津喜得愛女，最后直至他們相繼去世。
楊先生家庭鮮為人知的坎坷歷程就這樣用文字的形式呈現給了所有人，我感動在兩人留學時的愛戀，感動在喜得愛女的激動，感動在一家三口困難時的互相鼓勵攙扶，也感動在女兒和丈夫相繼去世，楊先生的悲痛后的樂觀。但我想，我最后其實最為感動的是一家三口平日的粗茶淡飯柴米油鹽的生活。因為那像極了我的家庭，簡單又平常。
5.25那天網友說“楊先生今天凌晨一點走了，一家三口終于在天堂團圓。先生一路走好！”往往擊中我淚點的不是愛情，而是無私的親情。
《我們仨》讀書筆記14
只要一家人在一起，什么困難都好像迎刃而解了，其實在那個年代，他們受到的苦是不言而喻的，但正因為一家人的心始終聯系在一起，又有著別人欽羨的相處方式，看起來是那么輕松而美好，仿佛一切外在的壓力的災難都不算什么了！從中我們可以看到，他們聯系的方式總是書信，中間他們也分離過，時間也不算短，可是每次相聚總是那么和諧，三人在家中的角色很自然地分好工，互通又互補，外號既貼切又溫馨，我很羨慕他們之間的默契和信任，總有說不完的話，總有共同的趣味，切切實實是這個時代所缺乏的吧。事無巨細他們都互通訊息，即使再忙，也不忘溝通，試想如今這個時代隨隨便便就能聯系，卻總是缺少點什么，遠不如“我們仨”的主人公交流得多呢，也完全沒有他們之間的那種情感。
剛開始前面的文章我有點看懵了，總讓我認為是靈魂出竅了，看得也很難過和悲傷，總希望美好的事情能一直延續(xù)，沒有死別，也不會只剩下作者一人孤身在世上了，這多么殘酷�。∩畈环θの�，關鍵是你有沒有發(fā)現和創(chuàng)造人生趣味的心，“我們仨”的一生都應該是現代人學習的榜樣，家人本應該如此，互相扶持、互相包容,在繁忙的工作節(jié)奏下，也能增添家的樂趣，平凡中的樂趣！
《我們仨》讀書筆記15
“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失”，它帶給我的不只只是感動，更是思考。
楊老先生說，人生沒有單純的快樂，快樂總夾著煩惱和憂慮。細細想來，似乎楊老先生和錢老的快樂大都是苦中作樂，他們沒有豐富的物質生活，亦沒有太多的浪漫，然而他們習慣了在生活上“格物致知”，尋找支點。
“我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已經走到盡頭了”，“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了�！篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’。現在，只剩下了我一人�！泵\待她不公，在她年邁，經歷了無數苦難，理應享受天倫時，讓她在經歷了女兒的離去還沒緩過神來的時候，又讓她承受喪夫之痛。往者不可留，逝者不可追，楊老先生是堅強的，她沒有讓悲傷逆流成河，甚至，她連悲苦都沒能任情啼哭。我不知道楊老先生是懷著怎樣的心情寫下《我們仨》的，但我想，她在無可避免的傷感中定然也會覺得釋然、安然吧，她是如此摯愛至親，她寧愿是自己承受所有傷痛留下來“打掃現場”，寧愿所有的擔子自己一肩挑起，她向來承受慣了，向來就不是一個會感嘆“人生如夢”“若夢幻泡影”的人。但任是多么堅強的人，也無法回首那最痛心的日子啊，于是她只能將它寫成萬里長夢了。
《我們仨》第一部，楊老先生說她做了一個夢，夢見鐘書一聲不響地撇下她自顧自走了。鐘書并不辯護，只安慰說，那是老人的夢，他也常做。也許是鐘書記住了此夢，不愿意讓楊老先生忽然失去他，于是，他讓她做了一個萬里長夢。
第二部，楊老先生開始了古驛道之旅，從輕靈的夢，直到后來的沉重，再到不敢夢，讓人真切觸摸到了楊老先生的苦痛，那么真那么深。丈夫和女兒同時病危，老人兩邊跑身體疲乏不說，每天還要忍受著隨時失去至親的心痛，而且，她還不能將悲苦啼哭，她得忍著，然后換用一種心情寬慰雙方，這可苦了老人家了。
送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加了痛苦還是減少痛苦呢？在旁人看來，把離別拉得如此之長，想必是多增了痛苦，正所謂長痛不如短痛。然而，在楊老先生心里，她應該是想陪他走得更遠的。想必鐘書亦懂，故贈予了楊老先生一個萬里長夢，可以且行且見，且行且散。
讀完第二部，我迷失了。迷失于楊老先生的夢里，一度分不清真假，她的夢太真了，尤其是她夢里與圓圓和鐘書的對話，是那么地深切，那么地令人動容，此情此景太溫馨，也太殘忍。我想，讀者們是寧愿迷失也不愿重回現實的。
這艘船，滿載著離情，愛情，哀愁，不舍與思念，最終，船負載不了這許多，還是沉了，而楊老先生也被一陣旋風卷回現實，落在往常變了夢歇宿的三里河臥房的床頭。不過三里河的家，已經不復是家，只是楊老先生的客棧了。
第三部，楊老先生回憶了過去種種，也為我們展現了他們仨的過去生活。楊老先生總是說自己最笨，什么都不會，是最沒用的人�？删褪撬�，一生中無論遇到什么問題，她總能說“不要緊”，而且為了鐘書，她從一個連飯都不會做的小姐甘愿成為“灶下俾”，在鐘書死后，還能默默地整理他的手稿，不去追求自己的藝術。這一生，她把自己的一切奉獻給了這個家，她與世無爭，與人無爭，只求三人安好，能相守在一起，這種愛是多么深沉，多么地令人動容�。]有死去活來，沒有海誓山盟，他們的愛，是他生平第一次劃火柴為的是為她做早飯；是她為了他甘當“灶下婢”；是茶余飯后的一起“探險”；是天各一方時為對方記下瑣碎的生活日記；是久別重逢時把“石子”掏出來細細把玩……這種愛，任時空轉換，不會流逝，只會慢慢沉淀，并開出花來，散發(fā)出恒久的芬芳。
她一生追求簡單，“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了”，這便是她一生的寫照。
人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子”，
人間也沒有永遠，好在，還有那“一艘船”“一個萬里長夢”，如今，“一艘船”終于將她渡得那“萬里長夢”里去，一家人團圓相親，再也不醒來。
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