哈姆雷特讀書(shū)筆記(集合15篇)
看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編整理的哈姆雷特讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。
哈姆雷特讀書(shū)筆記1
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō):你們能夠聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi)。
哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能理解的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇。至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō),感情是那么微不足道的一部分,以至于有人懷疑他對(duì)奧菲利亞的愛(ài),這對(duì)他顯然有失公允。我們不認(rèn)為在莎士比亞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中哈姆雷特是一個(gè)具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯,殺兩個(gè)朋友,在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認(rèn)為也許把造成這一結(jié)果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。
一、對(duì)母親的愛(ài)。因此說(shuō),弗洛伊德的解釋是有其價(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉,能夠看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說(shuō)他的叔父做了他潛意識(shí)渴求的事,以至于心慈手軟,被自己唬住,而在于母親改嫁這件事令他無(wú)法再堅(jiān)信女生。這種透徹的了悟又是和愛(ài)女生的欲望糾纏在一齊,以致痛苦萬(wàn)分,手足無(wú)措。
二、正如有的沙評(píng)家稱哈姆雷特性格的構(gòu)成一大部分原因在于莎士比亞無(wú)法對(duì)如此巨大的題材加以把握。那里有幾條證據(jù),如哈姆雷特的對(duì)于演戲的大段評(píng)說(shuō),諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對(duì)社會(huì)的褒貶(這在古典主義作家那里是無(wú)法想象的),再如,同時(shí)要表現(xiàn)母子關(guān)聯(lián),感情關(guān)聯(lián),又要表現(xiàn)復(fù)仇,勢(shì)必拖延了后者。再回到開(kāi)頭的決定,我們看哈姆雷特死前的場(chǎng)景,他說(shuō)的是有關(guān)丹麥繼承權(quán)的問(wèn)題。設(shè)想一下,如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上,那么他臨死時(shí),不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。因此說(shuō),把這部戲明白成社會(huì)批判據(jù)也是情有可原的,正因畢竟,也許我們忽略了。
哈姆雷特讀書(shū)筆記2
有一位王子,本來(lái)過(guò)著十分幸福美滿的生活,災(zāi)難突然降臨,上天將他逼上了一條復(fù)仇之路,他就是丹麥的王子哈姆雷特!豆防滋亍肥侵麆∽骷疑勘葋喌拇碜髦唬@次讀完之后,頗有感觸。
《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子,他的父親是丹麥的國(guó)王。不幸的是,他的父親被他的叔父毒死了,奪走了王位。不久后,他的母親也背叛了他的父親,嫁給了他的叔父。一下子,哈姆雷特身邊所有的人,包括他的母親,同學(xué),朋友。甚至他的愛(ài)人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對(duì)付他的工具。就在這樣的情況下,哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。
這雖然只是一個(gè)故事,但卻折射出一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。雖然說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì),不再是以前的那種封建社會(huì)了,總是發(fā)生著這種帝位之爭(zhēng)?墒,我們又有誰(shuí)能否認(rèn),現(xiàn)在就沒(méi)有這種“戰(zhàn)爭(zhēng)”呢?
我想,答案也許是沒(méi)有吧!只是,昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”,金錢(qián),權(quán)利罷了!現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)物質(zhì)化,還有什么真情可言呢?存在的只有利益。每個(gè)人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益,即使是朋友之間,親人之間,F(xiàn)在,人與人的心相隔太遠(yuǎn)了,人之間的情感也被沖淡了,被利益沖淡了。親情還是利益,我想現(xiàn)在的人會(huì)毫不猶豫地選擇后者吧!
我曾在電視上看過(guò)這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人,辛辛苦苦工作了一生,賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候,拿出了自己的積蓄為兒子買(mǎi)了一套房子!但他的女兒見(jiàn)此就不肯了,她說(shuō):“同樣是子女,為什么我就沒(méi)份?我也要得一半”。為此,兩兄妹不停地爭(zhēng)執(zhí),甚至還鬧上了法庭,老人見(jiàn)了十分傷心,被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道,他的女兒亦是十分的富有,不但已經(jīng)有了一套很大的房子,還買(mǎi)了一部幾十萬(wàn)的小車?墒,她就是要爭(zhēng)得那點(diǎn)利益,結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了!
也許,這就是生命之悲吧!現(xiàn)在,人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利,而忽略了真正珍貴的親情,友情。
不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!
哈姆雷特讀書(shū)筆記3
依我之見(jiàn),哈姆雷特之延宕一是使這個(gè)角色更貼近于真實(shí)的人性,二是出于劇本創(chuàng)作和戲劇表演的需要,恐怕哈姆雷特必須得一直戴著“延宕王子”這頂帽子了。
我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果,就象哈姆雷特所說(shuō)的"Thingsstanding thus unknown , shall live behind me !" 或許我們要面對(duì)的問(wèn)題不是象"to be, or not to be"這么嚴(yán)重,然而,要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的混沌的世界里做好??而不是做對(duì)??每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo),再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn),……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局.
曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi).哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
哈姆雷特讀書(shū)筆記4
暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書(shū)。這是一個(gè)偉大的劇作家莎士比亞寫(xiě)的,保持了莎士比亞的精髓和風(fēng)格。
讓時(shí)間逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的丹麥。有一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、剛失去父親,而感到傷痛萬(wàn)分的人。他,就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來(lái)對(duì)抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現(xiàn)在的父親。
他為什么要來(lái)對(duì)抗新丹麥王呢?這又應(yīng)該從那個(gè)舊丹麥的鬼魂說(shuō)起了。在午夜12時(shí)后,舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已,通過(guò)演戲的方法來(lái)讓大臣們看見(jiàn)老丹麥王是怎么死的,使新丹麥王人心惶惶。
由此可見(jiàn):他想報(bào)仇,用叔叔的命來(lái)?yè)Q取父親的命,但是忽視了別人對(duì)自己的看法。
某月某日,哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn)。誰(shuí)知國(guó)王和雷歐提斯早早地準(zhǔn)備好了毒箭和毒藥,只要一觸到肉體,就會(huì)死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭,半個(gè)小時(shí)之內(nèi)就會(huì)死,他完成了遺愿,殺死了國(guó)王和雷歐提斯之后,他光明偉大地犧牲了。
這本書(shū)告訴我們?cè)谕纯嗳f(wàn)分的情況下,用智力來(lái)對(duì)抗壞之人,勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。
哈姆雷特讀書(shū)筆記5
近日我看了莎士比亞所作《哈姆雷特》它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間《哈姆雷特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與兇手而婚王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我卻又十分悲慘。
這次我想聊聊劇中的三個(gè)人物。
第一位是本劇的主人公——哈姆雷特。讀完這本書(shū)我認(rèn)識(shí)了他從“時(shí)代脫臼了真糟糕天生我要把它扳正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是不活這是個(gè)問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上哈姆萊特的尷尬,在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈,肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任,比坦特魯斯更難堪饑渴比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說(shuō)法“這是一株橡樹(shù)給栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里!痹诠啡R特身上人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反,而又相成以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重在外延方面也顯得博大而深廣。
其實(shí)就是如此的撲朔迷離,讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上,她是如此的年輕心靈和身體,都沒(méi)有成熟。種種柔情,連她自己都不明其所以然,便提前油然而生愛(ài)和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛(ài)人同時(shí)渴望被愛(ài)卻往往意識(shí)到自己愛(ài)人勝過(guò)被愛(ài)。
她不幸而又無(wú)助不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn),完全只是由于自己也不了解的天真無(wú)邪,她當(dāng)然十分痛苦卻從未流露出來(lái)。所以在我看來(lái)她更像一只小鳥(niǎo)為了尋求庇護(hù)投向哈姆萊特的懷抱;可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中竟把她從自己身旁摔開(kāi)去摔的那么重終于無(wú)意間殺死了她。她死在了她愛(ài)的人手上上天對(duì)她還是仁慈的。
最后我想聊的這個(gè)人物與前兩個(gè)人物相比,他出場(chǎng)次數(shù)并不多卻對(duì)情節(jié)發(fā)展起了決定性的作用。無(wú)論在外國(guó),還是中國(guó)鬼魂,往往是一個(gè)有濃厚的人情味,因?yàn)榍笆烙心蟮脑┣趬灷锊坏冒矊帲坏孟蚧钊孙@靈直至冤屈得以昭雪正義得以伸張為止。
老哈姆萊特正是這樣一個(gè)鬼魂,以致他一出場(chǎng)便發(fā)出令人毛骨悚然的呼喊,后來(lái)把他如何被人謀害的。經(jīng)過(guò)口齒清晰的描述給哈姆萊特聽(tīng),他談到他所受的痛苦并不是消極的哭訴,而是積極地要求復(fù)仇這就是老哈姆萊特。
《哈姆萊特》是一個(gè)很悲慘的故事但從幾個(gè)人物中我了解了許多懂了許多許多……
哈姆雷特讀書(shū)筆記6
看完了一部英國(guó)著名作家莎士比亞的四大杯具之一《哈姆雷特》,莎士比亞的作品是第一次看以前只是聽(tīng)說(shuō)這是一部十分值得我們大家珍看的一部經(jīng)典著作?戳撕脦滋觳趴赐炅诉@部十分值得我們此刻這個(gè)階段看的一部好的劇本,它雖然是一部杯具,可是它表現(xiàn)的是一種人性的美。哈姆萊特這部杯具并沒(méi)有讓我看的留下悲痛的眼淚,或者是覺(jué)得哈姆萊特是多么的可憐,而是反而覺(jué)得哈姆萊特所做的一切對(duì)于他的生命來(lái)說(shuō)是十分有好處。
在第一幕的第一場(chǎng)并沒(méi)有哈姆萊特的出現(xiàn),主要是講的勃那多和弗蘭西斯科以及霍拉旭在夜晚十二點(diǎn)嚴(yán)守丹麥城堡時(shí)遇見(jiàn)了已經(jīng)死去的國(guó)王也就是哈姆萊特父王的靈魂?吹竭@時(shí)我還真有點(diǎn)小小的害怕,怎樣感覺(jué)好像是驚悚的戲劇,可是這也勾引起我對(duì)下方劇情的好感,呵呵,好奇心強(qiáng)吧,繼續(xù),國(guó)王是被哈姆萊特的叔叔所殺也就是國(guó)王的親弟弟把自我親哥哥殺害,而他謀權(quán)篡位奪得國(guó)王位置,并且還把皇后奪走,并且他還裝作對(duì)哈姆萊特一副很關(guān)心很好的樣貌,當(dāng)霍拉旭告訴哈姆萊特晚上看見(jiàn)先前國(guó)王的靈魂的時(shí)候他還不敢堅(jiān)信,直到在一個(gè)晚上十二點(diǎn)的時(shí)候他親眼看見(jiàn)了自我的父王靈魂的時(shí)候他才真正堅(jiān)信這一切都是事實(shí),并且他父王還交代了他一些事情使他更加痛恨他的叔叔,他父王告訴他那個(gè)畜生用奸詐和陰險(xiǎn)的手段把皇后給搶走,還用一瓶裝滿毒汁的小瓶在我睡覺(jué)的時(shí)候偷偷注進(jìn)我的耳腔中,然后藥品發(fā)作使我的全身光潔的皮膚變成無(wú)數(shù)可怕的小泡,就這樣我的生命以及我的王后被你的叔叔奪走。他叔叔可想而知是個(gè)多么惡毒的人壞蛋,這一殘酷的事實(shí)不得不激起哈姆萊特對(duì)他叔叔的復(fù)仇大恨。
第二幕。第三幕和第四幕講的是都以為哈姆萊特瘋了,說(shuō)是正因哈姆萊特沒(méi)有得到奧菲利亞的愛(ài)而變成了瘋子,其實(shí)他們都不太了解哈姆萊特是正因什么而變成這樣的,僅有他的母親才真正了解他覺(jué)得他肯定是為了他父王的死以及皇后這么快嫁給他叔叔這事而不開(kāi)心的,其實(shí)我覺(jué)得他的母后人是不壞的他十分疼他的兒子他的心也很善良的她會(huì)嫁給他叔叔也就應(yīng)是迫不得已的吧,就這樣哈姆萊特就想各種辦法想把他叔叔殺掉來(lái)替他父王報(bào)仇,可是哈姆萊特并不是很順利被他叔叔發(fā)現(xiàn)他想謀害他,于是他叔叔打算把他送到國(guó)外找借口趁機(jī)在路上找人把他殺掉,聰明機(jī)智的哈姆萊特沒(méi)有拒絕他的要求反而答應(yīng)去了,可是機(jī)智的哈姆萊特在途中想到了一個(gè)逃生的方法,他給他叔叔寫(xiě)了封信說(shuō)路上被人給劫了他沒(méi)法去了,他明白他的任務(wù)他父親的愁沒(méi)有報(bào)這事他務(wù)必堅(jiān)持。哈姆萊特透過(guò)一次一次設(shè)計(jì)的陰謀和裝瘋賣傻的手段進(jìn)行著他復(fù)仇大恨的計(jì)劃。
第五幕,哈姆萊特喜愛(ài)的奧菲利亞也神智恍惚不清,天天唱歌也像瘋了一樣,最終也是死了是掉了水里淹死的,當(dāng)哈姆萊特明白這件事的時(shí)候很悲哀,他心愛(ài)的奧菲利亞就這樣死了,在下葬奧菲利亞的時(shí)候哈姆萊特和霍歐提斯(奧菲利亞的哥哥)都比較悲哀的時(shí)候,他們?cè)谶@時(shí)說(shuō)話都很倔強(qiáng)哈姆萊特答應(yīng)給霍歐提斯決斗為了奧菲利亞。這也許是感情的力量吧!呵呵,有時(shí)感情的力量是很偉大的!可明白這次的決斗是一次生死的決斗,他叔叔讓霍歐提斯和哈姆萊特決斗趁機(jī)想把哈姆萊特給殺掉,霍拉旭勸告哈姆萊特不好去參加這次比賽了他預(yù)兆這次會(huì)輸,哈姆萊特說(shuō)了一句:所有的生死都是在命運(yùn)的安排之下的。注定是這天,便不會(huì)是明天。干練的幾句話何嘗不是說(shuō)出了哈姆萊特那種悲痛糾結(jié)的心聲呢?
比賽開(kāi)始了,第一劍哈姆萊特?fù)糁辛死讱W提斯,他叔叔這事要求哈姆萊特把他專門(mén)為哈姆萊特調(diào)制的毒藥飲喝下去,這時(shí)他母親看著哈姆萊特身體太胖有點(diǎn)喘可是來(lái)氣她替哈姆萊特喝下了,皇后不明白這是一杯毒酒,皇上說(shuō)不好喝那里面有毒,沒(méi)有阻止住喝下了,這時(shí)雷歐提斯擊中了哈姆萊特一劍,他們兩個(gè)人劍上抹上了毒藥,這時(shí)皇后和哈姆萊特都中毒了皇后倒下死去。雷歐提斯也中毒了,雷歐提斯告訴哈姆萊特這藥是國(guó)王調(diào)制的,這時(shí)哈姆萊特拿起劍向可恨的國(guó)王刺去。國(guó)王死去。最終哈姆萊特告訴他最可信的霍拉旭,讓他在他死后把世人不明白的一切事情的真相,以他的名譽(yù)便要永蒙羞恥。人們認(rèn)為哈姆萊特要是沒(méi)有死的話會(huì)是一個(gè)最尊貴最懂人心的丹麥國(guó)王。唉~十分遺憾!哈姆雷特所做的一切都是很值得,如果不殺死這個(gè)人性惡壞的昏君國(guó)王的話這個(gè)國(guó)家不會(huì)安穩(wěn),哈姆萊特很偉大!
好一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的屠殺,這真是一幕慘劇!整個(gè)戲劇透過(guò)對(duì)杯具的產(chǎn)生。發(fā)展。結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起了人們對(duì)哈姆萊特的生命好處的嚴(yán)肅思索。杯具也正式透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對(duì)真善美的肯定。
以上是我個(gè)人對(duì)《哈姆萊特》的讀書(shū)筆記,如有不好之處請(qǐng)教師指點(diǎn)哦!
哈姆雷特讀書(shū)筆記7
一邊欣賞《王子復(fù)仇記》的電影一邊在揣測(cè)莎翁著此書(shū)時(shí)的心情,這偉大得無(wú)與倫比的作家想要將哈姆雷特定位成什么形象。一直認(rèn)為莎翁的愛(ài)情悲喜劇有古希臘戲劇的遺風(fēng),且相比起他著名的四大悲劇毫不遜色。其人物對(duì)白詼諧俏皮,情節(jié)跌宕起伏,最主要是人物個(gè)性鮮明,角色多元復(fù)雜,還有各種豐富的人物關(guān)系。但這也只是一己之見(jiàn),畢竟《哈姆雷特》是公認(rèn)的最經(jīng)典的悲劇,而“生存還是毀滅”這句話又經(jīng)典得家喻戶曉。所以,我必須靜默下來(lái)用心體會(huì)作者在主人公身上傾注的情感和寄望。
我似乎看到的是一個(gè)往日吊兒郎當(dāng)?shù)墓痈纾L(fēng)流倜儻,吃喝玩樂(lè),閑暇時(shí)候追逐美麗的姑娘,贈(zèng)送她昂貴的首飾,訴說(shuō)著甜蜜的情話。如果不是父王的早逝,母親的改嫁,他似乎打算永遠(yuǎn)沉淪下去,和那個(gè)時(shí)代那個(gè)國(guó)家所有的王侯貴族一樣。然而我也并不欣賞自他父親病逝后他過(guò)度的哀傷,過(guò)于無(wú)助和軟弱,甚至有點(diǎn)兒做作。雖然并不能站在后人的角度去評(píng)價(jià)他,但是,過(guò)于傷痛畢竟無(wú)濟(jì)于事,作為父親的獨(dú)子或許有所作為比自顧自憐更有用。他并不是我所欣賞的男子形象,過(guò)于陰柔寡斷。在他接受父親亡靈的點(diǎn)撥之后,他開(kāi)始著手于復(fù)仇,但行為又過(guò)于外露張揚(yáng),不夠沉著冷靜,走向了另一個(gè)極端。必須承認(rèn)的是,戲劇的夸張有利于突顯人物的個(gè)性,表現(xiàn)矛盾沖突的激化,但這里哈姆雷特的形象似乎不是一種被贊揚(yáng)的形象,反而是一種無(wú)情的揭露,一個(gè)飽食糜爛奢華生活的,心智發(fā)育不健全的人。他偏執(zhí)、敏感、脆弱、暴戾,有一點(diǎn)自傲,又不乏自卑,盡管行為自我,仍難掩任性的稚氣。其實(shí)這整一部戲劇放在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代是很合適的,只是一部關(guān)于人類誕生就隨之產(chǎn)生的爭(zhēng)權(quán)篡位的故事,由一千多年前的人來(lái)主演。體現(xiàn)出的是那個(gè)時(shí)代人們的單純、乏味、極端,和王室繼承制下披著民主外衣的殘酷、上層社會(huì)人情冷淡、形式化交際的生活方式?梢哉f(shuō)哈姆雷特的缺點(diǎn)不是一個(gè)人的缺點(diǎn),也不是一群人的劣性,而是一個(gè)時(shí)代的弊端。心志單純而遲鈍的先王,狡詐卻不懂掩飾的叔叔,愚蠢而無(wú)主見(jiàn)的皇后,天真卻悲劇的奧菲利亞,他們共同造就了一個(gè)經(jīng)典的人格分裂的、真實(shí)的哈姆雷特。
再想,哈姆雷特的產(chǎn)生只是為了代表一種悲劇嗎?答案當(dāng)然是否定的。莎翁或許是想借哈姆雷特的不幸與悲哀表達(dá)那個(gè)時(shí)代一種被囚禁、被束縛的統(tǒng)治生活下的人,而后來(lái)復(fù)仇的過(guò)程應(yīng)該是為了抒發(fā)心中憤懣以及不曾做過(guò)卻夢(mèng)想去做的推翻統(tǒng)治、打倒壓迫的情緒吧!有人說(shuō)哈姆雷特是一個(gè)英雄,我卻覺(jué)得那只是人的一種本能,而莎翁想塑造的正是一個(gè)在惡劣、腐朽的環(huán)境中殘存天性、爆發(fā)本能的悲劇人物吧!他的悲劇,是整個(gè)時(shí)代的悲劇;他的復(fù)仇,是一個(gè)時(shí)代的顛覆;他的死亡,是一個(gè)時(shí)代的毀滅,是本能天性被殘酷謀殺的過(guò)程!
當(dāng)哈姆雷特為“生與死”煩惱的時(shí)候,也正是那個(gè)時(shí)代沉重的嘆息。那樣遲緩而直白的情感,是西方人的個(gè)性,相比之下東方人就機(jī)靈狡詐的多了。所以東方?jīng)]有哈姆雷特,有的是武俠盛行,那是我們中國(guó)人心中理想的救世主;卻又有皇帝高高在上,居安思危卻無(wú)甚作為,這便是我們中國(guó)皇室的男一種悲劇了。
哈姆雷特讀書(shū)筆記8
眾所周知,哈姆雷特是莎士比亞的代表作之一,莎士比亞在劇中成功地塑造了哈姆雷特這一藝術(shù)形象,使其成為家喻戶曉的人物。哈姆雷特是怎樣一個(gè)形象呢先簡(jiǎn)單描繪一下劇情。劇中丹麥王子為父復(fù)仇的故事取材于公元1200年的丹麥?zhǔn)罚勘葋喌膹?fù)仇劇在眾多的改編中推陳出新,成為戲劇史的一大奇觀。劇本開(kāi)始是丹麥動(dòng)蕩不安的社會(huì)局面,新國(guó)王克勞狄斯(即哈姆雷特的叔父)以殺兄之暴行,奪取王位,霸占王后,并企圖置哈姆雷特于死地?藙诘宜故且粋(gè)自私陰險(xiǎn)的家伙,許多人從惡如流,王后禁不住情欲的誘惑委身于他,而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成為新國(guó)王的密探,大臣波洛涅斯趨炎附勢(shì),為了保護(hù)個(gè)人的既得利益,變得圓滑世故,失去正直之心。在這種情景下,哈姆雷特由原先是“歡樂(lè)王子”變成“憂郁王子”,嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊敗了他昔日的夢(mèng)幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真兇就是他的叔父,開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。但由于他的猶豫不決和骨子里的軟弱,使得復(fù)仇計(jì)劃一再拖延。最終,最終在比劍的時(shí)候手刃仇人,而自我也倒了下去。
哈姆雷特不具備一個(gè)王子,未來(lái)國(guó)王的氣度和膽略。哈姆雷特在復(fù)仇中一再拖延,錯(cuò)過(guò)許多良機(jī),比如在克勞狄斯懺悔的時(shí)候,他完全有本事有機(jī)會(huì)把罪惡的國(guó)王殺死,而他卻以為克勞狄斯是在向神懺悔,這個(gè)時(shí)候殺死他不仁慈,會(huì)受到神的責(zé)怪。
這從一個(gè)側(cè)面反映了哈姆雷特的人文主義精神,卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個(gè)王者通常是不講游戲規(guī)則的,哈姆雷特為他所具的人文氣質(zhì)所害,導(dǎo)致最終杯具的發(fā)生。哈姆雷特是一個(gè)偏激和悲觀的人物。他的言行在之后越來(lái)越游離于為父復(fù)的職責(zé)和重新奪取王位的社會(huì)職責(zé)。在現(xiàn)實(shí)的壓抑下竟然想到了自殺“早早脫身而去”,“誰(shuí)愿意負(fù)著重?fù)?dān),在煩勞的生命的壓迫下流汗”然而一想到死后不僅僅要墜入一片虛無(wú)的世界,并且靈魂有不得安寧,他在心頭又升起對(duì)死亡的恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道,充滿了悲觀的情緒。哈姆雷特的內(nèi)心充滿矛盾和斗爭(zhēng)。從以上文字中也能看出哈姆雷特心中的這種矛盾心理。在矛盾心理的作用下,使他一次次成為“思想的巨人,行動(dòng)的矮子”,就是這種心理使得復(fù)仇成為泡影。這種矛盾心理讓他猶豫和悲觀,
在一次次機(jī)會(huì)面前,讀者比他還著急。雖然是以杯具結(jié)尾,但我以為,哈姆雷特的使命已經(jīng)完成,他能夠走了。在最終克勞狄斯設(shè)下詭計(jì),企圖經(jīng)過(guò)比劍殺死哈姆雷特,但哈姆雷特卻殺死了和他比劍之人,并在其臨死之前得知?jiǎng)ι嫌卸,拿起劍?lái)結(jié)束了惡魔的生命。這一次,他沒(méi)有憂郁,沒(méi)有令所有的人失望,在生命的最終一刻親眼看到了仇敵的死亡。我以為哈姆雷特之前一向懦弱和猶豫,悲觀和偏激,而在臨死的時(shí)候,他卻成功地完成了主角的轉(zhuǎn)變,揣著一個(gè)真正王子的夢(mèng)去了。
哈姆雷特讀書(shū)筆記9
莎士比亞的《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事:有一位一直幸福生活、心地純善的丹麥王子叫做哈姆雷特,因?yàn)楦赣H的去世而感到非常悲痛,可是,更讓他無(wú)所適從的是,他的母親,格特魯?shù),在父親死后不到兩個(gè)月就轉(zhuǎn)而嫁給了哈姆雷特的叔父,現(xiàn)任的國(guó)王。
哈姆雷特感到非常的悲痛和不解,為什么母親在如此短的時(shí)間里就可以忘記悲痛轉(zhuǎn)而投入叔父的懷抱。
一直到有一天,他從父親的鬼魂中得知了父親死亡的真相,原來(lái),父親死于一場(chǎng)由叔父主謀的謀殺。他感到非常的憤怒,自己的認(rèn)知被深深的震撼了。為了幫父親報(bào)仇,哈姆雷特決定要將國(guó)王殺死。
因?yàn)楹褪甯傅膭?shì)力懸殊太大,哈姆雷特先是裝瘋賣傻降低敵人的警惕性,盡管國(guó)王和王后多次試探,哈姆雷特都沒(méi)有讓別人發(fā)現(xiàn)他的真實(shí)意圖?墒且呀(jīng)作為國(guó)王的叔父卻還是想要哈姆雷特的生命。
最終,國(guó)王搬起石頭砸了自己的腳,哈姆雷特和國(guó)王同歸于盡,王后也因?yàn)轱嬒露揪贫廊チ恕?/p>
哈姆雷特是一個(gè)什么樣的'人呢?
最初的時(shí)候,哈姆雷特是一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的,他不知道世界的黑暗和丑陋面,他相信生活的真善美并且向往這種生活?墒钱(dāng)他的母親在父親死后不久匆忙改嫁給叔父,又從鬼魂得知父親的死因時(shí),他對(duì)世界產(chǎn)生了懷疑,他變得混亂和迷茫。他決定要為父親報(bào)仇。父親死后的這段時(shí)間的經(jīng)歷,哈姆雷特的思想有了重要的轉(zhuǎn)變,他努力克服自身的缺點(diǎn),變得很堅(jiān)定,他打算奮起反抗,哪怕以生命為代價(jià)。
我相信哈姆雷特是一個(gè)勇敢的,智慧的勇士,他在敵我力量懸殊時(shí)沒(méi)有魯莽行事,對(duì)鬼魂的話也沒(méi)有立即聽(tīng)信,而是通過(guò)改編戲劇的方式來(lái)試探國(guó)王,驗(yàn)證鬼魂的話的真假。
哈姆雷特讀書(shū)筆記10
《哈姆雷特》是莎士比亞最負(fù)盛名的一部劇本,被譽(yù)為歐洲四大名著之一。莎士比亞說(shuō):“一千個(gè)讀者眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。”雨果說(shuō)“哈姆雷特就像我們每一個(gè)人一樣的真實(shí),但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人,因?yàn)楣防滋夭皇悄阋膊皇俏,而是我們大家!焙斩f(shuō)“哈姆雷特的性格達(dá)到全人類普遍性的程度!备璧隆⒑D、別林斯基等一大批著名作家都作出過(guò)至高的評(píng)價(jià)和贊譽(yù)。
無(wú)數(shù)的文人學(xué)者,更是作出了深刻的解讀闡述。有人認(rèn)為,作品揭示出封建末期社會(huì)罪惡與本質(zhì)特征;有人認(rèn)為,歌頌的是人文主義理想,以及人文主義與強(qiáng)大封建勢(shì)力的斗爭(zhēng),還指出其思想局限性,表現(xiàn)在脫離群眾、孤軍奮戰(zhàn);也有人認(rèn)為,哈姆雷特身上寄托著國(guó)家與民族復(fù)興的希望,體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)對(duì)統(tǒng)一國(guó)家的理想;還有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“戀母情結(jié)”;原型批判說(shuō)則把哈姆雷特作為古代祭祀品,充當(dāng)人類滌除罪惡復(fù)蘇自然活力的“替罪羊”;甚至另有相異的觀點(diǎn),百年來(lái)分析爭(zhēng)論哈姆雷特的性格,是猶豫還是善良,是懦弱還是勇敢,幾盡解剖到了一個(gè)人的腦纖維和腦細(xì)胞。
看到這些,我讀完《哈姆雷特》自慚形穢到無(wú)地自容。我前后把這本書(shū)讀了3遍,也覺(jué)得是部好作品,故事情節(jié)跌宕起伏,莎翁的語(yǔ)言更是飄逸細(xì)膩,出神入化,意達(dá)心肺,情透骨髓,時(shí)有吟誦太白之詩(shī)的幻境妙覺(jué),一些經(jīng)典雋永美句更是閃現(xiàn)哲理、耐人尋味。但說(shuō)實(shí)話,真的沒(méi)有從哈姆雷特身上觀照出多少自己,也真沒(méi)有看到什么封建階級(jí)斗爭(zhēng)、黑暗勢(shì)力統(tǒng)治、人文理想閃光,更沒(méi)有聯(lián)想到“戀母情節(jié)”“替罪羊”之類的心理暗示與原始獻(xiàn)祭。
估計(jì)是自己“功力”著實(shí)不夠,加之屬于線性思維模式,領(lǐng)悟不出其博大精深,這看來(lái)是十分肯定和萬(wàn)分必然的。不懂反而正常,佛道儒釋深?yuàn)W玄妙,琴棋書(shū)畫(huà)意接千古,梅蘭竹菊通情達(dá)義,日月星辰照爍古今,哪一個(gè)又是真正懂得過(guò)的。人啊,看到啥說(shuō)啥,想到啥說(shuō)啥,認(rèn)為是啥就說(shuō)啥,真實(shí)的反映自己,既便是錯(cuò)的,那也是自己的,而且我們也只能知道自己知道的。
在我的眼里,這只是一個(gè)王子復(fù)仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死,叔叔篡位,母親嫁給叔叔;貒(guó)后,父王鬼魂訴冤,他精心準(zhǔn)備復(fù)仇,通過(guò)戲劇展現(xiàn)父王被害過(guò)程,證實(shí)了叔叔和母親的謀殺行為,用裝瘋和修改信件躲過(guò)叔叔的加害,幾次猶豫徘徊錯(cuò)過(guò)刺殺良機(jī),期間誤殺了愛(ài)人的父親(奸臣),愛(ài)人跳河自殺,愛(ài)人的哥哥復(fù)仇,最后在叔叔的計(jì)謀下,與愛(ài)人哥哥比武對(duì)決,兩人中毒劍身亡,母親誤飲毒酒死亡,哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔,完成了復(fù)仇。真是落得個(gè)白茫茫大地一片真干凈。
如果說(shuō)感悟的話,人間善與惡同在,沒(méi)有惡也就沒(méi)有了善,正因?yàn)閻旱拇嬖,才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友,有兩個(gè)完美背叛,協(xié)助叔叔加害于他,有一個(gè)忠誠(chéng)友誼,愿與他共同赴死,這才是現(xiàn)實(shí),也是真正的人間,沒(méi)必要驚嘆,也沒(méi)必要惋惜。聯(lián)想開(kāi)來(lái),這世間也沒(méi)什么“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,所謂善惡因果不虛,僅僅是鼓勵(lì)人們行善棄惡而已,反倒是“好人不長(zhǎng)命,惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分,視角不同罷了,換個(gè)角度善惡也變得模糊了,僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果,也是善的福報(bào),此外所求皆奢侈、所得皆意外。
生存還是要死亡,這是一個(gè)耐人尋味的問(wèn)題;是把命運(yùn)那無(wú)情的毒箭來(lái)默然承受,或是挺身而出去與那人世的無(wú)涯的苦難進(jìn)行搏斗,這其中哪種才是更可貴的行為?
“人類是一件多么了不起的杰作”,這上帝的杰作卻時(shí)刻糾纏徘徊于生存還是死亡的抉擇。是!如果生存是人類唯一意志的話,那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑,一切只要圍繞活著的本能行動(dòng)即可,這樣反而清晰簡(jiǎn)單了,目標(biāo)明了,行動(dòng)必然堅(jiān)定?墒牵瑑H僅為了生存而活著,比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐?tīng)俚睦吓!⒆o(hù)崽的虎狼反倒不如,枉辜負(fù)了造化給予的智慧與情欲,倒不如拋了思想和欲念,裸身奔向大自然,回歸原始的野性來(lái)得痛快。這樣活著了無(wú)了生趣,失去了人生的意義,人不應(yīng)該是這樣的。是!還是披掛上這所謂“人”的裝備,拿起情感之予、理性之盾,來(lái)與人間的苦難作個(gè)決斗,論他個(gè)是非,爭(zhēng)他個(gè)長(zhǎng)短,活個(gè)拼命三郎才有滋味。這樣活著大義凜然、意氣風(fēng)發(fā),或?yàn)榱死硐,或(yàn)榱俗杂,或(yàn)榱苏x,哪怕是為了私欲,為了罪惡,為了仇恨,不管怎樣,總是尋了個(gè)活著的目標(biāo)追求下去,賦予了人存在的意義和活著的價(jià)值。這樣的活法是有代價(jià)的,最高的代價(jià)是生命,斗爭(zhēng)中隨時(shí)會(huì)面對(duì)死亡、走向死亡,而死了人也就消失了,這時(shí)人們就會(huì)想,這一切值得嗎?連生命都沒(méi)有了,追求的還有意義嗎?所以,又回到了“生存還是死亡,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”的邏輯起點(diǎn),你會(huì)怎么選擇呢?
如果一個(gè)人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生來(lái)結(jié)算,那么有誰(shuí)愿意忍受世上的一切苦難,人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被愛(ài)情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費(fèi)盡周折所換來(lái)的小人的輕貶?若不是因?yàn)閷?duì)那不曾有人可以返回的神秘之國(guó)的畏懼,對(duì)不可知的死后的擔(dān)憂,誰(shuí)愿意呻吟流淚于困勞的無(wú)奈的生命重壓之下,背負(fù)著如此的重?fù)?dān)!我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界,正是因?yàn)樗呓饬宋覀兊囊庵。我們(cè)谥刂氐膽n慮之下變成了懦夫,拘謹(jǐn)?shù)乃季S在我們散發(fā)著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋,而在這一種思維之下,再偉大的事業(yè)也會(huì)因此而退步,行動(dòng)已沒(méi)了本身的意義。
人活著,就時(shí)刻面對(duì)這個(gè)終極選擇,每一個(gè)決定都是在尋求生存與個(gè)人意志之間徘徊,選擇生存就偏離了個(gè)人意志,選擇個(gè)人意志就增加了死亡概率,在夾縫中前行,時(shí)而妥協(xié),時(shí)而斗爭(zhēng),這也許就是每個(gè)人的生存狀況。當(dāng)生存與意義之間的矛盾發(fā)展到極致的話,就是生死的考驗(yàn)。哈姆雷特告訴我們,“活著的人總是要死的,無(wú)論誰(shuí)都將從生存的時(shí)空邁入到永恒的寧?kù)o,你知道這是一件很普通的事!睉阎@樣的思想,他做出了自己的選擇,走向了死亡的歸宿。
《哈姆雷特》是一座高峰的話,我只在山底。古人講,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,讀3遍僅僅是個(gè)開(kāi)始,攀上峰頂,路漫漫其修遠(yuǎn),吾亦將不懈求索,在認(rèn)識(shí)哈姆雷特的過(guò)程中,認(rèn)識(shí)自己。
哈姆雷特讀書(shū)筆記11
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō):你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi)。
哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇。至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō),愛(ài)情是那么微不足道的一部分,以至于有人懷疑他對(duì)奧菲利亞的愛(ài),這對(duì)他顯然有失公允。我們不認(rèn)為在莎士比亞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中哈姆雷特是一個(gè)具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯,殺兩個(gè)朋友,在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認(rèn)為也許把造成這一結(jié)果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。
一,對(duì)母親的愛(ài)。所以說(shuō),弗洛伊德的解釋是有其價(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉,可以看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說(shuō)他的叔父做了他潛意識(shí)渴求的事,以至于心慈手軟,被自己唬住,而在于母親改嫁這件事令他無(wú)法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛(ài)女人的欲望糾纏在一起,以致痛苦萬(wàn)分,手足無(wú)措。
二,正如有的沙評(píng)家稱哈姆雷特性格的形成一大部分原因在于莎士比亞無(wú)法對(duì)如此巨大的題材加以把握。這里有幾條證據(jù),如哈姆雷特的對(duì)于演戲的大段評(píng)說(shuō),諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對(duì)社會(huì)的褒貶(這在古典主義作家那里是無(wú)法想象的),再如,同時(shí)要表現(xiàn)母子關(guān)系,愛(ài)情關(guān)系,又要表現(xiàn)復(fù)仇,勢(shì)必拖延了后者。再回到開(kāi)頭的判斷,我們看哈姆雷特死前的場(chǎng)景,他說(shuō)的是有關(guān)丹麥繼承權(quán)的問(wèn)題。設(shè)想一下,如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上,那么他臨死時(shí),不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說(shuō),把這部戲理解成社會(huì)批判據(jù)也是情有可原的,因?yàn)楫吘,也許我們忽略了。
哈姆雷特讀書(shū)筆記12
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò),他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個(gè)時(shí)代的縮影。
每個(gè)人看這部《哈姆雷特》戲劇每個(gè)人眼中都有不同的哈姆雷特。莎士比亞筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的,讀者不能把他只定位成一個(gè)片面的形象,有一句話說(shuō)“一千個(gè)人的眼中,有著一千個(gè)哈姆雷特”,所以,“哈姆雷特”,已經(jīng)不是一個(gè)形象,而是一個(gè)人。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫(huà)面:國(guó)家發(fā)生宮廷政變,國(guó)王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。
人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說(shuō),《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無(wú)道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴,卻并不相信人民。他說(shuō):“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡。”可見(jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂(lè),遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫(xiě)人物心理的語(yǔ)言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來(lái)的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花?藙诘纤龟庩(yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言,給人以滑稽可笑的印象。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的欲望。對(duì)于哈姆雷特的死,我是很悲痛的,這也引起了我們一些思考,冤冤相報(bào)何時(shí)了啊!
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
哈姆雷特讀書(shū)筆記13
國(guó)王殺害哈姆雷特的陰謀因?yàn)楹1I的突然出現(xiàn)而失敗了,被誅殺的反而是國(guó)王派出的兩名送信的奸臣。陰差陽(yáng)錯(cuò)之下,哈姆雷特回到了國(guó)內(nèi)。另一方面,雷歐提斯,波洛涅斯的兒子、血?dú)夥絼偟哪凶訚h,也在聞知父親死訊后回國(guó),在國(guó)王的唆使下,他將復(fù)仇的矛頭指向了哈姆雷特,并成為國(guó)王謀殺王子陰謀的一枚棋子。
奧菲利婭的葬禮上,哈姆雷特與雷歐提斯相遇了,兩個(gè)都急于復(fù)仇的年輕人正中克勞狄斯的下懷,國(guó)王的賭注讓兩個(gè)年輕人走上了決斗場(chǎng)。諷刺的是,雖然比賽開(kāi)始之前哈姆雷特向雷歐提斯道歉并贏得了對(duì)方的諒解,但還是沒(méi)能避免慘劇的發(fā)生。兩人所謂的“友誼賽”還是讓劍上的毒汁發(fā)揮了作用,國(guó)王事先準(zhǔn)備的毒酒也排上了用場(chǎng)——王后出于對(duì)子女的疼愛(ài)和對(duì)王的權(quán)威的敬畏,在毫不知情的情況下喝下了毒酒。
國(guó)王的奸計(jì)沒(méi)有得逞了,哈姆雷特和雷歐提斯都為毒劍所傷,雷歐提斯在最后時(shí)刻向哈姆雷特道歉并告知其國(guó)王的詭計(jì)。算是冰釋前嫌。之前背叛丈夫的王后也為了自己的子女而死,算是洗刷了自己的罪孽。哈姆雷特在垂死之際用盡全部力量將劍刺向了萬(wàn)惡的國(guó)王克勞狄斯,復(fù)仇的目的達(dá)到了!哈姆雷特飲下了僅剩的毒酒,與死亡擁抱。
福丁布拉斯凱旋而歸,正好遇上這一幕宮廷慘禍。故事的最后,獲得勝利的挪威王子下令將哈姆雷特的遺體抬上露臺(tái),鳴炮向哈姆雷特致敬。筆者竊以為,這次致敬,也是莎翁對(duì)于自己筆下人物的情感的體現(xiàn)。
哈姆雷特讀書(shū)筆記14
有一句諺語(yǔ)為:要等草兒青青,馬兒早已餓死。
在哈姆雷特的臺(tái)詞中只出現(xiàn)過(guò)這句諺語(yǔ)的前半句,并沒(méi)有提及下一句的內(nèi)容。當(dāng)讀完《哈姆雷特》全劇后,我們會(huì)明顯意識(shí)到這是一部悲劇,作為主角的人物在結(jié)局中都以死亡作結(jié),可以說(shuō)哈姆雷特也是為報(bào)父仇付出了生命的代價(jià)。
“可是我,一個(gè)糊涂顢頇的家伙,垂頭喪氣,一天到晚像在做夢(mèng)似的,忘記了殺父的大仇;銳讓一個(gè)國(guó)王給人家用萬(wàn)惡的手段掠奪了他的權(quán)位,殺害了他的最寶貴的生命,我卻始終哼不出一句話來(lái)。我是一個(gè)懦夫嗎?誰(shuí)罵我惡人?誰(shuí)敲破的腦殼?誰(shuí)拔去我的胡子,把它吹在我的臉上?誰(shuí)扭我的鼻子?誰(shuí)當(dāng)面指斥我胡說(shuō)?誰(shuí)對(duì)我作出這種事?”
哈姆雷特像此類的心理獨(dú)白不在少數(shù),對(duì)于自己的殺父仇人,他在猶豫著,遲遲不肯動(dòng)手,錯(cuò)失了很多好時(shí)機(jī);對(duì)于自己性格中的弱點(diǎn),他也在不斷質(zhì)問(wèn),他意識(shí)到自己的柔弱和憂郁,寶貴的時(shí)間多半用在了思考和等待中;他對(duì)時(shí)局和現(xiàn)實(shí)有著較為敏感的觀察力和洞見(jiàn)力,可他的行動(dòng)總遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于思想,我不否定他對(duì)“人”、“人的優(yōu)缺點(diǎn)”等問(wèn)題有著個(gè)人獨(dú)到的見(jiàn)解,可他最終葬送了性命才勉強(qiáng)實(shí)現(xiàn)了夙愿。
哈姆雷特讀書(shū)筆記15
簡(jiǎn)要分幕劇情:
第一幕:哈姆雷特之父化為鬼魂,哈姆雷特得知父死真相,克勞狄斯迎娶喬特魯?shù),哈姆雷特假裝瘋癲決心復(fù)仇。
第二幕:哈姆雷特假借因愛(ài)而瘋,安排伶人“戲中戲”重現(xiàn)父死場(chǎng)景。
第三幕:“戲中戲”惹惱克勞狄斯,哈姆雷特斥責(zé)其母喬特魯?shù),誤殺波洛涅斯。
第四幕:克勞狄斯送哈姆雷特去英國(guó)欲將哈姆雷特處死,奧菲利亞因父死而發(fā)瘋后溺死,雷歐提斯決定復(fù)仇,與國(guó)王密謀。
第五幕:哈姆雷特施巧計(jì)逃回丹麥,與雷歐提斯比劍,喬特魯?shù)抡`服毒酒,歐雷提斯與哈姆雷特被毒劍刺傷,國(guó)王被刺,皆死。
戲劇的主角哈姆雷特,丹麥的王子,如劇中所描述,他擁有一顆高貴的心,是朝臣的眼睛,學(xué)者的辯舌,軍人的利劍,時(shí)流的明鏡,人倫的雅范,是國(guó)家所矚望的一朵嬌花,舉世矚目的中心,但在這場(chǎng)充滿人倫的背叛與陰謀的橫禍中如同流星隕落般早夭。但他的死亡并不是“必須的”,他在復(fù)仇的過(guò)程中曾經(jīng)有過(guò)很多次的猶豫,即使是最后的成功刺殺也是在得知自己命不久矣之時(shí),所以說(shuō)他的決心是在非常被動(dòng)的情況下所作出的。
我在讀《哈姆雷特》的時(shí)候十七歲,和哈姆雷特處于相仿的年紀(jì),歸根究底,哈姆雷特只是一個(gè)孩子而已。
在還未正式證實(shí)了鬼魂的話語(yǔ)之前,哈姆雷特已經(jīng)開(kāi)始思考了“存在”還是“毀滅”的問(wèn)題,他開(kāi)始懷疑復(fù)仇的意義,默默忍受命運(yùn)的毒箭和挺身反抗人世無(wú)涯的痛苦到底哪一個(gè)更加勇敢?眼前的幸福曾經(jīng)是真實(shí)的,而反抗必然帶來(lái)的痛苦卻是虛無(wú)而不可測(cè)的。雖然存在是痛苦的,但是哈姆雷特開(kāi)始預(yù)測(cè)自己在毀滅克勞狄斯的同時(shí),是否自己也會(huì)一同走向那未知的、不可測(cè)的虛無(wú),陷入死亡后依舊痛苦的境地。“理智使得人變成了懦夫,決心的赤熱光彩被審慎的思維蓋上了一層灰色偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義!
在確認(rèn)了鬼魂的話語(yǔ)是真實(shí)的之后,哈姆雷特依舊猶豫了。在克勞狄斯懺悔的時(shí)候,哈姆雷特正擁有一個(gè)極好的機(jī)會(huì)刺死他,但是哈姆雷特認(rèn)為手刃一個(gè)懺悔的人反而是在送他去天堂。種種跡象已經(jīng)表露出哈姆雷特內(nèi)心的猶豫,哈姆雷特的內(nèi)心其實(shí)充滿怯懦與對(duì)自我的懷疑的。但哈姆雷特的高尚之處在于,應(yīng)該消弭的是罪惡本身而并非擁有罪惡的肉體。哈姆雷特選擇假裝瘋癲作為掩護(hù)是不二的決策,哈姆雷特也賴此發(fā)泄情感。劇中出現(xiàn)的兩個(gè)女性是王后喬特魯?shù)潞蛫W菲利亞,她們都是哈姆雷特所愛(ài)的女人,但是這兩個(gè)女人都在不同程度上使哈姆雷特失望,甚至哈姆雷特將對(duì)于母親不忠的仇恨遷移到了奧菲利亞身上?梢哉f(shuō)在暴雨來(lái)臨之際,哈姆雷特還沒(méi)有做好迎接的準(zhǔn)備,他是一個(gè)無(wú)端被卷入宮廷大權(quán)風(fēng)云的無(wú)辜受害者,仍在思考著“存在與毀滅”,但復(fù)仇的任務(wù)重壓在他的肩頭。如拉康回答,哈姆雷特并不知道母親究竟要的是什么,更不知道自己的欲望所在。在母親、投射著母親的影子的奧菲利亞死后,悲劇的主人公已經(jīng)失去了生存的意義,哈姆雷特從瘋狂的夢(mèng)境中驚醒,完成復(fù)仇。
我個(gè)人并不喜歡奧菲莉亞,盡管奧菲莉亞的溺亡給后世帶來(lái)了無(wú)數(shù)美的來(lái)源。我認(rèn)為奧菲莉亞本身是并不愛(ài)哈姆雷特的,她不能像朱麗葉一樣勇敢、熱愛(ài)、奉獻(xiàn)。她愛(ài)的是父親、兄長(zhǎng)和茫然無(wú)措的自己罷了。
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