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讀書的筆記怎么寫
讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!現(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的讀書筆記怎么寫,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀書筆記怎么寫 1
首先,應(yīng)了解讀書筆記的類型。讀書筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得等幾種。寫讀書筆記時(shí),可根據(jù)寫筆記的目的、書的類型及自己的習(xí)慣,確定寫什么樣的讀書筆記。
1、批注筆記。即邊讀邊把自己的看法、疑問等或在書上劃出表示重點(diǎn)、次重點(diǎn)、疑問等等的符號(hào),或在書的天頭、地腦作些評(píng)語(yǔ)和注釋。這種讀書筆記簡(jiǎn)單易行,但首先得書是自己的,別人的書,不能亂畫;即使是自己的書,下批注時(shí)也應(yīng)先多想想:自己的看法對(duì)不對(duì)?怎么表述才簡(jiǎn)明,然后才寫。因書上的空白處不多,想到就寫,寫了又感到不合適,那就會(huì)把書劃得亂七八糟了。
2、摘錄筆記。就是將書中的精彩觀點(diǎn)、新穎材料及名言警句等摘抄下來,以備將來選用。這種讀書筆記是大量的。做摘抄筆記時(shí),最好讓每段摘錄自成一段。后面還應(yīng)寫上摘自什么書,多少頁(yè),該書的作者是誰(shuí),出版者是誰(shuí),哪一年出版的,都應(yīng)寫在摘抄的后面,以備將來查驗(yàn)、核對(duì)。兩段摘錄之間留下較大空白,這樣做一是使摘錄的眉目清楚,二是留下空白便于將來翻閱、運(yùn)用時(shí)可以作批記。
3、提綱筆記。就是將讀過的書的中心思想、段落大意、內(nèi)容要點(diǎn)及寫作方法等等,以提綱挈領(lǐng)的方式寫出來。
4、心得筆記。就是閱讀后,將自己的心得、體會(huì)、感想等寫出來。也叫讀后感。
5、仿寫筆記。即模仿摘錄的精彩句子、段落進(jìn)行仿寫,達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用、學(xué)以致用。
6、評(píng)論筆記。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論,以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見。
7、簡(jiǎn)縮筆記。為了記住故事梗概,讀了一篇較長(zhǎng)文章后,抓住主要內(nèi)容,把它縮寫成短文。
不同的讀書筆記有不同的作用,可根據(jù)實(shí)際選擇、確定。其次,不論寫什么樣的讀書筆記,有幾點(diǎn)是共同的`,也是應(yīng)注意的。
。1)必須認(rèn)真地讀懂原作。這是寫好讀書筆記的前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎(chǔ)。就是摘抄筆記,也應(yīng)細(xì)讀原文。否則,你的摘抄就可能斷章取義,就可能抄破了句。
。2)態(tài)度要嚴(yán)肅、認(rèn)真、細(xì)致。嚴(yán)肅是尊重原作,不要有意歪曲原作的意思,更不要為了達(dá)到個(gè)人目的,故意斷章取義;認(rèn)真,指應(yīng)該認(rèn)真閱讀,認(rèn)真分析,力求抓住原作的要點(diǎn)、重點(diǎn)、精彩的地方,不能馬虎從事;細(xì)致,指摘抄原文后一字一句校對(duì),不能有誤差,連原書作者、出版者、出版時(shí)間等也要記得詳細(xì),不要怕麻煩。因?yàn)檫@時(shí)的任何粗心,都會(huì)在以后付出更大的代價(jià)。如多少年后,你想引用這段名言,卻因沒記原作者名字,你想查出名言的出處,那時(shí)恐怕連書也找不到了,想用也不好用。如果摘抄時(shí)記得細(xì)致,就不會(huì)有這種麻煩了。
讀書筆記怎么寫 2
話說唐僧與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬,踏上了漫漫取經(jīng)之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人尋味。白骨精為了吃唐僧肉,變成少女,老媼和老翁,接二連三來欺騙唐僧,而唐僧善與惡不分一再上當(dāng),幸虧有孫悟空的金晴火眼識(shí)破妖怪及陰謀。唐僧卻執(zhí)迷不悟反而把孫悟空趕走,險(xiǎn)些被白骨精吃掉。
每次讀這回文章,我都是又開心又生氣。開心的是白骨精雖然狡猾,但每次都被孫悟空識(shí)破打;生氣的'是忠心的孫悟空每次都被唐僧冤枉。但是,我要說:孫悟空,你真棒!因?yàn)槟悴粌H武功高強(qiáng),而且為了除惡可以赴湯蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念緊箍咒,也要把妖精消滅,你是堅(jiān)持自己信念的英雄!
讀書筆記怎么寫 3
今天,我讀了法國(guó)著名文學(xué)家凡爾納寫的科幻小說海底兩萬(wàn)里。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進(jìn)海里,而且幸運(yùn)地登上了潛水艇。那是一天夜晚,阿龍納斯被邀請(qǐng)去美國(guó),途中,阿龍納斯乘坐的驅(qū)逐艦被一只“獨(dú)角鯨”給撞翻,阿龍納斯教授醒來之后,發(fā)現(xiàn)自己躺在一艘不為人知的潛水艇――鸚鵡螺號(hào)上。這艘潛水艇與世隔絕,潛水艇的船長(zhǎng)尼摩為了不讓世人知道,不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的.仆人為人真誠(chéng),便什么也沒說就答應(yīng)了,跟著尼摩船長(zhǎng)周游了世界四大洋。最后,阿龍納斯教授因?yàn)槟菚r(shí)的環(huán)境,從而分期僥幸逃出了潛水艇。
讀完了這本名著,我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠(chéng)懇待人的精神;佩服康塞爾那種對(duì)待主人禮貌、誠(chéng)實(shí)的性格,無論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中,康塞爾也緊跟著跳入海中,冒著生命危險(xiǎn)救自己的主人;還佩服尼摩船長(zhǎng)的那種勇敢的精神,他在關(guān)鍵的時(shí)刻去幫助教授。他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
海底兩萬(wàn)里的作者也是巧奪天工。當(dāng)時(shí)他們的科技還沒有這么發(fā)達(dá),作者卻想出了這么一部科幻小說。
在我們的生活中,也有著許許多多樂于助人的好心人,他們總是時(shí)時(shí)刻刻為別人著想。
我喜歡這本書!
讀書筆記怎么寫 4
《西游記》這部是中刻畫的人物焦點(diǎn)就是齊天大圣孫悟空了。孫悟空破土而出,“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的`力量和勇氣。
當(dāng)今社會(huì)中的人們都是向往自由的,就像是學(xué)生不想上學(xué),職員不想工作等例子所說的一樣,但是為了維持生計(jì),所以逼迫進(jìn)行工作,要想找到自由的感覺,只有從《西游記》中描寫孫悟空的語(yǔ)句中才能感覺到的。
除了自由,孫悟空身上還有許多其它的品質(zhì),他果敢,耿直,嫉惡如仇,玩世不恭卻又不玩物喪志,而且他敢于向最高者挑戰(zhàn),這些精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?
他還有說到做到的精神,取經(jīng)就取經(jīng),在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭(zhēng),歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪,一路排除艱難,護(hù)送唐僧直達(dá)那西天極樂世界。 孫悟空身上的所有品質(zhì)混合在一起,可以組成一個(gè)字:勇.它象征著勇敢,這里的勇敢指的并不是不計(jì)后果的粗暴行為,而是值得贊揚(yáng)的勇于付出的精神.也許孫悟空身上有缺點(diǎn),但那些都是它的優(yōu)點(diǎn)可以掩蓋的。可以說,孫悟空給我?guī)砹思?lì)和源自內(nèi)心的力量。
讀書筆記怎么寫 5
人民教育出版社20xx年出版。 內(nèi)容簡(jiǎn)介 《新教育之夢(mèng)》是文集的第一卷。《朱永新教育文集》由十卷組成,全書共分十章,分別為理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母。文后收錄了《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》《朱永新學(xué)術(shù)活動(dòng)年表》。
目錄
教育的理想與理想的教育──為新世紀(jì)新教育而作(代自序)
第一章 理想的德育
一、理想的德育,應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性,讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。
二、理想的德育,應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友,與大師對(duì)話,在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格。
三、理想的德育,應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝,豐富學(xué)生的精神世界,在美的氛圍中推進(jìn)善的教育。
四、理想的德育,應(yīng)該注重為學(xué)生尋找生活的榜樣,用真實(shí)、感人的道德形象激勵(lì)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的英雄主義精神。
五、理想的德育,應(yīng)該科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)第 - 1 - 頁(yè) 共 8 頁(yè),使其兼具現(xiàn)實(shí)性和理想性的雙堆視角,形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系-。
六、理想的德育,應(yīng)該重視心靈的溝通,建立起溫馨的對(duì)話場(chǎng)景,使心理健康教育和心理咨詢活動(dòng)能在學(xué)校的教育中安營(yíng)扎寨
七、理想的德育,應(yīng)該教給學(xué)生自警、自誡、自勵(lì)等自我教育的方法,使學(xué)生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習(xí)慣
八、理想的德育,應(yīng)該在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí),建立起家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò),使各種力量形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢(shì)力量
第二章 理想的智育
一、理想的智育,應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)
二、理想的智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正“以人為本”,把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程
三、理想的智育,應(yīng)該面對(duì)個(gè)性,沒有失敗,真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功,享受學(xué)習(xí)的快樂
四、理想的智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格+特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成
五、理想的智育,應(yīng)該使教學(xué)活動(dòng)走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人大情懷,使學(xué)生成為人
類文明之火的傳薪者
六、理想的智育,應(yīng)該具有開放性,注重實(shí)踐性,與生活相聯(lián)系,與社會(huì)相溝通,使學(xué)生關(guān)注窗外的世界、校外的天空
七、理想的智育,應(yīng)該讓課堂充滿活力、情趣與智慧,讓課程具有豐富性、回歸性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性,使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人
八、理想的智育,應(yīng)該充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),更新學(xué)習(xí)工具,拓寬智育途徑,讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界的時(shí)空中
第三章 理想的體育
一、理想的體育,應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學(xué)生在人生路逄上追求“更快、更高、更強(qiáng)”,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高
二、理想的體育,應(yīng)該注重磨練學(xué)生的意志,使學(xué)生永不言殿,永不停歇,養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)”
三、理想的體育,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷和愛國(guó)情操,使體育活動(dòng)成為德性養(yǎng)成的重要途徑
四、理想的體育,應(yīng)該是注重培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)別,學(xué)會(huì)公正、公平的觀念,遠(yuǎn)離弄虛作假,形成誠(chéng)實(shí)的品格
五、理想的體育,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生坦然面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和勝不驕、敗不餒的心態(tài),學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)和科學(xué)訓(xùn)練,養(yǎng)成健全的心理素質(zhì)
六、理想的體育,應(yīng)該在注重體能訓(xùn)練的同時(shí),為學(xué)生打開世界體育之窗,感受力與美的和諧
七、理想的體育,應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng),不把體育作為懲罰學(xué)生的手段,而使學(xué)生在體育活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我,享受自我
八、理想的體育,應(yīng)該使學(xué)校體育與社區(qū)體育有機(jī)聯(lián)系起來,充分利用杜區(qū)或民間的體育資源,同時(shí)向社會(huì)開放學(xué)校的體育設(shè)施,體現(xiàn)體育發(fā)展的社會(huì)化、生活化、終身化的趨勢(shì)
第四章 理想的美育
一、理想的美育,應(yīng)該是一種“自然美育”,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情懷,讓學(xué)生親和自然,與自然和諧相處
二、理想的美育,應(yīng)該是“生命美育”,應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚(yáng)生命
三、理想的關(guān)育,應(yīng)該是“生活美育”,應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生活,創(chuàng)速生活,做生活的強(qiáng)者與生活的主人
四、理想的美育,應(yīng)該是“藝術(shù)美育”,應(yīng)誼引導(dǎo)和教育我們的學(xué)生熱愛藝術(shù),欣賞藝術(shù),井具有一定的才藝。
五、理想的美育,應(yīng)該是“立體美育”,應(yīng)誼樹立大美育現(xiàn),形成立體化、網(wǎng)絡(luò)化的美育模式,構(gòu)建濃郁的美育氛圍
六、理想的美育,應(yīng)該是“示范美育”,它必須緊緊依靠具有審美素養(yǎng)的教師,使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,走向美麗的人生
七、理想的美育,應(yīng)該是“精神美育”,應(yīng)該注重通過美育讓學(xué)生形成完美的人格,擁有美的心靈
八、理想的美育,應(yīng)該是一種“創(chuàng)造美育”,應(yīng)該注重在美育的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,激發(fā)創(chuàng)造的沖動(dòng)與欲望,享受創(chuàng)造的快樂。
第五章 理想的勞動(dòng)技術(shù)教育
一、理想的勞技教育,應(yīng)該注重在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng),以勞動(dòng)為榮的觀念和態(tài)度,讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛與喜悅。
二、理想的勞技教育,應(yīng)該鼓勵(lì)和教育學(xué)生從學(xué)會(huì)自我服務(wù)入手,積極參加各種有益的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
三、理想的勞技教育,應(yīng)該注重勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的多樣性,增強(qiáng)勞動(dòng)的智力含量,引導(dǎo)學(xué)生手腦結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,使學(xué)生多方面的能力得到充分的施展。
四、理想的勞技教育,應(yīng)該因地制宜、因校制宜,在立足學(xué)校課堂教育的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生盡可能多地走出校門,接觸社會(huì),并通過富有特色的勞技教育基地,培養(yǎng)學(xué)生的勞技特長(zhǎng)。
五、理想的勞技教育,應(yīng)該注重與德育、智育、體育、美育的內(nèi)在聯(lián)系,在勞技教育中“樹德”、“增智”、“強(qiáng)體”、“審美”,形成學(xué)生良好品德和個(gè)性心理素質(zhì),為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
六、理想的勞技教育,應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性和年齡差異,樹立以學(xué)生為中心的理念,在教學(xué)過程中采用“項(xiàng)目課程和行為引導(dǎo)教學(xué)法”,培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)劃、工作、社交等“關(guān)鍵能力”。
七、理想的勞技教育,應(yīng)該注重學(xué)校、家庭和社會(huì)齊抓共管的合力作用,構(gòu)建“大勞育”的教育體系。
八、理想的勞技教育,應(yīng)該有一支優(yōu)秀的勞技師資隊(duì)伍和一套具有實(shí)用性、特色性的課程教材,為實(shí)施勞技教育提供基本的保證。
第六章 理想的學(xué)校
一、理想的學(xué)校,應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校。
二、理想的學(xué)校,應(yīng)該是一所有品位的學(xué)校。
三、理想的學(xué)校,應(yīng)該有一個(gè)富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長(zhǎng)。
四、理想的學(xué)校,應(yīng)該有一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊(duì)伍。
五、理想的學(xué)校,應(yīng)該擁有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生。
六、理想的學(xué)校,應(yīng)該有一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程體系。
七、理想的學(xué)校,應(yīng)該有一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生開放的圖書館和計(jì)算機(jī)房。
第七章 理想的教師
一、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師。
二、理想的.教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
三、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師。
四、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。
五、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。
六、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師。
七、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師。
八、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師。
第八章 理想的校長(zhǎng)
一、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與使命,具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的校長(zhǎng)。
二、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過愛護(hù)自己的眼睛和自己生命的校長(zhǎng)。
三、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)不斷追求自己人生理想和辦學(xué)理念,具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格的校長(zhǎng)。
四、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)具有海納百川的寬廣胸懷,具有極強(qiáng)的感召力和凝聚力的校長(zhǎng)。
五、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系,能調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的校長(zhǎng)。
六、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)十分重視教育科學(xué)研究,并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者和身體力行者的校長(zhǎng)。
七、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)能夠給教師創(chuàng)造一個(gè)輝煌的舞臺(tái),善于讓每一位教師走向成功的校長(zhǎng)。
八、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)能夠使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長(zhǎng)。
第九章 理想的學(xué)生
一、理想的學(xué)生,應(yīng)該是品德端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生。
二、理想的學(xué)生,應(yīng)該是積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異、富有個(gè)性、富有自己獨(dú)特見解和思想的學(xué)生。
三、理想的學(xué)生,應(yīng)該是自信自強(qiáng),永不放棄,在困難和挫折面前永不低頭,充滿旺盛斗志和樂觀精神的學(xué)生。
四、理想的學(xué)生,應(yīng)該是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長(zhǎng)的學(xué)生。
五、理想的學(xué)生,應(yīng)該是一個(gè)善于和人合作、善于和人相處,有著和諧的人際關(guān)系、受人歡迎的“人緣兒”。
六、理想的學(xué)生,應(yīng)該是有著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、善于學(xué)習(xí)、勤于思考、有豐富的想象力,并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,用最少的時(shí)間贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生。
第十章 理想的父母
一、理想的父母,應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位,努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母。
二、理想的父母,應(yīng)該是永遠(yuǎn)保持年輕的心境,懂得把童年、童心還給孩子,讓孩子輕松、自由、愉快成長(zhǎng)的父母。
三、理想的父母,應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦,善于挖掘孩子潛能,善于培養(yǎng)孩子特長(zhǎng)的父母。
四、理想的父母,應(yīng)該是以大朋友的平等身份來對(duì)待孩子,而不是以長(zhǎng)輩的身份來壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子的父母。
五、理想的父母,應(yīng)該是有著和諧家庭關(guān)系,能以身作則,一諾千金的父母。
六、理想的父母是永遠(yuǎn)不對(duì)孩子失望,決不吝嗇自己的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),決不使用侮辱性批語(yǔ)的父母。
七、理想的父母,應(yīng)該是善于學(xué)習(xí),具有教育理性和自覺,能夠善于利用各種教育情景,富有教育機(jī)智的父母。
八、理想的父母,應(yīng)該是努力配合學(xué)校、社區(qū)對(duì)孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育,從而促使孩子健康、快樂成長(zhǎng)的父母。
教育需要詩(shī)意,需要洋溢著浪漫主義的情懷;
教育需要機(jī)智,需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇;
教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作;
教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與持久探索;
激情、詩(shī)意、機(jī)智、活力、恒心使理想變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。
── 朱永新
風(fēng)在水上寫詩(shī),云在天空寫詩(shī),燈在書上寫詩(shī),年輕人用熱烈的青春寫詩(shī),教師用人格寫詩(shī)。為了共同的教育夢(mèng)想,我們出征吧,讓生命和使命同行!
讀書筆記怎么寫 6
這個(gè)假期,我讀了美國(guó)作家海明威的《老人與海》。
故事的主人公桑地亞哥是個(gè)硬漢子。在連續(xù)八十四天沒有打到一條魚后,他終于發(fā)現(xiàn)了一條巨大的大馬林魚。老人費(fèi)盡心力把魚扎死。然而,一群嗅著血腥味而來的大鯊魚撲了過來。最后,老人憑著頑強(qiáng)的.意志勝利返航,盡管拖回的只是一副光禿禿的魚骨架……
我被這個(gè)故事深深地打動(dòng)了,在曲折坎坷的人生道路上,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)、不屈服的心來面對(duì)失敗,成功就一定會(huì)向我們走來。
讀書筆記怎么寫 7
最近我讀了一本名叫《童年》的書,書中的主人公阿廖沙的童年卻充滿了悲慘。
其實(shí),這正是作者高爾基的童年。高爾基幼時(shí)喪父,寄居在經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家,但外祖父i對(duì)他很不好。他十歲開始謀生,其童年和少年時(shí)期一直是在社會(huì)底層中度過的。人間的.苦難,生活的辛酸磨練了他的斗志;他在繁忙勞動(dòng)之余,仍勤奮學(xué)習(xí),自強(qiáng)不息。
而看看阿廖沙和高爾基,又看看我們。我們可以在明亮舒適的教室中讀書,他們不能;我們可以不用自己辛苦勞動(dòng)就能獲得舒適的環(huán)境,他們不能;我們可以餓了就自己去買東西吃,他們不能;我們可以有一個(gè)完整的幸福的家庭,他們不能。但是,他們能在困難面前不低頭,在如此惡劣的環(huán)境下勤奮學(xué)習(xí),我們能嗎?
讀書筆記怎么寫 8
有機(jī)會(huì)翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現(xiàn)實(shí)和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在
平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ):“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師!
該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而字里行間無不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,充滿著對(duì)教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的'大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖淼绞郎喜⒉恢浪麜?huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒。其中又有這樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。
讀書筆記怎么寫 9
讀書筆記題析:
做這類題目必須做到以下三點(diǎn):
①緊扣文本,有的放矢。你寫感言也好,賞析也好,作探究也好;是作整體賞析也好,還是作局部探究也好,都必須落腳于這篇小說上,緊扣小說內(nèi)容來寫。
②敘評(píng)結(jié)合,言之成理。因?yàn)槟愕摹案醒浴迸c“賞析”是以文本為基點(diǎn)的,所以在評(píng)述和賞析時(shí)離不開對(duì)文本內(nèi)容的必要引用和得體引用,而引用的目的又在于“賞析”和“感言”, 要求以“感”為主,以“賞”為主。
③語(yǔ)言暢達(dá),表述清楚。由于表述性強(qiáng),內(nèi)容復(fù)雜,結(jié)構(gòu)上以采用“總分結(jié)構(gòu)”為宜。 習(xí)作舉例:
對(duì)比顯現(xiàn)人性的改變
《一只土碗》中對(duì)比寫作手法貫穿全文,將清貧卻有志氣的一位少年在社會(huì)風(fēng)氣的侵襲下變成拜金主義青年的過程顯現(xiàn)得淋漓盡致。
“我說了,你出多少錢我都不賣。最后學(xué)生轉(zhuǎn)身離開!边@一細(xì)節(jié)描寫,平淡的語(yǔ)氣中透著志向和堅(jiān)毅。學(xué)生轉(zhuǎn)身離開,更寫出了他以學(xué)習(xí)、信念至上,不為金錢所動(dòng)。而小說著重寫了這位青年人的思想變化,請(qǐng)看:“現(xiàn)在錢才是重要的,有錢什么都好辦。”同樣是語(yǔ)言描寫,卻與上文清貧有志氣的形象形成了鮮明的對(duì)比。他已變得金錢至上。人性的光輝已從他的身上消失。兩句話的對(duì)比,具體而形象地凸現(xiàn)了這名學(xué)生思想的蛻變;更值得我們深思的是作者寫這種改變僅僅是對(duì)個(gè)人而言的`嗎?
我覺得本文的語(yǔ)言極富有表現(xiàn)力,表達(dá)準(zhǔn)確。首先從“先生連連說對(duì)不起,并蹲下身來?yè)炷侵煌搿边@句話中,“連連”這兩個(gè)字和“蹲下身來”這一細(xì)節(jié)的描寫,刻畫了一個(gè)善良、謙遜、有禮貌的先生形象,用細(xì)膩的語(yǔ)言描寫將先生的形象躍然于紙上。其次從“先生的眼睛一亮”這句話中的“一亮”這兩個(gè)字,生動(dòng)形象地寫出了先生被這學(xué)生的精神所感動(dòng)。最后從“先生應(yīng)從抽屜中取出一沓錢扔過去”中,一個(gè)“扔”字,將先生對(duì)青年人的失望、憤怒的心理表現(xiàn)得恰到好處、淋漓盡致。從以上幾點(diǎn)可以看出本文的語(yǔ)言極富有表現(xiàn)力,表達(dá)準(zhǔn)確,能較好地塑造人物形象。
以上兩個(gè)例子有幾個(gè)明顯的特點(diǎn):一是“感點(diǎn)”集中,不管有無標(biāo)題,都能從一個(gè)角度來談自己的閱讀感受,不面面俱到;二是都能注意舉例說明,敘評(píng)結(jié)合,內(nèi)容具體;三是結(jié)構(gòu)上都能先擺觀點(diǎn),談看法,然后再舉例分析,做到條理清楚。
讀罷全文,令我感受最深刻的就是文章的結(jié)構(gòu),充滿了懸念,卻令人回味,文章以“一只土碗”為線索,穿通了全文。寫了這只土碗,從一開始的吃飯的碗變成“古董”,卻又從“古董”變成了“土碗”。而文中的青年也從“樸素,不貪錢財(cái)”以至變成了與常人一般的世俗。這兩個(gè)轉(zhuǎn)變都是由一只土碗而引起的。使整篇文章渾然一體,處處都充滿了懸念,沒有一般文章的平鋪直敘,而是波瀾起伏,為小說增添了藝術(shù)的色彩,同時(shí)也點(diǎn)明了主旨,突出了中心,它告訴我們,任何事物都是會(huì)轉(zhuǎn)變的,而有時(shí)候,一樣?xùn)|西并不是因?yàn)樗旧矶袃r(jià)值,而是因?yàn)樗鶖y帶的一種精神的價(jià)值。文章節(jié)構(gòu)的巧妙令人回味,主題也令人深思。
讀罷全文,不禁為《一只土碗》質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔而又令人尋味的語(yǔ)言所贊嘆,如:看見先生,他連忙退了一步,拿起那只土碗憐愛地?fù)崮χ肷系娜笨,用“連忙”、“憐愛”等詞把一個(gè)柔弱、貧窮淳樸、節(jié)儉而又有一絲靦腆的形象刻畫出來了,充滿淡淡的書卷氣息。而又如:先生并沒有抬頭,只一揮手,那只土碗頓時(shí)在地上摔得粉碎,給人一種嚴(yán)肅而又冰冷之感,“一揮手”、“粉碎”等詞都形象而又生動(dòng)地寫出了先生的不屑與沉痛,為學(xué)生的勢(shì)利而悲哀,文章用簡(jiǎn)樸而又尋味的語(yǔ)言訴說了一個(gè)故事,在簡(jiǎn)單中又不失文采,讓我久久回味其中??
細(xì)節(jié),使情感更加真摯
一只土碗,一份沉重的心情,文章結(jié)尾處那被扔碎的碗,仿佛也砸在心上。情感的表達(dá)是那么自然真切。而這一切,都?xì)w功于作者那細(xì)膩傳神的細(xì)節(jié)描寫。在學(xué)校的時(shí)候,學(xué)生是“憐愛地?fù)崮χ肷系娜笨凇,可見他是多么演淳樸、守正,因此先生“眼睛一亮”,為下文作好鋪墊,但三年后,學(xué)生變了,“西裝革履意氣風(fēng)發(fā)”“用鈔票包裝起來的名牌”,作者細(xì)致的描寫,仿佛讓我們已不認(rèn)識(shí)這是個(gè)學(xué)生,學(xué)生要錢,先生“嘆了口氣”把錢“扔”過去。先生是多么恨鐵不成鋼,這就是一個(gè)教訓(xùn),學(xué)生的改變就這樣被體現(xiàn)出來,這些滲透真情的細(xì)節(jié),把情感發(fā)揮得淋漓盡致,把人物刻畫得栩栩如生。
讀了《一只土碗》這篇文章后,我被文章獨(dú)特的語(yǔ)言特色所吸引。
本文語(yǔ)言精煉,描寫生動(dòng)形象。如“先生抬起頭,發(fā)現(xiàn)這個(gè)端土碗的學(xué)生格外清瘦,高高的個(gè)子卻穿著極不合身而且破舊的衣服”,這一句外貌描寫,用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言寫出這個(gè)學(xué)生的貧窮,讓人物就像活生生地展現(xiàn)在我面前,十分生動(dòng)形象。又如“青年笑了笑說,我早就想通了,現(xiàn)在錢才是最重要的,有錢什么都好辦”這句語(yǔ)言描寫,把青年前后思想的轉(zhuǎn)變展現(xiàn)得十分透徹。通過這一句立馬讓讀者明白了青年思想上的轉(zhuǎn)變,寫得入木三分,讓其形象鮮明地躍然紙上。文中此類例子很多,不能一一列舉?傊疚恼娣Q得上是一篇語(yǔ)言精美的好文章。
生動(dòng)語(yǔ)言刻畫人物
讀罷全文,我仍深深地思考著,內(nèi)心無法平靜,由一只土碗引出了那青年前后思想的轉(zhuǎn)變真是發(fā)人深思,而作者的語(yǔ)言功力則更讓我贊嘆。
全文采用大量精彩的對(duì)話描寫,多用語(yǔ)言、神態(tài)、心理活動(dòng)等刻畫了人物形象。如文章開頭青年“西裝革履意氣風(fēng)發(fā)”、“從頭到腳都是用鈔票包裝起來的名牌”與下文回憶當(dāng)年其“格外清瘦”、“憐愛地?fù)崮χ肷系娜笨凇毙纬甚r明對(duì)比,生動(dòng)形象地突出了青年的轉(zhuǎn)變,側(cè)面反映當(dāng)時(shí)人窮志不窮的精神已不復(fù)存在。再如先生“又端起碗”、“嘆了口氣”、“取出一沓錢扔過去”等動(dòng)作寫出失望至極,又間接表明文章主題。文章以貼切生動(dòng)的語(yǔ)言塑造成功了兩種不同人物性格,含蓄表達(dá)思想感情和對(duì)人的性情的評(píng)價(jià),著實(shí)精彩!
讀罷全文,為青年的轉(zhuǎn)變唏噓不已。讀著文章,青年即使有人出20萬(wàn)也不賣土碗的行為深深感動(dòng)了我,內(nèi)心不禁為青年拍手鼓掌。沒想到作者筆鋒一轉(zhuǎn),青年的轉(zhuǎn)變讓我跌破眼鏡:之前那個(gè)有骨氣、不慕榮利的青年在作者的巧妙構(gòu)思下,變成了一個(gè)世俗、虛偽、貪求榮利之人,讓我鄙視,之前青年在我心中美好形象也隨之瓦解。但在唏噓不已的同時(shí),也讓我明白做人要有骨氣,也驚嘆于作者的構(gòu)思如此之巧妙,讓人不得不佩服于作者深厚的語(yǔ)言功力。作者的巧妙構(gòu)思讓我得到了與先生同樣的教訓(xùn),引起了我內(nèi)心的共鳴。所以構(gòu)思巧妙,也是出佳作的重要因素。這點(diǎn)也使我受益匪淺。
讀書筆記怎么寫 10
讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí)我的內(nèi)心無比的震撼。
廣闊無邊的草原也曾有虎豹,但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的.獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn),面臨死亡。試問,這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?
《狼圖騰》,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。從狼身上,我看到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié)。
讀書筆記怎么寫 11
讀了《童年》這本書,使我受益匪淺。和高爾基比童年,我們今天是多么幸福啊。
高爾基出生在一個(gè)木工家庭,5歲時(shí),父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。
布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入,如果運(yùn)氣不好呢,高爾基上學(xué)的事就沒了著落。再想想我們,我們現(xiàn)在什么也不用操心,過著衣來伸手,飯來張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源,但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說他身上有臭味,我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的.孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦讀書,終于取得優(yōu)異的成績(jī),受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。
我和書沉思,不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來,我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí),不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學(xué)習(xí),努力奮斗,朝著美好的未來不斷前進(jìn)。
讀書筆記怎么寫 12
87年十月,《簡(jiǎn)愛》問世,迄今一百五十多年,社會(huì)在發(fā)展,生活在變化,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在變化,審美情趣在轉(zhuǎn)移,批評(píng)理論在更新,它成為了世界文學(xué)寶庫(kù)中的一本不朽之作。
這本書真實(shí)的再現(xiàn)了主人公簡(jiǎn)愛三十年的?部涝庥龊陀赂易钋螅磳(duì)對(duì)人性的壓抑和摧殘,贊揚(yáng)了婦女獨(dú)立、自尊自強(qiáng)的精神。作者在書中運(yùn)用大量心理描寫和社會(huì)描寫,形象的'刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷迫壓和簡(jiǎn)愛為追求理想與幸福不向苦難低頭的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神。
《簡(jiǎn)愛》之所以能經(jīng)久盛行不衰,也許是這本書告訴我們:一個(gè)小人物,依靠自己的正直和聰明才智只要堅(jiān)韌不拔地艱苦奮斗,勇往直前,是有可能沖破重重艱險(xiǎn),達(dá)到自己的目的。
讀書筆記怎么寫 13
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,它主要描寫了一群好漢們,一起替天行道、反抗貪官污吏、除強(qiáng)扶弱的故事。這些英雄好漢們,絕大多數(shù)都曾程度不同的遭受到封建統(tǒng)治階級(jí)的.各種各樣的迫害。為了生存他們轟轟烈烈地豎起反抗大旗。但是,他們最終還是失敗了!端疂G傳》是一篇農(nóng)民起義的頌歌,同時(shí)也是一篇農(nóng)民起義的挽歌。
任何英雄都走不出時(shí)代的背景。新的時(shí)代正在召喚新的英雄,新的歷史正等著我們?nèi)?chuàng)造,讓我們“該出手時(shí)就出手”吧。
讀書筆記怎么寫 14
“如果你想改變,你必須采取行動(dòng),改變你自己的方式。你首先需要改變的是思維方式。你的思維方式就是你今天的樣子。這種思維方式不會(huì)讓你成為你想成為的人!叭绻隳壳暗呢(cái)務(wù)狀況不佳,你目前的想法就是與之相匹配的思維方式。思維方式的改變會(huì)改變你的行為,影響你的世界觀。
“生活的五個(gè)領(lǐng)域:健康、財(cái)務(wù)、人際關(guān)系、情感和意義!边@五個(gè)領(lǐng)域相互作用,相互交織,錯(cuò)綜復(fù)雜。其中任何一項(xiàng)的缺失都將對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生重大影響。我們要使這五方面的工作正常進(jìn)行,它們之間的協(xié)同效應(yīng)將使大家廣泛受益。
“永遠(yuǎn)不要為了錢做無聊的事情!边@是我最近感觸最深的一句話。我的同事和同學(xué)們?yōu)榱隋X做了很多無聊的事情,甚至是他們已經(jīng)厭倦的事情。同事們厭倦了他們目前的.工作。為了賺錢,他的解決方案是測(cè)試他不感興趣的證書,并準(zhǔn)備加入。做你不喜歡的工作和考你不感興趣的證書不是一樣的嗎?為什么要重復(fù)這個(gè)錯(cuò)誤?你為什么不找一些你喜歡的,做一些你感興趣的,讓興趣為你賺錢呢?
“我想要一臺(tái)賺錢的機(jī)器,而不是一輩子都是賺錢的機(jī)器!眲(chuàng)造你的賺錢機(jī)器,而不是它。我認(rèn)為我們應(yīng)該把這作為我們的財(cái)富座右銘。
“大多數(shù)人不會(huì)做他們真正感興趣的事情,因?yàn)樗麄內(nèi)卞X。這是一個(gè)惡性循環(huán)。解決辦法是:把你的愿景建立在你最大的愛好上。然后開始了解你自己,找出你真正感興趣的是什么。然后想想你應(yīng)該如何利用你的愛好來賺錢。最好每天都問自己這些問題,并逐步找出最令人滿意的答案。作者的話可以讓我們重新審視我們的現(xiàn)狀。你是怎么做到的?
“不是你在計(jì)劃你的生活。是人們規(guī)劃了你的生活。把你的夢(mèng)想、目標(biāo)、價(jià)值觀和策略聯(lián)系起來。“像一個(gè)國(guó)王,我們應(yīng)該開始計(jì)劃自己的生活,站在我們意識(shí)形態(tài)宮殿的頂端。
夢(mèng)想:如果你有足夠的時(shí)間和金錢,你想做什么?
目標(biāo):你想成為什么樣的人,你想做什么,你想擁有什么。
讀書筆記怎么寫 15
如果你的財(cái)務(wù)狀況不佳,如何改變?自從我完成后,我一直在思考這個(gè)問題。讓我們更進(jìn)一步,看看作者波多·謝菲爾德。為財(cái)務(wù)自由開辟道路。
在這本書的開頭,作者提醒每個(gè)人“關(guān)起門來讀書不會(huì)讓你變得富有!敝挥邪褧局R(shí)變成你知識(shí)體系的一部分,你才能變得富有!边@就是你發(fā)揮潛力的地方!伴喿x的目的是應(yīng)用學(xué)習(xí),從中吸收營(yíng)養(yǎng),并在整個(gè)行動(dòng)中不斷實(shí)踐!
“如果你拿著這本書,你一定是一個(gè)非常特別的人。你沒有屈服于周圍環(huán)境的壓力。你是一個(gè)想要?jiǎng)?chuàng)造自己未來的人。你想設(shè)計(jì)自己的未來,你想過不平凡的生活!斑@本書是我下班后看的.電子書。在閱讀的過程中,我經(jīng)?磩e人的想法。這種感覺很好,因?yàn)槟銜?huì)覺得很多人都在和你一起前進(jìn),他們的話會(huì)經(jīng)常感動(dòng)你。我們都是非凡的。
“樂觀讓你看到事情積極的一面,而自信讓你有信心克服事情的陰暗面!睒酚^和自信是我們處理事情非常必要的精神支柱,尤其是自信。這本書的作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)自信的重要性,這也是我最感動(dòng)的地方。我們應(yīng)該在本質(zhì)上自信,因?yàn)槲覀冋娴暮軆?yōu)秀,但缺乏自我發(fā)現(xiàn)。
“自信是指一個(gè)人根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),知道在遇到困難時(shí)可以依靠自己!弊髡邔(duì)自信的定義非常深刻。我們已經(jīng)遇到和經(jīng)歷了那么多令人不安的事情。你是否相信“我可以依靠自己”?作者的話讓我想起了我考研的時(shí)候。我每天朝九晚五,獨(dú)自一人,但我始終相信我可以,現(xiàn)在我可以回想起夜晚明亮的星星。這是這種感覺。
這本書的主題是:管理你的財(cái)務(wù)狀況,這樣他才能為你服務(wù),而不是給你帶來麻煩。金錢可以使你的生活困難或容易!安还苣阌卸嗌儇(cái)富,甚至是一枚硬幣,它都可能成為你未來財(cái)富機(jī)器的一部分,讓你的錢為你所用!
讀書筆記怎么寫 16
人們?cè)陂喿x的過程中,或是對(duì)書中的名言警語(yǔ)、新穎材料進(jìn)行摘錄抄寫,或是對(duì)書的內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行歸納,或是隨后記下自己的心得體會(huì)。這些摘抄、歸納和心得體會(huì)的文字,都叫讀書筆記。這是常用的'一種應(yīng)用文體。
為什么要記讀書筆記?
首先,它可以幫助記憶。知識(shí)越豐富越好。知識(shí)的豐富是由積累而形成的;讀了就忘,知識(shí)是豐富不起來的。必須記住,讀書筆記便是幫助記憶、積累知識(shí)的最好途徑之一。俗話說:“好記憶不如爛筆頭!本驼f明記筆記能幫助記憶。
其次,記筆記也是積累知識(shí)的一種好方式。古人說:不動(dòng)筆墨不讀書。就是說,閱讀時(shí)必須記筆記,才能積累知識(shí)。北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》就是一部讀書筆記式的作品。
第三,記讀書筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力,綜合歸納的能力以及文字表達(dá)能力,是一種手腦并用、閱讀和寫作結(jié)合的綜合訓(xùn)練。
從以上三點(diǎn)看,都應(yīng)重視寫讀書筆記。
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