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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-12-27 10:54:56 讀書(shū)筆記 我要投稿
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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記(通用25篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記(通用25篇)

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇1

  在本學(xué)期我們重點(diǎn)研讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,它被譽(yù)為封建社會(huì)的百科全書(shū),前八十回由清代作家曹雪芹所著,講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當(dāng)然,其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事,雖然他們的愛(ài)情以悲劇而告終,但在封建社會(huì)中,這種并不常見(jiàn)的愛(ài)情與他們的相處方式仍值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

  為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩,曹雪芹做了去多鋪墊:賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草,而絳珠草愿意用自己的眼淚來(lái)報(bào)答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見(jiàn)到寶玉就動(dòng)不動(dòng)流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說(shuō)的一開(kāi)始也早就交代了他們的結(jié)局,例如探春的判詞:才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。中就暗含了探春遠(yuǎn)嫁的結(jié)局。

  在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢(mèng)》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作,但其實(shí)還沒(méi)有開(kāi)始《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我卻對(duì)紅樓夢(mèng)里面的人物有不少的誤解。我認(rèn)為黛玉是一個(gè)奇怪的女子,身體柔弱卻動(dòng)不動(dòng)愛(ài)使小性,對(duì)賈寶玉甩臉子,櫻桃小嘴里總吐不出好話來(lái)?勺x了《紅樓夢(mèng)》我才知道黛玉的好:她早慧,初進(jìn)賈府就牢記母親生前的囑咐:"外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想,暗暗審視;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏,"他讀書(shū)凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫(xiě)字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是,他不受封建傳統(tǒng)思想的束縛,當(dāng)襲人寶釵看到寶玉不學(xué)無(wú)術(shù),不想?yún)⒓涌婆e做官時(shí),總要訓(xùn)上寶玉兩嘴,而黛玉卻從不如此教訓(xùn)寶玉,我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架,而寶玉從不對(duì)黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價(jià)值觀。

  黛玉進(jìn)賈府這一章節(jié),也被選進(jìn)教材中,所以我就就這一章節(jié),寫(xiě)一寫(xiě)我對(duì)其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳,無(wú)疑是賈府的實(shí)權(quán)者,他來(lái)自賈史王薛四大家族中的王家,自小被當(dāng)做男孩子來(lái)培養(yǎng),使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開(kāi)朗,能說(shuō)會(huì)道,在這一章節(jié)中也有體現(xiàn),忽然后院一聲笑語(yǔ):“我來(lái)晚了,不曾迎接遠(yuǎn)客。”這就是著名的“先聞其聲,后見(jiàn)其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過(guò)去;當(dāng)王熙鳳拉林黛玉的手說(shuō):“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒?競(jìng)不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉,接著就考慮到此刻應(yīng)掉幾滴眼淚,便哭了起來(lái),賈母一句話就又喜笑顏開(kāi)起來(lái),可見(jiàn)其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面,因賈瑞多次騷擾自己,就狠心要?dú)⒌羲。但這在我看來(lái)并不應(yīng)讓人厭惡王熙鳳,這正是他身上所被賦予的,新時(shí)代的女性應(yīng)有的,維護(hù)自身的一種能力和意識(shí)。

  賈母,賈府里最尊貴的人物,可謂是萬(wàn)人之上。馬瑞芳老師曾評(píng)他為“史上第一外祖母”,說(shuō)的就是他對(duì)寶玉和黛玉的愛(ài)護(hù)是史無(wú)前例的?少Z母也是這賈府里少有的通透人物,他一步步走上了最高的寶座,通曉了人情世故,處事圓滑,似乎從來(lái)沒(méi)有出錯(cuò)的時(shí)候。在劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,各個(gè)小姐夫人們都懷有嘲弄?jiǎng)⒗牙训囊馑,劉姥姥也故意笑料百出,而賈母卻并沒(méi)有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔(dān)得上“史上第一外祖母”的名號(hào),但我知道賈母并非一般的封建小姐。

  王夫人,賈寶玉的母親,將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上,所以無(wú)時(shí)無(wú)刻不注意著寶玉身邊的一草一木,在一開(kāi)始,我很羨慕寶玉有這樣的母親,在父親要打自己的時(shí)候,母親能舍身來(lái)護(hù)住自己,所有的東西都想著自己。可王夫人內(nèi)心并不是想表面一樣的可親,當(dāng)看到金釧兒和寶玉調(diào)笑,便趕走了金釧兒,最后導(dǎo)致了金釧兒跳井自殺;覺(jué)得丫頭們有勾引寶玉之嫌,一怒之下查抄了大觀園,趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個(gè)慈母嗎?

  假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!都t樓夢(mèng)》所塑造的人物個(gè)個(gè)鮮明,更是體現(xiàn)了曹雪芹自己對(duì)于封建社會(huì)的觀點(diǎn)。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇2

  《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物嬌杏,從諧音上來(lái)看是僥幸,原著中對(duì)她直接的表述,結(jié)局是很幸運(yùn)的,好似完全因?yàn)樘焐系袅藗(gè)大餡餅,砸中了她,使得她從丑小鴨變成了金鳳凰。比起出身比她高貴、姿容比她秀麗、才情比她高超很多的那些貴族小姐們的命運(yùn),她實(shí)在是太好了,貌似形成了一個(gè)非常鮮明的對(duì)照。

  可是事實(shí)果然如此嗎?恐怕也不盡然。

  《紅樓夢(mèng)》原著中首次出現(xiàn)嬌杏的章節(jié)叫做《賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》。嬌杏本是甄府的一個(gè)普通丫環(huán),那時(shí)香菱還是甄府的小姐,叫做甄英蓮(真應(yīng)憐)。賈雨村是暫住甄府旁寺廟里欲趕考的書(shū)生。一日,賈雨村在甄府見(jiàn)到一個(gè)采花的丫環(huán),那丫環(huán)要回去的時(shí)候,卻把眼睛向他這里看了兩次,似乎對(duì)他有所矚意,賈雨村便以為這女子有意于他,狂喜不盡,是個(gè)巨眼英雄,風(fēng)塵中的知己。彼時(shí)他不過(guò)是身無(wú)分文的一介書(shū)生,前路茫茫,平常又無(wú)人看顧,這生得儀容不俗的丫鬟,這樣矚意于他,難免有些想入非非,飄飄然了。這種情結(jié)便是《聊齋志異》里眾多書(shū)生的共同心聲。

  賈雨村在書(shū)中逐漸蛻變?yōu)橐粋(gè)餓不死的野、沒(méi)人倫的下流種子、最是擅長(zhǎng)阿諛?lè)畛泻皖嵉故欠堑、腹黑心狠的官?chǎng)人士?墒窃谖唇(jīng)官場(chǎng)熏染之前,他還是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的讀書(shū)郎,有著知識(shí)分子的抱負(fù)和清高,最是難得的是,他剛?cè)牍賵?chǎng)還不忘先前見(jiàn)到的那個(gè)頗有幾分姿色又對(duì)他非常眷顧的丫環(huán),于是求聘了那丫環(huán),嬌杏還特別有福,先做側(cè)室,一年便生一子,又半載,原配夫人病死了,她便扶正成為正室夫人了,她的身份便從小丫鬟躍升為正牌官太太,一下子,生活從底層到達(dá)了云端。

  嬌杏此后的命運(yùn)書(shū)中就沒(méi)有寫(xiě)起了,可是我們可以根據(jù)賈雨村的生活變遷來(lái)揣測(cè)她的命運(yùn),恐怕也不會(huì)特別好。這個(gè)說(shuō)法,基于以下的推測(cè):

  一是她始終保持正房太太的身份,但是生活談不上什么幸福。以賈雨村的行徑和思想變化,結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍婚姻狀況來(lái)看,賈雨村再娶幾門(mén)小妾,或是到風(fēng)月場(chǎng)上去廝混,是合情合理的事。根據(jù)《金瓶梅》中妻妾之爭(zhēng)的情況來(lái)看,嬌杏出身低微,假如再?zèng)]有壓服眾位妾室的水平和能力,那么這個(gè)正房也會(huì)經(jīng)常受氣的,也逐漸會(huì)失去正房的威儀。而如果她能夠繼續(xù)保持正房地位,也將會(huì)老大寂寞和獨(dú)守空房。即使王夫人有那么顯赫的地位和一位成為貴妃的女兒,也不過(guò)是獨(dú)守空房。

  二是隨賈雨村的宦海沉浮而不得善終。賈雨村雖然深得為官之道,又會(huì)傍上有權(quán)勢(shì)的人,但是最終還是獲罪,被充軍發(fā)配了。在原著開(kāi)篇解釋〝好了歌〞中的,〝因嫌紗帽小,致使鎖枷扛〞之句就是說(shuō)他這樣的人的結(jié)局的。那么作為他的夫人嬌杏,罪犯的家屬,或是被賣(mài)或是做苦工或是充作官妓。無(wú)論哪一種,都是不好的,都是先喜后悲大起大落的人生。也許按照一個(gè)丫鬟正常的命運(yùn)走向,配個(gè)心地還好的小廝,正正經(jīng)經(jīng)過(guò)一種平淡的生活,既不登高,也不會(huì)跌重,也許好過(guò)她這樣的命運(yùn)。

  因此,這樣看,嬌杏其實(shí)并不是書(shū)中僥幸獲得好結(jié)局的女人。萬(wàn)艷同悲、千紅一哭已為《紅樓夢(mèng)》中的紅顏奠定了命運(yùn)的主基調(diào)。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇3

  英蓮,人如其名,應(yīng)為人所憐。

  她幼時(shí)生得粉裝玉琢,被路過(guò)的一僧一道說(shuō)是“有命無(wú)運(yùn),累及爹娘”。后來(lái),果真應(yīng)驗(yàn)了此說(shuō)。她原是個(gè)鄉(xiāng)宦之女,本是衣食無(wú)憂、受人憐愛(ài),卻在元宵佳節(jié)因霍啟的疏忽被騙子拐走當(dāng)作買(mǎi)賣(mài)的籌碼。此為英蓮之有命無(wú)運(yùn)。

  當(dāng)英蓮被買(mǎi)入薛府時(shí),改名為了“香菱”。香菱隨薛姨媽和寶釵剛?cè)胭Z府時(shí),周瑞家的問(wèn)香菱:“你幾歲投身到這里?”又問(wèn):“你父母在哪里呢?今年十幾了?本是哪里人?”香菱聽(tīng)問(wèn),搖頭說(shuō):“不記得了。”

  簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字“不記得了”,體現(xiàn)了她因自幼被拐,無(wú)緣于父母親人疼愛(ài),甚至是記不起自己的家人,對(duì)自己的身世也毫不知情之悲。

  當(dāng)然,香菱的一生也不全是灰暗。香菱在賈府大觀園時(shí),還有學(xué)詩(shī)這一值得回憶的時(shí)光。當(dāng)作為師傅的林黛玉發(fā)現(xiàn)她的詩(shī)“措辭不雅”時(shí),香菱“默默的回來(lái),越性連房也不入,站在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢薄I踔潦恰爸寥院,上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更,滿心中還是想詩(shī)”。從這里,我更能感受到香菱對(duì)詩(shī)之執(zhí)著。

  而“秋菱”一名,是有著盜跖性氣的夏金桂所要求改的,“秋”字別有一番風(fēng)味,給人一種蕭瑟、哀頹的感覺(jué)。也正是在這個(gè)時(shí)候,秋菱正走向人生的終結(jié)。她不斷地被夏金桂設(shè)計(jì)陷害,被薛蟠虐打。此又為英蓮之無(wú)運(yùn)無(wú)命。

  無(wú)論是英蓮,香菱,還是秋菱,最終都逃脫不了以一首悲曲了結(jié)一生。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇4

  手里捧著溫暖的茶杯,房間里熱氣裊裊,淡而朦朧的白霧彌漫在房間里,顯得很是夢(mèng)幻。修長(zhǎng)的纖指翻開(kāi)書(shū)頁(yè),我欣賞著《紅樓夢(mèng)》那字里行間隱隱散發(fā)出來(lái)的唯美與清新,靜靜地沉浸在紅樓夢(mèng)里。一切都像是一場(chǎng)夢(mèng),林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人,給我們上演了一場(chǎng)由盛轉(zhuǎn)衰的紅樓夢(mèng)……

  林黛玉,真是一朵絳珠仙葩。她是獨(dú)一無(wú)二的,是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花,讓我體會(huì)到她的傷感悲憐,花無(wú)百日紅,黛玉為此多愁善感;黛玉初來(lái)賈府的小心翼翼,讓我體會(huì)到她的“寄人屋檐下,不得不低頭”;黛玉的才情,令我不得不佩服,她的詩(shī)句也很有李清照的風(fēng)格,唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的容貌,自是沒(méi)話說(shuō)的,她與寶釵,并列第一,在一群鶯鶯燕燕中,她倆鶴立雞群,各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗,而寶釵是大家閨秀的雍容優(yōu)雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的,而寶釵的性格是豁達(dá)開(kāi)朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者,而寶釵卻是平易近人者。

  薛寶釵生得肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻靜,品格端立,對(duì)下人隨和,深得人心。她生于大戶(hù)人家,乃是千金閨秀,但并沒(méi)有看輕黛玉,反而對(duì)她很好就像對(duì)自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說(shuō)寶釵比黛玉好呢!但我看,寶釵未必有黛玉的才情與氣質(zhì),只是她隨和罷了,而黛玉對(duì)人不冷不淡,很是內(nèi)斂。其實(shí),寶釵也是有野心的,只不過(guò)她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉,兩府結(jié)親,薛府就會(huì)更強(qiáng)大。而且,她又喜歡賈寶玉,她也知書(shū)達(dá)理,原本能心想事成的,可偏偏在她之前就來(lái)了個(gè)黛玉,賈母跟黛玉情分兒也好,王夫人也憐惜黛玉,再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌,這令寶釵愿望達(dá)成的成功率小了一大半,她只能按捺著自己的不忿,在下人前表現(xiàn)得隨和,在王夫人、賈母前表現(xiàn)得優(yōu)雅嫻靜。

  寶玉長(zhǎng)得俊美猶如女孩,他“面若中秋之月,色若春曉之花,頸上的五彩絲絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛(ài)讀書(shū),但他聰明伶俐,從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺(jué),顰此字很美,取自“一顰一笑”,可見(jiàn)寶玉對(duì)黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞,有一首是最適合的:“無(wú)故尋仇覓恨,有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通事物,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑,可他對(duì)黛玉是真心誠(chéng)意的,后來(lái),因?yàn)轺煊裣墒帕诉出家當(dāng)了和尚。呵,好一個(gè)傻寶玉!你可能會(huì)這樣說(shuō)?蛇@卻恰恰說(shuō)明了他對(duì)林黛玉的真情,寧可去當(dāng)和尚也不迎娶薛寶釵。好一個(gè)真情的寶玉喲!

  不過(guò)再讀《紅樓夢(mèng)》,最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來(lái)說(shuō),黛玉是孤傲的,黛玉是不近人情的,黛玉是愛(ài)使小性子的,黛玉是心胸狹窄的。事實(shí)上這太膚淺了。我不這么看林黛玉,是的,她是心胸狹窄,容不下別的女人與寶玉好,所以愛(ài)使小性子,可是她并沒(méi)錯(cuò),這說(shuō)明她對(duì)賈寶玉用情至深。她是孤傲,可誰(shuí)知道,在她孤傲的外表下,偽裝的鎧甲下,藏著一顆多么脆弱的心?其實(shí)她并不孤傲,可是,她寄人籬下,這畢竟不是她的家,她多走一步路、多說(shuō)一句話都有可能被責(zé)怪。黛玉的心情我理解,她是那么一個(gè)心思玲瓏的少女,就是太過(guò)憂愁了些。雖說(shuō)黛玉最后是悲劇,可是,我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子,她在人間,總會(huì)墮落凡塵,上天將她召回,令她在天堂永生,她本就是不落凡塵的,現(xiàn)在她終于回到了屬于她的歸宿。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋!绷主煊裾沁@樣一個(gè)奇女子。毋庸置疑,她長(zhǎng)得是最美也最有才情的,“兩彎籠煙眉,一雙含情目,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊”,長(zhǎng)得傾國(guó)傾城,美若天仙。可是,世人贊賞她的容貌與才情,可卻不希望自己的子女做林黛玉,即使他們平凡普通,也不要他們做林黛玉,是因?yàn)椋主煊竦幕闊熓潜瘧K的,她的結(jié)局也是悲慘的,她也沒(méi)什么朋友,還被鳳姐算計(jì)一場(chǎng),誰(shuí)希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉,我贊賞你,可我也并不希望做你。

  在淡淡的白霧中,我看完了《紅樓夢(mèng)》。不由得起身吟道:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇嗎?但卻千古傳唱。

  珠玉滾滾繞紅樓,雕梁畫(huà)棟繞清愁。曾經(jīng)繁榮昌盛的賈府,現(xiàn)在也由盛轉(zhuǎn)衰。只有那紅樓綺夢(mèng),依舊令人沉醉……

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇5

  花了60個(gè)小時(shí)的時(shí)間,終于把紅樓夢(mèng)完整的讀了一遍,一直都以為這樣舞文弄墨的文學(xué)著作不適合自己讀,但是越讀越被其所吸引。原來(lái)一切都是自己以為,很慶幸,能在這個(gè)年齡讀了一遍紅樓夢(mèng)。手指從書(shū)中一頁(yè)頁(yè)翻過(guò),瀟湘館的竹林便在我指下長(zhǎng)出,蘅蕪苑的奇草仙藤也爬滿了玲瓏石,換了冠帶的賈寶玉對(duì)林黛玉說(shuō),這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)。剛開(kāi)始讀時(shí),真的被亂到了,各種人物關(guān)系,各種姑表親姨,各種丫鬟小妾,導(dǎo)致每讀到一個(gè)新的人物都要在人物關(guān)系圖上去找。最佩服的是曹公,究竟要怎樣的生活經(jīng)歷和才思敏捷才能將豐富的中華文化融入到一本書(shū)中,全書(shū)幾百個(gè)人物,要根據(jù)幾十個(gè)不同的人物背景和性格分別作詩(shī),同時(shí)要求詩(shī)作出來(lái)讓人能一眼分辨得出層次的高低。

  讀紅樓夢(mèng),就是讀人物關(guān)系,黛玉之清高,寶釵之賢淑,湘云之豪爽,熙鳳之精明,丫鬟們也是各顯異彩,溫柔如襲人,率真如晴雯,知心如紫鵑,剛烈如鴛鴦,‘知世故而不世故,歷圓滑而彌天真’的平兒,叛逆而又瘋癲的寶玉。

  黛玉如初戀,是刻骨銘心,是單純的,是美好的,但是和黛玉這樣的女孩子在一起應(yīng)該會(huì)比較累吧,結(jié)婚還是應(yīng)該像寶釵這樣的,賢淑,面面俱到,平平淡淡。

  最喜歡的還是晴雯,嬌好的面容高挑的身材,性格率真而不做作。晴雯并非不愛(ài)寶玉。病晴雯勇補(bǔ)金雀裘一回,便把晴雯愛(ài)之深描寫(xiě)的淋漓盡致。晴雯的死,寶玉有著不可推卸的責(zé)任,但是在這樣封建禮制下,雖說(shuō)有賈母疼愛(ài),然終是一個(gè)弱柔公子,平日里都沒(méi)幾分陽(yáng)剛,又能做些什么呢?寶玉終究去看了晴雯,又做了誄文。

  越讀到后面,越覺(jué)得凄涼,金釧兒被冤枉投井而死,元春暴斃,迎春,被夫家折磨致死,探春遠(yuǎn)嫁,惜春和紫鵑出家,晴雯被驅(qū)除病死,賈母王熙鳳病死,黛玉在寶玉和寶釵大婚之日傷心而死,何等凄涼。

  “開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”,讀紅樓夢(mèng),真的可以讓我們讀懂人生,讀懂里面的人情世故。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇6

  嘆人間美中不足今方信,滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。

  ——題記

  紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少?lài)@息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。

  有友人問(wèn)我,在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。

  都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!笔茄剑∪珪(shū)寫(xiě)的都是荒唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒唐故事,而是指出全書(shū)描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)。”作者借頑石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱(chēng)為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類(lèi)型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。

  作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)“淫”,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事!笨墒菬o(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。

  說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇7

  閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我很喜歡研究林黛玉這個(gè)人物。多愁善感使得她極具才華,放在現(xiàn)代,她將是卓越的文藝工作者。但仔細(xì)品品她的言行,她有很多思維的認(rèn)知錯(cuò)誤,使得她產(chǎn)生了錯(cuò)誤想法,陷入在受害者心態(tài)中不能自拔,委屈、小心眼、悶悶不樂(lè)、憂郁,生活怎么能快樂(lè)呢?

  我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認(rèn)知錯(cuò)誤。

  周瑞家的進(jìn)來(lái)笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶來(lái)了!睂氂衤(tīng)說(shuō),便先問(wèn):“什么花兒?拿來(lái)給我!币幻嬖缟焓纸舆^(guò)來(lái)了。開(kāi)匣看時(shí),原來(lái)是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問(wèn)道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我!

  薛姨媽有12支宮花,好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,薛姨媽自知寶釵不喜愛(ài)花兒粉兒,請(qǐng)周瑞家的送給其他姑娘,迎春、探春、惜春和黛玉各兩支,鳳姐四支。周瑞家的因?yàn)轫樎罚人徒o了迎春探春,收到后兩人停止了下棋,表示感謝;惜春和尼姑在玩,開(kāi)了玩笑也請(qǐng)丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉(zhuǎn)交鳳姐,最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇, “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過(guò)來(lái)”……黛玉偏偏說(shuō)了一句“我就知道,別人不挑剩下的也不給我!

  其一,黛玉在并不知道事實(shí)的情況下添加了自己的故事:別人把不要的東西給自己。這犯了典型的“讀心術(shù)(Mind-reading)”錯(cuò)誤。她忿忿不平,卻沒(méi)有和周瑞的家確認(rèn)下事實(shí),“是因?yàn)閯e人挑剩下的花才給我嗎?”而周瑞家的也許會(huì)說(shuō),“這些花都是相似的,沒(méi)分別,先送給了順路的人。如果你這么介意,以后就第一個(gè)送給你!睆亩D(zhuǎn)變林黛玉看問(wèn)題的視角。但林黛玉偏偏自己認(rèn)定了一個(gè)自己版本的事實(shí),不溝通,生悶氣,她能開(kāi)心嗎?

  其二,黛玉認(rèn)為有了好東西,她就應(yīng)該首先得到它,這犯了“應(yīng)該”句式(Shouldy)的錯(cuò)誤。為什么林黛玉就一定要第一個(gè)得到花兒呢?為什么不是寶釵,三春姑娘?只要?jiǎng)e人不能按照自己的期待做事情,她就先生氣。可是每個(gè)人都擁有自由意志,別人為什么要按照她的想法做事呢?林黛玉懷有一種對(duì)于“公平”的執(zhí)著,只要認(rèn)為是不公平就生氣。如果懷著同樣的心態(tài),惜春、平兒也要嚷嚷,“為什么這花不先給我?”。寶釵也可以嚷嚷,“為什么沒(méi)有問(wèn)我,就不給我留花?”。薛姨媽也可以很委屈,她的一片心意被黛玉誤解,她還有理由生氣呢,以后有花還會(huì)送給黛玉嗎?

  其三,林黛玉過(guò)度關(guān)注了消極信息,犯了“心里過(guò)濾(Filtering)”的錯(cuò)誤。在一件事情中她只挑負(fù)面的細(xì)節(jié),卻忽視了積極的一面。一共12支花,分給了5個(gè)人,那么很多姑娘都沒(méi)有得到花,她是那個(gè)得到的人,卻在挑剔,她是最后一個(gè)得到的。換一種心態(tài),她可以想,“薛姨媽沒(méi)有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,卻留給了我,我真是得感謝她。”如果是個(gè)盲目樂(lè)觀的人,“我一定是最幸運(yùn)的人,最好的花兒才會(huì)被保留到最后給我!庇袝r(shí)候,何妨一點(diǎn)兒盲目的積極呢?

  其四,書(shū)中未明確提及,但林黛玉也很有可能犯的錯(cuò)誤,是“貼標(biāo)簽(Labeling)”。她可能會(huì)認(rèn)為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,產(chǎn)生怨言,卻忘記了她們大部分時(shí)候都很友好。在生活中,“窩囊廢”“蠢貨”等等對(duì)人貼標(biāo)簽的做法只能推遠(yuǎn)人和人的距離,引發(fā)人和人之間的惡戰(zhàn)。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質(zhì)”,她也可以想,“這次的花即使最后給了我,就算這是我生氣的行為,但也只是這一次,完全不妨礙她們平素對(duì)我不錯(cuò)的!

  這幾種認(rèn)知錯(cuò)誤是導(dǎo)致人生氣、忿恨、抱怨的幾種典型想法。大家會(huì)笑黛玉刻薄,卻不一定意識(shí)到這些認(rèn)知錯(cuò)誤和自身的關(guān)系。其實(shí)只要留心,這些認(rèn)知錯(cuò)誤在生活中,電視劇劇情中隨處可見(jiàn)。

  在日常生活中,與愛(ài)人、孩子、父母、朋友、同事等等人際關(guān)系中,你是否有給任何人“貼標(biāo)簽”,只因?yàn)榕及l(fā)的行為,就將對(duì)對(duì)方的判斷提升至人格層面?

  是否只關(guān)注他們做得不好的地方,常常念叨,卻忽視了大部分時(shí)候他們都還不錯(cuò)?

  是否認(rèn)為他們應(yīng)該像自己所設(shè)定的規(guī)則一樣行事,如果他們不按照自己的想法做,就生氣憤怒?

  是否沒(méi)有搞清楚事實(shí),不了解真相也不溝通就對(duì)他人下判斷?

  ……

  如果你曾經(jīng)做過(guò)上述的行為,就無(wú)需笑話黛玉,在某種程度上,你也犯了林黛玉的認(rèn)知錯(cuò)誤。

  如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認(rèn)知錯(cuò)誤,她應(yīng)該會(huì)成為另外一個(gè)人。而如果能夠識(shí)別我們想法中這些不符合現(xiàn)實(shí)的部分,扭轉(zhuǎn)認(rèn)知錯(cuò)誤,我們也會(huì)減少情緒波動(dòng),更少生氣,生活更加愉悅。

  為什么林妹妹有這些認(rèn)知錯(cuò)誤呢?可能因?yàn)樽陨砘疾,疾病本身的疼痛令她不能愉快。而由于不良的情緒也會(huì)影響人的想法,故而產(chǎn)生出種種錯(cuò)誤的念想;或者由于基因的緣故,她本身比其他人更容易不開(kāi)心;又或者她自幼喪母,父親大概忙于公務(wù),疏忽了對(duì)她情緒上的照顧,而她的老師也沒(méi)有關(guān)照到她的情緒問(wèn)題……

  如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語(yǔ),我們首先可能會(huì)本能不愉快,但接下來(lái)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,這都是認(rèn)知錯(cuò)誤在作怪,林妹妹需要的是一次思維范式轉(zhuǎn)變。無(wú)論為什么產(chǎn)生了認(rèn)知錯(cuò)誤,我們都需要看到,我們有選擇的權(quán)利,選擇去轉(zhuǎn)變自己的思維范式,改變認(rèn)知錯(cuò)誤,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯(cuò)誤,愉快生活。

  當(dāng)然了,也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創(chuàng)造美,為全人類(lèi)做貢獻(xiàn),那就任由他去吧。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇8

  《紅樓夢(mèng)》第三十一回,書(shū)中有這樣一段文字:“這日正是端午節(jié),蒲艾暨門(mén),虎符系臂。午間,王夫人治了酒席,請(qǐng)薛家母女等賞午。寶玉見(jiàn)寶釵淡淡的,也不和他說(shuō)話,自知是昨兒的原故。王夫人見(jiàn)寶玉沒(méi)精打彩,也只當(dāng)是金釧兒昨日之事,他沒(méi)好意思的,越發(fā)不理他。林黛玉見(jiàn)寶玉懶懶的,也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故,心中不自在,形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事,知道王夫人不自在,自己如何敢說(shuō)笑,也就隨了王夫人的氣色行事,更覺(jué)淡淡的。賈迎春姊妹見(jiàn)眾人無(wú)意思,也都無(wú)意思了。因此,大家坐了一坐就散了!

  以前看到這段文字,很是覺(jué)得奇怪,但也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái),總在想賈府的端午節(jié)不該過(guò)得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外,端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說(shuō)賈府不重視端午節(jié)吧,他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開(kāi)始準(zhǔn)備了。你看,二十四回,也就是餞花節(jié)前的四月間吧,王熙鳳就開(kāi)始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮,還特地安排從五月初一開(kāi)始接連三天在清虛觀打醮,實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來(lái)到了端午節(jié)這天,不知賈府要熱鬧到什么程度啊!你看賈府的春節(jié)就不用說(shuō)了,什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡,又是唱戲,又是喝酒說(shuō)笑聽(tīng)書(shū)的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日,大家也都是喜氣洋洋激情萬(wàn)丈的,更不用說(shuō)賈母生日的排場(chǎng)和氣勢(shì)了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié),前期都搞得那樣熱鬧,反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了,太不可思議了!

  后來(lái)通過(guò)認(rèn)真的看書(shū)、思索和分析,終于感覺(jué)到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來(lái),在端午節(jié)前,發(fā)生了很多事情,其中最關(guān)鍵的一事,就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí),單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣,而黛玉的禮物卻和三春的一樣,降低了一個(gè)層次,給人的感覺(jué)就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說(shuō)了,寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說(shuō)她,黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表,只說(shuō)這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物,這人是誰(shuí)?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對(duì)寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的,而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn),這不就沒(méi)林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱,雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚,但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來(lái)表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿,那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧,很藝術(shù)的來(lái)消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施,藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人:一是知會(huì)元春,二是知會(huì)薛家母女,三是知會(huì)王夫人。我們來(lái)看賈母是用什么辦法來(lái)知會(huì)這些人的。

  知會(huì)元春:賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后,叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”,她要讓元春知道,“一個(gè)”的意思,就是不能成雙,讓元春知趣。知會(huì)薛家母女,這是重點(diǎn):賈母利用清虛觀打醮這個(gè)項(xiàng)目,號(hào)召全家人都到清虛觀去看戲。王夫人拒絕了,理由是“元春有人要來(lái)”。賈母沒(méi)管她,但專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)了薛家母女倆。你家打醮做法事關(guān)人家薛家有何相干?照理也可不去,寶釵最初也說(shuō)不去的,但是賈母邀請(qǐng),不去也不好處。況且按賈母的說(shuō)法是去樂(lè),當(dāng)然就是看戲了?吹氖裁磻?薛家母女做夢(mèng)也沒(méi)想到,看的是戲中戲――賈母演的戲!賈母在清虛觀導(dǎo)演了兩出戲,第一出叫《張道士提親記》,第二出叫《通靈引來(lái)金麒麟》。

  第一出戲很有趣:男角主人翁張道士在大庭廣眾下對(duì)女角主人翁賈母說(shuō):“前日在一個(gè)人家看見(jiàn)一位小姐,今年十五歲了,生的倒也好個(gè)模樣,我想著哥兒也該尋個(gè)親事了,若論這個(gè)小姐的模樣兒,聰明智慧,根基家當(dāng),倒也配的過(guò)。但不知老太太怎么樣,小道也不敢造次,等請(qǐng)了老太太的示下,才敢向人說(shuō)去。”賈母道:“上回有和尚說(shuō)了,這孩子命里不該早娶,等再大一大兒再定罷。你可如今打聽(tīng)著,不管他根基富貴,只要模樣兒配得上就好,來(lái)告訴我。便是那家子窮,不過(guò)給他幾兩銀子罷了。只是模樣兒性格兒難得好的!

  我認(rèn)為,這段提親之說(shuō)就是賈母與張道士事前商量好了而在薛家母女面前演的雙簧。第一,提親的場(chǎng)合首先不對(duì)勁,提親一般都是先私下竊語(yǔ),哪有在大庭廣眾下提親的?而且還當(dāng)著當(dāng)事人賈寶玉的面,在那的時(shí)代,真是不可思議;第二,張道士說(shuō)的那位小姐實(shí)際上就是影射的薛寶釵,你看寶釵也剛好十五歲,也是聰明智慧,模樣也好,根基家當(dāng)也配得過(guò)寶玉;第三,賈母聽(tīng)張道士一說(shuō)完,馬上一口回絕了,再?zèng)]問(wèn)問(wèn)那家小姐的具體情況。為了掩飾回絕的唐突,才說(shuō)了后面的那些話。第四,通過(guò)這樣的提親對(duì)話,意在讓薛家母女明白,寶玉的婚姻是我賈母說(shuō)了才能算數(shù)的,我不同意你家寶釵和寶玉成婚,從而間接否定了元春的賜婚意向。寶釵是冰雪聰明,一踩十二頭翹的人,肯定懂得賈母的用意。我想此刻的薛家母女,心中一定是五味壇子都打倒了。

  第二出戲更精彩:張道士用了一個(gè)盤(pán)子作道具,把賈寶玉的通靈寶玉用盤(pán)子端出去讓人觀賞,又用盤(pán)子端回來(lái)一堆珍寶玩意兒。通靈寶玉是賈寶玉的命根子,外面人多手雜,如沒(méi)有預(yù)先安排好,賈母能讓他端出去冒風(fēng)險(xiǎn)嗎?在那堆東西里,賈母看到其他東西都沒(méi)說(shuō)什么,唯獨(dú)一看見(jiàn)金麒麟,就說(shuō):“這東西我看見(jiàn)誰(shuí)家的孩子也帶著這么一個(gè)的!碧赜幸馑嫉氖牵@時(shí)眾多的觀眾演員紛紛搶了上來(lái)表演(不過(guò),他們也是有感而發(fā)的)。寶釵首先搶答道:“史大妹妹有一個(gè),比這個(gè)小些!辟Z母剛說(shuō)道:“是云兒有這個(gè)。”寶玉馬上緊跟道:“他這么往我們家里去住著,我也沒(méi)看見(jiàn)。”探春一針見(jiàn)血道:“寶姐姐有心,不管什么他都記得!绷主煊窨瘫〉睦湫Φ溃骸八趧e的上還有限,惟有這些人帶的東西上越發(fā)留心!睂氣O聽(tīng)說(shuō),便回過(guò)頭裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。細(xì)細(xì)看看這段,再品品這味兒,你說(shuō)精彩不精彩?

  在這出戲里,寶釵是被裝進(jìn)去了的演員。賈母怎么可能不知道湘云有個(gè)金麒麟嘛?只是那么故意一問(wèn),寶釵就上當(dāng)了。我估計(jì)這時(shí)賈母正在心里說(shuō):我家早就有個(gè)帶金麒麟的女孩,都還沒(méi)說(shuō)配不配的話,你個(gè)帶鎖的就配?就是金玉良緣?寶玉的話也打擊人:湘云在我家住那么久,我也沒(méi)看見(jiàn)他的金麒麟,言下之意,對(duì)你的金鎖,我也視而不見(jiàn);探春口直,“寶姐姐有心”,一下就點(diǎn)到了寶釵的五寸子,這已經(jīng)很讓寶釵不堪了,再加上林黛玉的話更刻薄,我想寶釵此刻已是坐如針錐,無(wú)地自容了。但又不敢走,只好頭車(chē)一邊裝聾作啞了。寶釵是這樣,薛姨媽在一傍難道又好受嗎?在這兩出賈母導(dǎo)演的戲中,沒(méi)見(jiàn)到老薛婆的一言一行一舉一動(dòng)。我估計(jì)她最大的感受就是:今天真不該來(lái),遭賈母帶到深溝里去了。我也相信她很快就會(huì)把這種感受傳遞給王夫人的。:

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇9

  曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)單而又另人費(fèi)解的文字描述了可卿的家世和出生背景:她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,大名兼美,因素與賈家有些瓜葛,便配與賈蓉為妻。這是極不符合賈家這

  樣一個(gè)重血統(tǒng)講權(quán)位的家族娶媳婦的規(guī)范的,況且寧國(guó)府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?僅憑美貌絕倫,“形容似黛玉若寶釵,但無(wú)黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬(wàn)萬(wàn)不可能再寧國(guó)府成為一個(gè)舉足輕重的重要人物的。而她卻是“上能尊敬長(zhǎng)輩,下能親近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。

  在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中,作者大寫(xiě)特寫(xiě)了秦可卿的葬禮,透過(guò)龐大的場(chǎng)面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王老千歲要的”棺木,表現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類(lèi)之繁華,并非賈蓉媳婦一角所能承擔(dān)。再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤(pán),盤(pán)內(nèi)盛著安祿山擲傷過(guò)太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用極力夸張的描寫(xiě)展現(xiàn)可卿的尊貴、奢華,種種諸如此類(lèi)的刻畫(huà),可以肯定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。

  《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照乾坤”,劉心武老師認(rèn)為,這句話暗合當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì),秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王老千歲”的女兒。

  這樣一位長(zhǎng)得裊娜纖巧、性情風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?很多人唾棄秦可卿,最不齒的便是她與公公那見(jiàn)不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏提供了很多冠冕堂皇的理由。竊以為,根本無(wú)需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,婀娜多姿的形態(tài)下一定隱藏著一顆憂傷彷徨的心,是那么的迷人和令人愛(ài)憐。她多情的外表下暗藏這無(wú)助的彷徨,更令人心碎,被絢麗包裹的情傷,比暗淡之傷,更令人感動(dòng)。

  她得聰慧才智,她的溫柔平和,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨(dú)她一人,大觀園里也獨(dú)她一個(gè)!女人命苦在于天妒紅顏,一個(gè)痛苦的人的背后,一定經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光的背面所折射下得陰影,可以想象到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒身上留下的一道道印記。今天人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿匹敵?紅脂銀粉的背后是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的背后仍然是一顆孤寂高傲冷漠的內(nèi)心。

  亂花漸欲迷人眼,紛亂的世間里越來(lái)越多的女人迷失著自己。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇10

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),對(duì)此我也不必用太多的語(yǔ)言來(lái)修飾。去年暑假,在好友婷的引導(dǎo)下,我得到了《紅樓夢(mèng)》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢(mèng)》,此次我悟到了更多……

  小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯,廣泛的寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、栩栩如生的人物形像,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印像。

  林黛玉,她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇酰罱K還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝!澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水,化為永久的遺憾。

  薛寶釵,這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè)。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對(duì)自己來(lái)說(shuō)意味著什么。

  小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的'音符貫穿了人生的各個(gè)層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。

  或許正如小說(shuō)第一回的絕句所云,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇11

  或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

  對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

  正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。

  我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)……誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。

  人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):"上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

  讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)……都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

  人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去……就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇12

  《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一,是一部悲劇,也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇,因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說(shuō)。

  在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉” ;在賈寶玉眼里,他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽,見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人” ;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說(shuō),如此不凡的一部小說(shuō),怎能說(shuō)不是一部喜。

  然而,說(shuō)它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子,比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱(chēng)贊她,喜歡她?墒撬斆髁,鋒芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母,賈母至高無(wú)上,喜歡黛玉不過(guò)是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書(shū)中,我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里,她過(guò)的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜;知道在每次詩(shī)詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時(shí)候,也只能是“滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過(guò)去的年代,就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動(dòng)作,的思想還在人們心中。

  而在大觀園里,唯一真正關(guān)心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長(zhǎng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū),不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說(shuō):“好端端的一個(gè)女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩(shī)作對(duì),他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去,僅是女流之輩,就算學(xué)富五車(chē)又有什么用?那時(shí)候,“女子無(wú)才便是德”。會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!

  《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě),揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇13

  一部紅樓,浩浩蕩蕩成百上千的人物,每個(gè)人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴,忘不了愛(ài)恨情仇,正如“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利嚷!

  紅樓中令我浸濕眼眶的是,黛玉形容憔悴,躺在瀟湘館的病榻上,萬(wàn)念俱灰時(shí),留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉,你好……”之后,渾身冷汗,氣若游絲,最后一點(diǎn)余溫亦消失殆盡;蛟S她是帶著對(duì)寶玉的恨離開(kāi)的人世,她不恨寶釵不恨賈母,只是恨寶玉沒(méi)有遵守承諾。又或許她是帶著對(duì)寶玉昔日的山盟海誓去往的天國(guó)!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”,也許她已經(jīng)預(yù)感到了一切。但不管怎樣,她的離開(kāi)并沒(méi)有引起轟動(dòng),說(shuō)是悄悄的也不為過(guò)。我心痛,卻無(wú)能無(wú)力,也許黛玉之死,是一種解脫。人生如戲,戲如人生,終有曲終人散之時(shí)。

  曹雪芹在小說(shuō)開(kāi)篇便說(shuō)到,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”真的是,假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?赐赀@本書(shū),感覺(jué)像是一場(chǎng)夢(mèng),但這場(chǎng)夢(mèng)太真實(shí),似乎我經(jīng)歷過(guò)那些恍如昨日的故事,也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多,像是濃縮了世上每個(gè)人的影子,總能在這或者那里看到自己,那里有人間百態(tài),世間萬(wàn)象。

  魯迅說(shuō),悲劇是將有價(jià)值的東西毀給人看。所以,《紅樓夢(mèng)》的悲劇美,才會(huì)在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛,和無(wú)法自拔的深深陷入。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇14

  仔細(xì)想來(lái)中國(guó)古代的小說(shuō)無(wú)非世情、歷史、神怪三種被人奉為主流,若論藝術(shù)成就之高低,《紅樓夢(mèng)》一書(shū)無(wú)疑是世情小說(shuō)的藝術(shù)成就的最高點(diǎn)。

  初讀紅樓,無(wú)法體會(huì)曹雪芹先生草蛇灰線,伏脈千里的寫(xiě)作手法,只覺(jué)得看山是山、看水是水,所能讀懂的不過(guò)是賈府的興衰成敗、寶黛的愛(ài)情悲劇。那時(shí)候,只覺(jué)得《紅樓》一書(shū)是封建女性的贊歌亦是封建女性的誄文。自然,一本書(shū)是無(wú)法從實(shí)際意義上完全與其他的文學(xué)作品無(wú)絲毫聯(lián)系,書(shū)中還是有其他經(jīng)典文學(xué)作品的影子。仔細(xì)對(duì)比之下,《紅樓夢(mèng)》與《金云翹傳》在故事情節(jié)、寫(xiě)作手法等方面有一定的相似性,這無(wú)疑是從前人作品中感悟而來(lái)內(nèi)化于心作品之中的。但是,不同于別的作品的是書(shū)中的每一個(gè)人都是刻畫(huà)細(xì)膩且具有靈魂的,每一個(gè)都是有血有肉的,或溫柔賢惠,或孤僻乖張,或輕狂張揚(yáng),或端莊靜雅……

  再讀紅樓時(shí),細(xì)細(xì)讀了“賈寶玉神游太虛幻境,警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”這一回,不得不感嘆作者格局之大、思緒之深。作者寫(xiě)的,是作者的生活體驗(yàn),是廣闊的封建社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,是這個(gè)時(shí)代所呈現(xiàn)的東西!都t樓夢(mèng)》真真是一曲為這千紅一哭、萬(wàn)艷同悲而懷金悼玉的,真真是為這奢侈腐化、仗勢(shì)欺人而警告諷刺的?v使白玉為堂金作馬,縱使龍王請(qǐng)不來(lái)金陵王,縱使珍珠如土金如鐵在這倫理喪盡、奢侈腐敗下終究飛鳥(niǎo)各投林,落了片白茫茫大地真干凈。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇15

  紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大家族由盛轉(zhuǎn)衰,其中的各各故事耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉,黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉的純潔愛(ài)情。

  最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出自己的生命來(lái)證明自己的清白。

  尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有一個(gè)墓碑。贏春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛(ài),最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出了生命,讓人不禁為他們的命運(yùn)感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇16

  不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》,對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛,替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。

  晴雯是一個(gè)奴仆,是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛(ài)戀之情是婦孺皆知的,但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度,導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無(wú)法宣泄,也正因?yàn)槿绱,才?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此,都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜,像她這樣一個(gè)弱女子,為了追求愛(ài)情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會(huì)的制度,讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書(shū)”。

  在現(xiàn)代社會(huì),似乎沒(méi)有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代,有很多對(duì)夫婦都不是為愛(ài)而結(jié)婚,而是為錢(qián)才走到了一起。所以,我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸,因?yàn)樗麄兊膼?ài)情世界是真實(shí)的。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇17

  有人采訪任正非,問(wèn)他每天早上讓他起床的動(dòng)力是什么?他答我餓了,要吃早飯,僅此而已。你當(dāng)真信他?

  他是一個(gè)這么有目標(biāo)、有激情的人,一個(gè)工作狂,他的時(shí)間這么寶貴,怎么會(huì)舍得浪費(fèi)在床上?他的這個(gè)回答,就好比問(wèn)開(kāi)花是為了什么?你答開(kāi)花當(dāng)然是為了結(jié)果一樣。大實(shí)話,又是大忽悠。難道開(kāi)花更重要的不是為了綻放美麗,播撒芬芳嗎?

  最近正重讀《紅樓夢(mèng)》。原本給自己列計(jì)劃一天一回,共一百二十回,想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完,那也算是不小的成績(jī)。誰(shuí)知,一兩回讀下來(lái),根本剎不住。忍不住一直往后續(xù),每天三四回。

  二十年前我初讀《紅樓夢(mèng)》,不管內(nèi)容,只求情節(jié),里面的詩(shī)詞歌賦,繁瑣的吃穿住行細(xì)節(jié)通通略過(guò)。僅僅把它當(dāng)作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來(lái)讀。所以,除了認(rèn)識(shí)幾個(gè)主人公,幾乎毫無(wú)收獲。如今再讀,態(tài)度完全不一樣了。不僅書(shū)中所有配詩(shī)逐字逐句細(xì)讀,連書(shū)下方每一個(gè)注解都不放過(guò)。碰到我喜歡的名言佳句我還會(huì)拿筆記錄下來(lái),這是我第一次讀書(shū)時(shí)旁邊還準(zhǔn)備了一個(gè)筆記本。一點(diǎn)也不覺(jué)得麻煩,相反,很是享受。

  雖然網(wǎng)上有現(xiàn)成的人物關(guān)系圖可以下載,但我自己根據(jù)自己掌握的進(jìn)度,慢慢完成了一個(gè)人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。自己做的,記得更牢,有利于后面閱讀。

  現(xiàn)在再讀此書(shū),感受真的很不一樣,收獲太多了。要知道自己這些年來(lái)了到底有沒(méi)有成長(zhǎng)或者變化,拿起曾經(jīng)讀過(guò)的一本書(shū)再讀,就知道了。同一本書(shū)在不同年齡段讀起來(lái)味道是完全不一樣的。因?yàn)閭(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗(yàn),還有理解能力,思想觀念等等都在變化。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文化的一個(gè)大百科全書(shū),故事性也很強(qiáng),確實(shí)名不虛傳,好看至極。若要問(wèn)我現(xiàn)在每天早上起床的動(dòng)力是什么?當(dāng)然是起來(lái)讀書(shū),有好書(shū)在召喚,我舍不得賴(lài)床。心理專(zhuān)家說(shuō),幸福要向內(nèi)求,外在的東西給人帶來(lái)的幸福感和滿足感是短暫的。

  想想也有道理,難怪我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)橐匆谎鄹粢官I(mǎi)的某個(gè)奢侈品牌包包而催促自己快點(diǎn)起床過(guò)。倒是常常為了某個(gè)約會(huì)、某本書(shū)或某次出門(mén)旅行而興奮不已,不想睡覺(jué)。

  那么,你每天早上起床的最大理由是什么呢?愿你跟我一樣,有所熱愛(ài),也有所期待。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇18

  文字在人間彷徨,尋不到歸處的天堂,記錄的是不能被遺忘的過(guò)往。

  ——題記

  那博大而精深的五千年中華文化,常使我擊節(jié)而贊,那沉淀了無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含著的魅力深深地吸引著我。自此,我心中升騰起一個(gè)夢(mèng)想:有朝一日,我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。

  書(shū)承載著千年的文化,蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧。我喜歡讀書(shū),喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。

  在陽(yáng)光與荊棘的陪伴下,我漸漸長(zhǎng)大,漸漸讀懂了李清照的婉約,李白的豪放,朱自清的柔美,魯迅的犀利,馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛(ài)上了聆聽(tīng)這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書(shū),用一份敬畏的心情品讀他們的文字。

  古今無(wú)數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感,向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒(méi)在水墨之間的婉約女子李清照,向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣;那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白,向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信;那個(gè)棄醫(yī)從文,想要拯救中國(guó)的愛(ài)國(guó)志士魯迅,用一支筆寫(xiě)盡了人間的悲情苦難,他用他的思想斗爭(zhēng)譜寫(xiě)了他灼熱的愛(ài)國(guó)情懷。漸漸地,我愛(ài)上了那隱藏在文字背后的精神之花。

  每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng),李清照想要一個(gè)安定的環(huán)境與愛(ài)人長(zhǎng)相廝守;李白想要把他滿腔的熱情和才華盡情展現(xiàn),譜寫(xiě)出盛唐的最強(qiáng)音;而魯迅想要在這場(chǎng)思想斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取勝利,想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個(gè)小小的夢(mèng)想,有著對(duì)崇高的向往,想要去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想。這個(gè)藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢(mèng)想,記錄著我的青春歲月。我喜歡,有一個(gè)文學(xué)夢(mèng),所以它是我最佳的練兵場(chǎng)。我把自己17歲的憧憬,18歲的夢(mèng)幻,19歲希望全部?jī)A吐在筆記本里,我用自己稚嫩而執(zhí)著的筆書(shū)寫(xiě)著我的故事。

  雖然我沒(méi)有斑斕的翅膀,我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人(青春歲月的美好),我依然會(huì)用并不曼妙的舞姿歌頌這個(gè)美麗的世界。

  我只是想進(jìn)行一次嘗試,去扣扣文學(xué)殿堂的大門(mén),希望能在文學(xué)殿堂里找到屬于自己的一片天空,用我手中的筆勾勒出生生命別樣的風(fēng)貌,譜寫(xiě)出青春別樣的精彩。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇19

  寒假里,我看了一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》里有許多相貌美麗,生活卻很坎坷的女孩。

  下面,我就來(lái)說(shuō)說(shuō),我感想很多的蘇州女子——林黛玉。

  說(shuō)起林黛玉,我們都不陌生。她的一生都很坎坷。林黛玉幼年因家境貧寒,連飯都吃不起。無(wú)奈,只好到金陵去投靠自己的外祖母——賈母。小小年紀(jì)就離家,父女相隔兩地,無(wú)法相見(jiàn)。過(guò)了不久,賈府又來(lái)了一位美麗的女子——薛寶釵。薛寶釵比林黛玉漂亮,又不似林黛玉般自命清高,深得下人喜愛(ài)。

  林黛玉對(duì)薛寶釵懷有偏見(jiàn),又兼薛寶釵有母有兄,更是時(shí)常落淚。這就像我們蘇州女子,經(jīng)常會(huì)自己一人沒(méi)事落淚。

  過(guò)了不久,寶玉因常近女色,被自己的二舅舅賈政毒打。自己又不敢公開(kāi)看他,只好在傍晚無(wú)人時(shí)偷偷去看他,卻獲知寶玉極其疼痛,心里就如同刀割了一般。這就是蘇州女子的多情,和自己心愛(ài)的人情牽一線。

  到了劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,林黛玉更是表現(xiàn)出一種蘇州女子的幽默。在劉姥姥聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)手舞足蹈時(shí),她戲稱(chēng)"舜王奏樂(lè),百獸齊舞,如今才得一牛耳。"劉姥姥回家時(shí)想要一張大觀園的圖畫(huà),賈母應(yīng)予,讓惜春不僅畫(huà)上院子,還要畫(huà)上人物。在李宮裁擬定給惜春詩(shī)社休假的時(shí)候,林黛玉更是把劉姥姥比作母蝗蟲(chóng),還說(shuō),這幅畫(huà)的題跋是"攜蝗大嚼圖"。

  有一天,薛寶釵來(lái)看她,告訴她自己給她配的新藥方,還給他了燕窩。到這時(shí)候,釵玉的關(guān)系,才正式和好。

  過(guò)去了不少日子。林黛玉的丫環(huán)紫鵑知道自己的主人要出嫁了,和主人青梅竹馬的寶玉卻遲遲沒(méi)有反映,就試試寶玉,說(shuō)林黛玉要回蘇州。結(jié)果寶玉當(dāng)時(shí)就呆了。寶玉的奶媽怎么使勁也醒不了。林黛玉聽(tīng)說(shuō)后,身不由己,將自己所吃的藥全部吐出。這就是蘇州女子的癡情。

  林黛玉可謂是蘇州女子的代表?上慕Y(jié)局不完美,自己心愛(ài)的寶玉娶了薛寶釵。最后死于薛寶釵過(guò)門(mén)的那個(gè)時(shí)辰。

  以后放假我都要多看書(shū),既能增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí),又能跟大家分享我的讀書(shū)筆記,何樂(lè)而不為呢?

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇20

  《紅樓夢(mèng)》這部巨著,曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫(huà)出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無(wú)不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。

  它以寶黛感情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。/書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),個(gè)性是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)聯(lián),而是大家能夠作朋友,有什么好東西能夠一起分享,他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。

  每一個(gè)人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預(yù)料,然而,應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇,不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說(shuō),林黛玉的人生觀就應(yīng)是比較灰暗的,正因她寄宿外婆家,本來(lái)是一位千金小姐,可她總喜愛(ài)正因一些雞毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到悲哀事,也總喜愛(ài)用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜愛(ài)盯著自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,正因丫頭正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自己。

  我覺(jué)得黛玉這種性格不是很好,應(yīng)對(duì)不愉快的事情就應(yīng)先了解清楚,再下結(jié)論,而不是憑自己的單面猜想而過(guò)分地苛求別人,我想只有這樣,不愉快才會(huì)消失。

  人生短暫,人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外出現(xiàn),譬如:四大家族從興盛到衰敗,黛玉的死,寶玉的出家當(dāng)和尚等等,都是我們所料想不到的,對(duì)這突然而來(lái)的變故,我們是持逆來(lái)順受呢,還是樂(lè)觀,用心的態(tài)度呢林黛玉就是那種逆來(lái)順受的人,抱怨自己,多愁善感,可她的命運(yùn)終結(jié)又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空,對(duì)人生悲觀失望,采取出家當(dāng)和尚的解決方法。也許,在當(dāng)時(shí),這是唯一樂(lè)觀地解決辦法吧,我們無(wú)從考證,但從某一角度上說(shuō),寶玉是反對(duì)當(dāng)時(shí)封建婚姻的。

  人生就像一扁小舟,而茫茫的大海就像世界一樣寬大,不著邊際。在這大海上,自己駕駛的小舟就應(yīng)怎樣度過(guò)大海上的一風(fēng)一浪,我想只有用心地迎接風(fēng)浪的沖刷,踏踏實(shí)實(shí)走好每一步,才能使自己的小舟變成大船,經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇21

  一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!

  她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。

  也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶,也許她沒(méi)有愛(ài)上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺(jué)得有一絲一毫的空虛,但她見(jiàn)到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。

  從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人,卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛。

  她清楚的知道,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會(huì)與寶玉見(jiàn)面機(jī)會(huì)也沒(méi)有,憑借了賈府的勢(shì)力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?

  雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)這里獲得幸福,但我覺(jué)得高鄂的續(xù)書(shū)不無(wú)道理,在續(xù)書(shū)中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺(jué)得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。

  正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,“檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛(ài)之人。

  人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌,從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情,但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì)有結(jié)局。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇22

  前世,你是天上的絳珠仙草。

  你說(shuō),你若下世為人,愿把一生所有的眼淚還他。

  ——題記

  那年,你從揚(yáng)州城到了京都,偌大的榮國(guó)府成了你生命中的另一個(gè)起點(diǎn)。在那,有個(gè)人贈(zèng)你字——顰顰。那人喚作寶玉。也許在那時(shí),他在你眼中不過(guò)是驕橫的“混世魔王”。但你可知,當(dāng)你在心中默嘆似曾相識(shí),有一顆花種已埋入了你的心田。

  是應(yīng)了前世的話嗎?你是纖弱的瀟湘妃子,瀟湘館外的幽竹撒滿你的淚。在你很小很小時(shí)候,就有人和你說(shuō)過(guò),你命中有劫,不可流淚?赡銥槭裁催哭呢?是嘆命,嘆情,還是嘆世道?

  春季,落英繽紛。滿地的落紅甚美,你卻將它們一鋤一鋤地埋進(jìn)土里。你說(shuō),做個(gè)花冢,日久不過(guò)隨土化了,豈不干凈?稍谶@污濁的世界,潔凈的花最后終歸會(huì)毀滅。我想,你意識(shí)中所想不過(guò)給你的心中的花作冢,只是,當(dāng)你發(fā)覺(jué)時(shí),那朵花的根已深深扎入你的心,再也無(wú)法拔除了。

  就如同《西廂記》里所說(shuō),你是那“傾國(guó)傾城的貌”,他是那“多愁多病的身”可,嘆只嘆“落花流水紅,閑愁萬(wàn)種!

  你意識(shí)到心中的花苗露出了菡萏,應(yīng)是三分欣喜,三分懼怕,你明白這份美是無(wú)法存活下去的。你極力地想在眾人面前掩蓋自己的情意。只是這情太深了。一番深情,兩條舊帕,三首題詩(shī)。原來(lái)你只不過(guò)是一個(gè)少女,一個(gè)在大觀園的囚禁中依舊有夢(mèng)的少女。那一瞬,我似乎聽(tīng)見(jiàn)了,你心房中的花終究開(kāi)放,開(kāi)得那么熱烈。我想花定如你,是一朵芙蓉,纖弱而又堅(jiān)強(qiáng),潔凈中又有幾分空靈之美。也許你在那一瞬忘記了,忘記了那個(gè)時(shí)代不容許開(kāi)放出這樣美的花。

  賈母,鳳姐,寶釵。她們終究是封建的傀儡。她們?yōu)榱司S護(hù)封建的禮和節(jié),演了一出戲。正是這場(chǎng)可笑的戲,把所有的人逼上了絕路。寶釵鳳冠霞帔的進(jìn)了洞房。而你?心中的花終究是零落成泥,長(zhǎng)出有毒的刺,刺得你遍體鱗傷。瀟湘館一片凄寒,竹林瑟瑟蕭蕭。你絕望了,想燒掉心中的痛,燒掉那兩條舊帕,只是一切的一切,燒得掉么?

  香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙……

  那朵美而珍貴的芙蓉終是香消玉殞。柔弱而令人憐惜。

  可我永遠(yuǎn)記得,正是那朵柔弱芙蓉在一場(chǎng)猛烈的暴風(fēng)雨下盛放。

  芙蓉花開(kāi),恣意綻放,灼灼其華。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇23

  讀完了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),我的心里充滿了惆悵,為書(shū)中的主人公美好的愛(ài)情得不到善終而遺憾,為作家曹雪芹的妙筆點(diǎn)贊,他將書(shū)中眾多的人物形象,以獨(dú)特不一的筆觸刻畫(huà)得淋漓盡致。如:林黛玉冰心玉壺,晶瑩剔透;純?nèi)绯嘧,一往情真;王熙鳳圓滑世故,城府堪深,玩弄權(quán)術(shù),阿諛?lè)畛小YZ寶玉,才智甚高,讀書(shū)甚廣,輕佻張狂。薛寶釵容貌美麗,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅,八面玲瓏等人物形象。在曹大作的細(xì)筆下,書(shū)中人物栩栩如生,仿佛就活在了現(xiàn)代,讓我再次親臨其境,親眼見(jiàn)識(shí)一下黛玉的清秀之貌;認(rèn)識(shí)風(fēng)流倜儻的寶玉哥哥,見(jiàn)證他們唯美的愛(ài)情。目睹個(gè)中場(chǎng)景,叫醒他們,勇敢做自己,雖是幻想,卻也美麗。因?yàn)槲覍?shí)在見(jiàn)不得有情人被殘忍的分離,傷心人整日泡在淚缸里。

  “自古紅顏多薄命”,黛玉年紀(jì)輕輕就香消玉損,的確讓讀者深感惋惜。一個(gè)十幾歲的妙齡女子,容貌靚麗脫俗,按理來(lái)說(shuō),應(yīng)該是無(wú)憂無(wú)慮的,活力四射的時(shí)光,她卻偏偏多愁傷感,尤見(jiàn)猶憐,很自然的就會(huì)引發(fā)讀者的憐憫之心。回望故事情境,仔細(xì)看看黛玉個(gè)人的性格特點(diǎn),她是敏感、細(xì)心、絕頂聰明,悟性極強(qiáng)。她在對(duì)待和寶玉的感情問(wèn)題上常常表現(xiàn)過(guò)分自卑,猜疑和憂慮,既不相信自己,更不相信別人。她的敏感是因?yàn)樗娜嘶h下,每一步都走得小心翼翼,也因此養(yǎng)成了多疑的性格,家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是:敢愛(ài)而不敢言,只有把愛(ài)深深地放在心中,期待著別人能幫她一把,把自己的愛(ài)情寄托于別人的憐憫,形成了強(qiáng)烈的依賴(lài)感。只把著了一個(gè)救命的稻草,信守愛(ài)情,正所謂,愛(ài)至深,傷也深。再加上身體上的先天虛弱,黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極,什么事多從其反面來(lái)考慮,這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。最后,黛玉為愛(ài)情付出了自己的生命,紅顏薄命,就是這樣的。

  感恩曹大作奉獻(xiàn)出了這么一部了不起的作品。我將會(huì)反復(fù)去讀它,因?yàn)樗_實(shí)深?yuàn)W,書(shū)中的一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的形象至今還活躍在我的腦海當(dāng)中,仿佛自己親身經(jīng)歷過(guò)書(shū)中人物經(jīng)歷過(guò)的事情一樣;黛玉的故事將會(huì)刻在我的記憶深處,愿天下有情人都成眷屬。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇24

  一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我擁有了一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我翻開(kāi)它時(shí),我就這樣與傳說(shuō)中的林妹妹邂逅了。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  我常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉。”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界。

  雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇25

  新紅學(xué)的奠基人胡適、俞平伯等人可能都沒(méi)有考證出曹雪芹家被抄。所以,他們認(rèn)為后四十回賈家被抄家這個(gè)重大關(guān)鍵是程高二人的杜撰,沒(méi)有歷史根據(jù),因?yàn)椋麄冋J(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部曹雪芹的自傳體小說(shuō)。這在俞平伯先生的《紅樓夢(mèng)》研究一書(shū)中有詳述。而接過(guò)新紅學(xué)研究衣缽的周汝昌先生研究認(rèn)為,曹家是被抄了家的。在周汝昌先生的《曹雪芹傳》和《紅樓夢(mèng)新證》中都有詳細(xì)的敘述。在《曹雪芹傳》第42頁(yè)載:

  這“他事”,就是雍正五年(公元1727年)先則已經(jīng)罷官的李煦被發(fā)現(xiàn)曾于康熙五十二年(1713年)花八百兩銀子買(mǎi)了五個(gè)蘇州女子送給“阿其那”而要處斬;后則尚任織造府的曹頫因?qū)意琛笆ヒ狻薄⒉啬湄?cái)產(chǎn)而被革職抄家,抄家以后又查出他衙門(mén)旁邊藏有“塞思黑”所鑄的六尺來(lái)高的鍍金獅子一對(duì)!這“阿其那”就是(康熙的皇八子)胤禩,而“塞思黑”就是(康熙的皇九子)胤禟。兩人正都是雍正的弟兄兼對(duì)頭、眼中釘(俱已于前一年毒死了)。

  因此,曹、李就都變?yōu)椤凹辄h”,是雍正所決不能輕輕放過(guò)的。結(jié)果,李煦幸而免除一死,孤身流往“打牲烏拉”(黑龍江)苦寒之地,缺衣少食,只有傭工二人相依為命,當(dāng)時(shí)的人說(shuō):“今烏拉得流人,繩系頸,獸畜之。”兩年后因凍餓折磨病卒。曹頫則抄家封產(chǎn),田地、房屋、奴仆都賞了別人(據(jù)此,亦足證曹家這時(shí)被抄家的緣故已不再是為充抵虧空,而純系政治罪案),所封錢(qián)財(cái),只銀數(shù)兩、錢(qián)數(shù)千,外有當(dāng)票一百多張,值千兩銀子而已,以致雍正聞報(bào),亦為之“惻然”。

  曹雪芹有兩個(gè)生年1715或者1724,抄家的時(shí)候他要么十多歲,什么都知道了,要么幾歲,什么也不知。但這個(gè)重大的家庭歷史變故,他一定是很清楚的,他的家人一定會(huì)無(wú)數(shù)次提起那段傷心的往事。

  那么,這個(gè)重大的歷史變故寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)是再正常不過(guò)的了,至少?gòu)倪@個(gè)方面來(lái)說(shuō),百二十回本的《紅樓夢(mèng)》還是自傳體的,沒(méi)有脫離曹的愿意。

  所以,讀周汝昌先生的《紅樓夢(mèng)新證》和《曹雪芹傳》,對(duì)理解《紅樓夢(mèng)》幫助很大。

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