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《紅樓夢》讀書筆記

時間:2022-12-26 14:24:39 讀書筆記 我要投稿
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《紅樓夢》讀書筆記【熱】

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的《紅樓夢》讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢》讀書筆記【熱】

《紅樓夢》讀書筆記1

  《紅樓夢》對任何一個人物的描寫都顯得格外的細(xì)膩,格外的重視,特別是在第三回之中,人物描寫不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。

  在對迎春,探春,惜春的描述中,作者寫道“第一個肌膚裸露,和中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細(xì)腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個年紀(jì)尚小,身量未足。”揮揮幾筆,把三姐妹外貌描寫得出神入化。而對賈寶玉的描寫又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金白蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢結(jié)長穗宮絳……”從外到內(nèi),從上到下,從粗到細(xì),都把人物的外貌,性格描寫得淋漓盡致。再說薛寶釵的,“頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙…….”如此描寫真把人寫活了,這是令我感受深刻的地方。

《紅樓夢》讀書筆記2

  《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

《紅樓夢》讀書筆記3

  最令我難忘的是最后一回:中鄉(xiāng)魁寶玉了塵緣。讀完之后,讓我感到十公悲傷。賈寶玉在交完卷子時,在門口一擠,就不見了。后來看見時,寶玉已了塵緣,出家了。正所謂:滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。

  一場紅樓中的夢事,寫盡人間悲歡。有道是:說到辛酸住,荒。唐可悲。由來同一夢,休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說夢。唉!實在是令人感到可惜!

《紅樓夢》讀書筆記4

  第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路

  平兒精明,有人送錢來,機警地避開了賈璉的視線,真是強將手下無弱兵。

  賈璉的奶媽也知道辦事的竅門,有事找鳳姐才辦得妥:“從此我們奶奶作主,我就沒的愁了”

  鳳姐的事瞞著賈璉,賈璉的事她卻參和參和,賈蓉賈薔原是好兄弟,兄弟二人又與鳳姐要好,鳳姐自然是要幫說幾句話撐腰。既幫說了話,便可以做順?biāo)饲,推薦兩個工仔,立即就解決了賈璉奶媽剛才所求的事。蓉、薔兩兄弟想借機打點賈璉夫婦,賈璉夫婦都在小字輩面前擺出一幅廉潔奉公的樣子?梢姡灰澬”阋,要貪就貪大的,同時還要因人而異,不能見好就伸手。

  向秦鐘索命的鬼神也寫得活靈活現(xiàn),寶玉運旺時盛,連鬼都怕。秦鐘遺言寶玉:“……以后還該立志功名,以榮耀顯達為是”。好好的一對朋友,轉(zhuǎn)瞬陰陽相隔。好朋友的臨終遺囑,都不能讓寶玉提起認(rèn)真讀書,考取功名的勁頭!

《紅樓夢》讀書筆記5

  紅樓里每個人都是那時受傷害的人,所謂:幸福的家庭大致相同,不幸的家庭各有各的不幸。雪芹先生不會只是想寫寫“ 往年人事傷心外”,空做感懷舊人舊事而已。管他人事如夢,世事如夢,說到底,按照《紅樓夢》的說法,凡人在人世間走一遭,只不過是做了一場夢罷了。人生的悲劇性早已注定,只剩下各種鮮活的人性在那個社會里扭曲掙扎而已。

  我還是堅持我的觀點,紅樓是現(xiàn)實主義和浪漫主義的結(jié)合體,悲劇的結(jié)尾更有藝術(shù)的高度,盡管太悲劇了中國人是受不了的。以黛玉為例:這世上每個人都有他的來龍去脈,每個人都有他的酸甜苦辣。為什么黛玉卻那樣牽人衷腸,甚至有人心甘情愿為她而死呢?她究竟美在何處、動人在何處?原因很多,但黛玉具有一種悲劇美無疑是最首要的原因。她寄人籬下,處處要看人眼色,為了保護自己,她不得處處小心。她不允許自己的愛情里摻雜著一絲雜質(zhì),勇敢地追求“山無棱,天地合,才敢與君訣”的境界,所以她的愛情之路從一開始就坎坷跌撞,直到后來含憤死去,用生命去祭愛情之魂。套用一句俗話:真正的悲劇總是動人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。悲劇就因為它的悲情,才能愈發(fā)的打動人。

  大觀園女兒們“千紅一哭,萬艷同悲”,悲至極,于繁華過盡之處,只剩下一片焦土。我在這里也給他們默默唱著挽歌。和現(xiàn)代社會相比較,不管在何時何地生活的人都有其不幸,有其大幸,所謂俗世沉浮,而結(jié)果大異,“亦有幸有不幸爾”,用在這里也許不大恰當(dāng),只求取其意。平心而論,我對紅樓的體會感悟是很淺薄的,這里把有感而發(fā)的一些體會隨意擷取一些,來和大家一起分享。所謂仁者見仁,智者見智,只期能起拋磚引玉之效

《紅樓夢》讀書筆記6

  《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它揭露了我國古代封建制度的黑暗,與它最終將會走向滅亡的必然命運。

  《紅樓夢》里面的人物各有各的特點。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

  賈寶玉從小被祖母和母親溺愛,每日只與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),因此造成了他不知世事、優(yōu)柔寡斷的性格特點。也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他父親。

  林黛玉多愁善感、經(jīng)常落淚,別人都說她小心眼,可是只有她才是賈寶玉的知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛,譜寫了一段純真的愛戀,但是最終卻逃不過封建制度下婚姻由長輩做主而造成的悲慘命運。

  薛寶釵在大觀園里可算是最有心計的一個了。她為人處事能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉的真愛,她極力討好每一個人,連賈母也不在話下。

  王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,卻也逃不過早逝的命運。

  讀完了《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑,善與惡,讓我懂得世界上并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

《紅樓夢》讀書筆記7

  《紅樓夢》這本書感情色彩豐富,內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。

  “滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢》寫得很荒。唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處!都t樓夢》博大精深,我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。

《紅樓夢》讀書筆記8

  看完《紅樓夢》心中竟然不禁有一絲悲哀,大觀園的女人,榮國府的女人,那個時代的女人。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死,薛寶釵的孤寂終生,王熙鳳的含恨長辭,賈惜春的青燈黃卷……忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。

  就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。

  其實身邊的小事何嘗不是如此呢,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”

  現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺。

《紅樓夢》讀書筆記9

  英蓮,人如其名,應(yīng)為人所憐。

  她幼時生得粉裝玉琢,被路過的一僧一道說是“有命無運,累及爹娘”。后來,果真應(yīng)驗了此說。她原是個鄉(xiāng)宦之女,本是衣食無憂、受人憐愛,卻在元宵佳節(jié)因霍啟的疏忽被騙子拐走當(dāng)作買賣的籌碼。此為英蓮之有命無運。

  當(dāng)英蓮被買入薛府時,改名為了“香菱”。香菱隨薛姨媽和寶釵剛?cè)胭Z府時,周瑞家的問香菱:“你幾歲投身到這里?”又問:“你父母在哪里呢?今年十幾了?本是哪里人?”香菱聽問,搖頭說:“不記得了!

  簡簡單單的四個字“不記得了”,體現(xiàn)了她因自幼被拐,無緣于父母親人疼愛,甚至是記不起自己的家人,對自己的身世也毫不知情之悲。

  當(dāng)然,香菱的一生也不全是灰暗。香菱在賈府大觀園時,還有學(xué)詩這一值得回憶的時光。當(dāng)作為師傅的林黛玉發(fā)現(xiàn)她的詩“措辭不雅”時,香菱“默默的回來,越性連房也不入,站在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢。甚至是“至三更以后,上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更,滿心中還是想詩”。從這里,我更能感受到香菱對詩之執(zhí)著。

  而“秋菱”一名,是有著盜跖性氣的夏金桂所要求改的,“秋”字別有一番風(fēng)味,給人一種蕭瑟、哀頹的感覺。也正是在這個時候,秋菱正走向人生的終結(jié)。她不斷地被夏金桂設(shè)計陷害,被薛蟠虐打。此又為英蓮之無運無命。

  無論是英蓮,香菱,還是秋菱,最終都逃脫不了以一首悲曲了結(jié)一生。

《紅樓夢》讀書筆記10

  《紅樓夢》是一本奇書,對此我也不必用太多的語言來修飾。去年暑假,在好友婷的引導(dǎo)下,我得到了《紅樓夢》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢》,此次我悟到了更多……

  小說以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯,廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程。小說刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形像,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書中的每個人無不給讀者留下深刻的印像。

  林黛玉,她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動而流過沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因為你又如水的嬌弱,最終還是在真愛與他人的良辰之時淚盡而逝。“木石前盟”伴著如雨般的淚水,化為永久的遺憾。

  薛寶釵,這個二百年來飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂。寶釵是一個早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒有明白一場毫無愛情的婚姻對自己來說意味著什么。

  小說如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個個不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無不具有著一段哀傷的愛情。

  或許正如小說第一回的絕句所云,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”

《紅樓夢》讀書筆記11

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有—點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一。個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢。

  說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河曹公簡直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑—顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱:不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利…。。種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人質(zhì)。最嘆息的是黨玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己。

  只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚“的感嘆!

  天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定“理論之后,又一種新模式那么如此說來,鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永留傳的愛情,是真正的空中樓閣,遙不可及,幸災(zāi)樂禍之后,就剩下獨自悔過了。年長的老師曾經(jīng)說過,人生就是偶然的堆積。我們所追求的不一定是我們可以真正得到的,所以,蘇東坡的“一蓑煙雨任憑生“生活態(tài)度真是值得我們認(rèn)真的思考。

《紅樓夢》讀書筆記12

  美人何處——閱《紅樓夢》有感展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠!都t豆曲》去年初夏,初讀紅樓,只覺心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個紅樓的女子,她沒有堅強的心,沒有樂觀的心境,竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰妍”?花謝花開花滿天,紅消香斷有誰憐?儂今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰?試問春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無調(diào)的歌,曾幾何時,黛玉在我眼中僅是一個深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐,僅是一個花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個妹妹我見過”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長情嗎?她終究脆弱,易傷。今年,隨著聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢,重讀了那讓我愛而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀(jì),就謹(jǐn)守處事規(guī)則,紅樓中這樣寫“她步步留意,時時小心,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去。”她沒有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中,卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實實裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無心像寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上青云”的閑情,卻只想著“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術(shù)之精華,有著異于一般女子的靈慧秀氣,她沉醉于詩文翰墨,有著恢弘的詩情。可以說黛玉的才華是與世無爭的,可在那女子無才便是德的社會,才情飛揚的壓卷之作只能屈于人下,“可嘆停機德,堪稱詠絮才!扁O黛,一個重德,一個重才。德可攏人,而才人多不識散發(fā)著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責(zé)為“移了性情,不做分內(nèi)的事”也難怪那些潔身自好,多情詩意的女子在那鐘鳴鼎食,溫柔富貴的大家族中時時處處感到了“風(fēng)刀霜創(chuàng)嚴(yán)相逼”她與寶玉,一個是良苑仙疤,一個是美玉無瑕。木石前盟怎比不過那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏?v寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是干干凈凈地離開了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續(xù)做自己純潔的絳珠仙子,正如詩云:質(zhì)本潔來還潔去,強于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)”之態(tài)早已不復(fù)。其實細(xì)想,若初,黛玉未亡,面對賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭!

  讀《紅樓夢》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。

  細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實",而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。

  然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對,而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠(yuǎn)方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房,度過余生,成了封建禮教的犧牲品。

  在整個紅樓夢中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個角色,這也令后人難以對他有一個合適的評論。

  如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實束縛著。現(xiàn)代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實的鉛砣,因而現(xiàn)實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個葬花而吟,香消玉損的下場。

  說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個女強人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園,可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

  可現(xiàn)實中,林黛玉式的'人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會把愛情當(dāng)做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會選擇哪種人?

  父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……

  所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。

《紅樓夢》讀書筆記13

  手里捧著溫暖的茶杯,房間里熱氣裊裊,淡而朦朧的白霧彌漫在房間里,顯得很是夢幻。修長的纖指翻開書頁,我欣賞著《紅樓夢》那字里行間隱隱散發(fā)出來的唯美與清新,靜靜地沉浸在紅樓夢里。一切都像是一場夢,林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人,給我們上演了一場由盛轉(zhuǎn)衰的紅樓夢……

  林黛玉,真是一朵絳珠仙葩。她是獨一無二的,是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花,讓我體會到她的傷感悲憐,花無百日紅,黛玉為此多愁善感;黛玉初來賈府的小心翼翼,讓我體會到她的“寄人屋檐下,不得不低頭”;黛玉的才情,令我不得不佩服,她的詩句也很有李清照的風(fēng)格,唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的容貌,自是沒話說的,她與寶釵,并列第一,在一群鶯鶯燕燕中,她倆鶴立雞群,各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗,而寶釵是大家閨秀的雍容優(yōu)雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的,而寶釵的性格是豁達開朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者,而寶釵卻是平易近人者。

  薛寶釵生得肌骨瑩潤,舉止嫻靜,品格端立,對下人隨和,深得人心。她生于大戶人家,乃是千金閨秀,但并沒有看輕黛玉,反而對她很好就像對自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說寶釵比黛玉好呢!但我看,寶釵未必有黛玉的才情與氣質(zhì),只是她隨和罷了,而黛玉對人不冷不淡,很是內(nèi)斂。其實,寶釵也是有野心的,只不過她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉,兩府結(jié)親,薛府就會更強大。而且,她又喜歡賈寶玉,她也知書達理,原本能心想事成的,可偏偏在她之前就來了個黛玉,賈母跟黛玉情分兒也好,王夫人也憐惜黛玉,再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌,這令寶釵愿望達成的成功率小了一大半,她只能按捺著自己的不忿,在下人前表現(xiàn)得隨和,在王夫人、賈母前表現(xiàn)得優(yōu)雅嫻靜。

  寶玉長得俊美猶如女孩,他“面若中秋之月,色若春曉之花,頸上的五彩絲絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛讀書,但他聰明伶俐,從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺,顰此字很美,取自“一顰一笑”,可見寶玉對黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞,有一首是最適合的:“無故尋仇覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通事物,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑,可他對黛玉是真心誠意的,后來,因為黛玉仙逝了還出家當(dāng)了和尚。呵,好一個傻寶玉!你可能會這樣說。可這卻恰恰說明了他對林黛玉的真情,寧可去當(dāng)和尚也不迎娶薛寶釵。好一個真情的寶玉喲!

  不過再讀《紅樓夢》,最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來說,黛玉是孤傲的,黛玉是不近人情的,黛玉是愛使小性子的,黛玉是心胸狹窄的。事實上這太膚淺了。我不這么看林黛玉,是的,她是心胸狹窄,容不下別的女人與寶玉好,所以愛使小性子,可是她并沒錯,這說明她對賈寶玉用情至深。她是孤傲,可誰知道,在她孤傲的外表下,偽裝的鎧甲下,藏著一顆多么脆弱的心?其實她并不孤傲,可是,她寄人籬下,這畢竟不是她的家,她多走一步路、多說一句話都有可能被責(zé)怪。黛玉的心情我理解,她是那么一個心思玲瓏的少女,就是太過憂愁了些。雖說黛玉最后是悲劇,可是,我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子,她在人間,總會墮落凡塵,上天將她召回,令她在天堂永生,她本就是不落凡塵的,現(xiàn)在她終于回到了屬于她的歸宿。

  “可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋!绷主煊裾沁@樣一個奇女子。毋庸置疑,她長得是最美也最有才情的,“兩彎籠煙眉,一雙含情目,嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊”,長得傾國傾城,美若天仙。可是,世人贊賞她的容貌與才情,可卻不希望自己的子女做林黛玉,即使他們平凡普通,也不要他們做林黛玉,是因為,林黛玉的婚煙是悲慘的,她的結(jié)局也是悲慘的,她也沒什么朋友,還被鳳姐算計一場,誰希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉,我贊賞你,可我也并不希望做你。

  在淡淡的白霧中,我看完了《紅樓夢》。不由得起身吟道:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛情悲劇嗎?但卻千古傳唱。

  珠玉滾滾繞紅樓,雕梁畫棟繞清愁。曾經(jīng)繁榮昌盛的賈府,現(xiàn)在也由盛轉(zhuǎn)衰。只有那紅樓綺夢,依舊令人沉醉……

《紅樓夢》讀書筆記14

  讀書筆記《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,給我印象最深的最感動的是耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,沉魚落雁、閉月羞花的林黛玉和閬宛仙葩的薛寶釵。

  《紅樓夢》和《三國演義》一樣,都共有一百二十回,最讓我記憶如新的是第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠:說湘云原本說要開詩社,結(jié)果因沒錢,寶釵給她出主意,說自己有螃蟹,明日先叫老太太來賞花吃螃蟹,人走了后她們再在一起玩寫詩。吃過飯后,眾人一邊繼續(xù)吃螃蟹一邊作出12首桃話詩。林黛玉自然第一。后來吃螃蟹,寶玉又情不自禁地寫了一首螃蟹詩,結(jié)果引出黛玉寶釵各寫一首,寶釵在此露出諷世的感情,十分毒辣。

  后來我查電腦明白了:《紅樓夢》是曹雪芹寫的一部中國長篇小說,此書一般都題為《石頭記》!都t樓夢》曾被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰之作,被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!

《紅樓夢》讀書筆記15

  在本學(xué)期我們重點研讀了四大名著之一的《紅樓夢》,它被譽為封建社會的百科全書,前八十回由清代作家曹雪芹所著,講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當(dāng)然,其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛情故事,雖然他們的愛情以悲劇而告終,但在封建社會中,這種并不常見的愛情與他們的相處方式仍值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

  為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩,曹雪芹做了去多鋪墊:賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草,而絳珠草愿意用自己的眼淚來報答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見到寶玉就動不動流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說的一開始也早就交代了他們的結(jié)局,例如探春的判詞:才自精明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙。中就暗含了探春遠(yuǎn)嫁的結(jié)局。

  在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作,但其實還沒有開始《紅樓夢》的時候,我卻對紅樓夢里面的人物有不少的誤解。我認(rèn)為黛玉是一個奇怪的女子,身體柔弱卻動不動愛使小性,對賈寶玉甩臉子,櫻桃小嘴里總吐不出好話來?勺x了《紅樓夢》我才知道黛玉的好:她早慧,初進賈府就牢記母親生前的囑咐:"外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時時在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想,暗暗審視;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏,"他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是,他不受封建傳統(tǒng)思想的束縛,當(dāng)襲人寶釵看到寶玉不學(xué)無術(shù),不想?yún)⒓涌婆e做官時,總要訓(xùn)上寶玉兩嘴,而黛玉卻從不如此教訓(xùn)寶玉,我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架,而寶玉從不對黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價值觀。

  黛玉進賈府這一章節(jié),也被選進教材中,所以我就就這一章節(jié),寫一寫我對其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳,無疑是賈府的實權(quán)者,他來自賈史王薛四大家族中的王家,自小被當(dāng)做男孩子來培養(yǎng),使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開朗,能說會道,在這一章節(jié)中也有體現(xiàn),忽然后院一聲笑語:“我來晚了,不曾迎接遠(yuǎn)客!边@就是著名的“先聞其聲,后見其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過去;當(dāng)王熙鳳拉林黛玉的手說:“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒?競不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉,接著就考慮到此刻應(yīng)掉幾滴眼淚,便哭了起來,賈母一句話就又喜笑顏開起來,可見其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面,因賈瑞多次騷擾自己,就狠心要殺掉他。但這在我看來并不應(yīng)讓人厭惡王熙鳳,這正是他身上所被賦予的,新時代的女性應(yīng)有的,維護自身的一種能力和意識。

  賈母,賈府里最尊貴的人物,可謂是萬人之上。馬瑞芳老師曾評他為“史上第一外祖母”,說的就是他對寶玉和黛玉的愛護是史無前例的。可賈母也是這賈府里少有的通透人物,他一步步走上了最高的寶座,通曉了人情世故,處事圓滑,似乎從來沒有出錯的時候。在劉姥姥進大觀園的時候,各個小姐夫人們都懷有嘲弄劉姥姥的意思,劉姥姥也故意笑料百出,而賈母卻并沒有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔(dān)得上“史上第一外祖母”的名號,但我知道賈母并非一般的封建小姐。

  王夫人,賈寶玉的母親,將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上,所以無時無刻不注意著寶玉身邊的一草一木,在一開始,我很羨慕寶玉有這樣的母親,在父親要打自己的時候,母親能舍身來護住自己,所有的東西都想著自己?赏醴蛉藘(nèi)心并不是想表面一樣的可親,當(dāng)看到金釧兒和寶玉調(diào)笑,便趕走了金釧兒,最后導(dǎo)致了金釧兒跳井自殺;覺得丫頭們有勾引寶玉之嫌,一怒之下查抄了大觀園,趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個慈母嗎?

  假作真時真亦假,無為有處有還無!都t樓夢》所塑造的人物個個鮮明,更是體現(xiàn)了曹雪芹自己對于封建社會的觀點。

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