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《我們仨》讀書(shū)筆記(15篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書(shū)筆記嗎？以下是小編為大家收集的《我們仨》讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
《我們仨》讀書(shū)筆記1
這個(gè)暑假，我讀了楊絳女士的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在那里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。
楊絳女士是錢鐘書(shū)先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的資料時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過(guò)的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳女士的寫作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳女士不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳女士卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹�，將那些她家里的小事娓娓道�?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的資料我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的資料也算是配合了我的情緒，所以個(gè)性喜歡。
楊絳女士的書(shū)我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自我的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
《我們仨》讀書(shū)筆記2
楊絳先生用樸素的語(yǔ)言講述了一家三口的相聚、相守、相離、相思……滿滿的都是愛(ài)。
楊絳先生字里行間里透出一種慈母的溫暖，賢妻的知書(shū)達(dá)理，每當(dāng)鐘書(shū)闖了禍，她總是會(huì)說(shuō)“不要緊，我會(huì)修”，然后鐘書(shū)就真的不再擔(dān)心，而楊絳先生也真的會(huì)修好。那種溫柔如水里又有一種強(qiáng)大的包容，被孩子和丈夫深深的信任和依賴。
圓圓4歲就開(kāi)始看書(shū)，翻書(shū)的樣子和爸爸一摸一樣，用拇指和食指，翻的很快，那副畫面立刻生動(dòng)地出現(xiàn)在我的眼前，圓圓12歲就看完了很多名著，比如西游記等等，說(shuō)到西游記我現(xiàn)在正在看，是那種半古文的，一邊看一邊看注釋，所以要不說(shuō)孩子是父母的復(fù)印件呢，在這樣充滿書(shū)香之氣的家里耳濡目染，�？刺圃�(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟啊……
圓圓成為大學(xué)教授后，楊絳先生還和丈夫說(shuō)：咱們的孩子強(qiáng)爹娘勝祖宗，開(kāi)會(huì)發(fā)言時(shí)我的心都跳的蹦蹦響，阿圓卻不慌，還總是有她獨(dú)到的見(jiàn)解，好多會(huì)議都是她主持！鐘書(shū)書(shū)也一個(gè)勁地點(diǎn)頭稱贊說(shuō)，我們的圓圓是可造之才！從這里又可以看出楊絳夫妻的謙虛和對(duì)孩子肯定和贊賞！
一家人都樸素簡(jiǎn)單純真，有著高貴的靈魂。楊絳先生說(shuō)我們仨在一起就算不說(shuō)一句話，也會(huì)讓我們覺(jué)得很舒服和溫暖。三個(gè)人在一起互不打擾，各自做各自的事情，互相依賴，又互相尊重。
后來(lái)阿圓得病先走了，過(guò)了一年丈夫也離開(kāi)了，就留下楊絳先生一個(gè)人，她說(shuō)：只留下我一人，我想念我們仨……看著眼淚止不住流下來(lái)…
讀這本書(shū)的感覺(jué)就像聽(tīng)楊絳先生在講自己的一生，從她很小的時(shí)候，講她的父母親，她的兄弟姐妹，講她和鐘書(shū)，講圓圓和她們仨，安靜平和的語(yǔ)氣講述著娓娓動(dòng)聽(tīng)的好故事。
《我們仨》讀書(shū)筆記3
妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和_媽，還有很多人都在為你的到來(lái)忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝_媽，正因?yàn)橛衉媽懷胎十月的辛苦，才會(huì)有我們普通的平凡的《我們仨》!
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個(gè)話題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我和_媽也說(shuō)不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧...
第一，要多看書(shū)，書(shū)是人類總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有“內(nèi)事不決問(wèn)百度，外事不決問(wèn)Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無(wú)數(shù)個(gè)人生，你就有很多重的精彩;
第二，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的:學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，然后學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語(yǔ)也不能走老爸這個(gè)不能開(kāi)口的路子，雖然我在改正;
第三，讀千卷書(shū)還要走萬(wàn)里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見(jiàn)才知道語(yǔ)言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙;這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書(shū)，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡;
第四，學(xué)會(huì)反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛(ài)著你的，這種愛(ài)是無(wú)私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧!
妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在20xx年，但是我想至少大的條框是沒(méi)有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和_媽會(huì)做好榜樣!
還是要囑咐一句，從我和_媽的經(jīng)歷來(lái)看，人怕沒(méi)自己的目標(biāo)以及知道了沒(méi)有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過(guò)自己!
愿_媽和你安康，我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》!
《我們仨》讀書(shū)筆記4
文學(xué)做了上百上千年，做的不過(guò)一件事，愛(ài)恨別離。
錢鐘書(shū)一家人在古棧道上相遇，也在古棧道上相失。三個(gè)人或緊緊蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹣跚走在路上，靈魂卻倚靠在一起。南柯一夢(mèng)，如同星河般縹緲，但也似山峰般堅(jiān)定。詩(shī)書(shū)，庖廚，分離，相聚......生活是這個(gè)家庭做了一生的夢(mèng)，落在層巒聳翠中。一種堅(jiān)韌把他們纏繞在一起，所以即使面對(duì)時(shí)光的流逝，疾病的侵?jǐn)_，仍然“稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)”，這堅(jiān)韌似金絲銀縷，把他們郁郁青青的歲月編成了一場(chǎng)盛世。
錢鐘書(shū)和楊絳可謂是偉人了，他們的一生稱之為盛世，原因卻并不在于此。因?yàn)榭v然聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但面對(duì)生死，人還是人，還是滄海一粟。漫說(shuō)人生一百年，生命有限，而愛(ài)不朽。楊絳先生曾說(shuō)“因有兩人陪伴，可相依為命”，他們進(jìn)入彼此的生命，相互依靠，奮力前行。愛(ài)情的熱烈與沖動(dòng)，已經(jīng)交織成溫柔綿長(zhǎng)的親情。錢鐘書(shū)在前面慢慢地走，楊絳一程一程送，盡量多聚聚，這樣的小夢(mèng)被拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，才是他們的盛世。
天地曾不能以一瞬，我們煢煢孑立，一邊看著這樣那樣的夢(mèng)，一邊不自知地墜入自己的夢(mèng)中。我們贊頌他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄，青云之志不墜，不是我們的堅(jiān)韌嗎？風(fēng)雪滿道，盼故人早晚上高臺(tái)，是我們相互的扶持啊。人類的悲歡并不相通，感情卻是可以延續(xù)的。其實(shí)我們和身邊的人早已被那樣堅(jiān)韌的絲線纏繞在一起了，所以才敢有移山填海，志氣如斯的堅(jiān)定，而且也會(huì)有烏鴉反哺，羔羊跪乳的私情，還有所恃知己，肝膽相照的友誼。一步步探索而來(lái)的，這些是我們自己的盛世啊。
“縱使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已”，《我們仨》是楊絳晚年的一個(gè)盛世回首，而腳下的路才是我們現(xiàn)在要去奔赴的。
《我們仨》讀書(shū)筆記5
對(duì)比《圍城》的語(yǔ)言和《我們仨》文字，如果文如其人的話，楊絳先生的心性和智慧便是這段曠世情緣中我最為樂(lè)道的。
坦白說(shuō)，如果換在幾年前，我沒(méi)有結(jié)婚生子的時(shí)候看這本書(shū)，一定是翻幾頁(yè)就沒(méi)有了興致，因?yàn)閿⑹逻^(guò)于平實(shí)瑣碎，像老奶奶嘮家常，怎能吸引追求浮華我？但現(xiàn)在我卻被深深打動(dòng)，且能體會(huì)先生這般閱歷，能有這樣的文字卻是一種別樣的超然境界，他們這一代知識(shí)分子，經(jīng)歷了太多苦難，在一些人的回憶中，對(duì)那些不堪回首的歲月，大都是批判和控訴的文字，慷鏘有力擲地有聲，好不痛快，而楊先生對(duì)如是種種，輕描淡寫，優(yōu)雅而節(jié)制的敘述一家三口如何互相協(xié)助在共度難關(guān)，字里行間飽含深情，感人至深，生活的瑣碎中卻讓我感受到了濃濃親情。
整本書(shū)讀下來(lái)，我內(nèi)心沒(méi)有波瀾起伏，反而平靜，我反復(fù)審視自己的婚姻，自己的家庭，自己的心境，我感覺(jué)我更加安寧平和，雖然依然偶感浮躁，但也更加溫和，或許這就是受先生樸素的文風(fēng)的感染，像水，緩緩的沖刷我的棱角，我會(huì)變得圓潤(rùn)，不傷害自己，也不會(huì)刺疼家人了，我想這種喚起我內(nèi)省的文字，與我而言它的精彩已經(jīng)超出了我所讀到的故事本身。
《我們仨》讀書(shū)筆記6
歲月難掩風(fēng)華，且以優(yōu)雅過(guò)一生。來(lái)來(lái)往往，形形色色的人，有人羨慕林徽因的才氣，有人著眼于張愛(ài)玲的率真，垂涎于蕭紅的洛神之名。
在我這，我愛(ài)的是不曾位列“民國(guó)四大才女”的楊絳。提到楊絳有人可能第一反應(yīng)就是，哦……楊絳啊，就是《圍城》作者錢鐘書(shū)的妻子。可是她頭頂?shù)墓馊A是不能被人忽視的。楊絳先生畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，清華大學(xué)研究生，先后前往英國(guó)牛津大學(xué)和法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修，
曾任北京大學(xué)文學(xué)研究所、中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所的研究員,作家，評(píng)論家，翻譯家�！短萍X德》譯文是公認(rèn)最佳譯作，并作為禮物被開(kāi)國(guó)元?jiǎng)奏囆∑劫?zèng)予西班牙國(guó)王。九十年代后，丈夫錢鐘書(shū)和獨(dú)女錢媛先后去世，楊絳先生隨即將自己與丈夫錢鐘書(shū)的稿費(fèi)與版稅捐贈(zèng)給母校清華大學(xué)，隱入深居，基本封筆。20xx年，《我們仨》問(wèn)世，這本書(shū)以夢(mèng)幻文學(xué)的方式記錄了錢鐘書(shū)和錢媛生前最后的時(shí)光，以及夫婦二人青年時(shí)同游歐洲以及建國(guó)之后的一些事件。干凈明晰，無(wú)陰無(wú)晴，是這個(gè)人，也是我對(duì)這本書(shū)的感受。
在《我們仨》中，楊絳先生這樣說(shuō)到“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”�，F(xiàn)在只剩下了我一人。楊絳先生的晚年平平淡淡但不乏味，面對(duì)好奇者的詢問(wèn)她一如既往的微笑，在我看來(lái)，楊絳先生雖沒(méi)有“四大才女”的頭銜，沒(méi)有“洛神之名”，但似乎這樣的狀態(tài)才是她要的，她愛(ài)的。錢鐘書(shū)在《圍城》中有這樣一句話：他說(shuō)的“讓她三分”，不是“三分流水七分塵”的三分；而是天下只有三分月色的三分。且以優(yōu)雅過(guò)一生是楊絳先生的人，“不著一字，盡得風(fēng)流”是楊絳先生的文。
《我們仨》讀書(shū)筆記7
“ 這世上，最讓人惆悵的事莫過(guò)于，你曾經(jīng)經(jīng)歷的蓊郁蔥蘢，都被時(shí)光的那只小手，拂得干干凈凈，煙塵也沒(méi)留下一粒。某一天，你試圖循著從前的路，想走回去，卻早已物是人非。風(fēng)還在吹，水還在流，你卻找不到你的過(guò)往了，仿佛你從未出現(xiàn)過(guò)。天地迢遙，山水長(zhǎng)渺，你想憑吊，也無(wú)所附麗了�！背鲎远×⒚飞⑽牡倪@一段文字，讓我想起了楊絳先生的《我們仨》一書(shū)。我猜測(cè)，這就是楊絳先生寫下《我們仨》的原因。
“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭”是對(duì)《我們仨》這本書(shū)最好的概括。讀《我們仨》時(shí)，總會(huì)感到親切而又溫暖，能從字里行間感受到楊絳先生對(duì)過(guò)往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨(dú)特的魅力，可以像“我覺(jué)著我的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動(dòng)形象；也可以像“我們夫婦常把日常的感受，當(dāng)作美酒般淺斟低酌，細(xì)細(xì)品嘗。這種感覺(jué)值得品嘗，因?yàn)閼n患孕育智慧”一樣富有哲理。
而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個(gè)溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園，和藹可親、學(xué)富五車的父母，構(gòu)成了一個(gè)普通卻又獨(dú)一無(wú)二的三口之家。我認(rèn)為，一家人幸�？鞓�(lè)地生活在一起，便是最大的幸福。楊絳先生在書(shū)中記錄的日常瑣碎，其實(shí)在每個(gè)人的生活中都是存在的，他們?nèi)缤�，和著生命一起奔流�?/p>
我相信，楊絳先生在面對(duì)女兒和丈夫的相繼離世時(shí)，心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來(lái)，并以思念為筆，寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書(shū)曾贊楊絳是“最賢的妻，最才的女”，這絕對(duì)是有依據(jù)的，我單單從《我們仨》一書(shū)中就看到了一個(gè)善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話：“你的問(wèn)題是書(shū)讀得太少而想得太多�！倍嗝搭Ｖ堑囊痪湓�！
看《我們仨》一書(shū)，讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓，每天中午上樓時(shí)，都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香，這樣凡塵中的幸福，不遙遠(yuǎn)。進(jìn)家門后，媽媽會(huì)為我端上美味的菜肴，在我吃完飯后，她會(huì)催促我去午休。每天晚上下晚自習(xí)后，爸爸都會(huì)在路口等著我，本來(lái)就很短的'一段距離，因?yàn)榘职值牡却挚s短了幾分。在媽媽的絮叨中，在爸爸的等待中，都包含著對(duì)我深深的愛(ài)，這一切，我都知曉。父母的恩情，做兒女的永遠(yuǎn)報(bào)答不完。我希望自己能像錢瑗那樣，能干而堅(jiān)強(qiáng)，能在父母老去后，用自己的肩膀撐起整個(gè)家庭。
曾經(jīng)我想過(guò)一個(gè)問(wèn)題：這凡塵到底有什么可留戀的？原來(lái)，正是自己的家人��！他們是我最深的羈絆。死去，也就成了一件讓人格外恐懼的事情。
“人世間沒(méi)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。’
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了�！�
楊絳先生在《我們仨》一書(shū)的結(jié)尾處這樣總結(jié)道。這正是一個(gè)百歲老人一生的閱歷所化為的箋言，這值得我們每個(gè)人牢記。
最后，愿楊絳先生一路走好。在天國(guó)，“我們仨”再次團(tuán)聚了。
《我們仨》讀書(shū)筆記8
“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭相守相助，相聚相失�！币欢纹椒矞剀暗挠H情故事，有一個(gè)平凡溫馨的名字——《我們仨》�！段覀冐怼愤@本書(shū)我很早時(shí)就買回了家，當(dāng)時(shí)只翻了幾頁(yè)，看這本書(shū)沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒(méi)有優(yōu)美華麗的字句辭藻，只是一位老人如數(shù)家珍地?cái)⒄f(shuō)自己一家人的故事，便把它丟在一邊。隨著年齡的增長(zhǎng)，那顆浮躁的心漸漸平靜下來(lái)，我才讀出其中的意味。
《我們仨》就像一杯清茶，需要你慢慢去品，才能辨其味、知其香。這本書(shū)只有不到二百頁(yè)，卻用最樸實(shí)的文字講述了三人在天意下相聚，又在古驛道上相失。第一部《我們倆老了》只有薄薄的一張紙，也只講述了一個(gè)老人常做的夢(mèng)，卻道出了一種害怕失去最親的人的惶恐。第二部《我們仨失散了》用亦真亦幻的手法，講述了在鐘書(shū)和錢媛患病之時(shí)，楊絳女士?jī)深^奔波，卻仍無(wú)法挽留親人的離去。最終，“我們仨”在古驛道上失散。三里河的寓所因?yàn)橛H人的離去，也成為了一個(gè)暫住的客棧。
楊絳女士煢煢孑立、形影相吊，獨(dú)自一人在青燈下回憶“我們仨”。這本書(shū)的第三部《我一個(gè)人思念我們仨》，也是這本書(shū)的主體，像寫日記一般記錄了三人在一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這部分記錄了許多家庭瑣事，正如我們普通人一樣，一個(gè)學(xué)者之家也需要關(guān)心柴米油鹽之類的生活瑣事。連有一身傲骨的學(xué)界權(quán)威錢老先生，干家務(wù)活也如我一般笨手笨腳，不得不隨時(shí)向妻子求助。楊絳女士正如很多老爺爺老奶奶一樣，不厭其煩地對(duì)后輩講述年輕時(shí)的種種趣事，而我們這些聽(tīng)者也好像圍坐在楊老身旁，感受大學(xué)者平凡簡(jiǎn)單的快樂(lè)溫馨。
《我們仨》這本書(shū)可以看作一本幸福指南，為許多人指出幸福的方向。這一家三口十分善于在平凡的生活中找出樂(lè)趣，如把飯后的散步美其名曰“探險(xiǎn)”；錢老是在學(xué)術(shù)界是一位頂天立地的巨人，可在家中卻如孩童一般要被人寵著，被人照顧：楊絳女士干起家務(wù)活來(lái)干凈利索，算是家務(wù)事上的頂梁柱。可她還怕鬼怕得要死，只有帶著女兒才敢走夜路……很多人只顧著為了追求遠(yuǎn)方那虛無(wú)縹緲的幸福，可到達(dá)時(shí)才發(fā)現(xiàn)幸福就在自己出發(fā)的原點(diǎn)。平平淡淡才是真。楊絳女士一家就是對(duì)此最好的詮釋，他們與世無(wú)爭(zhēng)，不求富有，不求聞達(dá)，“成名，只不過(guò)是多了一些不相知的人而已”。
他們只希望有二三志同道合的知己，一起徹夜長(zhǎng)談；只希望家人都健康平安，能與家人一起在平淡中享受快樂(lè)和溫馨。如果你在尋找幸福的路上迷失方向，請(qǐng)讀《我們仨》。讀過(guò)這本書(shū)后，你或許能停下腳步，在與家人朋友的平淡中，嘗出幸福。
《我們仨》讀書(shū)筆記9
七月初與《我們仨》失散了，怎么也找不到，一直認(rèn)為失散與家以外的地方。卻不想8月初時(shí)被一直念念不忘此事的兒子苦尋到了《我們仨》。
兩次閱讀這本書(shū)有著不同的心情。先前讀了《我們倆老了》、《我們仨失散了時(shí)，我正好在醫(yī)院等待身體檢查，先生就把我?guī)нM(jìn)了她的夢(mèng)：先生與家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散、虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真。這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照，是對(duì)錢鐘書(shū)先生和錢瑗濃濃的親情回憶。
失而復(fù)得，接著讀《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來(lái)的是一個(gè)家庭最普通最平凡的一個(gè)個(gè)日子。書(shū)中有許多細(xì)節(jié)感動(dòng)著我：夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛(ài)。圓圓的出生，透過(guò)一個(gè)個(gè)小故事，仿佛看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，父母關(guān)愛(ài)女兒，女兒也懂事、自覺(jué)，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。出差時(shí)喜歡記錄所見(jiàn)所聞或思念之情，在家的也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會(huì)經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書(shū)后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛(ài)都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。
寫到這里，我似乎對(duì)《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。不由得想起給弟弟寫的信，無(wú)外乎是勸解弟弟與固執(zhí)的父親。從我生在這個(gè)家庭里，我們彼此相愛(ài)，卻很少去透露彼此的感情。從前是我們四個(gè)，現(xiàn)在我們又各自有了“小我們”和“小我們仨”。
《我們仨》讀書(shū)筆記10
這本書(shū)最開(kāi)始是在網(wǎng)上看到的，很多人都說(shuō)這本書(shū)非常感人，于是我去學(xué)校圖書(shū)館找了，可是這本書(shū)并不能外借，我在圖書(shū)館看了大半本。這本書(shū)很薄也就一百來(lái)頁(yè)，剩下的是假期在網(wǎng)上找的盜版資源，但是感覺(jué)比紙質(zhì)書(shū)差很多。
楊絳先生寫這本書(shū)的實(shí)話已經(jīng)九十二歲高齡了，很難想象一個(gè)快百歲的老人突然遭遇女兒和丈夫的離世，內(nèi)心是一種怎樣的悲痛。然而出乎我意料的是，整本書(shū)中并一味地表達(dá)喪夫喪女的痛苦，而是寫一家人之間溫情細(xì)節(jié)，著筆細(xì)膩，娓娓道來(lái)。有時(shí)候我會(huì)因?yàn)樗麄冋f(shuō)的一句話一個(gè)動(dòng)作會(huì)心一笑，我并不懂什么高深的寫作技巧，復(fù)雜的內(nèi)涵蘊(yùn)意，只是單純的因?yàn)檫@一家人平淡的相處而感到溫馨親切。有時(shí)候會(huì)因?yàn)樗麄兊慕?jīng)歷和情緒而感到莫名的難過(guò)，看著錢媛在病床上仍然執(zhí)筆寫《我們仨》的目錄，記下與父母生活的點(diǎn)滴，讓我感受到濃烈的悲哀。看著楊絳與錢鐘書(shū)依偎在一起，這一刻沒(méi)有文學(xué)家沒(méi)有翻譯家，只有一對(duì)老夫妻，只有彼此的濃濃愛(ài)意。在這本書(shū)中沒(méi)有豪言壯語(yǔ)沒(méi)有心靈雞湯，它呈現(xiàn)給我們的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三口之家，淡淡訴說(shuō)著夫妻間的愛(ài)情，母女間的親情，以及家人離世后的種種掛念與不舍。
其實(shí)剛看這本書(shū)的時(shí)候是有些看不懂的，里面總是夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)不斷切換，讓我分不清到底是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)。慢慢看下去，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)那不是夢(mèng)境，那是真實(shí)發(fā)生的事，只是楊絳先生以做夢(mèng)的形式講述了親人的離世。以一種虛幻的手法讓我們看到死亡。我看這本書(shū)的時(shí)候其實(shí)是不忍心的，一個(gè)九十多歲的老人在經(jīng)歷了這么大的悲痛后，盡然還要寫出一本書(shū)來(lái)，難道不是傷上加傷嗎。但當(dāng)我真的看過(guò)這本書(shū)后，才發(fā)現(xiàn)并不單描述喪失親人的悲痛，而是寫了很多親人在世時(shí)的溫暖回憶，這也許是一種紀(jì)念與祝福吧，把和丈夫女兒相處的細(xì)節(jié)記錄下來(lái)。雖然他們已經(jīng)離去，但是有關(guān)他們的記憶不會(huì)逝去，會(huì)永遠(yuǎn)留在楊絳先生的回憶里。
這本書(shū)的后記里還有許多錢媛小時(shí)候?qū)懙男拧⒑?jiǎn)筆畫，還有錢媛生前為母親《我們仨》寫的目錄。有些字跡不清晰，內(nèi)容也很簡(jiǎn)單，但是看著這些他們留下的東西，我感觸良深。人活在世，并不一定要留下什么供世人談?wù)f的曠世美名，而是要留下一些有意義的東西，讓人紀(jì)念的東西。
看這本書(shū)的時(shí)候其實(shí)總體感覺(jué)淡淡的，所有的感觸都是在全書(shū)讀完后才有的。雖然不能說(shuō)因?yàn)橐槐緯?shū)而看透生命的意義，也能從這本書(shū)中讀到自己的感悟。我并沒(méi)有因?yàn)樗雌粕�，但它的可貴就是在于讓人能夠重視和尊重生命。我想一個(gè)人如果能像楊絳那樣淡定從容，那么死亡就不會(huì)那么可怕，離去何不是又一次相聚的開(kāi)始。在以后的日子里，我會(huì)珍惜時(shí)間，珍惜每認(rèn)識(shí)的一個(gè)人，感謝生命中路過(guò)的每一個(gè)人。
《我們仨》讀書(shū)筆記11
這是一本“老人書(shū)”。一本不建議年輕人去讀的書(shū)。
不怕看不進(jìn)去，就怕看懂了或許就要老上幾歲。
初章的辛酸如同化作實(shí)質(zhì)的哽咽，處處透露著遲暮的女子對(duì)于生活和生命的無(wú)奈，無(wú)能，無(wú)為。夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交縱錯(cuò)雜，并伴隨著某些貌似無(wú)意義的描寫，文字沒(méi)有目的，也不清晰。如果用生命形態(tài)去描述，那些句落就是蒼老。
當(dāng)年少的回憶展開(kāi)時(shí)，文風(fēng)又宛如行云流水，能感受到一個(gè)年輕的靈魂在呼吸跳動(dòng)。關(guān)于食物，關(guān)于探險(xiǎn)，關(guān)于生活中的種種都能嗅到幸福。文字并不精簡(jiǎn)，我想或許是因?yàn)檎湟�，記錄才顯得瑣碎。
往后，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。再往后，社會(huì)變動(dòng)，病痛折磨，流離失所。想想年輕人的煩惱真叫不上煩惱。
初讀時(shí)留下印象的多是二老的甜蜜，為人的原則，以及一些鼓舞的話。回過(guò)頭來(lái)翻看筆記，才發(fā)現(xiàn)諸如“把一個(gè)小夢(mèng)拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”“那時(shí)候我年紀(jì)還小，不懂得造化弄人”這樣喪氣滿滿的話語(yǔ)從一開(kāi)始就有很多。
可能對(duì)二老來(lái)說(shuō)都還好，就像文中所寫：“我們的閱讀面很廣，所以‘人心惶惶’時(shí)，我們并不惶惶然”。而我跟著作者情緒走，居然也就略過(guò)去了。所以說(shuō)讀書(shū)真好，花一點(diǎn)零碎甚至就能買下別人一生的心血和思想，真是最值當(dāng)?shù)馁I賣。
同樣也是回過(guò)頭來(lái)重讀虛幻的章節(jié)，才發(fā)覺(jué)那些看似無(wú)意義的，其實(shí)才是作者最真實(shí)的情緒。那是即便決定記錄，卻還是不能直接面對(duì)苦痛的猶豫，所以只能在紙上徘徊。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。讀完整再本回過(guò)頭來(lái)看，一句“我一個(gè)人，思念我們仨”，只這一句便傷到肝腸寸斷。
《我們仨》讀書(shū)筆記12
這是一本非常熱門的書(shū)籍，書(shū)友對(duì)本書(shū)都用盡各種贊美之詞，讀來(lái)深受感動(dòng)。這跟楊絳先生的文字細(xì)膩樸實(shí)有關(guān)，也因?yàn)樗麄冐淼募胰讼嗵幹雷屛覀兿蛲土w慕，更是因?yàn)樗麄兊墓适码x我們很近，像是身邊的老奶奶跟你口述一段往事。
生與死，是一個(gè)永遠(yuǎn)訴說(shuō)不完的故事。有生就有死，死而復(fù)生，生生不息。人總有離去的那一天，從生到死，短短幾十年，家人永遠(yuǎn)是最重要的一環(huán)。我們仨亦師亦友，亦家人亦朋友，堪稱典范。只要我們仨在一起，我們永遠(yuǎn)在一起進(jìn)步，總能找到生活的樂(lè)趣。面對(duì)死亡，面對(duì)白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，用再悲傷的文字去描述都不過(guò)份，但在楊先生的文字中，我們看到的分明是一個(gè)知識(shí)分子的樂(lè)觀豁達(dá)和坦然面對(duì)。但這樣的坦然，留給讀者的卻是深深的為你心痛，多希望你能用文字把心中那份常人都能感受的到的痛苦描述出來(lái)，讓我們替你一起分擔(dān)。
夫妻，父女，母女是家庭關(guān)系中很重要的組成部分，不管是哪種關(guān)系，要想處理得當(dāng)，都需要很深的智慧。對(duì)于夫妻關(guān)系，他們是遇上見(jiàn)你之前我沒(méi)有想過(guò)結(jié)婚，遇見(jiàn)你之后我沒(méi)有想過(guò)跟其他人結(jié)婚，多浪漫的情話。他們的生活不是沒(méi)有摩擦，而是兩個(gè)人懂得包容，欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，共同學(xué)習(xí)進(jìn)步，多找生活中的樂(lè)趣，自然兩個(gè)人相敬如賓。對(duì)于父女和母女，他們沒(méi)有重男輕女，沒(méi)有因?yàn)樽约菏情L(zhǎng)輩就不高高在上，而是與她朋友般相處。
本書(shū)要推薦作為家庭讀本，供家長(zhǎng)孩子一起閱讀，一起成長(zhǎng)。
《我們仨》讀書(shū)筆記13
近來(lái)我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時(shí)候，她與愛(ài)人在異國(guó)享受他鄉(xiāng)的樂(lè)觀;大半輩子坎坷飄搖的時(shí)候，她珍惜苦中作樂(lè)、忙里偷閑的點(diǎn)滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅(jiān)持在法國(guó)留學(xué)的那一年時(shí)間是她最快樂(lè)的日子，我卻從阿圓來(lái)到家中之后深切體會(huì)到了一種溫馨的、踏實(shí)的情感，她每每寫到女兒，必是憐惜、喜愛(ài)的自豪語(yǔ)氣。
一對(duì)可愛(ài)的父女從她的筆下跳脫紙卷，學(xué)識(shí)淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢鐘書(shū)，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢瑗。一家三口，從年輕時(shí)的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛(ài)人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)風(fēng)中走過(guò)三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書(shū)中寫道：世間好物不牢堅(jiān)，彩云易散琉璃脆。單是書(shū)中的章節(jié)名稱就能夠字字印證此話：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒(méi)有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動(dòng)蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時(shí)光而過(guò)，甚至沒(méi)有留下什么痕跡，更沒(méi)有怨恨，沒(méi)有自憐，沒(méi)有委屈不公。在她眼中，世間只愛(ài)侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學(xué)問(wèn)，一同“探險(xiǎn)”，一同把玩“石子”，其樂(lè)也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀(jì)的先生，一路走來(lái)總歸會(huì)看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無(wú)陰無(wú)晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂(lè)的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會(huì)的通途，無(wú)旁人無(wú)關(guān)，不為告白與揭露，更非寫與他人博取同情與圍觀。
語(yǔ)氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書(shū)中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團(tuán)圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來(lái)，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書(shū)，在還來(lái)得及之時(shí)，感相聚之幸，惜陪伴之福。
《我們仨》讀書(shū)筆記14
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
我想這種相似，就是央視主持人撒貝寧說(shuō)的“精神上的門當(dāng)戶對(duì)”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個(gè)詞“懂得”。《我們仨》中有一段我做了標(biāo)識(shí)。
我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都會(huì)變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)，所以我們仨是不尋常的遇合。
這一段是最讓我感動(dòng)的，看似樸素簡(jiǎn)單的描述，可是能夠做到這一點(diǎn)的家庭真的是很難得�！巴崎_(kāi)家門，把世事紛擾關(guān)在門外”，盡管也會(huì)遇到各種的難題和麻煩，但這一家人聚在一起總是開(kāi)心快樂(lè)的，彼此關(guān)心，一起玩樂(lè)，其樂(lè)融融。
楊絳在《我們仨》中講到：人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂郁，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。是啊，這一家人也面臨好多苦惱，政治、疾病的襲擊，可是一家人在一起，相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會(huì)更經(jīng)得起生活的打壓的。
記得我準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，我身邊的一些大姐就開(kāi)始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，你一定先拿住他，首先要沒(méi)收他的工資，每個(gè)月給一點(diǎn)零花錢，從經(jīng)濟(jì)上管死他�！�，聽(tīng)得我心驚膽戰(zhàn)，怎么感覺(jué)要上戰(zhàn)場(chǎng)似的。但我確實(shí)不懂這些招數(shù)。當(dāng)時(shí)新婚的我感覺(jué)自己在智商情商上都被老公碾壓，很多社會(huì)上遇到的困惑我都很依靠他給我來(lái)解，所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對(duì)方，一想到“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話，我就趕緊想點(diǎn)別的。
這次讀完《我們仨》，我終于找到了新的體會(huì)，“好的婚姻生活，不是戰(zhàn)場(chǎng)，而是游樂(lè)場(chǎng)�！�
錢鐘書(shū)和女兒在家玩得不亦樂(lè)乎，“阿瑗站在床和書(shū)桌間的夾道理，把爸爸?jǐn)r在書(shū)桌和鋼琴之間，阿瑗得意的說(shuō)“當(dāng)場(chǎng)拿獲”。
八十四歲的錢鐘書(shū)要去“開(kāi)會(huì)”，女兒還會(huì)編兒歌來(lái)給他壯膽“呼嚕呼嚕毛，我們的爸爸嚇不著”。
《我們仨》讀書(shū)筆記15
我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。——題記
20xx年5月，楊絳先生的仙逝，我是在新聞?lì)^條上看到的，比起大家的博覽群書(shū)，紛紛發(fā)表?xiàng)罱{先生生前文章中的句子作為悼念，我只能坦白的承認(rèn)，原諒我，我并不知道她是誰(shuí)，做過(guò)什么，我的第一感覺(jué)就是105歲，好長(zhǎng)壽的老人。這是積累了多大的福澤。只是出于好奇，我上網(wǎng)搜索了一下她的信息，原來(lái)她是錢鐘書(shū)先生的妻子，這是我喜愛(ài)的一位作家�！秶恰凤L(fēng)格獨(dú)特的描寫更是讓我讀了一遍又一遍。而楊絳先生的原名楊季康和楊絳這個(gè)發(fā)音的奇妙之處，更是讓我深信這一定是一位奇女子。我是因?yàn)檫@樣的原因買了本《我們仨》，處于對(duì)作者的尊敬，我買的還是精裝版。
讀完這本書(shū)，我的第一感覺(jué)就是后悔，我竟這么晚才看到這本好書(shū)。我沒(méi)想過(guò)這細(xì)膩的感情和真摯的語(yǔ)言竟如此觸動(dòng)我，以至于看完了很長(zhǎng)時(shí)間，我都沒(méi)有寫讀后感，甚至一仰頭看到書(shū)架上這本書(shū)的封皮時(shí)，我都會(huì)心頭一顫。好似親眼見(jiàn)到楊絳先生用顫動(dòng)的雙手寫下“我一個(gè)人思念我們仨”時(shí)的孤獨(dú)，凄涼和沉重。我更羨慕她筆下的三個(gè)人，溫馨的家庭我也見(jiàn)過(guò)不少，這般平凡中鑒證著的幸福也讓我心之向往。如果身為這仨人中的任何一個(gè)，也恐怕要興奮的飄飄然了吧。而那句“從今往后，咱們只有死別，再無(wú)生離�！痹诮�(jīng)歷了丈夫的逝世，送走了楊絳先生的一生摯愛(ài)，又接著面對(duì)白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚時(shí)，我不禁開(kāi)始心疼起這個(gè)女子。錢鐘書(shū)曾在詩(shī)歌里追憶他見(jiàn)到楊絳的第一眼：“頡眼容光憶見(jiàn)初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時(shí)面，曾取紅花和雪無(wú)�！蔽倚奶鬯麄儛�(ài)的那么灼熱細(xì)膩，人走燈滅的黑暗里她如何獨(dú)自走過(guò)！
而不讓人失望的是，這位堅(jiān)強(qiáng)的女子在丈夫和愛(ài)女的相繼離世的打擊中，她比世人眼中的她堅(jiān)強(qiáng)的太多，當(dāng)人們以為她會(huì)因此不問(wèn)世事時(shí)，她以“我們仨”的名義成立了“好讀書(shū)”圖書(shū)基金會(huì)，旨為資助更多因家庭條件困難上不起學(xué)的好讀書(shū)的年輕人，她說(shuō)：“在鐘書(shū)的病床前，圓圓我們仨共同決定。”說(shuō)這話的時(shí)候她的臉上洋溢著堅(jiān)定與幸福，好像她永遠(yuǎn)不是一個(gè)人。而在《我們仨》這本書(shū)中她用這潤(rùn)澤的句子描寫這些往事時(shí)，她不枝不蔓的冷靜，比起只注重?zé)o病呻吟的擴(kuò)大痛苦，更能讓人隨著她的感情和筆觸走進(jìn)她的心境。我也羨慕那樣的愛(ài)情，那樣的家庭。可我想，正如那個(gè)唯心哲學(xué)一樣，你對(duì)著世界笑，世界才會(huì)回應(yīng)你溫柔。我想，恐怕也只有這樣豁達(dá)，寬容，溫柔的女子，才配得上這世上最動(dòng)人心弦的情。
《致橡樹(shù)》里說(shuō)，希望愛(ài)是兩株相互依偎的木棉�！拔覀兎謸�(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依�！蔽矣X(jué)得楊絳先生筆下的愛(ài)情就是這樣，這才是偉大的愛(ài)情啊。而楊絳先生的離去，對(duì)中國(guó)文學(xué)固然是一種遺憾，而先生自己，再不用“我一個(gè)人，懷念我們仨�！蔽覀冐�，也終于團(tuán)聚了！來(lái)源“書(shū)香龍江”胡廣鈺。
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