教育讀書筆記
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的教育讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
教育讀書筆記1
一、內(nèi)容簡(jiǎn)介：
這本書是一個(gè)意大利男孩安利柯用自己的日記來(lái)講述了日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生關(guān)系以及父母兄弟姐妹之間的愛。每一種愛都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑，引人沉思。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂(lè);也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無(wú)禮;還有樸實(shí)可愛的“小石匠”，堅(jiān)強(qiáng)不息的克洛西……完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
二、好詞：
郁郁蔥蔥 參天大樹 心曠神怡 面帶微笑 迫不及待
含辛茹苦 充滿活力 炯炯有神 不可一世 低眉順目
身材魁梧 表情嚴(yán)肅 自知理虧 一五一十 大事不妙
低頭不語(yǔ) 斷斷續(xù)續(xù) 語(yǔ)重心長(zhǎng) 相親相愛 瘦骨嶙峋
無(wú)濟(jì)于事 席卷而來(lái) 精神煥發(fā) 催人奮進(jìn) 堅(jiān)不可摧
失而復(fù)得 離鄉(xiāng)背景 輕手輕腳 千言萬(wàn)語(yǔ) 心肝寶貝
百依百順 一言不發(fā) 自由自在 玩耍嬉戲 不知疲倦
驚慌失措 若不經(jīng)風(fēng) 東游西逛 無(wú)緣無(wú)故 蹦蹦跳跳
三、好句：
1、 柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
2、 生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
3、 倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
4、 生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不要裝模作樣!這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心。
5、 愛心是冬日的一片陽(yáng)光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。
6、 日子總是像從指尖渡過(guò)的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂(lè)和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
四、感悟體會(huì)：
這本書圍繞一個(gè)字：愛。愛是什么?每個(gè)人心中都有愛，只是每個(gè)人的理解不同。其中最讓我感動(dòng)的是潑萊克西，他是一個(gè)鐵匠的兒子，他身材瘦小，臉色蒼白，目光和善，卻又帶點(diǎn)憂傷。因?yàn)樗赣H是個(gè)酒鬼，經(jīng)常喝醉酒后無(wú)緣無(wú)故打罵他，他身上總有傷痕，但是他從來(lái)不會(huì)在外人面前說(shuō)他父親的壞話，多么善良的孩子啊。俗話說(shuō)有其父必有其子，但是潑萊克西并沒(méi)有像他爸爸那樣墮落。相反的，他非常懂事，十分刻苦努力地學(xué)習(xí)。正所謂知識(shí)改變命運(yùn)，因?yàn)樗目炭啵瑢W(xué)校發(fā)給他一個(gè)獎(jiǎng)?wù)�，他父親也被感動(dòng)，重新做起鐵匠的工作，也不再喝酒。正是因?yàn)闈娙R克西刻苦努力才改變他的父親，美好的結(jié)局，這也是一種愛，對(duì)父親不放棄的愛，對(duì)知識(shí)不斷追求的愛。愛是沒(méi)有界定的，在人生的旅途上，只有不斷發(fā)現(xiàn)愛，尋求愛，付出愛，才會(huì)發(fā)現(xiàn)愛是幸福的根源。
教育讀書筆記2
讀完了《愛的教育》后，給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
《愛的教育》文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物。但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，令人感動(dòng)不已。
這本《愛的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而是那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛，這部處處洋溢著愛的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量�！稅鄣慕逃犯嬖V我們：純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感。“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到：人生，是一個(gè)多么美好的東西啊！如果人生是一場(chǎng)戲，我覺得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫。盡管我知道時(shí)間不會(huì)給我多余膠卷，這些瞬間也許只會(huì)成為我們心中無(wú)足輕重的片段，被時(shí)間剪掉，永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。《愛的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？它的力量究竟有多大？帶著這個(gè)問(wèn)題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國(guó)的愛，這一切的一切，使人讀之，猶如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中，我找到了答案，雖然并不像想象的那樣特殊，但讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨。愛是一種感覺，是一種令人快樂(lè)，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職猓鼓阄⑿Φ孛鎸?duì)生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn)。它是還魂的仙草，給罪人新生，它是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一分耕耘 一分收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛來(lái)回報(bào)你。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，所以常常會(huì)被我們所忽略�？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎�，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無(wú)法感覺到。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們身上都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。面對(duì)現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。
有句話是這么說(shuō)的：“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛我們。”其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我們、愛我們、幫助我們。當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人。不是嗎？送人玫瑰，手有余香。我想，"愛是什么"不會(huì)有明確的答案。但我知道"愛"是沒(méi)有限制的，小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑，大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，希望工程……
我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛的生活。朋友們：請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天！
教育讀書筆記3
“父母是孩子的第一任老師，老師是學(xué)生的第二任父母。”這是我讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書最大的感受。是的，李老師的文中沒(méi)有教育的豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有高談闊論教育的真諦，他用學(xué)生的原話，真實(shí)的故事，真真切切地道出了什么是師愛，什么是真正的教育。
李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基的“追星族”一員，而我則是李老師的粉絲之一�？戳似鋾脦妆�，每一遍都有不同的收獲，每一遍都在引發(fā)我的思索。
送生日禮物，學(xué)生收獲滿滿的愛，老師也收獲沉沉的愛。由偶然到必然，李老師把每一位學(xué)生的生日記在紙上，記在心里。生日禮物多種多樣：書、文具、生日蛋糕、真誠(chéng)祝�！恳粯佣Y物都充滿鼓勵(lì)，都代表著老師對(duì)學(xué)生深深的愛。而這樣純潔無(wú)私的愛必然會(huì)贏得學(xué)生愛的回報(bào)。學(xué)生進(jìn)步了，班級(jí)更和諧，更加充滿了愛。這就是一種超越三尺講臺(tái)的魅力，這就是愛，真心拿學(xué)生當(dāng)孩子待的愛。當(dāng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)：“您對(duì)我們的孩子太好了！”他卻說(shuō)：“那是因?yàn)槟銈兊暮⒆訉?duì)我太好了！”多么真誠(chéng)，多么無(wú)私的語(yǔ)言啊，它深深得震撼了我的心靈。
把更多的愛投向后進(jìn)生。李老師對(duì)后進(jìn)學(xué)生特別關(guān)注，研究頗深，從產(chǎn)生的原因到具體的教育方法都一一羅列。縱觀全文，其實(shí)最好的方法還是——愛。文章對(duì)后進(jìn)學(xué)生萬(wàn)同的故事記載詳細(xì)，從15個(gè)連載小故事中，我清晰地看到一個(gè)缺少愛、缺乏教育的孩子，李老師傾其所有精力去幫助他、感化他、教育他。不僅關(guān)注他的課堂，還關(guān)注他的家庭，甚至于私生活。慢慢地一步步地讓這樣一個(gè)既偷又暴還差，人人聞而駭之的學(xué)生，得到了大家的認(rèn)可，樹立了自己的目標(biāo)，最后成為了一名軍人。試想：如果沒(méi)有李老師的愛，萬(wàn)同會(huì)這樣嗎？也許早入社會(huì)，偷雞摸狗，或許成為一個(gè)大惡不赦的混混，這是多么可怕！所以，沒(méi)有絕對(duì)的黑暗，只要有愛，光明的希望就在前方。
“程樺、王銅”這些李老師班級(jí)里的優(yōu)生的名字已經(jīng)印入我心，看似不讓人操心的優(yōu)生，其實(shí)李老師也費(fèi)盡了大量的心血引導(dǎo)他們、教育他們，使他們揚(yáng)長(zhǎng)避短，成為成績(jī)、品德、人格上真正的優(yōu)生。這又源于什么？愛。只要有愛，才會(huì)有教育。
和學(xué)生去旅游，給仰慕者回信……文章的故事太多太多，文中的愛太多太多……
手捧《愛心與教育》這本書，感覺自己就像和李老師在對(duì)話一般，讓我有所思、有所悟，相信這些“談資”可以成為我以后教育工作中的火花，我會(huì)以李老師為標(biāo)桿，在自己的教育之路上，好好努力，也譜寫一曲屬于我的《愛心與教育》。
教育讀書筆記4
近日，我看了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，書中沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，但每一篇文字都深深吸引著我，李老師對(duì)教育事業(yè)的熱情，對(duì)學(xué)生的愛心深深的震撼了我，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)如何教學(xué)有了新的感悟。
作為一名教育工作者，愛學(xué)生，就必須走進(jìn)學(xué)生的情感世界，以學(xué)生的角度去思考問(wèn)題，去感受那個(gè)年齡對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，去做心靈上的朋友。記得在自己的課堂上，一位四年級(jí)的女學(xué)生，因?yàn)槲姨釂?wèn)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有答上來(lái)，我當(dāng)場(chǎng)訓(xùn)斥了幾句，那位女生當(dāng)場(chǎng)哭了，哭聲影響到了上課，我只能單獨(dú)將其叫到辦公室，一開始那位女生不說(shuō)話，慢慢地我放下老師那種居高臨下的態(tài)度，女生開始和我講其自己因?yàn)檠劬�，前一�?jié)的內(nèi)容根本沒(méi)有聽懂，所以答不上來(lái)。那一刻，我只是覺得事情有了原委，并沒(méi)有過(guò)多去想。今天再去回想這件事，特別是看完《愛心與教育》后，更加體會(huì)到我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而應(yīng)是發(fā)自肺腑地對(duì)朋友的愛。如果當(dāng)時(shí)像一位朋友去問(wèn)一句：“你為什么不會(huì)？”或許會(huì)更容易走進(jìn)孩子的心聲，孩子會(huì)主動(dòng)說(shuō)出原因。
書中講述了李鎮(zhèn)西老師和他的學(xué)生之間最為平常的點(diǎn)滴小事和最平常的愛，但是就是這種沒(méi)有界限，沒(méi)有私心的愛，收獲了學(xué)生對(duì)她親如父母、像如朋友、知為同學(xué)的特殊的愛。然而，她這樣說(shuō)道：“相比學(xué)生對(duì)我的感情，我欠他們的實(shí)在太多太多�！笔前�，只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤(rùn)童心，離開了情感，一切教育都無(wú)從談起，教育孩子，這是一場(chǎng)特殊力量的奉獻(xiàn)。作為一名教育工作者，我們不僅需要有一顆愛人的心，更要有一顆智慧的愛心。就像李鎮(zhèn)西老師的愛那樣簡(jiǎn)單而又深沉，書中的故事有：每天送一個(gè)雞蛋給王斌同學(xué)，在學(xué)生生日時(shí)，送上一份生日禮物給學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生中等生差生，堅(jiān)持按學(xué)號(hào)輪流家訪……
在這本書里，每一頁(yè)都寫著這樣的字眼:“愛心”“良知”“思考”“責(zé)任”這樣的文字是教育之樹上最大的果實(shí)，杏壇枝頭最美的花朵!正如蘇霍姆林斯基感嘆的:“從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的而是別具特點(diǎn)、與眾不同的。”變換教育方式感化他們，讓這些遲開的“花朵”沐浴陽(yáng)光雨露。在實(shí)踐教學(xué)中，針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性差異與“特殊性”，我們應(yīng)該因人而異地選擇教學(xué)策略，從而轉(zhuǎn)變"特殊學(xué)生”。
冰凍三尺，非一日之寒;冰化三尺，非一日之暖。其實(shí)，每一個(gè)孩子都有向善的心理，都有內(nèi)在的潛能。教師的責(zé)任與義務(wù)，就是從點(diǎn)滴做起，從細(xì)節(jié)入手，引領(lǐng)學(xué)生走向真善美，走向樂(lè)學(xué)好學(xué)的理想境界。《愛心與教育》啟發(fā)我們?cè)诮逃虒W(xué)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛心，他們是滋補(bǔ)孩子心田的甘露，讓我們?cè)诶铈?zhèn)西老師的教學(xué)中汲取更多的精神營(yíng)養(yǎng)，引導(dǎo)和激勵(lì)我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造出更多的精彩！
教育讀書筆記5
假期里，我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部已經(jīng)打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”。此書以手記的形式，敘述了李老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過(guò)程中，李老師對(duì)學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對(duì)李老師真誠(chéng)的愛的回報(bào)，每一幕都讓我為之感動(dòng)，不斷地引發(fā)我思考。
在這個(gè)世界上，人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛，可是長(zhǎng)久的對(duì)需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子�！痹凇皭坌暮屯摹边@部分的描述中，引起我共鳴的是：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是：擁有一顆愛學(xué)生的心”，離開了情感，一切教育都無(wú)從談起。正如書中所言：“感情不能取代教育，但教育必須充滿感情�！�
我們每一位教師，如果你是愛學(xué)生的，就必須有一種能力——善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，要走進(jìn)學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界，而非頤指氣使、強(qiáng)行命令。
給我印象最深的是書中“與頑童打交道（后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化）”這部分，其中有這樣三個(gè)觀點(diǎn)：
1、講求民主：點(diǎn)燃學(xué)生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學(xué)生不足時(shí)，也不要讓兒童那種成為“一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。要尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)力。錯(cuò)誤面前人人平等，優(yōu)生差生一視同仁，即便是老師錯(cuò)了也要公開向?qū)W生道歉，用心靈贏得心靈，用真誠(chéng)走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生的心靈深處”，被后進(jìn)學(xué)生真心接納了，他們就會(huì)“因親其師而信其道了”。
2、講究科學(xué)：把教育的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進(jìn)孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”，更要鼓勵(lì)他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”，還要有耐心等待后進(jìn)學(xué)生循序漸進(jìn)的拔除自己各種缺點(diǎn)的“雜草”，讓他們通過(guò)自我控制逐漸減少犯錯(cuò)的次數(shù)。
最令我動(dòng)容并且引發(fā)我思考的是：
3、個(gè)性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。
文中談到：沒(méi)有健康愉快的精神生活的人，是不幸者，而我們眼里的“后進(jìn)學(xué)生”，幾乎都是這樣的不幸者！由于在智力水平、行為習(xí)慣、知識(shí)基礎(chǔ)、家族背景等等方面的差異，“后進(jìn)學(xué)生”很難在短時(shí)間內(nèi)與班集體同步，于是心靈的悲劇便發(fā)生了：自卑自賤但表面上滿不在乎，上課無(wú)法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里，作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付，因此常被各科老師斥罵，受盡了學(xué)生的白眼，于是處處與集體作對(duì)……多么真實(shí)的寫照！
蘇霍姆林斯基這樣說(shuō)過(guò)：“尊敬的教育者們，請(qǐng)時(shí)刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒(méi)有作出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活。”人生存于這個(gè)世界上一定都會(huì)有其立足于世的天賦，不必千軍萬(wàn)馬過(guò)高考的獨(dú)木橋，對(duì)于后進(jìn)學(xué)生可以根據(jù)他們的個(gè)性特點(diǎn)發(fā)展其愛好，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做人之本、學(xué)會(huì)生存之道。
《愛心與教育》這本書就像一盞明燈,照亮了我們教師的成長(zhǎng)之路；更像一位引路人，引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。
從教中,我也深深體會(huì)到:擁有一顆愛心,真心付出,也會(huì)收獲孩子們對(duì)你滿滿的愛心與信任。我的教育之路已起步六年,回想起來(lái),這六年的教育路似乎很淺薄,好在未來(lái)還有漫長(zhǎng)的教育旅程可供自己去實(shí)踐、思考、探索。我會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為鏡,反觀自己，走出淺薄、走出自滿，走進(jìn)學(xué)生、走進(jìn)教育。用我的真心、愛心、耐心和責(zé)任心,在每一個(gè)孩子的心田播種下希望的種子,以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。
教育讀書筆記6
半個(gè)月前，爸爸給我買了一本書——《愛的教育》這本書非常有趣，令我愛不釋手，而令我最難忘的是弗羅倫薩的小抄寫員。
這名弗洛倫薩的小抄寫員，他們家人口較多，又非常的貧窮，沒(méi)有錢花，他的爸爸是一名鐵路工人，不僅要完成自己現(xiàn)在的工作，還要干些謄（teng）寫的額外工作，他見爸爸的視力嚴(yán)重下降，精力又有些不足了，他想要給爸爸抄寫訂單，但是爸爸拒絕了，他爸爸覺得學(xué)業(yè)更重要，他爸爸每晚十二點(diǎn)睡覺，這天晚上，他點(diǎn)起油燈，照著爸爸的筆記幫爸爸抄寫，他覺得寫夠了就上床睡覺了。
第二天他見爸爸的心情非常好，就每天晚上幫爸爸抄寫，漸漸的他的睡眠不足，學(xué)習(xí)成績(jī)開始下滑，他的爸爸因此對(duì)他大喊大叫。有一次他爸爸發(fā)現(xiàn)他學(xué)習(xí)不好的原因是幫自己抄寫的時(shí)候感到很內(nèi)疚。
讀完這篇文章，我覺得小抄寫員很可憐，悄悄的幫爸爸抄寫訂單，影響了自己的學(xué)習(xí)，卻遭到了爸爸的誤會(huì)和不理解，我和他相比多么的幸福，吃得好、穿得好、學(xué)習(xí)環(huán)境好，家長(zhǎng)百般的關(guān)愛，老師精心的培育，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
教育讀書筆記7
假如父親是一座大山，那父愛就是佇立在山上的最動(dòng)人的風(fēng)景，博大而渾厚；假如母親是條小溪，那母愛就是涓涓流淌著的泉水，細(xì)膩而溫柔。古往今來(lái)，多少詩(shī)人用詩(shī)詞贊美對(duì)父母的愛，而《愛的教育》則讓我更深層地理解了父母之愛。
這本書是以日記形式講述了小學(xué)生的所見所聞。在這本書中，有一篇使我深深感動(dòng)。一個(gè)叫弗蘭諦的男孩因?yàn)樵趯W(xué)校表現(xiàn)十分惡劣而被校長(zhǎng)開除。弗蘭諦的母親在一節(jié)課上沖進(jìn)了教室，她全身被雨淋濕了，衣服也破舊不堪，一臉蒼白。母親跪在地上，哀求校長(zhǎng)和老師放過(guò)弗蘭諦一馬，也請(qǐng)弗蘭諦的同學(xué)原諒他的行為，但頑劣的弗蘭諦卻在一旁冷漠地笑著看眼前發(fā)生的一切。
憤怒之余，我也看到了我身邊的一些現(xiàn)象，類似的事列在我們周圍并不少見。有些同學(xué)花錢大手大腳，不知道父母掙錢的有多辛苦，爸媽說(shuō)他幾句，便賭氣吵鬧，非要父母答應(yīng)不合理的要求；有的同學(xué)犯了錯(cuò)誤被父母批評(píng)了幾句，就頂嘴甚至不理睬他們；有些同學(xué)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好而被父母說(shuō)了幾句，就大呼小叫、叫苦連天甚至無(wú)理反駁……他們和弗蘭諦一樣無(wú)法感受到父母的愛。
其實(shí)，愛的表達(dá)方式很多種：風(fēng)雪中為我們擋住寒冷的是父母之愛；生病時(shí)，最為孩子焦急而心疼的是父母之愛；訓(xùn)斥時(shí)、嘮叨時(shí)，那都是父母對(duì)孩子的愛�；蛟S這些大家都沒(méi)有注意，但是這些都飽含著父母濃濃的愛，可憐天下父母心��！其實(shí)，回報(bào)并不需要你去做什么驚天動(dòng)地的大事，一句謝謝，一張獎(jiǎng)狀，一份優(yōu)異的成績(jī)單，這就是他們最想要的最好的回報(bào)！
“讀一本好書，就是和許多高尚的人在交談�！弊x《愛的教育》，使我懂得了如何去感激愛，如何去愛，如何去回報(bào)愛，更重要的是如何去發(fā)現(xiàn)你生活中看似不起眼的愛！《愛的教育》，讓我真正理解了愛，懂得了愛。
教育讀書筆記8
在這個(gè)世界上人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛，在我們的校園里又何嘗不是呢？我們的每一位孩子都渴望得到老師的關(guān)注、關(guān)愛�？墒怯捎诶蠋煼泵Φ墓ぷ骱茈y保證給與每一位孩子這樣的“待遇”。然而，蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士、特級(jí)老師李鎮(zhèn)西在他的成名作《愛心與教育》中以手記的形式，敘述了他教書育人的感人故事。李老師對(duì)學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對(duì)老師愛的回報(bào)，讓我深為震撼和自省，書中的很多處讓我不由得落淚。尤其在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間和假期帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對(duì)班級(jí)的優(yōu)等生、中等生、差生按號(hào)輪流家訪等等。李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。李老師用自己的真誠(chéng)和愛心為我們刻畫了崇高的教育也教給了我們?yōu)槿藥煹牡览怼?/p>
一、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，去了解他們最關(guān)心和感興趣的是什么他們有哪些快樂(lè)與痛苦。當(dāng)我們把愛心自然而然地給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅僅我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
二、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就意味著面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠(chéng)情感的自然流露。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí)，將是無(wú)比幸福的，而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
三、做擁有積極的人生觀和正確的世界觀的教師
要讓學(xué)生感受到幸福，就要給學(xué)生灌輸正確的人生觀和世界觀，如果老師自己都是不知所以，整天渾渾噩噩的過(guò)日子，只為拿點(diǎn)工資打發(fā)時(shí)間的，那又怎么談得上教育別人呢？作為教師我們也要經(jīng)常給自己充電，多看有益的書籍，多做有益的事，多思多想，讓自己作為一個(gè)老師的生活也豐多彩起來(lái)。同時(shí)老師也要有自己理想，這種理想不要僅僅局限在物質(zhì)方面，可以更多地多考慮作為一個(gè)老師應(yīng)該有的理想，淡泊名利，活得開心充實(shí)就行，并且老師也要為自己的理想不懈地追求奮斗著，言傳身教，給學(xué)生做榜樣，促動(dòng)學(xué)生們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)奮斗。
在這本書里，我體會(huì)到了李老師慈母般對(duì)孩子們那種無(wú)私奉獻(xiàn)的師愛，將自己教育的歷程付諸于筆端，活靈活現(xiàn)的給我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)精彩的教育故事。同為教育人，我的心亦等同于李老師的心，我們都希望自己能成為學(xué)生前行的明燈，去照亮他們成長(zhǎng)的歷程。
相
教育讀書筆記9
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要。讓學(xué)習(xí)生活和生命更有意義，更應(yīng)該：和書籍交朋友，經(jīng)常和同學(xué)交流讀書的收獲及感受，養(yǎng)成買書、藏書、讀書的習(xí)慣。微笑面對(duì)同學(xué)及他人。記住親人的生日，并用自己的方式向他們表達(dá)節(jié)日燈祝福，經(jīng)常向父母介紹學(xué)校及個(gè)人的學(xué)習(xí)情況，并問(wèn)候他們。有健康的身體和美好的心情，不傷害別人也不傷害自己，養(yǎng)成鍛煉身體及講究衛(wèi)生的習(xí)慣。
珍愛動(dòng)物花草樹木，保護(hù)環(huán)境，與自然和諧相處，親近山水，關(guān)心自己感興趣的動(dòng)植物。讀書、作業(yè)、唱歌、練字、談天……學(xué)會(huì)安排課外時(shí)間，學(xué)會(huì)安排生活。理解他人的喜怒哀樂(lè)，懂得安慰他人，幫助他人，認(rèn)識(shí)到自己在他人心中的重要位置。有一些要好的伙伴，在煩惱、委屈，困難時(shí)可以向他們傾訴求助。培養(yǎng)自己在公眾場(chǎng)合表達(dá)自己，表現(xiàn)自我的勇氣和能力，多說(shuō)“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”等文明用語(yǔ)，善于人際交流。課前備好學(xué)習(xí)用具，帶著好奇及良好的情緒上課，認(rèn)真傾聽，積極思考，熱情參與課堂。
遲到要說(shuō)明理由，請(qǐng)假要老師和家長(zhǎng)簽名。認(rèn)真、及時(shí)、獨(dú)立地完成作業(yè)，要求每次作業(yè)都能做到整潔、正確，做好作業(yè)要自查，并與同桌或好友交流。善于捕捉生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，養(yǎng)成寫周記、日記的習(xí)慣�？荚嚥蛔鞅祝瑢�(duì)自己充滿信心，養(yǎng)成分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷努力。至少有一種自己的興趣愛好。了解自己的家庭收入及處境，正確看待自己的生活，不攀比，有忍受磨難與克服困難的毅力。認(rèn)識(shí)自己的身體，了解自己的脾氣。有上網(wǎng)查找資料的能力及習(xí)慣，遵行網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，不查看少年兒童不宜的內(nèi)容。每天有四問(wèn)：學(xué)習(xí)有沒(méi)有進(jìn)步，身體有沒(méi)有進(jìn)步，有沒(méi)有進(jìn)行課外閱讀，有沒(méi)有做錯(cuò)什么事。
要讓學(xué)生生命更有意義，更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，教師角色應(yīng)該是：教師的自我塑造。自我認(rèn)識(shí)，作一名創(chuàng)新型的教師。學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教師還要應(yīng)拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)生眼里的教師應(yīng)當(dāng)是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識(shí)的人�！薄盀榱耸箤W(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。”經(jīng)常具有反思自身的教學(xué)。教師應(yīng)每天讀一點(diǎn)教育論著；每天寫一點(diǎn)教學(xué)日記；每天想一點(diǎn)教學(xué)反思。而經(jīng)常反思一下自身的教學(xué)尤其重要。作為教育者，關(guān)注生命的完整性，凸顯生命的靈動(dòng)，還要張揚(yáng)生命的個(gè)性，這也是我們教師所需要的，回歸生命本位，讓孔子教育思想與我校教育密切融合起來(lái)，讓教育孕育一個(gè)個(gè)更富意義的生命
讀完此書，我們會(huì)懷著對(duì)生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導(dǎo)教育的實(shí)踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩(shī)意存在，凸顯生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。
教育讀書筆記10
《愛的教育》是一部令全世界億萬(wàn)讀者感動(dòng)的偉大作品，讀完后給我的第一個(gè)感觸，那就是“愛”。
要知道世界上有多種愛，因親情而有的愛、因友情而有的愛、因愛情而有的愛等等。而看完這本書后他讓我懂得了人間真愛。那樣的真愛印證著人與人之間的真實(shí)情感，那樣的真實(shí)情感讓我感動(dòng)不已。其實(shí)，在生活中，我們常會(huì)忽略自己身邊的愛，如兒子給爸爸捶背、老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，同學(xué)與同學(xué)之間的互相幫助等等。這些好像都被我們看做理所當(dāng)然，所以才不去認(rèn)真品味、仔細(xì)體會(huì)、用心思考。如果你加以品味，我相信你會(huì)覺得得到愛是多么的美好；如果你仔細(xì)體會(huì)，我相信你會(huì)覺得奉獻(xiàn)愛是多么的美好；如果你用心思考，我相信你會(huì)覺得活著是多么的美好。有的時(shí)候，我們會(huì)遇上失敗和挫折，就經(jīng)常怨天尤人，覺得世界上自己最孤獨(dú)，沒(méi)有人愛、沒(méi)有人關(guān)心。其實(shí)，只要我們靜一靜、想一想，就會(huì)覺得身邊有很多人是非常關(guān)心和支持自己，你頓時(shí)會(huì)覺得自己是世界上最幸福的人。
教育之所以沒(méi)有情感，沒(méi)有愛，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育，讓我們一起劃著“愛”的小船，去探索愛的人生吧！
教育讀書筆記11
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事�！皭邸�，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求�！稅鄣慕逃分校褠郾瘸珊芏鄸|西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會(huì)有明確的答案，但我知道"愛"是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程，雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒(méi)想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來(lái)，并沒(méi)給他處罰，聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái)，但卡隆跟老師說(shuō)了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過(guò)且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上，使同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來(lái)熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。
教育讀書筆記12
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利1936年7月在英國(guó)牛津召開第五次國(guó)際蒙臺(tái)梭利會(huì)議之際出版的。
在這本書中，蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。
在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺(tái)梭利博士提到很多成人注意的是他自我行為的外在目的，并根據(jù)自我的想法來(lái)確定采用何種方法。對(duì)成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法，在盡可能短的時(shí)刻內(nèi)到達(dá)他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒(méi)有成效和幼稚的事情，而這些事情他自我一瞬間就能夠做完而且做的更完美，這時(shí)他就感到痛苦，就想去幫忙這個(gè)兒童。這是正因成人不明白兒童在活動(dòng)中需要運(yùn)用他的手，不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。
無(wú)論是做為家長(zhǎng)還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。
作為一名幼兒教師，務(wù)必使自我的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。務(wù)必系統(tǒng)地研究自我，以便發(fā)現(xiàn)自我身上某些具體的缺點(diǎn)。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。教師首先要清除自我眼中的沙粒，然后他才能更清楚地明白如何消除兒童眼中的塵埃。
教育讀書筆記13
《親愛的加百利》是挪威作家哈芬丹。費(fèi)昂的作品。作者以一封長(zhǎng)信的形式，描述了他與患孤獨(dú)癥的兒子加百利一起共同成長(zhǎng)的種種困難與快樂(lè)，作者用飽蘸真情的筆墨，記述了一個(gè)父親對(duì)這個(gè)不同尋常的兒子的愛，用節(jié)制、有分寸又恰到好處的喃喃自語(yǔ)，記下了孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)故事。
天地之間，最偉大的莫過(guò)于父母之愛，父母對(duì)孩子的愛是最真摯也是最無(wú)私的付出。父愛本已偉大，更何況是一個(gè)擁有“與眾不同的兒子”的父親所付出的愛。在綿長(zhǎng)的字里行間，細(xì)膩而充滿柔情地回憶著加百列身處襁褓之時(shí)的歡喜與憂愁；當(dāng)加百列因?yàn)榭翠浵衿鴫?mèng)想當(dāng)海盜的時(shí)候，父親精心部署了海盜游戲，讓兒子親臨其境去感受虛幻與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別；為了讓加百列保持愉悅，依照加百列的心愿辛苦籌辦了大型宴會(huì)，可其間敏感的加百列誤解大家，大鬧宴會(huì)并出逃，痛苦而憤怒的父親又丟下一切寒夜中到處尋找兒子，只是為了讓他找到一種依存感等。當(dāng)讀到孩子問(wèn)“我長(zhǎng)大后，你和媽媽都死了，我失去了你們，那時(shí)誰(shuí)照顧我呢？你覺得，那時(shí)候我能一個(gè)人生活嗎？”父親只能喃喃的回答“我不知道，我的兒子，好好睡，明天，我們將繼續(xù)生活”這一章節(jié)時(shí)，我的淚禁不住流了下來(lái)，是啊，這也是他的父母放不下不敢想不敢觸碰的問(wèn)題，只能用“明天繼續(xù)生活”來(lái)回答。一天結(jié)束了，會(huì)有新的一天；一年結(jié)束了，會(huì)有新的一年，直到兒子有一天能夠真的走出“迷宮”，父親才算功德圓滿，但這一天何時(shí)能到來(lái)？
這本書，最打動(dòng)人心的是作者對(duì)這個(gè)特殊孩子無(wú)悔無(wú)怨的深愛以及他們特殊的父子之情。對(duì)世界而言，父母可能是平凡的，但在孩子的眼中，卻是無(wú)所不能的超級(jí)英雄，作者竭盡所能讓孩子快樂(lè)成長(zhǎng)，教會(huì)孩子認(rèn)識(shí)世界、學(xué)會(huì)生活。我認(rèn)為，作者需要的不僅是同情和感動(dòng)，更是想通過(guò)這本書讓社會(huì)廣泛了解孤獨(dú)癥，走近和了解這些孩子和家庭，對(duì)他們少一些偏見，多一些理解和寬容。這些被稱為“星星的孩子”是特殊的孩子，他們?nèi)狈εc外面世界溝通和交流的能力，對(duì)規(guī)則和秩序有著自己獨(dú)特偏執(zhí)的認(rèn)識(shí)，外人很難走進(jìn)他們的世界，在父母的庇護(hù)下，他們也許能隨心的成長(zhǎng)，但他們終會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)有離開父母甚至永遠(yuǎn)失去父母的那一天，他們需要有更多的人去關(guān)愛和理解他們，支持和幫助他們，給他們生存的環(huán)境和空間。這也許是作者寫這本書最美好的愿望。
有人說(shuō)讀一本書，就像是旁觀了別人的人生，我們能從別人的故事里找到共鳴，反思并找到自己的路。
作為一個(gè)11歲孩子的媽媽，回想自己與孩子的相處，對(duì)比作者對(duì)孩子那種愛，不禁羞愧。雖然我也愛孩子，愿意把今生最好的都給他，傾其所有來(lái)愛他，但在與孩子共同成長(zhǎng)的路上，我做的還很不夠。對(duì)孩子的期望和要求隨著他的成長(zhǎng)一天天在增多，從他小時(shí)候?qū)W語(yǔ)時(shí)能清晰的喊一聲媽媽就心滿意足，到現(xiàn)在考99分還去責(zé)備為什么沒(méi)考100分；從他能寫對(duì)一個(gè)字到為什么不能門門功能都得優(yōu)…？一步一步，我提高標(biāo)準(zhǔn)卻忽視了他的努力和天賦。我自己是一個(gè)普通的人，卻希望自己的孩子是卓越而優(yōu)秀的，眼中看到的總是他的缺點(diǎn)，總是為他的不努力和不聽話而焦慮而憤怒。父母的內(nèi)心深處都住著一個(gè)“完美小孩”，而那個(gè)完美的孩子卻永遠(yuǎn)是別人家的孩子，我們總是參考著那個(gè)完美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)教育自己的孩子，比較自己的孩子，希望他能夠按照自己心中的標(biāo)準(zhǔn)成長(zhǎng)，按成功的標(biāo)準(zhǔn)成材，一旦希望落空或達(dá)不到要求，就會(huì)對(duì)孩子發(fā)泄情緒，甚至用“不打成器”“棍棒之下出孝子”這樣的老話來(lái)安慰自己。在這樣的情緒下，每天家里充斥著緊張的氣氛，孩子怕做的不好，怕做錯(cuò)，我怕孩子做的不好，比不上別人優(yōu)秀……，總是把自己的期望值強(qiáng)加給孩子，要求他指責(zé)他，生怕他落后而不能擁有完美的人生，在愛他、為他好的名義下，強(qiáng)迫他而不是耐心的引導(dǎo)他……。
看完了《親愛的加百利》，看到作者對(duì)孩子成長(zhǎng)所付出的艱辛和滿足，在感恩上天賜給我們健康孩子的同時(shí)，不禁反問(wèn)自己“如果是我，遇到這樣的孩子會(huì)怎么樣，遇到這樣的事會(huì)怎樣對(duì)待孩子？能否以那樣的耐心和寬容對(duì)待他，一步一步去引導(dǎo)他，主動(dòng)進(jìn)入孩子的世界，用孩子的語(yǔ)言和邏輯，把他帶回到我們的世界？能否心平氣和的接受孩子的差異，不埋怨不抱怨，主動(dòng)尋找適合他的道路？無(wú)論怎樣，都盡最大的努力去教育他，接受他的不完美和不優(yōu)秀？”……
這本書，值得每一個(gè)在教育中煎熬的中國(guó)家長(zhǎng)閱讀，在感動(dòng)的同時(shí)反思，我們對(duì)孩子是否太急躁和功利了，是否忽略了孩子的個(gè)性和成長(zhǎng)的快樂(lè)？即使他不是最優(yōu)秀的，只要他能夠心中有真善美，他都是最好的！感謝這本書的作者，讓我靜下心來(lái)反省自己，從孩子的角度去考慮問(wèn)題，努力的去理解他，接納他的優(yōu)點(diǎn)和不足，幫助他，引導(dǎo)他，共同尋找能讓孩子接受的，適合孩子成長(zhǎng)的方式。也許我們彼此都不是最好的，但我們應(yīng)該帶著感恩的心，珍惜今生的母子緣，接納和認(rèn)可彼此所做的努力，一起享受共同成長(zhǎng)的幸福時(shí)光，靜待花開。
教育讀書筆記14
“生命在教育中的失落與反思”中，主要提出了兩點(diǎn)，一個(gè)是有關(guān)于生命意義的消解的問(wèn)題，里面提到了人文教育的失落，以及教育與生活的割裂，絕對(duì)主義的客觀知識(shí)，極端的道德理想主義、規(guī)訓(xùn)這些影響生命教育的問(wèn)題，他們泯滅了生命的靈性和創(chuàng)造。其中作者主要強(qiáng)調(diào)了有關(guān)于病理性教育的嚴(yán)重問(wèn)題，關(guān)于教師的體罰對(duì)于學(xué)生的身體上的傷害和語(yǔ)言上的侮辱對(duì)于學(xué)生的心理上的傷害。從中讓我更加深刻的理解到人不同于動(dòng)物。動(dòng)物沒(méi)有意識(shí)，沒(méi)有人格，更沒(méi)有尊嚴(yán)。但人有，而且這是人的生命的根本，是人的深層的“臉面”。一個(gè)人可以忍受肉體的折磨和煎熬，但不可忍受人格的侮辱，生命尊嚴(yán)的侵犯。我們的教育要“以人為本”，首先要從尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)做起，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康、和諧、愉悅、民主、寬松的生命成長(zhǎng)空間。
第二點(diǎn)講的`是對(duì)于教育現(xiàn)代性的批判�？傮w內(nèi)容就是說(shuō)教育離不開內(nèi)容，現(xiàn)代教育離不開現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)。人們對(duì)知識(shí)觀的認(rèn)識(shí)，不僅決定著教什么，而且決定著怎么教。實(shí)證主義的知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)的客觀性而遠(yuǎn)離了生命的意蘊(yùn)，他同樣使教育活動(dòng)喪失了生命的意義。所以，呼喚“課堂煥發(fā)生命活力”，首先要有知識(shí)觀的轉(zhuǎn)型。而反思教育的現(xiàn)代性，主題教育必然由主題性走向主題間性。
而后他又回顧歷史，從中西方兩個(gè)方面關(guān)于教育的探索，闡述了生命對(duì)于教育的在歷史上的淵源，并且展望未來(lái)，認(rèn)為在新的時(shí)代，在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的變革中，生命教育的重要性。強(qiáng)調(diào)了生命教育在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的重要性，甚至對(duì)中國(guó)、對(duì)世界的影響。
然后他重點(diǎn)解釋了教育的生命品性，從中讓我明白了教育在個(gè)體生命發(fā)展中的價(jià)值，其價(jià)值就在于為生命發(fā)展奠基。教育的過(guò)程就是生命不斷積淀和否定、不斷發(fā)展的過(guò)程。不斷地受教育就是為了不斷地發(fā)展。生命在發(fā)展中形成，也在教育中生成。教育生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是有條件的，這就是樹立生命化的教育觀。
其中他提出了一點(diǎn)“教育即生命”。這是對(duì)教育本質(zhì)的一種新認(rèn)識(shí)，它不僅實(shí)現(xiàn)了工具式教育軸心的轉(zhuǎn)換，而且深化和明確了“教育以人為本”的真正內(nèi)涵，因此，它表達(dá)的是“本真教育”的本質(zhì)。他強(qiáng)調(diào)我們必須從以前對(duì)教育社會(huì)性過(guò)分強(qiáng)調(diào)的誤區(qū)中走出來(lái)，回歸其生命的本性。教育即生命，是對(duì)教育本質(zhì)的一種認(rèn)識(shí)。這種教育是區(qū)別于以往的“社會(huì)的教育”、“物的教育”、“工具的教育”，甚至抽象的“人的教育”，而是一種生命化的教育。
此書的第五章講的是“生命化教育的建構(gòu)”，他把其分成了三點(diǎn)進(jìn)行了全面的闡釋。第一點(diǎn)是關(guān)于全人的教育內(nèi)容。全人的教育內(nèi)容包括自然、精神和社會(huì)的生命教育。其中每一種教育，既相對(duì)獨(dú)立，又相互開放。所以，全人教育是個(gè)整體，每一種教育在這個(gè)整體中具有開放的自律性。其二是關(guān)于教育活動(dòng)中的自由。教育自由是通過(guò)免除人為的干預(yù)，為學(xué)生提供平等、充分的條件，創(chuàng)造最大的個(gè)人精神成長(zhǎng)的空間，使個(gè)人享有最大限度的自我創(chuàng)造。它是消極自由和積極自由的統(tǒng)一，是個(gè)性自由在主體自由和社會(huì)自由中的實(shí)現(xiàn)。在教育活動(dòng)中，學(xué)生在活動(dòng)中的主體自由和社會(huì)自由體現(xiàn)了生命的自由，也正是通過(guò)自由活動(dòng)創(chuàng)造著自由發(fā)展的生命，實(shí)現(xiàn)著個(gè)性的自由。最后他論述了關(guān)于個(gè)性化的教育形式。他認(rèn)為所謂個(gè)性，不僅指?jìng)�(gè)人的個(gè)性，同時(shí)還意味著家庭、學(xué)校、社會(huì)、企業(yè)、國(guó)家的文化和時(shí)代特性。也就是說(shuō)，既指單個(gè)人的個(gè)性，也指人之集合體的個(gè)性，包括學(xué)校的個(gè)性。所以，個(gè)性化教育的原則，既指向個(gè)體獨(dú)特的生命，同時(shí)還指向?qū)W校的個(gè)性化，即“所有的學(xué)校都應(yīng)辦得富有個(gè)性化、特色化”，它要求學(xué)校教育特色化。二者是相輔相成的，個(gè)體的個(gè)性化要求學(xué)校教育的特色化，學(xué)校教育的特色化促進(jìn)個(gè)體的個(gè)性化。個(gè)體發(fā)展的個(gè)性化是目的，學(xué)校教育的特色化是個(gè)體個(gè)性化發(fā)展的手段和保證。從中還讓我明白個(gè)性化教育不僅解放了學(xué)生，還解放了教師，給他們以教學(xué)的自主權(quán)，少一點(diǎn)要求，多一點(diǎn)自由，使他們的教育教學(xué)真正充滿智慧的挑戰(zhàn)，多一些創(chuàng)造性的內(nèi)涵。
最后一章他寫了生命的品質(zhì)及其教育意蘊(yùn)。他認(rèn)為必須把“教師的價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生的自主建構(gòu)”這一教育活動(dòng)的本質(zhì)屬性體現(xiàn)在課堂教學(xué)和班級(jí)活動(dòng)之中。所以我們應(yīng)該把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)；把班級(jí)還給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主管理。一句話，把精神發(fā)展主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、自主管理、自主評(píng)價(jià)，并在這些活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自我、反思自我、調(diào)控自我、激勵(lì)自我，實(shí)現(xiàn)精神生命的自主建構(gòu)和自我超越。
其中，他特意對(duì)現(xiàn)在青少年出現(xiàn)的自殺的行為進(jìn)行了分析，他認(rèn)為這些自殺行為，除了心靈的冷漠外，還有重要的一點(diǎn)就是他們耐挫能力太差，經(jīng)不起一點(diǎn)痛苦和磨難。針對(duì)這種情況，我們還應(yīng)該加強(qiáng)生命磨練的教育。及早地讓他們適度經(jīng)歷一些諸如挫折、苦難、打擊、逆境等，給他們一些挑戰(zhàn)生命極限的心智運(yùn)動(dòng)，這樣即使到了山窮水盡之境，還可以點(diǎn)起心中的燈，照亮自己的道路。教育要?jiǎng)?chuàng)造一定的逆境，磨練學(xué)生的意志，使他們體會(huì)生命的艱辛；要透過(guò)對(duì)死亡的了解，使他們看到生命的有限性，從而能夠更加欣賞生命、珍惜生命、提升生命的意義和質(zhì)量�！跋蛩馈倍八忌保魬�(zhàn)苦難而獲取歡樂(lè)，這是生命發(fā)展的必然路向。
綜上所述，生命是有限的，有限的生命卻要?jiǎng)?chuàng)造出無(wú)限的光輝，這就是基于生命有限性的教育要求。因此,我們的教育首先應(yīng)該關(guān)注兒童。
首先我們要關(guān)注兒童：要把握兒童的今天。要把每一個(gè)學(xué)生看作一個(gè)需要生命關(guān)懷的生命個(gè)體，一個(gè)需要細(xì)心呵護(hù)的兒童。有一個(gè)詩(shī)人說(shuō)過(guò)每個(gè)人只有三天：昨天、今天、明天。要把握兒童生的今天，因?yàn)樽蛱斓拿魈炀褪墙裉�，明天的昨天就是今天，把握兒童的今天就是把握兒童的未�?lái)。
我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到今天給少年兒童的教育應(yīng)該是：學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)更重要。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教，教人為真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)會(huì)做人。這是顛撲不破的真理。從古至今概莫如此。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯也說(shuō)：“一味的抱著慈悲心腸為子女犧牲一切的父母，可以算得上最壞的教育者�！弊鳛榻處煹奈覀儜�(yīng)如何使學(xué)生成為一個(gè)適應(yīng)社會(huì)的人呢？
教育讀書筆記15
家庭教育是兒童成長(zhǎng)發(fā)展中不可缺少的一部分，拜讀了趙忠心老師經(jīng)過(guò)多年研究所寫的《家庭教育學(xué)》，其中借鑒了許多中外家庭教育的理論以及家庭教育子女的經(jīng)驗(yàn)。讀完這本書，我深有體會(huì)，在教學(xué)過(guò)程中，時(shí)常覺得幼兒越來(lái)越難管理，教育孩子也不是容易的事情。
在家庭教育的過(guò)程中，父母常常視孩子為家中的小太陽(yáng)，全家人都圍著孩子轉(zhuǎn)，長(zhǎng)時(shí)間如此容易使孩子養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)的不良習(xí)慣，在一定程度上會(huì)影響以后的人際交往，以及不能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。在大多數(shù)家庭里，隔輩親的現(xiàn)象是非常嚴(yán)重的，孩子提出的要求，爺爺奶奶都會(huì)盡量的去滿足，而實(shí)際上，應(yīng)該給孩子講道理幼教，告訴孩子什么可以去做，什么不能做，如果孩子執(zhí)意的要求，可以采取轉(zhuǎn)移注意力的方式。在我接觸的很多家長(zhǎng)，幾乎都是著重關(guān)心孩子的認(rèn)知水平、技能掌握，缺乏對(duì)孩子習(xí)慣的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致孩子形成不良的行為習(xí)慣，不利于在今后社會(huì)上的發(fā)展。
很多家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子寄予厚望，希望孩子能夠完成自己目標(biāo)或是愿望，過(guò)高的期望無(wú)疑是增加了孩子的壓力以負(fù)擔(dān)，當(dāng)孩子面對(duì)挫折使，會(huì)逐漸失去對(duì)自己的信心與認(rèn)可，甚至造成更為嚴(yán)重的后果。隨著現(xiàn)在的培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)班的增多，家長(zhǎng)們?cè)诓豢紤]孩子是否有興趣，就替孩子報(bào)名參加，并把孩子的日常生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)�，使孩子整天面�?duì)著大量的作業(yè)以及學(xué)習(xí)壓力，從而感受不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣與童年的歡樂(lè)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)不良的影響。因此，作為父母要正確對(duì)待兒童的教育，根據(jù)孩子的興趣愛好，并積極引導(dǎo)學(xué)習(xí)發(fā)展，使孩子擁有一個(gè)充滿歡樂(lè)的童年。
父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)，不僅要提供良好的生活條件，同時(shí)也要關(guān)心孩子的精神生活，培養(yǎng)孩子的品德素質(zhì)，提高孩子的自主意識(shí)，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好行為習(xí)慣。在實(shí)際生活中家長(zhǎng)往往只重視孩子知識(shí)技能的掌握，忽略了其素質(zhì)教育的發(fā)展，良好的品德素質(zhì)對(duì)孩子在社會(huì)中的發(fā)展具有積極的影響，可見，家庭對(duì)孩子素質(zhì)教育是十分重要的。還要在日常生活中培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等。加強(qiáng)對(duì)培養(yǎng)孩子自主能力的意識(shí)，鍛煉孩子的自主行為能力，例如，學(xué)會(huì)自己掃地、自己擦桌子等家務(wù)活動(dòng)，來(lái)促進(jìn)孩子自主能力的發(fā)展，家長(zhǎng)不要因?yàn)楹⒆油瓿傻牟缓枚u(píng)或阻止，避免影響到孩子的積極性與自主意識(shí)。
《家庭教育學(xué)》這本書就要求我們重視對(duì)家庭教育對(duì)孩子的影響，父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母及家庭的影響對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有重大的意義。作為父母，要關(guān)心孩子的全面發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)孩子精神教育的意識(shí)，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)幼兒教育，自覺承擔(dān)對(duì)孩子教育的責(zé)任，使孩子成為高素質(zhì)、高品德、對(duì)社會(huì)有用的人才。
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