人生讀書筆記15篇
認(rèn)真品味一部名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編精心整理的人生讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生讀書筆記1
作品簡介
《人生》是作家路遙創(chuàng)作的小說，也是其成名作。原載《收獲》1982年第三期，獲1981——1982全國優(yōu)秀中篇小說獎。
小說以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，描寫了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
感悟《人生》
看完這本書，我的內(nèi)心有一種說不出來的感覺，有一些激動但也有一些悲傷。我覺得這就是人生，就想這本書標(biāo)題所說的'一樣，人生的道路雖然漫長，但盡要處常常只有幾步走的好就是萬紫千紅，走了彎路不過就是從頭再來。
這本書的主人公叫高加林，他高中畢業(yè)到縣里學(xué)校當(dāng)老師，之后被村支書用關(guān)系運(yùn)作被自己的兒子頂替，回到家村里。這時(shí)他遇到了喜歡他很久的女子劉巧珍，他們很快的發(fā)生了熱戀，巧珍美麗善良處處為人著想。然而這一切都被加林叔叔的回來而打破，他的叔叔到縣里當(dāng)了官，手下一個(gè)叫馬占勝為了討好他叔叔讓高加林去縣里當(dāng)了記者。這時(shí)他又遇到了在縣廣播站的高中同學(xué)黃亞萍，倆人有著相同的理想，他們在一起了，高加林無情的拋棄了巧珍。故事到了一個(gè)高潮，巧珍賭氣的嫁給了別人，而加林也被人接發(fā)又回到了農(nóng)村。一切又回到了原來的樣子，只是巧珍已經(jīng)嫁人了。
我對高加林同情也恨他，他為了自己的理想，一次又一次的跟命運(yùn)做斗爭，同時(shí)也拋棄了最親的人。
生活總是無情的，如果不確立自己的原則，生活就會不斷地提出嚴(yán)峻的問題，生活就是無所不在的上帝，誰也別想擺脫它。人生就像馬路一樣有平坦也有溝壑，有上坡也有下坡看你怎么去面對。笑著面對它自然就會風(fēng)調(diào)雨順，悲傷著面對它就蜿蜒曲折。
人生這條路需要我們好好走不管遇到什么要憑著自己的良心做事，保留真實(shí)的自己�；蛟S我也終將面臨人生的抉擇，不管人生走的和我想象的一樣瀟灑，我始終會承擔(dān)我選擇的人生之路。
人生如戲，沉迷者癡癡地演，如此如此；
戲如人生，了然者會心的笑，那便那便。
人生讀書筆記2
看完路遙的《人生》，有些小感慨。也許人生真如戲劇一般，五湊六合的，有時(shí)眼看要成功的事，到頭來卻是一場空；有些看起來不可能的事，反而出現(xiàn)了奇跡。時(shí)代背景可以影響一個(gè)人的命運(yùn)，但選擇也可改變一個(gè)人的命運(yùn)。
高加林可以說是一個(gè)人才，他有理想，有抱負(fù)。然而，在時(shí)代背景下，由于家庭出身他沒有施展才華的機(jī)會，好不容易再找到一份適合自己的工作時(shí)，又被人擠下臺，從半個(gè)知識分子又回到了農(nóng)民的生活。他的人生一波三折，也導(dǎo)致了他個(gè)人情感糾葛多變。雖喜歡巧珍但在最后他們的愛情還是被現(xiàn)實(shí)的一系列不協(xié)調(diào)、不適合、不般配所扼殺。巧珍很愛他，但這種愛在現(xiàn)實(shí)文化差距、思想差距等的沖擊下不堪一擊�，F(xiàn)實(shí)啊，我們可以看到，不管干什么事情都要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，盡管有再大的理想、再高的志向，一旦脫離了現(xiàn)實(shí)就會像斷了線的風(fēng)箏。在命運(yùn)的捉弄下，高加林再次失去了工作回到農(nóng)村時(shí)，面對全村人的輿論，一種失落與絕望從心底油然而生。而此時(shí)，村里順德爺爺?shù)囊环掽c(diǎn)醒了他，"你啊，剛剛二十四歲，怎么能有這么混賬的想法。如多按你這么說我早該死了！而我百歲的孤老頭子，無兒無女一輩子光棍一條。但我還是心里熱騰騰的，想多活他幾年！別說你這懶娃娃嘍！我雖然沒有妻室兒女，但覺得活著還是有意義的。我愛過，也痛苦過；我用雙手勞動過，種過五谷，栽過樹，鋪過路，修過橋難道不是活著的意義嗎？拿你們年輕人的說法這叫幸福。"看到這里，我突然有種說不出的感覺。我們每次抱怨自己所面臨的壓力時(shí)，這一切和真正的痛苦比起來又算得了什么，一切的壓力和不幸僅僅只是生活的一小部分，然而有時(shí)我們卻會為小小的一件事情、一次挫折、一次失戀而絕望，想一想生活其實(shí)挺好的，不要因?yàn)槟骋淮味穸ńK生。
人生，本來就是彎彎曲曲的，但我們要用積極的心態(tài)，在這不平坦的.路上發(fā)現(xiàn)生活的美并找到人生的意義。雖說人生的道路很漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可能影響你的一個(gè)時(shí)期，也可能影響你的一生。
生活有時(shí)能把現(xiàn)實(shí)變成夢想，有時(shí)也可能把夢想變成現(xiàn)實(shí)，有時(shí)會把社會中的各個(gè)角色調(diào)換，有時(shí)會把好事弄巧成拙，關(guān)鍵看我們怎么去走這條人生之路，路上會有很多岔道口，我們選擇之前也會迷茫失措，也許也會和主人公犯同樣的錯(cuò)誤，說白了這就是人生！唯一不同的是我們在選擇之前看到了人生這本書，它讓我們學(xué)會了在選擇之時(shí)三思而后行。
人生讀書筆記3
季老生前我對他以及他的書籍的了解也僅止于泛泛，關(guān)于他生病入院有所耳聞，卻不曾想我對一個(gè)耄耋老人的離世反應(yīng)如此之大。09 年夏天的那個(gè)早晨我站在窗邊對著報(bào)紙默默地流了很久的淚。為了季老，為了生命的流逝，為了那一句“我們生活在一個(gè)沒有大師的年代”…… 也許吧。豈止是沒有大師，在這個(gè)充斥著“秒殺”、“山寨”，甚至連真正的牛奶都不復(fù)存在的.今天，我們還擁有什么？
在這個(gè)雞飛狗跳的年代讀季老的書讓我恍若隔世。那種熟悉又遙遠(yuǎn)的感覺在閱讀的過程中一直觸動著我那自以為強(qiáng)大的神經(jīng)。書中講述的這些那些，發(fā)生在季老的身上也在你我身邊。他們的過去，我們的現(xiàn)在，你們的將來。
時(shí)間從不曾改變過什么，變了的是你我的心。
書中的文字是如此的簡單、樸素，沒有華麗的修飾，沒有夸張的感嘆和傲視一切的結(jié)論，就這樣在這些樸實(shí)的文字里，我被我自己的情緒所感染，因?yàn)椤易员啊Ｎ易员笆且驗(yàn)槲业那啡焙筒蛔�，那個(gè)東西叫就是平靜的心！
人生讀書筆記4
路遙的小說讀起來總是那么苦澀、艱難、悲苦和凄涼，也許在那個(gè)艱苦、貧瘠、混亂、動亂的時(shí)代背景之下，舉步維艱、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、敗于現(xiàn)實(shí)、趨于命運(yùn)就是人生該有的樣子，因此無論是路遙本身，還是小說的主人公高加林，他們都只能努力的活著、拼命的活著、不甘心的活著、磕磕絆絆的活著、平凡的活著，最后在無聲無息、不情不愿、不由自主的消逝而去，然后為自己傳奇的一生畫上句號。
小說《人生》中的男主人公高加林是一個(gè)悲情的人物，作為陜北高原的一份子，他迫于凄涼的宿命只能作出一個(gè)又一個(gè)艱難的抉擇，因此他內(nèi)心充滿了煎熬、痛苦、迷茫和失意。所以也就有了高加林離開故土，回到故土，再離開故土，再度回到故土的曲折經(jīng)歷，這讓讀者覺得很是難受、震撼、心疼和憐惜不已。而讓我感觸最深的一幕就是高加林失去工作的瞬間，那一刻我似乎能感同身受的體會到高加林內(nèi)心的質(zhì)疑、不公、委屈和絕望，所以當(dāng)高加林內(nèi)心在哭泣嘶吼的時(shí)候，我也忍不住淚流滿面、心痛如絞。
高加林是一個(gè)有志青年，當(dāng)他憑借著努力、拼搏、辛酸和卓越成為村里的教師時(shí)，他是激動、開心、滿足和甘愿的，自此他也以為自己真的做到工作穩(wěn)定、前途光明、命運(yùn)坦蕩了，他也是真的堅(jiān)信讀書改變命運(yùn)的真理了。
可是時(shí)不逢人，高加林出生的年代給他戴上了沉重的枷鎖，所以當(dāng)他的工作被有權(quán)有勢的.大隊(duì)書記的兒子頂替掉的時(shí)候，他連掙扎、投訴、控告、爭取、抗議的機(jī)會和平臺都沒有，這真是讓人覺得無奈、可悲又憤懣不已�？墒钦绺呒恿值母赣H所說，為了好好生存下去，人就要學(xué)會圓滑、妥協(xié)、忍耐和犧牲，因?yàn)楫?dāng)人處于低位的時(shí)候，那就得以低姿態(tài)的模樣去生活，而這就是殘酷的現(xiàn)實(shí)。
《人生》這部小說的悲苦基調(diào)極其符合當(dāng)時(shí)那個(gè)艱苦的時(shí)代，而通過這部作品，我也再一次真切領(lǐng)略到了那個(gè)時(shí)期的文化、背景、生活和風(fēng)情，這讓我觸動很深。再者，通過高加林這個(gè)人物，我也深刻了解了父輩們艱辛、悲慘、困苦的生活，這讓我更加懂得了艱苦奮斗、勤奮上進(jìn)、不卑不亢、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的重要性，所以我很喜歡《人生》這本佳作，也很欣賞路遙這個(gè)傳奇作家。
人生讀書筆記5
路遙，中國當(dāng)代作家，生于陜北清澗縣一個(gè)世代農(nóng)民家庭，其代表作《平凡的世界》、《人生》。由于路遙出身農(nóng)村，他的寫作素材基本來自農(nóng)村生活，他始終認(rèn)定自己是一個(gè)“農(nóng)民血統(tǒng)的兒子”，是“既帶著‘農(nóng)村味’又帶著‘城市味’的人”，他堅(jiān)信“人生的最大幸福也許在與創(chuàng)作的過程，而不在于那個(gè)結(jié)果”。看了路遙的《人生》，覺得他能夠把年輕人的貧窮與窘迫寫得如此無辜、純潔、甚至可愛，這才是他的不同凡響之處吧。
節(jié)選
這個(gè)打擊對這個(gè)家庭來說顯然是嚴(yán)重的，對于高加林來說，他高中畢業(yè)沒有考上大學(xué)，已經(jīng)受了很大的精神創(chuàng)傷。虧得這三年教書，他既不要參加繁重的體力勞動，又有時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，對他喜歡的文字深入鉆研。他最近在地區(qū)報(bào)上已經(jīng)發(fā)表過兩三篇詩歌和散文，全是這段時(shí)間苦鉆苦熬的結(jié)果�，F(xiàn)在這一切都結(jié)束了，他將不得不像父親一樣開始自己的農(nóng)民生涯。他雖然沒有認(rèn)真地在土地上勞動過，但他是農(nóng)民的兒子，知道在這貧瘠的山區(qū)當(dāng)個(gè)農(nóng)民意味著什么，農(nóng)民啊，他們那全部偉大的艱辛他都一清二楚!他雖然從來也沒鄙視過任何一個(gè)農(nóng)民，但他自己從來沒有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備!不必隱瞞，他十幾年拼命讀書，就是為了不像他父親一樣一輩子當(dāng)土地的主人(或者按他的另一種說法是奴隸)。
他手扶著橋欄桿，想起第一次賣饃返回的時(shí)候，巧珍就是站在這里等他的;想起在這同一個(gè)地方，他不久前又曾狠心地和她斷絕了關(guān)系……眼下他又在這里了，可是他現(xiàn)在還有什么呢?他幻想的工作和未來在大城市生活的夢想破滅了，黃亞萍又退回到了他生活的遠(yuǎn)景上;親愛的劉巧珍被他冷酷地拋棄，現(xiàn)在已和別人結(jié)了婚。他真想一縱身從這橋上跳下去!這一切怨誰呢?想來想去，他現(xiàn)在誰也不怨了，反而恨起了自己：他的悲劇是他自己造成的!他為了虛榮而拋棄生活的原則，落了今天這個(gè)下場!他漸漸明白，如果他就這樣下去，他躲過了生活的這一次懲罰，也躲不過去下一次懲罰——那時(shí)候，他也許就被徹底毀滅了……
嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活最能教育人，他使高加林此刻減少了一些狂熱，而增強(qiáng)了一些自我反省的力量。他進(jìn)一步想：假如他跟黃亞萍去了南京，他這一輩子就會真的幸福嗎?他能不能就和他幻想的那樣在生活中平步青云?亞萍會不會永遠(yuǎn)愛他?南京比他出色的.人誰知有多少，以后根本無法保證她不再去愛其他人。而把他甩到一邊，就像甩張克南一樣�？墒�，如果他和巧珍結(jié)了婚，他就敢保證巧珍永遠(yuǎn)會愛他。他們一輩子在農(nóng)村生活苦一點(diǎn)，但會活得很幸�！F(xiàn)在，他把生活中最寶貴的東西輕易地丟棄了!他做了昧良心的事!爸爸和德順爺?shù)脑拺?yīng)驗(yàn)了，他害了別人，也害了自己!他攪亂了許多人的生活，也把自己的生活攪了個(gè)一塌糊涂……
馬云：路遙對我的影響最大。18歲時(shí)，我是蹬三輪車的零工，是《人生》改變了我的人生。
賈樟柯：讀這本書時(shí)我還是個(gè)孩子。這么多年我看過很多作品，都對我的電影創(chuàng)作有很大的影響，但是對我影響最大的反而是這本《人生》，他讓我對社會有了新的認(rèn)識，開始思考我的人生。
人生讀書筆記6
一個(gè)六十三歲的女人，做了幾十年的家庭主婦，因?yàn)檎煞虺鲕�，她要開始接觸這個(gè)社會，過新的生活。
這個(gè)過程當(dāng)然沒有那么順利，她發(fā)現(xiàn)外面的世界似乎總是和她格格不入。她發(fā)現(xiàn)她自己的那一套規(guī)則并不是沒一個(gè)人都會遵守，這讓一個(gè)之前一直過著程式化生活的布里特-瑪麗非常郁悶。
她生活在一個(gè)并不幸福的原生家庭，她有一個(gè)比她優(yōu)秀的姐姐。她本來可以像是空氣一樣在家里按部就班地生活，但這一切都被她姐姐的死而打亂了。
她的父母開始吵架，她在家里的地位越來越尷尬，她也變得更自卑了。
越是自卑的人就越是喜歡過安逸的生活，因?yàn)樽员埃圆桓医邮苌钪械淖儎�，�?dān)心每一次變動都帶來的都會是麻煩。
布里特-瑪麗很可憐。她極度依賴丈夫，長時(shí)間過著家庭主婦的生活人，讓她變成了一個(gè)有社交障礙的人。
她因?yàn)楹ε略谒瘔糁兴廊ィ伦约核懒诉�沒有人發(fā)現(xiàn)而不敢睡覺，怕自己不體面、不文明，因?yàn)榕滤�，不愿意去旅游，只看著地圖暢想著巴黎的美好。
她嚴(yán)格按照自己的清單做事，一板一眼，儼然是一副有強(qiáng)迫癥的樣子，就這樣死板地過了半輩子。直到丈夫出軌，她和丈夫離婚，這一切才變了樣。
可是這樣一個(gè)固執(zhí)、自卑、在意別人看法又堅(jiān)持自我的人去到了博格之后，一切就開始改變了。
她漸漸融入那里，漸漸和那些跟她完全不一樣的人打成一片，和那些她本來看不慣的人成為了朋友。
她甚至想去接受一段新的感情，可是卻被她前夫打亂了。
她的前夫和情人分手，重新找到了她。
可惜，她的前夫雖然回來找她，雖然她的前夫也在慢慢改變，但她前夫?qū)Σ祭锾?瑪麗的需要不像是因?yàn)槎鄲�，更像是因�(yàn)橐蕾嚕驗(yàn)榱?xí)慣。
六十多歲的年紀(jì)，想要重新開始一段新的生活確實(shí)不容易，也難怪在她丈夫回頭的時(shí)候，她也有回去的打算。
不過還好，博格這個(gè)地方改變了她，這里的人改變了她，她終于還是愿意不去依附別人為自己而活。
以前她對這個(gè)世界所有的認(rèn)知都是來自于肯特，現(xiàn)在她終于能自己去看這個(gè)世界了。
一開始對瑪麗這個(gè)人挺沒有好感的，她固執(zhí)且沒有自我，張口閉口都是肯特，越看越生氣。隨著故事的發(fā)展，她也漸漸變得可愛了起來，越來越像是個(gè)“瑪麗小天使”了。
可惜瑪麗和肯特離婚的太晚了，他們?nèi)绻琰c(diǎn)離婚，瑪麗就能早點(diǎn)過上幸福自由的生活了。畢竟她現(xiàn)在六十三歲，如果在三十歲的時(shí)候重新認(rèn)識這個(gè)世界，沒有被所謂的“家庭主婦生活”荼毒這么久，她也不會這么神經(jīng)質(zhì)。
不能接受瑪麗覺得家庭主婦也是一種職業(yè)的說法。
家庭主婦只是一種生活方式，并不是一種職業(yè)。
為家庭付出、照顧家庭，這也沒什么不對，但這絕對是兩個(gè)人的事，不該是某一方的全部責(zé)任。
瑪麗做家庭主婦的這段時(shí)間有多長，她和這個(gè)社會脫節(jié)的時(shí)間就有多長。
這么多年的時(shí)間里，她沒有自己的生活、沒有自己的朋友，她把自己所有的寄托和依賴都給了她的丈夫，可是她的丈夫還是拋棄了她。
離婚之前，她沒有自己的生活，甚至連孩子都是她丈夫和前妻的。
在那個(gè)家里，她是以妻子的身份過著保姆的生活，而她竟然沒覺得有什么不對，這才是最可怕的。
這樣值得嗎?
當(dāng)然不值得。
根據(jù)書中提到的馬斯洛需求理論，人類的需求像是階梯一樣，由低到高分別為：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。
生理需求(呼吸、食物、水)可以讓人活下來。如果不能滿足，人類無法生存。
安全需求可以讓人過上相對穩(wěn)定的生活。如果生活不穩(wěn)定，失去安全感就會變得孤獨(dú)、自閉甚至思想變得極端。
社交需求(情感和歸屬的需要)可以讓人感覺到自己的`價(jià)值。家庭不幸福，社交需求得不到滿足，或許會影響一個(gè)人的性格，讓人變得偏執(zhí)，產(chǎn)生一系列的心理問題。人類的感情很復(fù)雜，有了情感上的滿足會讓人很快樂，這也是得到幸福的最基本條件。
尊重需求是較高層次的需求，可以讓人獲得成就感。得到他人的尊重和認(rèn)可可以讓人變得更有自信，反之則會讓人為了得到尊重需求去做一些使自己進(jìn)步的事，對一些人來說可以起到激勵效果。
自我實(shí)現(xiàn)需求是最高層次的需求，在前四種需求都得到滿足之后開始發(fā)揮自己的真善美，去不求回報(bào)地做一些有意義的事。
以前的瑪麗甚至無法獲得社交需求。
但是在博格生活的這段時(shí)間，她得到了孩子們的喜愛，有了朋友的關(guān)愛，還有了斯文對她的愛慕，她實(shí)現(xiàn)了自己的社交需求。
又在之后的種種事情中，得到了大家對她的尊重，讓她實(shí)現(xiàn)了尊重需求。
她已經(jīng)沒有必要再去委屈自己過依附著肯特的生活了，她想達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的需求，這也是理所當(dāng)然的。
在布里特瑪麗六十三歲的這一年，她開始了她的新生活，她不再去做誰的附屬品，她就是她自己人生的主角，她終于自由了。
人生讀書筆記7
路遙的作品我看的也不是很多，以前最喜歡的是《平凡的世界》，因?yàn)樵谶@本書里我看到了什么是生活，什么是人生，也就是所謂的"平凡的世界"吧！大學(xué)學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的時(shí)候，路遙的作品幾乎沒介紹幾篇，唯一提到的也是作為"反思文學(xué)"的《人生》，我當(dāng)時(shí)還憤憤不平，怎么沒有《平凡的世界》呢？怎么會是《人生》呢？今時(shí)再看真的是我淺薄了。
也許高加林的遭遇不能說明什么，因?yàn)檫@里有他許多自作自受的成分，他和巧珍的愛情也沒有什么，因?yàn)樽畛跻膊贿^是他要在落寞時(shí)尋一種安慰而已，而最后也終因要尋找更好的前途而選擇放棄，而且一樣要借助于愛情。我這些見解肯定是要被人恥笑的，因?yàn)閯e人肯定會說，你怎么沒有看到高加林對現(xiàn)實(shí)的無奈與反抗呢？要說他的錯(cuò)也是環(huán)境所致，這是現(xiàn)實(shí)逼迫的，人又有什么辦法呢？也許從人生自由追求的角度來說，他沒有錯(cuò)，他在追求自己所向往的"城里人"世界，他想擺脫自己受苦受難的現(xiàn)實(shí)。難道一個(gè)"冠冕堂皇"的追求自我價(jià)值就可以掩飾這人性中的灰暗嗎？
在最落寞、最需要安慰的時(shí)候，高加林為著自身心靈上的解脫去接受了一個(gè)他自己打心眼里瞧不起的角色——巧珍，這些其實(shí)與是否是巧珍并沒有半點(diǎn)關(guān)系，在這個(gè)時(shí)候只要是任何長得還能說得過去又對他好的人，他應(yīng)該都會接受。因?yàn)樗慕邮苤皇亲约簭男睦砩辖邮墁F(xiàn)有狀態(tài)的嘗試，他的接受是為自己那虛弱的靈魂所找的掩護(hù)，與是誰沒有關(guān)系。他們看似經(jīng)歷了一段浪漫而幸福的愛情，但這一切的前提只是高加林覺得也許他的生活就只能如此沒有任何轉(zhuǎn)機(jī)了，他接受了自己現(xiàn)有的農(nóng)民身份。他叔叔的出現(xiàn)改變了現(xiàn)有的一切，讓他從劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，他有了自我實(shí)現(xiàn)的資本，所以他幾乎是毫不猶豫地離開了農(nóng)村，去尋找他的大世界。
黃亞萍的出現(xiàn)讓他看到了更美好的生活，他可以更美滿地去實(shí)現(xiàn)自己，所以他絕情地拋棄了巧珍。其實(shí)就算沒有他叔叔的出現(xiàn)，就算沒有黃亞萍，他就一定能跟巧珍相守一輩子嗎？在他的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)有一顆躁動不安的心，她永遠(yuǎn)不是他的最終選項(xiàng)，而是備選項(xiàng)。這就是他——一個(gè)典型中國男性，不能說他沒有血性，他比誰都自尊而自傲；也不能說他庸俗，他看似很有才華，可就是這樣敏感而又狂放自大的人，那又怎樣？在現(xiàn)實(shí)的誘惑和利害關(guān)系面前，照樣不是攀著往高爬。最后的失敗也許是作者對他的懲罰，也許是為了警醒世人，但現(xiàn)實(shí)是怎樣，稍微不糊涂的人都很明白。
巧珍——這個(gè)典型的中國女性，不知道為什么，看著她我老是想起千里尋夫的孟姜女、怒沉百寶箱的杜十娘，領(lǐng)孩子告狀的秦香蓮。這些可憐的中國婦女，她們一生最大的追求就是相夫教子，把男性看成是自己的精神支柱，以把自己的一生奉獻(xiàn)給家庭為榮 ,而不去管別人為啥要跟自己結(jié)婚，也不去想這樣做到底有何價(jià)值，只知道傻傻地欣賞、傻傻地付出。一旦連這種最廉價(jià)的要求也不能滿足時(shí)，就哭的'哭，自殺的自殺，隨便嫁人的嫁人，從沒想過自身的價(jià)值在哪里。
巧珍喜歡高加林是因?yàn)樗形幕臎]文化讓她總是顯得低人一等，雖然在當(dāng)時(shí)的條件下，以村里人的眼光是高加林高攀了她，但出現(xiàn)在高加林眼中的她永遠(yuǎn)都是那么唯唯諾諾，她有十二分與家庭、世俗作對的勇氣，卻沒有對高加林提一個(gè)要求的念頭，她無條件地對他好，卻不管別人是不是真心對自己，即使最后高加林提出分手，她都認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)樗X得自己本身就不配。而且在高加林最后回到農(nóng)村時(shí)，雖然自己已為他人婦，卻還幫著他找工作。這就是中國女子的"善良",在作者極力美化她的同時(shí)，其實(shí)是在塑造男性眼中女性的典范，永遠(yuǎn)那么善良、永遠(yuǎn)那么與世無爭，其實(shí)這背后隱藏的是千百年來對女性的一種壓抑，對女性生命價(jià)值的蔑視。
憑什么女性就得永遠(yuǎn)以男性為中心，她們可以有自我的價(jià)值。正如舒婷所說我必須作為樹的象征和你站在一起，你喜歡我只是因?yàn)槲沂俏�，而非其他任何東西，既不需要仰視、更也不需要同情。
人生讀書筆記8
書架上一摞摞書，完整讀完的卻沒有幾本。
這次放寒假，索性開始，我第一本拿的就是《人生》。
可能是我這一年經(jīng)歷了從校園到社會，經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)期的工作，和各種各樣的人打交道，我感覺到了長大真難……
我想從書中找到某些答案....或許是作者的某個(gè)觀點(diǎn)，或許是無意中看到的某句話，也許會對現(xiàn)階段的自己有個(gè)點(diǎn)醒吧！
今天是大年初三，由于疫情，大家都窩在家里，過上了豬一般的生活。就像段子說的，以前總羨慕和向往，豬過的生活，吃了睡，睡了吃。這兩天終于過上了豬的生活。過了兩天才發(fā)現(xiàn)，豬過的太不容易了。
無聊到連手機(jī)也不想玩了，于是接著捧起我還有幾章未讀完的《人生》，看看高加林最后到底怎么樣了......
就在一個(gè)小時(shí)前，讀完了。然后簡單的在書后面寫了幾句話。
最大的'感受就是：人這一生啊，你有多大的本事就吃多大碗的飯！踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步路。
人生讀書筆記9
讀完一代教育名家葉圣陶先生的名著《教育與人生》后，心靈受到的震撼很大，他的的確確為我們中華民族的教育事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，他用自己的一生詮釋了“教育”二字，令人欽佩！
《教育與人生》中用了比較小的一篇幅說道“教育工作者的全部工作就是為人師表”！這看似一句連“外人”都知道的道理可我卻思考了很久——因?yàn)樗皩?shí)在，樸實(shí)”！但是我不知道自己離這一句話的要求還有多遠(yuǎn)？
第一點(diǎn)——通常說教育工作分“言教”和“身教”，以“身教”為貴。個(gè)人認(rèn)為，老師其實(shí)是“語言器官”比較發(fā)達(dá)的高級動物，“言教”可謂是時(shí)刻都在進(jìn)行的，經(jīng)常嘴巴一張就會停不下來，反正我是這樣的人，所以講的話多了，難免重復(fù)的也多，但是又并不是每句話都是重點(diǎn)，學(xué)生很多時(shí)候就搞不清楚我的`要求了。拿最近的課本劇排練來說，學(xué)生甲飾演后羿，其中有一段情景是后羿登上昆侖山頂拉弓射下九個(gè)太陽，排練時(shí)我是用我的嘴巴把情景描繪了不知道多少遍，我讓學(xué)生自己先理解后羿這一人物，依照人物特點(diǎn)想像他登山的步伐該怎樣？拉弓時(shí)的表情又該怎樣等等�？墒侨螒{我描述學(xué)生的表演還是不盡人意，結(jié)果我實(shí)在不滿意，一著急自己上去演了，學(xué)生也緊接著模仿了起來，效果好極了，其實(shí)當(dāng)時(shí)我是“愣”了，進(jìn)步太快了，后來我反思后，明白了其中收效快的原因了，那就是“身教”！
第二點(diǎn)——知識學(xué)問無止境，品德修養(yǎng)無止境，這是古今中外凡是有見識的人一致的認(rèn)識。作為一名老師，誰也不應(yīng)該故步自封，說是足夠了，可以教一輩子了�，F(xiàn)在的教育事業(yè)對我們新一代教育工作者提出了更高的要求，我們肩上的擔(dān)子巨大，我們不應(yīng)該讓“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱呼失去光澤。就我自己而言，以前我教古箏只把輔導(dǎo)學(xué)生考級當(dāng)做首要目的，要求自己是熟練掌握“考級”曲目，這樣以便自己上課的時(shí)候講解自如，示范的也漂亮！可現(xiàn)在想像，自己實(shí)在是對自己的要求太低了，時(shí)間久了，學(xué)生將會遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過我，自己也會覺得無聊起來，怎么可以一直不學(xué)習(xí)新曲子呢？所以現(xiàn)在我必須要“進(jìn)修”起來！
《教育與人生》一書我還需要時(shí)間仔細(xì)揣摩，葉老的超凡智慧和偉大的教育思想不是我短短一個(gè)月看完他的一本書就可以學(xué)習(xí)好的，我還需要不斷的充電，提高自己的專業(yè)技術(shù)水平和各方面，也讓我將來的“教育人生”盛開出一朵美麗燦爛的小花，嘿嘿！
人生讀書筆記10
我喜歡冰冷到讓人心里打顫的故事。閱讀溫暖治愈者固然是一種享受，十幾度的陽光，一壺紅茶，一塊蛋糕，坐在陽臺上的搖椅里讀書，心里裝著夕陽下的大海，泛著金色的波光，不小心打了個(gè)盹兒，做的夢都充滿芬芳。我愛四季如春，可是，我更愛冰天雪地。一根尖刺扎在胸口，一點(diǎn)一點(diǎn)愈刺愈深，血汩汩得流，心隱隱得痛。一塊巨石壓在胸口，結(jié)了霜的氣管透不過氣，瞪大眼睛，眼淚往下流。不著一縷，將皮膚暴露在寒冬臘月里，北風(fēng)呼嘯著割刈血肉。痛苦只關(guān)于生，無關(guān)于死，痛苦有一種詭異的暢快。痛苦是庖丁，一遍一遍肢解它的獵物。痛苦讓我感到，我正活著。
我讀過方方的《風(fēng)景》，一個(gè)關(guān)于貧窮、關(guān)于野蠻、關(guān)于一切的習(xí)以為常的惡的故事。住在大棚里的一家人將血肉相殘當(dāng)作家常便飯,他們生于泥潭，長于泥潭，一輩子也沒能爬出泥潭。沒有愛，沒有希望，沒有期待，亦沒有絕望，以最原始的姿態(tài)肆意生長。夫妻互毆、父子相殘、姊弟互憎，無關(guān)善惡，貧窮與落后是孕育一切的土壤。我不曾見識這樣的現(xiàn)實(shí)，但我知道這是千萬種現(xiàn)實(shí)的一種，又絕對不會是最殘酷的那一種。上午花了一點(diǎn)兒時(shí)間讀完了方方的另一本小說《萬箭穿心》。相比《風(fēng)景》中極致的原始野蠻所造成的一定的距離感，《萬箭穿心》帶給我一種心驚的熟悉，在李寶莉和馬學(xué)武的身上，我仿佛隱隱約約看到了父母的影子。一個(gè)暴躁，一個(gè)冷漠，一個(gè)總是把壞情緒宣泄在嘴邊，一個(gè)把憤懣積壓書寫在心里。對此，我是毫無辦法的。因而讀完這個(gè)故事，我也只是毫無辦法的，滿心悲哀。我明白這就是我所熟悉的，殘薄的人生，對誰判斷對錯(cuò)都沒有任何意義。我只看到一環(huán)扣一環(huán)的解不開的`因果。現(xiàn)實(shí)的絕望往往不是鋪天蓋地、排山倒海的，而是長在心上的一根針，愈刺愈深，直到取了心尖上的最后一滴血，染紅的玫瑰被人扔在臭水溝里。
殘薄與痛苦并非只與極致的悲劇有關(guān)，它們也寄生在平庸和普通的皮肉之下，就如《煩惱人生》中的印家厚，充滿理想色彩的少年夢早已不復(fù)存在，只余瑣碎平凡的酸甜苦辣，搖搖晃晃得維持生活的平衡。絕望在于你能夠透過他那短短的一天——12個(gè)鐘頭，里看到他的明天，他的今后幾十年的歲月的軌跡。殘薄用不著刻意渲染，描寫人生，描寫現(xiàn)實(shí)，這就夠了。
人生讀書筆記11
簡單思維；化繁為簡，絕妙常在逆向思維，換位思維；顛倒翻轉(zhuǎn)，取而勝之靈活思維；不鉆牛角，免撞南墻糊涂思維；大智若愚，大徹大悟穿新思維；開辟新路，勇于突破冷門思維；從別人忽略處起航超脫思維；有道是“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生”
人生很難事事皆如人愿，不可能什么都得到，拿得起放得下，放棄不是頹廢，不是厭世，簡單來說，讓人放不下的通常在于財(cái)、情、名幾個(gè)方面，關(guān)鍵是心態(tài)。隨想：開闊思維，一直是每個(gè)人苦心追求的事情，活躍的思維是解決問題的利刃。而如何培養(yǎng)和訓(xùn)練自身那僵硬的思維活動呢？答案我想非“經(jīng)歷”莫屬，開闊眼界，多經(jīng)世事，善于思考，更要善于歸納總結(jié)，對于一個(gè)人，一件事，一個(gè)名詞我們每個(gè)人都存在著一定的思維定勢。而我們所要做的就是把心中的`一個(gè)思維定勢變成幾個(gè)、甚至十幾個(gè)。歸根結(jié)底就是面對問題，我可以拿出不同的既定方案，既定的思想活動來搞定它，而目前所要做的就是不斷的“經(jīng)歷”。
人生讀書筆記12
很早看過藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題，知道他是位名人，但真正讓我關(guān)注他，對他產(chǎn)生敬佩的是在去年暑假期間，我才真正的知道了他的許多故事，接觸了他的一些文章，也拜讀了他的《季羨林談人生》一書，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中，語言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。譬如，在《傻瓜》一文中，他寫道：天下有沒有傻瓜?有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認(rèn)為：不自作聰明，不把別人當(dāng)傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會，只要能做到這一步，全社會就都是聰明人，沒有傻瓜，全社會也就會安定團(tuán)結(jié)。
人生的真諦是什么?這是哲學(xué)永恒的話題。季先生強(qiáng)調(diào)，對人生問題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專利，“吾輩凡人”也要捫心自問：你為什么活著?人無法選擇生與死，但人不能總處在被動和糊涂之中，我們應(yīng)有所作為。他對人生意義與價(jià)值的一句評價(jià)：“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”�！坝兴鳛椤薄俺袚�(dān)責(zé)任”這類詞如果從一個(gè)普通人口里蹦出，實(shí)有平庸教化之嫌，但聯(lián)系季老的學(xué)識與人品，又不由得暗自認(rèn)同。季老的文字初讀平淡如水，索然寡味，并無多少新奇高深的教誨。掩卷深思，頓悟：大智大慧者，自然反璞歸真;世間之真理，又何需華麗的辭藻來修飾呢?
讀季羨林的文章，只需要一盞不必太過亮的臺燈，或者來一杯茉莉花茶。和著燈光的寧靜與茶的清新便可以深入文字的乾坤里獨(dú)享樂趣。你會發(fā)現(xiàn)你的童年、青年、壯年、中年、老年全在這本書里，書里的故事不僅僅是季先生的，還是每一個(gè)人的。修身、哲學(xué)、寄情、曠達(dá)。也許你不愛讀書，你不愛看故事、你不會輕易理解他人的歷史足跡、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書面語變現(xiàn)的文藝。但是你不可以懷疑季老真誠的態(tài)度。
讀了《季羨林談人生》，感覺很是中的，一直渴望與一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那種與上上輩人的閑談，而是真正談?wù)勅松械脑S多對我來說還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對人生的感悟分享出來，于我似久旱之甘雨，潤心潤肺。有些東西，在這個(gè)紛亂的.世界，我們來不及沉淀，在忙碌無為中忘記思考，甚至有些人已然根本不會去考慮了。但在我的內(nèi)心深處一直留有一個(gè)位置，存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵，重新將它開啟，并確認(rèn)了它們的存在與正確。季先生樂觀地相信人類會到達(dá)大同之域，為此，我們每個(gè)人都有著為推動人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用，只要抱有這份責(zé)任感，那么個(gè)人存在的價(jià)值和意義也就找到了。
很慶幸自己在年輕的時(shí)候能夠讀到這樣一本好書，讓自己能深入思考人生。剛剛步入社會，坦認(rèn)我自己諸多不足之處，需要學(xué)習(xí)的東西很多，環(huán)境中因素繁雜，倘若沒有自己的追求和看法，則容易隨波逐流。對自我人生目標(biāo)的確定與分解離不開對自己的清楚認(rèn)知和對環(huán)境的深入了解，堅(jiān)韌是我的長處，多思則影響我前進(jìn)，這點(diǎn)和季老有同感，思太多則會有一定的消極影響，容易在潛意識里產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識，也可能是由于在環(huán)境中沒有獲得安全感的緣故�？v橫分析，結(jié)合各方面現(xiàn)狀，擺正態(tài)度后，該輕松上陣了。真正的人生不是談出來的，是走出來的。
人生讀書筆記13
在人與自然關(guān)系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強(qiáng)制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞�！� 對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。
在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的`關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。
正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂觀和實(shí)用。人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。
人民大道被叢叢的樹葉所簇?fù)碇B濾過的陽光也是綠色的。
在天一書店的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會在他們的塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會他們是否騙我，一位活了近半個(gè)世紀(jì)的人心中早已形成了自己的尊嚴(yán)，他們會出來行乞一定有他們自己的苦衷，我會盡我所能來幫助他們。
雖然我沒遇見過，但我對那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實(shí)地，這種人更應(yīng)該被指責(zé)，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應(yīng)被我們所尊重，去幫助。
我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時(shí)，卻擠得出時(shí)間去幾趟KFC，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應(yīng)該被指責(zé)，被批評。
但我常常只聽過乞丐被鄙視，卻從未聽說他們這類人被鄙視的。
這真是奇怪啊？
人生讀書筆記14
《人生》是由路遙創(chuàng)作的一部中篇小說，小說以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，以高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣一種歸鄉(xiāng)模式作為故事結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)，以他同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，對鄉(xiāng)土中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中個(gè)體生命的兩難抉擇這一問題進(jìn)行了探討。
靜靜地看完路遙的《人生》，讓我的心無法平靜，一直深思領(lǐng)悟著那句話——人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。
人生是什么？有人說人生如五彩泡沫，所有的追求最后都會是一場幻滅；有人說人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去品嘗；而我想人生是一盤棋，每個(gè)人只能下一盤，但是誰都不能保證全盤運(yùn)籌帷幄，步步為贏，但是我們依然是人生的主宰者，我們要主動出擊，而不是被動地等待五彩幻想的破滅，更不要被動地品嘗命運(yùn)強(qiáng)加的各種滋味。
《人生》它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。一直以來，我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品。
人生如戲，戲如人生。戲曲的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會知道下一刻會發(fā)生些什么，主人公高加林是陜北農(nóng)村高中畢業(yè)的文化青年，他聰明、博學(xué)、懷著一腔大展宏圖的熱血，本來他的理想就是在村上當(dāng)個(gè)民辦教師，在農(nóng)村人看來那是份高尚的職業(yè)。但是他的教室資格竟被村支書的兒子擠下去了，他只能成為一個(gè)跟他父母一樣，一輩子面朝黃土背朝天的農(nóng)民，為此他郁悶憋屈，甚至連到集市上賣個(gè)面饃都難于啟齒吆喝。就在他人生的低谷時(shí)期，他遇上了一直暗戀他的劉巧珍，她美麗善良溫柔，雖是個(gè)文盲，但熱烈地愛著這個(gè)“文化人”。兩人迅速墜入愛河，在巧珍的陪伴和支持下，他度過了人生的陰霾時(shí)期，準(zhǔn)備踏踏實(shí)實(shí)做一個(gè)農(nóng)民，跟巧珍過幸福的日子。
但是好運(yùn)來了，加林常年在外地當(dāng)兵的叔父回家鄉(xiāng)了，并且當(dāng)上了縣勞動局的局長，于是逢迎拍馬的下屬趕緊走后門，為加林安排了縣委通訊員的職位，加林終于能夠走出黃土地走進(jìn)他夢寐以求的縣城工作了！他的勤奮、聰慧、上進(jìn)讓他迅速成為縣城了人人稱贊的人才，在他事業(yè)平步直上的時(shí)候也遇到了感情的糾葛。他的高中同學(xué)黃亞萍，一個(gè)典型的新時(shí)代的女青年，她活潑開朗，博學(xué)健談、家境富實(shí)、跟加林像高中一樣一起探討人生、討論國際大事。有著很多的共同話題。黃亞萍也愛上了高家林，不顧家人的反對和世人的眼光，毅然與現(xiàn)在的男友克南分手了，加林在經(jīng)過了激烈的思想斗爭之后，終于決定狠下心與深愛他的巧珍分手。他的心也很痛，但是為了未來的前程，巧珍一個(gè)大字不識的農(nóng)村姑娘在與黃亞萍對比中，不平衡顯而易見。就這樣加林和亞平開始了羅曼蒂克的愛戀，亞平的愛是大膽炙熱的，她對加林有著很強(qiáng)的占有欲，這點(diǎn)跟溫順可人的巧珍根本不一樣，為此他們也時(shí)常有矛盾，雖然現(xiàn)在的日子讓他有點(diǎn)飄飄然，也是他夢想中追求的，但時(shí)常會想起巧珍那可愛親切的臉，讓他內(nèi)疚后悔。于此同時(shí)，傷心欲絕的巧珍答應(yīng)了別人的求婚，急匆匆地嫁給了一樣沒文化的農(nóng)村人，但她的內(nèi)心還是深深愛著加林哥，她永遠(yuǎn)也不會忘記他。
正當(dāng)加林事業(yè)愛情春風(fēng)得意的時(shí)候，一場災(zāi)難似的打擊向他襲來。�？四系哪赣H出于報(bào)復(fù)，揭發(fā)了加林工作走后門的事，加林被縣委撤去職務(wù)，變成社員，他又要回去當(dāng)農(nóng)民了。這對正滿懷熱情、想闖出一番事業(yè)的他是天大的打擊，他無法面對生他養(yǎng)他的黃土地的鄉(xiāng)親，無法再和亞平戀愛，也失去了巧珍，最終還是無法擺脫農(nóng)民的命運(yùn)，這到底是生活跟他開了個(gè)玩笑還是他跟生活開了個(gè)玩笑？
但是鄉(xiāng)親們并沒有像他想的那樣多他冷嘲熱諷，而是同情熱心地伸出了一雙雙粗實(shí)的大手，鼓勵他安慰他，正如德順爺爺說的“一個(gè)男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成個(gè)死狗了�！弊罱K加林深受感動“一雙失去光彩的眼睛重新飄蕩起亮點(diǎn)火星”撲到在這片土地上。
其實(shí)同樣作為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我能理解加林的追求和抱負(fù)，作為貧窮落后農(nóng)村中少有的讀書人他想擺脫農(nóng)民的命運(yùn)、走出大山、闖出一番天地這本無可厚非：對于他對愛情的選擇，選擇了對他發(fā)展有利的有共同語言的亞平，拋棄了深愛他的'單純善良的有著金子般心的巧珍，在一定程度上也是情有可原的，最終他也發(fā)現(xiàn)了自己真正愛的還是那個(gè)可愛美麗的姑娘巧珍，只可惜為時(shí)已晚。高家林人生的跌宕起伏并不是個(gè)別現(xiàn)象，這個(gè)人物的原型是處于一個(gè)時(shí)代的廣大的青年人，他們血?dú)夥絼�，靠讀書改變自己的命運(yùn)，但生活總不是一番風(fēng)順的，有很多的岔道口要去抉擇，無論選擇的結(jié)果怎樣，都要自己去承受，痛苦、輝煌、愛情都是人生道路上必須承受的必修課�！度松芬簿褪且运且徊ㄈ鄣墓适挛宋艺缏愤b引用柳青的話所說的“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，事業(yè)的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步可能影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生”。在這個(gè)繁雜、浮躁的社會中，我們須與電視劇《士兵突擊》中的吳哲一樣，時(shí)時(shí)懷著一顆平常之心。這樣我們才不會在人生的道路上浮躁、消沉，迷失自己前進(jìn)的方向。
我想，人生就如這段話一樣，讓我們慢慢去走，去體驗(yàn)，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我們老了，回首往事時(shí)能欣然一笑。直到有一天，我們老了，回首往事時(shí)嘴角能流淌出幾個(gè)小小的故事。不也無憾嗎？人生本沒有意義，是我們給它按上了意義。
人生只有一次，正如《童夢奇緣》中馮小剛的那句經(jīng)典臺詞所說的一樣：生命是一個(gè)過程，每個(gè)人的生命只有一次，可悲的是它不能夠重來，可喜的是它也不需要重來。所以我們要把握人生，把握人生的未知性，把握人生的抉擇，把握人生美好的愛情、把握人生中理想與現(xiàn)實(shí)的差距，懷一顆積極向上的心，揣一顆事事平常心，走好奇妙人生的每一步。
人生讀書筆記15
《于丹趣品人生》內(nèi)容簡介：幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應(yīng)該以怎樣的方式生活呢?于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣。作個(gè)閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們在建立價(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。
于丹眼中的人生是什么樣呢?她認(rèn)為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生的趣味在于什么，如何發(fā)掘人生中的趣味呢?這也是一個(gè)范圍太大程度太深的問題，但是，依然可以從個(gè)別的方面入手，從而窺一斑而知全豹。人生就是一個(gè)過程，我們活的是這個(gè)過程中的感受，享受的也是這個(gè)過程中的感受。在于丹看來，能否放開心境，從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生，是人生是否圓滿的關(guān)鍵。但是享受人生從哪里入手呢?于丹給出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大眾之外，另外兩項(xiàng)都是大家生活中頻繁接觸的東西。就拿喝茶來說，我想現(xiàn)在的人們已經(jīng)很少把喝茶當(dāng)做是一種雅趣了，而是與柴米油鹽放在一起。更多的是在乎茶的價(jià)值，而不是茶本身。中國百姓喝茶其實(shí)講究季節(jié)，春天、夏天喝不發(fā)酵的綠茶，斷去了青色，降燥、去火。秋分一過，喝半生半熟半發(fā)酵的烏龍茶，恰好介乎冷暖季節(jié)間溫潤的過渡。等到寒冬天，濃濃的紅茶，熟普洱，在最蕭瑟的季節(jié)，用最暖的茶來平衡人跟自然。書中“喝茶未必要最好的，關(guān)鍵是要學(xué)會品味，才能滋養(yǎng)心”這句話也在告訴我們，如果跟隨著自己的真正的內(nèi)心，那么從最簡單的喝茶這件事中，也能品出人生的樂趣來。
琴在古代是非常高雅的東西，與琴有關(guān)的故事很多，比如高山流水，比如對牛彈琴，比如蔡邕的焦尾琴等，這些故事不僅體現(xiàn)的是古人的風(fēng)骨情趣，也體現(xiàn)了琴的風(fēng)骨和韻味�，F(xiàn)在的人們生活節(jié)奏比古代要快很多，所以認(rèn)為無法去享受那種閑逸的生活，尤其是聽琴撫曲這樣高雅的享受，更是可望而不可即。其實(shí)，于丹告訴我們的是，我們不必照本宣科，不必邯鄲學(xué)步，不必鸚鵡學(xué)舌，我們要學(xué)的是古人的一種心境，而不是照搬古人的生活方式。如果學(xué)到了古人的那種心境，那么，無論在什么樣的時(shí)代背景下，在什么節(jié)奏的.生活環(huán)境中，我們都能享受到生活的快樂，感受到內(nèi)心的寧靜與安逸。
此外，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭” 的故事闡述自己對人生的理解：亭子的“亭”加一個(gè)單立人，就是“�！�，人進(jìn)了亭子就“�！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了意義。我想，《于丹趣品人生》的意義就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個(gè)小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)間。那么，我們究竟應(yīng)該以什么樣的方式去生活呢?于丹認(rèn)為，在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自己畢生的愿望的時(shí)候，要懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時(shí)時(shí)觀照自己的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自己的心靈。所以，與其說這是一部文化隨筆，還不如說這是一本身心靈的佳作。在書中，你將讀到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籟的琴聲”，讓自己疲憊、充滿噪音的內(nèi)心停一停、靜一靜，重新找回真實(shí)的自己，找到自己內(nèi)心的真正所需。從某種程度上說，于丹教授更像是一位“心理醫(yī)生”，在她的悉心開導(dǎo)下，那些曾經(jīng)縈繞在心頭的負(fù)面情緒——焦躁、迷茫、抑郁、憤懣將會逐漸消散。我們困頓的心靈將會在寂靜的閱讀中找回生命的本真，找回那個(gè)最初的自己。這就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人與古人的時(shí)空界限，解讀當(dāng)下的生活狀態(tài)，讓我們用一顆閑閑的心去享受生活，在建功立業(yè)的同時(shí)不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。
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