培根隨筆讀書筆記13篇
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編收集整理的培根隨筆讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
培根隨筆讀書筆記 篇1
前幾天看《培根隨筆》一書的時(shí)候，里面有一篇叫《論自私》，從文章中就可以看出作者自私，自利的人非常鄙視，認(rèn)為自私的人對(duì)國(guó)家，社會(huì)都是一種很大的危害。
但對(duì)作者的看法我產(chǎn)生了不同的意見，我對(duì)自私的`人感覺非常討厭，但是從另一方面來考慮，自私對(duì)人們來說或許是一件好事情。
一個(gè)人如果自私，他就會(huì)不由自主的以自己為中心，喜歡讓什么事情都圍著自己一給人轉(zhuǎn)，巴不得成為地球，讓月亮也為著自己轉(zhuǎn)。如果他想用得到一切，他自身必須有這樣的實(shí)力，這就可以成為一種動(dòng)力，促使他不斷變強(qiáng)，不斷變成自己想要的那樣。
一個(gè)自私的人，他或許或是一名愛國(guó)者，自私的人一般把自己的東西看得很重，認(rèn)為自己的東西不允許任何人去侵犯，這樣的話，對(duì)于自己國(guó)家的國(guó)土，他不會(huì)允許他人去侵犯，自己會(huì)拼命守護(hù)，成為一名愛國(guó)者.
培根隨筆讀書筆記 篇2
不久前，經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根人生論》，讀完之后頓覺收益非淺�！杜喔松摗芳嬗猩⑽摹⒄撐暮碗S筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無(wú)味的人生理論變得栩栩如生起來，而且寫得是如此生動(dòng)有趣，這確是讓我的精神為之一振。
在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺意猶未盡，便十分想將其推薦給更多的朋友，正謂之奇文共欣賞，疑義相與析。但又不免猶豫，因?yàn)椤杜喔松摗愤@本書中也有些篇章存在著爭(zhēng)議。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué)。《論帝王》、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根人生論》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而，我認(rèn)為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。
在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等，但我印象最深的卻是《論時(shí)機(jī)》。他在篇中說到當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。
人的一生很多事情是不可能用確定論來準(zhǔn)確描述的，但機(jī)遇確是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的機(jī)遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機(jī)遇是歷史和社會(huì)造成的，因此要想有所作為，一定要善于省時(shí)度勢(shì)，看清發(fā)展的大趨勢(shì)，
有良好的.洞察力去感知哪里有金礦。還有一種機(jī)遇是社會(huì)造成的，我國(guó)生活在六七十年代的人就沒有很好的機(jī)遇可以利用。機(jī)遇往往是突然地或不知不覺地出現(xiàn)的，有時(shí)甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首往事時(shí)才認(rèn)識(shí)到過去的那件事是個(gè)機(jī)遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它。
善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì)：
第一，要隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不要機(jī)遇來的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識(shí)，還要盡可能鍛煉出很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。我們要取得成功，關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力，而不是光有讀書能力。如果時(shí)間已使事物腐敗，而人卻無(wú)智慧使之革新，那么其結(jié)局將只有毀滅(《論革新》)。有些人非�？炭�，很愛學(xué)習(xí)，但是遇到新問題總是一籌莫展，這就是創(chuàng)新能力不足。
第二，要從小事做起，認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡(jiǎn)單，機(jī)遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn)，有時(shí)你甚至一輩子也不知道哪個(gè)是機(jī)遇。
第三，一旦出現(xiàn)機(jī)遇的時(shí)候，全力以赴，兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。我國(guó)第一個(gè)乒乓球世界冠軍容國(guó)團(tuán)所說的人生能有幾回搏!就是很好的詮釋。 第四，要鍛煉出敏銳的洞察力，善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。許多學(xué)生念書時(shí)成績(jī)很好，但后來，有的人成就很多，有的人卻一事無(wú)成。關(guān)鍵在于面對(duì)新出現(xiàn)的復(fù)雜局面時(shí)，能否發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。
機(jī)遇難得，然而不可以創(chuàng)造機(jī)遇呢?答案是肯定的。首先，抓住機(jī)遇不是被動(dòng)的，真正聰明的人會(huì)創(chuàng)造機(jī)遇。其次，創(chuàng)造機(jī)遇要找那種適合自己，到機(jī)遇多的崗位和地方去。，美國(guó)人很喜歡換工作崗位，一生中大概要換四次。中國(guó)人恰好相反，慣性大，干一件事就想一輩子呆在這兒。換工作崗位有什么好處呢?你不是一錘定終身，你可以多次換，找準(zhǔn)最適合自己的、機(jī)會(huì)最大的地方和位置。 再次，要得到原本不屬于自己的機(jī)遇，或者讓那些屬于自己機(jī)遇不要失去，很重要的一點(diǎn)，就是做人要誠(chéng)實(shí)守信。有好多年輕人，為了短期利益和行為做假，考試作弊、說假話，就是不誠(chéng)信，這樣做的最終結(jié)果是害了自己。中國(guó)某個(gè)地方曾經(jīng)一度是商業(yè)非常發(fā)達(dá)的地區(qū)，而現(xiàn)有卻不然。原因很簡(jiǎn)單，也是缺乏誠(chéng)信。第四，要善于與人相處和交流。交流對(duì)一個(gè)人的成功很重要。英國(guó)作家蕭伯納說過，兩個(gè)人交流思想和兩個(gè)人交換蘋果完全不一樣，交換蘋果，每個(gè)人手上只有一個(gè)蘋果，而交流思想，每個(gè)人同時(shí)有兩個(gè)思想。如果大家都懂得這個(gè)道理，學(xué)會(huì)與人相處和交流，博采眾家之長(zhǎng)，那么你就具備了得到機(jī)遇的一個(gè)非常好的素質(zhì)。 最后，要有良好的心理素質(zhì)，這對(duì)創(chuàng)造機(jī)遇非常重要。一旦工作出現(xiàn)問題，要很快調(diào)整自己，去做那些容易取得成功的事情。
以上是我對(duì)《培根人生論》部分章節(jié)的一點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)，由于水平所限難免存在偏頗。深望各方予以改正。
培根隨筆讀書筆記 篇3
這個(gè)暑假，我讀了《培根隨筆》雖然只是一些筆錄，但讓人感觸很深。
培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢娗笾梢愿淖�?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論美》中，培根說道：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話語(yǔ)既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。
倘若因?yàn)闃s譽(yù)問題而出現(xiàn)問題，要么就是學(xué)校的評(píng)價(jià)機(jī)制出現(xiàn)了問題，要么就是個(gè)人的姿態(tài)出了問題，抑或兩者兼而有之。
培根在《論稱贊》中談到：“名譽(yù)好像一條河，能飄起輕浮之物而淹沒沉重堅(jiān)實(shí)之物�！边@話是何等的分量!所以榮譽(yù)面前我們一定警醒，要慎重!慎重!慎重!否則學(xué)校就會(huì)變成這樣一個(gè)地方：“一群沒有意思的'人，做著一些無(wú)聊的事情，他們?yōu)榱藰s譽(yù)爭(zhēng)得不可開交�！�
培根追求權(quán)力的一生是如此失敗;培根追求知識(shí)的一生又何等輝煌。權(quán)力能左右榮辱于一時(shí)，思想的余輝則能澤及萬(wàn)世。
“知識(shí)就是力量”。培根的人生經(jīng)歷和思想遺產(chǎn)為此做了最好的注釋。
培根隨筆讀書筆記 篇4
現(xiàn)實(shí)它總是很殘酷的，以至于我們總喜歡做白日夢(mèng)，在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無(wú)法完成的心愿，《培根隨筆》里面有太多的真理，它們都是培根的心血和想法，卻十分真實(shí)的揭露出這個(gè)社會(huì)的面貌，以至于全書的每一句話都震撼內(nèi)心。
有時(shí)，我們會(huì)回想起我們?nèi)松哪承┢�，我們需要論�?jù)來證實(shí)我們沒有做夢(mèng)，隨著時(shí)間的流逝，許許多多的人和事到最后會(huì)讓你覺得特別滑稽可笑和微不足道，也許初心會(huì)動(dòng)搖，會(huì)改變，但是野心它始終存在，可能你說你是一個(gè)腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印慢慢努力的人，可是在內(nèi)心深處依舊會(huì)有一個(gè)聲音在吶喊——我可以再優(yōu)秀一些，結(jié)局不該是這樣。
培根說“野心就像膽汁，它是一種體液，如果不受障礙，能使人積極、認(rèn)真、敏捷、活躍，它一旦受到阻礙，不能自已流動(dòng)，就會(huì)變得焦枯，因而就兇險(xiǎn)惡毒了”。是啊野心和實(shí)力是對(duì)等的，在沒有實(shí)力的時(shí)候談野心，前方等待你的只會(huì)是萬(wàn)劫不復(fù)，所以啊當(dāng)你的才華和準(zhǔn)備還撐不起你的野心的時(shí)候，你就應(yīng)該靜下心來，歷練，奮斗。我知道其實(shí)我們都不會(huì)懼怕千萬(wàn)人阻擋，我們真正怕的是輸給自己，怕自己會(huì)膽怯會(huì)投降，所以一定要在努力下去，別配不上自己的野心，同時(shí)我們也要拼搏，好讓自己的野心配得上自己的'能力。而我相信如果你配不上自己的野心，也明白辜負(fù)了所受的苦難的那種心情，你會(huì)感到不甘，因此不甘如此平淡的人生，就要努力奮斗，對(duì)所有人說：我配的上我曾許下的野心。
在《培根隨筆》里，我們所有的疑惑都可以得到解釋，因?yàn)榕喔谶@本書上面花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，它是時(shí)間流逝最好的見證，在這本書里面有一個(gè)專屬于我們自己的小空間，在這里我們每個(gè)人都是主角，都在探尋著真正的人生奧秘，在每一個(gè)章節(jié)里面總是會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)，在這字里行間都能找到屬于自己的影子，那些個(gè)不服輸，不放棄，有夢(mèng)想，有野心，愛美，怕死亡的自己，也許我們并不完美，但這才是最真實(shí)的我們，《培根隨筆》就好像是我們每個(gè)人的人生寫照，如果我們都能在這里找到真實(shí)的自己，那么也許你就走進(jìn)了這本書。
希望我們都可以成為自己想要成為的人，該抓住的抓住；該舍棄的舍棄;該背叛的時(shí)候就背叛，心里的垃圾定期倒一倒，始終瀟灑無(wú)畏，我想這才是真正的夠酷。
培根隨筆讀書筆記 篇5
大家都說《培根隨筆》是日常生活的結(jié)晶，是堪稱經(jīng)典的大作。有很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——弗蘭西斯？培根。我卻跟他們完全不同，開始，我非常的討厭他，因?yàn)樗偸且再F族的身份、站在男人的立場(chǎng)上來看待每一件事；總是以神的偉大、宗教的信仰及所謂的“真理”來起筆，總是講一些神話，令人一頭霧水……
懷著不滿的心態(tài)，我氣憤的讀完了整本書。讓我驚訝的是，看完這本書，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與我想象中截然不同的培根！他是個(gè)對(duì)哲學(xué)執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛與向往以及對(duì)理想的追求的偉人！
我恍然大悟：“看來我是錯(cuò)的，這才是真正的培根！”
這本書共收錄培根隨筆56篇，篇篇標(biāo)題意指鮮明，直奔主題，使人一目了然。讀者既可以通讀，由于每篇隨筆的結(jié)構(gòu)自由，又以主題為中心來展開細(xì)膩的描寫與評(píng)論，所以還可以擇篇而讀。就是這樣，在這本書，不對(duì)，是在這本寶典優(yōu)美的的文字及無(wú)比深刻的哲理下，我好好的領(lǐng)悟了一番，結(jié)果是受益匪淺。
一本好書自然離不開精華，因?yàn)榫A是一本好書的靈魂，《培根隨筆》作為一本世界名著，精華的部分那是數(shù)不勝數(shù)。
《論美》堪稱精華中的精華！語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵獨(dú)特。平常穿的腰金衣紫，現(xiàn)顯出大款的風(fēng)格，就是美了嗎？不！完全錯(cuò)了！一個(gè)人的美不是穿著的美，不是外在的美，而是內(nèi)在美，而是品德的美！正如文中所說：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”
沒錯(cuò)，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在。還記得不久之前的郭美美炫富事件嗎？網(wǎng)上的她，名牌跑車加時(shí)尚的.衣服！無(wú)不叫人驚嘆，打扮得非常漂亮，驚艷脫俗�？墒沁@引起了網(wǎng)友的強(qiáng)烈不滿，不單單是炫富，還假冒紅十字會(huì)。為什么大家這么的不滿呢？原因很簡(jiǎn)單，這些人褻瀆了美麗！如果只注重表面，而不注重優(yōu)雅的內(nèi)涵——這種人可以說不配佩戴“美麗”這一光榮的稱號(hào)！原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟切┤瞬欢眠@么一個(gè)道理：人不是因美麗而可愛，是因可愛而美麗！
我記得，人是沒有十全十美的，每個(gè)人的夢(mèng)想與信念也大有不同，當(dāng)然，每個(gè)人的美也是截然不同的，不可把自己的美強(qiáng)加給別人，或許你的美，不是他追求的美�；蛟S你應(yīng)該看看別人的優(yōu)點(diǎn)，用優(yōu)點(diǎn)來補(bǔ)充缺點(diǎn)，把自己做的更完美。今年夏天，一位女孩打傘為乞丐遮雨，自己卻被雨淋濕，看似是一個(gè)舉手之勞。
這一舉手之勞，也許是那個(gè)女孩的一種習(xí)慣，是一種下意識(shí)的舉動(dòng)。但這種下意識(shí)的舉動(dòng)，卻詮釋了一個(gè)人的包容、平等與善良。因此被大家稱為是“最美麗的女孩”用自己的內(nèi)涵美去幫助需求的他人，這才是美的最高境界！這才是美放射出的真正的光輝！
時(shí)機(jī)，也就是機(jī)會(huì)，個(gè)人只有抓住時(shí)機(jī)才能走向成功。于是《論時(shí)機(jī)》應(yīng)運(yùn)而生。如果說《論美》是這本書“精華中的精華”《論時(shí)機(jī)》可以說是“經(jīng)典中的經(jīng)典”。他在篇中說到：“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。”
既然是時(shí)機(jī)，它的出現(xiàn)有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時(shí)機(jī)，最主要的是當(dāng)時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候，你一定要全力以赴的把握住，俗話說的好：機(jī)遇，往往是給有準(zhǔn)備的人。還要有優(yōu)秀的觀察力，因?yàn)闀r(shí)機(jī)不會(huì)先告訴你它在那里，需要你努力的觀察并發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)。再把握住它，就像文中的那句：“善于在做一件事的開端識(shí)別時(shí)機(jī)，這是一種極難得的智慧�！�
在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》�！绊樉硯淼男疫\(yùn)固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓。”這是全篇中我最欣賞的兩句話�？梢哉f，這是全篇的精華所在。
從這兩句話中或者說全篇中我們可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根，同時(shí)也帶給了我很多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸，因?yàn)樗o我們帶來困難，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解為人生的萬(wàn)幸，因?yàn)樗o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，它考驗(yàn)人的意志，磨練人的心智�？梢哉f，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
比如大家耳熟能詳?shù)膼鄣仙�，他有一�?xiàng)偉大的發(fā)明——電燈絲�？墒撬庥隽顺砂偕锨У哪婢常姛艚z都是失敗品。在這種逆境下，他放棄了嗎？沒有。他不屈不撓，經(jīng)歷了重重磨難后，終于制成了電燈絲，也就是電燈絲，才讓人類進(jìn)入光的世界。
正是人們?cè)谟龅侥婢硶r(shí)不同的表現(xiàn)，決定了他自己的命運(yùn)。消極的人，遇到逆境，只得嘆息、報(bào)怨，最終墮落或者崩潰；就像前不久的那位母親，因?yàn)閮蓚�(gè)孩子得了腦癱，遭遇嚴(yán)重困難，在逆境面前，她并沒選擇知難而進(jìn)，相反，她知難而退，因受不了逆境的折磨，最后她崩潰了，喪心病狂的她背負(fù)著無(wú)比巨大的壓力，竟然溺死了她兩個(gè)13歲的雙胞胎兒子！也許是壓力巨大的緣故吧，她得到了人們的同情；可積極的人，卻能從逆境學(xué)會(huì)堅(jiān)持，得到勇氣和奮發(fā)向上的精神，有句話說的好：“患難見真情�！边@樣看來，逆境不僅教會(huì)我們?nèi)绾螉^斗，還盡顯世間的真情和美德。
在我看來，遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，如何利用這種經(jīng)驗(yàn)，就是成功的關(guān)鍵，逆境的德性是不屈不撓，而逆境要教給我們的，也正是不屈不撓�？烧嬲涯婢钞�(dāng)良師的人，卻一點(diǎn)兒也不多。
一本好書可以給你智慧，一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！一本好書猶如是一扇窗，窗戶打開光亮就會(huì)射進(jìn)來，照亮美的心靈。正如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯之學(xué)使人能言善辯”，不得不肯定的是，這確實(shí)是一本使人上進(jìn)的好書！
培根隨筆讀書筆記 篇6
《培根隨筆集》是英國(guó)作家弗蘭西斯·培根大半生的思想精華，它們以一篇篇的隨筆的形式存在著，被世人品味著，散發(fā)出濃濃的魅力，吸引著一代代人。
《培根隨筆集》中的隨筆，篇幅又長(zhǎng)又短，內(nèi)容各不相同，而句子也是經(jīng)過斟酌后的最精簡(jiǎn)的句子，我們可以通過這一篇篇的隨筆，用培根的眼睛看到培根的那個(gè)年代，用培根的'思想感受到培根對(duì)那個(gè)年代的感悟，使讀者讀起來更為有趣，不至使這本哲學(xué)書那么死板、枯燥，這不僅展現(xiàn)了作者的知識(shí)面之廣，而且也展現(xiàn)了作者學(xué)問淵博，且對(duì)所讀的書的內(nèi)容都經(jīng)過思考。而譯者對(duì)原著的頻度、回味、思考，是這本書得以更完整、原貌地呈現(xiàn)的在我們的面前。
在其中第七篇《談父母與子女》中，所寫的內(nèi)容確與現(xiàn)實(shí)相同，可見，從某些方面來看，無(wú)論事前還是現(xiàn)在，都是相同相通的。另外，在《談養(yǎng)生之道》一文中，有這樣一段話：
“人影交替才用截然不同的生活方式，不過應(yīng)傾向更宜人的一種，如時(shí)而節(jié)食時(shí)而飽食，但更多時(shí)是飽食;時(shí)而熬夜時(shí)而早眠，但更多時(shí)是早眠;時(shí)而靜養(yǎng)時(shí)而運(yùn)動(dòng)，但更多時(shí)是飽食;諸如此類，無(wú)一而足;這樣生理機(jī)能可得到呵護(hù)，同時(shí)亦可防止疾病。”
由此可見，似乎以前和如今的養(yǎng)生之道都不甚相同。而由此又可以看出，這本書不僅有深?yuàn)W指出，也有與我們生活息息相關(guān)的，課間，作者并非只是一個(gè)書呆子，而是一個(gè)對(duì)生活有著很深了解、體會(huì)的活生生的人。
培根隨筆讀書筆記 篇7
讀過很多小說，培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮。《培根隨筆》這本書語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，而且很富有哲理，令我受益匪淺。
我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個(gè)用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長(zhǎng)才益智。又說了有些書能夠前嘗輒止，有些能夠囫圇吞棗，但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，句句都是經(jīng)典哲理和名言，短小精悍，令人遐思!
在“論嫉妒”中我也領(lǐng)會(huì)不少。人能夠允許一個(gè)陌生人的'發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)�。并且如果我們�(nèi)〉贸晒�，如果我們品德高尚，也不至于�?huì)被人所嫉妒。
還有很多“論”、“談”、“說”，蘊(yùn)含著豐富的這人生哲理。還有許多論點(diǎn)比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句，但是要做到這些可不容易，也能夠說是很矛盾。其實(shí)，人無(wú)完人，一句老話：發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。這樣我們才能逐漸到達(dá)培根隨筆中那些思想境界。
培根隨筆讀書筆記 篇8
《培根隨筆》共五十八篇內(nèi)容涉及人類的方方面面。人們可以在《培根隨筆》中學(xué)到更多的知識(shí)，懂得更多的道理。培根在《談?wù)娭G》一文中寫道;“多讀書是有好處的，尤其是讀那些在公眾舞臺(tái)上扮演過重要角色的人寫的書�！倍喔褪窃诠娢枧_(tái)上扮演過重要角色的人，而他寫的書則是一本好書�！杜喔S筆》中的名言就足以證明它是一本好書�！昂侠戆才艜r(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。”這不就是我們學(xué)校現(xiàn)在所倡導(dǎo)的.做好時(shí)間的計(jì)劃師嗎?“天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪�！边@句話告訴了我們后天學(xué)習(xí)的重要性。
但是我們要從多個(gè)角度看這本書。有在當(dāng)時(shí)缺乏科學(xué)知識(shí)，所以培根的一些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，他在《談無(wú)神論》中寫道：“誰(shuí)否認(rèn)神誰(shuí)便毀滅了人類的尊貴。所以名人所說的話也不一定正確。隨意我們不能盲目地崇拜名人。在生活中有很多同學(xué)認(rèn)為名人所做的事就是正確的，名人所說的話就是對(duì)的，于是我們就用名人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，向名人學(xué)習(xí)，把名人作為自己的目標(biāo)這本來是正確的，但是我們要明白名人之所以被稱為名人，是因?yàn)樗麄冊(cè)谀承┓矫婧湍硞�(gè)人領(lǐng)域有著過人的才能和成就，因?yàn)椤比藷o(wú)完人，金無(wú)足赤“所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)名人的時(shí)候一定要學(xué)習(xí)他們正確的一面，不要把學(xué)習(xí)名人變成一個(gè)錯(cuò)誤的行為。
世界有光明的一面也就有黑暗的一面，事物有好的一面也有壞的一面。我們一定要從多個(gè)角度看世界，只有這樣我們看到的才是一個(gè)真實(shí)的世界。
培根隨筆讀書筆記 篇9
這個(gè)暑假我讀了《培根隨筆》這本書，我喜歡他的一句名言：“知識(shí)就是力量”。
這位被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家出生于1561年，是莎士比亞的.同時(shí)代人。他生于豪門，聰穎早慧，從劍橋大學(xué)畢業(yè)時(shí)僅15歲。三年后父親病故，由于他是繼室所生的小兒子，沒有分到什么遺產(chǎn)，只得獨(dú)立謀生，一時(shí)債務(wù)壓身，飽嘗時(shí)態(tài)炎冷。后來他通過自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)浮沉后成為國(guó)家重臣，最后因一樁至今仍眾說紛紜的受賄案被國(guó)會(huì)彈劾去職。
培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。他倡導(dǎo)通過實(shí)驗(yàn)揭示自然的奧妙并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)，他的散文隨筆一共有58，內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。英國(guó)文學(xué)專家王佐良先生說培根“對(duì)每個(gè)題目都有獨(dú)到之見，誅心之論，而文筆緊湊，老練，銳利，說理透徹，警句跌出”，這是中肯的評(píng)論。
我認(rèn)為這本書很不錯(cuò)，現(xiàn)在把它介紹給你了，你喜歡嗎?
培根隨筆讀書筆記 篇10
弗蘭西斯·培根作為英國(guó)杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家，想改變社會(huì)現(xiàn)狀。青年時(shí)代的他，就開始用寫作拯救人類的思想，一生從未放棄�！杜喔S筆》融入了他一生經(jīng)驗(yàn)的五十八篇文章，播撒向國(guó)家，走進(jìn)了世界。
《培根隨筆》在政治、人生等方面進(jìn)行了深入辯證的討論，面對(duì)身邊的社會(huì)問題，他尖銳直率地提出了自己的看法，字里行間表現(xiàn)出他對(duì)高尚品格的追求和急于改變黑暗的夢(mèng)想。一個(gè)愛國(guó)、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大著，我們的內(nèi)心也強(qiáng)大起來。
其中有幾篇文章對(duì)我有較大感觸。在《論帝王》中，面對(duì)這個(gè)崇高而不可觸犯的人，他并沒有畏懼，也沒有花言巧語(yǔ)。他用客觀公正的.態(tài)度談?wù)摿说弁醯脑瓌t與做法。他主張約束君王權(quán)力，限制帝王欲望，同時(shí)對(duì)帝王的下屬進(jìn)行了分析闡述。他的侃侃而談無(wú)時(shí)不讓人為他的智慧所屈服。
在《論美》中，培根的看法更是獨(dú)特。不管是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)代，人們對(duì)美的追求從未消退，不少人對(duì)外貌不滿，甚至為此失去信心，但培根說：“天生容貌勝過粉黛胭脂，而優(yōu)雅之舉又勝過天生容貌。”培根喜歡一切自然的事物，認(rèn)為做善事使人更美。這對(duì)處在青春期的我們有很大啟發(fā)。
厄運(yùn)是人類最恐懼最厭惡的東西，但培根在《談厄運(yùn)》中卻提到厄運(yùn)的好處�！岸蜻\(yùn)中也不乏種種慰藉和希望”，經(jīng)歷了一生大起大落的培根，被挫折磨練得更加成熟勇敢，厄運(yùn)會(huì)給一個(gè)人帶來好的一面，與厄運(yùn)斗爭(zhēng)過的人，善的德行更顯著，被打磨后的人生才會(huì)露出生命最璀璨的光芒。
培根在洶涌的時(shí)代潮流中顯得渺小，然而他的思想成為永不褪色的章節(jié)，他睿智的大腦和慈悲的心時(shí)刻激勵(lì)著我們，鼓舞著世界人民去進(jìn)行正義斗爭(zhēng)。培根對(duì)善的詮釋感化了億萬(wàn)人民心中的良知。這就是他語(yǔ)言的力量。
培根隨筆讀書筆記 篇11
不久前，經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根人生論》，讀完之后頓覺收益非淺�！杜喔松摗芳嬗猩⑽�、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無(wú)味的人生理論變得栩栩如生起來，而且寫得是如此生動(dòng)有趣，這確是讓我的精神為之一振。
在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺意猶未盡，便十分想將其推薦給更多的朋友，正謂之‘奇文共欣賞，疑義相與析。但又不免猶豫，因?yàn)椤杜喔松摗愤@本書中也有些章存在著爭(zhēng)議。如《論韜晦》、《論野心》等章中敘述的做人之道，實(shí)際上是典型的'市儈哲學(xué)�！墩摰弁酢贰ⅰ墩撡F族》等幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根人生論》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而，我認(rèn)為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。
培根隨筆讀書筆記 篇12
前兩天讀了《培根隨筆》后，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根。他有著對(duì)哲學(xué)的，對(duì)的熱衷，對(duì)生活的熱愛，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的和態(tài)度。
在《論求知》中，培根說道：”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢娗笾梢愿淖�?nèi)说拿\(yùn)，在我們的.一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說道：”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了�？梢娫谌松胁乱�，是人的思想在做亂。
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述�！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。”不錯(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因?yàn)榭蓯鄱利�，而不是因�(yàn)槊利惗蓯邸?/p>
《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)�。嫉妒在人的生涯中是畢竟的道，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。
一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進(jìn)的好書！
培根隨筆讀書筆記 篇13
我讀了《培根隨筆》一書，讓我的議論文水準(zhǔn)又上升了一個(gè)層次。
我最喜歡的是第十九章《論狡猾》，因?yàn)槔锩嬲f的那些我的身邊都有，讓我明白議論文需要語(yǔ)言真實(shí)。"如果一個(gè)人想要破壞一件事，而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿解決的話，那么最好是裝自己也希望它成功，并且有自己親自提出來，()只不過提的方式是為了引起人們的反感，以達(dá)到相反的效果"議論文的語(yǔ)言不一定要多華麗，但要恰到好處，給別人感同身受的感覺。
第二十三章《論貌似聰明》中說"有的人說起話來很神秘，遮遮掩掩，欲言又止，不肯把他那些貨色痛快抖摟出來，除非是在暗處，似乎想永遠(yuǎn)把它藏起來。他們用這種方法談?wù)撟约翰⒉惶靼椎氖虑�，人家還以為他們心里有數(shù)，就是嘴上說的'不太明白"沒錯(cuò)，頭腦空空者為了扮成聰明人比任何一個(gè)破落戶為了撐門面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感，但是論起做事來，即使是一個(gè)有點(diǎn)荒誕不經(jīng)的人也不假正經(jīng)的人要強(qiáng)。
《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認(rèn)為，人的本性是善良的，并且全書的開篇就是《論真理》，探討人們?nèi)绾螌?duì)待真理，如何追求真理；另外書中的美學(xué)思想也非常深刻，盡管作者并不是一位美學(xué)專家，但是后世的美學(xué)書籍常常引用培根關(guān)于美學(xué)的有關(guān)論述。有了對(duì)于人性真善美的謳歌，作者的教育思想也十分先進(jìn)，作者認(rèn)為教育的真諦就在于怎樣讓人們養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
《培根隨筆》是一本非常值得讀的書。
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