《曾國藩傳》讀書筆記(精選39篇)
看完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?下面是小編精心整理的《曾國藩傳》讀書筆記,歡迎大家分享。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇1
近日,拜讀了張宏杰先生的《曾國藩傳》,感慨良多?v觀曾公之一生,從科舉“七不中”到翰林帝師,一介書生,草創(chuàng)湘軍,平內(nèi)亂,幾經(jīng)生死,倡洋務,開眼看世界。立德、立功、立言、為師、為將、為相,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,名滿天下人不妒,功高蓋主主不疑,無愧千古完人。曾公之智慧值得終身學習領悟,我年少淺薄,妄自分享兩點個人體會。
一是下笨功夫!按蟮乐梁啞保疤斓兰汕,去偽守拙”、“唯天下之至拙能勝天下之至巧”、“結(jié)硬寨,打呆仗”是曾公大智慧的最好體現(xiàn)。要終生保持“笨小孩”的空杯心態(tài),下笨功夫,耐得住寂寞,守得住平凡,不走捷徑,不學投機取巧,不計較眼前得失,踏踏實實做人,認認真真做事,用恒心和毅力扎實走好每一步。保持韌性,日拱一卒,死磕到底,終能星火燎原、水滴石穿。
二是心誠!拔ㄌ煜轮琳\能勝天下之至偽”、“有善念,方得始終”、“其身正,不令而行”,心誠要有必勝的.理想信念,更要有真誠待人的坦蕩從容。曾公之一生,光明磊落,心胸豁達,內(nèi)圣外王,把一個“仁”字發(fā)揮到了極致。不耍小聰明,不陽奉陰違,不兩面三刀,學會感恩,有包容萬物之心,保持一份善念,恪守君子之道,精誠所至,方能金石為開。(景天宇)
《曾國藩傳》讀書筆記 篇2
曾國藩的一生非常坎坷,首先他的資質(zhì)較差,無論是智商還是身體狀況,與常人相比都處于弱勢,這估計是和基因與環(huán)境有關,曾國藩的家鄉(xiāng)至今還是個交通不便、消息閉塞的地帶,那個地方的人自然也不怎么聰慧,曾國藩的父親在家教十分嚴厲的條件下,仍然連考了十七次秀才均以失敗而告終,曾國藩本人也如此,十六年寒窗苦讀,六次考試均落榜,還受到了考官的當眾諷刺,然而也正是這次恥辱,如當頭棒喝、醍醐灌頂,曾國藩竟咬牙發(fā)奮,第七次終于成功,從此開啟了自己飛黃騰達之路。
曾國藩一生經(jīng)歷過五次恥辱,分別是:剛才所說的參加秀才考試被考官公開批責;金鑾殿中向皇帝奏折,為解釋清楚畫了一張圖表,但“畫圖甚丑”遭同事譏笑;因不滿官場的惡俗風氣及皇帝的渾渾噩噩,公開批評皇帝并被“京師權(quán)貴唾罵”;由于治軍手段太過強硬,在長沙“打脫牙和血吞”;還有最后的,由于觸及了當?shù)毓賳T的利益而引發(fā)的江西之困。
曾國藩為什么會遭受這么多挫折?其實他的心確實是好的,一直想維護大清朝的長久統(tǒng)治,一直想為百姓謀福利,但在真正做事時卻太自傲、太急切、一味蠻干、一味剛強,也就是我們今天常說的“憤青”,而且總感覺,自己是圣人那么別人也要有圣人的品質(zhì),自己是忠誠的,那么反對自己的人必定是不忠于大清王朝的,這個邏輯就很危險,俗話說“木秀于林,風必摧之,鋒芒畢露,人必非之”。這很可能會觸犯到很多人,或損害到很多人的利益。
曾國藩后來也反思到了自己的這些問題,并開始轉(zhuǎn)變,其實很多人認為,曾國藩經(jīng)歷過官場的磨煉,由正直變得圓滑了,由潔身自好變得阿諛奉承了,其實并不然,雖然他的行為方式轉(zhuǎn)變了,但忠于大清、造福人民的心絲毫沒變,他的這些轉(zhuǎn)變只是為了能在官場上生存下去,而只有生存下去,才是實現(xiàn)自己政治理想的首要前提。除此之外,真的很佩服曾國藩忍辱負重的大心臟,這么多屈辱和艱難險阻,放在其它人身上估計精神早已崩塌,但曾國藩硬是挺了下來,因為通過早期讀書受過經(jīng)典文化的熏陶,曾國藩始終以“圣人”的標準嚴格要求自己,他是一個有信仰、有理想、有精神力量的偉人,而這種精神,絕不容許他遇難而退!
在愚笨中克敵制勝
曾國藩的治軍之道完全符合他的性格特點,他雖然天生愚笨,但時刻督促自己持之以恒,再難的事也要以強硬的態(tài)度和毅力去攻克它,肯下笨功夫,治軍也是如此,曾國藩從不選有官場經(jīng)驗的軍官,也從不選有作戰(zhàn)經(jīng)驗的戰(zhàn)士,而是“選士人,領山農(nóng)”,專用沒有打仗經(jīng)驗的讀書人做將領,專用長時間在山間勞作的農(nóng)民做士兵,其實這里面有兩點需要注意:首先這些將領雖然都是文人,但都經(jīng)歷過理學思想的熏陶,從而對自己對國家有堅定不移的信仰,而有精神力量的`軍隊,往往更加勇敢,更能把生死置之度外;其次沒有官場經(jīng)歷的人更樸實,更容易改造和教化,這也符合曾國藩十二個字的選人標準“有操守、沒官氣、多條理、少大言”。這也是為何湘軍總能保持高效率的原因。
曾國藩的作戰(zhàn)手段也很獨特,他的做法是“結(jié)硬寨、打呆仗”,就是要攻城時,先把自己的營寨扎得十分牢固,這樣先讓自己處于不敗之地,然后再進攻對方,攻城的方式更別具一格,先在城外挖兩道長壕,以阻斷城中的糧草接濟和城外的援軍攻擊,然后再把城池團團包圍,硬是讓里面的人糧盡彈絕,困死在城中,所以曾國藩的作戰(zhàn)方式也是相當笨拙,等戰(zhàn)爭結(jié)束,城外的地形地貌都被湘軍改變了。
所以,當時天下為什么大亂,因為聰明人太多了,相互欺詐。湘軍最后成功,靠的就是兩個字,一個是拙,一個是誠。
在疾病中獲得重生
曾國藩的身體素質(zhì)確實很差,一是因為天生身體底子就不好,二是后期對自己要求過于嚴格,又事務纏身,所以身體狀況更加惡化,還沒到三十五歲,曾國藩就已經(jīng)出現(xiàn)了早衰的征兆。在曾國藩的日記和家書中,我們能經(jīng)?吹剿患膊≌勰サ目酄睢J紫仁嵌Q,非常影響日常的生活和工作;其次稍一用腦就會頭昏,影響他的工作效率;然后是身上大面積長癬,奇癢非常,經(jīng)常讓他癢得徹夜難眠,抓撓得滿身是血;然后是失眠,經(jīng)常每天只能睡三四個小時;還有眼睛漸漸失明,曾國藩36歲時就已經(jīng)開始戴老花鏡,到了46歲,老花鏡也不起作用了;另外還有血壓高、眩暈、經(jīng)常腰疼、脾胃不好經(jīng)常腹瀉腹痛、得過疝氣、經(jīng)常牙疼、出汗很多等等,所以我們發(fā)現(xiàn)曾國藩幾乎全身是病。
我真的無法想象,疾病纏身的曾國藩是如何熬得過度日如年的病痛,在身體如此惡劣的情況下,又如何經(jīng)受了那么多恥辱,頂?shù)米∧敲创蟮木駢毫。曾國藩靠的是兩個字,一個是“強”,一個是“勤”,即便是有重重困難也要頑強拼搏,人的一生不應該順著自己的本性來,隨波逐流,而應該逆著自己的本性,這樣才能增長才干,成就事業(yè);其次一定要勤,一勤天下無難事,積極天下無難事,世上無難事,只怕有心人!
在讀書過程中,無時無刻不被曾國藩的艱苦卓絕而感動,無時無刻不被他的砥礪向前所折服,他靠著頑強的精神,把自己的精力和體力逼到了極限,越過了極限,每天承擔著超過普通人十倍的工作量,發(fā)揮出超過上天賦予的十倍能力。僅從這個意義上講,曾國藩絕對算得上是一個英雄!
《曾國藩傳》讀書筆記 篇3
讀完《曾國藩傳》,我體會到了讀名著和傳記人物的魅力了。平時如果我們只是看個別的文章講述一個人的一生,我們會有感嘆,但很難被震撼。
認真地看完了《曾國藩傳》,就會覺得自己遇到的苦難,什么都算不上了。
曾國藩的一生經(jīng)歷了很多大起大落。他的爺爺讓他和父親一直靠功名。他的父親四十多歲才考上秀才。他從小開始考試考了七次才考中秀才。
關于曾國藩的笨,有一個很經(jīng)典的小故事:
曾國藩的父親教育他,每天要背書,不背完就不睡覺。有一天晚上,曾國藩的房間來了一個小偷,藏在屋梁上。小偷想等他睡了就下去偷東西。結(jié)果曾國藩很笨,一篇文章好久都背不下來。氣得小偷從梁上爬下來,把那篇文章背了,然后說這么笨還讀什么書,然后就走了。
雖然不知道這個故事是不是真實的,但是可以側(cè)面說明曾國藩真的不是一個聰明的人。
但就是因為他知道自己不聰明,他做事愿意踏實,下笨功夫。
曾國藩考了7次才考中秀才,在28歲的時候考中了進士。當時這個年紀靠中進士已經(jīng)算是非常年輕的。后來進了翰林院,在京十多年期間,曾國藩十年七遷,連躍十級。
他的官途在面前還是算順暢的,但是人緣卻不好。剛上京的時候,他經(jīng)常會和別人爭吵。因為他出生農(nóng)家,有些官員也是看不起他的。
曾國藩的改變之路是從復盤開始,有一個朋友建議他每天反省,記錄不好的,然后改正。剛開始他也做不到天天復盤。后來他開始把復盤日志寫好了給朋友看。
這就相當于寫微博寫公眾號,然后給大家閱讀批改。因為是公開寫作,曾國藩的復盤日志寫得越來越認真。
從不斷地反省中,他看到了自己的缺點,改正了自己接人待物的態(tài)度。慢慢地,他擁有了一些好朋友。
一個懂得自省并且會改正的人,他的.一生肯定是精彩的。
在咸豐元年,洪秀全在廣西起義。曾國藩這個人剛開始是個直腸子,直接指出政府和皇帝的錯處。他的言行舉止得到了咸豐皇帝的討厭,本來是不會得到重用的。
后來清朝政府腐敗無能,太平天國運動轟然掀起。清政府屢次頒發(fā)獎勵團練的命令,試圖利用各地的地主武裝抵制太平天國運動。這時候曾國藩得到機會建立湘軍。
一個文人練兵,可見他會遇到各種困難。
關于帶領湘軍打太平天國,曾國藩是有幾次自殺的經(jīng)歷。幸運的是他被人救起來,一次次重來。
后來湘軍勢力越來越強大,太平天國也被滅得差不多了。那時候是慈禧執(zhí)政,她忌憚湘軍,開始想辦法制衡湘軍。
曾國藩已經(jīng)不是從前的那個直腸子了,經(jīng)歷過那么多大風大浪,他不貪戀官場名利。曾國藩主動裁撤湘軍25000人。
自己一手一腳建立的軍隊,打勝仗就要被朝廷制衡了,這是要有多大的格局和心胸才可以承受的。
后來曾國藩一直忙于洋務,因為他希望通過學習外國先進的技術(shù),讓清朝強大起來。
曾國藩是一個笨人嗎?和天資聰穎的人才相比,他確實不算一個聰明人。但是這樣一個笨人花笨功夫做好每件事。他的心愿就就為國家多做出一些貢獻。
如果有空一定要多讀讀經(jīng)典名著和人物傳記。從這些經(jīng)典中,我們可以看到過去。最難的時刻已經(jīng)逝去,我們要用一個好心態(tài)迎接未來。
笨不可怕,可怕的是自作聰明和不上進不努力。所以曾國藩的一生有非常多的亮點:
1、熱愛復盤。
2、善于反省。
3、會用人。
4、愛閱讀愛學習。
5、教育理念超前。
6、堅韌不拔。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇4
《曾國藩傳》,今天我有幸讀到這本書,受益匪淺。是什么讓中國近代兩位歷史大人物毛澤東和蔣介石相繼把他當做自己的精神偶像與導師?是他天資聰穎?不是。曾國藩資質(zhì)平庸,每次考試都不能如愿,是他名門之后另有能人?也不是。在曾國藩之前的曾氏家族中,甚至沒有出過一個秀才。
立功、立德、立言,曾國藩全做到了。就立功而言,他從一介書生起家。創(chuàng)立湘軍,統(tǒng)率群雄,力挽狂瀾,鎮(zhèn)壓太平天國運動,使中國傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運,延續(xù)清王朝的生命六十余年;就立德而言,時時以圣賢標準要求自己,道德修養(yǎng)基本接近純粹;就立言這方面來講,近代中國之大儒非他莫屬,對理學研究身體力行,造詣很深!以天下為己任的強烈使命感,修身齊家治國平天下的宏大志向,民族自強是支撐曾國藩在艱難困苦忠奮力拼搏的精神動力。實事求是、經(jīng)世致用的認知傳統(tǒng)使他從前人、從他人、從自身,學到智慧總結(jié)經(jīng)驗,應對復雜的時事和風云動蕩的朝堂,至誠待人,用自己的人格力量,使英雄為我所用,終成大業(yè)。
在湘軍的建立過程中,把訓和練完美集合,也就是現(xiàn)在所說的思想動員與宣傳,樹立了湘軍不怕犧牲、勇于向前、忠君為民的思想,把一只團練隊伍也就是今時今日所說的民兵組織,發(fā)展成為后來保家衛(wèi)國抵抗太平天國運動的中流砥柱。左宗棠、李鴻章都是后清時期影響歷史進程的重要人物,都是曾國藩的得意門生,尤其是左宗棠的以德報怨更是讓后輩敬仰。
在鎮(zhèn)壓太平天國運動中,其弟曾國荃謊報戰(zhàn)績稱洪秀全之子,被焚燒致死,曾國藩深信不疑奏報朝廷,朝廷通令嘉獎。然而后來左宗棠發(fā)現(xiàn)洪秀全之子蹤跡未通過曾國藩而直接上報朝廷,朝野震怒。其時,左宗棠也不想活在其師曾國藩的`光環(huán)下,因而有此一出,自此師徒不睦。然后來左宗棠出師西北,糧草軍餉均需曾國藩籌集相助,左宗棠擔心曾國藩會為了以前的事情而報復,然而并非如他所料,曾國藩摒棄前嫌,積極辦公,以德報怨,左宗棠終于承認自己的過錯承認自己確實不如其師。
說了這么多,曾國藩確實有一些值得我們學習的地方,比如:至誠待人,在維護民族大義的道路上堅持不懈,奮力拼搏。曾國藩在那個年代是為了民族大義,而現(xiàn)在的我們又該為了什么而去拼搏,大概不用我多說了吧。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇5
讀完這本書后,我沒有急著寫書評,停了一天才寫的書評,目的是為了以后再回顧的時候有個參照。
原先看書的時候有時寫書評,有時沒有書評,后來通過看書我喜歡上了看大家的書評,發(fā)現(xiàn)一個共同點就是看過的書過一段時間內(nèi)容情節(jié)都忘記了,所以感悟后決定以后哪怕是一句話也要自己反思一下。
我對本書的自己看法_這本書有具體的參考日記和書信,更能真實的反饋曾國藩一生的成長和人生的結(jié)束的全過程。以下幾點可供自己參考和學習!
1.從現(xiàn)在開始學習記筆記,可以是書寫版本的也可以是手機的記錄本,做筆記目的是反思自己每一天和回顧人的一生自己成長的軌跡。
2.人聰明和笨是相對的,只要是一個正常人,其實都不笨,重要是有一顆進取的心和不斷的堅持。最后可能成功的反倒是笨人!在目前的社會中充滿了各種的誘惑,要有一種不畏浮云遮望眼,堅持自己真誠的內(nèi)心和誠實的人生態(tài)度,自己會過的坦然。有時感覺快就是慢,慢就是快,動就是靜,靜就是動的自然發(fā)展規(guī)律,把握規(guī)律。
3.其實曾國藩剛開始人格是不健全的,自傲,偏見,自負等問題挺多,多次處理不好人際關系,但是我最想知道這種人格的形成是什么原因造成的沒有寫出來,有點遺憾,沒有找到自己想要的結(jié)果。但是通過主人公自己反思和聽取別人意見中,改正了自己在特定環(huán)境下生存的的`特點,但是在骨子里的自己特別還是保持了自己的初心,在目前的職場中也是這樣的,寧直不彎的人是很難生存的,要學會職場中的人生法則。
4.通過看書,要學會明辨是非,從我的觀念中認為八國聯(lián)軍侵華,簽訂各項不平等的條約,不了解當時的背景下,自己認為清朝末期是非?蓱z的,但是從書中我也學到了末期的政治昏庸,不誠信,不負責的國家主要人員的真實做法。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇6
曾國藩是一個善于反思的人,他一生得力處在一“悔”字,他每天都寫日記,還拿出來和大家討論,接受大家的監(jiān)督批評建議。他說:天下之至拙,能勝天下之至巧!本褪钦f,笨拙勝過機巧。辦事笨拙,才靠得住。
他并不是一個聰明的人,但絕對是一個勤奮努力的人,這跟他內(nèi)心根深蒂固的儒家文化思想有莫大的關系,是個有信仰的人,常以圣人之心要求自己。
經(jīng)歷了三個皇帝,包括慈禧垂簾聽政的同治,從七次科考失敗到翰林院,到太平天國運動(鴉片戰(zhàn)爭)、洋務運動、天津教案等等,說他的一生是成功的'一生,也說不上,畢竟以一人之力,無法挽回傳統(tǒng)社會積千百年形成的強大頹勢。那不是一個人的失敗,是整個政權(quán)的腐敗。
但他一介書生,創(chuàng)建湘軍,統(tǒng)率群雄,帶兵打仗,曾兩次絕望到自殺被救,到后來力挽狂瀾,剿滅捻軍,使中國傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運,使清王朝的生命又延續(xù)了六十年,其功不可沒呀。就連毛澤東和蔣介石都稱之為偶像。
除了建功立業(yè)外,他還成就了很多人,還培養(yǎng)了最得意的弟子李鴻章,李后來的造詣也輸于師傅,所謂“己欲立而立人,己欲達而達人”,成全別人也就是成就自己。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇7
以前讀曾國藩家書,無感,讀唐浩明的曾國藩傳,也無感。
這兩天拜讀了張宏杰的曾國藩傳,卻觸動不少。
作為中國儒家的最后一個精神偶像,其功過自有人評說。而我,看到的是一個掙扎了一生的,有血有肉的人。
曾國藩以其平平天資,最終位極人臣,中興滿清一時,一路走來,頗多坎坷。
從一個考秀才屢考不中的.平庸書生,變成目中無人的封疆大吏,從老子天下第一,變成垂眉低目,從“曾剃頭”到“內(nèi)圣外王”,看曾國藩一步步走來,其犯過的錯誤,吸取的教訓,令人受益。
歷史總是驚人的相似,古人今人,并無不同?上У氖,人類從來不會反省,健忘是我們的共性,“黑天鵝”總在某些時候出現(xiàn),攪動這個世界,改變走向。
一片瘡痍過后,回歸平靜,在某一個時間點,又重新開始。
也許這個世界確實已經(jīng)被編程好,也許我們正在觸動某個BUG,也許庚子年還有我們意想不到的事情發(fā)生,也許此時竟是往后很長一段時間最好的時刻,誰又能知!
《曾國藩傳》讀書筆記 篇8
胸中不宜太苦,須活潑潑地,養(yǎng)得一段生機,亦去惱怒之義也。既戒惱怒,又知節(jié),養(yǎng)生之道,已盡其在我者矣。此外,壽之長短,病之有無,概聽其在天,不必多生妄想去計較他。
人生惟有常是第一美徳。余早年于作字一道,亦嘗苦思力索,終無所成。近日朝朝摹寫,久不間斷,遂覺月異而歲不同?梢娔隉o分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹高養(yǎng),日見其大而不耳。
一經(jīng)焦躁,則心緒少佳,辦事不能善。余前年所以廢馳,亦以焦躁故爾。總宜平心靜氣,穩(wěn)穩(wěn)辦去。
看書須以敏行之。每日至少亦須看十頁,不必惑于在精不在多之說。今日半頁,明日數(shù)頁,又明日耽擱間斷,或數(shù)年而不能畢一部。如煮飯然,歇火則冷,小火則不熟,須用大柴大火,乃易成也。須速點速讀,不必求熟,恐因求熟之一字,而終身未能讀完經(jīng)書。
天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之オ人,皆以一做字致敗。吾因軍事而推之,凡事皆然。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇9
雖曾湘潭大勝,對于靖港之戰(zhàn),曾要求其每一次的失敗都要吃透,常說“悔生吉”,總結(jié)反省失敗,自省后決定嚴厲整頓,凡臨陣脫逃一律不再錄用,并且將表現(xiàn)并不好的弟弟趕回家鄉(xiāng),大公無私。
接著,曾國藩反思后把保衛(wèi)長官作為一項制度,這也是其優(yōu)于綠營軍散漫無力,上下不齊的一大策略。保住長官,才有個人發(fā)展的機會。
悔生吉,失敗后反思的`重要性,古往今來眾多戰(zhàn)役生活工作中凡是相互影響,激勵戰(zhàn)斗,上下親睦,各護其長背后必定有嚴格的原則或制度。我們也需要學習善于用制度解決一些用道德解決的問題。
這項制度在后來的城陵磯之戰(zhàn)中也發(fā)揮作用。兩名都是猛將軍官,危急關頭,互不上下,然曾軍的親兵抓住機會在其軍官危觀時機,保護長官,刺傷對方軍官,贏得戰(zhàn)役。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇10
湘軍大勝,咸豐大悅,命名曾為湖北巡撫,然確遭到軍機大臣及對頭的諂媚,被懷疑危險國家朝政;实鄄录膳c不信任,湘軍整體計劃被打亂。
咸豐的軍事原則是直指根本,再伐枝葉,頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳。曾國藩的想法是先撿枝葉,再伐根本。大處落墨,進行整體戰(zhàn)略謀劃的考慮。
曾總結(jié)歷史經(jīng)驗,根據(jù)地理形勢,先拿下幾個重要節(jié)點,最后解決南京,建立根據(jù)地,是軍事的基礎。古者英雄立事,必有基業(yè)。但是咸豐不理會曾的計劃。曾的考慮立即東下三大困難,卻不受重視,陷入困境。
現(xiàn)實生活中,我也犯過很多頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳的`錯誤。這個時候不妨學習曾國藩,善于借助失敗深入思考,分析產(chǎn)生這個問題的根本,當下如何做是更好的決策。另外還需要去借助相關的過去經(jīng)驗。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇11
最近,我在網(wǎng)上讀了《曾國藩傳》。
這篇文章令我感動的是:曾國藩的一生好學和他的忠誠。曾國藩一生忠誠勤儉為根本,靈活多變的處世態(tài)度。
曾國藩 出生于湖南長沙 府湘鄉(xiāng) 荷葉塘白楊坪(今湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn) 天坪村)的`一個普通耕讀家庭。他并不是一個天資聰明的小孩,但他講究學習方法。他要求自己遵守克己之道,不斷地自新和反省自己。最后成為著名政治家、教育家、軍事家。倡導洋務運動 ,創(chuàng)立湘軍 。在治家,治軍,治國,教育等方面都有重大建樹。
我們在生活上要學習他的 勤儉作風。在學習上要學習他的善于積累經(jīng)驗和教訓,日日不斷地反省自己。正如他所說:“人要無一日不讀書。正是他的一生好學,忠誠的品德,造就了他成為中國近代史赫赫有名的人物之一。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇12
我在暑假期間讀了真國藩家訓這本書。其中我最喜歡的一篇文章叫”致四弟,教子弟去驕氣情習”。他的主要意思是天地之間只有謙虛謹慎才是通向成功的路;人一驕傲就會滿足于現(xiàn)狀,這樣就會導致失敗。讀了這篇文章,我知道了議論人家的短短處、指責人家的食物甚至嘲笑別人的'失敗,開口就說別人這個不好那個不好,這些其實都是驕傲。書中說”欲去驕字,以不輕而非笑人為第一義,以不晏起為第一義”意思是說, :想要自己不驕傲的話,就不能輕易嘲笑別人的短處。
我想有時候我也會犯這種錯誤,在嘲笑別人的時候自己得不到好處,別人也得不到幫助。于人于己都是沒有用的,只有謙虛謹慎,才能步步為營通向自己的理想。我非常喜歡讓我受益匪淺的這本書,希望你也會喜歡。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇13
曾國藩具有高深的學問素養(yǎng),是一個“辦事(干出事業(yè))兼?zhèn)鹘?留下思想學說)之人”。他一生勤奮讀書,推崇儒家學說,講求經(jīng)世致用的實用主義,成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個“儒學大師”;他革新桐城派的文學理論,其詩歌散文主持了道(光)、咸(豐)、同(治)三朝的.文壇,可謂“道德文章冠冕一代”。
曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物,被稱為晚清“第一名臣”,之后者推崇其為“千古完人”、“官場楷模”。他整肅政風、倡學西洋,開啟“同治中興”,使大廈將傾的清王朝又茍延了60年,其功業(yè)無人能夠效仿,而他的著作和思想同樣影響深遠、澤被后人。修身、齊家、治國、平天下。曾國藩是近代中國赫赫有名的大人物,是從清朝官吏到現(xiàn)代很多人都崇拜的主要偶像之一?梢娫鴩绊懼蟆
《曾國藩傳》讀書筆記 篇14
曠世難逢天下才之曾國藩,應該是晚清最有實力的大臣,有才、但從不剛愎自用且從不持才自傲;有德,但堅持原則,心思玲瓏。
文學家蕭佰納說過:明智的人使自己適應世界,而不明智的人堅持要世界適應自己”。書中所說:“一個人應該和周圍的環(huán)境相適應,適者生存。曲高者,和必寡;木秀于林,風必摧之;人浮于眾,眾必毀之。以退為進才能有一顆平凡的心,才不至于被外界左右,才能夠冷靜,才能夠務實,這是一個人成就大事的最起碼的前提”,為此,曾國潘懂得變通,也懂得如何低調(diào)做人,靠自己的忠心消除了朝廷的顧忌,是位權(quán)衡形勢的.高人。
“一個人僅僅有才智也不行,必須要不斷地修煉提升自己的修養(yǎng),但其間最重要的是去掉自己的鋒芒,少言實干”,否則,命運就如三國時的楊修。
曾國藩的才智、德行太值得生活在這個浮躁的世界的我們?nèi)W習,要適時變通,兼顧靈活和原則......
《曾國藩傳》讀書筆記 篇15
草草翻閱,其實沒太看進去。不是想看的版本,又沒有半路棄書的習慣。每章節(jié)都看了一些,大概對曾國藩有些印象。上學的時候?qū)λ芨信d趣,通讀下來,感覺他真的是嚴于律己的一個政治家,軍事家。雖然一介文人,卻心思極為縝密。無論為人,為官,治學,治家,用人,都有一套自己的原則,很嚴謹,單純看他人物性格方面,很是佩服。但是歷史上對他的評價功過各一半,功勞方面開創(chuàng)了新學的'局面,為以后中國提拔出了第一批科研人才。過的方面,按史書上說,剿滅了太平天國的起義。但是,我個人覺得太平天國的后期領導人也很封建奢靡。所以,也不算什么過失。畢竟他是生在封建社會效忠皇帝等于愛國的年代。最后還想說,能啃下這本書的人野心一定不小,我是看不下去了[偷笑]
《曾國藩傳》讀書筆記 篇16
暑假我閱讀了唐浩明寫一部長篇歷史小說《曾國藩三部曲》,即:《血祭》《野焚》和《黑雨》,曾國藩這人有時我曾是唾棄,有時讓人依靠,有時讓人嗤之以鼻,有時又讓人十分佩服,他的所作所為,真的是不可預知的。不過,總體感覺是,他是一個成就大于過錯的人。
曾國藩的一生孜孜以求的人生境界是內(nèi)圣外王。他是一位著名的政治家,戰(zhàn)場上的.猛將,其鍥而不舍的性清決定了他不平凡的一生!此外,他的文辭雋永濕潤,諄諄告誡,真誠待人,同樣令人欽佩。
曾國藩待人隨和,經(jīng)常會耐心傾聽學生提問,這個不僅給人留下深刻印象默認。而且他為官清廉,一生都沒有貪得錢財,深受文人學者好評。
曾是一個永遠無法理解的人,誰也看不懂他,他是一個學者,也是個好官。也許只有那一句最中肯的評價:“曾國藩是地主階級力最強大的人。”
《曾國藩傳》讀書筆記 篇17
曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物,被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場楷模。他整肅政風、倡學西洋,開啟同治中興,使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年,其功業(yè)無人能夠效仿。青年時代的毛澤東就曾說過:“愚于近人,獨服曾文正。”可見曾國藩影響之大。蔣介石也是如此,他也證明一生中獨服曾國藩。蔣介石還把《曾國藩家書》作為黃埔軍校的.教材來治軍育德。
曾國藩的家庭教育思想,主要體此刻他寫給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書,共有330多封,是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務類,共10大類。曾氏家族,向來治家極嚴,也很有章法。曾國藩受家風熏陶,對子弟也要求極嚴,并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導思想中,有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面,都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇18
中國從古到今出過兩個半圣人,兩個圣人是孔夫子和王陽明,而半圣人,是曾國藩,他被稱為千古完人。且不說他的政治成就,單他的思想就足以讓我們受益一生。
翻開曾國藩家書,“堅持不懈”、“堅忍力爭”等字眼隨處可見,我們都理解這些字眼的含義,卻常為自己找退縮的借口,退而不前。曾國藩天資平平,但他從一個落魄秀才一步一步走到了力挽狂瀾的中興第一圣人,這里面的辛酸絕不是只言片語所能表達,支撐他的就是他的堅忍。在予九弟的.書信中,他簡潔的闡述了這一道理:人而無恒,終身一無所成。我深有體會,特別是到了大學,來了自由,各種放縱,玩的自己都收不住。經(jīng)常提醒自己,要像高中一樣用功,卻總是喜歡做無益的事,總是管不住自己。比如上課,總是走神,回來以后總是反思,下節(jié)課要積極聽,結(jié)果還是走神,如此反復。時間總是在猶豫中流逝,結(jié)果一事無成,相信多數(shù)同學也是如此,掙扎著,迷茫著,明知要好好學習,卻沒毅力來約束自己,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己一無所知,還剩一個月便要期末,只能慢慢補課,只求不掛科了。
只是希望同學們多多提醒一下自己,約束自己,不要后悔。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇19
縱觀歷史,對曾國藩從來沒有一個準確的褒貶說法,有的說他是“三立完人”、“中興第一名臣”,也有的`貶他說是“漢奸加賣國賊加劊子手”。讀過唐浩明的《曾國藩》,我對這個湖南籍理學家、政治家、書法家、文學家,又有了更深一層的了解。
曾國藩出生在山美水美的江南荷葉塘,從政后建湘勇、長江水師、湘軍以及淮軍,打敗造反長毛、捻軍,勞苦功勞,官至太子太保、武英殿大學士、一等毅勇侯兵部尚書銜兩江總督、南洋通商大臣兼兩淮鹽政總辦江南機器制造總局督辦。
雖然有人認為洋人在中國猖狂,無法無天至極,應該趕走。曾中堂卻委曲求全,把中國人殺了,并賠償白銀。但是,當我閱讀完《曾國藩》,我覺得不能簡單的就此認為他為一名不合格的官員,主要原因有三點:
他從來不收藏名貴物品,不講排場,家居簡陋,為官清廉。
他憂國憂民,忠心清朝,建立水師和湘軍,為維護祖國和平和外交事業(yè)做出不可磨滅的貢獻。
他一生不顧個人恩怨和別人的辱罵,處理了大大小小的各種案件,為祖國發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了大批大批能干的文人武將。
看完這本書,我覺得如果清朝大臣都學曾國藩,中國就不會受到洋人的欺凌,歷史就要被改寫。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇20
曾國藩于嘉慶十六年(1811)出生于湖南長沙府湘鄉(xiāng)荷葉塘白楊坪(今湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn)大坪村),兄妹九人,曾國藩為長子。祖輩以務農(nóng)為業(yè),家境富裕,父親曾麟書童試十七次皆不第,設館授徒。
曾國藩六歲時跟隨父親讀書。他天資愚鈍然而勤奮好學。十六歲應長沙府試(童子試),名列第七。道光十三年(1833),考取秀才。道光十四年(1834),中舉。接著連續(xù)兩次參加會試,均落榜。道光十八年(1838),會試中榜,試后改名“國藩”。隨后中進士,授翰林院庶吉士。從此踏上仕途,并成為軍機大臣穆彰阿的門生。在京十多年間,累遷至禮部侍郎及署兵部、工部、刑部、吏部侍郎等職。十年間七次擢升,升遷十級。
曾國藩,中國歷史上最有影響力的人物之一。他進入仕途后十年七遷,連升十級,被封為一等毅勇侯,成為整個清朝以一介文人而封武侯的第一人,并在晚清惡劣、劇變的政治環(huán)境中全身而退,去世之時獲得清廷國葬的.最高優(yōu)待。
有人說“中國的圣人只有兩個半”,孔子和王陽明是其中兩個,曾國藩則是那半個。正是因為如此,他的人生智慧才值得我們特別重視和珍視 。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇21
為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。立功、立德、立言,大巧若絀,大智若愚,實事求是,經(jīng)世致用,反身而誠。
文正公作為中國封建王朝末期儒家歷史上最后一個圣人,真正的實現(xiàn)了每一個儒家傳入修身齊家治國平天下這一理想愿景,在風雨飄搖的王朝后期硬生生的挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,使中國傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運,使清王朝的生命又延續(xù)了一甲子。
文正公一生功名赫赫,組建湘軍,鎮(zhèn)壓太平天國叛亂,追剿捻軍,興辦洋務,不拘一格選拔人才,公費派遣學子留學,家書諄諄教誨,一言一行影響后世。
文正公的成功,很好的'佐證了傳統(tǒng)文化強大的生命力,可以很好的闡釋了“空疏無用”等指摘,于今人也是莫大的鼓舞。我們亦當如文正公一般志存高遠,并時時反省自己,不慮人人如龍亦當做一個有為之人。最后以其最杰出的弟子——李鴻章之評價來結(jié)尾:師事近三十年,薪盡火傳,筑室忝為門生長;威名震九萬里,內(nèi)安外攘,曠世難逢天下才。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇22
曾國藩是晚清大儒,為現(xiàn)當代諸多名人所敬仰萬分,所以想試讀讀曾國藩的書,以增裨益。《曾國藩家書》收入了曾國藩自出仕始至終的經(jīng)典家書,其中值得我們學習的地方很多,在此,我也談談自己的一點體會。
中國文人所敬仰之人被稱之為圣賢,這也是先賢們所追求的目標,為了這個目標,一代代人不斷努力,但成為圣賢的人屈指可數(shù),可見成果之難,曾國藩也是其中之一,從他的家書中,我們可以看到他不斷追求的精神。圣賢者,首先為圣,圣者就是一種近乎完美的狀態(tài),曾國藩也就是不斷追求這種狀態(tài),不斷地完善自己的品德,日日省乎己,向著完人不斷地努力,縱欲的自責,自滿則自遣,在不斷地自省中,曾國藩他謹言慎行,孝順父母,疼愛弟兄,為儒林人士的'楷模和典范。
其次,圣賢者,賢者也,賢者,學識淵博,能力超群。曾國藩在嚴于律己的同時,在為官上也是做到了極致,他在清政府、外國人、太平軍之間周旋,屢敗而屢戰(zhàn),遇挫則愈強,提拔了諸如左宗棠、李鴻章等晚清重臣,推動的洋務運動的發(fā)展,為中國近代化事業(yè)做出了卓越的貢獻,是為賢者。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇23
讀完《曾國藩》意猶未盡,讀到后面戀戀不舍,不舍把他讀完,這本書唐浩明寫的《曾國藩》是本很值得讀的書,接下來淺顯總結(jié)一下本書和對自身的'思索。
曾國藩終其一生都在不斷嚴格要求自己,體察人才,知人善用,注重修身一直以來都心存善念,當敗太平軍時很多人勸他反他首先想到的繼續(xù)的戰(zhàn)爭帶來的殺戮,一心想結(jié)束戰(zhàn)爭還百姓安寧。但為湘軍統(tǒng)帥和游走于官場中的他卻又心狠手辣,為達到某種目的'不惜殺害無辜之人。
但還是理解這位一代偉人,因為時勢造英雄而不是英雄造時勢,我們要站在當時的時代背景及大環(huán)境下去作出思考,說到底曾國藩也是凡人,正所謂“慈不掌兵,情不立事,義不理財,善不為官。心不狠不足矣做湘君統(tǒng)帥,不虛偽,沒有心機城府不足矣在腐敗的官場立足。而他卻沒有停止修正自己的行為,是值得我們學習的。
目前的我要學習,反省,要不斷的思索自身、思索世界以史為鑒、以銅為鏡,要有自知有能力,認識自己的不足并作出改變,不斷地完善自己,使自己更加優(yōu)秀。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇24
曾國藩,何許人也?竟在他死去一百多年后的今天,不但沒有在歷史上銷聲匿跡,相反,曾國藩被在中華大地上的有名人物予以很高的評價。
,我懷著崇敬的心情,閱讀了《曾國藩家書》一書,感觸頗深。
孟子曾說過“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,所以動心忍性,增益其所不能。”當一個人處于失敗與挫折時,正是磨練英雄意志之時。起初曾國藩一個儒生而帶兵打仗,失敗真是一個連著一個。尤其是他曾經(jīng)竟然四次想要自殺,他受到的挫折與失敗,豈是一般人所能承受的?
那么曾國藩是怎樣戰(zhàn)勝失敗的呢?曾國藩一生屢戰(zhàn)屢敗,吃盡了苦頭,但他一點也不怨天尤人,調(diào)整情緒,“打脫牙,和血吞”,臥薪嘗膽,屢敗屢戰(zhàn),最終戰(zhàn)勝了自己,取得了成功。他的`不世之功,無不從屢次失敗中來。
而當我們面臨考試失利,又或者遇到了人生的挫折,我們能不能學一學曾國藩呢,勇于面對困難,而不是一味的退縮,雖說不至于“打脫牙,和血吞”,但也要有一定的吃苦精神,就算再巨大的坎坷,也可以輕松越過。
曾國藩的一生是成功的,是靠著一次次失敗走向成功,我希望我和同學們能找到曾國藩的“寶藏”,以追求人生更高的境界。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇25
雖是囫圇吞棗式讀完第一次,卻也是獲益良多。以前了解甚少,讀完卻被曾文正公的人格魅力所吸引,無論從學識、人品、性格還是格局,都深深被折服。感觸最深之處有五:一是其立志做圣人之后,幾十年如一日的自省自律;二是對于左宗棠,真正做到了相忘于江湖,相比于左,足現(xiàn)其胸懷;三是對于大局的思考以及當前形勢的預判及把握,足見其格局;四是其開放的`心態(tài)以及對知識的學以致用;五是其與家人及朋友的聯(lián)系,書信的往來,也讓我佩服。
喜歡讀人物傳記,正是喜歡從別人的人生閱歷,去提取豐富自己的人生。這本書讀完已經(jīng)深深地被曾文正公所折服,這是值得多翻閱的一本書。不過讀來可以覺察,作者寫作中的個人感情色彩還是很濃的。
最后,也發(fā)現(xiàn)了歷史的了解要從不同的角度、不同的維度切入,正如這之前對于太平天國的了解就知之甚少,只有歷史書上學到的,只知道被鎮(zhèn)壓而失敗,所帶的感情色彩都是偏向太平天國一方。而從本書所處的角度,卻讓我認識到不同的另一方,也是讀本書最大的一收獲。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇26
前段時間在好友的推薦下,利用每天早上坐地鐵的時間斷斷續(xù)續(xù)的終于把曾國藩家書看完了,感觸頗多,他之所以這么有成就不是偶然的,而是必然的,時常反思自己的過錯,勸誡他人,在讀書的.過程中,感覺就是面對面在和曾老對話,從他的日記中也可以看出其實曾老也是一位很普通的人而已,曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定,形式自由,隨想而至,揮筆自如,在平淡的家事中蘊含著真知良言。
曾國藩一生勤奮讀書,推崇儒家學說,講究經(jīng)世致用的實用主義,繼成為“孔子、孟子、朱熹”之后的又一儒學大師。
其中讓我感觸最深的就是寫日記了,曾老其實也是一個普通人,人無完人,他年輕時也犯過很多的過錯,但是他懂得每日反思自己的的得失,他取得了在別人看來很大的成就,在做人做事方面,卻依然低調(diào)謙虛,才有這樣的成就,我有個同事他對我的影響也是很大,堅持寫了好幾年的日記,這是一個好的習慣,可是又有多少人能堅持下來呢,從開始寫日記開始,已經(jīng)寫了幾個月了,現(xiàn)在回頭看看當時的自己做的事情有時候還挺好笑的。
也有很多不對的地方,這也是一種成長,是一筆難得的財富呀,希望自己可以一直堅持持續(xù)輸出和反思下去。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇27
今天讀到曾國藩在軍事、政治上都不順利,被咸豐皇帝解除兵權(quán),47歲陷入人生低谷,在極端痛苦中,他拿起了朋友向他推薦的老莊著作,靜下心來反思過往。
曾國藩反思到,自己在官場上一再碰壁,碰得鼻青臉腫,不光是皇帝小心眼,大臣多私心,自己的特別、脾氣、氣質(zhì)、風格上的諸多缺陷,也是重要原因;叵胱约阂郧盀槿颂幨,總是懷著強烈的道德優(yōu)越感,自以為居心正大,人濁我清,因此高己卑人,鋒芒畢露,說話太沖,辦事太直,當然容易引起他人的反感。此時曾國藩終于認識到,行事過于方剛者,表面上似乎是強者,實際上卻是弱者。在家蟄伏兩年的曾國藩不斷反思自己,再出山時為人處世脫胎換骨,待人接物,前后勢若兩人。
驚嘆于曾國藩的“中年變法”,自己反思得那么徹底那么奏效,是我們該學習的榜樣。2019的.奮斗目標豁然開朗!其實人的成長就是一個不斷反思自己,剖析自己的過程!讀著曾國藩,隨著他的起起落落也時時刻刻在重審著自己,雖不能做曾國藩,但他的人生之道是值得一學的。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇28
于裁湘軍、殺韋俊幾件事上,曾國藩亦頗遭非議,然而,這些亦不是通過現(xiàn)象看本質(zhì)的。
功過是非,只憑表面事實是不能給予正確評價的,況且,于歷史,于人物,誰又能說得清哪個是哪個非呢?以史鑒今,僅此耳!
“當官要讀《曾國藩》”,這句話,我亦不能完全接受,與其說曾國藩游刃于官場,不如說曾國藩慎獨于私室;與其說曾國藩走向了封建社會官位的頂峰,不如說曾國藩達到了中國文人的極致!
看《曾國藩》,不難發(fā)現(xiàn),曾國藩之所以能得以漢大學士受皇上賜酒的殊榮,確有他為官的一些手段、思想,然歸之根本,應為兩條,一曰看人用人,一曰謹言慎行?v觀諸歷史人物,善用人有幾人可過曾者,嚴律己又有幾人能過曾者?言必思之,行必省之,私室而不妄議,獨處而不變習,于天命之年尚習字讀書,古稀之歲亦批文指示,能如此者,史能有幾人?有不用之理乎?
學而優(yōu)則仕,這是中國兩千年封建社會所逐漸形成的對文人的定位。于七十年風雨人生中,曾國藩身上集中體現(xiàn)了中國文人所有的特點,考科舉,中進士,點翰林,走仕途,以文報國,這就是中國傳統(tǒng)文人身上的.獨有的根本的特點,幾進幾出,招之即來,揮之即去,一片忠心,剿除內(nèi)匪,興辦洋務,曾國藩時刻以定我朝廷、興我中華為己任,這恰恰是他的中國文人思想在支持,而他也終于實現(xiàn)了自己的愿望!
思曾之一生,惟八字耳:
志在盡忠,以忠酬志
《曾國藩傳》讀書筆記 篇29
讀完了這本以史實為材,又帶一些小說特質(zhì)的曾國藩傳,感觸很多。曾公是一位讓后人尊敬的偉人。
第一,曾公的識人,培養(yǎng)人的能力。個人感覺跟早年其擔任刑部侍郎有關,通過察言觀色,從言談舉止的細節(jié)把握一個人,培養(yǎng)了大量人才。
第二,曾公強大的自律能力。感覺他的這種自律甚至達到了死板的地步,多年如一日的記日記,身居高位依舊簡樸如初,公事再忙也要對詩歌字體的磨煉,名聲顯赫而對妻子始終如一,佩服。
第三,曾公對后人的教育堪稱典范。首先他因材施教,不將自己的意志強加給自己的'后代,那個年代,擁有開放的心態(tài),讓后代學習英語,算學。另外,傳于后世的曾國藩家書,看出曾公對家庭的重視。家國事業(yè)是要并重的。
第四,曾公對家國的忠誠。在本書末尾,唐老師借由山人道士之口,委婉表達了曾公愚忠。的確,個人也感覺曾公若能揭竿而起推翻清王朝,歷史又會是怎樣。但我感覺曾公屬于封建時代的人,其思想有其局限性,倘若真推翻清王朝,他會建立一個怎樣的王朝,況且,假若其真這么做了,歷史上還會是現(xiàn)在的曾公嗎?
第五,曾公對新鮮事物的接受度。一個科舉出身,官職一品的封建社會大官,能夠早早洞悉科舉的弊病,積極學習西方先進思想,推進洋務運動,這胸襟與格局讓人欽佩。
還有很多值得借鑒學習的地方,有些東西只有走過才能更好的體會,哈哈一些讀后感,有失偏頗。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇30
前天把曾國藩看完了,曾國藩從某種角度來說算是半個圣人,看完之后的確有過人之處,但離王陽明,孔子或者諸葛亮來說,真的是有些不如。
曾國藩一生又笨又慢平天下,讀書的時候笨,哪怕是躲在他床底下的小偷都會背誦了,他仍然背的支離破碎,他的起伏得從團練說起,一手創(chuàng)建湘軍,嚴格要求,制度分明,把太平天國成功的熬死。之后又不貪大喜功,于是能夠終老。
不過我看曾國藩一生除了做人以外,他的功勞不是很明顯,創(chuàng)建軍隊,抵抗太平天國的時候也是勝少敗多,他會識人,手下的兵將確實是將才,成功阻擊太平天國的進攻,給太平天國沉重打擊。如果太平天國不內(nèi)亂,我估計曾國藩想有所作為就有些難上加難了。
除此以外,我覺得曾帥得勝以后不要太張揚,甚至讓弟弟罷官回家的'舉動更讓人欽佩。曾國藩除了穩(wěn)中求勝外,還有幾點需要學習。他的毅力和克制力非常人可比;認準目標不顧一切的性格值得學習;打脫牙和血吞的忍耐力讓人欽佩;曾國藩還善于分析歸納,格言是凡事要靠自己;腳踏實地,不見兔子不撒鷹,不做好準備不出馬;得勢時知道人生要絕對嚴肅;曾國藩的座右銘是慢慢來;和是中華文化的精髓,運用的相當嫻熟;他前半生層層碰壁,后來總結(jié)改過為,需要有謙的美德,必須要圓滑;只有相信運氣在人生中的巨大威力,才算是真正的懂得何謂人生。
這就是曾國藩,一個讀死書,打呆仗,卻能建立不朽事業(yè)的曾國藩。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇31
以前對曾國藩的印象停留在曾國藩家書上,雖然并沒有真正讀過曾國藩家書,但是從零零散散的信息中對曾國藩形成的印象總體上是正面的,某種程度上有點先入為主,覺得曾國藩在立功立德立言三方面均堪為楷模。
讀了唐浩明的三卷小說《曾國藩》,在結(jié)尾部分通過左宗棠之信,康福之思,陳廣敷之言表達了作者對曾國藩的評價。真實的曾國藩到底如何,當然需要從歷史中探尋,但是嚴肅的文學作品也可以提供一個視角。
左宗棠之信贊曾國藩知人善任,并從正面肯定曾國藩的尊君敬上。也就是說,曾國藩立功方面成績斐然,通過鎮(zhèn)壓太平軍、推舉人才、舉辦洋務,使清朝實現(xiàn)了短暫的中興。雖然并沒有解決專制統(tǒng)治的根本問題,也談不上客觀地看世界,畢竟比同時代的.人走在了前面。
陳廣敷則對曾國藩之愚忠持否定態(tài)度。從一個在野之人的角度,從儒家學說的另一面否定了曾國藩。也就是說,曾國藩的立言及依其言之所為并不完全符合儒家觀點,儒家認為,當天子無道時,在天道助推下,臣下犯上進而另立新朝也是合理的。當然,即使不愚忠,改朝換代在儒家理論下,不可能產(chǎn)生質(zhì)變,仍然是王權(quán)專制。
而康福則看到曾國藩權(quán)詐與失信的一面。也就是說,曾國藩在立德方面是有瑕疵的,而且不僅僅是瑕疵,而是與其言相悖的大的失德,應該可以將其理解為是法家的權(quán)變與機謀。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇32
最近無意在家中書架發(fā)現(xiàn)了爸爸買的一本《曾國藩家書》,好書!目前雖未完全看完,但內(nèi)心已感受頗深。曾國藩家書雖說是寫給親人的書信,但是更多也表達了曾國藩對事物的種種看法,書里的信件是按時間序列排序,通過他寫給父母、兄弟的信,可以窺到他個人成長進步的軌跡。
曾國藩的每一封家書都飽含了他對家人的關切之情,雖離現(xiàn)在相隔百年之久,但是書信中給人的感覺還是如此親切與真實,就像在讀自己親人寫的書信一樣。
曾國藩書寫的家書跨越時間較長,在讀家書的時候,也就像經(jīng)歷其一生一樣,感悟著曾國藩的人生起伏變化。關于讀《曾國藩家書》帶給我的有以下幾點啟發(fā):
多思考
曾國藩喜歡思考事情的本質(zhì),往往會帶給他不一樣的見解,從而從根源上解決問題;
貴堅持
曾國藩能夠正視自己的缺陷和不足,缺點都及時改正,對自己要求極其嚴格,他一生都在不斷反思中前行;
外圓內(nèi)方
堅持自己的原則,但與人相處剛?cè)岵,這也是他在經(jīng)歷了重大挫折之后領悟到的,行事過于方剛者,表面上似乎是強者,實際上卻是弱者,所謂“大柔非柔,至剛無鋼”;
大局觀
曾國藩總能站在全局的`角度思考問題,從長遠看待問題,不被一時一地之得失左右,不受傳統(tǒng)思想桎梏,在與洋人交往中可見一斑;
胸懷寬廣
他一生中遭受了太多的排擠,也面對了很多的輿論壓力,但他都以寬容的心態(tài)面對,做事的時候放下得失心,做好自己能做的,結(jié)果如何不是一己之力能決定的。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇33
《曾國藩傳》讓我有幸結(jié)識了曾國藩這么一位中國文化的集大成者。按照中國士大夫的圣人標準,立德、立功、立言,他在每一個領域都達到了一般人難以企及的高度,被封為近代最后一個圣人,在他身上,我看到了我作為一個行政助理最重要的兩條處世之規(guī)——慎獨與主敬。
“慎獨”,就是在一個人獨處時能夠真誠的面對自己的內(nèi)心,去除內(nèi)心的惡念,培養(yǎng)自己的.善念。這一點對于我來說是特別重要的,在日常的生活中,作為一名行政助理,在完成工作任務、管理同事時,對上應該做到不陽奉陰違、不欺暗室,對下應做到心口如一、以誠待人,如王陽明所說:我心光明,夫復何求?!
“主敬”,就是外表整齊嚴肅,內(nèi)心純凈專一。接待貴賓和參加活動,都是主敬的具體表現(xiàn)。古語講:“君子訥于言而敏于行”。“主敬”反映的是一種莊重、專注、嚴肅、認真的工作態(tài)度和精神狀態(tài)。作為行政助理,在遇到客戶到訪需要接待時,首先應儀態(tài)端莊,以體現(xiàn)公司的良好形象;其次應內(nèi)心純凈專一,讓往來的賓客能夠從內(nèi)心深處感受到公司的文化底蘊。面對日常繁瑣的工作,要有靜氣,把控好自己的情緒,氣若不動則心不動。謹記:凡事心要靜,若不靜,省身也不密,見理則不明。心平氣和、穩(wěn)重穩(wěn)妥地去處理問題,讓所有的事情都得到最完美的解決,這才是工作的王道。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇34
中華上下五千年,滄海桑田,朝代更替,在五千年漫長的歲月中,這片黃土大地上不知孕育出了多少杰出人才。像管仲、諸葛亮、左宗棠、毛澤東……這其中自然也少不了曾國藩!
曾國藩生于一八一一年十月十一日,他從小生活在湘鄉(xiāng)縣的白楊坪村。據(jù)說曾國藩出生的當天,其祖父竟希公夢見一條巨蟒從天而降,在頭頂上幾經(jīng)盤旋,剛醒來,就有人向他報喜。這不禁讓我想到了岳飛出生時天上飛的大鵬鳥,還有王陽明出生時的仙人。盡管巨蟒只是個傳說罷了,但是這也為后文寫曾國藩晚年時期身上長滿癬疾埋下伏筆。
后來,曾國藩長大成人了,二十四歲就參加了人生中的第一次科舉考試,但卻名落孫山,沒有考上,于是他開始修學儲能,奮發(fā)圖強,終于在他二十七歲那年金榜題名。
不久,曾國藩創(chuàng)立了湘軍,曾國藩被譽為“湘軍之父”,他雖然不如曾國荃那樣會親自上陣殺敵,但卻會指揮,親自率領湘軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北,還迎來了清朝幾十年的同治中興時期。曾國藩率領著湘軍鎮(zhèn)壓了長達十四年之久的`太平天國起義。
曾國藩到了晚年疾病纏身,可他卻依舊在處理事務。處理完“天津教案”的曾國藩實在是撐不住了,最后長逝金陵。真是“鞠躬盡瘁,死而后已……”
那天當我整理書架,再次看到《曾國藩傳》封面上的一句話時,我不禁又翻起來——“前世所襲誤者,可以自己更之;前世所未及者,可以自己創(chuàng)之”。
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,這不就是曾國藩嗎?
《曾國藩傳》讀書筆記 篇35
這本書,我讀了很久,也深深的打動了我。對于曾國藩,一開始的認知是教科書里面的壞人,現(xiàn)在,我知道他是多數(shù)人的信仰。對于個人明明就沒有徹底好的和徹底壞的之分。他也是這樣的一個人,一生以圣賢自期,卻也不能一身正氣,兩袖清風的活一輩子。他的風雨飄搖的一生,浩浩蕩蕩,也給我?guī)砗芏嗖灰粯拥母惺埽唧w說不清是什么,但是我覺得似乎離我們的理想很近,離我們的初心很近。我們走的越來越遠的時候,需要關照自己的內(nèi)心,保存靈巧與可愛,也需要高瞻遠矚的目光以及對自己的`一些要求和期待。圣人,完人本就沒有一定的標準,并且我們的生存條件也不一樣,如何的要求自己,這是很難的!熬由鳘殹币恢币詠,我不知道自己信仰的是什么,是教科書嗎?還是別的。近來的日子我確有體會,似乎知道意識到,儒學理學文化以及現(xiàn)代科學對當代人的影響,那種潛移默化深遠持久的影響,漸入我們的靈魂,長成我們的骨骼,成長為一個健康的人。一直以來我常常會追求完美,但也是三天打魚兩天曬網(wǎng)的節(jié)奏,今天我知道那是自己的惰性,想要成為更好的自己,要自己節(jié)制。昨天看了白巖松的“對白”他說“自由即自律”在物欲橫流的時代,每個人更是要自律,形成自己的良好行為養(yǎng)成規(guī)范。未來的日子,我就試著做更好的人。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇36
當今時代,隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,人與人之間的距離無論多遠,都好像在咫尺之間,都可以通過電話、短信、微信、網(wǎng)絡進行隨時隨地的交流。
但是,無論如何方便快捷,總覺得少了一點感覺。不知道現(xiàn)在的年輕人有多少人寫過信,回想起學生時代,自己也成寫過信收過信,那一封封透著墨香和紙香味的信,讀起來,感覺特親切特溫馨,信中的'每一個字,每一句話都活靈活現(xiàn),都栩栩如生,仿佛寄信者就坐在自己身旁。
《曾國藩家書》中一封封看似聊著居家艱難的家書,字里行間蘊含的是對祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關懷、關心之情,每一封家書都洋溢著濃郁親情。一代名人重臣通過家書讓我們看到了他深厚的道德修養(yǎng)?此募視,感受到的是他骨子里那份對家人的濃濃親情。作為一個在京城做官的人,他在給祖父的一封家書中寫到,“在京為官之人都是東拆西借的過日子……”他在家書多次提到生活的艱難,但是總是盡力的幫助家人和親朋。
看到這些,我感動了。如今,我們生活的時代,雖然物質(zhì)生活非常富足,但是,幾乎所有的人都感到很迷茫,很困惑。也許我們困惑迷茫的原因是我們心里少了像他一樣的親情和友情。更深一層的思考中,我頓悟到,維系親情和友情的金鑰匙不是名利,而是深厚的文化修養(yǎng)和道德熏陶。
沒有文化和道德修養(yǎng)的人,即使披金戴銀,擁有萬貫家財,充其量也就是一個動物而已。因為人畢竟是靠感情維系的動物,沒有感情與禽獸無異。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇37
終于讀完《曾國藩家書》頗有感觸。其實,很喜歡曾國藩這個人,以及他的好家風,甚至對湖湘人也格外敬佩。他們家的家風和我們李家的家風是很相像的,而且他的家訓,和爸爸對我的諄諄教誨如出一轍。
關于讀書,關于做人,關于養(yǎng)病、養(yǎng)生,關于軍事,我從中學到了很多。
我們這些人讀書,只為了兩件事:一是修進德行,講求誠意,正心、修身、齊家的辦法,以求不愧此生;一是修行學業(yè),練習記誦詞章的.方法,以求能自強自立。
這幾天對《曾國藩家書》的閱讀,讓我有了謙卑之心。讀書寫字的意志更加堅定,并且,并不是為了考取功名而讀書,讀書沒有那么利益化,寫字也有恒了,但愿我能堅持下來。
談書法:“真知大源,萬萬不可自暴自棄!
“天下的萬事萬理都是出于乾、坤二卦。就拿書法來說:純以神行,大氣鼓蕩,脈絡周通,潛心內(nèi)轉(zhuǎn),此乾道也;結(jié)構(gòu)精巧,向背有法,修短合度,此坤道也。凡乾以神氣言,凡坤以形質(zhì)言。禮樂本于乾,禮本于坤。作字而優(yōu)游自得真力彌滿者,即樂之意也;絲入扣轉(zhuǎn)折合法,即禮之意也!
曾國藩說,不要過于相信醫(yī)藥是對的,怪不得河西很多善良的醫(yī)生不肯給我開藥了,我想,堅持吃藥,不如堅持養(yǎng)生;到處旅行,不如在家讀書寫字。守一方寸土,守一寸財情,何必花銷過大,每次花錢大手大腳,仗義疏財后,都會有負罪之感。寒士家風不可缺。
做人不求盡善盡美,不可求自己完美,守缺也是積福。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇38
一直對曾國藩的生平很感興趣,曾國藩是晚清重臣,他的一生跌宕起伏,他的一生充滿了傳奇。就這樣一個人,我們應該怎么解讀呢。
推薦《曾國藩傳》的羅振宇老師說:曾國藩特別普通,出身平凡、缺點很多、才智中等。但正是這種平凡蛻變的.過程,對絕大多數(shù)人都有借鑒意義。我也想借鑒一下,于是便開始了閱讀《曾國藩傳》。
曾國藩從小很努力學習,他在湖南老家的岳麓書院學習一年半,參加湖南鄉(xiāng)試,之后中了舉人,后來他背起行囊去京城考試時卻名落孫山。后來他在父親的鼓勵下,留在京城,發(fā)奮攻讀,但是后來也沒有考中,家里也沒有能力供他繼續(xù)留在京城。
但是對于考場失利,父親并沒有責備他。回家后他將自己關在書房里一直苦讀,他又一次踏上了進京的道路,家人借錢為他湊足了路費。這一次他沒有讓父母失望,他中了進士。這一下他讓父母揚眉吐氣,因為這時的曾家六百年沒有出過一個進士,但是這并沒有讓曾國藩滿足。再后來他得到道光皇帝的賞識,御筆朱批,得到了一個翰林院庶吉士。從此開始了他的傳奇故事。
讀完《曾國藩傳》我的感受是曾國藩是一個特別厲害的人,他的智商一般,并沒有考中狀元,但是他的人生目標非常明確,為了他的目標不斷苦讀,最終黃天不負有心人,盡管后來的曾國藩被人們批判過,但是人非圣賢,孰能無過。曾國藩作為接受傳統(tǒng)教育的人,他本本分分,為清朝鞠躬盡瘁。從他身上我學到了做人一定要有耐心,做一個內(nèi)心光明的人。
《曾國藩傳》讀書筆記 篇39
我對于曾國藩的記憶,在之前還僅僅停留在高中歷史課本的水平,還只是知道曾國藩在太平天國運動時期組建湘軍力挽狂瀾,只是知道曾國藩建造了中國第一艘輪船,積極促進中西方文化交流等。讀了這本《曾國藩的啟示》,才讓我更進一步的理解曾國藩的奉行要義和其帶來的'長遠影響。
在這本書中,作者結(jié)合曾國藩的一生經(jīng)歷、親身感悟及經(jīng)驗教訓,為讀者清晰呈現(xiàn)曾國藩通過一生堅持修業(yè)而改變命運,由出身平凡、資質(zhì)平庸之人逐漸蛻變?yōu)椤傲⒐、立德、立言”的三不朽完人,由粗淺之人轉(zhuǎn)變?yōu)殍b人用人大師這一非凡歷程。
曾國藩的“恒”有三方面:在憂患中成長;持正道以開新;恒久中行善德。我們這一輩中有很多人曾經(jīng)信誓旦旦的說自己要如何如何改變自己,如何如何變得更加優(yōu)秀,然而真真正正身體力行每日堅持的又有多少人呢?又有多少人深刻認識到自己的不足時時刻刻保持著對目標的饑渴呢?一個人有了改變自己的恒心,也就有了改變了自己生活方式的決心。所以曾國藩總結(jié)出:“恒不是策略,而是信念,信念就是自己始終堅定不移地堅持的東西,我從此一定要有恒、有恒、有恒!
“當官要學曾國藩,經(jīng)商要學胡雪巖!边@是曾經(jīng)很火的一句話,但是我覺得,不僅僅是當官,就算是為人,也是需要學習曾國藩的“恒”和“穩(wěn)”。作為中國近代史上的風云人物,作為中國歷史上真正積極實踐的第一任,曾國藩給我們帶來的啟示還有很多,這本書需要不斷品讀。
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