- 水滸傳個人讀書筆記 推薦度:
- 幼兒教師個人讀書筆記 推薦度:
- 相關(guān)推薦
個人讀書筆記10篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編收集整理的個人讀書筆記,希望對大家有所幫助。
個人讀書筆記1
《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂,充分表達(dá)了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章,我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。
“要是天氣突變,就得全家動員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎!眲趧又幸菦]有,又怎么會有甜呢?世間沒有不勞動就獲得的快樂,也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個有力的證明嗎?
“多得些知識并不是壞事!闭f得多好啊!不過,要獲取知識,如果不付出勞動,不嘗盡酸苦,怎么能行?又怎會取得快樂和甘甜?吃不得苦的人,永遠(yuǎn)無法邀游知識的海洋。我以往學(xué)習(xí),吃不得苦,想學(xué)好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經(jīng)過老師和父母的教育,我終于明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理!安粍趧樱B棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!
老舍爺爺不但說明了勞動的重要性,還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘:只有勞動,才能創(chuàng)造出美好的`生活。試問,不勞動又哪來什么作為呢?我不禁想起了自己拼裝蝴蝶模型的情景:酷暑,太陽火辣辣的,熱氣的人,蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪,但我還是專心致志地拼裝,拼裝相當(dāng)困難;我毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘……一分鐘、兩分鐘……我的手心里積滿了汗水。手又酸又痛,我堅持不懈地擠壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于,一架精致的小蝴蝶模型在我的手中誕生了。我愉快地想:雖吃了些苦,值得!
讀了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認(rèn)識到了勞動的真正含義:在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后,才會有不盡的甘甜。
我一定永遠(yuǎn)熱愛勞動!
個人讀書筆記2
人們總是抱怨生活很平淡,沒有什么變化。其實什么都在變,只是我們沒有留意,沒有認(rèn)真觀察而已,就像在我的眼里———————————的善良、純真也讓我忘卻了煩惱和憂愁。
我記得有一次,我把孩子們做的作品———————————這些事情小到不能再小,不值一提,但就是這些小事讓我時時感動,讓我看到孩子那顆純真的`心,讓我體會到作為幼兒教師的幸福!
新《綱要》指出:“建立和諧的師幼——————————我們堅持這樣的教育理念:尊重幼兒,營造一個師幼平等的空間;賞識幼兒,營造一個個性發(fā)展的空間;鼓勵幼兒,營造一個天天向上的空間;關(guān)愛幼兒,營造一個互愛互助的空間。
個人讀書筆記3
1、歷史是什么
海登懷特說過這么一句話,對過去有意識,對一個可能的未來有覺知,這似乎將人類同他們的動物同類區(qū)分了開來。歷史是區(qū)別于我們和動物的一個衡量標(biāo)準(zhǔn)。你要對過去不感興趣,你就不可能憧憬未來,你就和動物沒有區(qū)別。
歷史是對過去存在過但現(xiàn)在不再存在了的所有事件和實體的總體,進(jìn)行一種高度選擇性的重構(gòu)。歷史就是要后人在事發(fā)之后,高度選擇性的對這些發(fā)生過的所有事件分別權(quán)重,然后再進(jìn)行重構(gòu)。
歷史凝視就是我們怎么去重構(gòu),哪些東西真正有意思,哪些東西真正有價值,哪些東西看似很重要其實不重要,哪些東西看似不重要其實很重要,這是歷史學(xué)家天天要尋找的東西。
2、歷史與哲學(xué)的區(qū)別
歷史和哲學(xué)究竟有什么區(qū)別呢?哲學(xué)是一種事前的智慧,在事件發(fā)生之前去思考;歷史是事后的智慧,事件發(fā)生之后再去思考。
事后的智慧有什么用呢?正如海登懷特所說,我了解事后,知道了事后的因果關(guān)系,知道它的結(jié)論重要還是不重要,這能夠?qū)ξ颐嫦蛭磥砥鹱饔,這就是歷史的關(guān)鍵。
歷史與哲學(xué)的另一個區(qū)別在于歷史關(guān)注人類事物而不是人類事物的終極本質(zhì)。歷史只關(guān)注現(xiàn)象本身是不是真的,關(guān)注現(xiàn)象與現(xiàn)象之間的邏輯關(guān)系,而不去追問現(xiàn)象背后的終極本質(zhì)。
歷史的視角與哲學(xué)的視角在看待對象的方式上也有區(qū)別。我們有兩種途徑來獲得關(guān)于人類事物的知識,一個是通過對個別事物的感知,一個是通過對一般事物的感知。
哲學(xué)的視角是感知一般事物的途徑,而歷史是通過感知個別事物與個別事物的連接來發(fā)現(xiàn)事物總體的關(guān)聯(lián)。
3、歷史的構(gòu)成
歷史的構(gòu)成是怎樣的呢?德國史學(xué)家蘭克指出,歷史是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。歷史就其收集、發(fā)現(xiàn)、深刻洞察而言,是科學(xué);同時歷史要對它辨認(rèn)出的事件進(jìn)行描繪和再創(chuàng)造,因此歷史也是藝術(shù)。
作為科學(xué),歷史與哲學(xué)相關(guān)聯(lián);作為藝術(shù),歷史與詩相關(guān)聯(lián)。歷史不純粹是客觀的,它還有主觀性。我們需要關(guān)注歷史的視角是怎樣清晰的把主觀因素剝離出來,從而留下事件的客觀性。
在歷史的視角里,所有的事件不應(yīng)該是由時間性的鏈條構(gòu)造起來的,應(yīng)該是由超越時間性,或者時間性之下產(chǎn)生的'更重要的邏輯鏈接構(gòu)成的,這個鏈接就是因果聯(lián)系。
歷史學(xué)家一開始對時間產(chǎn)生意識,后來他們發(fā)現(xiàn),線性時間的發(fā)展不一定就是歷史的發(fā)展,有些事件可能在時間上滯后,但是不一定從原因上滯后,這是歷史學(xué)家不斷追問的事情。
歷史從時間維度來觀照世界發(fā)生的事情,從背后來看這些事情的因果關(guān)系。
4、歷史的價值
歷史要回答什么是過去?什么是現(xiàn)在?過去和現(xiàn)在之間的關(guān)系是什么?什么是歷史的事件和事實?歷史的客觀性和歷史的主觀性之間是什么關(guān)系?歷史的視野和規(guī)模怎么確定?
過去究竟將它什么秘密對我們現(xiàn)在這代人隱藏了,我們怎么發(fā)現(xiàn)這個秘密?研究過去的目的是怎么為我們現(xiàn)在做出預(yù)測,為現(xiàn)在和未來服務(wù)。最后,歷史還要回答怎么理解歷史?
因為歷史往往以文本呈現(xiàn),我們不能和文藝復(fù)興時代的人文主義者一樣真正去收集文本,但作為閱讀者,我們怎么把文本當(dāng)成現(xiàn)實世界,并從中發(fā)現(xiàn)它結(jié)構(gòu)的合理不合理呢? 換句話說,我們必須回答歷史編撰實踐中的問題。 總的來說,歷史給我們這樣一個信息:過去是開啟現(xiàn)在的鑰匙。從過去出發(fā),來回望現(xiàn)在,指引未來,這就是歷史全部的含義。
個人讀書筆記4
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾柯察金用行動回答了這一問題。保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的'人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動。經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。保爾柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的動力。
個人讀書筆記5
俄羅斯作家屠格涅夫通過《獵人筆記》向世人展示了19世紀(jì)的俄羅斯,傾吐了他的心聲
屠格涅夫出生于奧廖爾縣的一個舊式貴族家庭,他的父親是一個驃騎兵上校,而他的母親則是一個兇殘暴戾的大地主。他從小目睹了地主階級的專橫殘忍和農(nóng)民階級的悲慘處境,很早對農(nóng)奴制產(chǎn)生了無限的憎惡。上大學(xué)后,在進(jìn)步思想和著名批評家別林斯基的'熏陶和影響下,他決心要與農(nóng)奴制斗爭到底發(fā)出了“農(nóng)奴也是人,而且是富有聰明才智的人”的呼聲,這在當(dāng)時無疑是振聾發(fā)聵的。
19世紀(jì)中葉的俄羅斯仍堅持著已經(jīng)與世界脫軌的農(nóng)奴制,但是隨著克里米亞戰(zhàn)爭的結(jié)束,農(nóng)奴制與整個社會顯得格格不入。正是在這樣一種社會矛盾激化的環(huán)境下《獵人筆記》應(yīng)運(yùn)而生,作者以筆代刀,用自己的力量同農(nóng)奴制做斗爭,正如進(jìn)步輿論稱贊它是射向俄羅斯社會生活的災(zāi)難——農(nóng)奴制的“一陣猛烈的炮火”,是“一部點(diǎn)燃火種的書”
《獵人筆記》控訴了腐朽的農(nóng)奴制度,表達(dá)了作者的民主主義思想。《獵人筆記》在,以一個獵人的行蹤為線索,刻畫了地主、管家、農(nóng)奴、城鎮(zhèn)醫(yī)生、磨房主婦、農(nóng)家孩子、貴族知識分子等眾多的形象,生動地描述了人民對美好生活的向往和追求。
別林斯基評價《獵人筆記》“從一個前人不所擁有過的角度接近了人民”這本書最讓人難以忘懷的是貫穿全文的憂郁感,在美麗的大自然景色中,發(fā)生的卻是種種悲劇。為我們展示了俄羅斯史詩般的歷史。
我們在了解俄羅斯歷史,作者心聲的同時,仿佛也能聽見19世紀(jì)俄羅斯土地上的吶喊,看見那一束在白樺林間被少女丟棄的矢車菊。
個人讀書筆記6
從一開始看到書名以為又是什么雞湯文到開始看,一開始挺無聊,因為很多事情都只是個引子都沒有講清楚,有些云里霧里的,到最后一切真相大白,還是挺難想到的。
但是這本書真正吸引我的地方是哈羅德一路上的過程,既包括他一個人的徒步路途也包括他和莫琳在這之中的心路歷程。深深地被哈羅德途中一邊走一邊遇到不同的人聽不同的故事,學(xué)習(xí)新的對待生命的方式,不斷回憶找尋會最初的熱情和愛。就像書中一開始的一句話,旅行有時會毀掉一段婚姻,有時會拯救一段婚姻。毫無疑問,哈羅德是第二種。
這本書也常常給我兩種不同的矛盾的感覺。一方面會感覺場景和心路歷程等等都很真實,很實在,尤其是對于哈羅德和莫琳心理變化的描寫簡直是人之常情。但另一方面令我感到矛盾的是書中所描寫的社會環(huán)境背景,里面不同的人的`故事的復(fù)雜多樣,對待哈羅德大多都是那種對待陌生人沒有防備的態(tài)度讓人有些難以接受。并非說人性本惡,而是就我所處的社會環(huán)境而言,沒有多么不友善吧但也沒有這么人間大同吧……所以說,這就是寫作的藝術(shù)效果?亦或者說真的有人在過著這種我想象不到的生活?
總而言之,還是喜歡里面對于哈羅德一個人徒步時候路途中植物環(huán)境的描寫和哈羅德與莫琳兩個人不斷變化的心路歷程,真的是人之常情,深入人心的感覺。
個人讀書筆記7
《骨生花》這篇文的原型并不是這樣的,原先太太的腦洞是很溫馨的(自認(rèn)為)。
我寫的《骨生花》跟太太寫的不一樣,我寫的是一個被拋棄者對世界最后的信任。在我的設(shè)想中,二人并不是狩獵者與被狩獵者,他們的關(guān)系是一個告白者與被告白者的寄托。
告白者杰克,在被數(shù)次的傷害后,愛上了奈布,他眼中的奈布是個明亮的青年,堅強(qiáng)的笑與對別人的保護(hù)構(gòu)成了最初步的“愛”。他是個可憐人:擁有明媚的臉龐的他卻最終化成枯骨。我寫出這樣的杰克是希望他能夠遇上真正的愛,在我的筆下,他成功了。奈布·薩貝達(dá),便是他此生唯一的愛。
被告白者奈布,他是個堅毅的戰(zhàn)士。但是他年幼離開母親,進(jìn)入冷酷無情的軍營。他是缺少愛的.,不單單是母愛,他缺少的是能夠包容他的愛。所以,當(dāng)他聽到杰克的告白的時候,他答應(yīng)了他的告白。我希望他能夠被愛,所以,我為他描繪了一個不成人形的愛慕者——杰克。
我想《骨生花》大概是成功了。因為我為我筆下的角色寫出了我認(rèn)為最適合他們的結(jié)局。
個人讀書筆記8
主要內(nèi)容:
在管理森嚴(yán)的阿茲卡班監(jiān)牢里關(guān)著一位伏地魔的忠實走狗——小天狼星布萊克(也是哈利的教父)。哈利滿以為這位伏地魔會在他面前永遠(yuǎn)消失。但是,布萊克天天晚上念叨著哈利“他在霍格沃茨,他在霍格沃茨!蹦且惶旖K于到來了——布萊克真的來到了哈利面前。通過一系列的風(fēng)風(fēng)雨雨;通過了解了盧平教授的身世;通過羅恩和赫敏的幫助,這一團(tuán)誤會終于解開——?dú)⑺拦姆啬Р⒉皇遣既R克,而是羅恩的老鼠斑斑。(它是小矮星彼得,是一個強(qiáng)大的伏地魔)終于,哈利和自己的教父團(tuán)聚,并生活在一起。
我喜歡的人物及原因:
喜歡的`人物:哈利波特。原因:他有十足的自理能力。在和瑪姬姑媽鬧完矛盾離家出走后到霍格沃茨這一段期間,哈利都是自己打理自己,他身邊沒有親人的陪伴,也沒有朋友的幫助。他仍然把自己打理得井井有條。而且,他珍視友誼的精神也很令我佩服。在羅恩被彼得咬傷并且被拖入地下樹洞的時候,哈利可以不管。但是,在逃跑和友誼之間,他選擇了友誼,我好感動。
心得體會:
在生活中,我就沒有哈利那種自理能力。在家里,我是“小公主”。早上,爸爸給我做早飯、疊被子;媽媽給我收拾書包、灌水。只有我,起來無所事事,就知道吃飯、背書包上學(xué)。以后,我要向哈利學(xué)習(xí),向“小公主”、“小太陽”這些稱號說“拜拜”,做父母的“萬事通”、“小幫手”,做一個不讓父母操心的好孩子。
個人讀書筆記9
唐僧師徒來到火焰山,但是因為烈火熊熊難以度過。孫悟空叫出土地爺,正在眾人一籌莫展的時候,土地爺爺說想過火焰山必須借到羅剎女也就是紅孩兒的.母親鐵扇公主的芭蕉扇才能滅火,鐵扇公主在芭蕉洞。
悟空來到芭蕉洞高喊:“嫂嫂,請開開門!辫F扇公主見是孫悟空,大聲罵到:“你害了我的紅孩兒,今天還敢來攀親戚!睂O悟空說:“你要是借我芭蕉扇,我就讓你兒子回來見你!辫F扇公主氣死了,便拿起芭蕉扇把孫悟空扇了個老遠(yuǎn),一直到一座仙山。他死死地抱著一塊大石頭才停下。
悟空想到靈吉菩薩在此,便找他求助,靈吉菩薩給了他一個定風(fēng)丹,說:“你拿著它你就不會被扇走了!蔽蚩站陀只氐搅税沤抖。高喊嫂嫂快開門我孫悟空又回來了。鐵扇公主拿著芭蕉扇出了洞用扇子扇了三下,可孫悟空還是在原地,鐵扇公主只好借給孫悟空芭蕉扇,結(jié)果是假的。孫悟空就又回到芭蕉洞變成牛魔王的樣子騙到了真的芭蕉扇,結(jié)果半路又被牛魔王給騙回去了。孫悟空去找牛魔王要扇子,牛魔王不給,兩個人就打了起來,最后鐵扇公主看見牛魔王被打就把扇子交給了孫悟空。孫悟空拿著真扇子扇滅了火之后又把扇子還給鐵扇公主,然后就繼續(xù)前進(jìn)。
個人讀書筆記10
在《我的影子》這個讀本中,通過文本對影子的描述和畫面對人物行為的描述,生動地講述了影子和本體的關(guān)系,從靜態(tài)到動態(tài),啟發(fā)幼兒觀察日常生活中司空見慣的現(xiàn)象。讓孩子觀察畫面,找出人物動作和影子的關(guān)系。
我在讀完《我的影子》這個讀本后,我的第一感覺就是—要上好這一節(jié)課必須先讓孩子有“影子”這一方面的經(jīng)驗。我應(yīng)該怎樣讓孩子獲取這一方面的知識,讓孩子對“影子”的現(xiàn)象產(chǎn)生興趣呢?這些都是要課前為孩子所鋪墊好的。所以我必須通過一些“影子”的游戲,如:在陽光下玩“踩影子”的游戲、把物體放在陽光下看看物體的形狀與物體影子的區(qū)別等等來幫孩子鋪墊好這些知識。但在課前如果天氣不允許,沒有太陽,怎么才能讓孩子獲取“影子”的知識呢?我想那我們就可以用手電筒來代替吧。通過讓孩子玩手電筒,讓孩子在手電
筒下玩“手影”的游戲。
《我的影子》是個很好讀本,而且很有趣。文本的內(nèi)容以“影子”為線索,一路牽引孩子的學(xué)習(xí)興趣。
教師讀書筆記——優(yōu)秀是教出來的
一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個老師來講,《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),既對孩子嚴(yán)格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。
作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨、待人接物。一個個活生生的例子生動形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描述的就在我們身邊,親切自然。
在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。
克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己的這種和家長的.交流方式有待改善,所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了以后自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新,在對待后進(jìn)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。
【個人讀書筆記】相關(guān)文章:
個人讀書筆記07-09
簡短的個人讀書筆記01-08
駱駝祥子個人讀書筆記06-18
個人讀書筆記15篇11-04
個人讀書筆記(15篇)11-07
《駱駝祥子》個人讀書筆記11-11
個人讀書筆記精選15篇01-14
個人讀書筆記12篇02-08
個人讀書筆記11篇02-23
個人讀書筆記14篇02-15