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紅樓夢讀書筆記

時間:2023-06-12 22:04:09 讀書筆記 我要投稿

紅樓夢讀書筆記20篇

  當閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時候,最關鍵的讀書筆記怎么能落下!那么讀書筆記到底應該怎么寫呢?下面是小編收集整理的紅樓夢讀書筆記,希望對大家有所幫助。

紅樓夢讀書筆記20篇

紅樓夢讀書筆記1

  我在閑暇時間讀了中國經(jīng)典四大名著之一,曹雪芹寫的《紅樓夢》。讀著《紅樓夢》我的心就像扔進水中的石頭一樣沉浸了下去,書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡。

  這本《紅樓夢》為我們講解述了一個大家族從榮華富貴到家族敗落的“生命”過程,中間也夾雜著悲慘的愛情故事傳說,讀著讓人傷心,又回味無窮……

  這個故事傳說的波折很大:而故事傳說讓我記憶深刻的是這幾位:有深明大義的賈母,有溺愛孩子的王夫人,有雷厲風行愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐),有愛哭,軟弱,但是純潔的林黛玉,還有為人正直,而且聰明善良的平兒。

  故事傳說中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán),讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇:——寶玉鳳姐遭到了別人的陷害,故事傳說的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán),馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進榮府,去探望寶玉,在他接近寶玉時,邪惡的念頭在他心頭一閃,他心生一計,想用身上的'蠟燭潑到寶玉身上,因此,他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭,把蠟油全潑到了寶玉身上,很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡,我不由得想,這個賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!還有一次,趙姨娘進府,走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆,趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來,馬道婆婆聽了后馬上說,可以殺了他們,之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞,看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒醒,王夫人只好請圣僧來,圣僧拿著寶玉的玉念了一會兒,三十三天后寶玉才能正;顒颖灰浦菱t院,我讀到這里,心想,這個馬道婆真是太惡毒了,我好同情寶玉和鳳姐啊!

  后面還有多章節(jié),每章都栩栩如生,生動形象,讀完《紅樓夢》后,我收獲豐富,紅樓夢讓我體會到了人世間的悲歡離合炎涼世態(tài)。

紅樓夢讀書筆記2

  眼冷,故是非不管;心腸熱,故感慨無端。雖知無用,而未能忘情,到底是熱腸掛住;雖不能忘情,而終不下乎,到底是冷眼看穿。大抵讀過《紅樓夢》的人,無論身處何種時代,都有著和張愛玲一樣“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨《紅樓夢》未完”的感慨,都嘆那傾城絕戀,嘆那苦情人難齊眉舉案,都夢魘紅樓,囈語一場寶黛之戀。

  碩大的紅樓頤園里,花榭滿樓,歌臺暖響,或許你看過眾生百態(tài),卻也不曾悟出一段情理,或許你聽見可人笑,卻不經(jīng)意間瞥見浮沉悲情,你經(jīng)過了千百個人,他們都不完全一個樣,有時惱有時樂,有時尖酸有時軟弱,他們醉生夢死,他們朝歌夜弦,他們背對山河踏上一條走不完的路,但你終究是明白的,千紅一窟,萬艷同悲。

  “你沒有跪拜過的菩薩,不配保佑我,我焚過香的廟宇,會重塑你金身!鞭D山轉水轉佛塔,不問前世,卻只為了今生在途中相遇,所以全然不管什么木石前盟,金玉良緣,只記得這閬苑仙葩美玉無瑕,終究是有情分;也全然不管命數(shù)難測天意難違,只想在這幽深的大觀園里,心平氣和地活著,活著,我深愛你,這就是我的生命。

  黛玉生性涼薄,小心翼翼地活著,跟不上世人的步伐,很多時候都一個人過,從來看不到和她相像的人,她怯懦無助,不敢多言幾句,生怕別人聽了去,惹得一身是非,她踏進大觀園的門,鎖上自己的一生。寶玉生性冥頑,活得激烈也活得沖動,不把心事藏著,沒遇見黛玉前還不怕出口傷人,也未擔心過余生。和黛玉的相知相遇,大概是寶玉人生里最好不過的片段,他只當曾見過黛玉,只當作遠別重逢,全不顧他人眼光,為黛玉賭上前程,而黛玉也終究為了寶玉賠上自己的一生。

  寶黛的相遇倒不如說成是相似靈魂的碰撞,黛玉并不像一般的大家閨秀那樣,受到封建禮教和世俗功利的熏陶和束縛,她保持純潔善良的心,一點一點地呼吸著屬于她的小世界的空氣,她愛自己所愛,憎自己所憎,不計較得失,而賈府險惡的環(huán)境也造就了她叛逆的性格。寶玉行為偏僻性情乖張,怕讀文章,身處在功名利祿水深火熱中的他,更有擺脫世俗,超越凡事的心,他的糾結無助,也只能被黛玉看到,也只有黛玉從不用“仕途”一類的話去勸說寶玉為官作宦。他們相知,他們互為知己,他們共同成長,從不生分。

  昔日知己桃花樹下讀西廂,看紅了眼,也看紅了心,寶玉是張生那多愁多病的身,黛玉則是鶯鶯那傾國傾城的貌,滴不盡的相思淚,染不完的紅豆渣,聊不斷的幾分情愫,演不息的滿園京劇,就這樣貫穿了寶玉和黛玉的悲情一生,長的是磨難,短的是人生,這條路,寶玉和黛玉終究沒走完,未見天地,也未見眾生。

  黛玉是那經(jīng)綸滿腹,直抒性靈的瀟湘妃子,心較比干多一竅,世人也憐惜她的顰兒才貌,她于三生石畔結成絳珠仙草,離恨天外,她嗟嘆一年三百六十天,總有風刀霜劍的時刻,她總是做成一個花冢,希望一抷塵土可以掩蓋風流,她想著有一天花落人亡,各自天涯,心里放不下的,終是只有寶玉一個人。寶玉是那腹內(nèi)草莽,直言快語的神瑛侍者,平日里見多了胭脂俗粉,鐘愛性情文學,嘆息樂極悲生人非物換,他瘋瘋傻傻,信得過的喜歡著的人,都離他而去,唯獨記起的,也終是黛玉一人,他情極而毒,懸崖撒手,隨一僧一道出走,似乎,他又看見了,那個一顰一笑都兩眉蹙起的林姑娘。

  他見她時,面若中秋之月,色如春曉之花,怒時反而像笑,嗔視更似有情,他是多情的怡紅公子,靜候有緣人;她見他時,有著一雙似喜非喜的含情目,淚光點點,嬌喘微微,不敢多情,可旬月里來去,她素來是認他作了知己。他們共談一片天地,有時放眼可以望遍整個觀樓,他們聽同樣好聽的曲子,看同樣的戲目,在最好的時候,寶玉還說著那句:“弱水三千,我只取一瓢飲。”可惜柏拉圖式的戀愛,并未遂了他們的愿,封建禮教的束縛終究捆綁著舊時代的他們,而他們所認為的堅貞愛情,也不過是過眼云煙。

  寶釵的出現(xiàn),徹徹底底為這段悲劇的情愛惹了牽絆,畫了句號,寶釵的穩(wěn)重大方,豁達大度,使她成為賈家無可挑剔的'寶玉妻子人選,畢竟人們終究是要面對現(xiàn)實生活,這樣一個偌大的門第,代代相傳永遠比空談人生理想愛情倫理重要,寶黛戀情的格格不入,也讓這段情僅僅保留在了精神層面,所有的念念不忘,一場虛談而已。

  本是天生絕配,無奈屈服于封建禮教,這段不被眾人看好的戀情,在封建勢力的壓迫之下,走向了窮途末路,他們的愛,為正統(tǒng)思想所不齒,在講求男尊女卑,封建迷信,門當戶對的賈府中,始終不被看好,終究還是釀成悲劇,再也無力回天。

  有生之年,狹路相逢,終不能幸免,當寶玉和寶釵成為眾人眼里最登對的一對,黛玉的眼,卻再也紅不起來,她獨臥青燈古佛旁,想再虔誠許愿一次,可她還是伸手拿來燭火,焚稿斷癡情,再也不想記得他們曾共讀西廂,她曾為他寫下無數(shù)的詞句,他曾看她葬花坦露心事,黛玉絕望地閉上了眼,想要將發(fā)生過的往事,拋下舍棄。她的一生還是太短,她怕時間走得急,生命里那些動容的瞬間無法停留,來來回回,就走到了尾,她發(fā)現(xiàn)前路只有一條,她走出千萬人群獨行,往柳暗花明山窮水盡去。

  寶玉喜愛一切不徹底的事物,琥珀里的時間,微暗的火,一生都在半途而廢,一生都在懷抱熱望,他的心如槁木終究敵不過黛玉的工愁多感,他無力償還黛玉,他屈服于他與寶釵的婚姻,人生如雪泥鴻爪,恐結來生理,半生緣,寶玉還是成了黛玉棺前的灑淚人,他痛悼黛玉,想要控訴黛玉的決絕,可這傾城絕戀,他始終是放不下,他終究是忘不了,世外仙株寂寞林。

  蓬壺杳然,人間輕換,縱觀文壇千百事,讀盡世間悲辛書,文人比尋常人更敏感,心性更高,不愿蠅營狗茍,落了下乘。黛玉終了此生,寶玉遁入空門,皆是性格使然,但我們也不能用性格來作為不幸的借口,寶黛的悲情我們忘不了,也會一直記著,一直歌頌,雖然沒有來日方長,卻有片刻的獨自綻放。

紅樓夢讀書筆記3

  《紅樓夢》作為我國古典名著中的一本,使我受益匪淺。《紅樓夢》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會到滅亡的整過過程,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,突出作者曹雪芹對當時封建社會的不滿,為咱們展開了一個嶄新的畫卷,讓咱們了解歷史,從歷史中悟出正真的`道理。

  翻開此書,每一回的故事都使我刻骨銘心。然而,從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當我讀到第十三回《劉姥姥進大觀園》時,我真驚了!我為作者的伏筆震驚,也為當時的富貴人家震驚。大觀園,不知有多少個館樓,連吃一頓飯都如此講究,難道不令咱們震驚嗎?當我懷著急迫的心情讀大結局時,我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀,同時我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無奈的林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死,看破紅塵,出家為僧。然而,因為社會轉變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動形象地襯托出當時社會的黑暗以及作者的心聲。

  在作者曹雪芹的筆下,紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。

  千古情仇,紅樓一夢!

紅樓夢讀書筆記4

  賈瑞是賈家私塾老師賈代儒的孫子。父母早亡,只跟著爺爺生活,爺爺平日里對他教育非常嚴格,生怕他在外邊喝酒賭錢,誤了學業(yè),可是他自己并沒有好好讀書,也沒有什么良好的品德。有時候爺爺身體不好,讓他代管學堂,他卻收一些別人的銀子,由著學堂里邊的孩子們胡鬧,便成了一個貪便宜沒行止的人。

  同時家境又比較貧薄,20多歲了還沒有娶親,因見鳳姐美貌風騷,便癡心妄想迷上了鳳姐。一心想勾搭上鳳姐。

  王熙鳳其實并沒有一定要置賈瑞于死地,她只是覺得要懲戒一下這個癩蛤蟆想吃天鵝肉、不知好歹的混賬東西。雖然她也說過一句話,多早晚死在我手上,才知道我的厲害,但是這并不代表她會那么做。主要還是因為賈瑞自己作死,怨不著別人了。王熙鳳對賈瑞主要是有一些比較發(fā)狠的措施而已,但是導致賈瑞死亡的原因,還有其他的外力作用。

  王熙鳳對賈瑞的懲戒措施主要是有兩處:一處是誆騙賈瑞在穿廊上等著她,她自己其實是不去的,不過就是叫他白等著挨個凍,以示懲戒。賈瑞那小身板,本來身體也不是特別強壯,何況臘月天氣、朔風凜凜,侵肌裂骨,凍了一晚上之后,又在次曰一早被爺爺打了三四十大板、飯也不給吃,罰跪在地上背書,身體就更不行了。

  怎奈他仍不思悔改,依舊去找鳳姐,還無恥地說死了也要來,才引得鳳姐對他的第二次懲戒,就是讓賈蓉和賈薔兩個人,假裝成自己等他,原本是臊一臊他也就罷了,但這兩個活寶,豈是可以有便宜不占的,附送潑了他一身的糞,讓他寫下50兩銀子的欠條,這樣弄下來之后,賈瑞的身體就更差勁了,生起病來。

  真正將賈瑞置于死地的,除了賈瑞自己的`問題之外,其實還是跛足道人送給他的風月寶鑒。鏡子乃一物件,本身無所謂好與壞,正確使用,并是醫(yī)治他疾病的良藥,不正確使用,便可讓他命喪黃泉。這鏡子反面是種警示和提示,是個骷髏頭,驚怖駭人,正面卻是人心想的東西。世人都難免會遵從欲念,朝那心想的地方奔去,但得到便也是毒藥,短暫的得到,意味著長久的失去。

  可嘆賈瑞的意志不夠堅定。雖知道照那鏡子正面將指引他走向深淵,但他卻不能與自己的欲念斗爭,一定要去照正面,所以就看到了朝思暮想的鳳姐在招他,一次又一次被招入,一次又一次陷入泥潭,最終使得他精盡而亡。這也就怨不得別人了。

  對待賈瑞這種人,我們普通人可能也是要予以適當懲戒的,所以王熙鳳的做法并沒有特別過分之處。至于他死了,在引導我們叩問人性的貪婪與軟弱的同時,還引得我們要深思青少年的教育問題,特別是處于青春發(fā)育期的青少年的性教育問題,就是《紅樓夢》帶給我們另外的收獲了。

  以我的個人視角品紅樓、析紅樓,用情用心,從人生、從情感、從職場、從人際……各角度品出不一樣的新鮮韻味,雖稚拙然堅持,梳理思想,豐富生活,廣交文友。

紅樓夢讀書筆記5

  就在這個寒假,我看了四大名著之一的《紅樓夢》。

  《紅樓夢》是一部愛情小說,這部小說是以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,通過對歷史興衰的真實描述,揭露了封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽,廣泛的反映了封建社會的末期的社會生活,表明封建制度走向崩潰和必然滅亡的命運。

  其中,第二章賈母憐惜林黛玉讓我回想起了一件事:那時,只有四歲我和媽媽一起去超市買東西。一進超市我就眼花繚亂,有許多玩具和吃的,接著,我就和媽媽一起開始采購東西,我和媽媽來到二樓買紙巾,我突然看到那邊有好多玩具,好像去看看,于是,我就趁媽媽在挑紙巾時偷偷溜走了,去看玩具,看完了玩具后我就到處亂走。過了一會兒,我才發(fā)現(xiàn)媽媽不見了!于是,我非常著急,到處找,最后,我實在是找不到,就在原地哇哇大哭。突然,廣播響了,說:“圓圓,媽媽在前臺,快過來!”聽到這個聲音,我高興極了,馬上下樓,去前臺找我的'媽媽,我終于找到了,媽媽見到我后說:圓圓,你要記住,如果和媽媽走散了,就要到前臺,叫工作人員幫你,知道了嗎?“我說:”知道了!

  離開親人是一件很痛苦的事,就像我一樣,才離開媽媽不到五分鐘,我就已經(jīng)很傷心了,所以啊,好好珍惜和家人在一起的時間。

紅樓夢讀書筆記6

  《紅樓夢》不是一本單純的戀情小說,且正面描寫占了極少的一部分,但對女子神態(tài)、著裝、內(nèi)心的'描寫古今還無出其右者,金陵十二釵,釵釵動人心,閱讀下來,對書中的女子的遭遇愕然惋惜,能瞬間想起,印象較深的有金釧兒、晴雯、林黛玉、司琪、尤二姐、尤三姐、秦可卿,這些女子是已生命的代價痛斥封建社會女子的遭遇,與大家族荒淫無度,草菅人命的控訴。一朵海棠花不合時宜的開放,正式宣告封建大家族走向滅亡,對續(xù)書吧紅樓夢否極泰來,我突覺想來,就當下而言,體制內(nèi)看體制與體制外看體制,竟然會完全不同。書中女子個個性格鮮明,敢愛敢狠,有著強烈的反封建、反壓迫的反抗精神。

  過情關,誰敢闖,讀紅樓,心悲涼,淺啜酒,醉紅顏,春猶卷,夜不眠,月闌珊,紅妝零,滴不盡,胭脂淚,盼故人,再夢回!,江山美人多惹嬌,江湖樂,一劍一蕭伴天下,江湖悲,恩恩怨怨何時休,江湖愁,誰贏誰輸誰知曉……

  執(zhí)劍聆聽三妙音,敢向蒼天借明月,可笑塵世緣難盡,夢燼韶華是何年。

  花謝花開花滿天,桃李飄飛一樹春,莫嘆花開終有落,此去經(jīng)年會有時。

  流水無情,花有情,春殘花落終有時,花魂戀春總難留。

  莫問落花何處去,化作春泥更護花,惜花嘆花花不知,夢里探花把花還。

  紅樓夢讀書筆記16

  在讀了第四回之后我體會到了古代社會中的種種不公,在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠為了與馮淵爭英蓮作丫鬟,竟然將馮淵打死而后竟然揚長而去,令當時補授應天府的賈雨村罵道“竟有這樣放屁的事!

  而當他將讓人捉拿薛蟠時,當年在葫蘆廟內(nèi)的一個小沙彌卻在對其使以眼色將他引到密室后將自己所抄的“護官符”給賈雨村,并對賈雨村說了這“護官符”中的奧妙。而在之后的斷案過程中賈雨村竟真的沒有將薛蟠繩之以。

  這可見當時社會的黑暗,特別是那個原是沙彌的門子所說“連這個不知,怎能作得長遠!如今凡作地方官者,皆有一個私單,上面寫的'是本省最有權有勢,極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓,各省皆然,倘若不知,一時觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”更是體現(xiàn)了這點。那時已經(jīng)官復知府的賈雨村如果得罪了賈史王薛任意一家都性命堪憂,可以說當時的法律在大家族的面前已經(jīng)算是廢紙一張,以至于案情如此簡單的案件竟然因薛家的勢力而難斷異常后來竟是以“薛蟠今已得了無名之病,被馮魂追索已死。其禍皆因拐子某人而起,拐之人原系某鄉(xiāng)某姓人氏,按法處治,余不略及”為由而不了了之,也說明了最后四大家族的滅亡是多行不義必自斃。

  紅樓夢讀書筆記17

  從小便愛看紅樓,喜歡冰清玉潔的黛玉,喜歡率直的湘云,喜歡潑辣的王熙鳳,喜歡懂事的襲人,喜歡——里面的所有人物。近來聽說要重拍《紅樓夢》,看見報紙上熱鬧的宣傳,不禁也來了興致,回家從書櫥里翻出了〈〈紅樓夢〉〉。

  再讀紅樓,覺得她還是那么的吸引人。還是喜歡紅樓里寶黛的紅粉癡戀。從兩小無猜,青梅竹馬,到長大后的墜入愛河。使我感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 。當然其中我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。然而最嘆息的也是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的'性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。喜歡紅樓夢,也感嘆紅樓夢。

  紅樓夢讀書筆記18

  在寒假,老師讓我們讀《紅樓夢》。沒錯,《紅樓夢》是清代著名小說家曹雪芹所寫。

  他的祖父三代四人曾領任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時代過著富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學堂“右翼宗學”里當過雜差。雍正五年曹家因行為不端,織造款項虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅韌的毅力,專心寫作《紅樓夢》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的曹雪芹在過度的'憂傷和悲痛中離開人世。

  《紅樓夢》是中國古典長篇小說的高峰。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛情的悲劇。書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實地展現(xiàn)了封建社會末期的社會生活。

  《紅樓夢》一書就像一面透shi鏡,凝聚著當時社會的縮影。其中,紅樓詩意是一大看點。全書詩歌數(shù)量驚人這些詩詞佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對不同人物的身份、地位、性格、學識,來為他們量身打造不同體裁和風格的詩詞。此外,整部《紅樓夢》,猶如一部詩化的小說,自始至終縱橫詩意,字里行間,行云流水,處處透著詩意的芬芳。

  《紅樓夢》是中國歷史上最經(jīng)典的文學巨著,堪稱古今第一奇書。所以,我很喜歡讀紅樓。

  紅樓夢讀書筆記19

  用79天讀完了曹雪芹《紅樓夢》前八十回,這創(chuàng)造了我讀書8年來的最慢紀錄。

  《紅樓夢》這一中國文學史上的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20年來從各種形式的評述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的,基本上都讀過了,這才肯去領略這座高峰的風光。

  《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處,在于表現(xiàn)了人物性格的復雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工于心計卻頗有人緣,晴雯的剛強卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明干練,都難以用好壞簡單界定。

  對于寶黛釵的評價,出于對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍,我不愿談論,只對兩個次要人物談幾句。

  其一是晴雯。我在小時候僅有的一本《紅樓夢》連環(huán)畫中對她一生的三個側面——平時的氣勢、臨危時的憤慨、臨終時的凄涼留下了不可磨滅的印象。數(shù)年前才得知晴雯是前八十回中獨有的人物,也就是說她是在曹雪芹筆下展現(xiàn)了整個人生,這令我瞬間產(chǎn)生了一種強烈的震撼,從此倍加注目。這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病補孔雀裘”的原文,體會了晴雯與賈寶玉心靈由遠及近的接觸,還首次得知晴雯身后的凄慘,不禁悲嘆她這種“過剛易折”導致的命運;

  其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的'故事。我一直認為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢力時,尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達到了極致——然而正是這一舉動,讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護的屏障。

  還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應該配那種形象的。

  此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團了,我在網(wǎng)上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會,但直接寫外界的很少,在諸多文藝學術內(nèi)容中比重最大的詩歌又是我理解困難的,這樣它對我的吸引力自然是難以增強的。

  紅樓夢讀書筆記20

  紅樓夢,夢紅樓,紅樓夢中夢紅樓,日薄西山,夢亦消散,夢中佳人,是否還笑得嫣然?

  常言道?繁華似錦,可為什么單單它就繁華如夢。紅樓只是一場夢,夢越深,情越濃,越沉醉其中?僧攭粜押,迎來的卻是心碎,看著滿地的落紅,沒有淚,只有煙花燦爛后的余白。

  初讀《紅樓夢》時,夢里還只是朦朧,似在霧中,隨著霧一點一點地消散,我看到了那些蕙質蘭心,清韻雅潔的少女,和賈寶玉這紅樓里的少年。我漸漸的著迷了,在這充滿了“花招秀帶,柳佛春風”的地方。它充滿了青春的癡怨,悲歡,和年少輕狂的無奈。

  寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛情糾葛是紅樓里的一場噩夢。黛玉她兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含露目。閑靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。難怪寶玉稱她為“神仙似的妹妹”。

  黛玉她又是 “世外仙株寂寞林”,性格中含有幾許叛逆。寶釵是“山中高士晶瑩雪”,尤其符合當時賢德媳婦的`標準。愛與不愛,寶玉堅持了自己的選擇,但是娶誰做妻子,寶玉一點選擇的權利也沒有只能聽從父母長輩之命。黛玉“孤高自許,目下無人”,最后也只能落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”含恨而亡的凄涼結局。可她與寶玉的愛情在一年年的花開花落中傳遞著。

  圍繞三人的還有一群少女少婦們,她們都是“薄命司”冊上注定沒有好結局的人。她們同樣清純美麗,卻又有著同樣悲慘的命運。可惜,可嘆:繁華易逝,感情易斷,紅顏易薄,癡情不改,花開幾度,蕊冷香殘,輪回之中,道不完你我的愛恨糾纏。

  紅樓一夢,恍如夢一場。女子們的淚水釀成了芳淳甘洌的紅樓夢。在《紅樓夢》中,女子們的執(zhí)著讓人又敬又愛,但她們卻一個個地香消玉碎了。她們該怨誰呢?那些封建道德禮教嗎?那些封建婚姻制度嗎?還是那些恣意玩弄女性,奴役女性,在女性面前自命清高的可惡男人?風兒吹,落葉飛,她們的怨嗔也被風兒吹到了各個角落。窗外風聲凄美,看不見凄美背后的怨,聽不見風聲背后的哭泣。如今紅樓不在,我們只能用筆,刻下一幅幅愛恨的篇章,用自己的回憶去祭奠那逝去的女子。

  弱水三千,望不穿你的流年,又一夜的斑斕惆悵,吹開了已朽的綿綿思緒,月光清瑩,滲透了每一夜的清冷。夢醒,奏一闋訣別樂,在月下綻放的謐夜下,聆聽胭脂憂柔泣斷腸;灑一杯訣別酒,在秋風瑟瑟的落葉下,祭奠沉睡千年的紅顏霓裳。

  紅樓很美,繁華絢爛,春風拂人,一如殘花散盡的枝頭空留余香陣陣;紅樓很美,如夢似幻煢煢而孑然,更似一絕世的流水,流向它方,絕美天堂,絕美于萬古流芳。

紅樓夢讀書筆記7

  《紅樓夢》這本書感情色彩豐富,內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。

  “滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢》寫得很荒。唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處。《紅樓夢》博大精深,我次次讀都能領悟其中的魅力。

紅樓夢讀書筆記8

  濃濃的書香味,深深的寶黛情,無論是這社會制度下纏綿纏綿千古的愛戀,還是在開放英國的羅密歐與朱麗葉的愛情,皆是情深緣淺,歲月截止了它們的轉型,跑卻吹不走它們曾存在的.事實。

  起初認為這只是部寫封建社會家族家族諸公的書,盡管如此我還是盡管無所適從關注到那“未見其人,先聞其聲”的王熙鳳。王熙鳳可算是賈府里最懂賈老太太心思的人,甚是討賈老太太的歡喜,與寶玉及其他姐姐妹妹比起來她算是孝敬長輩的了。能夠把賈府這樣一個大家族的出出入入管理的認認真真有條不紊讓人佩服。雖然賈璉不大成才,但她依舊謹守婦道,對于姐妹們開詩社什么的也極熱心。她,就是這樣一群疾惡如仇,干練的當家人。

  待讀了第二遍,第三遍,慢慢讀懂了深深地的寶黛情。腦海里回響著寶釵的《葬花詞》:依今葬花人笑癡,他年半生依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。那種悲到心底,掙脫不了的傷感,就像被萬箭穿心,肝腸寸斷的痛,詩,是她精神的寄托,是她情緒的表現(xiàn)。她那柔弱的背影令人疼惜,她的吸睛一顰一笑又是那么的火辣。她心比天高雖然卻做不到像蓮的“出淤泥而不染”依舊無法自拔地愛上了寶玉,她似乎不應是這個世界的人,最后香消玉隕。若黛玉說那盧老太太是很疼惜黛玉的,卻也不然。她鐵石心腸地將他倆分割開來,這大概都歸功于封建社會的傳統(tǒng)吧!導致寶玉最后看破紅塵,遁入空門。

紅樓夢讀書筆記9

  《紅樓夢》這是一本古典名著,我們家里每個人讀了它之后都有感想,一致認為這本書寫盡了人情冷暖,是一本不可多得的好書。

  紅樓夢,意為紅樓一夢,也就是說再榮華富貴,到頭來也是一場空。這個題目意味深長。

  紅樓夢主角十二金釵性格各不同,命運不同,都令人深思。先說寶釵,她作為薛府大小姐,琴棋書畫樣樣精通。對于薛蟠的橫行霸道,她也曾一再勸阻,她在大觀園里談笑風生、文采橫溢。在滴翠亭,她聽到兩個丫頭的私房話,為避尷尬,卻推說黛玉在附近,這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時,她作了一首“凝暉鐘瑞”,從這個題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社,填柳絮詞的時候,她的“白玉堂前春解舞,東方卷得均勻”、“好風憑借力,送我上青云”更突出了她的無憂快樂,可柳絮最終要落下,不能一直平步青云。

  十二釵中,大家首先想到的是寶釵,另一個是黛玉。黛玉自小父母雙亡,在大觀園中靠賈母疼愛,多愁、敏感,但又飽讀詩書,才華和寶釵不相上下,只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢力的.賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個老長輩,最疼寶玉,在這種疼愛下,也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后,只是寶玉“空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平!

  該說元迎探惜了。說到這四春,最有感想的便是四個燈謎了。一個元宵節(jié),大家寫燈謎,元春的謎底是鞭炮,迎春的謎底是算盤,探春的謎底是風箏,惜春的謎底是海燈?杀夼谝豁懢蜕,寓示著元春的早亡;算盤紛亂撥弄,寓示著迎春的命運多變;風箏高飛遠走,寓示著探春與親人的離別;海燈孤寂冷清,更寓示著惜春的“看破三春景不長”。四個才華橫溢的女子,為何最后落得這樣的下場?轉眼間,兩年過去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡,有恩的死里逃生,無情的分明報應,欠命的命已還,欠淚的淚已盡,冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定,欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸,看破了遁入空門,癡迷的枉送了性命,好一似食盡鳥投林,落片白茫茫大地真干凈。

紅樓夢讀書筆記10

  紅塵滾滾,翩翩少年的一片癡心隨著最后一縷青煙消逝,咚咚的木魚聲,封塵了這一段可望不可即的刻骨銘心。斷腸最苦為多情,莫非是上天注定,偏叫那勞燕西東,不怨那多舛的蹇命,只恨這如夢的浮生。

  《紅樓夢》的愛恨糾葛、情緣牽絆中,最打動我的便是寶玉和黛玉這一對紅粉癡戀,從兩小無猜到兩情相悅,又是木石前盟的奇緣,前生注定的心意相通。寶黛之戀空前絕后,流傳千古,令人唏噓。但是又有誰能夠真正的讀懂他們呢?這段戀情生不逢時,最終釀成了不可挽回的悲劇。寶玉黛玉自是才子配佳人,但這段戀情不被家人默許。第一,黛玉自始至終都是外人,雖然黛玉剛剛進賈府的時候大家都十分熱情,很關心她,但第七回中送宮花事中,一共十二只宮花,可是黛玉就是最后才領到,還是別人挑剩下的,拋去黛玉的多心,按地圖來說,周瑞家明明可以不去繞遠路就給到黛玉的,但是他卻故意繞了遠路,這說明黛玉其實一直都不被家族認可;第二,黛玉的性格沒有寶釵討喜,前面也說到黛玉是一個孤傲直白的人,而長輩更喜歡溫婉大方的寶釵,最主要的是這段金玉良緣可以給賈府帶來巨大的利益,而黛玉毫無家庭背景,甚至依靠賈府過活,封建社會下的四大家族關系復雜,暗流涌動,他們當然更傾向于有背景的薛家。世家聯(lián)姻,一榮俱榮。最后就是黛玉的身體情況,黛玉從小體弱多病,年邁的賈母更是封建迷信,認為黛玉不吉利,自然不會同意寶玉黛玉的結合。拆散他們的除了不可違抗的命運,亦是源于他們都是封建制度下的叛逆者。黛玉父母早逝,在沒有人關愛的情況下,性格逐漸變得孤傲,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語句,將周圍不合理的現(xiàn)象一一揭露,因而被人看成是“刻薄”、“小心眼”,這是一種叛逆;寶玉入過私塾,卻認為私塾的內(nèi)容和風氣腐朽敗壞,那些循著古板教育路線的老爺公子庸俗可憎,在情感與觀念上,寶玉都與其格格不入,這亦是一種叛逆。黛玉的身世注定她的孤苦無依,而她的性格又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,但她始終是孤零零的旁觀者,在這種寄人籬下的生活中,只有風流多情卻對她癡心一片的寶玉讓她芳心暗許、患得患失;而寶玉作為名副其實的紈绔子弟,卻文不能安邦、武不能定國,他的行為和性情在當時的社會無疑也是被否定的。他對黛玉的欣賞,或許亦是同道之人的惺惺相惜。

  《紅樓夢》中除了講述寶玉黛玉之間的凄慘愛情,還講了賈府的興盛至衰敗,賈府的沒落有兩個方面的原因。一是賈府內(nèi)部的`腐敗和興家意識的匱乏,劉姥姥三次進大觀園的經(jīng)歷就是很好的證明,在劉姥姥第二次進大觀園時,大觀園的景象可是奢華至極,但是第三次進大觀園時,賈府已面臨家破人亡,一片蕭索凄涼。賈府的老祖宗賈母已死,昔日潑辣的鳳姐病得骨瘦如柴,神情恍惚,只得把自己的獨生女兒托付給這位昔日來打抽風的窮老婆子。這種極盛和極衰的巨大反差恰恰證明了賈府的腐敗。在書中,秦可卿去世時曾經(jīng)托夢告誡王熙鳳這樣烈火烹油,鮮花著錦的日子不會長久,讓王熙鳳早做準備,辦學校,置宗祠田地,為將來做打算。但是王熙鳳并未放在心上,王熙鳳雖然在治家方面很有一套,但她畢竟只是一個封建社會的普通婦人,不可能有那樣的遠見;而賈云村因為懼怕四大家族的勢力,因此聽從身邊小人從而走上判假案貪污的道路。雪崩時沒有一片雪花是無辜的,于是賈府敗落的時候一無所有,“落得白茫茫的大地真干凈”。二則是封建社會迂腐的制度,也是賈府沒落的根本原因。傳統(tǒng)的封建迷信觀念讓寶玉黛玉不能夠被家人默許,隱藏的黑暗讓賈家的每個人都被命運吞噬,一個一個悲慘的片段凝結在一起,最終使這場大悲劇得以上演,府邸在畸形的封建社會中孕育出來,結局自然是一步步走向衰亡。寶玉其實叛逆的并不徹底,因為在許多場所他都沒能做到他心中所想,巴金的作品《家》中的覺新和寶玉有些許相似,都是為了家庭不得不去做些自己不喜歡的事,他們的結局最終都令人惋惜。

  寶玉黛玉的凄美愛戀,王熙鳳的潑辣言語,寶釵最后的孤獨終老,四大家族的興盛衰敗,這些都十分值得我們閱讀,而閱讀后我們更應該學會反思。

  深處古宅中,只有一位穿著華麗的女子靜靜的坐在窗臺前,望著遠處的古廟,眼中無數(shù)的思念混著淚珠緩緩流下……

紅樓夢讀書筆記11

  不得有那么多的人在研討《紅樓夢》呢。

  故事講的是一個宗族的興衰,一個宗族的巨細故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男人,他的柔有部分是由于環(huán)境所造成的,他們家上上下下簡直都是女人,掌管全家的也滿是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的宗族是由于家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,所以他們天天吟詩作樂,而其間又有兩女子非提不行,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑,多愁善感,可賈寶玉偏偏便是喜愛她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,痛不欲生,落發(fā)當了和尚。

  這兒的.是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的疏忽,它們往往全有爸爸媽媽處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。并且古時女子爭著要進宮,由于那樣可以使宗族富有,可皇帝有上千妃子,寵愛一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何必進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,日子之苦讓人不可思議,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍患之緣仍是在于皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨,讓人忍不住怨恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢》一書讓我時而快樂時而憂傷,時而憤恨時而感慨萬千,也讓我想了許多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢讀書筆記12

  中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

  《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的.詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也是如此。

紅樓夢讀書筆記13

  不解紅樓妄讀書,深慚半懂半含糊。一部懷金悼玉的《紅樓夢》,八十回悲歡離合幾多情。作者曹雪芹以心血塑造群釵,據(jù)畸笏叟評語考,更為一百零八位奇女子列了情榜。其中榜上排名在先的,便是“情不情”的賈寶玉和“情情”的林黛玉。他們的相戀相知,成為一段真情的絕唱。鄙人好讀《紅樓夢》,雖才疏學淺,難以領會其中真諦,但仍為其所感不能心釋,意欲淺談一二。泛泛來講未免太多,如今只淺談一下此二人的開端——寶黛初見。

  一、寶玉的言行

  寶黛初見之時,賈寶玉第一次全貌登場。對于那大段描寫其形貌的文字與點名其性格的兩首《西江月》現(xiàn)暫且撇開不談,只講一下寶玉初見黛玉時的言行,便足以稱得上真摯驚心。

  寶玉看罷,因笑道:“這個妹妹我曾見過的!

  寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠別重逢,亦未為不可!

  寶玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘顰顰’二字極妙。”探春便問何出.寶玉道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨.’況這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個字,豈不兩妙!”

  又問黛玉:“可也有玉沒有?”眾人不解其語,黛玉便忖度著因他有玉,故問我有也無,因答道:“我沒有那個.想來那玉是一件罕物,豈能人人有的!睂氂衤犃,登時發(fā)作起癡狂病來,摘下那玉,就狠命摔去,罵道:“什么罕物,連人之高低不擇,還說‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”

  這樣的言行,怎能不驚心?書里的人驚了慌了,書外的人也驚了慌了。是情深?是癡狂?是宿命?是前緣?好像說什么都對,而說什么又都不對。賈寶玉此時的言行,體現(xiàn)了他的性情,應了一個“親”字,應了一個“心”字,但更貴在一個“知”字。寶玉,他是知黛玉的,從一開始兩人便投了性情。

  寶玉說過,“除《四書》外,杜撰的太多!蹦敲矗鸵浴洞髮W》為解,方不虛誕。

  《大學》開篇有這樣的句子:“古之欲明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物!

  又有“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是,皆以修身為本!

  所以依愚見,這種“知”,應是“格物致知”。鄭注有云:“格,來也。物,事也!敝卑走B在一起,居然是“來事”二字。如今說“會來事”,有褒義上的“聰明”之意。

  這種解釋自然不合儒家正言。但愚以為古人的認知關涉的是天人關系。格物也相應的是因其天賦異稟所引致。其中性智的天分是最主要的。故所謂“格物”之“格”有“感通”一解。某種天賦的對萬物的體悟冥會,能夠推出種種對人生世界的認知。簡單點講,一種天生的聰明,加上一點努力和用功,就能通曉世界了。所以打從一開始,真正懂黛玉的只有寶玉一個,因為他“格物致知”!案裎镏轮笔请p方都要聰明,如天圓地方缺一不可,這個知是相知,彼此了解。兩個聰明人在一起惺惺相惜,互為知音!拔锔穸笾,知至而后意誠,意誠而后心正!甭斆鞑拍芰私,了解才能意誠。這“誠”可解為情真意切。意誠而后心正。彼此真心相對,愛才能得以升華,而不攙雜俗世的功利。從初見開始,賈寶玉就對“天上掉下的林妹妹”深有“高山流水遇知音”之感,所以他的驚人言語,也就令人在愕然之后,更有會心一笑。

  二、黛玉的形容

  相對賈寶玉那樣大幅的外貌描寫,林黛玉在初見時的形容面貌描寫甚少,但卻最為適宜。這等簡略筆墨,方襯這“情情”的.佳人。

  “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目.態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之。疁I光點點,嬌喘微微.閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風.心較比干多一竅,病如西子勝三分.”以上是甲戌本的描寫,僅寥寥幾筆,就點出了黛玉的幾點特別:眉眼心病。但查閱影印古本的話,會發(fā)現(xiàn)當時曹雪芹定下的只有“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,卻沒有后面這一句“一雙似喜非喜含情目”。愚以為后一句補得不妥。請不要小看這雙眉眼,正是這雙眉眼總覽賈府,又是這雙眉眼還淚幾多。眼睛是心靈的窗戶。從上面兩句要看出前世的絳珠風韻,也要看出今生的善感多愁。不同“言”,則不同“意”?偸怯兴啡。

  所幸后來看到了周汝昌先生的文章,《為了林黛玉的眉和眼》。周先生說過,《石頭記》十來個抄本的異文之多,之“麻煩”,是一般人斷乎難以想像的,僅僅是“描寫”林黛玉的眉、眼的這兩句話,就有七種不同的“文本”。但1984年隆冬,周先生受國家古籍整理小組負責人李一氓的重托,親赴列寧格勒去驗看列寧格勒的古鈔本,終于發(fā)現(xiàn)了至今為止最合適的一句:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目!敝芟壬煮@又喜。

  周先生又驚又喜,讀者們也是驚喜交加!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似泣非泣含露目”,正應前因后果。再說黛玉的“心”與“病”。黛玉是病由心生。她現(xiàn)世情真意切,情寶玉之情;宿命報恩天定,還絳珠以淚。她也曾經(jīng)說過:“我自來是如此,從會吃飲食時便吃藥,到今日未斷,請了多少名醫(yī)修方配藥,皆不見效。那一年我三歲時,聽得說來了一個癩頭和尚,說要化我去出家,我父母固是不從。他又說:既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好時,除非從此以后總不許見哭聲,除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世!

  可是既然寶黛相見了,命運的齒輪也開始轉動,由不得她不病。

  很多人討厭黛玉的小心眼兒,曹雪芹也借著湘云之口批評過她!澳隳腔ㄑ郧烧Z別望著我說。我原不及你林妹妹,別人說她,拿她取笑都使得,只我說了就有不是。我原不配說她,她是小姐主子,我是奴才丫頭,得罪了她,使不得!……這些沒要緊的惡誓,散話、歪話,說給那些小性兒、行動愛惱的人、會轄治你的人聽去!”但就算是黛玉小性兒、行動愛惱的人、會轄治人,她仍然是重要的。一個敢于去愛,并把愛情作為生命的女孩子,一個有著過人才學和自尊心,卻寄人籬下的女孩子,因為有著一份難得的真性情,就算刻薄于言捻酸于行,削了氣量減了心胸,再怎么不隨意平和,仍然曾經(jīng)賞錢給婆子們買酒吃,教過香菱學詩,和寶釵細語在秋雨夕,與湘云密談在凹晶館……黛玉畢竟是美好的,單憑她那顆定為寶玉無雙知己的真心,她也是值得寶玉去愛,值得我們?nèi)鄣难健?/p>

  此次初見,寶玉癲狂摔玉,滿堂皆驚。但真正惜玉的,是林黛玉。她的心太真了,真到淌眼抹淚的說:“今兒才來,就惹出你家哥兒的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過!”襲人勸解后想給她看看那玉,她又忙止道:“罷了,此刻夜深,明日再看也不遲!薄睹筛尽酚袀扰溃骸八焐鷰淼拿烙,他自己不愛惜,遇知己替他愛惜,——連我看書的人,也著實心疼不了,不覺被人一哭,以謝作者!”寶玉自己的東西自己不心疼,反倒要旁人替他擔驚抹淚,即便是書外看客,也為黛玉的心疼而心疼了。連起前因后果,怎不肝腸寸斷!如此的眉眼心病,即便有缺陷,依然是生動的,是可愛的,是從第一眼開始,便注定了是寶玉知己的。

  三、宿命與通靈

  女媧氏煉石補天之時,于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈,方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后,靈性已通,因見眾石俱得補天,獨自己無材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號慚愧。一日見一僧一道遠遠而來,坐于石邊高談快論。石頭聽他們說到紅塵中榮華富貴,動了凡心,便央僧道施展幻術,化為通靈美玉,夾帶于一干情鬼之中,投至茫茫紅塵之內(nèi)。因為頑石隨同神瑛下凡,所以便原原本本的記下了這一風流孽債。神瑛侍者和通靈美玉,雖然一個有前緣,一個憑機遇,卻都成為了絳珠還淚一事的當事人。絳珠還淚,一落凡間,便生成了木石之緣。

  確實是木石之緣。通靈美玉并非玉,神瑛侍者也是石!扮笔窍裼竦拿朗,有玉的光彩但并不是玉。在絳珠還淚的塵世,沒有什么金玉之緣親許欽定,唯有草木之情似玉天成。與絳珠仙草有緣的是神瑛侍者,但木石之緣的對象,愚以為既是賈寶玉,也是通靈玉。當然這樣講“木石之緣”便不只是愛情,更多了份憐惜。通靈美玉從初見開始通靈。“什么罕物,連人之高低不擇,還說‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”寶玉發(fā)了癡狂病摔了通靈美玉,如同抗拒著那即將到來的命運。那一摔,叩開了命運之門,正是通靈的開始。由此,通靈寶玉開始記錄下前緣所定的情債,自己也在冥冥之中卷入了這場情債。黛玉憐惜著賈寶玉,因此也憐惜了通靈玉。所以自通靈開始,備受黛玉憐惜的石就“合二為一”一般的真正難分難離了;自通靈開始,曹雪芹的筆墨就飽蘸心血的真正大筆而書了。

  在書外,這草木之情的創(chuàng)作者是曹雪芹;在書內(nèi),這草木之情的記錄者是通靈玉。愚以為,賈寶玉身上有曹雪芹的影子,通靈美玉也是曹雪芹的化身。是他定下了這宿命,也是他通靈來記錄這故事。曹雪芹是個哲學家,且是個“二元論”者。如湘云教翠縷二人討論所講的,連一個樹葉兒也分陰陽?墒,湘云教誨翠縷,不時有一個陰,又有一個陽;是陰盡了化為陽,陽盡了化為陰。這不是“二元”,又是“一元”了。難怪翠縷抗議:“可糊涂死人了!”“一陰一陽謂之道”,《易》理為陰陽之道,特重陰而輕陽,與古今先賢大大相違。他又極講究對稱學,“相反相成”,注大智慧于書中。故有寶玉,便有黛玉。一個本質非玉,所帶之物也為頑石,另一個草木之身,卻韌勝金縷質比圭璋。但就是這樣的兩個人,從初見開始,便相知相憐了。

  既然黛玉憐惜著賈寶玉也憐惜了通靈玉,故愚以為,這憐惜在書內(nèi)是草木憐石,在書外是雪芹自憐。不但賈寶玉有曹雪情芹的影子通靈美玉是曹雪芹的化身,林黛玉也是曹雪芹的一部分。她是與曹同泣之人,是“一把辛酸淚”的代表,是有相同“淚盡而亡”命運之人。林黛玉有矛盾的個性,既生性孤傲又率直天真,是不合時宜的沒落文人氣質。可再怎么孤傲不群也免不了受俗務牽連。一次鴛鴦事件以被林請走為名支開平兒,一次寶釵撲蝶借林防小紅疑心。出淤泥而不染,不宜難乎!白玉也微瑕,也蒙塵,一如雪芹命運。

  情債的宿命是寶黛的,通靈的功效是頑石的,執(zhí)筆的靈秀是雪芹的,書內(nèi)書外息息相關命運相連,自從寶黛相遇,這八十回殘稿的《紅樓夢》便才真是通靈了。它聯(lián)系起了不同時空多少人物,以不朽的文學魅力吸引了多少愛好者,這便是最驚人的通靈之力了。

  人生若只如初見,定不能預料后世何如。但無論坎坷離合,寶黛也不悔不懺,仍以至情厚意達誠申信。對廣大《紅樓夢》愛好者來說,更是如此。從翻開此書第一頁開始,便不離不棄,由始至終的熱愛下去。

  人生若只如初見……

紅樓夢讀書筆記14

  《紅樓夢》雖然不是一部飲食專著,但他對我國古代傳統(tǒng)飲食文化描寫卻是非常豐富而細膩的。

  在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動。據(jù)統(tǒng)計,120回的《紅樓夢》中描寫到的食物多達186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說是應有盡有。

  賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復雜,堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來配這個茄子!都t樓夢》四十一回中劉姥姥二進大觀園吃到這道菜時,向王熙鳳請教茄鲞的`做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴了。要吃的時候兒,拿出來用炒的雞瓜子一拌,就是了!贝朔N做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細豐盛,由此也可見一斑。

  《紅樓夢》中的飲食除了品嘗、玩樂以外,更注重養(yǎng)生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價值。其肉是適宜冬天進補的高級營養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來受到醫(yī)學界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說:“肉,主補中,益氣力!标帤v的二月至八月間不應吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時間都在冬天,就是遵循這一食規(guī)。

  今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠,我們不會停下追尋的腳步。

紅樓夢讀書筆記15

  《紅樓夢》十八世紀中葉問世,即不脛而走,風靡全國,在當時士大夫中流傳著,“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然”。在中國文化的歷史長河中,紅樓夢是一顆璀璨耀眼的明珠,她既承載著中國之文化,又展現(xiàn)著中華之瑰麗,人人推崇,堪稱絕唱。

  《紅樓夢》中描繪的人物有400多人,生動地描繪了在特定環(huán)境中不同人物的特定表現(xiàn),人物鮮活豐滿。其中很多人物都會觸動讀者心靈,讓讀者感慨人物的命運,為之悲嘆。作為主要人物的林黛玉貫穿始終,塑造的這一典型人物,使得“林黛玉”、“林妹妹”已成為一個專有名詞。對于林黛玉這一人物,讀者喜惡不同,褒貶不一。早年父母雙亡、寄人籬下孤獨無助的處境讓她心思敏感,自矜自重,小心戒備。黛玉才華橫溢,孤傲率真,封建禮教下的女子難以主宰自己的婚姻,在與寶玉的感情糾葛中,她無力抗爭,內(nèi)心矛盾而缺乏安全感,不能有個明確痛快的結果。不管讀者是否喜歡她,這是當時特定的環(huán)境下造就黛玉特定的性格,她就站在那里,柔弱而真實。有人說,如果人人能有一點黛玉的性格,那么我們的社會會更加真實。

  我個人比較欣賞尤三姐。尤三姐冷艷剛烈,輕狂豪爽,,她以嬉笑怒罵、毫無顧忌的方式戲弄賈珍賈璉,言辭激烈,一針見血;即使是“明示一把火,暗是一把刀”的鳳辣子,她也要會一會。不似其他封建時代的女子矜持柔順,她有著仿佛超脫時代的個性張揚、無畏無懼、敢愛敢恨?磻T了官僚豪門紈绔子弟虛假丑惡,妖艷于外的她,內(nèi)心向往純真美好的愛情,執(zhí)著而熱烈,當意中人柳湘蓮因謠言而退婚,她以死明志,二人不能終成眷屬,也許只有悲劇才能打動人心,雖然遺憾,卻可感可嘆,尤三姐這一形象更為鮮明突出。描寫尤三姐的筆墨雖然不多,她卻是一道亮麗而又震撼的風景線,她是可悲的.,她的放浪不羈和過于強勢使她沒有給雙方解釋的機會,導致她與幸福擦肩而過,一個香消玉殞,一個抱憾終生。

  眾女子的判詞,揭示了她們各自的命運,不禁讓人感嘆,人生不過如此三言兩語,異曲同工,有人曾形容史書,前一頁飛黃騰達人中龍鳳,后一頁身敗名裂階下之囚,莫要計較太多,人生如白駒過隙,且行且珍惜。其中人物所作的詩詞,讀者可以從氣質、才調(diào)、風格、題材等多方面體會人物和所做的詩詞對人物有了更為深入的了解。

  其中更為出色的是那些洞明世事、發(fā)人深省的詩篇。比如《終身誤》——都道是金玉良姻,俺只念木石前盟?諏χ街懈呤烤К撗唤K不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。

  賈寶玉和林黛玉的悲劇,賈寶玉和薛寶釵的結合,便都成了早已注定了的命運。這一方面固然有作者悲觀的宿命論思想的流露,另一方面也曲折地反映了這樣的事實:在封建宗法社會中,要違背封建秩序、封建禮教和封建家族的利益,去尋求一種建立在共同理想、志趣基礎上的自由愛情,是極其困難的。金玉良緣,寶玉寶釵看似是那么般配合適的一對,但他們之間并不是愛情,感情是強求不來的,也正因為如此,從古至今才有那么多對愛情不妥協(xié)、不放棄的凄美故事千古傳唱?v然是舉案齊眉,你依舊不是我的她,不是誰不夠好,只是緣分不夠。正因為有這樣的美中不足,才創(chuàng)造了有情有義的人間,讓我們不會對情感失去希望,相信人間自有真情在。

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