變形記讀書筆記

　　讀完某一作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編為大家整理的變形記讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

變形記讀書筆記1

　　《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作�！蹲冃斡洝分袑�(duì)人與人關(guān)系的描寫，尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無(wú)存。

　　結(jié)尾格里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。格里高爾，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……

　　在讀完了《變形記》之后，我最深刻的感受是人與人之間赤裸裸的利益關(guān)系。親情的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如利益的驅(qū)使下人性的各種需求大。且不說(shuō)格里高爾剛變成甲蟲時(shí)父親的憎恨和母親的冷淡，因?yàn)樵谀菚r(shí)他還有小妹的關(guān)心和照拂。這無(wú)疑是他所忍受著的充斥著非人的待遇和歧視的悲慘生活中唯一一抹足以支撐他挺下去的溫暖陽(yáng)光。格里高爾無(wú)疑是一個(gè)有極大責(zé)任感和包容心的.人。他挑起全家人的生活重?fù)?dān)，卻因?yàn)樽兂杉紫x而受到一系列他所珍愛(ài)和呵護(hù)的家人加諸于自身的苦痛。但他卻依然設(shè)生處地地為他們著想，為他們的所作所為尋找讓自己可以寬恕的理由。但那彌足珍貴的兄妹情卻在妹妹的自私和時(shí)間的催磨中漸漸變味，最后消失殆盡。他的世界從此再也沒(méi)有可以支撐下去的信念，于是他死了，如秋雨后零落成泥的枯葉。

　　19世紀(jì)的作家一般是從社會(huì)人的角度去揭示、批判具體的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象。而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家，則是從個(gè)人的、人性的角度去揭示和否定整個(gè)社會(huì)，目標(biāo)是籠統(tǒng)的、抽象的、全面的。這就比現(xiàn)實(shí)主義作家的揭露更加尖銳、徹底。正如中國(guó)的俗話所說(shuō)：久病無(wú)孝子。而變形記的成就則更是因?yàn)樗�所體現(xiàn)的時(shí)代意義。

　　在卡夫卡冷漠的筆下所呈現(xiàn)的灰黑色的世界里， 資本主義腐朽的精神內(nèi)核已經(jīng)不知不覺(jué)滲透到人性的各個(gè)角落。它從表現(xiàn)這一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，沒(méi)有《歐也妮。葛朗臺(tái)》如此鮮活的辛辣諷刺，卻在閱讀的過(guò)程中已經(jīng)隱晦又“隨風(fēng)潛入夜”般的絲絲透入骨髓。格里高爾深沉的哀怨凝結(jié)在他們最后發(fā)現(xiàn)它時(shí)眼前干癟的甲蟲尸體，又在文末“他的妹妹第一個(gè)跳起來(lái)，舒展她充滿青春活力的身體”中化為一聲無(wú)聲的太息。

　　人性的扭曲和分崩離析由于想象而有了成長(zhǎng)的空間。這部象征主義的小說(shuō)構(gòu)得相當(dāng)完美。讀完《變形記》，心情有難以抑制的壓抑，但卻沒(méi)有噴薄而出的怒意。它透過(guò)字里行間所滲透出的，只屬于卡夫卡的精神內(nèi)核，讓我們更深的了解到這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代。更清晰的剝離出人性的復(fù)雜。

變形記讀書筆記2

　　卡夫卡的作品我讀得很少，只有一部長(zhǎng)篇《城堡》和一本正在讀的短篇小說(shuō)集，《變形記》就出自這本集子。這是我第一次完整地把《變形記》讀完一遍，盡管它的名字出現(xiàn)的頻率如此之高。人們大概對(duì)近在咫尺的東西都誤以為唾手可得，所以懶得去得到了，就這樣我們錯(cuò)過(guò)了很多。

　　卡夫卡的名聲和他的產(chǎn)量是不匹配的，他低產(chǎn)，平凡，是一個(gè)保險(xiǎn)公司的職員，業(yè)余寫作，籍籍無(wú)名。但靈魂的熱量與他的這些外部條件根本沒(méi)有關(guān)系，人的偉大與他自己以外的東西都沒(méi)有關(guān)系。

　　卡夫卡作品的魅力在于它的多義性和無(wú)限性（博爾赫斯受他影響很大），哪怕是世界上最偉大的學(xué)者也不會(huì)貿(mào)然說(shuō)：“卡夫卡這部作品的主題是…”就算是我們聽(tīng)出老繭的“異化論”也不能準(zhǔn)確解釋他的作品，我們可以解釋的東西有很多，但無(wú)法解釋卡夫卡。男人一旦看透了一個(gè)女人，那女人便不再吸引他，我們永遠(yuǎn)看不透卡夫卡，所以他永遠(yuǎn)令我們心馳神往。

　　我對(duì)《變形記》有三個(gè)方向的理解，第一個(gè)理解承接上一段：世界是一個(gè)謎團(tuán)。這句話出自改編自村上春樹《燒倉(cāng)房》的韓國(guó)電影《燃燒》，無(wú)獨(dú)有偶的是電影想表達(dá)的也是《變形記》這種不可解性。格里高爾變成了一只大甲蟲，他和他的父母都沒(méi)有去想為什么，而是迅速地投入到對(duì)新情況的應(yīng)對(duì)之中，比如格里高爾吃什么，如何爬行，家里的生計(jì)怎么解決等等，這在讀者看來(lái)是荒誕的，可卡夫卡寫得這么一本正經(jīng)，讓我們就像《皇帝的新衣》里看皇帝游行時(shí)的民眾一樣，噤若寒蟬。

　　《燃燒》則恰恰相反，影片提到說(shuō)非洲有“l(fā)ittle hungry”（小饑餓）和“great hungry”（大饑餓）的傳說(shuō)，小饑餓者是肚子饑餓的人，他們尋找食物，大饑餓者是靈魂饑餓的人，他們尋找生存的`意義。

　　《變形記》里的所有人物都是小饑餓者，而《燃燒》的主人公都是大饑餓者。“世界是一個(gè)謎團(tuán)”，前者只是處理它，后者則試圖解釋它。薩特在《存在與虛無(wú)》中也對(duì)這兩種人做過(guò)一些闡述，他認(rèn)為前者是具有“嚴(yán)肅精神”的人，這種人只服從于處境的壓力，把它當(dāng)做理所當(dāng)然；后者是具有反思精神的人（“反思”這個(gè)詞我最近用得很多，它不同于日常意義上的反思，而是指“對(duì)意識(shí)的意識(shí)”），這種人面對(duì)世界和自我“在場(chǎng)”，從而使世界和自我在我面前顯現(xiàn)。

　　我的第二個(gè)方向的理解是：人是靠不住的。格里高爾變成大甲蟲之初，與他感情深厚的妹妹勇敢地承擔(dān)起了照顧他的工作，他的父母?jìng)�心難過(guò)，總是哭道：“他是我可憐的兒子��！”但是長(zhǎng)年累月，他們終于感到：這只怪物不僅面目可憎，而且是他們生活悲慘的源泉。最后他們殺死（間接）了他，拋棄了他，并心滿意足地開始展望新的生活。比這種反轉(zhuǎn)更使人震驚的是格里高爾本人的反轉(zhuǎn)：他本來(lái)是個(gè)任勞任怨的推銷員，負(fù)擔(dān)著一家的生計(jì)并愛(ài)他們，但變成甲蟲之后他漸漸真的成了“只是”一只甲蟲，先是他的胃口和視力發(fā)生變化，接著他迷戀起爬天花板的運(yùn)動(dòng)，希望家人把他臥室里所有的家具（連同他“為人”時(shí)候的記憶）統(tǒng)統(tǒng)搬出去，以為他的爬行騰出空間，盡管他自己竭力想控制這種異化，但仍然力不從心。

　　人是靠不住的，我們不能理解任何人，包括至親，包括自己。

　　我的第三個(gè)方向的理解是它當(dāng)做一則寓言并將其還原：格里高爾是一個(gè)工作壓力巨大并且任勞任怨的推銷員，養(yǎng)活著自己不勞而獲的父母和妹妹，有一天他因?yàn)橐粋�(gè)原因（比如病了，戀愛(ài)了，對(duì)生活現(xiàn)狀厭倦了，等等）決定不再做全家的提款機(jī)，他仍然愛(ài)他們，只是換了一種生活方式（即寓言里的“變成甲蟲”），起先家人還接納他，但終于忍無(wú)可忍，他本人也因自己脫離了主流社會(huì)和蛻變的失敗郁郁而終。

　　在對(duì)《變形記》的眾多理解中，這只是我的三種，而卡夫卡作品的魅力，不只在于它有多少個(gè)面目，而是它讓讀者看到自己的不同面目。在讀到《變形記》的最后，一家人如釋重負(fù)地去郊游，妹妹舒展她充滿活力的身體，我也仿佛與他們一起吸到了新生活的氧氣而感到神清氣爽。

變形記讀書筆記3

　　這段時(shí)間讀了幾篇卡夫卡短篇小說(shuō)，老實(shí)說(shuō)，第一次接觸這種小說(shuō)，幾乎每一篇都讓我讀著很是頭疼。在反復(fù)閱讀之后，貌似理解了卡夫卡式寫作的魅力，在這里選出了一篇認(rèn)為很有代表性的《變形記》來(lái)談?wù)剬?duì)卡夫卡這種寫作手法以及《變形記》這篇小說(shuō)本身內(nèi)容的理解�！蹲冃斡洝反蟾胖v了一個(gè)家庭支柱（主人公）變成一只臭蟲后家庭成員對(duì)他態(tài)度從前到后的變化。

　　一、卡夫卡“荒誕”的寫作手法

　　“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。”這便是變形記的開頭。當(dāng)我第一遍讀的時(shí)候我不能明白卡夫卡此舉用意何在，為何要將主人公變成一只臭蟲，為何不用現(xiàn)實(shí)中可能出現(xiàn)的具體情況，這不是更能讓讀者感到親切嗎？緊接著，我發(fā)現(xiàn)最荒誕的點(diǎn)并不是主人公變成臭蟲這一事件，而是主人公變成臭蟲后所有人對(duì)此事的反映：“居然無(wú)人關(guān)心他為何會(huì)變形以及他該怎樣變回來(lái)�！鄙踔了�自己在變成臭蟲后的第一反映，竟是自己早上上班要遲到，擔(dān)心自己的飯碗問(wèn)題。后面的情節(jié)就是建立在主人公變成臭蟲這個(gè)整體及其荒誕的前提下展開的。在這個(gè)中心事件、前提都極其荒誕的前提下，后面的情節(jié)又是極其合理的，甚至有些細(xì)節(jié)描寫都讓人懷疑卡夫卡是否真的.變成過(guò)“臭蟲”，擁有過(guò)一只蟲的視角，這就達(dá)到了“虛實(shí)結(jié)合”的效果。

　　我個(gè)人認(rèn)為這種創(chuàng)作是很困難的。在一種完全都是想象的、荒誕的前提下寫出十分真實(shí)的效果，明明是一只蟲的視角，看到的家人的反映確是如此真實(shí)，讓讀者在虛與實(shí)之間來(lái)回穿梭，甚至有時(shí)讓讀者都分不清是實(shí)是虛，這是一種很奇妙的效果。

　　在第一遍讀的時(shí)候，為了方便自己理解，我將“變成臭蟲”這一事件看作現(xiàn)實(shí)生活中的“生病”，反復(fù)閱讀后我發(fā)現(xiàn)“變成臭蟲”這一事件似乎沒(méi)有那么簡(jiǎn)單�！白兂沙粝x”似乎也可以替換成為現(xiàn)實(shí)生活中“不按照家人的期望生活”這樣的人。我好像又明白了卡夫卡為何要用“變成臭蟲”作為前提，這樣一個(gè)模糊的概念涵蓋了太多種可能，最終指向的都是：在失去工作能力后、失去價(jià)值后，身邊最親的人對(duì)這個(gè)人態(tài)度的變化。

　　二、對(duì)《變形記》內(nèi)容的理解

　　主人公在變成臭蟲后，家人的態(tài)度都發(fā)生了幾個(gè)階段的變化。

　　1.父親。這是文章中最勢(shì)利的角色。主人公從家里的頂梁柱變成一個(gè)廢人，父親看到的第一反應(yīng)就是厭惡，并且絲毫不加以掩飾。然后就是理所當(dāng)然的希望主人公早點(diǎn)死去，狠毒之心彰顯無(wú)遺。

　　2.母親。母親在看到主人公變成臭蟲后的第一反應(yīng)是害怕，之后的一段時(shí)間一直保持同情，到這里母親的反應(yīng)還算有母性，但是隨著時(shí)間的推移，最后也還是免不了對(duì)兒子的厭惡。

　　3.妹妹。文章中強(qiáng)調(diào)了主人公和小自己幾歲的妹妹關(guān)系很好，我認(rèn)為這里的妹妹還隱喻了好友這一類人。妹妹在文中的做法也是最人道的，對(duì)主人公最好的，最理解主人公的。但到最后還是免不了被妹妹厭惡。

　　我們從這篇小說(shuō)可以看出卡夫卡對(duì)自己家庭關(guān)系是十分消極的，變成臭蟲這一事件讓主人公看到了人與人關(guān)系最陰暗的一面。連自己的至親之人都在自己困難之時(shí)如此對(duì)待自己，當(dāng)自己不能為他們賺錢，當(dāng)自己成為了他們的負(fù)擔(dān)，他們可以為他的死去而高興。那這個(gè)社會(huì)還有什么好留戀的呢。在卡夫卡生活的時(shí)代，可能這種事司空見(jiàn)慣，卡夫卡用這樣看似荒誕的主題將人與人之間關(guān)系的危險(xiǎn)，社會(huì)的冰冷，表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　《變形記》這篇小說(shuō)需反復(fù)咀嚼，準(zhǔn)確說(shuō)，卡夫卡這種虛實(shí)結(jié)合的創(chuàng)作需要讀者花大量時(shí)間去研讀�！蹲冃斡洝繁澈笏�表達(dá)出人與人之間冰冷的社會(huì)關(guān)系在這個(gè)物質(zhì)生活日益豐富，精神世界日益匱乏的今天也相當(dāng)需要警惕。

變形記讀書筆記4

　　雖然，有些……不符合中國(guó)傳統(tǒng)的觀念，但現(xiàn)實(shí)中確實(shí)是真的，你落魄時(shí)你的親人真的是溫情的嗎?你生活中，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)嗎?其實(shí)人都有那一面，自私狹隘的一面，即使是親人，自然不是所有，但不可否認(rèn)有!這是現(xiàn)實(shí)，所以很多時(shí)候，有一部分人，就喜歡自己一個(gè)人獨(dú)處，安靜，不想讓任何人打擾……

　　卡夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么?是一場(chǎng)惡夢(mèng)，還是想說(shuō)明人類無(wú)法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)。它引起了我的思考。

　　故事情節(jié)十分離奇：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來(lái)源，每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛(ài)他。然而在某天早上醒來(lái)時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的`甲蟲，他痛苦、絕望。家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費(fèi)力養(yǎng)這個(gè)不能掙錢還給家里帶來(lái)不少麻煩的“怪物”。后來(lái)這個(gè)“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人沒(méi)有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫。

　　小說(shuō)在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著，隱藏在小說(shuō)中的夢(mèng)魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開，同時(shí)，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說(shuō)，而是對(duì)小說(shuō)中潛臺(tái)詞的共鳴。如果說(shuō)卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高爾奇異的生活經(jīng)歷，則給人以心理上的厭惡。

　　在這個(gè)卡夫卡創(chuàng)造的被異化的人的困境中，格里高爾被生活壓得喘不過(guò)氣來(lái)。格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對(duì)格里高爾而言是一種毫無(wú)樂(lè)趣的負(fù)擔(dān)�！拔胰舨皇菫榱宋腋改赣H的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了�！睘榱艘患胰说纳�活，他不僅忍辱負(fù)重地工作著，而且在變成了大甲蟲的時(shí)候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。

　　當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種“不著邊際的話”，當(dāng)成“一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)時(shí)”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。但就是這樣一種對(duì)親人的徹底的自我犧牲，其結(jié)果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當(dāng)格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時(shí)候，他是這個(gè)家庭里一名受人尊敬的長(zhǎng)子，但當(dāng)他一旦患了不治之癥，無(wú)法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時(shí)候，他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無(wú)人過(guò)問(wèn)! 通過(guò)格里高爾變成甲蟲后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無(wú)遺，而作者正是想想借此來(lái)揭示人與人之間表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱，因?yàn)榛ハ嘤泄餐�的利害關(guān)系維系著，一旦割斷這種關(guān)系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。

　　格里高爾的背后隱藏著卡夫卡式的無(wú)奈、痛苦、憂郁。這種焦慮，正是人類文明不曾隱去的痛苦，這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟�，人類改造能力的日益增�?qiáng)而減弱，反而愈加凝重。

　　我們應(yīng)該感謝卡夫卡，《變形記》讓我們的心靈為之震撼。它讓我們懂得思考，從另一種角度去重新審視這個(gè)世界，相信我們?cè)谧x過(guò)卡夫卡的《變形記》之后，心靈上能夠得到宣泄，然后平靜下來(lái)，理清思緒，讓我們的路越走越平坦。

變形記讀書筆記5

　　我讀過(guò)不少名著，其中最喜歡的是一篇看似荒.唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)我前前后后看過(guò)好幾遍，對(duì)它的人士也在不斷地改變中——

　　起初，我認(rèn)為這是個(gè)荒.唐的故事。故事中，小小的推銷員一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)大甲蟲……那時(shí)年幼的我信以為真，也因此不敢入睡，也怕自己變成一只大甲蟲。

　　慢慢地，它變成了一個(gè)沉重的故事�？蓱z的格里高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲蟲，終日生活在暗無(wú)天日的小房間內(nèi)，父母和妹妹先后對(duì)他失去耐心，他痛苦、無(wú)助、迷茫、孤獨(dú)……他被世界拋棄了。于是，他也拋棄了世界，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，當(dāng)一絲陽(yáng)光透過(guò)他的房間，找在他干瘦的外殼上時(shí)，他死了……

　　這樣沉重的故事下面，藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯�活的巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完，我呆望著窗外的陽(yáng)光，看灰塵飛舞，感嘆這是多么沉重的故事呀!是的，如今生活的壓力已成為所有人的負(fù)擔(dān)，而這，就是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。

　　不過(guò)后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，我又錯(cuò)了，這是一個(gè)關(guān)于善良，關(guān)于同情的`故事。在喧囂的21世紀(jì)中，善良似乎成了一顆無(wú)人理睬的小草，什么黑心棉，蘇丹紅鴨蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，這位因?yàn)樵��?jīng)父親的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下，我又看見(jiàn)了善良 ——著一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時(shí)，他得到了妹妹同情和幫助;但后來(lái)又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情，如果他一直得到人們的善良的同情，他或許又會(huì)變回人……我不否認(rèn)，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里，我們無(wú)法找到更多的善良的人和事，但是，透過(guò)字里行間，是對(duì)善良的呼喚，是對(duì)善良的贊成，是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!

　　落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒(méi)人發(fā)現(xiàn)�？傊�他死了，他的家人“得救”了，他們的生活終于因?yàn)槟顷?yáng)光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲早死了。

　　記下吧，幾下這看似荒.唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧，朋友，當(dāng)你在這喧囂騷動(dòng)的世界中忙碌時(shí)，想想那只死去的甲蟲，去培養(yǎng)一棵善良的小草吧 !

變形記讀書筆記6

　　卡爾維諾在1982年講稿里說(shuō)，博爾赫斯的每個(gè)小說(shuō)，多少都在映射宇宙的無(wú)限性;鏡子、死亡、黑暗、永恒;然而，博爾赫斯自己說(shuō)道，無(wú)限性是卡夫卡小說(shuō)的特性。他漫無(wú)邊際的黑暗，他敘述的故事中那些深不可測(cè)的權(quán)威。如此說(shuō)來(lái)，按照“形式與內(nèi)容統(tǒng)一”的概念，那么他未完的《城堡》也是“無(wú)限性”的體現(xiàn)之一：畢竟，如果k最后有一個(gè)結(jié)局，那就無(wú)法體現(xiàn)永無(wú)至盡的黑暗了，一個(gè)句號(hào)，意味著他不再與騎桶人、鄉(xiāng)村醫(yī)生們一起，永遠(yuǎn)處于“未完成”的墜落之旅�！缎�徑分岔的花園》里提到了一個(gè)沒(méi)有結(jié)尾的小說(shuō)：一個(gè)永遠(yuǎn)未完成的小說(shuō)暗示著永未完成的時(shí)間。而卡夫卡，則是用未完成的小說(shuō)暗示永無(wú)止境的世界。

　　另一個(gè)啟示是馬爾克斯的著名故事：在閣樓上讀到“格里高里清早醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了甲蟲”，然后大呼“小說(shuō)可以這樣寫?”然后就開始他的偉大征途了。很難說(shuō)清，還有多少人用何種方式在卡夫卡的文本里獲得經(jīng)驗(yàn)，另加詮釋?于我來(lái)說(shuō)，初讀《騎桶人》時(shí)，看到“我”越飛越遠(yuǎn)，“終于消失”時(shí)，被這個(gè)奇妙的敘述角度攪得思考不能。但于他，似乎怎么解釋，都不怎么完善。

　　詮釋和解讀，易讓人鉆牛角尖。我們回望卡夫卡那些讓人震懾的東西，包括《城堡》那永無(wú)止境的長(zhǎng)，《鄉(xiāng)村醫(yī)生》的完全非邏輯性，《騎桶人》的輕逸與自我消失，《變形記》讓馬爾克斯震撼的、完全不加解釋的變化過(guò)程�？ǚ蚩ㄖ�令世界驚異不是因?yàn)樗�的繁麗多變，而是他的`簡(jiǎn)約。他去掉了太多太多現(xiàn)代小說(shuō)約定俗成的規(guī)矩，扭轉(zhuǎn)了它們。相比起來(lái)，海明威自認(rèn)為把英語(yǔ)的亂毛剪了個(gè)干凈，但他至少是在一個(gè)正常的世界里敘事。卡夫卡則遠(yuǎn)在其外：語(yǔ)言以及他的精神另構(gòu)成一個(gè)世界，完全不合邏輯，只符合語(yǔ)言本身。維特根斯坦以為，哲學(xué)是種語(yǔ)言游戲，卡夫卡就是在玩這種游戲——雖然，如大多數(shù)文本的色彩所暗示的，他也許并不快樂(lè)。社會(huì)學(xué)家會(huì)認(rèn)為那是周遭世界對(duì)他心靈的投影——倘若真的這么想，那就太低估了卡夫卡的精神世界。

　　我就是這樣想象他的：他一路走來(lái)，信手破壞了所有即定規(guī)則;他破掉了文本們故步自封的玻璃罩，給出了萬(wàn)千眾像折射的可能性。由于這些規(guī)則此前如此森羅密布，于是，他的破壞如此觸目，以至于像爆破的火焰一樣，激發(fā)了博爾赫斯、馬爾克斯們的聯(lián)想和贊嘆。但他自己對(duì)解讀卻不置一詞(也因?yàn)椴剂_德發(fā)表這一切時(shí)，他已經(jīng)死了)。對(duì)他的一些解析，譬如絕望，譬如灰暗，譬如敏感，想必都是準(zhǔn)確的;但對(duì)于他的奇思妙想，我傾向于認(rèn)為，那是他的破壞行為，而不是構(gòu)建。

　　雖然這種破壞最終構(gòu)建了另一種屬于他的體系和世界，并且在多年以來(lái)，成為20世紀(jì)文本的新傳說(shuō)。

變形記讀書筆記7

　　卡夫卡的《變形記》想說(shuō)明的是什么呢?是一場(chǎng)噩夢(mèng)還是人類無(wú)法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)呢?這些都引起了我的思考。

　　這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大大的甲蟲。他本來(lái)可以用他的收入來(lái)養(yǎng)活全家，現(xiàn)在卻要全家來(lái)養(yǎng)活他。起先，他的爸媽和妹妹對(duì)他突然變成一只甲蟲表示憐惜，都充滿了同情和關(guān)懷，妹妹每天都幫他送飯，打掃房間。但是時(shí)間一天一天的過(guò)去了，大家都把他當(dāng)成了物質(zhì)上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，希望他早點(diǎn)死去吧，這樣大家都輕松。終于有一天，他在全家的長(zhǎng)期冷落中，孤獨(dú)的離開了人世間。全家為此慶幸。父親說(shuō)：“讓我們感謝上帝吧!”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說(shuō)的大概內(nèi)容就是這樣的。

　　卡夫卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：為每天的面包而憂慮會(huì)摧毀一個(gè)人的性格，生活就是如此。

　　讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫他自己，因?yàn)槲以诰W(wǎng)絡(luò)上查詢了一下卡夫卡這個(gè)人，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的介紹和這本書上所講述的內(nèi)容有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲子�？ǚ蚩ㄏ矚g文學(xué)，很想成為一名作家，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險(xiǎn)公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開交。他害怕孤獨(dú)，渴望愛(ài)情。曾經(jīng)三次與女友訂婚，但都沒(méi)有結(jié)婚。不知道為什么他的內(nèi)心總是充滿這樣的矛盾：“沒(méi)有‘她’，我不能活。和‘她’在一起，我也沒(méi)辦法生活�！边@樣的顧慮下，使他始終沒(méi)有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，所以他(卡夫卡)的性格不得不說(shuō)有些怪癖。

　　卡夫卡生活中和創(chuàng)作中，都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)，奧匈帝國(guó)的強(qiáng)暴專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經(jīng)濟(jì)衰敗，這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內(nèi)心的苦悶。由此，不難理解他的作品為什么荒誕了，他是根據(jù)夢(mèng)創(chuàng)作，這種荒誕的思緒來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，是現(xiàn)實(shí)生活的折射。

　　卡夫卡創(chuàng)造了象征性的`世界來(lái)表現(xiàn)被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘不過(guò)氣來(lái)。那天空永遠(yuǎn)是黑暗的，與世隔著窄小的門縫，身處無(wú)可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠(yuǎn)是冷冷的情感，感覺(jué)是呈灰綠色和諸褐色，著實(shí)一想，讓人感覺(jué)有一點(diǎn)恐怖啊!格里高爾的背后隱藏著卡夫卡的無(wú)奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)角色(剪不斷，理還亂)的家庭矛盾。畢業(yè)后，我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ�，四處碰壁，于是我們改變了原�?lái)的思維模式，倔就是社會(huì)對(duì)我們的選擇，可是心里的沮喪，不是幾杯酒就可以消除的。

　　相信我們?cè)谧x過(guò)這本小說(shuō)后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來(lái)，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧!

變形記讀書筆記8

　　卡夫卡的《變形記》，描述了格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的情節(jié)，揭示人與人之間表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì)，

　　從書中，我感受到了兩點(diǎn)。

　　第一，人是自私的。但很多時(shí)候的自私都是單純的。

　　文中主要描述的是一家人，可是這一家人的聯(lián)系程度在一個(gè)不可抗拒因素出現(xiàn)后，也慢慢疏遠(yuǎn)，主要體現(xiàn)在對(duì)格雷高爾還是不是自己家人的矛盾和猶豫上，當(dāng)家庭的頂梁柱格雷高爾變成一只甲殼蟲后——

　　父親：從回家后仍然穿著制服可以看出他是一個(gè)很要臉面的人，自己的兒子由可以說(shuō)是家庭的驕傲變成了一只可笑的`甲殼蟲后，他是生氣的，甚至用蘋果扔他，但心中還是有些不舍，所以沒(méi)有主動(dòng)說(shuō)放棄他，從本質(zhì)上，他對(duì)家庭的愛(ài)是霸道的，一些情況看還是有限的。

　　母親：文中可能看上去自私程度最少的人了，她愛(ài)自己的兒子，而且不愿放棄，但她的性格更多的是懦弱和沒(méi)有主見(jiàn)，而且她的這種愛(ài)中更多帶有一些無(wú)知，是她沒(méi)有像格雷高爾的父親和妹妹一樣認(rèn)為他永遠(yuǎn)是只蟲子了，她還活在以前的世界中，認(rèn)為他有一天可以再變回人類，所以說(shuō)她的這種所謂看上去不自私是建立在她認(rèn)為格雷高爾有可能變回人類他們還有可能變回以前的生活的基礎(chǔ)上的。

　　妹妹：這是一個(gè)塑造的最成功的形象，最初格雷高爾變成蟲子后她是最關(guān)心他的，可是也正是她第一個(gè)提出放棄格雷高爾，她內(nèi)心也許掙扎沒(méi)幾天后就認(rèn)定格雷高爾就是一只蟲子了，而她照顧格雷高爾出于自己內(nèi)心的一是她覺(jué)得該照顧他，二是她覺(jué)得自己成年了在家中能擔(dān)起一部分責(zé)任，她的這種照顧并不是純粹的對(duì)哥哥的愛(ài)，某個(gè)角度看是參雜著自私，從文中家里來(lái)了房客在聽(tīng)她拉小提琴的時(shí)候格雷高爾跑出來(lái)了，她委屈夾雜著憤怒，并且第一個(gè)提出放棄對(duì)格雷高爾的照顧中就可以看出。

　　我想這三個(gè)形象是再平凡不過(guò)的家庭中的形象了，這三種自私也是最常見(jiàn)也最不被人當(dāng)作自私的自私了，這些看起來(lái)都是正常的，無(wú)害的，但是又都是那么的傷害人——在格雷高爾變成了一只甲殼蟲后。

　　第二，愛(ài)到底存不存在。

　　格雷高爾是很愛(ài)自己妹妹的，包括要為她提供高昂的學(xué)費(fèi)去音樂(lè)學(xué)院，包括其實(shí)她的小提琴拉的并不好但是他卻覺(jué)得很好聽(tīng)并且很陶醉，妹妹對(duì)他也是最照顧的，從他變成了一只甲殼蟲后便每天給他吃的，幫他打掃房間，他為了不嚇到她便用毯子裹住自己的身體，起初我們看到的都是一副溫馨又悲慘的故事。

　　可是誰(shuí)也想不到最后第一個(gè)提出放棄格雷高爾的正是妹妹，讓格雷高爾放棄活下去的想法的也是妹妹。我覺(jué)得卡夫卡并沒(méi)有想表達(dá)一種真正的愛(ài)該是怎么樣，而是告訴我們這種我們平時(shí)見(jiàn)到的愛(ài)，在不可抗拒因素出現(xiàn)后，會(huì)毀掉一些東西。

　　我覺(jué)得給我最大的啟示就是人性有很多缺陷，盡管我們抱有美好的幻想，但當(dāng)現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)，也不要輕易去責(zé)怪和贊美它。

變形記讀書筆記9

　　奧地利作家弗朗茨·卡夫卡，或許對(duì)于這個(gè)現(xiàn)今在中國(guó)和西方都已成傳奇的人物，這樣的前綴還是過(guò)于簡(jiǎn)單。人們常談起的短篇小說(shuō)大師，例如莫泊�；蚱踉X夫等，卡夫卡雖然不在其中，但在短篇小說(shuō)的藝術(shù)成就上絕不遜色于以上任何一位。暑假的休閑時(shí)光中無(wú)聊想起高中語(yǔ)文老師推薦的他的小說(shuō)《變形記》，莫名的勾起我的沖動(dòng)，便上網(wǎng)購(gòu)得一本，在電子化的現(xiàn)代，對(duì)于紙質(zhì)的書本毫無(wú)抵抗力。那在一周的閱讀后，我完成了對(duì)這本說(shuō)的體驗(yàn)與收獲。不得不說(shuō)收獲頗豐，所以便決定寫這篇讀書筆記。

　　有人這樣說(shuō)，即使懷揣甚大的熱情去閱讀卡夫卡的作品，他還是毫不留情地將其澆滅。確實(shí)卡夫卡的敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)單平實(shí)，但層次交叉，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，初讀之，覺(jué)得其枯燥無(wú)味。細(xì)細(xì)品讀，會(huì)發(fā)現(xiàn)他寫作的奇妙之處，即使它既無(wú)像莫泊桑作品那般精心的情節(jié)安排；又沒(méi)有像契訶夫文章那樣令人難忘的幽默諷刺；甚至于“大眾文學(xué)”那些令人難忘的對(duì)話也沒(méi)有。但是卡夫卡的創(chuàng)作從不是為了某些人，他的心里沒(méi)有讀者，他只是靠著他的感覺(jué)去追尋自己想要的東西。這種創(chuàng)作其實(shí)是會(huì)受到人們所鄙夷的，我也會(huì)這樣想，但直至后來(lái)對(duì)卡夫卡有一定了解后，才明白正是因?yàn)樗麙侀_了一切融入創(chuàng)作，讓創(chuàng)作如劉宇所說(shuō)成了“一種生活的狀態(tài)”，讓創(chuàng)作成為與內(nèi)心自我交流的方式，讓創(chuàng)作成為與外部世界抗衡的手段，正因如此，才讓本已厭倦不已的讀者有欲罷不能地讀下去，期待新的東西出現(xiàn)，最終找到與心靈的共振之處。正如余華所說(shuō)：“內(nèi)心的不安和閱讀的不知所措困擾著人們。在卡夫卡的作品中，沒(méi)有人們已經(jīng)習(xí)慣的文學(xué)出路，或者說(shuō)其他的出路也沒(méi)有，人們只能留下來(lái)，盡管這地方根本不是天堂，而且更像是地獄，人們?nèi)砸�留下�?lái)�！� 他的作品是寓言式結(jié)構(gòu)，卻不予以一目了然的說(shuō)明，這通常是會(huì)讓一部作品招致破壞的。但《變形記》卻沒(méi)有，盡管中外多少研究卡夫卡者對(duì)這部作品所表達(dá)的核心內(nèi)容有諸多解釋，卻讓《變形記》從更大層面上詮釋了更多的內(nèi)容，抓住更多人的心，更使其揚(yáng)名至今。

　　讓我們回到書中內(nèi)容來(lái)，小說(shuō)《變形記》內(nèi)容十分簡(jiǎn)單，講述了主人公格雷高爾一天起床發(fā)現(xiàn)自己竟變成一只巨大的甲蟲，從而招致一系列麻煩與家人最后無(wú)法容忍的悲劇，終因長(zhǎng)期不食而死去�？梢杂羞@樣的疑問(wèn)，是寓言，還是夢(mèng)魘？是一場(chǎng)噩夢(mèng)，還是人類無(wú)法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)？主人公究竟是一只大甲蟲，還是格里高爾?書中這樣寫道“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲”，卡夫卡小說(shuō)《變形記》的開始就是如此的直接，直接得讓我沒(méi)有準(zhǔn)備思考的時(shí)間。這樣的開始讓我有些難受，就像千斤巨石壓在身上，拘束、壓抑、扭曲，種種感覺(jué)把人捆住了，周身動(dòng)彈不得。它不給讀者任何前因做鋪墊，不以何等驚嘆語(yǔ)氣表示其事件的奇異性，平靜的海面下卻有著令人感到萬(wàn)般恐懼的暗涌存在。接下來(lái)更甚是稀奇，主人公對(duì)自己的變形卻無(wú)太大反應(yīng)，卻將“上班遲到”當(dāng)成頭等災(zāi)難。設(shè)想一下，無(wú)論是誰(shuí)突然間變成了一個(gè)異類，首先擔(dān)心的莫不是自己丑陋的外表以及周身人所射出的種種目光？主人公如此不關(guān)心，從一定細(xì)膩角度是可以窺見(jiàn)其對(duì)自己變形后的模樣并不是很陌生，只是變形這一事件來(lái)得過(guò)于突然。格雷高爾所擔(dān)心的，是自己離不了床上不了班，丟了工作沒(méi)了與家人共食的飯碗。從其自身的態(tài)度，我們可以解讀到一點(diǎn)關(guān)于變形的含義。變形已經(jīng)讓人感到命運(yùn)的無(wú)常和不可預(yù)料�？勺冃魏蠹胰藢�(duì)待格里高爾的厭惡和冷漠，更讓人感到心寒，因?yàn)橛H人之間的關(guān)系竟然只能是用

　　金錢和物質(zhì)來(lái)作為媒介，即使是血脈相連也不能保證親情的堅(jiān)不可摧！這也是《變形記》要回答的`，如果人變成甲蟲，那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎？他還是一個(gè)人嗎？回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財(cái)富，不能承擔(dān)他的責(zé)任，甚至不再能說(shuō)話，他只能默默的傾聽(tīng)，羞怯的張望等待著家人對(duì)它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒(méi)有人為它唱一首挽歌，沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人�，F(xiàn)實(shí)就是這樣無(wú)情，即使是人間的至愛(ài)，最真切的親情也無(wú)法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上，無(wú)法承擔(dān)作為人的義務(wù)時(shí)，也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無(wú)情遺棄，這不是個(gè)別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。

　　我們能夠知道，因?yàn)樵谒�的潛意識(shí)里，他厭惡自身，根本不愿再繼續(xù)以前的生活和工作，艱難的生存處境早已壓得他無(wú)處可逃：當(dāng)他早早趕來(lái)取訂單的時(shí)候老板們才吃早飯；公司秘書時(shí)刻監(jiān)督著每一個(gè)員工的行動(dòng)，兩個(gè)小時(shí)不上班就找上門去，醫(yī)生也會(huì)說(shuō)你好吃懶做；每天4點(diǎn)鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔波，飲食惡劣，友情淡薄。在這樣的社會(huì)環(huán)境中，人逐漸變得麻木異化成為“非人”，他對(duì)外部世界已無(wú)能為力，沒(méi)有辦法改變自己的命運(yùn)。為此他不得不選擇一條逃脫的路，這就是“變形”。與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，從人變?yōu)榉侨恕�—大甲蟲，這對(duì)格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)。于是，格里高爾異化了。相對(duì)溫暖的家庭尚且如此，社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍，他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)，而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白的燈光下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒(méi)人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有作為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。這其實(shí)是現(xiàn)代人的悲劇，或許卡夫卡也看到了這一點(diǎn)。猶如許許多多學(xué)術(shù)研究的說(shuō)法，卡夫卡究其一生都是孤獨(dú)的存在，但筆者認(rèn)為這未免太過(guò)極端，卡夫卡正是了解到因孤獨(dú)而不被理解，因不被理解而披上虛浮外套，因虛偽的存在而繼續(xù)不被理解的孤獨(dú)，這種循環(huán)其本身就是可悲的，所以我們看到《變形記》中格雷高爾即使是在變形的后依舊沒(méi)有放棄爭(zhēng)取家人的理解與關(guān)懷。故事最后也證明了他獲得了成功——在格雷高爾死后，家人趕走了對(duì)自我形態(tài)下的格雷高爾一直很不尊重的房客與老媽子，并且決定請(qǐng)假一天，三人出去好好走走。結(jié)尾描寫了溫暖美好的景致以及相應(yīng)的家庭其樂(lè)融融的景象，而非以悲劇式的結(jié)尾對(duì)格雷高爾的死煽情不已，這也從另一個(gè)層面上表現(xiàn)出人與人間并非存在著智慧博士觀點(diǎn)中所說(shuō)的“完全理解的不可能性”。

　　無(wú)處可逃，就是《變形記》給我們所展示的金錢社會(huì)下普通人們的絕望處境。作為人形時(shí)過(guò)著沒(méi)有人格尊嚴(yán)的生活，變形為甲蟲后更是加速自身的滅亡�；蛟S在金錢至上的社會(huì)里，形體的泯滅才是最終的解脫、才是最好的出路吧！在這里，只想問(wèn)：“大甲蟲，你還有眼淚嗎？” 這或許也是我們現(xiàn)代人帶著面具行走于不同場(chǎng)合的原因。因?yàn)橐坏╋@露出真實(shí)的自我——也是擁有許多為人所不喜得如巨蟲班的丑陋自我——就會(huì)招致厭惡乃至唾棄作嘔。

　　卡夫卡自己也在日記中寫道：“我在自己的家中，在那些最好、最親愛(ài)的人們中間比陌生人還陌生”。這并非抱怨與親人的隔膜，而是在“最好、最親愛(ài)的人們中間”他依然孤獨(dú)，這讓他絕望，就像是扒開現(xiàn)實(shí)假象變形的格雷高爾，始終得不到家人的接受。

　　其實(shí)，這樣的“變形”在現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗沒(méi)有呢？當(dāng)今社會(huì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，容易讓人產(chǎn)生對(duì)人生的倦怠和對(duì)前途的失望。有多少人曾經(jīng)有過(guò)或者正有著類似格里高爾的“潛意識(shí)”啊！一條寵物狗尚能住高樓、坐名車，享受到VIP的待遇，同時(shí)又還有多少人衣不遮體、食不果腹仍在貧困線上掙扎著生活，感嘆還是狗狗活得瀟灑！于是乎就有成千上萬(wàn)的人報(bào)名參加唱歌比賽的選拔，為的就是有朝一日可以實(shí)現(xiàn)自己的明星夢(mèng)，過(guò)“人上人”的生活，期盼著“灰姑娘”的故事再次重演。這究竟是夢(mèng)想還是幻想，究竟是對(duì)還是錯(cuò)呢？

　　卡夫卡確實(shí)絲毫不為某些人創(chuàng)作，而是關(guān)注自我，關(guān)注筆下人物命運(yùn)映射出的自己�？伤�連自己的偉大也不明了，在他那個(gè)幽閉的世界里，他關(guān)注的正是全人類的生存狀態(tài)。

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