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假期傅雷家書讀書筆記

時間:2024-01-09 09:24:51 讀書筆記 我要投稿
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假期傅雷家書讀書筆記

  看完一本名著后,你有什么體會呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,以下是小編整理的假期傅雷家書讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

假期傅雷家書讀書筆記

  傅聰出國留學,遠越重洋,內(nèi)心難免被情感困擾,傅雷以一個過來人的經(jīng)歷和睿智告訴孩子:“一個藝術家必須能把自己的感情升華,才能于人有益”,他說,“學問第 一、藝術第一,真理第一,愛情第二,這是我至此沒有變過的”原則。

  做好學問,把握真理,才是人生的根基。談論學問,談論藝術,也就成了《傅雷家書》的一個重要內(nèi)容。傅雷一再地詢問傅聰:“樂理開始了沒有?”,一再地叮囑傅聰:“樂理可以趁早趕一趕”。樂理是音樂的根基,這個根基是否厚實,決定了這條路能否走得長遠。作為一個教育家和藝術評論家,傅雷對傅聰藝術上的指引當然遠不止于監(jiān)督、催促,他的教育如同潺潺的溪流,清澈而源遠流長,滲透到生活的每一寸空間。面對傅聰音樂會的成績,他指出:“音樂會成績未能完全滿意,還是因為根基問題,將來多多修養(yǎng),把技術克服,再把精神訓練得容易集中,一定可大為改善!泵鎸Ω德斔囆g上容易受到外來的影響,他說:“你心靈中最優(yōu)秀最特出的部分,從人家那兒學來的精華,都要緊緊抓住,深深的種在自己性格里,無論何時何地這部分始終不變,這樣你才能把獨有的特點培養(yǎng)得厚實!弊肿志渚涠际撬蛲溉松、藝術之后凝聚的精華,字字句句都是至理,字字句句都切中肯綮,又都來得那么及時。

  為了拓展孩子的藝術視野,傅雷在書信中常常就一場演出或一場畫展甚至一本書、一份稿件探討交流,他叮囑孩子在音樂學習之余,可以欣賞、領略造型藝術的神韻,以豐富音樂的形象,他也叮囑孩子不要忘卻中國古代文化,和他談論中國古代音樂,給他寄書,《古詩源選》、《唐五代宋詞選》、《元明散曲選》等等,讓他多看幾遍,增加文學知識,拓寬藝術眼界。讀《傅雷家書》,你不禁會感嘆:傅雷是嚴父,也是良師!

  一、先為人,次為藝術家

  無疑,傅雷是以一個德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術家的高度來培養(yǎng)傅聰?shù),要成為藝術家,需要藝術家的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng),然而,藝術家的胸懷、藝術家的慈悲與博愛,需要在為人處世的點滴中體現(xiàn),所以,他告誡傅聰,要“先為人,次為藝術家”!

  翻閱一封封家書,我們隨處可見傅雷用心良苦的教育。傅雷始終以一種藝術家的大人格來期待孩子的成長,教導他成為于人有益的人。

  有益于人,潛心修養(yǎng),不忘家國。傅聰游學海外,而國家正發(fā)生災難,傅雷在家書中說,“你對政府的感激,只有用行動來表現(xiàn)才算是真正的感激,一個藝術家必須能把自己的感情升華,才能于人有益!彼曾讓傅聰立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍!奔覈且粋人的根,而家國情懷,正是為人的根本。

  卓越的人格如何養(yǎng)成?卓越的人格在于對學問的執(zhí)著追求,傅雷和傅聰探討一篇不太恰當?shù)姆g稿件,評價說,“毛病就在于他功夫用得不夠,沒吃足苦頭決不能有好成績!”相信,傅雷作為一個出色的翻譯家,他在這方面是吃盡了苦頭的,沒有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”艱苦卓絕的奮斗,怎么能覓得燈火闌珊處的那個“她”,達到學問的最高境界呢?卓越的人格還在于敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤、用理智和堅強克服錯誤,傅雷說,“克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術家的縮影和結晶嗎?”以此引導和鼓勵傅聰走向藝術的高峰。卓越的人格是傅雷信上說的“心地善良、正值,胸襟寬,能及時改正自己的判斷,不固執(zhí)己見。”是“光明正大,實話實說!笔恰疤撔、勇敢、堅韌”,是一個“具有一顆慈悲的心的強者”!

  卓越的人格還體現(xiàn)在生活的細小處。比如,對朋友的真誠,他說,“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。”“只有行動才能表明你的心跡。”告誡孩子待朋友不能馬虎;比如,演出中的舉手投足,他告訴孩子,“出行行禮或謝幕,面部表情要溫和,你要學習的不僅僅在音樂,還要在舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處。”比如,對老師的尊敬和感恩。點點滴滴,仿佛孩子還在跟前,關懷得那么體貼、細致、周到!

  二、脈脈溫情,家書抵萬金

  一封封書信來往,寫在紙上的一些家常話,讀來平淡之處卻有脈脈溫情,可以說,傅雷夫婦把對兒子全部的愛所有的牽掛都傾注在家書的字字句句中。

  對于寫信的目的,傅雷在信中坦言:第一,“我的確把你當作一個討論藝術的對手”; 第二,“想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年”; 第三,“借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想”; 第四,“時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面”。

  在信中,我們看到父母思念的眼淚;看到父母對孩子點滴進步的狂喜;看到只有最親近的人之間才會有的最瑣碎的叮嚀;看到父母用畢生的生活經(jīng)驗凝聚而成的提醒:學習正規(guī)化、計劃化,生活科學化;看到父子之間融洽、毫無顧忌地互相傾訴,探討藝術和人生;看到父母雖然逐漸年邁,可也不甘落后,“永遠也想追隨在你們后面”;看到年邁的父母得不到孩子音訊之時的內(nèi)心的無奈痛苦;我們看到了一個真誠的藝術家在孩子面前以身作則,兢兢業(yè)業(yè)做學問,堂堂正正做人的一生。

  孩子遠隔重洋,家書實際上就承載起了父母教子的責任,承載起父母對孩子濃濃的愛、深深的牽掛,還有殷切的希望。正因為如此重要,所以難怪一次郵局將傅聰比賽后的信件遺失,傅雷半個多月心神不寧;難怪收到信后多少狂喜,反復念讀,徹夜難眠,“家書抵萬金”,一點都不為過。

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