《圍城》讀書筆記范文

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？以下是小編為大家收集的《圍城》讀書筆記范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《圍城》讀書筆記范文1

　　《圍城》就是一部風(fēng)格獨有的現(xiàn)實主義嘲諷長篇小說，也就是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、愛情、打聽工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)出在我們面前。

　　小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會后悔;如果你不結(jié)婚，你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔;為之哭泣，你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔;不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔;不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)。

　　《圍城》的確就是本好書，每一次念它我都會存有代萊體會，好書也的確能夠使我在忙的工作、自學(xué)、生活中存有一片閑暇的時光，使自己減輕一下煩躁，并使人在心靈上獲得革命。

　　偉大的人為什么偉大?因為，你是跪著看他們的`,你跪著，別人自然比你高大了,因為你只想當(dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

　　做為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)回去探討的話題�！秶�城》無疑就是在說我們什么才就是真實的生活。每個人從聽話的那天起至就已經(jīng)開始追趕自己指出理想的愛情，當(dāng)追上的時候又在為愛情找尋一個理想的婚姻，而真正都努力做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律：婚姻就是隨機的!成婚就像是圍城，有的人想要進來，進來的人想出!當(dāng)愛情被歲月沖刷，淪為生活的一部分，這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。

　　當(dāng)然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學(xué)生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。

　　作者以《圍城》搞書名，也許想要說我們：不僅婚姻像是圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像是圍城。其實我們一直都在兜圈子，重復(fù)的搞同一件事情：打聽個籠子把自己第一關(guān)出來，過了沒多久卻辨認(rèn)出那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出來了這個籠子入了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

　　圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去�！编�，錢鐘書先生不愧為大師。

《圍城》讀書筆記范文2

　　《圍城》是我認(rèn)為我有史以來度的最快的一本書了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內(nèi)容很和我的胃口（可能含有貶義，不知是否有人會罵我早熟之類的），甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處（關(guān)于這一點，我會在文章中向大家慢慢道來）。

　　我一開始，只是把這書當(dāng)作一本普通的小說來看的，只是為了圖個樂子，也并沒想寫什么讀后感。于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁（全書共有335頁）。這時，我十分納悶_我一般讀小說，200多頁會讀上近半個月。于是，我詫異地頓了頓，把書合了起來。

　　這時，我看到了本書的題目_《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時，我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情_"圍城"嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃，被迫投降一類的事。但是，內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年，出國留學(xué)后騙來了個博士學(xué)位，回國時候和回國后發(fā)生的事情。

　　我不由得再次不信任地看了看書，并懷疑這書是否印錯了，是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的.著作給印過來了。但事實證明，書是對的。

　　我無奈，小憩后，繼續(xù)看下去。

　　我這人有一個很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后，良心逐漸敗下陣來，好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末，以觀其后果。但，此"后果"使余大失所望_這書的末尾不是結(jié)尾，而是什么錢夫人寫的"附錄_記錢鐘書與《圍城》！"

　　我看了下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒戛然而止，學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道："damn楊絳這個家伙，沒事寫這個干甚！這下可好，文章不用讀了，內(nèi)容不用捉摸了，我成受害者，冤大頭了！"

　　但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了_它的內(nèi)容太精彩了！

《圍城》讀書筆記范文3

　　圍城是著名文學(xué)家錢鐘書的中篇小說，是中國文化的瑰寶，讀了這本書，讓我感悟很深刻，尤其是對于教育和中國社會的'觀念問題的思考，很有想法，文學(xué)大師的作品里，簡短的文字里卻包含著豐富的內(nèi)涵，而反諷的手法讓我拍案叫絕。

　　摘抄好詞：

　　如癡如狂、如傻如狂、悵然若失、悵然有失、人窮志短、人窮智短、垂頭喪氣頭垂氣喪、眾叛親離、離親叛眾、囫圇吞棗、深不可測、快刀斬亂絲、空心蘿卜、戲子說白、臨死囈語、獻殷勤、氣概飛揚、似嗔似笑、無疾善終、生機透芽、按束不住、酗酒打架、勢難兩全、全無用處、全然不同、形諸詞色、碰壁下野、自悵自悔、渾沌癡頑、以退為進、沉淀渣滓、事過境遷、顧影自憐、支頤扭頸、本相必現(xiàn)、人窮智短、潦草塞責(zé)

《圍城》讀書筆記范文4

　　《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默挖苦。錢鐘書的筆調(diào)和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的匕首，一觸見血，給人一種鮮血淋漓的感覺；錢鐘書用的是鋒利的長針，乍看之下，對患處沒什么用，但是像針灸似的對準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺得舒暢無比，讓人被刺得心服口服。魯迅嚴(yán)肅地對待問題，錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問題，但抨擊人生病態(tài)，笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鐘書的“憤事嫉俗”不是把不適宜宜的老祖宗的話東引西摘地說教：而是通過詼諧，輕描淡寫的筆調(diào)，把個個讀過幾本書所謂的的齷齪靈魂一一勾畫出來并以機智的幽默、淵博的學(xué)識、辛辣的嘲諷，對當(dāng)時社會種種丑惡的事進行了揭露和批判，同時也道出了許多人生哲理。

　　但凡讀過《圍城》的人，都會對文中那生動有趣的挖苦記憶猶新，贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的挖苦功力折磨了一番。其中，最有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后疑心孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家，還說不好意思，她自己比誰都急，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后，正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。而且，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶，范小姐就說：“可不是嗎？我也很少談得來的人，待在這兒真悶。”趙信沒有說他崇拜草魚，范小姐又搶著說：“趙先生，我真快樂，你跟我完全相同。”在回去的'路上，她幾次設(shè)法要把方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄，讓辛楣陪她走河底；一會兒說忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格躍然紙上，十分有趣。

　　來看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送風(fēng)行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的嬌聲鋒利里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。女明星被這一比，真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的挖苦。

　　錢鐘書不但對人的挖苦很精彩，就連飯店里的飯菜也可以作為幽默挖苦對象，就如：方鴻漸與鮑小姐在回國途中上岸到西菜館吃的一頓飯中“誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰(zhàn)隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒，無一不酸”。把西菜館的飯菜質(zhì)量用詼諧的比喻描繪得淋漓盡致。挖苦了當(dāng)時的經(jīng)營者，當(dāng)時的社會。有興趣的同學(xué)不妨自己看看《圍城》，你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。

　　與其說《圍城》是一本小說，不如說它是一本人生哲學(xué)，我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑，包含著人生百態(tài)，我驚詫于錢老先生的火眼精睛，他對人性的理解、人情的觀察，都是那么細膩、深刻，什么在他眼里都無所遁形。在這《圍城》之中，沒有什么驚天動地的大事，譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見血地看出世態(tài)炎涼，人情冷暖和人性的善惡。這筆風(fēng)不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》，《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活，而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時期相對安定的人情世態(tài)，這兩本書顯出了生活的真實，卻又超出了一般意義上的真實，人性美丑，世態(tài)炎涼，都躍然書中。不得不成認(rèn)，這是一種高超的藝術(shù)。

　　書中不學(xué)無術(shù)的方鴻漸，附庸風(fēng)雅的董斜川，城府深、心機重的孫柔嘉，庸俗無聊的曹元朗，輕浮淺薄的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見的人嗎？至于“文化沙龍”的無聊，學(xué)校里的人情世故，大家庭里的口是心非，無不顯出真實、深刻，這一切的一切，都不需要任何時代背景，換句話說，便是它具有普通性，這又是超越了時代的人性百態(tài)。

　　故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開，但這書表達的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻，錢先生其實是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達了自己對人生的看法，對世態(tài)的感悟。挖苦調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀，這也許是書的又一個高明之處吧！

　　讀了《圍城》，我有種感覺，好似跟方鴻漸在人生中穿梭，體驗他的心中感受，體會這瑣事中的人生哲學(xué)！

　　“城外的人想進去，城里的人想出來”。在當(dāng)今這個流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。 《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期，一群原離戰(zhàn)爭烽火的的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用挖苦的語言和巧妙的比喻，入情入理的開掘了人物的隱秘心理。

《圍城》讀書筆記范文5

　　讀圍城后真的好久好久了，總想寫點什么記錄點什么，看這本書我是非常認(rèn)真的，許多地方我多作了記號，看好后本想立刻寫下感受，在網(wǎng)上看了一些人的讀后感，就不敢繼續(xù)了，我的理解力和語言表達真的不敢恭維，好像自己寫下來的別人早已記錄，想到的人家已成為文章，原來越是好的書越難寫下想法和理解的透徹。可是作業(yè)有時那么的急只好勉為其難了。

　　讀圍城的時候我不覺得有時代的代溝，方鴻漸一個非常入耳熟悉的名字，仿佛就在我的身邊，他的故事就如昨日的世界，從他留洋的歸途上的浪蕩、在上海的自我優(yōu)越，回家的做作、對世局的漠視、教書時的無奈、最后的到情感的.空白。沒有人不為之嘆息，卻很少人會為他的浪蕩勸誡、為他的做作提醒、為他的漠視提點一二、更沒有人在無奈時給他出路、在情感空白的時候給他安慰和引導(dǎo)。方鴻漸是一個個體，從留洋回來就是這樣，他究竟放不下什么，可能在他的情感世界里我們能理解他的為什么，方鴻漸你如昨日……

《圍城》讀書筆記范文6

　　《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線，以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié)，為讀者刻畫了一個鮮活生動的人物形象，從某種意義上說，小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。

　　我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因為它的故事情節(jié)、或是因為寫作風(fēng)格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說語言幽默風(fēng)趣、書面化的語言通俗易懂，多用比喻的修辭手法；在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

　　錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的.人想沖進去，城里的人想逃出去”�；蛟S事實真是如此，雖然我們是學(xué)生，并不太了解婚姻真正對我們意味著什么，或許它只是愛情的附屬品，只是相愛的兩個人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心，一起精心維護自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個并不相愛的人勉強走在一起，走進婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進城出城。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強烈的好奇心促使他走進了圍城一樣的社會。在城中，他感受到了對社會生活的不滿，但當(dāng)他想要出去的時候，卻發(fā)現(xiàn)為時已晚，城門早已關(guān)閉。無奈之下，他一頭鉆進了婚姻的城中，在三閭大學(xué)，相貌平平，外表柔順而內(nèi)藏心機的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。

　　其實，不論是社會的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來掌握在自己的手中，才能取得成功。

《圍城》讀書筆記范文7

　　1、老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的。

　　賞析：這句話將老年人談戀愛的心境和情態(tài)描寫的恰到好處，意思是老頭子身處黃昏一樣的年紀(jì)，一旦遭遇了愛情，就毫無顧忌了，全身心的投入，就像老房子著火一般沒法施救。

　　2、跟韓學(xué)愈說話仿佛看慢動作電影，你想不到簡捷的一句話需要那么多籌備，動員那么復(fù)雜的身體機構(gòu)。時間都給他的話膠著，只好拖泥帶水地慢走。

　　賞析：大文化人說話的時候，往往帶著匠人的氣息和方式，不緊不慢卻有非常深刻，細究起來又話里有話，不像普通人的語言通俗易懂，簡潔明了，這道出了民國時期文人們的.一些通病，在揭示社會現(xiàn)象的前提下加入了諷刺的技巧。

　　3、狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭。

　　賞析：這句話含有深刻的諷刺意味，錢鐘書先生用狗的一些愚蠢的行為來類比人類的行為，言辭簡單卻非常深刻，這就是大師的文字功底。

　　4、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡的興奮。

　　賞析：對于女孩子初戀的心境，我們有可能難以把握，但通過錢鐘書的圍城，讓我懂得了很多，初戀不一定非常的甜美，但一定是興奮和刺激的，這需要經(jīng)驗。

　　5、睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會來;請它，哄它，千方百計地勾引它，它便躲得連影子也不見。

　　賞析：作者用簡短的語言描繪了關(guān)于睡眠的特性和思考，正如我們經(jīng)常經(jīng)歷過的一樣，睡眠質(zhì)量在我們這一代人身上表現(xiàn)的很差，而睡眠這種東西并不能按照我們的意識來控制。

　　6、雞鴨多的地方糞多，女人多的地方話多。

　　賞析：簡短的十幾個字，讀起來卻這么幽默詼諧，作者的寫作手法就是這么的辛辣，入木三分，卻又似乎不著痕跡。

　　7、烤山薯這東西，本來像中國諺語里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好;你聞的時候，覺得非吃不可，真到嘴也不過爾爾。

　　賞析：我對這段話的感悟很深刻，因為在社會的圈子里，就有一些咋感情、生活、工作上都存在這種感覺和想法的人，就好比古代人的俗語“妻不如妾，妾不如偷”，一樣的思維。

　　8、撒謊往往是高興快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心暢適，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到有還窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。

　　賞析：等我們長大了，才發(fā)現(xiàn)身邊的朋友們，很多人的實際狀況并不像他們自己所說的那樣，是經(jīng)不起考驗的，謊言往往只是為了滿足自己的心境，或者是一時的暢快罷了。而更多人是為了理想在撒謊，他們擁有理想，也覺得是可以實現(xiàn)的，因此將即將實現(xiàn)的理想當(dāng)做現(xiàn)狀說出了口，后來才發(fā)現(xiàn)理想很美好，現(xiàn)實很骨感。

《圍城》讀書筆記范文8

　　合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

　　讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑�？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當(dāng)時中國思想最為開放？接受最先進的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎？作為國家最優(yōu)秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

　　作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的.愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。

　　由此，我不得不想到我自己，我是一個學(xué)生，我的那座城堡有是什么？是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，應(yīng)該說出去，然后，我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。

　　人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復(fù)始，沒有止境。

《圍城》讀書筆記范文9

　　“初愛不生花�！背鯌倥c愛人，往往不是同一個人。世事變幻無常，陰差陽錯間，遇上了一個人，在需要成婚的時段�；蛟S未必深愛，未必合適，就在一起了。這樣一過就是一輩子。難道婚姻就源于一場陰差陽錯嗎？

　　——多無理吶！若這場陰差陽錯發(fā)生在青澀朦朧的初戀階段，誰不說這是緣分是天意是命中注定？紅玫瑰，是朱砂痣，不也會變成一抹蚊子血嗎？白玫瑰，是明月光，又怎的不會變成飯粘子？

　　看過許多曲折磨人故事，講愛情，講初戀與婚姻，心中無不是戚戚然。因著人性丑陋的一面：虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠、沖動易怒、反復(fù)多變，導(dǎo)致了愛情與婚姻的不幸，不幸福。

　　然而，錢鐘書與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛情的力量。柴米油鹽醬醋茶，這樣平平淡淡，無大風(fēng)大浪，甚至略顯蕭索的生活，“當(dāng)時只道是尋常”，因著愛的人的陪伴，都變得美好起來。歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。這日子里沒有風(fēng)花雪月的'浪漫，沒有�？菔癄�的誓言，只有細水長流，老夫老妻式的相知相守，你愿意否？

　　看過錢鐘書的《圍城》，看過楊絳的《我們仨》，心中想著：錢鐘書先生該是一個學(xué)識淵博卻又幼稚伶俐的孩子，楊絳女士就是一個可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛而來，卻美滿的讓人艷羨。

　　若愛情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯雜，心神俱傷，而是像錢楊二人那般美好，大抵，也值得期待一番罷。

《圍城》讀書筆記范文10

　　圍城，算是重拾讀書大業(yè)的第一本。

　　之前也略翻過，當(dāng)時心浮氣躁，看了方鴻漸等人在船上的纏綿，便無心再看。這次心靜下來，也就慢慢翻了開來。

　　先說結(jié)局吧，感覺有點意外�？傆X得方先生和孫小姐總會在發(fā)生點什么，沒想到的是一次吵架過后，書就這樣沒了。過時的古鐘和現(xiàn)實停留在兩個層面，一個美好，一個黯然。不過，也值得回味吧。

　　現(xiàn)在還在學(xué)校讀書，感覺還處在方鴻漸從國外回來前的階段，也就是還沒有對這個社會的世態(tài)炎涼有個特別深入的了解。書中描寫到的愛情中的猜忌、不安、爭寵等等，倒是略有體會。雖然也能感受書中人物在時代背景下由于世事浮沉而受到的各種冷眼旁觀，在未能親身經(jīng)歷之前，或許也不會有應(yīng)有的深度。心里想著，多少年后肯定會重讀圍城，到時可能會有新的感受吧。

　　“城里的人想出來，城外的人想進去”，這是之前對圍城僅有的一點了解。總認(rèn)為這是說婚姻的，讀完后，才會有更新的體會。人生何嘗不是在進城與出城之間糾結(jié)著呢。方鴻漸想進唐小姐的城而不得，又進了三閭大學(xué)(沒記錯的話)的`城，但是真正進去之后又由期望的教授勉強做成了副教授，也不無后悔之意，后來又稀里糊涂滴進了孫小姐的城。未進之前和乍進之初或許還有點希冀，盼望著會過上幸福的生活�，F(xiàn)實生活這圍城有讓他在里面郁郁寡歡、勉勉強強。

　　其實，要是這樣想下去，生活難免會了無生趣，前途一片黯淡。反過來想呢，或許應(yīng)了那句話，活在當(dāng)下。踏踏實實享受現(xiàn)在就好了，不用過分向往未來，誰又知道希冀的未來不會是新的圍城呢。這樣安慰自己，也鼓勵大家。

　　睡了，下一本，霍亂時期的愛情。

《圍城》讀書筆記范文11

　　我一直都很喜歡錢老先生的作品，尤其是《圍城》。閑來無事，總愛細細品味。

　　《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作家阿誠在談到《圍城》時曾說“他筆下的世俗情態(tài)，輕輕一點，即著骨肉�！�

　　《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來，到一場雙戀的悲劇，到主人公離開上海找工作遇到的挫折，再到返回上海，結(jié)婚，再然后就是主人公生活的無聊，婚姻的死亡。一本《圍城》就這樣娓娓道來。錢老先生用辛辣的筆鋒，一針見血的把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前，讓人讀來感觸良多。

　　小說里說主人公方鴻漸的婚姻就像一座圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻拼命的想進去。作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)討論的話題。但我想，錢老先生以《圍城》命名，并不僅僅是告訴我們婚姻像圍城，其更多的用意是在告訴我們?nèi)松�更像是一座圍城。而我們總在兜著圈子，重�?fù)著做同一件事，找個籠子把自己關(guān)起來，而后發(fā)現(xiàn)對面的風(fēng)景比這里好，于是出了這個籠子，進了那個籠子，就這樣重復(fù)著，樂此不疲。其實，人就是這個樣子，糊里糊涂的'為自己筑起一座圍城，然后自己把自己困起來，然后自怨自艾，終老至死。“婚姻就像一座圍城，城里的人想出去，城外的人想進來�！比松�亦如婚姻。其實，何必呢？何不打開心中的城墻，你會發(fā)現(xiàn)，這邊風(fēng)景獨好。 《圍城》真的是一本好書，每讀一次都會讓我有新的感悟。讓我

　　在忙碌的生活，學(xué)習(xí)之余有一片閑暇時光；讓我于書中讀得市井百態(tài)，從而笑看世間百態(tài)；讓我飛過重重高墻，不做圍城里的人；更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活！

《圍城》讀書筆記范文12

　　在我的印象里，錢鐘書先生和魯迅先生一樣有名，此次能拜讀到《圍城》這本書我深感榮幸。在這本書中我感覺收獲最大的就是那句，“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去�！边@句話不僅是這本書的核心觀點，也是很多人一生很多時候的真實寫照。一方面我很認(rèn)同這句話，一方面又對這句話感到有點不舒服，有種深埋內(nèi)心的“丑”被無情的揭示在眾人眼前的感覺。雖然，在看這本書前并沒覺察這種“丑”，但是，不代表內(nèi)心深處就沒有這種些微的隱性種子。不察覺還則罷了，既然發(fā)現(xiàn)，就要能突破就突破，不能突破就刻意避免，不能避免就盡量引導(dǎo)至積極正面的方向。

　　為什么說此次能拜讀《圍城》讓我深感榮幸呢？因為，雖然書中內(nèi)容都是虛構(gòu)的，還是上世紀(jì)四五十年代的著作，故事情節(jié)在現(xiàn)今這個時代看來已經(jīng)算是“老古董”了！但是情景卻讓人感到很真實，如果我們運用想象力把故事內(nèi)容，改頭換面穿插到我們的社會閱歷所見所聞之中，大家就不難發(fā)覺，現(xiàn)代類似方鴻漸或書中其他人物這樣的人也都不在少數(shù)。從此一點，我也明白了一個道理，名著之所以會成為名著，那就是突破了時間上的緯度，不管時隔多長時間在人讀后，都會感到有所領(lǐng)悟。我相信和我一樣讀過這本書的'朋友都會收獲很大。

　　或許我們不是作者刻畫的書中人物這類人，或許我們身邊也沒有這類的親人朋友，但不代表我們在漫漫人生中，不會因為某一挫折可能漸變成這類人，不會遇到這類人，不會和這類人有所交際。閱讀過《圍城》后，我們也算是對此類人有了淺薄的了解，積累了些粗淺的知識。

　　記得一次我對一個朋友的文章做點評，在結(jié)束聊天時，他最后引用了一句俗語讓我很是佩服，他說：“有則改之，無則加勉�！币馑际牵簩�別人指出自己的錯誤缺點，如果有，就改正，如果沒有，就用來提醒自己不犯同樣的錯誤。這句話用在這里同樣適用。這本書的主人公是方鴻漸，作者在寫作上很多時候都是站在方鴻漸的思維角度來聯(lián)想創(chuàng)作的。說句實在話，我并不喜歡方鴻漸這個人物，在方鴻漸和孫柔嘉定婚后直至結(jié)尾更討厭了。

　　我想到了一段經(jīng)典名言來形容，“世界上有上、中、下、末四等人，上等人有本事沒脾氣；中等人有本事有脾氣；下等人沒本事沒脾氣；末等人沒本事有脾氣�！倍�方鴻漸我感覺就是末等人，當(dāng)然他也有好的幽默的時候。相反，雖然婚后孫柔嘉也經(jīng)常吵，但是我感覺愈發(fā)有點喜歡她了，應(yīng)該有點理解她什么都沒有要求，就和方鴻漸結(jié)婚了有些感到孤單，身為一個女人的立場。在她和方鴻漸吵嘴時，我都會想一個問題，若我是方鴻漸我該怎么回答或該有什么樣的態(tài)度，會讓她吵不起來能溫馨或幽默收場。我發(fā)現(xiàn)很多時候?qū)O柔嘉的吵鬧只是小女人的發(fā)牢騷罷了，只要方鴻漸換個態(tài)度或換個說話方式，這種互相傷害雞毛蒜皮的怒火都燃不起來。畢竟，身為一個男子漢大丈夫很多時候要顯得大度點，你跟一個女人亂計較個什么勁嘛。因為，我正是不敢保證在今后的人生里不會漸變成末等人，所以，我倍感慶幸。

　　感到讀完后收獲很大，有了對方鴻漸故事的閱覽，更清楚的認(rèn)知到了，末等人對自己的傷害在家庭上和事業(yè)上的破壞力，會在今后的人生里對此加以警醒。這就像在心中埋下了一個正面的心錨，幫助更好的做到“有則改之，無則加勉”，避免陷入到末等人的無底深淵。

《圍城》讀書筆記范文13

　　城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來，寥寥數(shù)字，勾畫出了一副若在眼前的畫面。

　　愛情，或許是文學(xué)最為鐘愛的主題，自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛玲，再至當(dāng)下，幾千年的文化發(fā)展史，這是一個不曾中斷的話題，道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。

　　如同錢老先生所言，城外的人，總是想沖進去的`，但疑問之處在于，為何城內(nèi)的人在沖進去之后，又想著如何逃離呢？更有甚者，如“揚州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手，不可治”，此君對于圍城，大有遠離才安全之意。

　　但也有如金岳霖者，在“圍城”里獨自游走一生，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。

　　一個人，或者說，兩個人，在城外與城內(nèi)是為何會出現(xiàn)如此的差異？當(dāng)兩人愛之切切、急欲攜手進入城內(nèi)之時，這段路途上何事影響了原本的計劃？

　　當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時，此時，便出現(xiàn)了一個問題，原本獨立的兩個人，從此便被牽連在了一起，由一個人的生活變成了兩個人一起的生活，從某種意義而言，兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的過程，對每一個人而言，都將是一種轉(zhuǎn)化。

　　“遇見你，我變得很低很低，一直低到塵埃里去”，當(dāng)張愛玲如此的姿態(tài)面對著胡蘭成之時，便已可預(yù)示他們的結(jié)局。

　　愛情里的兩個人，或許應(yīng)當(dāng)是獨立而自由的，這種獨立和自由，并不是說兩個人得是相隔萬里、平行而前，只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨立的本性，意識之中，總有一些區(qū)域是你自己的，而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘若更甚的，“但我的心是歡喜的，并且在那里開除了一朵花來”，那作為一個旁觀者的我，很希望她是一直歡喜的。

《圍城》讀書筆記范文14

　　“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！边@是楊絳女士寫在《圍城》扉頁的一句話�；橐鍪菄�城，工作是圍城，生活也是圍城。入與出映射人生哲理與境界，也成為生命的常態(tài)。

　　讀完圍城，我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里那段話“當(dāng)你老了，回顧一生，就會發(fā)覺：何時出國讀書，何時決定做第一份職業(yè)、何時選定了對象而戀愛、什么時候結(jié)婚，其實都是命運的巨變。只是當(dāng)時站在三岔路口，眼見風(fēng)云千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當(dāng)沉悶和平凡，當(dāng)時還以為是生命中普通的一天”。

　　書中主人公方鴻漸不是個討喜的人物（雖然不討讀者喜歡，不過人家在書里倒挺有女人緣），但他卻是個非常真實的人物，真實到以讀者眼光審視他的所作所為時“不堪卒讀”，再回首卻發(fā)現(xiàn)身邊盡是此類人物。放眼望去，方鴻漸每“進出一座城”，都是這么糊里糊涂的。不過，我們不必急于批判他，或許我們也該想一想，自己如今的生活為什么會有這樣那樣的不如意，自己是不是也曾糊里糊涂的做下一些決定，以至于糊里糊涂的不明白怎么會“進到現(xiàn)在這座城”來的。

　　或許，之所以理想和現(xiàn)實會出現(xiàn)巨大反差。是因為我們從來都不愿或不會深入思考進城究竟意味著什么吧？所以，我們都應(yīng)該承認(rèn)“方鴻漸式糊里糊涂”雖然看似毫無來由，卻廣泛存在于每一個人身上。

　　方鴻漸像不像剛畢業(yè)的我們？以為人生有千百種可能，甚至是不經(jīng)意間真的有可以提升階層的機會出現(xiàn)，因為各種原因，錯失了機會�；仡^看看，當(dāng)年以為是一樣起點的'同學(xué)，如今早已把你遠遠拋在身后。而你，最后只得了一句“你不討厭，只是全無用處”的評價，以及生活的一地雞毛。

　　拿方鴻漸所遇之人舉例，如果鮑小姐代表剛剛覺醒的情欲啟蒙，蘇小姐代表曾經(jīng)被別人愛慕的虛榮，唐小姐代表青春年華時留下的懊悔，那么最終的妻子孫小姐則代表無可奈何卻又不得不面對的現(xiàn)實。這些女孩子都是方鴻漸人生中的遺憾，很顯然，這種遺憾我們每個人也都有。畢竟在那些已經(jīng)流逝的歲月中，我們總會或多或少錯過一些貌似原本能讓我們過上更幸福更美好生活的機遇，又或許無論我們?nèi)绾沃苊苤?jǐn)慎去做選擇，仍舊會留下各種各樣的遺憾。

　　我倒認(rèn)為，人生雖滿是遺憾，但這些遺憾也只是相對的。大可不必因曾經(jīng)的糊里糊涂而自卑，也不必?zé)嶂杂谕度敫鞣N斗爭，更不要為各種遺憾而感到沮喪。與其當(dāng)一個“想出來的城里人”或“想進去的城外人”，我們倒不如花點時間靜下心來好好想想，該如何精準(zhǔn)定位自己的下一步，從而找到更適合自己的那座城。

《圍城》讀書筆記范文15

　　圍城，一道緊閉的墻。并不堅硬，也不難越。難的是如何輕松，如何灑脫!

　　每個人心中都存有一堵墻，墻上存有一扇門，疑惑的人們總想要來到里面，探究里面的奧秘。方鴻漸如此，蘇文紈如此，我想要鐘書老先生亦如此。

　　縱觀《圍城》中的人物，主人公方鴻漸----一個典型的舊社會知識分子和西洋文化糅合的產(chǎn)物。既有陳舊的根基，又有新思想的火花。從他的大學(xué)，到西方的游學(xué);從留洋的經(jīng)費，到買來的文憑;從鮑小姐到蘇文紈，從唐曉芙到孫柔嘉。懦弱中不失知識分子的根本，幻想中脫離不了亂世的現(xiàn)實。悲劇中的方鴻漸，注定了方鴻漸的悲劇。

　　蘇文紈----高智商的舊社會女子，典型的中國特色的代表。低的學(xué)位，極好的外表，顯要的家世，催生了她的特定性格。

　　為了達到目的而絞盡腦汁，想走進方鴻漸的圍城，又表現(xiàn)出無所謂，千方百計的阻撓方鴻漸和唐曉芙，為的不單單是愛情�；蛟S在蘇文紈的眼里，愛情根本就是計謀和得失。最后，她和曹元朗走到一起，也不失是一個好的歸屬。也許只有他們在一起，才是蘇文紈想要的。因為有權(quán)勢，有地位。

　　假如蘇文紈真的和方鴻漸追到了一起，那何嘗不是兩人的另一種可悲呢。

　　唐曉芙----《圍城》中近乎完美的形象，也是鐘書先生塑造的唯一的純潔且可愛的人物，短短的'篇幅，留給了我們更多想象。人都是向往美好的，但現(xiàn)實和理想的差距總是如此之大。唐曉芙在《圍城》中是完美的化身，但人都是真實的，只要真實，那人都是可笑的、可悲的。這讓我想到，也許只有殘缺，才能給我們想象完美的空間。假設(shè)一下，方鴻漸和唐曉芙走到一起，方鴻漸和唐曉芙就一定會幸福嗎?幸福的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?這種完美只能在想象中，假設(shè)把完美放入現(xiàn)實，那么完美就不是完美了。

　　鮑小姐-----一個經(jīng)常被忘卻的角色，我指出她才就是《圍城》中人物的經(jīng)典。敢愛敢恨，勇于崇尚自己的須要，無論生理上還是物質(zhì)上。更Pardoux的就是，勇于整體表現(xiàn)自己，更勇于忘卻。大膽的裝飾，放肆的笑聲，極強的適應(yīng)能力。短短的一段海上游輪，就出現(xiàn)了那么多的故事。想一想，她的一生，何其多樣。假如有一天，鮑小姐寫下上一份回憶錄的話，我堅信，確實就是滿城空巷，一書難求啊!只可是，生不逢時，在那樣一個年代，她也就可以在醫(yī)生丈夫的默默中假裝美好。

　　《圍城》中的幽默的文字，犀利的語言，穿透人心的洞察力，讓人嘆為觀止。人生總是在不滿中追求成功，成功中不滿，如此輪回。何時是個盡頭�？傁腚x開這個圍城，跨進另一個圍城�？闪硪粋�圍城里面是什么?也許只能像《圍城》的結(jié)局一樣，聽著不準(zhǔn)的鐘聲，彷徨在十字路口，何去何從……

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