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三國演義讀書筆記

時間:2024-05-22 08:43:40 讀書筆記 我要投稿

三國演義讀書筆記15篇(精)

  當細細地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的三國演義讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

三國演義讀書筆記15篇(精)

三國演義讀書筆記1

  從東漢末年黃巾起義結束到西晉初國家統(tǒng)一結束,《三國演義》開始被描寫。它以魏、蜀、吳三大政治軍事集團的形成和演變?yōu)橹骶,最終實現(xiàn)金朝統(tǒng)一和國家統(tǒng)一。在廣闊的社會歷史背景下,這部小說展現(xiàn)了那個時代尖銳、復雜、鮮明的政治軍事沖突,這些沖突在軍事政治策略上對后世產生了深遠的影響。

  《三國演義》是中國第一部長篇章回小說。中國小說從短篇故事發(fā)展到長篇故事的原因與講故事有關。講故事盛行于宋代。說書人成了一種職業(yè)。說書人喜歡用古代人物的故事作為他們表演的主題。陳壽傳、裴松之的《三國演義》人物眾多,主人公多,事件多,是最好的故事寫作素材。三國故事的一些片段最初是在民間流傳的。此外,講故事的人已經(jīng)畫了很長時間的材料,內容越來越豐富,人物越來越完整。最后,許多獨立的故事被逐漸組合成一部偉大的作品。這些孤立的故事在社會上流傳了很長一段時間,最后被加工整理成一本書,成為中國第一部長篇小說。這是一個驚人的集體創(chuàng)作,不同于單一作者的小說形式!度龂萘x》被認為對后來的小說有一定的指導作用。

  三國故事在古代中國人當中很受歡迎。宋元時期立即上演,三國演出了30多種戲劇。元代出現(xiàn)了新安禹家族出版的.《全鄉(xiāng)三國平話》。元末明初,羅貫中結合民間傳說、戲曲和劇本,結合陳壽的《三國演義》史料和裴松之的注解,在個人對社會生活理解的基礎上創(chuàng)作了通俗的《三國演義》,F(xiàn)存最早的版本出版于明朝嘉靖年間,俗稱“嘉靖版”,共24卷。清朝康熙年間,毛倫和毛宗剛父子區(qū)分了官方歷史,增加和刪除了文字,并將其改編成今天流行的三國演義。

三國演義讀書筆記2

  《三國演義》雖然是一部歷史性的小說,但書中的主人公的品格卻激勵著我們。

  我們要以古人為鏡,取百家之長,爭取有更大進步,向成功挺進。

  今天,我讀了《三國演義》精彩的一百二十回的第二回:張冀德怒鞭督郵何國舅謀誅宦豎。

  這一回主要講了:張飛用柳條痛打督郵,但在仁慈的劉備的勸說下,仍舊停下了,以及何國舅謀誅宦豎。

  我覺得張飛和劉備倆兄弟的性格截然不同,從“性發(fā)”、“大怒”、“咬咬鋼牙”、“滾鞍下馬”、“早”等詞中可以看出張飛的性子比較急,比較鹵莽,同時也是一個十分重義氣的人,要不劉備受了點小委屈,被人家誣蔑,他怎么會挺身而出,為兄弟兩肋插刀呢?

  再來說說劉備,他是個十分納賢的'人,但他實在是太仁慈了!就連一個對自己有害,想害自己的人都一視同仁,也是那么仁慈,那可怎么行呀!就算要幫助別人,那也得是就對自己無害處的人,不是嗎?

  我們現(xiàn)在還小,還在成長,我們可千萬不能太鹵莽,同時也不能對人太仁慈。如果太鹵莽的話,就可能會失去許多朋友,如果太仁慈的話,那么被你幫助過的人就會得寸進尺,使你沒有任何的反抗能力!

三國演義讀書筆記3

  這幾天,我在家里看了《三國演義》這本書。

  我喜歡趙云的英勇善戰(zhàn),是他在曹操的百萬大軍里救出了阿斗;關羽守信用,是他不計名利,千里走單騎。我很喜歡這本《三國演義》。

三國演義讀書筆記4

  《三國演義》這本書帶我領略了亂世之中眾多人物的英雄氣概和風范,其中第八、九回王允的連環(huán)計更是讓我難忘。

  董卓做盡壞事,孫堅死后更為猖狂。王允見董卓殺人不眨眼,害怕自己受到牽連,便使計謀殺董卓:先將貂蟬許給呂布,又將其給董卓,以此離間他們父子之間的'關系,最后讓呂布殺董卓。此計果然成功。但無奈董卓黨羽眾多,王允也死于刀下,呂布逃之夭夭。

  書中董卓,不僅搶了皇位,更把壞事做絕:抓來的人,被他斷手、鑿眼、斬腿的無數(shù),甚至用大鍋將人活煮!這么令人發(fā)指的事情,董卓卻像看戲一樣,不為所動,甚至還在飲酒取樂!這種人如此殘忍,王司徒殺他就對了。

  書中王允,有正義之心,而且像伯樂一樣能識出“千里馬”,使出連環(huán)計。無奈他殺董卓之后卻自己棄了性命。他忠心于漢朝,這種對自己國家的忠誠我們要學習并發(fā)展下去。

  書中呂布,見利忘義。他雖勇猛無敵,但卻先投董卓,后投王允,后來又投靠劉備,這是一個忠義之士所能做的嗎?

  三國時期真是混亂啊,人命如草芥,相比我們今天所處的和平年代,我們真是幸福啊!

三國演義讀書筆記5

  前幾天,我看了不少的故事書,非常羨慕那些寫故事的作家,他們能寫出那么多好看的故事,身受兒童的喜愛。前天,我做出了一個出人意料的決定“我要寫許許多多的.故事。我要當一個作家”。作家可不是那么容易當?shù),要從小培養(yǎng),所以我現(xiàn)在要寫故事……

  晚上睡覺,我想:我應該寫怎么樣的故事呢?‘鬼故事?’不行,我寫出來肯定不恐怖,在說了,我看的鬼故事又不多!阈适拢俊恍,我少聽搞笑的故事,寫出來肯定一點也不搞笑!鳎憘商焦适掳伞铱催^許多偵探的故事和電視,比如:《冒險小虎隊》,《大偵探西門》《名偵探柯南》等等。對!就寫偵探故事。該怎么寫呢?我想著想著就睡著了。晚上,我做了一個夢,夢見自己真的成為了一位作家,寫的偵探故事每個書店都發(fā)表了,記者爭先恐后的采訪我?粗约喊l(fā)表的故事,我心里好像吃了蜜一樣甜。

  我一定能寫出好看的故事,讓夢想成真。

三國演義讀書筆記6

  你讀過《三國演義》嗎?這本書是我國的四大名著之一,這本書主要講了漢王朝之后蜀。魏。吳三國鼎立,他們都想一統(tǒng)天下而相互撕殺的事。

  這本書還可以學到許多為人處世的方法,這本書中讓我刻骨銘心的有三個佳句。第一句是在第二十七回—諸葛亮草船借箭,黃公覆獻計受刑。中的“軍士把奄奄一息的黃蓋抬出去后,魯肅來到諸葛亮的`的小船,問到:‘今日周瑜責黃蓋,先生為何袖手旁觀,不發(fā)一語?’諸葛亮笑道‘子敬難道不知周瑜今日打黃公覆,是他們定下的計策嗎?我為何要去勸呢?’”從中我們可以看出諸葛亮的機智。聰明,周瑜與黃蓋之間的關系入手足,不然黃蓋怎能忍著讓周喻打呢?

  第二句是在第三十九回—關云長單刀赴會,曹孟德平定漢中。中的“孫權聽說劉備已經(jīng)攻占西川,就派諸葛亮的哥哥諸葛謹去討要荊州。諸葛亮猜到了諸葛謹?shù)膩硪猓阆騽浍I計,假意還荊州的一半地方,即長沙、零陵、桂陽三郡,并使諸葛謹前往荊州向關羽討要!

  這句中可以看出諸葛亮的神機妙算,可以看出諸葛謹投奔了東吳的孫權,荊州并不是劉備他們自己的,而是向東吳借來的,現(xiàn)在他們要將荊州要回去了,可是蜀國的文臣武將們都不同意歸還東吳,然而諸葛亮用計來奪取荊州。最后一句在第四十一回—曹孟德斜谷退兵,劉玄德漢中稱王。中的“建安二十四年(219)劉備在漢中受文武官員的拜賀,稱漢中王;封諸葛亮為軍師,總理軍國重事;封關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將,魏延為漢中太守,其余官員也各有封賞!睆倪@句話中我們可以讀出劉備稱王之后,文臣武將們很順從劉備,大將也是些天下人皆知的精將,諸葛亮的智力也深受這些人的佩服,這也不勞劉備至仁至義的理國、安民。人們對《三國演義》中的幾位人的評價是,劉備:一代亂世梟雄,縱橫一生落幕;諸葛亮:隆中便曉三分,曠世奇才死而后已;曹操:叱咤風云,雄霸天下,能臣,奸雄;周瑜:青年才俊,一戰(zhàn)成名,一生光輝與驕傲。

  讀史書可以懂興衰,知更替,讓我明白了許多為人處世的方法,也增長了許多歷史知識,我喜歡讀《三國演義》這本中國古典名著,我推薦大家讀一讀《三國演義》你也會有許多收獲!

三國演義讀書筆記7

  我最喜愛看的名著是《三國演義》,書里面包涵了人生哲理的兵法故事,讓人讀了受益匪淺,無不讓人叫絕,而在三國里,有許多讓我仰慕的英雄,如足智多謀的諸葛亮;求賢若渴的劉備;義薄云天的.趙云等。今天,就讓我?guī)プx讀我眼中的“英雄三國”!

  蜀國是三國時期最“危險”的國家;实蹌湓谪┫嘀T葛亮等關心下一步步讓蜀國變得強大起來。劉備少時貧窮,但是也因信念打下了一片天下,一生以仁義為先,三顧茅廬足以表現(xiàn)了他求賢若渴的精神。諸葛亮料事如神,未出茅廬已知三分天下,可見多么有才智;張飛、關羽、趙云等蜀國虎將,哪個不是讓敵人膽顫心驚,所以蜀國能算得上十分完美的國度。

  魏國才智多謀,曹操用兵天下無雙,司馬懿用兵如神,這也是三國統(tǒng)晉的一個重要原因。曹操雖奸,但他就是用奸計成功成為一代“奸雄”,挾天子以令諸侯可見他的智謀,這也為建魏打下了良好的根底!“寧教我負天下人,休教天下人負我”顯示出他的陰險,但也轉念一想,假如當時他不殺呂伯奢,萬一他回家后發(fā)覺曹操殺了他家人,而帶兵追殺,曹操極有可能就退出歷史了!

  吳國是一個不可小視的國家,擁有三江六郡,國險民附,孫權時期最為興盛。三顧茅廬時諸葛亮就說:“孫權據(jù)有江東已歷三世,此可用為援而不可圖之!毕裰荑、魯肅等豪杰,讓吳國變得更加厲害,其實東吳算中了一點,就是助弱抗強。劉備敗落時,東吳聯(lián)蜀抗魏,劉備強大時,東吳就聯(lián)魏抗蜀。但也因為這樣,讓司馬懿滅了蜀國,打了吳國統(tǒng)一了天下。

  這是我眼中的三國戰(zhàn)況,怎么樣?建議同學們也去細細品味一下這本書,相信你們也會有收獲的!

三國演義讀書筆記8

  《三國演義》,于我們女人,似乎不大沾邊,有些距離。以前只零星知道里面的幾個重要人物和很少的一些故事,但都串不成一條線,對里面的人物關系也模糊不清。那年無意間看到易中天品三國這檔電視節(jié)目,突然有了些興趣,想去了解清楚。然而諸事百端,冗雜繁蕪的生活鎖事,終是開不了頭。看易中天品三國時,對曹操的印象頗深,有時在網(wǎng)上看到一些關于曹操的說詞,特別是一篇關于曹操的紅顏知己是蔡文姬的文章,那種想讀的欲望更強了一些。

  今年暑假,終于能閑了下來,于是從書架上抽出《三國演義》用心讀起來。其間一些不認識的字,我通過查閱字典知道其讀音和意思,并在書上注明。但此書涉及的人物眾多,故事情節(jié)繁雜,看到后面就想不起前面的起因,也會再回頭翻閱。有時嘲笑自己,如果當初有這股子讀書的勁頭,我興許不會如此平庸,也是個能說會道的人,還能引經(jīng)據(jù)典呢。

  說實話,讀《三國演義》,主要是沖著曹操去的,對這個人物一直覺得很神秘,也許是因為蔡文姬的緣由吧。不過,讀完之后,讓我為之流淚的人卻是豬葛亮。其余的如關云長的“義”和趙云的“勇猛”,也給我留下了深刻的印象。而代表作者宣揚的正統(tǒng)人物劉備,卻不以為然,總覺得他的“仁義”背后罩著一層偽善的面紗,因為他“仁義”的目的也跟曹操一樣,都不過是為了達到自己雄霸天下的野心。

  諸葛亮在作品中,是被作為杰出的政治家和軍事家來歌頌的,作者對他傾注了強烈的愛和崇敬,把他作為“忠貞”和“智慧”的化身,特別是對豬葛亮的“智慧”,更是用盡筆力渲染。

  馬克思主義指出:一切認識都來源于實踐。作品中的諸葛亮也許被作者神人化了,但從歷史事實來看,諸葛亮是一個看問題比較敏銳,處事比較有膽識有謀略、能隨機應變的人。他之所以有這些長處,原因之一,是因為他重視實踐。例如:在曹操取得荊州、領兵南下時,諸葛亮曾向孫權分析當時形勢,預計曹操必敗,就正是因為諸葛亮已經(jīng)在曹操下荊州的過程中,經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的實踐,對敵我雙方的長處和短處都已作了比較的緣故。

  但在很多章節(jié)里,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物,具有明顯的唯心主義思想。

  諸葛亮一出場,他就告訴齊備:“亮夜觀天象,劉表不久人世。”諸葛亮病重在五丈原:“自于帳中祈禳北斗。若七日之內主燈不滅,吾壽可增一紀;如燈滅,吾必死矣!苯Y果魏延飛步入告軍情,“竟將主燈打滅”,真?zhèn)能“知兇定吉,斷死言生”。為了突出諸葛亮,作品還一再寫他的“錦囊妙計”,每逢重要事件,他總要把裝有“妙計”的錦囊交給任務者行者,吩咐“到時開看”,不但根本不跟別人商量,而且也不讓任務執(zhí)行者事先知道如何去做。一切都只是他那種能夠“先知”的“智慧”在起作用,其余的人只是被的“智慧”所使的、被動的工具。魯迅評《三國演義》時說:“狀諸葛之多智而近妖”,是極其確切的評價。俗語說:“三個臭皮匠,抵一個諸葛亮”,也正說明了諸葛亮不是超凡的'“先知”,不可企及的“天才”。不過,這些不足并非諸葛亮之過,實乃作者的抬愛,就算有一些唯心,也不能抹殺諸葛亮的足智多謀。

  學生時期學習《出師表》時,真是云里霧里,不明就里。教師也不會給我們交待“表”之起因,而此次讀來,卻讓我心酸流淚。也許是他的事必躬親,有些我那慈愛的父親的影子,他的憂國憂民,無不是我所敬愛的周總理的另一個縮影,“鞠躬盡瘁,死而后已”是他們共同的精神寫照。不過,敬佩歸敬佩,感動歸感動,我仍然對諸葛亮有些遺憾。作為舉足重親的領導人物,應該學會領導。誠如蜀主簿楊顒對諸葛亮的勸諫:“……坐而論道,謂之三公;作而行之,謂之士大夫。昔丙吉憂牛喘,而不問橫道死人;陳平不知錢谷之數(shù),曰:‘自有主者!褙┫嘤H理細事,汗流終日,豈不勞乎?”雖然諸葛亮也知這個道理,“但受先帝托孤之重,惟恐他人不似我盡心也!”讀至此,無不為諸葛亮之盡心盡責而垂淚惋惜。當時的情況,劉禪懦弱無能,三軍中,盡管諸葛亮也在物色培養(yǎng)自己的接班人,奈何都難委以重任,以致最后累病而終。

  不管小說與史實有多大的出入,《三國演義》仍然不愧為“中國四大名著”的稱號,它取舍得當?shù)倪x材構思,引人入勝的故事情節(jié),惟妙惟肖的人物刻劃,影響著后代的文學藝術。不僅如此,即使在今天,它杰出的藝術成就,有分析有批判地加在借鑒,也應該是肯定的。

三國演義讀書筆記9

  暑假里,我把四大名著里的《三國演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。

  《三國演義》是一部長篇歷史小說。作者是羅貫中,號湖海散人。他所寫的《三國演義》是我國的第一部長篇歷史小說。小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時期吳、蜀、魏三國之間的斗爭和興亡的一系列故事。里面的很多故事都十分精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計等等這幾個故事。

  《三國演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權,還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的'周瑜,神機妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計”“草船借箭”趙云的“單騎救主”此刻我閉著眼睛都能說出來。

  《三國演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自我的國家,一個國家,最需要的就是忠臣,一個臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會有利于自我的國家。就像人們所說的“一次不忠,百次不用”一個能為自我主公、國家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不必須會給國家?guī)矸睒s強盛。但也不會對自我國家不利。

  讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學習諸葛亮的“機智冷靜”學習劉備的“謙虛”學習魯肅的“忠厚”我今后必須會做得更好。

三國演義讀書筆記10

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅……”我深深地被《三國演義》吸引著。精彩紛呈的情節(jié)不必多說,書中還有著眾多英雄豪杰,血戰(zhàn)沙場,十分勇猛,其中關羽最是令人敬佩。

  關羽相貌堂堂,身穿一件綠色布袍,高大、魁梧。一雙丹鳳眼、兩條臥蠶眉,臉色像棗子般紅潤,胸前飄著長長的胡須。劉備想他必定是個英雄豪杰,胡班也評價其:“真乃天人下凡!”

  關羽不僅相貌堂堂,還驍勇善戰(zhàn)。他單槍匹馬斬殺了袁軍的猛將:顏良、文丑,袁軍將士目睹,怎能不大驚失色?他獨自面對七路兵馬毫不畏懼,盡數(shù)消滅,又斬殺了曹軍中智勇雙全的龐德,曹軍戰(zhàn)士們聽了,怎能不心驚膽戰(zhàn)?關羽真是神勇非凡!

  關羽有勇,也有謀。在“水淹七軍”中,關羽親自視察地形,注意到了當時秋雨綿長,襄江又水位暴漲,而曹軍正駐扎在狹窄之地,到時放水一淹,曹軍只能束手就擒。果然,不出關羽所料,那場戰(zhàn)斗關羽大獲全勝。

  我最佩服的還是關羽義薄云天和寧死不屈的品質。關羽被曹操活捉,無論曹操給他多少錢財綢緞,可他還是在日夜思念兄長,真是當之無愧的“義絕”。關羽再一次被捉時,因為不屈服不投降,和義子關平一同被斬首,關羽的赤兔馬也絕食而死。讀到這里,我不禁感到陣陣心痛,合上書,久久不能平靜。眾多英雄豪杰因關羽的死而自殺,百姓們也在一座山頂為關羽修建了廟,四時祭祀。此后,關羽多次顯靈,嚇得曹操都心有余悸地感嘆道:“關羽真是天神!”

  這位英勇善戰(zhàn)、寧死不屈的'豪杰使我敬佩,而豪杰的殞命,也使我惋惜不已。

  三國演義讀書筆記篇說起三國,一般是指中國元末明初浪漫主義小說家羅貫中寫的《三國演義》,這是一篇浪漫主義小說。主要人物有劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操等上百人。

  劉、關、張三人在一家小店認識,發(fā)現(xiàn)志向相同,便到張飛家后院的桃林里結拜,劉備為大哥,關羽為二弟,張飛為三弟,他們很快就聞名天下,立下赫赫戰(zhàn)功。因原來的軍師走了,便想找孔明先生當他們的軍師,為他們出謀劃策。為了請孔明先生,他們三顧茅廬,下著雪在門口站著,孔明先生被他們的意志所感動,便隨他們出了山,當了他們的軍師。

  他們到周瑜府上拜訪,周瑜想為難他,趁機會把他除掉。周瑜讓諸葛亮準備10萬支箭,他以為諸葛亮根本完不成,誰知道諸葛亮神機妙算,早就預料到他想除掉自己,便用“草船”向曹操借箭,周瑜感嘆不已。

  不久,孫權為了殺劉備,把她的妹妹孫尚香嫁給劉備,劉備只知道吃喝玩兒樂,忘記了自己的志向。多虧諸葛亮給的錦囊,他才想起自己的身份。想回到荊州,卻被孫權的士兵埋伏,多虧孫尚香幫助了劉備,才逃脫?刹痪弥髣ⅰ㈥P、張三位兄弟死了。諸葛亮也在五丈原去世了。

  這篇小說生動形象地寫出了劉備,張飛、關羽等人的光輝時刻,曾經(jīng)的他們打敗天下很多敵手,F(xiàn)在他們雖然都不在了卻也聞名天下。還有那曹操生性多疑,狡猾多端,他曾經(jīng)說過一句話:“寧教我負天下人,休教天下人負我。”

  讀了《三國演義》,我被羅貫中高超的寫作技巧所嘆服,他筆下的人物個性鮮明,情節(jié)跌宕起伏。從此,我也要多練筆,爭取寫出好的文章來。

三國演義讀書筆記11

  每當我翻開《三國演義》,耳畔好像聽到了喊殺之聲,眼前好像看見了波瀾壯闊的三國歷史。我品味著書中的情節(jié),仿佛回到了烽火硝煙的鼎立三國。

  故事中,我最敬佩諸葛亮。他足智多謀,為國家鞠躬盡瘁,為蜀國嘔心瀝血,最后操勞而死,是一位曠世奇才智慧的化身。書中的'一字一句都把他才華橫溢描寫的淋漓盡致。

  其次就是關羽,他忠義豪爽,英勇善戰(zhàn),是位風度翩翩、威風凜凜的大將軍。身為五虎上將第一位的他,跨下馬、掌中刀。武藝天下絕倫,蓋世無雙。他赤膽忠心,一身正氣,中忠、義、勇的化身,被后人封為“武圣”。

  書中還有許多英雄豪杰,忠心耿耿的黃蓋,禮賢下士的劉備,一代梟雄曹操,他們個個形象鮮活,看得讓人心潮澎湃,回味無窮。

  《三國演義》是一部動人心弦的歷史巨著,一部源遠流長的經(jīng)典名著,它猶如一盞明亮而永不熄滅的燈,照亮了我的心靈,更照亮了我的人生!

  好詞:

  鋼須倒豎、氣勢洶洶、鞠躬盡瘁、以卵擊石、肝膽俱裂、心懷叵測、養(yǎng)精蓄銳、胡作非為、切金斷玉、氣宇軒昂、胸有成竹、探囊取物、易如反掌、如虎添翼、丟盔卸甲、風度翩翩、儀態(tài)端莊、天昏地暗、

  佳句:

  只見此人,身高九尺,面如紅棗,胸前飄著三尺長須,生得一雙丹鳳眼,兩條臥蠶眉,頭戴虎頭金盔,身穿大葉如意連環(huán)金甲,外披青袍,足蹬虎頭戰(zhàn)靴,坐騎一匹赤兔馬,手中平端一把八十二斤的青龍偃月刀,真是威風凜凜,英勇無敵!

  玄德見孔明身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然恰似神仙下凡,風度翩翩,氣宇軒昂。

  勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

  既生瑜,何生亮!

  血染征袍透甲紅,當陽誰敢與爭鋒!

  古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍!

三國演義讀書筆記12

  《三國演義》是元末明初著名文學家羅貫中創(chuàng)作的一部長篇小說,描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云,以描寫戰(zhàn)爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統(tǒng)三國,建立晉朝的故事。

  第三回“三顧茅廬”講述了劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮的故事。劉備和兩從小就結拜的朋友關羽、張飛在桃園三結義后,離開故鄉(xiāng)四處游蕩,在遇到兩位志同道合的兄弟后,四人一起回到張飛莊上商議共同舉事反抗曹操。在討伐黃巾起義后,衣錦還鄉(xiāng)的劉備因勢無奈選擇投奔漢中太守劉表。

  劉備受徐庶推薦前往隆中臥龍崗請諸葛亮出山輔佐,第一次去的時候諸葛亮不在家,第二次去的'時候諸葛亮又不在家,第三次去的時候諸葛亮又在睡覺,直到第三次才拜見到了諸葛亮。為了請諸葛亮出山,劉備是帶著禮物,帶著關羽、張飛一起去的。

  通過這個故事我體會到了劉備對諸葛亮的重視,也感受到了劉備對匡扶漢室、拯救蒼生于水深火熱的決心和渴望。同時,我也感受到了諸葛亮的大智大勇,他年少成名,有著讓天下人佩服的才智和學問,他隱居在隆中臥龍崗,可以算是一個真正的山野隱士。

  但是,我更感到的是深深的遺憾和同情。因為劉備三次才見到諸葛亮,這不僅是因為諸葛亮本身的高傲和自負,更是因為當時的社會環(huán)境對于人才的發(fā)展和成長有著極其不利的因素。在那個時代,人才被束縛在故土上,被束縛在家族、師門、門派之中,無法自由流動和發(fā)揮自己的才能。

  劉備三顧茅廬的故事中,雖然體現(xiàn)出了他的誠意和決心,但是也暴露出了當時社會對于人才流動的限制和阻礙。這也讓我思考起了當今社會對于人才流動的問題。

  當今社會,人才流動已經(jīng)成為了促進社會發(fā)展的重要因素之一。我們需要建立更加開放、自由、公正的人才流動環(huán)境,讓更多的人才能夠自由地發(fā)揮自己的才能,為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。

  同時,我們也需要更加重視人才的培養(yǎng)和發(fā)展。在教育方面,我們需要注重學生的綜合素質培養(yǎng),注重學生的實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在政策方面,我們需要更加注重人才引進和留住的政策制定和實施。

  總之,《三國演義》是一部值得我們深入閱讀和思考的經(jīng)典著作。通過閱讀這部作品,我們可以更好地了解那個時代的歷史和文化,也可以更好地思考當今社會的問題和發(fā)展方向。

三國演義讀書筆記13

  《三國演義》是國內知名作品。找個能說點什么的就好。《溫酒遏制華雄》《赤壁之戰(zhàn)》《空城計》等?吹臅r候不禁拍案叫絕。佩服關羽的勇敢,佩服諸葛亮的機智。但是劇情好到一看就變味了。是不是太神秘了?

  先說“溫酒伐華雄”。其他人都被華雄砍了。關羽在哪里?哪里來的絕世武功?帳中人聞帳外鼓聲,見華雄人頭。關羽真的是天上掉下來的,厲害到超音速。

  先說“赤壁之戰(zhàn)”。這場戰(zhàn)斗的關鍵是孔明借東風。冬天,我看見孔明留著長發(fā),念著咒語,在七星平臺上站了一會兒,然后東南風就停了。古代迷信不能這樣對待諸葛亮和神話,讓人想起《西游記》中的妖怪道士,真的破壞了孔明在人民心中的英雄形象。

  其次是“空城計劃”。第一次世界大戰(zhàn)被打敗了。深刻展現(xiàn)了孔明在敵人心目中無與倫比的.威武形象。

  忽飛馬來報:司馬懿引十五萬大軍,蜂擁而入。這時,孔明周圍沒有將軍,只有一群公務員,他嚇得魂不附體。這時,孔明不慌不忙地下達了命令:大門敞開著,禁止喧嘩和出入。我在那里焚香,笑著彈鋼琴。想必琴聲一定悠揚,司馬懿被騙退兵了。這個司馬家人才濟濟。司馬懿怎么會不懂兵法?你為什么不先去鎮(zhèn)上抓小偷?你可以清楚地看到孔明在彈鋼琴。肯定不遠。用弓箭射死他后不久,軍隊士氣大亂。即使這是意料之外的,你的十五萬大軍也與此無關。被困在城市周圍幾個月,沒有糧草供應,沒有城市人。另外,在這個戰(zhàn)爭年代,你掃什么門?在我看來,這部孔明劇太假了。如果不是為了讓他在讀者心目中成為更好的形象,司馬懿是愚蠢的。

  看到《品三國》才知道。原來這個空城計劃根本不是孔明的計劃。他的晉朝粉絲郭崇覺得大家對他崇拜不夠,就打了這場流傳千古的仗。事實上,司馬懿當時是一個很遠的總督。他怎么可能用15萬兵力打敗他?

  許多歷史事件和歷史人物有三個特點。第一,“歷史形象”是歷史學家提倡的。第二,“文學形象是作家所崇尚的。第三,“明朝形象”是普通人的想法。每個人都有自己的這段歷史。于是過了幾千年,越來越邪乎了。

  文學作品的感染力超過歷史作品。所以《三國演義》并不是真正的三國,只是人們愛看,永遠不會厭倦。

  話說回來,我們也不必對三國非常了解。堅持你心目中的人物形象,喜歡聽劇的人就不變,而說書人還是靠它為生。畢竟歷史已經(jīng)過去了。用時間去理解歷史的奧秘去創(chuàng)造新的歷史不是更好嗎?

三國演義讀書筆記14

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

  《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術性更強了。下面,我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

  一、真實與虛構

  演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術的手法進行虛構,而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如,關公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關于單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構的情節(jié),大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構的同時,還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺?傊髡咴谶@方面的寫作是相當成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

  二、神化與丑化

  《三國演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。 南宋著名的理學家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的.人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

  至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

  三、人物與線索

  《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。 《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處,就是因為作者在

  用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

  四、封建與王道

  《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政!度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

  首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

  諸葛亮在當時的地主階級統(tǒng)治集團中,是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢,就是因為它重視實踐。如,在曹操攻占荊州,領兵南下時,諸葛亮曾向孫權分析當時形勢,預計到曹操必敗,正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計”,就是因為他對敵我將領的情況作了分析,料知司馬懿了解自己“生平謹慎,必不弄險”,從而利用司馬懿對自己長期形成的認識,采用了十分“弄險”的疑兵之計,解除了危機。然而,在更多的章節(jié)中,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風”,更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題,還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

  此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操,“雖滅九族,亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫姜維等人物時,鼓吹了封建的“孝道”,寫孫夫人等人物時,鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。

  五、詩詞與歌賦

  《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦,雖然數(shù)量比《紅樓夢》中要少,但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達情感而引入的,另一部分則是出現(xiàn)在人物的吟唱中或筆下。如,“蒼天如圓蓋,陸地似棋局……”(第三十七回),此乃文中諸葛亮所作。又如,“曹操奸雄不可當,一時詭計中周郎……”(第四十五回),此乃后人嘆曹操中計誤殺蔡瑁、張允之事。篇頭詞“臨江仙”,氣勢磅礴,讓讀者感到一股浩然之氣;讀過之后,更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺。篇尾詩“古風”,則把三國一個世紀的興衰成敗、長達66

  萬字的文字概括成僅300余字的長篇敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻,但是它卻像一片押韻的后記一般,帶領讀者重溫三國風云。其最后幾句,更是引發(fā)了作者對歷史的思考與認識:“紛紛世事無窮盡,天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢,后人憑吊空牢騷!绷艚o讀者無限的遐想。

  總而言之,《三國演義》可以說是四大名著中僅次于《紅樓夢》的精品小說。雖然其中有些思想值得我們去探討,但是它留給中華民族的意義是深遠的。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手,保爾 柯察金那頑強的品格多么令人欽佩!如果你讀了這本書,就會明白具有鋼鐵品質的人是“大寫”的人。

  保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況下他還堅持寫書,對自己毫不顧惜。書中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候,不應該為碌碌無為而悔恨……!北柨芍^強者的化身。 對照保爾,想想自己,感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一,家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中,我家卻十分冷清。爸爸工作繁忙出差了,媽媽因病臥床不起。聽著孩子們在外面的嬉鬧聲,我的眼淚在眼眶里直打轉,片刻就“簌簌”落下眼淚來。媽媽見我落淚了,指著床頭的書說:“軒軒,那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”我再次把這本書翻閱,保爾的形象又浮現(xiàn)在眼前。對,我該做一個堅強的男子漢!我應該為家人分憂解難,決定下廚做飯菜。媽媽臉上露出了笑容,緊緊拉住我的手說:“你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說:“是它教會我的!” 每當我遇到困難而退縮時,每當我受挫折而落淚時,我就會想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!

  我愛好閱讀文學作品,不久前我在一位朋友的家里看到一本新出版的《母親的心》,精美的封面和金色的書名立刻吸引了我,于是,我不管那位朋友是否正在閱讀,硬是把這本書借了回去。捧讀這本書,起初我還想逐字逐句地推敲,但不知不覺中,我就被書中描述的清冽峻美的俄羅斯風光所投入,更為一顆無私無畏、果敢堅強的母親的心所折服。就這樣,我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界。這也許就是所說的大象無形,大音稀聲吧!這個形被譯者通情達意的詞藻融入了俄羅斯社會生活的萬千氣象中;這個聲被譯者用輕靈灑脫的文字彈奏進世界無產階級革命的進行曲中。 我不知道可以用什么樣的語言來贊美這本書,覺得自己的贊美難以表過這本書內容之美好、意義之深遠于萬一。所以,只得就此打住,請讀者們自己去體會吧!希望有更多的讀者來欣賞這本書,得到更多的收獲。 為了使這本書

  錦上添花,成為精品中的精品,我想指出書中還存在若干處編輯、排印的失誤,例如在譯者序言第2頁第8行喪夫誤為喪失;在永遠這一章的154頁第9行嚴重的考驗應為嚴峻的考驗;有幾個地方坐座不分;等等。雖然這些僅是微不足道的疏忽,但讓喜歡咬文嚼字的讀者看到,多少會覺得美中不足的遺憾,希望再版時都能訂正。

三國演義讀書筆記15

  閱讀如同飲食,在這些“食物”中,有著如甜點一樣的娛樂書籍,也有回味無窮的古典名著,但這些名著中,對我來說最耐人尋味的就要屬《三國演義》了。因為它讓我感受到“讀書之樂”。

  初次“食”這本《三國演義》時,看到劉關張結為異姓兄弟,并且討伐黃巾軍時,那場面,仿佛身臨其境,浴血奮殺的情境讓我義憤填膺,這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看,看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染,看到趙云救阿斗的時候,那威武雄壯的身姿無可匹敵,一人抵擋千軍萬馬,那舞著槍,揮著劍的形象,深深刻在我的`腦海里,直至做夢也能夢見他。

  英雄當然也不只他一個,還有眾人皆知的傳奇人物——關羽。

  水淹七軍,刮骨療傷等等事跡,都能體現(xiàn)了他的勇猛,斬殺華雄時,曹操本來想給關羽一杯壯膽酒,但關羽說等他回來時再喝,他打開城門,揮舞著青龍偃月刀,不幾回合,就將華雄斬殺,等到拿酒時,酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服,又高興地手舞足蹈,每當別人說起這故事是,我總是自豪的搶著說,好像是自己親身經(jīng)歷一樣。

  說關羽是是說不完的,所以只好放下,說起另一位智者——諸葛亮。

  諸葛亮七擒孟獲,這是我最喜歡的一個他的故事,七擒,當我看到了才知道,原來是其次抓住了蠻王孟獲,每次看到孟獲被捕,我就樂的前仰后合,上氣不接下氣,這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度,使我更加佩服他。

  至于“奸雄”曹操嗎,我并不怎么喜歡他,但他的一件事卻讓我記得很清楚,就是——割須棄袍。平時高傲的不可一世的曹操,今天怎么割須棄袍了?原來他是為了保命而割須棄袍的。當時曹操自己單槍匹馬被馬超追殺,馬超對士兵們喊:“前面有胡須的是曹操,殺了他,賞金萬兩!”話音未落,曹操便割了自己心愛的胡須。馬超見了,又大喊到:“前面穿黃袍的是曹操,殺了他,賞金萬兩!”曹操接著又棄了自己心愛的袍子。看這段是看的我“咯咯”直笑。

  讀書給了我很多快樂,也增長了我不少知識,我相信,我時刻都會記著,“食”書的感覺是多么美妙!

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