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讀書(shū)筆記的心得體會(huì)

時(shí)間:2024-05-25 09:10:24 讀書(shū)筆記 我要投稿

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編精心整理的讀書(shū)筆記的心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)1

  《零號(hào)國(guó)境線》說(shuō)的是峙甸鎮(zhèn)的派出所(峙甸所)和國(guó)際販毒分子做斗爭(zhēng)的一段故事,其中的主人公是一名叫岳峰的小兵,精通網(wǎng)絡(luò)。在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)通達(dá)的時(shí)代,一味的用以前的舊式戰(zhàn)術(shù)肯定不行,于是像岳峰這樣的網(wǎng)絡(luò)高手,在參軍后就注定會(huì)成為部隊(duì)的焦點(diǎn)。

  不過(guò)初生牛犢不怕虎,剛參軍的;他集自負(fù)和自大于一身,想借自己的父親和所中的校尉是戰(zhàn)友關(guān)系便趾高氣昂。他說(shuō):“他以前也是這樣,做事不知天高地厚,常常讓父母操心! 我說(shuō):“人都是慢慢長(zhǎng)大的,你看你現(xiàn)在不就進(jìn)步了,懂事了!

  當(dāng)然接下來(lái)的情節(jié)則是講述岳峰怎樣從經(jīng)歷的事中,一步一步成長(zhǎng)起來(lái)。

  其中,令我感悟最深的是在韓宜軍為岳峰犧牲后,岳峰在慢慢的體悟中問(wèn)阮凌浩:“什么是戰(zhàn)友?”阮凌浩想了想沉重地說(shuō):“戰(zhàn)友就是對(duì)方遇到生命危險(xiǎn)時(shí),可以豁出命去就他們的人,但不用說(shuō)感謝!

  他的“人生清單”中便有“參軍”這一項(xiàng),雖備注是有機(jī)會(huì),但看得出他對(duì)參軍的渴求。就在韓宜軍犧牲的時(shí)候,他用問(wèn)我:“如果換做是你,你會(huì)不會(huì)這樣做?”我停頓了很久,直到他又追問(wèn)一句:“會(huì)不會(huì)?”我想如果違心,我完全可以說(shuō)會(huì)。但平心而論,我回答的是:依現(xiàn)在的`狀態(tài),我做不到,這才是我最真實(shí)的回答。我不知道假如我成為了一名兵,在戰(zhàn)友之間建立了諸多情感之后還會(huì)不會(huì)是這個(gè)答案,我只知道現(xiàn)在的我一定會(huì)遲疑兩秒,而就在兩秒中,戰(zhàn)友早就倒在了敵人的槍下。當(dāng)我反問(wèn)他時(shí),他只用了一個(gè)字:會(huì)!我不清楚這一個(gè)字中包含有他多少情感,但我相信,是經(jīng)過(guò)了心的考驗(yàn)的。

  這小說(shuō)的另一條線則是岳峰的愛(ài)情道路。

  兩個(gè)女人同時(shí)愛(ài)上了這位有點(diǎn)幽默有點(diǎn)帥氣的小兵,其中一人叫黎佳,另外一個(gè)叫寧朵朵。黎佳溫柔賢惠,寧朵朵才華橫溢!

  我想“黎佳”這個(gè)名字應(yīng)該隱藏著黎明的美好之意,岳峰一直情衷于黎佳,他們確定關(guān)系后,一起去單車(chē)旅行,一起在海邊嬉戲,一起拍照,一起情定愛(ài)情樹(shù)前......就好像是做了一個(gè)每個(gè)少女都期待的夢(mèng)。記得魯迅說(shuō)過(guò):悲劇就是把美好的事物撕碎給人看。對(duì)呀,他們?cè)绞翘鹈,最后的悲劇越觸動(dòng)人心。故事的結(jié)局是黎佳是毒販之女,關(guān)押監(jiān)獄。而在黎佳被押出法庭的時(shí)候,躲在一旁的岳峰心中徘徊不已,他不知道該不該去監(jiān)獄探望黎佳,而去了又應(yīng)該說(shuō)什么,是我愛(ài)你還是我等你,或是什么都不說(shuō)。似乎都不妥。

  電視劇都喜歡上演“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”這句話。這部電視也不例外,盡管寧朵朵在黎佳關(guān)押監(jiān)獄后再次追求岳峰,可岳峰心里還是放不下黎佳。也許要洗去那一段算“背叛”的愛(ài)情是需要勇氣和時(shí)間的。

  我不知道這類(lèi)故事會(huì)不會(huì)是他以后要面臨的路,但卻讓我想起了另外一些人。

  好友劉蕓是一個(gè)具有百合的詩(shī)意的人,她鐘情于寫(xiě)作,喜歡把自己的一切都交給文字。她說(shuō)她的人生規(guī)劃中,從來(lái)沒(méi)有結(jié)婚。當(dāng)然,這是不能評(píng)判對(duì)錯(cuò)的事情,她的理想生活便是工作、看書(shū)、旅行、寫(xiě)作、回憶。死了再讓她的親戚把她火化,找個(gè)有風(fēng)的日子散了。

  好友劉洋,曾經(jīng)多么自信的一個(gè)男生,現(xiàn)在被社會(huì)現(xiàn)實(shí)沖擊,再?zèng)]有信心去找尋一份屬于自己的愛(ài)情,他說(shuō):“當(dāng)個(gè)電線桿最好。”

  這是社會(huì)的進(jìn)步還是悲哀?或許吧,沒(méi)有對(duì)愛(ài)情的向往,便沒(méi)有背叛,也就沒(méi)有對(duì)“錯(cuò)誤馬蹄聲”的遺憾,一輩子瀟瀟灑灑,清清閑閑,或者像林和靖那樣,以梅為妻,以鶴為子,閑居山林,又有何不可。只道是不要太寂寞便好。

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)2

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  曾記得,校長(zhǎng)在我們的教師會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣的一句話:我們今天的教師,如果以過(guò)去的知識(shí),教今天的學(xué)生,去適應(yīng)明天社會(huì)發(fā)展的需要是一個(gè)不合格的教師。也就是說(shuō),作為我們教師不能安于現(xiàn)狀,要不斷學(xué)習(xí),給自己充電,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。 - 1 -

  我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  一、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我

  名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師!笔堑,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己,把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了優(yōu)秀教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就優(yōu)秀的教師。古今中外的.名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。

  二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

  優(yōu)秀教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱。試問(wèn)這樣的老師又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?

  “多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,我會(huì)以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。

  三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我

  陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦!敝挥袑W(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。”他給出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式: - 3 -

  教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話,要想成為一名優(yōu)秀教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。

  四、在合作交流中,不斷提高自我

  開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體;砣淮蠖龋瑢捯源,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功,容人之過(guò),學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短!倍嗝椿磉_(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)3

  書(shū)中提出通過(guò)以下方法形成我們積極良好的心態(tài):

  1、形成積極樂(lè)觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的,那么,我們的生活環(huán)境也會(huì)是積極的。

  2、生活在當(dāng)下。“活在當(dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面,全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。

  3、節(jié)制欲望,知足常樂(lè)。心理學(xué)研究表明,人的幸福指數(shù)與其欲望成反比,在同等生活條件下,欲望越少的人,其幸福指數(shù)越高。

  4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無(wú)法改變,我們就改變自己。

  5、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良的情緒,F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)日趨激烈,幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力,這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂(yōu)慮、委屈、緊張等不良情緒,這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康,還會(huì)影響到幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度和行為,因此,我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。

  6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動(dòng)。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動(dòng),既可以鍛煉身體,又有利于心理健康。

  7、學(xué)會(huì)合理安排工作與休閑,避免心理上的超負(fù)荷。

  與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的.報(bào)償,不如說(shuō)幸福是一種智慧,是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心,用幸福眼看世界,那么他就會(huì)擁有幸福。因?yàn)榭鞓?lè),所以幸福。我不是"蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者,也不是繁瑣工作的被消耗者,而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂(lè)幸福的幼兒教師。

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)4

  每當(dāng)聽(tīng)到誰(shuí)誰(shuí)談?wù)撃硞(gè)名人,每當(dāng)在課本上學(xué)習(xí)某個(gè)名人,我的內(nèi)心都發(fā)自?xún)?nèi)心的透出一股向往與敬佩。如今,我讀了《名人傳》這本書(shū)后,讀書(shū)筆記摘抄,我更加敬佩他們了,讀了這本書(shū),我才知道,作為一個(gè)名人,他們身上承擔(dān)了多少!《名人傳》生動(dòng)形象的描繪了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫托爾斯泰三個(gè)名人的人生,他們是幸運(yùn)的,但同時(shí)也是不幸的,上帝賦予了他們聰明的頭腦,出人的才能,卻剝奪了他們的美好命運(yùn)。

  他們當(dāng)中我最敬佩的是貝多芬,因?yàn)樗砩夏欠N堅(jiān)忍不拔,不屈不撓的意志深深地打動(dòng)了我,他身為一名出色的音樂(lè)家,卻雙耳失聰,要知道,雙耳失聰對(duì)于一名音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是多么大的打擊,但他并沒(méi)有消沉,氣餒下去,而是在這個(gè)情境下創(chuàng)造了許多偉大的'作品。

  《名人傳》教會(huì)了我許多,教我遇到困難,要堅(jiān)忍不拔,迎難而上,而不是退縮,這樣才能有更大的進(jìn)步。

  名人傳讀后感:看著自己青年的肌肉,他以為這是時(shí)間問(wèn)題,這勢(shì)必能達(dá)到的一個(gè)志愿與目的,絕不是夢(mèng)想!

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)5

  《手指》一文,反復(fù)讀來(lái),耐人尋味,啟的匪淺。小小五指在我心目中的形象突然變得高大而光彩奪目。

  小小五指雖然形象各異,胖瘦高矮不同,但他們卻不分強(qiáng)弱,互相尊重,互相支援,他們只是默默的‘耕耘’,無(wú)私奉獻(xiàn),卻從不夸耀自己和索取什么。他們是一個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體,無(wú)論粗活細(xì)活臟活累活或大事小事,都能高質(zhì)量地完成。手指的精神,向我們揭示了“團(tuán)結(jié)就是力量”這一永不變的`真理。

  春節(jié)前,在我國(guó)南方發(fā)生了特大雪災(zāi),其程度之嚴(yán)重,范圍之廣,持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng),是歷史上罕見(jiàn)的。然而,人民的團(tuán)結(jié)一致,上下一心,軍民一心,迅速戰(zhàn)勝了災(zāi)害,創(chuàng)造了抗災(zāi),救災(zāi)的奇跡。這一事實(shí),足以證明了團(tuán)結(jié)的力量。

  我還想起了以前參加拔河比賽時(shí),由于幾個(gè)同學(xué)觀點(diǎn)不一致,比賽開(kāi)始了,前一個(gè)同學(xué)賣(mài)力的拉著,可是后面的同學(xué)一個(gè)往左拉,一個(gè)往右拉,不能形成合力,結(jié)果輸了。這一事例也從反面告訴了我們不團(tuán)結(jié)必然會(huì)失敗的道理。

  人群的全體同人指的全體一樣,只有團(tuán)結(jié)一致,才能戰(zhàn)勝一切困難,辦好一切事,我們的社會(huì)才會(huì)變得更加美好、和諧。

  俗話說(shuō):“榜樣的力量是無(wú)窮的,”我們要學(xué)習(xí)手指?jìng)兊木瘢?lì)自己健康成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)6

  初讀《圍城》,驚羨于錢(qián)鐘書(shū)精湛 、詼諧的文筆,書(shū)中捧人發(fā)笑之處甚多。再讀此書(shū),則為其故事情節(jié)所嘆,在這陰差陽(yáng)錯(cuò)之中假設(shè)了無(wú)數(shù)個(gè)如果。如若方鴻漸再佇足一分鐘,他與曉芙或許能前嫌盡釋;如若在電話中未曾將曉芙誤作蘇文紈,方鴻漸或許能得到解釋的機(jī)會(huì);再如果……

  而今三捧《圍城》,思索的線如同吸足了春雨的竹根,向著土壤更深處肆意蔓延。書(shū)中有純真爛漫的唐曉芙,故作著一份老成,反惹人憐愛(ài);有性情與之相反的孫柔嘉,善于心計(jì),城府頗深;還有直率仁義的趙辛楣,卑鄙猥瑣的李梅亭;但給我印象最深的,是主人公方鴻漸。僅僅一個(gè)他,既已讓我深思良久,感慨萬(wàn)千。

  方鴻漸在歐洲留學(xué)數(shù)年,一無(wú)所成。書(shū)中直言道:“四年倒換了三個(gè)大學(xué),倫敦、巴黎、柏林,隨便聽(tīng)?zhēng)组T(mén)功課,興趣頗廣,心得全無(wú),生活尤其懶散!逼鋵(shí)這也未必盡然,從歸途中他與鮑小姐的“柔情蜜意”來(lái)看,足見(jiàn)得他還是學(xué)到些“招蜂引蝶”的本領(lǐng)。回國(guó)前父親的家信讓他認(rèn)識(shí)到學(xué)位的重要性。然而為時(shí)已晚,情急之下,他買(mǎi)了個(gè)假學(xué)位。但方鴻漸畢竟不是“校友”韓學(xué)愈,他良知未泯,深感惶恐與不安。不過(guò)他辯證的哲學(xué)思維幫助他戰(zhàn)勝了“罪惡感”——“撒謊欺騙有時(shí)并非不道德”,這種精神勝利法想必阿Q看了也會(huì)汗顏三分。而回國(guó)后的方鴻漸“命途多舛”,失戀與失業(yè),以及婚姻的破碎,讓他身心疲憊。

  與鮑小姐之遇,只能說(shuō)是閑來(lái)的'調(diào)情,算不得愛(ài)情,進(jìn)駐“圍城”的序幕應(yīng)該是從蘇文紈開(kāi)始。但蘇文紈并不是他進(jìn)駐的對(duì)象,而是蘇小姐的表妹唐曉芙,一個(gè)清秀如水,純比芙蓉的女孩。鴻漸為博其好感,盡顯文采風(fēng)流,順利的將自己的愛(ài)情之船擱淺在曉芙的城門(mén)之外。然值此之時(shí),事態(tài)驟變,在他與蘇小姐的感情終結(jié)之時(shí),他對(duì)曉芙的愛(ài)戀與追求也如同“一題清純而無(wú)解得代數(shù),一雙達(dá)不到岸的槳櫓”,失去了前景。君子成人之美,不成人之惡,小人反是,蘇文紈無(wú)意之中扮演了小人,斬?cái)嗔朔进櫇u與唐曉芙的情緣。這次的情感創(chuàng)傷讓方鴻漸的生命驟然黯淡,之后的愛(ài)情生活,他難以自主,任由孫柔嘉將自己引入她的“圍城”。

  孫柔嘉為了擺布這場(chǎng)婚姻,可謂是周密策劃,苦心經(jīng)營(yíng)。她先是故作嬌柔,事事請(qǐng)教方先生,以顯其初入社會(huì)的無(wú)知與單純,激起了方鴻漸的憐香惜玉之情與男人天性中的保護(hù)欲,成功地打了一場(chǎng)漂亮的心理戰(zhàn);另一方面,這也使趙辛楣不自覺(jué)地開(kāi)起了二人的玩笑,結(jié)果如她所愿,真作假來(lái)假亦真,虛虛實(shí)實(shí)的連當(dāng)事人自己都難辨真?zhèn)。接著在趙辛楣離開(kāi)后,她抓住了方鴻漸扎根于心的責(zé)任感和憐愛(ài)之心,謊稱(chēng)家父來(lái)信,已知二者之間的謠傳,使方鴻漸生發(fā)出沉重的負(fù)疚感。與之同時(shí),也巧妙地利用了李梅亭與陸子蕭逼迫他與方鴻漸的契機(jī),扮出一副楚楚可憐之態(tài),“尋求”方鴻漸的保護(hù),有意與他曖昧不清,從而激發(fā)血?dú)夥絼偟姆进櫇u糊里糊涂地說(shuō)出二者即將訂婚的“打算”。孫柔嘉機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了二者的青春與愛(ài)情,圍城之內(nèi)的他們大吵夾帶著小吵,使婚姻一步步地走向荒原。他們的婚姻最初即帶著算計(jì),缺乏牢固的基礎(chǔ),有何來(lái)長(zhǎng)久安定?這座圍城的土崩瓦解,可謂是宿命之中的宿命。

  海子說(shuō),在夜色里,我有三次受難:生存,流浪與愛(ài)情?v觀方鴻漸的婚姻與愛(ài)情,他無(wú)疑是個(gè)失敗者,而他的生存,也如同婚姻一樣坎坷艱難,F(xiàn)今究其背后的原因,我覺(jué)得,則是多方面的。

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)7

  “愛(ài),是什么?”一切都是如此的靜謐,坐在窗口,伴隨著輕拂的微風(fēng),我一遍又一遍的閱讀著這篇文章——《再塑生命》,一遍又一遍的思考著這個(gè)問(wèn)題。我心中不斷涌出一股暖流,沒(méi)什么,只是被海倫·凱勒感動(dòng)到了……

  《再塑生命》這篇文章寫(xiě)的是一個(gè)盲、聾、啞的小姑娘海倫·凱勒在他快放棄自己的時(shí)候,莎莉文老師出現(xiàn),從基本的認(rèn)字開(kāi)始,一步一步教會(huì)海倫·凱勒知識(shí),引領(lǐng)著她走向光明,為她“再塑生命”。

  可能很多人的目光匯聚在文中的莎莉文老師身上。莎莉文老師講究教育方法和藝術(shù),因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘,善于抓住時(shí)機(jī)來(lái)開(kāi)啟海倫的思維、智慧和情感。但我的心完全傾注在海倫·凱勒的身上。海倫·凱勒是一個(gè)悲慘的女孩,她看不見(jiàn),聽(tīng)不見(jiàn)甚至還不能說(shuō)話。她生活在孤獨(dú)和黑暗中,當(dāng)我們?cè)诤托』锇橐黄疰覒蛲骠[時(shí),她只能站在房間門(mén)口不停的`摸索著;當(dāng)我們置身與大自然享受鳥(niǎo)語(yǔ)花香的時(shí)候,她只能坐在椅子上與黑暗打交道。海倫·凱勒是沒(méi)有童年的,他是不幸的,為什么上蒼會(huì)讓這么一個(gè)脆弱的女孩一出生就注定與別的女孩不同,就注定要承受人們不能承受的痛苦。這也應(yīng)該是海倫·凱勒的心聲吧!

  在面對(duì)巨大的打擊,海倫·凱勒沒(méi)有放棄自己。她勇敢地站起來(lái)改變自己的命運(yùn)。她認(rèn)真地學(xué)習(xí)莎莉文老師教給她的每一點(diǎn)知識(shí),她想要學(xué)會(huì)知識(shí)的急迫心情在文章中處處都能體現(xiàn)出來(lái)。她既好學(xué),又聰明,每個(gè)新知識(shí)一學(xué)就會(huì),會(huì)了就會(huì)高興好一陣子。她漸漸地和正常孩子一樣去學(xué)習(xí),去思考。她不求甚解的汲取著知識(shí),漸漸地她不再孤獨(dú),也有了屬于自己的思想情感,她認(rèn)為自己是世界上最幸福的孩子。

  而我呢?還記得那一次,我在一次測(cè)試中成績(jī)不理想,回到家后,父母對(duì)自己的嚴(yán)厲批評(píng)讓我失去了隨學(xué)習(xí)的信心。再想想海倫·凱勒,這樣一個(gè)天生就有缺陷的小女孩對(duì)知識(shí)的渴望如此濃郁,那我還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?

  成長(zhǎng)路上不免會(huì)有許多磨難,沒(méi)有暴風(fēng)雨,哪里會(huì)有彩虹,就像沒(méi)好好學(xué)習(xí),哪里會(huì)有好成績(jī)。一杯香醇的苦咖啡,雖然味苦,但細(xì)細(xì)品味后,總會(huì)有一絲甘甜涌入心田。像海倫·凱勒那樣,只要肯努力,只要肯堅(jiān)持,困難的那一面一定會(huì)翻過(guò)去,迎來(lái)的便是璀璨的人生!

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)8

  媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū),名字叫《長(zhǎng)襪子皮皮》。書(shū)里描寫(xiě)了皮皮的探險(xiǎn)的過(guò)程,做事的過(guò)程……直到現(xiàn)在我還印象深刻。

  皮皮是一個(gè)女孩,但是她力大無(wú)窮,滿(mǎn)臉是雀斑,但是她非常喜歡自己。又細(xì)又長(zhǎng)的大腿上穿著又長(zhǎng)又大的襪子,一只是棕的,另一只是黑的。還穿著大大的鞋子,正好比她腳大一倍,所以就叫她長(zhǎng)襪子皮皮。

  皮皮出生在他爸爸的`船上,當(dāng)她哭得很厲害的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)人敢靠近。她爸爸被海上的風(fēng)暴卷走失蹤了,而皮皮的媽媽在生皮皮的時(shí)候就死了。皮皮相信爸爸已經(jīng)成了黑人國(guó)王,而媽媽已經(jīng)變成了天使在天上看她。

  后來(lái)她住進(jìn)了維拉。維洛古拉,還有一只小猴子陪伴著她,小猴子藍(lán)褲黃襖,帶著一頂大草帽,名字叫尼爾松先生,是皮皮最要好的朋友,皮皮還交了兩個(gè)好朋友,一個(gè)叫阿妮卡,另一個(gè)叫杜米。這幾個(gè)朋友都給她帶來(lái)了快樂(lè)。

  皮皮撿過(guò)破爛,和人打過(guò)架,和警察玩過(guò)游戲,為自己過(guò)過(guò)生日,皮皮最后找到了爸爸,當(dāng)了霍頓督島的國(guó)王……皮皮是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、又十分聰明的女孩子,是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)9

  前幾天我讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū),都給我留下了深刻的印象,每個(gè)故事中的小主人公,都讓我驚嘆。

  記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事:在一個(gè)炎熱的星期六午時(shí),一位父親決定去鎮(zhèn)上買(mǎi)雪茄,一上車(chē)子,就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去!钡搅随(zhèn)上,父親下了車(chē),并告訴女兒,待在車(chē)?yán)飫e走開(kāi),臨走前女兒請(qǐng)求道:“買(mǎi)一個(gè)蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒(méi)加思考地脫口而出:“我沒(méi)有錢(qián)”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開(kāi)包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒(méi)打著,這時(shí),小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn);“爸爸,你怎樣有錢(qián)給自我買(mǎi)雪茄?就沒(méi)有錢(qián)給我們買(mǎi)冰淇淋?”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧并且無(wú)法回答,后悔、懊惱之情溢滿(mǎn)了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道:“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢(qián)買(mǎi)冰淇淋。要什么味的?”當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車(chē)子上時(shí),他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,孩子一句無(wú)心的話,讓自我的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意,完全沒(méi)有想到會(huì)有什么后果,但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

  讀完這篇小故事,我不禁自問(wèn):孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí),也曾這么天真,也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題,簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們,就象一張白紙,一片空白,沒(méi)有受到任何的涂鴉,所以思考問(wèn)題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡(jiǎn)單,可是隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷也一天天豐富起來(lái),受到各方面的影響也越來(lái)越大,此時(shí),思考的模式就變的復(fù)雜了,沒(méi)有那么單純,沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題,我們會(huì)想前想后,我們會(huì)顧左顧右,我們會(huì)研究到問(wèn)題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié),我們會(huì)設(shè)想問(wèn)題產(chǎn)生的后果,我們會(huì)瞧瞧,解決一個(gè)問(wèn)題,竟然需要這么多工序,有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn),簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。

  此刻的.我們大人,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《皇帝的新裝》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明明白國(guó)王什么都沒(méi)有穿,可是個(gè)個(gè)都不敢言,僅有一個(gè)孩子喊著;“國(guó)王怎樣什么都沒(méi)穿!币粋(gè)純真的孩子,道出了事實(shí)的真相,說(shuō)出了大多數(shù)人不敢說(shuō)的內(nèi)心話,象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?

  純真你還有嗎?悄悄的問(wèn)問(wèn)自我,失去了,別擔(dān)心,慢慢把它找回來(lái),擁有了記得要珍惜,讓我們用一個(gè)純真的心,生活著、工作著,享受著。

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)10

  杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)》一書(shū)中談到了“經(jīng)驗(yàn)”的概念,定義為“我們經(jīng)驗(yàn)過(guò)的物質(zhì)完成了歷史,有了經(jīng)驗(yàn)”。這個(gè)定義表明“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少有兩個(gè)意義。一是完整性,即“完成歷史”。二是圓滿(mǎn)性,即“完成”。完整性和圓滿(mǎn)性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。

  在幼兒園教育活動(dòng)中,教師應(yīng)該尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需求。例如,給幼兒講完整的故事,讓幼兒唱歌,幫助幼兒完全體驗(yàn)科學(xué)的探索活動(dòng)等。但是,很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),忽視了幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中,教師不斷催促幼兒完成作品,為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)給幼兒答案,教師會(huì)縮短探索時(shí)間,給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,表面上教育活動(dòng)完整,教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)w淺,沒(méi)有積累性。在有限的時(shí)間內(nèi)完成完整的`任務(wù),在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),往往以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。

  那么。如何在幼兒園教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)完整圓滿(mǎn)?

  一是分解。分解是將原來(lái)巨大的“經(jīng)驗(yàn)”分解為小的“經(jīng)驗(yàn)”。例如。為了讓幼兒了解水的特性,他們可以通過(guò)幾次活動(dòng)分別探索水的顏色、味道、流動(dòng)、物體浮動(dòng)等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂(lè)游戲和創(chuàng)造等幾個(gè)層次的活動(dòng)逐步完成。在這種情況下,幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗(yàn)”,小“經(jīng)驗(yàn)”的積累構(gòu)成了完整圓滿(mǎn)的大“經(jīng)驗(yàn)”。這就像我們大人讀長(zhǎng)篇小說(shuō),看電視劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J健?/p>

  第二,留下空白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,接受虛實(shí)、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時(shí)間。活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的空白后,教師在教育活動(dòng)過(guò)程中可能脫離緊急教育任務(wù),可能用更多的心力觀察、分析幼兒:教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃

  三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗(yàn)完整圓滿(mǎn),老師就要學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動(dòng)時(shí)間,教師可以不急于給幼兒一個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索,自己找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,幼兒體驗(yàn)挫折和成功,感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情,幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)豐富、充實(shí),在與原有經(jīng)驗(yàn)的集合中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)11

  《駱駝祥子》一書(shū)是老舍的京味代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了祥子從農(nóng)村流落到城市后,由一個(gè)善良本分的車(chē)夫變成了一個(gè)“人不人鬼不鬼”的無(wú)賴(lài)的悲慘遭遇。讀完全書(shū),我腦海里揮之不去的只有“自私、黑暗”

  自私,即是不論何時(shí)何地,何人何事,處處以自己的利益為重。祥子為了金錢(qián)甘愿墮落,放棄了一些一直堅(jiān)守著的道德準(zhǔn)則,為了個(gè)人享受,放棄了對(duì)生活的希望,毀滅了自己。這是自私。

  黑暗,包括了太多內(nèi)容!恶橊勏樽印分邢樽、劉四爺、虎妞,為金錢(qián),為利益,為享樂(lè),造就了黑暗;欺騙、傷害也造就了黑暗。黑暗從哪來(lái)?為什么會(huì)造就黑暗?黑暗光靠個(gè)人不能造成,反觀那些帶給祥子黑暗,摧殘祥子的人,他們都不是單個(gè)的人。這不禁讓我想起文中人物老馬兒說(shuō)過(guò)一句話:螞蚱要是成了群,一會(huì)兒就能吃掉整頃莊稼?刹皇牵瑝娜顺梢矝](méi)有被惡人消磨了恒心。相反,他一直在默默忍耐著,一直在咬牙忍受著,一直在堅(jiān)持打拼著,一直在努力生活著,一直在無(wú)懼奮斗著。

  在別人眼中,人力車(chē)夫是一個(gè)低賤的職業(yè),是一個(gè)受苦的行當(dāng),是一個(gè)令人唾棄的工作,是一個(gè)叫人鄙夷的存在。

  可是祥子不這么想,在祥子那淳樸善良的心中,一切有關(guān)于勞動(dòng)的職業(yè)都是高尚的,都是有價(jià)值的,都是有意義的,都是值得尊敬的,都是值得推崇的。祥子說(shuō)過(guò):“用力拉車(chē)掙碗飯吃,是天下最有骨氣的事”,從這句話中,我們不難看出祥子有很強(qiáng)的自尊心,有很足的好勝心,有很大的自信心,也有很獨(dú)特的思考心。對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),只要自己不偷不搶?zhuān)灰约嚎梢钥恐约旱碾p手吃飯,只要自己可以靠著自己的工作謀生,那拉車(chē)就是世界上最有骨氣的事情。

  祥子雖然身為一個(gè)可悲可憐的人力車(chē)夫,但是他從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò),沒(méi)有絕望過(guò),沒(méi)有懈怠過(guò),沒(méi)有看不起自己過(guò)。在拉車(chē)的生涯中,祥子一直有著自己自豪,有著自己的堅(jiān)持,有著自己的驕傲,有著自己的信仰,有著自己的夢(mèng)想,有著自己的目標(biāo)。

  一直以來(lái),祥子都?jí)粝胫蔀橐粋(gè)獨(dú)立自主的勞動(dòng)者,一個(gè)體體面面的奮斗著,一個(gè)光彩照人打拼者;自始至終,祥子都想擁有一輛獨(dú)屬于自己的車(chē),擁有一份獨(dú)屬于自己的事業(yè),擁有一份獨(dú)屬于自己的愛(ài)情,擁有一份獨(dú)屬于自己的尊嚴(yán)。

  為了實(shí)現(xiàn)心中的高大目標(biāo),他一直風(fēng)里來(lái)雨里去的;為了達(dá)成心中的美好心愿,他一直在咬牙堅(jiān)持著,拼命支撐著;為了踐行自己的諾言,他一直苦苦掙扎著,勤勞苦干著?墒窃旎,世事難料,祥子的真心沒(méi)有人懂得,祥子的決心沒(méi)有人明白,祥子的信念沒(méi)有人共守,祥子的真情沒(méi)有人共享,祥子的生活沒(méi)有人照料,祥子的人生沒(méi)有人憐憫,祥子的'命運(yùn)沒(méi)有人眷顧。試問(wèn),這是一件何其可悲,何其可恨,何其可憐的事情啊!

  祥子的命運(yùn)是悲苦的,遭遇是可憐的,生活是可泣的,可只也怨不得別人,怪只怪那個(gè)年代太黑暗了,怨只怨那個(gè)社會(huì)太殘酷了。

  祥子的堅(jiān)持與堅(jiān)韌令人佩服,祥子的堅(jiān)強(qiáng)與堅(jiān)毅令人折服,祥子的精神與品質(zhì)令人信服,祥子的善良與純情令人欣賞,祥子的艱辛與艱苦令人同情,祥子的愛(ài)情與親情令人惋嘆,祥子的人生與命運(yùn)令人嘆息,祥子的結(jié)局與歸宿令人扼腕。

  但愿每個(gè)人都能記住祥子這個(gè)人,記住他的精神,記住他的印記,記住他的故事。

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)12

  最近,我閱讀了《學(xué)會(huì)感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》和《責(zé)任勝于能力》兩套書(shū),透過(guò)書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)而簡(jiǎn)短的小故事,心中的感想油然而生,使我充分認(rèn)識(shí)到責(zé)任的內(nèi)涵。

  每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任,對(duì)工作、對(duì)家人、對(duì)朋友,我們都有一定的責(zé)任,千萬(wàn)不要自以為是而忘記了自己的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言,責(zé)任就是團(tuán)隊(duì)精神的核心,強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個(gè)人的良知,也能激發(fā)一個(gè)人的潛能,在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感,只有這樣,團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感,成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。雖然有時(shí)候在工作中會(huì)因病人的不理解或急躁,遭到無(wú)端的責(zé)罵,但是想一想既然選擇了這個(gè)職業(yè),就必須接受它的全部,包括屈辱和責(zé)罵,而不僅僅是享受工作帶來(lái)的益處和快樂(lè)。只有認(rèn)真履行職責(zé)才能讓能力得到最大的釋放。

  我們做效勞行業(yè)的,面對(duì)患者的指責(zé),不能一味的只為自己申屈,我們應(yīng)該抱以感恩之心去感謝患者及時(shí)告知我們效勞中的缺陷,以便我們不斷完善工作的缺乏。如果我們每一個(gè)人都能夠以積極的心態(tài)去面對(duì)每一項(xiàng)工作,就可以讓自己有無(wú)窮的能量,推動(dòng)自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識(shí)。即使在平凡的工作崗位上,也會(huì)創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。用心做事,沒(méi)有哪一件工作是沒(méi)有意義的,每一個(gè)過(guò)程都成就了一個(gè)過(guò)程,護(hù)理工作是需要協(xié)作精神的,只有環(huán)環(huán)相扣,相互合作,整體才會(huì)和諧美好。讓我們每一個(gè)人各就各位,努力盡責(zé)并扮演好自己的角色,保證我們可以順利地完成一份共同的責(zé)任。

  如果說(shuō)“責(zé)任和忠誠(chéng),是軍人精神的內(nèi)核”,那么“責(zé)任和愛(ài)心,那么是我們護(hù)理工作的內(nèi)核”。面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命,護(hù)士的責(zé)任就是對(duì)病人負(fù)責(zé),保證病人的平安。同時(shí)責(zé)任感也表達(dá)敬業(yè)精神,每一個(gè)員工都希望把自己的工作做得更好,都希望通過(guò)自己的努力來(lái)增加收入,獲得認(rèn)可。大家一致認(rèn)為我們做效勞工作的,必須要用負(fù)責(zé)、務(wù)實(shí)的精神,去做好每一天中的每一件事,不放過(guò)工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),不斷提高自己,要讓自己比過(guò)去做得更好,比別人做得更好!這一理念的提出是建立在上海市普陀區(qū)人民醫(yī)院于井子護(hù)理小組在平時(shí)的護(hù)理效勞得到積累、提煉和總結(jié)!鞍藗(gè)心”的效勞理念對(duì)建設(shè)和諧的醫(yī)患關(guān)系具有較強(qiáng)的借鑒作用。 于井子護(hù)士長(zhǎng)說(shuō):“我一直堅(jiān)信:多一份愛(ài)心,病人早一天康復(fù)。人性化護(hù)理法,是以人為本,而不是以病為本的。”書(shū)上記載了這么一個(gè)小故事:有一年冬天,一個(gè)老人因心臟病緊急住院,但床位緊張,只能睡在加床上,加床的條件比擬差:窄窄的鋼絲床、薄薄的床墊。于井子擔(dān)憂(yōu)老人不舒服,給老人多加了一床被墊,另外還找來(lái)棉大衣壓在被子上面。一床棉被,暖進(jìn)病人心窩!護(hù)理工作原來(lái)是非常平凡而瑣碎的,但當(dāng)護(hù)理人員去細(xì)心觀察和仔細(xì)體會(huì)病人需求,并予以主動(dòng)解決時(shí),它就從平凡中顯現(xiàn)出了可貴。在日常的醫(yī)療效勞過(guò)程中,病人不僅需要尖端的診療手段,更需要人性化的關(guān)愛(ài)。

  護(hù)理工作是醫(yī)學(xué)科學(xué)。所以無(wú)論是在病人入院熱心接中,做好第一次入院的介紹和指導(dǎo),還是在病人住院真心待中,認(rèn)真建立電子檔案,都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事,不可有一點(diǎn)任意亂來(lái)。但是,事情是死的,人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事,結(jié)果是會(huì)大相逕庭的。“八心人性化護(hù)理法”,核心是以一顆滾燙的愛(ài)心去關(guān)心病人,效勞病人,因而充滿(mǎn)著“人文關(guān)心”。正是那種對(duì)病人從住院到出院的全過(guò)程的濃濃人文情懷,使得出院病人滿(mǎn)意率高達(dá)99、2%。精彩還不僅限于此,于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學(xué)要求。愛(ài)美是人的天性,美的作用不在實(shí)用,而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類(lèi)的道德倫理活動(dòng)有善有惡,也可引起美感上的贊美與厭惡,在這一意義上說(shuō),善就是一種美,惡就是一種丑。是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)“至高的善”就是一種美,積極的倫理活動(dòng)就是一種藝術(shù)活動(dòng)!鞍诵娜诵曰o(hù)理法”的美學(xué),正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感,善于發(fā)現(xiàn)美,她不僅要在護(hù)理工作中努力讓病人得到身體康復(fù),而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對(duì)護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說(shuō)過(guò):“護(hù)理是一門(mén)藝術(shù)!庇腥瞬焕斫,平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護(hù)理工作,怎么會(huì)是“藝術(shù)”呢?于井子成功地實(shí)踐了這點(diǎn)。 “八心人性化護(hù)理法”,是科學(xué)的真、道德的`善與藝術(shù)的美的融合體。這一“天使心路”中搖曳的美,對(duì)于提升自己在日常的護(hù)理工作的水平。

  “為盡可能多的人謀幸福,其自身就愈幸福。這種幸福是不朽。幸福努力的愛(ài)。”這是我最喜歡的一句名言,它是佛羅倫斯·南丁格爾為了人類(lèi)健康和追求護(hù)理事業(yè)最真實(shí)的寫(xiě)照! 《護(hù)理札記》是南丁格爾對(duì)護(hù)理工作最具影響力的一本書(shū),描述的非常精確、細(xì)致,所謂面面俱到。譬如:病房空氣新鮮,環(huán)境舒適,整潔安靜,做好生活護(hù)理,飲食護(hù)理,增加營(yíng)養(yǎng)等等。并對(duì)病人的飲食營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題,陽(yáng)光、病房空氣、環(huán)境的絕對(duì)安靜等都提出了具體要求和標(biāo)準(zhǔn),她把所有對(duì)病人身心不利的因素都想到了,從而提出了明確的護(hù)理措施,真正做到了以人為本。

  俗話說(shuō)“三分治療,七分護(hù)理”而真正的護(hù)理表達(dá)在哪里?難道只是每天機(jī)械性的為病人打針,發(fā)藥?我們考慮過(guò)病人真正的需求嗎?

  讀過(guò)此書(shū),受益匪淺,感悟自己在為病人效勞的過(guò)程中欠缺的東西太多,為病人考慮的太少。雖然已做了多年的護(hù)士,但從書(shū)本學(xué)到的護(hù)理心理學(xué)及醫(yī)院要求的護(hù)理理念來(lái)評(píng)價(jià)自己肯定是不合格的。因?yàn)槲液苌傧氲綖榱瞬》靠諝庑迈r而為病人開(kāi)一扇窗,在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)也很少想到要為病人關(guān)一扇窗,在夜深時(shí)也忘了為病人關(guān)一盞燈;總是忽略病人的臥位、床單位是否舒適;在每次例行晨間護(hù)理時(shí)也只是走于形式,從未為病人想過(guò)做晨間護(hù)理的適宜時(shí)間,或許有些病人還在睡夢(mèng)中,或許有些病人還在吃早餐;對(duì)于飲食的指導(dǎo)也太淺薄,沒(méi)有了解病人的胃口,聽(tīng)聽(tīng)病人愛(ài)吃什么,只是一味地要求病人按我們所提供的食物吃,有時(shí)我們提供的病人也許不愛(ài)吃呢?等等。很多方面有待改良。

  文中講述了“在我離開(kāi)病人,在我不在的時(shí)候也不會(huì)有不好的事情發(fā)生”給了我最深的感觸。想著我科一位關(guān)節(jié)僵硬、右腿燙傷、綣縮在床的病人,心中難免有幾分自責(zé)。我想如果我們不厭其煩的對(duì)家屬進(jìn)行疾病健康知識(shí)宣教、觀察仔細(xì),或許病人可以防止?fàn)C傷;如果我們?cè)缙趯?duì)患者進(jìn)行肢體功能鍛煉,或許患者關(guān)節(jié)不至于那么僵硬?偠灾寒(dāng)在我們離開(kāi)病人時(shí),希望我們能放心的離開(kāi)!

  《護(hù)理札記》對(duì)從事護(hù)理工終身受益,經(jīng)過(guò)反復(fù)認(rèn)真閱讀,使我對(duì)南丁格爾在創(chuàng)立護(hù)理學(xué)的一生中的心路歷程有了切身的理解,她崇高的道德品質(zhì)也深深的感動(dòng)著我的心,指引著我前進(jìn)的方向!“以人為本,以病人為中心”做自己能做到的事、想自己想不到的事,運(yùn)用前瞻性的思維為病人提供優(yōu)質(zhì)的效勞!

  什么是幸福?什么是愛(ài)?我們的前輩,護(hù)理學(xué)的創(chuàng)始人佛羅倫斯·南丁格爾用她傳奇的一生做了最好的詮釋?zhuān)∈撬屪o(hù)士變成了天使,讓我們用一顆象南丁格爾的心去為病人解除痛苦;讓我們沿著南丁格爾的路走下去,生生不息。

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)13

  作為一名高校生,我很榮幸能到學(xué)校參與老師實(shí)習(xí),這次支配的實(shí)習(xí)時(shí)間雖然不長(zhǎng),但是卻讓我收獲了特別多的學(xué)問(wèn),都是書(shū)本上所學(xué)不到的學(xué)問(wèn),是一次寶貴的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。信息源于實(shí)習(xí)吧。

  在學(xué)校老師實(shí)習(xí)期間,我記得最清晰的就是有幸去聽(tīng)了指導(dǎo)老師的數(shù)學(xué)課,老師用嬉戲的方式導(dǎo)入,整節(jié)課又有不同的嬉戲穿插其中。分別使用了紙條、氣球、粉筆、小圓片等做媒介。順當(dāng)?shù)、勝利的將個(gè)位數(shù)的減法教給這些可愛(ài)的小珍寶們。一班級(jí)的孩子剛走進(jìn)正式的課堂,如何讓他們寧?kù)o下來(lái),實(shí)屬不易。指導(dǎo)老師用嬉戲的方式進(jìn)行導(dǎo)入,吸引孩子的有意留意力。這正是對(duì)小孩子心理的正確推斷,這樣就可以將孩子的留意力引導(dǎo)到課堂上來(lái),以便教學(xué)的順當(dāng)進(jìn)行。通過(guò)反復(fù)創(chuàng)設(shè)不同的情景,反復(fù)的練習(xí)減法。對(duì)于低班級(jí)的.同學(xué),反復(fù)是個(gè)不錯(cuò)的選擇,熟能生巧。蒙老師的課堂掌控力量也是很強(qiáng)的,能依據(jù)同學(xué)、課堂的進(jìn)展趨勢(shì)敏捷的進(jìn)行教學(xué),很值得我借鑒。 小孩子天真的童音感染著每一個(gè)聽(tīng)課的老師,我很想用手摸一摸這些小珍寶的臉蛋,又怕別把小孩嚇著?吹剿麄,全部的苦惱都風(fēng)消云散了。在純真面前我們的虛偽總是傷的體無(wú)完膚。今年的一班級(jí)小孩子特殊膽大,面對(duì)著全班30多位同學(xué)和10幾位聽(tīng)課的老師一點(diǎn)都不畏縮,老師讓唱歌,一人起頭,其他會(huì)唱的都回去仔細(xì)的去附和。至今那首歌還縈繞在我的耳邊。

  實(shí)習(xí)期間我發(fā)覺(jué),和孩子們溝通是一件很歡樂(lè),很快樂(lè)的事情,有很多事情假如能說(shuō)開(kāi),就會(huì)避開(kāi)許多不必要的猜想和誤會(huì),對(duì)學(xué)校生也是如此,要對(duì)他們放開(kāi)心扉。我告誡自己要試著和孩子們多溝通溝通,我說(shuō)了要"拼'一下,我做了,我收到了我想的結(jié)果,我的學(xué)校老師實(shí)習(xí)越來(lái)越好了,我也會(huì)將它一點(diǎn)一點(diǎn)的完善。

  在實(shí)習(xí)期間我發(fā)覺(jué)自己在許多時(shí)候,總是那么的膽小,由于膽小,我失去了許多許多,不能再失去了。我告誡自己要英勇,要自信,要對(duì)得起老師這個(gè)行業(yè),對(duì)得起學(xué)校實(shí)習(xí)老師的身份,在實(shí)習(xí)生活中好好表現(xiàn),把理論學(xué)問(wèn)充分的運(yùn)用到實(shí)踐教學(xué)中去,把自己的價(jià)值體現(xiàn)到最大化。

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)14

  高中是人生中一個(gè)特別重要的階段,這個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)對(duì)于我們未來(lái)人生的發(fā)展有著巨大的影響。讀書(shū)筆記是學(xué)習(xí)中一個(gè)比較重要的環(huán)節(jié),通過(guò)讀書(shū)筆記,我們可以更好地將自己所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)整理、記憶以及歸納,下面是我對(duì)于讀書(shū)筆記的一些心得和體會(huì)。

  首先,讀書(shū)筆記的重要性不言而喻。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中接觸到的知識(shí)點(diǎn)非常多,而且往往不是一個(gè)章節(jié)能夠理解透徹的。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到一些難點(diǎn)的時(shí)候,我們可以通過(guò)讀書(shū)筆記找到自己當(dāng)時(shí)的想法或者理解方式,再加上當(dāng)時(shí)課上老師的講解,很容易將這些難點(diǎn)搞懂。另外,讀書(shū)筆記也能夠幫助我們更好地記憶知識(shí)點(diǎn),特別是一些公式或者定理的記憶,筆記上的整潔清晰也能夠讓我們更加清晰地記憶。

  其次,讀書(shū)筆記的要點(diǎn)不可少。筆記的.要點(diǎn)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要,保證筆記的清晰明了是前提條件。在學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)將比較重要的知識(shí)點(diǎn)、注意事項(xiàng)、易錯(cuò)點(diǎn)等記錄下來(lái),當(dāng)然,需要注意的是,記錄下來(lái)并不只是為了完成筆記,更重要的是我們應(yīng)該花時(shí)間去消化課文,讓自己對(duì)知識(shí)點(diǎn)越來(lái)越熟悉。

  再次,讀書(shū)筆記的形式有很多種,需要選擇最適合自己的一種。根據(jù)自己的喜好,可以選擇簡(jiǎn)單記錄、概括記錄、提問(wèn)辨析法和思維導(dǎo)圖以及草圖等等形式。筆記的形式雖然是次要的,但也不能被忽視。通過(guò)自我實(shí)際操作對(duì)比,我個(gè)人比較喜歡思維導(dǎo)圖,因?yàn)樗季S導(dǎo)圖能夠更好的將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi),突出重點(diǎn),同時(shí)思維導(dǎo)圖能夠幫助我們學(xué)會(huì)概括能力,用最短的語(yǔ)言概括最多的知識(shí)內(nèi)容。

  最后,讀書(shū)筆記之間要相互聯(lián)系。很多同學(xué)都會(huì)將不同科目筆記分別記錄,但是這樣很容易讓各科之間存在較大斷層,所以筆記之間要互相關(guān)聯(lián)起來(lái),你可以將不同學(xué)科筆記的一些共性?xún)?nèi)容整合在一塊,從而提高全局的了解,這樣也有助于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的深入理解。

  總的來(lái)說(shuō),讀書(shū)筆記幫助我們更好地整合知識(shí)點(diǎn)、深入理解知識(shí)點(diǎn)、記憶知識(shí)點(diǎn),無(wú)疑是我們學(xué)習(xí)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)然,讀書(shū)筆記的形式、筆記要點(diǎn)以及筆記之間的聯(lián)系都需要我們不斷摸索和磨練,讓自己成為一個(gè)更好的學(xué)習(xí)者。

讀書(shū)筆記的心得體會(huì)15

  領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

  記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。

  兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的.障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱(chēng)之為知識(shí)。

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,讀后感。里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士,我也時(shí)常自省自悟,如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用,就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論,真正的成為一名合格的老師!

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